2025年教师招聘教师资格初中历史试讲稿部编七年级23篇

PAGE七上（12）第4课西周的分封制同学们，我们山东省的车牌号有一个共同的字，大家能说出来吗？（鲁）鲁，是我们山东省的简称，其实，我们山东，也叫齐鲁大地。那么，为什么山东省和齐鲁两个字有关呢？这就涉及到我们今天要讲的这节课“西周的分封制”。（板书：寻源分封）刚刚我们学到，周武王在公元前1046年推翻了商朝的统治，建立了周朝，史称西周。西周的国土面积比夏商两朝的面积都要大，而且，这个时候，西周刚刚建立，还有许多地方发生叛乱，那么，面对如此广阔的疆土，周王该怎样来治理国家呢？如果你是周王，你会怎么办？有的同学说，我会在各地驻扎军队，有的同学说，我要在各地安置官吏，有的同学说了，我会把自己信任的人派到各地去看守。这就与周王想到一起去了，于是，西周实行了分封制。那么，什么是分封制呢？下面我们就走进分封制，探寻他的内容。（板书：走进分封）在打天下的过程中，一批功臣开始出现，打下天下后，这批功臣是不是需要奖赏？而且，自己同宗族的亲戚是不是需要同享富贵？而且，为了显示政权的合法性，减少叛乱反抗，也需要安抚前朝的贵族。于是，周王就把自己的宗亲和一批功臣分封到各地，授予他们管理土地和人民的权力，建立诸侯国，拱卫周王室，这又叫授民授疆土。诸侯的权力是谁给的？（周王）那么，我们都知道，直到今天也是这样，由谁产生对谁负责，他们需不需要对周王履行义务？义务是什么呢？（向周王进纳贡物，并服从周王调兵）那么，主要的诸侯国有哪些呢，它们分布在什么地方呢？大家根据课本P21，找一找答案。（燕国，分布在渤海沿岸，位置最北；吴国在现在浙江，位置最南；还有齐国和鲁国，在山东地区，宋国在当今河南一带，还有晋国，在黄河附近，今陕西一带。）在这些分封的诸侯中，姬姓也就是周王的宗亲有40人。而东部沿海地区，由于屡次发生叛乱，周王就把两个最得力的人分封到了这里，周公的儿子伯禽被封在鲁，都城是曲阜，而大家比较熟悉的姜太公姜尚被封在了齐，都城是营丘（也就是现在的山东临淄），这就是我们上课开始说的齐国与鲁国的由来。其中，宋国是纣王的兄微子启的封地，都城是商丘。那么，分封制是怎样运行的呢？诸侯除了有管理土地和人民的权力，还可以在自己的封土内实行再分封，他分封的对象，就叫做卿大夫，卿大夫也可以再分封，对象就叫做士，但是，士不可以再分封了，他是最底层的贵族。（天子、诸侯、卿大夫、士）这样一个金字塔型的结构，大家能不能在课本P22上填写途中人物相应的身份呢？（板书：天子、诸侯、卿大夫、士、平民、奴隶）分封制有哪些影响呢，下面，我们追评分封。（板书：追评分封）三字经中说，“周武王，始诛纣，八百载，最长久”。通过分封，是不是达成了周王一开始的设想？稳定了当时的统治秩序，加强了对国土的控制。但是分封制真的没有弊端吗？我们通过分封示意图，会发现，诸侯有很大的权力和独立性，随着分封的进行，后来分封的诸侯对周王室还有没有向心力？春秋时期，楚庄王带兵北伐，以朝拜的借口向周天子的使者询问九鼎的重量大小，有夺取周王朝天下的形势。这说明，分封制后来也有很大的消极作用，这也是造成春秋时期分裂割据的重要原因。我们知道，周武王是在赢得人心的基础上得到的天下，但他的后人却渐渐忘掉了自己的初心。由于西周后来统治者也开始政治腐败，社会矛盾激化。公元前841年，周厉王与民争利，引起国人暴动。公元前771年，西周被犬戎族所灭，周平王东迁洛邑，史称东周。民心是最大的政治，正义是最强的力量。“船的力量在帆上，人的力量在心上。”政治清明、人心所向，天下大治。政治腐朽，人心背离，天下大乱。得人心者得天下，从来不是一句空话。第5课青铜器的高超工艺各位同学，大家在游览博物馆的过程中，有没有注意到其中的青铜器？老师也给大家展示几幅青铜器的图片，大家能不能说一说，你对青铜器的印象？（精美壮观，有艺术性，花纹细致，形状多样）今天，我们就一起走进青铜世界。（板书：青铜印象）通过之前的学习，我们知道，在原始社会时期，我们用的是什么材质的工具？（石器）无论是打制石器还会是磨制石器，他的制作是不是非常粗糙，实用性很差？那么，随着青铜器的出现，石制工具开始渐渐淡出历史舞台。这是不是一种进步？尤其是生产力的进步？大家知道，青铜是什么吗？青铜是一种合金，铜锡铅按照一定比例，混合而成。有的同学会问，为什么不用铁呢？因为，铁的熔点高达1500摄氏度，而青铜是一种合金，他的熔点在1000度左右。由于当时的工艺还是比较落后，还不能冶炼铁。那么，青铜器是什么时候有的？（铜器在原始社会后期就已经出现了，到了商朝之后，青铜器的数量增多。）青铜器有很多类型，大家来看课本P26，大家有没有想过，他们是做什么用的呢？（酒器，食具，酿酒的，盛放食物的）青铜器最开始是用作食器，类似于现在大家吃饭用的碗。既然可以用来吃饭，那么，青铜器还可以用来干什么？（喝酒）商代贵族好饮酒，青铜器以酒器觚、爵、斝为主。大家想想，青铜器还可以有什么用途？大家还记得那把越王勾践剑吗？青铜器还可以用作军事。其实，这些还不是青铜器最主要的用途。那么，它最主要的用途是什么呢？大家自主阅读课本P23相关史事，说一说。它最主要的用途还是用作礼器，他是王公贵族象征身份地位乃至国家权力的代表性器物，而且数量、类型反映了权力的大小和严格的等级界限。鼎和簋是配合使用，簋是什么样子呢？大家看一看课本P24，这个是利簋。（副板书：礼器，兵器，食器，酒器）大家觉得，青铜器的铭文，花纹，都有特别的意义。像我们刚刚讲的利簋，里边还刻有铭文，记载了周武王在牧野伐纣的过程，这一历史事件我们学过，当时我们是根据的文字史料对不对？那么，通过出土的青铜器中的铭文，我们是不是可以印证“牧野之战”的过程呢？这也是非常重要的史料。大家觉得，这些铭文花纹是怎么造的吗？（板书：青铜工艺）有的同学说，用刀子刻。大家想，这样是不是费时费力？古人非常聪明，他们发明了一种方法，叫做泥范铸造法。我们现在的汉语中，有个词叫模范，这个词就是由此而来。模就是模子，用泥捏成我们想要的形状，是不是比较容易？模子制作完成之后，工匠先用1000摄氏度的烈火，把混合在陶钵中的铜锡铅按一定比例融化，把融化后的金属液体倒进泥造的模型里，等金属冷却变成固体后，便打破泥造的模型进行加工、修整，这样，就有了各种青铜器。那么，这种工艺下，铸造的青铜器，究竟是什么样子呢？（板书：青铜礼赞）大家看一下课本上P23的四羊方尊，仔细看一下，你觉得好看吗？好看在哪里，能用自己的话描述一下吗？（有四只大卷角羊，有方形的口）你觉得它是用来做什么的？（喝酒的）老师告诉你，这方尊有70斤重，你能举得起来吗？其实，它是一种盛酒的器具，也可以用于祭祀。两个羊之间还有龙头做装饰，四羊四龙相对，是不是非常精美？通过这个青铜器，我们是不是可以得出青铜器的第一个特点，那就是工艺精美。再来看第二个青铜器，司（祭祀）母（母亲）戊（名字），专门为了祭祀母亲而铸造的鼎，他可是个大家伙，大家知道它有多重吗？它有832千克，也就是1600多斤。老师问你，你有多重（大约100斤），也就是说，这个鼎有16个你这么沉。浇筑此鼎，如果以每一坩埚一次融铜13公斤，浇筑832公斤的铜液，需要多少个坩埚同时进行？（64个），以每个坩埚需要4人，共需多少人共同协作，才能完成如此巨大的工程？（256人）老师有疑问了，民间普通的小作坊有没有能力进行如此大规模的生产？只有国家才有能力调动如此多的人力和物力。由此我们可以得出青铜铸造业的特点是，工艺复杂，规模宏大。无论是四羊方尊还是司母戊铜方鼎，蕴含在其中的，还是人民的智慧和劳动，这是我们国家青铜器最具魅力的地方。即使是数千年的红尘远隔，我们也可以依稀听得见那往昔岁月雄浑的交响，那是青铜，散发的声音和气质，藏在这青铜的背后，是一个古老的文明，留在历史册页上的痕迹，插不掉抹不去。第7课商鞅变法各位同学，通过改革开放，中国人民富起来了。其实，改革一直是个流行词，中国的改革一直都在路上。在古代，我们不叫改革，我们称为变法。战国时期，各国为了富国强兵，掀起了系列变法图强的运动，其中最有代表性的就是秦国的商鞅变法。下面，就让我们沿着历史的长河漫溯，重回那个动荡变革的时代，一起来体味商鞅变法的别样风采。首先，我们来一看商鞅变法的背景。（板书：回望变法）我们知道，战国时期，铁制农具和牛耕得到推广，相比于之前的耒耜，铁质工具无论在硬度还是耐磨度方面都是巨大进步，它促进了精耕细作，生产力有了极大的发展。这是不是也为开发山林、扩大耕地创造了条件？在这一过程中，拥有大量土地的新兴地主阶级力量崛起。我们来设想一下，如果你是当时的一个地主，你会面临哪些问题？我们知道，当时的土地制度是井田制，土地是国家所有，那么，新开拓的这些私田，就是没有法律地位的。对你辛辛苦苦扩大的这些地，你愿意被国家收回吗？（不愿意）如果不改变井田制，国家可以收回你的这些土地，你会满意吗？当你有了大量的土地之后，经济上出人头地之后，下一步想干什么？（政治上掌握权力）但是，当时奴隶制把持了政权，有一系列特权，对此，你满意吗？（不满意）不满意，就要求什么？（变法）同时，这时候各国都想在兼并战争中获胜，富国强兵成为当时的主要追求。于是，各国的变法纷纷而起，其中有李悝在魏国变法，吴起在楚国变法，但最著名的还是秦国商鞅变法。下面，我们就再看商鞅变法的内容。（板书：直面变法）公元前356年，秦孝公任用商鞅主持变法。商鞅变法的内容，分为政治、经济、军事三个方面，下面，我们就逐条分析。政治上确立县制。我们知道，当时的实行的是分封制，分封制容易导致什么？（地方分裂割据）分封制不利于中央控制地方，于是商鞅废分封，行郡县，把县作为地方行政单位，这样有利于什么？（加强中央对地方的控制）废除贵族的世袭特权。这样做对谁有利？（新兴地主）有利于他们掌权。改革户籍制度与严明法度禁止私斗，这些有利于？（管理民众）通过这些，是不是有利于秦国行政效率的提高，从而政治强国。经济上废除井田制，允许土地自由买卖。这实质上是承认了土地的私有权。我们知道，井田的所有权属于国家，不准自由买卖。而商鞅变法允许土地自由买卖，这确立了封建土地私有制，为新兴地主阶级壮大准备了条件。这是变法的核心内容。鼓励耕织，统一度量衡。所谓度量衡，就是测量东西长短、容量和轻重的工具，这些如果各地没有统一的标准，那么经济交流是不是很不方便？通过这两条举措，是不是有利于秦国封建经济的发展，从而经济强国？军事上奖励军功。对于血缘上是宗室的子弟，如果没有军功，取消其宗室身份。这有利于什么力量参政？（新兴地主）这是不是也鼓舞了当时的民众为了权力和身份而去追求军功，这样壮大了秦国的军事力量，从而军事强国？（副板书：政治1，2，3经济1，2军事——秦国成为最强盛的国家。）那么，大家想一想，变法的对哪个阶级有利？（地主阶级）因此，这是一场地主阶级的改革运动。商鞅变法使秦国强大起来，这也是战国时期少有的一次成功的变法。那么，我们不禁产生疑问，商鞅变法为什么会成功呢？我们来三看商鞅变法成功的原因。（板书：回味变法）在学习商鞅变法背景的时候，我们是不是说过，变法改革是当时的一大主题？那么，商鞅变法是不是符合这一主题，顺应了时代潮流？这是他成功的根本原因。材料研读：说明商鞅不畏强权，严格执法。商鞅有着非凡的个人魅力，他取信于民，公正执法，用铁腕打击旧贵族，希望同学们学习商鞅的这种精神，做到不畏强权。由于触犯旧贵族的利益，秦孝公死后，商鞅被处死刑。那么，商鞅的死，是不是意味着变法失败了呢？（学生各抒己见）变法的内容有没有被废除？这给我们的启示是，不要以变法者个人的命运作为评判变法成功与否的标志。商鞅虽死，秦法未灭，此后一百年间，秦国不断发展，最终一统六国，雄霸天下。他的“治世不一道，便国不必法古”的思想，鼓舞了后世一代又一代的改革家。各国纷纷进行了变法改革，整个社会发生了巨大变革，奴隶制社会愈发走向没落，而一个新的社会逐渐形成，那就是封建社会。毫无疑问，商鞅改变了秦国，也改变了中国的历史。第8课孔子和儒家学说第8课百家争鸣教师:在学习下面这一小节之前呢，我们首先回顾一下之前所学，大家想一下，春秋战国是怎样一个时代呢？有没有哪位同学起来说一下，很好，我们选这位同学说一下，这位同学说春秋战国时期，是一个各方面较之前都有巨大变化的时代，这时礼崩乐坏，各个诸侯国相互战争，战火四起，政治混乱，各诸侯国纷纷变法想使是自己的国家强大起来以吞并其他国家的。很好，请坐，这位同学回顾了当时的政治与经济的状况，那在当时文化领域又有怎样的变化呢？我们今天带着这样的问题走进本课的第三个框题——百家争鸣。其实百家争鸣这个词，就是形容当时文化的一这种状态，是在那时候兴起了诸多学派，他们彼此之间相互辩论，抨击的一种现象。那在当时为有这样的呢？现在给大家一分钟的时间结合之前所学以及课本内容来思考一下这个问题。（板书：原因）有没有哪位同学想要回答一下，好，这位同学，这位同学说，政治上的变化导致了思想的变化。在战国时期，旧的制度进一步瓦解，新的社会制度逐步确立。一方面政治上的不统一，对思想的控制放松，另一方面各国都在寻找一种新思想，新制度，来实现独立或加快侵略扩展，实现统一的目的。因此这一时期出现了如此多的思想流派与学说。那这些不同学派，各陈其说，我们历史上称他们为“诸子百家”。大家可以看一下在课本相关史事中对“诸子百家‘这一词的解释，这一时期有哪些代表学派？他们的学派代表人物又有谁呢？大家可不可以通过之前对课本的预习告诉老师，分别有（板书；墨、儒、道、法）这四家最为著名，墨家的代表人物是墨子，儒家是孟子和荀子，道家是庄子，法家是韩非子。在这里老师想设计一个场景，老师将大家划分成4个小组，给大家两分钟的时间，了解他们的思想，分别代表四个学派，今天就让这些人齐聚一堂，来分别阐述一下他们各自的观点。时间到我们首先请墨家学派来发表他们观点，有哪位同学想要当一当墨子说一下他的想法呢？以下copy以上，让儒道法三家代表发表观点。学派代表人物思想主张墨家墨子“兼爱”，“非攻”；选贤能的治国；提倡节俭。儒家孟子、荀子孟子：“仁政”；“民为贵，社稷次之，君为轻”；反对一切非正义战争；性本善（教师补充）。荀子：“礼治”强调等级尊卑，维护社会秩序。性本恶（教师补充）道家庄子强调治国要顺应自然和民心；人生追求精神自由和保持独立人格。法家韩非子以法治国，树立君主权威，建立中央集权专制统治。大家通过这个活动，应该基本掌握了这四个学派的代表观点与他们的不同之处。那大家想一想，在当时的那个时代，那个学派更统治者欢迎呢？如果你是当时的一位国君你会选择哪位学派的思想来治理国家呢。我听到更多的同学会选择法家思想作为统治思想，有没有哪位同学来说一下你选择法家的思想呢？这位同学，嗯，这位同学说因为当时是战乱的不统一的，人们最大的希望是实现统一，而法家的提出的依法治国，树立君主权威，加强中央集权的想法，能够将国家的政治经济资源最大限度的集中到君主手中，君主就会集全国之力，实现更高效率的发展，就可以在列国竞争中占上风。这位同学说的很好，其实我们可以联系之前所学的商鞅变法的内容，商鞅其实就是法家思想的代表，秦国通过施行依法治国，集中君权强大兵力，是秦国一跃成为最强盛的诸侯国。这一个案例正说明了，当时选择用法家思想治国是时代的要求。虽说，法家思想更适合当时时代的发展的潮流，当时我们也不能否认百家争鸣的意义，这是各家的代表人物聚众讲学，研讨学术著书立说，因为各学派思想的不同，他们展开激烈辩论，相互抨击，又相互影响，取长补短，形成了一种思想文化繁荣的局面。那百家争鸣带来了什么影响呢?有没有同学可以回答一下？（板书：意义，影响）百家争鸣促进了思想和学术的繁荣，成为中国古代第一次思想文化发展的高峰，为中国古代文化的发展奠定了基础，对后世有十分重要的影响。这位同学回答的非常准确，但是为什么说这时候的百家争鸣为后世文化奠定基础，有产生了重要影响呢？正是因为有这种思想的不同，人们面对这些不同文化学会了取长补短，发展自己的学说思想，比如说，汉代的董仲舒他的新儒学就是吸收了诸多学派如黄老之学，阴阳学，法家的思想，发展了儒家学说，让儒学适应了当时时代的发展，让儒学成为大一统王朝的正统思想。这次时的百家争鸣其实是为后来思想统一打下基础的。第9课（秦）确立中央集权制度导入：教师：教师写“皇帝”二字，大家看到这两个字，首先想到什么？这为同学说，“皇帝”一词是中国古代，王朝最高统治者的称号。那大家知道皇帝一词是谁创造的呢？没错，就是秦始皇嬴政。那嬴政为什么要将称“皇帝”？“皇帝”一词怎样由来的？这个我们要从嬴政建立统一的王朝秦朝后的事情说起。话说在秦王扫六合，统一全国，建立秦朝，大家可以看一下老师出示的战国秦国地图鱼课本上的秦朝的形势图，观察秦朝的地域范围，是不是远超于之前秦国的面积？那对地域如此广阔，人口如此之多的国家，如何将这种强势一直持续下去，嬴政认为应该进一度加强对全国的统治，要创立一套中央集权制度。首先为了树立自己的权威，昭示自己至高无上的地位，嬴政已经不满足于“王”的称谓，他开了这样一个会，会上群臣提出：“古有天皇，有地皇，有泰皇最贵。”应上尊号“泰皇”。嬴政并不为之满足，认为自己“德高三皇，功过五帝”，决定从“三皇”中取一“皇”，上古“五帝”中取一“帝”，合为“皇帝”。他宣布：“朕为始皇帝，后世以计数，二世、三世至于万世，传之无穷”。“皇帝”成为我国最高统治者的称谓，为历代所沿用。那皇帝把自己安排好了之后，开始思考自己该怎样更好更高效地统治这个国家。给大家两分钟的时间，大家现通过阅读课本看看能不能画出当时的秦始皇建立了怎样一套从中央到地方的政治建制。在学习后自主画出，从皇帝到地方的统治顺序。即P44秦朝的政治建制示意图。图（副板书）这位同学画的很准确，我们可以看到在中央：三个，分三职在地方：废分封设郡县其实在制定这一政策之前，秦始皇面临两个选择，一种是包括丞相王绾在内诸多大臣希望推行分封制，一种是李斯要求实行郡县制，秦始皇的两位大臣分别对这两种制度进行了辩论，当时李斯以周朝为例子，他认为分封制刚开始推行因为诸侯都是皇帝的儿子与功臣，皇帝很容易控制，但是随着时间的推移情分疏远，为了权力就会相互攻击，就会造成战乱的局面。因此为了对地方进行长时间的控制，将地方的权力更好地集中到中央，秦始皇选择了李斯的郡县制。大家现在可以看到课本底44页的图在中央，皇帝通过太尉、丞相、御使大夫将权力集中在自己手中，这就是君主专制，在地方，通过郡县制由皇帝任命地方长官，将地方权力集中到中央，这就是中央集权。这样一来就形成了封建君主专制的中央集权。这套制度使皇帝成为权力的中心，皇权至高无上。结语：就这样嬴政与其智囊团确立了以皇帝为最高统治者的皇帝制度，建立了一套以皇权为核心的从地方到中央完整的君主专制中央集权制度。虽然秦王朝的统治延至万世，但是秦朝的这一套制度却流传下去，成为之后历代统治者统治中央与地方的基础。第12课“罢黜百家，独尊儒术”导入：教师：汉武帝作为一个雄才大略的皇帝，在平定诸侯叛乱，设立刺史制度，加强了中央对地方的统治，为了进一步加强中央集权，最深远且有效的就是让百姓与大臣在思想上认同与服从汉朝的，皇帝的统治。当时的思想流派众多，汉武帝最终选择了董仲舒的新儒学，儒学在这一时期地位上升，其他学说没落，儒学实现“独尊”？原因为何？今天我们就带着这样的问题来学习一下汉武帝推行“罢黜百家，独尊儒术”这一政策。教师：汉武帝“罢黜百家，独尊儒术”的背景是什么呢？目的为何？我们首先请一位同学看一下这段视频分析是怎样情况的让汉武帝想要迫切的实现思想的统一呢？汉景帝：‘汉家自有制度，本以霸（法家）王（儒家）道（道家）杂之……’。学生：西汉初，朝廷对地方的控制很弱，统治者奉行“无为而治”的政策（历诸子百家学说流行，思想混乱，不利于朝廷统治地方。教师:过渡：面对这样的些棘手问题，汉武帝需要明确的指导思想和有力的统治思想，来加强中央集权这时董仲舒提出什么方案解决这个问题，被汉武帝所采纳呢？没错，董仲舒在当时提出“罢黜百家，独尊儒术”的建议，要求把儒家学说立为正统思想，但是大家要注意在这里董仲舒提出的儒术，已经不同于我们之前所学的孔子的那套儒家学说，董仲舒在这时以儒学为基础，又融合了汉初的黄老之学，阴阳学和法家学说的内容，是一种新儒学。这种新的儒学顺应了当时要求在统一王朝的基础上进一步君主专制中央集权的的时代的要求，因此被汉武帝所采纳。使儒家忠君守礼的思想成为大一统政权的精神支柱；之后汉武帝为了推行“罢黜百家”兴办太学，培养统治阶级需要的儒学人才；③儒士也进入各级政权机构。回答中的②③是为了实现儒学独尊的具体方法，联系实际略微解释。这种方式与秦始皇的焚书坑儒作对比。这些措施促使儒学居于国家思想主导地位，并且儒学为历代王朝所推崇，影响深远。这也是汉武帝推行“罢黜百家，独尊儒术”的影响。结语通过今天的学习我们可以看到儒学在汉代重放光彩，其原因就是当时董仲舒顺应了时代的变化，吸收其他学派文化中的精华，成为几乎历代王朝的正统思想，但是在明清时期，儒学却成了束缚人们思想的枷锁，被时代所抛弃，遭到了许多人的批判，到了今天我们从中“取其精华，去其糟粕”，继承其中的优秀部分，适应时代要求，重新解读和学习儒家思想，今天我们国家的治理就从儒学中汲取了许多智慧，让儒学再放光芒。第14课张骞通西域导入：教师:1、世界对中国的称谓可谓是五花八门,以古希腊、古罗马为代表的欧洲人起的名字最为独特——“Serice”,意思就是“丝国”。欧洲人为什么要送给中国这样一个称呼呢?中国的丝绸是怎样运送到遥远的欧洲?现在我国在建设了海上路上丝绸之路后，人员和货物都可以非常方便快捷的到达欧洲，但是其中路上丝绸之路的出现是在汉代，那是由谁在当时那种道路险远，交通工具不发达的条件下，开通了陆上通往西方的道路呢？2、提问：有同学知道吗？学生：张骞。教师：那我们今天所学的就是第14课沟通中外文明的丝绸之路中的第一框题，张骞通西域，让我们来看看张骞这位孤胆英雄是怎样的凿通西域，开通了这一条中西文化交流的道路的。授课：教师：1、首先让学生知道西域在唐代的定义——今甘肃阳关、玉门关以西，也就是现在新疆和更远的广大地区。指出自然条件与人文与当时汉朝所在的中原地区的对比，2。、2、提问为什么汉朝不在中原地区好好呆着为什么要派人去西域地区呢？学生：联络大月氏夹击匈奴。教师：1.这时候张骞是一名郎官，他从小儒家思想的熏陶下，他为官后志在为国分忧，勇敢的站出来承担了这一艰巨使命。2.讲述第一次与第二次出使西域的经历：司马迁在《史记·大宛列传》中对张骞出使西域作了详尽描述：汉武帝建元元年（前140年），汉武帝登基，武帝欲联合大月氏共击匈奴，张骞应募任使者。公元前138年，张骞率百余人从陇西出发，经过匈奴时，被俘获，单于将他扣下来，说：“月氏在吾北，汉何以得往使？吾欲使越，汉肯听我乎？”于是匈奴人“留骞十余岁，与妻，有子，然张骞持汉节不失”。被扣押在匈奴期间，“骞为人强力，宽大信人，蛮夷爱之。”张骞坚毅果敢，待人宽厚讲信用，匈奴人都很喜欢他。这次出使西域，去时百余人，队伍声势浩大，而十三年后（前126年），历经磨难，这支庞大的队伍只有张骞和他的匈奴妻子，以及随从甘父回到长安。这次出使西域，虽未达成预期目的，但张骞却带回来很多西域各国风土人情的诸多信息，这引起了汉武帝极大的兴趣和重视。通过对这些信息的分析和了解，雄才大略的汉武帝萌生了与西域各国联合起来攻打匈奴，并与西域各国进行国际商贸交流的愿望。于是，汉武帝封张骞为太中大夫，遂遣使四道并出西南夷，寻找通往大夏的道路。汉武帝元朔六年（前123年），张骞以校尉的身份跟随大将军卫青一起讨伐匈奴，在万里蛮荒之地，没有道路，没有人烟，张骞凭着他在匈奴生活多年的经验，成功地为汉军找到了水草和给养，使汉朝军队的给养充足，有效保存了战斗力。这次回到长安后，汉武帝大大奖励张骞，封他为博望侯。汉武帝元狩四年（前119年），张骞第二次出使西域，这是中国历史上，有史以来最盛大的出使西域，张骞率领三百人，每人两匹马，几万只牛羊，带着价值几千亿的金银布帛，还派了很多手持旌节的副使准备着在半道上随时可以派遣他们去西域各个国家。有了朝廷雄厚的物质支持和保障，张骞到了乌孙国，希望乌孙返回敦煌，与汉朝共击匈奴。乌孙虽贪恋汉朝的财物，但又慑于匈奴人的威胁，没有答应张骞让他们东迁的要求。于是，张骞又派了副使们分别出使大宛、康居、大月氏、大夏、安息、于阗及附近的国家。这期间历经数年，而后，乌孙国又派向导和翻译送张骞回汉朝。有了初步的商业交往，作为回应，大夏、安息等国的使者也不断地经过丝绸之路来到长安进行访问和贸易交往，至此，中国历史上的丝绸之路才是真正意义上的开辟获得成功。回到长安后，张骞被封为大行，爵位视同于九卿。那通过老师讲述的故事，张骞两次出使西域带来的影响是什么呢？学生：促进了汉朝与西域各国之间的相互了解与往来，文化交流。教师：1.解释材料研读《汉书张骞传》“然骞，诸后使往者皆称博望侯，以为质于外国，外国由是信之。”为什么称张骞出使西域的举动是凿空呢？凿空是对未知领域的探知；第一次，在他之后又有班超重新开通西域，甘英出使大秦，而张骞是为这些打下了基础之人。那我们通过张骞出使西域的故事，能够体会到他身上的什么精神呢？学生：不屈不挠，勇于探索的开拓精神，不惧艰险，勇于探索，报效祖国。结语：在祁连山与合黎山、龙首山等山脉之间，有一处狭长地带，形如走廊，这就是黄河西岸著名的“河西走廊”。这条中国历史上著名的河西走廊，这是丝路西去的咽喉，而张骞就曾经在这条路上留下过脚印。在这里至今还传唱着张骞以及之后陆陆续续的走过这条路，为中西文化交流做出贡献的伟大的人的事迹。而张骞作为凿空西域之人，他的不畏艰险，敢于开拓的精神值得我们每一个人学习，为祖国做贡献。第14课丝绸之路导入：一带一路政策——丝绸之路丝绸之路——路线是什么、运输那些货物——名称由来新课讲授：丝绸之路是民族交往之路张骞出使西域后，一者展示了汉朝军事经济实力的强大，一者展示了汉朝宽仁的胸怀。这使得在西域的少数民族国家对汉朝心生向往，无论是出于恐惧还是感恩，西域国家便陆续派遣使者到长安去觐见皇帝，一者一者展示自己的诚意，一者领略大汉风采。在这种来往中，中央与地方的联系加强，汉族与少数民族的经济文化交流也随之增加。民族交融也就春风化雨，润物细无声。丝绸之路是商贸往来之路在使团交流的过程中，西域与内地的交通路线愈加通畅，商贸往来也便应运而生。西域有其独特的饮食起居文化，其许多食品和生活起居用具都是自身独有，这使得西域商人在市场中有独特的吸引力。与此同时，内地的财富与技术也是系与自身发展的必需品，这对西域商人有极大的吸引力。在此种情况下，商团往来便愈发频繁，西域的宝石马屁香料传入中原，中原的丝绸也出传入西域。丝绸之路是通向世界之路西域接近中亚，与阿拉伯商人来往频繁。阿拉伯人也是经商行家，足迹遍及欧亚非。在阿拉伯人的帮助下，西域成了中原谭向世界的窗口。中原的文化器具通过西域传到欧洲，欧洲的文化器具在回馈到中原。丝绸之路是陆海相辅的和平之路与陆上丝绸之路相对，汉朝商人在海上开通了同往东南亚、南亚的航路，从海上将中原文化带向更广阔的的领域。结语：丝绸之路贯穿古今，其诞生与繁盛离不开和平的文化交流，离不开周边国家的合作与支持，这份精神与努力将会继续延续下去第15课造纸术的发明导入：谜语四四方方薄面白净传播知识它打先锋。谜底纸从这个谜语离我们知道，纸在当今已经成为不可或缺的传播知识的载体，古人传播知识也用的纸么？纸是什么时候产生的？新课讲授:请同学们阅读课文，找到古人绘画与书写的载体——甲骨、简帛、青铜器就甲骨和青铜器来说，数量少，制作难度都比较大，往往在重大场合作为永久性载体使用，比如祭祀、占卜简帛是较为常见的载体。简一般是指竹简，长条的竹片，以线串联成册成编成卷，相比于甲骨和青铜器来说，制作更容易，材料更容易得到。帛是丝织品，柔软轻便，但是价格昂贵。总体而言，价格、便携性、易用性，这三者这三者成为了当时书写载体最大的障碍。于是，纸作为一种革命性的物件应运而生，用其无所比你的易用性革去了前三者的命。造纸术最早出现在西汉，但是当时还不够成熟，制品也比较粗糙，尚未掀起波澜。只到东汉蔡伦的出现，他促成了纸的革命。首先，他浆造纸的原料拓宽到破布、破渔网等便宜的植物纤维上，又在制作工艺上加以改进，是的纸的质量提高的同事，价格下降，造出了人人都用得起的纸。这项技术后来边推广到了全国，又推广到了世界。接下来请同学欣赏课文中的造纸过程，在课后可以尝试自己制作一张纸。结语书写载体的革命大大方便了知识传播和创造，不仅促进了中国文化的发展，也向全世界展示了中国技术，为世界文明做出极大贡献。第18课江南地区的开发导入包邮区江浙沪经济发达什么时候开发的？新课讲授秦汉——两晋人口耕地技术与工具秦汉时期，黄河流域是全国的经济重心。黄河流域地势平坦，土地肥沃，适宜耕作；人口聚集，开发历史悠久，农业发达。这在和平年代就形成了良性循环，可以获得持续的发展。而南方地区山地较多，林木茂盛，农业利用难度较大，土著人口较少且开化程度较低，整体吸引力弱，所以在和平年代就形成了贫困的闭环。这一闭环在外力下打破。三国两晋南北朝时期，为躲避战争，北方人口南迁。带来了人力、技术、工具。北方的闭环转移到了南方，这就使得南方农业得到了开发。农业手工业商业请同学们根据课文内容找到表现。在农业方面，垦田面积增加，水利工程增加，生产技术改进，实行精耕细作，水稻育秧移栽技术与麦稻兼作，有的地区还种植双季稻，这使得粮食产量大大提高。农业的经营方式也有所增加。诸如种桑养蚕，培植果木与药材种植，都可以促进百姓富裕。手工业方面，得益于农业的开发，纺织业、陶瓷业、造船业、制盐也都有较大发展。这两者促进了商业的交流和诚实的发展，其中代表就是南朝时的健康，也就是今天的南京。结语在经济发展的推动下，南方的吸引力越来越强，这使得南北方的交流大大增强，北方人对南方的印象大为改观，也就出现了后世对南方怀有深情的白居易们第19课北魏孝文帝改革各位同学，通过刚刚的学习，我们知道了，由于民族交融不充分，前秦统一全国的努力最终失败了，光阴荏苒，斗转星移，又经过了一段时间，一个新的少数民族在北方建立了政权，这就是鲜卑族建立的北魏，后来这个政权定都平城，也就是今天的山西大同，再后来统一了北方，而与此同时，东晋也宣告灭亡，进入了南朝时代，公元490年，一位雄才大略的君主正式登上了历史的舞台，这就是北魏孝文帝，拓跋弘，他上任之后认识到一个问题，汲取前秦民族交融不充分的历史教训，要推行改革，为了让北魏更加强盛，他积极学习汉族的先进文化。他推行了一系列改革措施，我们称之为汉化改革。我们来看孝文帝上台后面临怎样的问题。（板书：迁都洛阳铺平路）大家思考一下，孝文帝要进行改革，首先要解决什么问题？大家结合老师展示平城和洛阳降水量图，联系一下地理知识，平城这个地方，降水量怎么样？（降水少，年降水量低于400毫米，气候过于干旱。）而且，平城距离中原地区远吗？这有什么影响？（地理位置过于靠北，不方便对中原的控制）那么，洛阳呢？（降水多）哪个地方自然条件好一些？（洛阳）而且，平城也是鲜卑贵族聚局的地方，保留了大量的鲜卑族习俗，文化比较落后，那么，在这种地方，进行汉化改革，容易吗？很多鲜卑贵族并不想进行改革，他们固守鲜卑旧习俗，改革有很大的阻力。那么，要进行改革，要去什么地方呢？（文化比较发达的地方）而洛阳这个地方，曾经作为多个朝代的首都，那么，哪些朝代在洛阳建都呢？提示一下，烽火戏诸侯之后。（东周，东汉，曹魏）包括后来的西晋。洛阳这个地方既有政治基础，又有深厚的文化底蕴。所以，为了更好的学习汉族文化，孝文帝首先要做的是什么？（迁都）都城迁到哪里？（洛阳）公元494年，秋天，大雨滂沱，孝文帝以南征为名，御驾亲征，走到洛阳这个地方，雨下得很大，孝文帝执意要前行，大臣们纷纷劝阻，不如从这留下来吧，孝文帝一看时机成熟了，于是，把都城迁到了这个地方。通过完成这一巧妙的方式，完成了迁都，也为后来的汉化改革奠定了基础。迁都洛阳之后，孝文帝实行了一系列大刀阔斧的汉化改革。（板书：大刀阔斧改革行）我们来看一下究竟有哪些汉化措施，争取用三五个字概括出来。孝文帝下诏书，说：“不得以北俗之语言于朝廷，若有违者，免所居官。”说明，措施是？（说汉话，不能在朝堂之上说少数民族的语言）用汉服代替鲜卑服，这是？（穿汉服）改鲜卑姓为汉姓，这是（改汉姓）而现在很多常见的姓，就是那个时候改过来的，像贺姓，鲜卑姓是贺兰，拓跋是鲜卑姓，改汉姓为元，像大家比较熟悉的诗人元稹，他就是鲜卑人。还有哪些改革措施呢？大家看一看课本北魏帝王出御图，这种出行的仪仗体现了什么？（学习汉族的礼仪文化）这可以概括为习汉礼。与此同时，孝文帝还择中原大姓(汉族贵族)女子作后宫，并分别为五个皇弟娶中原大姓女子为王妃，很多鲜卑公主也嫁给汉族高门，这说明？（通婚姻）除此之外，孝文帝还学习汉族的政治制度，可以概括为用汉制。由此我们可以概括孝文帝的汉化措施有哪些？（说汉语，穿汉服，改汉姓，通婚姻，习汉礼，用汉制。）这些措施对北魏政权起到了什么作用？（促进了民族交融）能不能举个例子？（比如说汉话，鲜卑族可以和汉族进行更多交流，促进民族交融）非常好，通过语言的交流可以减少民族的隔阂。老师也举一个例子，一个汉族人常年穿着少数民族的服装，他还会觉得自己是汉族人吗？是不是在形象上就认为自己不是一个汉族人了？同样，鲜卑贵族长期穿着汉族的服装，是不是也觉得自己不是鲜卑人了？无论是服装，礼仪还会是制度，都有这样的作用，我们概括起来，就是改革促进了民族的交融。我们通过一场战争，一场改革，认识到孝文帝顺应了民族融合的潮流，所以取得了成功。（板书：汉化措施促交融）追随历史的步履拾级而上，鲜卑民族的沧桑岁月，述说雄浑的交响。胡风汉韵在滚滚浪潮中交织激荡，铸就了辉煌灿烂的泱泱盛世，赫赫隋唐。几千年来，我们手足相亲，心守相望，让民族交融的不落壮歌，在中华大地永远传唱！七下（11）第1课隋的统一导入：展示成语（板书）——一衣带水请同学们看一看黑板上这个成语，有没有同学知道这个成语的意思，愿意主动和大家分享一下？没错，一衣带水现在指的就是双方虽然有河海之隔，但是不足以成为交往的障碍，常常用来说明双方渊源深厚，情谊久远。那么这个成语的起源是在何时，又是在何种情况下诞生，又引发了哪些故事，就让我们一起走进本课，一同见证这段历史。新课讲授：时间已经来到了南北朝的末期，北朝的最后一个王朝——北周，幼主即位，无力把持朝政。作为北朝皇后的娘家人，北周的外戚，杨坚把持朝政，为自己的女婿打工。时间久了，朝廷便只认杨坚，不认皇帝，于是在581年，杨坚便在北周的基础上建立了隋朝，定都长安，也就是今天的陕西西安，杨坚本人也就是我们所常说的隋文帝。一衣带水的人物就出现了。板书：北周——隋朝（581年）——杨坚——长安于此同时，南朝也走到了最后一个王朝——陈。此时陈的皇帝陈后主，倚仗长江天险，自以为高枕无忧，纵情享乐，不问政事，把国家搞的一团糟，民不聊生。南方百姓的痛苦传到了杨坚的耳朵里，让杨坚深感痛心，他对自己的部下说：我为百姓父母，岂可限一衣带水不拯之乎？我是天下百姓的父母，怎么能够因为一条像衣带一样狭窄的长江阻拦而不去拯救南朝的百姓呢？杨坚的话被史官记在史书中流传，之后慢慢流传到民间，一衣带水也就成了我们所熟知的成语。而隋朝也在杨坚这位仁主的带领之下，在589年南下统一了全国，结束了陈后主对南朝百姓的摧残，也结束了南北朝的分裂对峙，历史走进了统一多民族国家发展的新纪元。板书：陈——隋（589年）——全国统一一衣带水体现的是杨坚的仁主之心，而这颗仁心也体现在隋朝国家建设的方方面面。那么接下来，请同学们找一找体现杨坚仁心的施政措施，两分钟以后，请一位同学分享自己的答案。板书:1、经济2、政治这一系列的措施，使得百姓得以安居乐业，休养生息，人口和垦田面积得以增长，社会经济得到恢复和发展。用课本上的话来说，这使隋朝成为了疆域辽阔，国力强盛的王朝。这也说明，杨坚的仁政措施行之有效。然而，隋王朝的辉煌才刚刚开始，这一切都是隋朝举世壮举的铺垫。这个壮举就是隋朝大运河的开通。第1课开创科举制度导入：首先老师问大家一个问题，大家知道现在我国的官员是通过什么方式选拔的呢？很好，很多同学说是通过公务员考试，如果成绩优秀就会被选择。这种选拨人才的方式是怎样出现的呢？我们追溯历史，其实早在隋朝就开创了这种选拔人才方式，在古代这种方式被称为科举取士。授课：既然这种制度与我们当今的选拨人才制度很像，同学们先不看教科书，根据自己的理解，说说什么是科举制度，它选拔出来的人会做什么呢?同学们讲得都很有道理，简而言之，通过考试的方式来选拔官吏的制度就叫科举制。我们现在知道隋朝选拔官吏的制度。那给大家两分钟的时间，老师选一个小组派一位代表根据同学们课下准备的材料，介绍隋唐以前我国采用什么方法来选拔官吏。秦朝时期根据军功的大小来授职汉代通过察举征辟制来从下到上选拔官员很好，这位同学分享了在魏晋南北朝时期，施行九品中正制，当时必须有地方官吏、高门权贵的推荐，才可以做高官。许多有真才实学的人由于出身寒微，难以担任中央和地方高官，正所谓“上品无寒门，下品无士族”。现在我们讨论这样一一个问题:你认为这种选官方式有什么不好?听同学们的回答大多是觉得这样不好的，魏晋以来，官员大多从各地高门权贵的子弟中选拔，权责子弟无论高低，都可以做官。许多出身低微但又真才实学的人，却不能到中央和地方担任高官。没有显赫的家庭背景不能做高官，选拔高官的实权也没有控制在朝廷手中。通过这一选拔方式我们可以看出对门第不高，但有真才实学的读书人想做官可以说毫无希望。到了隋朝这一弊端更加凸显，这不利于隋朝的统治，为了巩固统治，加强中央集权:二是选拔具有真才实学的人做官，以便有效地进行统治。大家想一想如果你是隋文帝，与隋炀帝你会怎样这个问题呢？这位同学说隋文帝制定了以考试为标准选拔官吏的制度隋炀帝时正式设置进士科，标志着科举制度正式诞生。科举制度与过去的选官制度相比，最根本的区别在哪里?他给各种身份的人带来了什么变化?首先科举制的施行使高门权贵子弟一失去无论优劣，都可做官的特权:地方官和高门权贵一失去“选官实权”，这就加强了皇帝在选官和用人上的权利。以考试成绩作为选拔标准，扩大了官吏选拔的范围，使出身低微的读书人一得到了“凭才学做官的公平机会”，使有才学的人能够由此参政，促进了阶级的流动。这样的考试制度的变化也使更多的人为了做官，努力学习，促进了教育的发展。因此我们说科举制的创立是中国古代选官制度的一大变革,科举制成为历朝选拔官吏的主要制度，一直维持了1300多年。并且这种不仅影响中国，还影响了韩国日本以及一些东南亚国家，在今天的中国我们依然可以看到科举制的影子，也就是今天的高考，只不过高考不再是为了选拔官员而是人们为了进入理想的大学，是一种对于知识的渴望。第3课（唐朝）经济的繁荣在这里，老师先问大家一个问题，今年暑假大家有没有看过一部剧叫做《长安十二时辰》？有同学看过哈！没看过也没关系，老师在这里为大家准备了一动一静两幅剧照。通过观察这两幅图片，大家有什么样的感受？没错，就是繁荣，繁华。通过图片我们可以看出，大街小巷、人头攒动、你来我往、热闹非凡。这便是盛唐带给我们的第一印象——从衣食住行到社会风貌，无一不使人感受到一个经济繁荣、气象万千的盛世王朝。不过同学们有没有想过，唐朝为何会给我们留下这样一种印象？很好！就是有钱啊！有钱，在我们历史术语中就叫做经济繁荣，对吧？今天呢，老师就带领大家以唐朝的名片——诗歌为媒介，从农业、手工业、商业三方面来诗意地解读和感受一下盛唐时期繁荣的经济。首先是第一部分，农业。诗歌历来都是历史生动而又真实的观照。在这里为大家展示了两句诗。一句出自杜甫的《忆昔》，“……”，一句出自王驾的《社日》，“……”，通过阅读，大家有何感受？我听到有同学说到了，粮食收成好对吧？粮食产量如此丰富，其农业的繁荣也就可见一斑了。下面我就请同学结合课本和以下材料，系统地概括一下唐朝农业发展的具体表现。通过材料不难看出，“垦田面积逐渐扩大，粮食产量增加”。再来看一下这两幅图片，还有一句小诗，这些体现了农业发展哪方面的表现呢？很好，就是农业生产技术和生产工具的改进和推广。从直辕犁到曲辕犁、从翻车到筒车的改进，大大提高了农业生产的效率和质量。接下来给大家展示的是福清的天宝陂（bei）和鄞（银）江的它（tuo）山堰，这体现了哪一方面？没错，就是兴修水利。唐代非常重视这一点，在全国各地修建了很多水利工程。第二部分就是手工业。这一时期，手工业的发展达到了很高的水平，很多行业发展成果显著。如，纺织业，其中又以丝织工艺水平最高。这在几位诗人的诗句里都有所体现。李白……而众多丝织品中，蜀锦……。因此在刘禹锡的诗中，称它为鸳鸯锦，可与晚霞相媲美。再如，陶瓷器。陆龟蒙曾以“九秋风露越窑开，夺得千峰翠色来”描写越窑青瓷，杜甫曾以“君家白碗胜霜雪”描写邢窑白瓷，这些诗句都直观地体现了他们各自的特点。还有造型精美、色彩亮丽的唐三彩，可称为艺术珍品。大家可以结合图片欣赏、体会一下。除此之外，造船业、造纸业、矿冶业等都颇具规模，有了一定程度的发展。第三部分是商业。商业是经济构成中不容忽视的一部分。盛唐时期的商业较前期更为繁荣，请大家结合所给材料与课本，概括唐朝商业发达的表现。小组之间可以讨论一下，一会儿我会请同学回答。（唐朝商业十分繁荣；水陆交通发达；贸易往来频繁；出现了一些繁华的大都市）（很好，总结得很全面）老师为大家标注了当时最繁华的四大都市，大家知不知道，谁最著名？没错，正是唐都，长安。下面，请大家结合出示的长安城布局图和白居易的诗句，说一说长安城的布局特点。（……“宫城”为皇帝居住和办公的地方，“皇城”是政府各部官署。）欣赏一下画家笔下长安城的盛况，以及大明宫。王维有诗云：九天阊阖（昌河）开宫殿，万国衣冠拜冕旒（免流）。这句诗和以上我们所讲都充分体现了……。《通典》中有记载，……。由此可见，……。（分别对应农业、手工业、商业进行课堂总结）难怪英国著名历史学家汤因比曾这样说，“假如让我再活一次，重新选择出生的城市，我会舍弃20世纪的伦敦，选择7世纪的长安。”因为此时的长安，正是“云里帝城双凤阙，雨中春树万人家”。这便是盛唐的魅力。以上呢，就是本节课的内容。如今，正值祖国70华诞，这部分内容的学习有利于增强我们中华儿女的文化自信，同时也可让大家以史为鉴，更好地建设我们的社会主义现代化强国，实现祖国经济的腾飞。第3课（唐朝）民族交往与交融导入：教师：在藏戏中有这么一部传承已久戏曲，这部剧分为三个曲目《入藏》《小昭寺》和《耕织》讲的是唐太宗时期的一位公主经历艰难，跋山涉水从中原来到青藏，与他们的王成亲，离家万里的她，肩负着维系两民族和平使者的角色，虽然她是那么的思念得这家乡，但她依然一边克服着生活、语言、文化上的差异，一方面将唐朝先进耕作纺织等文化技艺传给西藏，促进了西藏地区的发展，也增进了两民族的交往与交融。提问：那大家通过预习知不知道，这部藏剧是演绎的谁的,什么历史故事呢？学生：文成公主入藏和亲的故事。那这一局面的产生是基于当是怎样的政策呢？没错就是唐太宗的实行的“开明的民族政策”，虽然在当时针对一些民族如匈奴，依然采取武力征伐得的方式，但是“开明”则是当时的处理民族关系的主流。我们首先来看一下当时唐朝是主要通过什么方式与吐蕃交往的呢？我听到有同学说和亲。今天我们就通过学习文成公主入藏的故事了解一下这段唐蕃的历史。首先我们要是知道吐蕃当时所在的地方也就是我们今天的西藏地区，因此唐与吐蕃的和亲是一种我国民族内部交往与交融的体现。我们首先了解一下文成公主入藏的背景。当时吐蕃的松赞干布统一了青藏高原的各部落，并定都逻些，也就是今天的拉萨地区。他仰慕中原文化，多次派使者到唐朝求婚。唐太宗同意后便把文成公主嫁给了他。唐太宗非常重视这次和亲，专门派使者护送，并置办了众多的随嫁品（第P15页唐朝阎立本的《步辇图》）2.提问；同学们通过预习知道，文成公主入藏时，都带去了什么吗？学生：蔬菜种子，茶叶、丝绸、工艺品、以及医药、历法、科学技术等方面的书籍。教师：1.在松赞干布和亲后，想要更好的学习中原文化，还派遣了子弟去长安学习，加强了与唐的交流。那文成公主入藏，唐蕃和亲，促进了社会的发展，从两个民族之间关系来看，我们也能够说唐蕃和亲也增进了汉藏之间的友好交往。2.教师补充15页相关史事，金城公主入藏，唐蕃会盟碑。3.唐太宗时期除了通过让文成公主入藏加强了与吐蕃之间的交往，他还在贞观年间，发兵击败东西突厥，加强了对西域的统治。面对唐朝周边的多民族，他实行了一种政策，受到了各族的拥戴，大家知道是什么吗？唐太宗的这种开明的民族政策，有多种体现，除了重视和亲，还任命少数民族人员为官，并十分爱护他们，这种政策的施行，使唐太宗得到了周边各民族的拥戴，当时北方和西北地区个少数民族首领尊奉唐太宗为“天可汗”。在唐太宗去世后在朝廷作官的和来朝贡的少数民族首领几百人,听到这个消息,都悲恸地放声大哭,有的甚至剪去头发,用刀划破面孔,割去了耳朵,鲜血流了满地。松赞于布也上书效忠致哀:“先皇晏驾,天子新立,臣子有不忠的,我将率兵赴难。”这些事例都表明唐太宗民族政策的成功之处。2.总体而言，在唐朝民族交融和交往是主流，有多种表现。请同学们根据第14页第二段文字，找出其表现来。学生：①汉族和一些少数民族杂居、通婚，民族之间的交融进一步发展；②朝廷有很多重要的官职由少数民族人士承担；③东北、西北、西南等地区的一些少数民族建立的政权与唐朝关系密切，如唐玄宗封渤海国首领为渤海郡王，封回鹘首领为怀仁可汗，封南袑首领为云南王；④唐朝还先后设置安西都护府和北庭都护府，管辖西域的天山南北地区。结语：今天我们56个民族相互尊重，彼此团结，在密切的交融与交往中构成一个整体，不可分割。这是国家安全统一的要求，也是历史的要求。《文成公主》的藏戏，唐蕃会盟碑建立，唐太宗爱惜少数民族大臣的故事流传至今，昭示的在千年前中华的各个民族血脉就逐渐相融相同。因此我们不能辜负当今和历史的使命，要坚定的维护现在得民族大团结的局面。第3课（唐朝）多彩的文学艺术导入：教师：没有人说，中国是个诗国，诗歌在中国文学史上占有显著的地位，而提到诗，人们首先想到的是唐朝，唐朝可谓是诗歌集大成的黄金时代。全唐之诗现存十分可观，仅《全唐诗》，就收录了一千多个诗人的近5万首诗。有哪位同学想要起来为大家背诵几首唐诗呢？很好，这位同学背诵了李白的《望庐山瀑布》，没错想到唐诗很多同学都马上会想到李白的诗，除了李白，其实杜甫，白居易也是可谓是唐朝这几千诗人人中的佼佼者，大家对他们肯定也不陌生。那我们今天就通过唐诗通过这三位诗人，品味一下唐朝诗歌的魅力，回顾一下唐朝以唐诗为代表的文学艺术的多彩与繁荣。授课：教师：1.李、杜、白三位诗人其实是在唐朝不同的历史时期登场的，因为其生活时代与个人性格的不同他们的诗歌主要所描写内容，诗风和诗歌特点以及想抒发的情怀与抱负也有所不同。请大家阅读课本，填补老师所出示的表格。李白杜甫白居易时期盛唐唐朝由盛转衰时期后唐内容诗风教师：1.那因为李白生活在唐的繁盛时代，盛唐的气象使他有这样的诗风与性格，讲述高力士脱靴的故事，也因此他被称为“诗仙”，讲述李白因为喝多了就想要捞水里的月亮而失足落水去世传说，到死也是浪漫的。而杜甫因为他的诗反映了当时历史的真实情况故有“诗史”之称，而他被称为“诗圣”。讲述白居易诗词平易近人，小孩妇女听不懂就一直改到他们听懂为止的小故事。2.那唐朝呢，除了他的诗歌成就举世闻名，这一时期，他的书法、绘画、音乐、歌舞、石窟和雕刻成就斐然。唐朝的书法名家辈出，其中有几个代表人物，请同学们阅读课本，知道他们是谁及他们字的特点。学生：颜真卿：端正俊美，雄浑敦厚；柳公权：方折俊丽，笔力劲健。还有欧阳询。教师：1.除此之外，唐朝的绘画也非常出彩，题材十分广泛，有有人物画，山水画，花鸟画等，著名的画家有阎立本，吴道子，这里我们需要记住阎立本以人物画闻名，而吴道子的代表化作为《送子天王图》。《送子天王图》的特点：吴道子画衣纹很有特点，服饰当风飘动，富有动感，被称为“吴带当风”。2.如出示课本有课后活动可补充唐朝的科技成就。结语：教师：文化其实是一个社会国家政治、经济状况和气象的体现。唐朝政治的稳定，经济的繁荣，与开放的风气，为这时期各种形式的文学艺术繁荣发展营造了丰润的土壤。其中唐诗在这其中大放异彩，诗歌与历史相同通，有李诗——满怀盛唐时期的飘逸浪漫，有杜甫诗——浸着看大唐由盛转衰的哀叹，有白诗——刻画后唐时期的没落。除此之外还有～～的书法绘画。这些从唐朝流传至今的文学艺术，是我们的闪耀在文化史上的瑰宝。第6课宋太祖强化中央集权导入：教师：“黄袍加身”故事导入因为“黄袍加身”的故事发生在陈桥驿，现在我们也称这件历史事件为“陈桥兵变”。授课：教师：1.通过“陈桥兵变”夺取后周政权，登上皇位的赵匡胤，将国号改为宋，已开封为东京，作为都城。为与之后赵构在临安建立的政权相区别，因为开封都城的地理位置在北方，所以史称“北宋”，赵匡胤为宋太祖。（这里可以通过提问的形式与学生互动得出北宋的都城是哪？赵匡胤被称为什么？）2.在建立宋朝后，虽然国家统一的于是已经出现，但是还有割据政权的存在，这时候宋太祖及其后继者采取了什么方针来实现国家统一呢?很好，宋太祖及其后继者通过先南后北的政策，陆续消灭了南方割据政权，结束了中原和南方分裂割据的局面，统一了全国。3.在统一国家的同时，还采取了一系列措施，多管齐下，加强中央集权的措施。一方面他深知唐末以来武将专权的积弊，因为他就是作为一名武将掌握了国家实权才登上皇位，但是他是绝对不能再允许任何一位武将去篡夺他以及他子孙后代的皇位的。于是在集中军权方面他下了大力气。1.他采取一种非常温和的方式而不是像越王勾践那样采取兔死狗烹的方式杀掉有功大臣的手段，解除了朝中大将的权利，即“杯酒释军权”（相关史事）2.另外他还采取了什么集中军权的措施呢？同学们在课本P29页找一找。学生：1.解除对禁军将领的兵权，牢牢控制军队。2.控制对军队的调动，是禁军首领有握兵之重而无发兵之权。教师：除了在军权方面，在行政权财和政权方面宋太祖也采取了一系列措施，同学们通过阅读P30，找出宋太祖在中央和地方分别采取了那些措施？学生：在中央，采取分化事权的方法，削弱相权。在地方，①派文官担任地方州县长官②为防止地方知州权利过大，实行三年一换制度；在各州设置通判，以分知州权利；③取消节度使收税的的权利，除各州自留一部分用作地方必要的支出外，其余一切税收由中央掌控，后来又在地方设置转运使，把地方财赋收归中央。教师：1.在中央采取的分化宰相权利，丞相下设副丞相数人与宰相共同议政，分割了宰相的军权与财政大权。（老师白话解释一下为什么相权削弱）地方：①解释知州三年一换（地方根基势力），设通判《宋史职官志》记载,宋初“始置诸州通判”,“凡兵钱、钱谷、户口、赋役、狱讼听段之事,可否裁决,与守臣通签书施行”，监视地方长官，分化方长官权利的作用。②地方的财政权由中央掌控，将绝大多数财赋收归中央也防止地方拥有过多的财赋，来招兵买马发展地方势力，威胁中央。2.总之，通过宋太祖通过集中军权、行政权、财权，的目的和结果就是将中央集权强化到前所未有的程度，大大加强了皇权。3.然而，虽然这些举措加强了中央集权和皇权，但是过分削弱军权，控制军队调动，距离中央远的地方面对突发情况军队度能及时投入作战。更换将领使，隔断将领与士兵的联系，兵不识将，将不识兵，两者之间的配合熟悉，不利于将领领导军队作战。在中央的地方设置更多的官员以分化事权，一方面不利于提高办事效率，两一方面在后期许多官员成为了闲职，但他们依然有工资，这就造成了政府财政的负担。结语：概括梳理总结知识。第9课（宋代）商业贸易的繁荣导入：教师：1.以身边走街传巷叫卖的卖货郎的场景导入，那在唐朝时期这种现象是不允许，我们学过因为当时的重农抑商的思想，政府严控商业，采取市坊分开制度，有专门的的商业区。这种严格掌控的现象指导唐朝末年才开始松懈，在乡镇农村地区出现了一些草市，晚上出现了夜市。在宋代商业方面发生了较大的变化，这种走街串巷的卖货郎就很普遍了，这其实是宋朝商业繁荣发展的一种表现。那我们今天就回顾宋朝看一看当时商业发展的状况。其实提到中国古代的王朝，大家常常以为唐朝时最为繁荣，其实不然，宋代才是处于古代王朝发展的顶峰时期，这时候经济最为繁荣，商业在这时期商业繁荣远超前代。这表现在众多方面。请同学们根据P44页找出这一时期商业繁荣发展的表现。学生：①商业城市的出现，最大的是开封和杭州。②在城市中店铺数量增多，街道及宅巷之内到处可以开设店铺；经商时间不受限制，出现早市和夜市。③都市的商贸活动也辐射到乡镇，行成新的商业区，叫做草市。教师：1.宋朝商业活动的这些变化，它的繁荣发展为当时人们提供了众多的便利，在唐代在市关门后，便不允许进入市场买卖东西，如果家中晚上突然来了客人，然而家里没有可以招待客人的东西，也没有东西可买到，有人曾经翻墙入市，偷偷的买东西，被当值的官兵抓到，是要被施以惩罚的。在宋代，无论是在早上还是夜晚都有可以进行买卖交易的地方，并且在城市中的街道上也可以进行买卖活动，就像如果你家附近就开了超市一样，人们不需要走很远的路，很快的就可以得到自己想要的，这种繁荣的景象我们可以通过张择端的《清明上河图》直观的感受到，这是描绘的开封汴河商业的情况，在其中有吉百佳店铺和摊位，来往买卖东西的人络绎不绝。在课后活动《东京梦华录》中的记载也反映了这一现象。这是在城市中，在乡镇间来往的路上也会有小摊小贩买茶水的各种东西，提供给来往的行人，或者供周边村庄的村民消费。另一方面，商业的繁荣发展，这一系列现象的出现，人们发现通过商品的买卖可以争取更多的钱财，而这时的绝大多数商品是农产品和手工业制品，这就促进了手工业和农业的发展，社会生产的进步，推动宋代整体经济的发展。2.不仅国内商业发展呈现一种前所未有的繁荣景象，这时的海外贸易也远超前代，是当时世界上从事海外贸易的重要国家。这是出现了两个大商港，从中国出发的商船到达了世界的许多地方，请同学们阅读课本，回答当时的两大商港城市，中国的商船都到达了哪些地方？学生；广州和泉州，中国的商船近至朝鲜日本，远达阿拉伯半岛和东海岸。教师：1.很好，宋代这时海外贸易的繁荣，政府对此持支持态度，并设立了专门管理海外贸易的机构——市舶司，市舶司负责审查商货，和征收关税，采买和出售外来商货，在这其中政府不仅能够以较低的价格获得来自海外的商品，要从中后的了大量的钱财，到了南宋时，外贸所得占南宋才财政收入中重要地位。宋朝总的来说是一个包容度极强王朝，在鼓励外来通商的同时，还给予外国商人优惠待遇。P45相关史事“蕃坊”“蕃学”。2.商业的繁荣，人们的交易量与前代相比，不仅数量多，而且规模大，涉及的交易范围广，在之前人们主要的货币，是铜钱及贵重金属，这些货币因为体积大，重量重，携带不便，并且当时货币金银造假的情况时有发生，不利于市场秩序的稳定，不利于宋代商业的继续发展。因此在宋朝前期，在四川地区出现了“交子”，这是世界上最早的纸币，纸币的出现使交易变得便捷方便，政府看到了其好处，逐渐承认了其货币的地位，到了南宋时期，出现了另一种纸币“会子”这时的纸币发展成了与铜钱并行的货币。教师：在以上的讲述中提到了宋代许多大城市，有同学可以发现一些什么他们地域的特点呢？学生：除了开封，其他的均为南方城市。教师：很好，这说明了一个问题出，宋代的兴起的商业大城市，多集中在南方地区，折标志着在这时期南方经济的迅速发展，并逐渐赶超北方，经济中心南移。其实这一现象早在呈现其趋势，唐朝中期后，因为北方的政局比较混乱，而在东汉后期开始江南社会就有一定的开发，人们开始带着他们的劳动工具及技术去往南方地区，为南方地区带去了生产力与生产工具，经济中心开始南移。这一状况一直到了南宋时期，中原政府将首度迁至南方地区，南方地区又迎来了大发展，而北方这是被少数民族所占据，经济落后于南方，经济中心的南移在南宋时期完成。结语：知识梳理。导入：在进入这节课之前老师想给同学们分享一首词“东南形胜三吴都会——’这首词描绘的是宋代钱塘江观潮的场景，同学们可以从这首词中有什么直接的体会呢？这位同学说这这首词中他体会到这时候江浙一带地区商业繁荣人口众多的景象。然而但从这首词我们只能窥到宋代经济繁荣发展的一角，其实纵观中国古代，宋代经济发展到了顶峰时期，无论是在它之前强大的唐，在它之后的明清都未有如此高度，那到底宋代的商业贸易究竟呈现出怎样的表现，以至于成为古代经济最发达的王朝呢？带着这个问题我们就来学习一下今天的课程-宋代商业贸易的发展。首先同学们阅读课本结合刚才老师展示的是《望海潮》与现在你们所看到的《清明上河图》，找一找宋代经济发展表现在什么方面？这位同学概括的很好，首先是这是商业城市的出现，其中最为著名的是开封和杭州。②在城市中店铺数量增多，街道及宅巷之内到处可以开设店铺；经商时间不受限制，出现早市和夜市。③都市的商贸活动也辐射到乡镇，行成新的商业区，叫做草市。宋朝商业活动的这些变化可谓是万象更新了，它的繁荣发展为当时人们提供了众多的便利，我们之前学过在唐朝因为重农抑商的思想，政府严控商业，采取市坊分开制度，有专门的的商业区在唐代在市关门后，便不允许进入市场买卖东西，如果家中晚上突然来了客人，然而家里没有可以招待客人的东西，也没有东西可买到，有人曾经翻墙入市，偷偷的买东西，被当值的官兵抓到，是要被施以惩罚的。在宋代，无论是在早上还是夜晚都有可以进行买卖交易的地方，并且在城市中的街道上也可以进行买卖活动，就像如果你家附近就开了超市一样，人们不需要走很远的路，很快的就可以得到自己想要的，并且在乡镇农村地区出现了一些草市，在乡镇间来往的路上也会有小摊小贩买茶水的各种东西，提供给来往的行人，或者供周边村庄的村民消费。另一方面，商业的繁荣发展，这一系列现象的出现，人们发现通过商品的买卖可以争取更多的钱财，而这时的绝大多数商品是农产品和手工业制品，这就促进了手工业和农业的发展，社会生产的进步，推动宋代整体经济的发展。由于这是商业的发展交易量与前代相比，不仅数量多，而且规模大，涉及的交易范围广，但是人们主要的货币，是铜钱及贵重金属，这些货币因为体积大，重量重，携带不便，并且当时货币金银造假的情况时有发生，不利于市场秩序的稳定，不利于宋代商业的继续发展。因此在宋朝前期，在四川地区一批商人通过自主协商在当地发行了“交子”，用来解决金属货币带来的买卖不便的状况。这是世界上最早的纸币，纸币的出现使交易变得便捷方便，政府看到了其好处，逐渐承认了其货币的地位，到了南宋时期，出现了另一种纸币“会子”这时的纸币发展成了与铜钱并行的货币。不仅国内商业发展呈现一种前所未有的繁荣景象，这时的海外贸易也远超前代，是当时世界上从事海外贸易的重要国家。这是出现了两个大商港，从中国出发的商船到达了世界的许多地方，请同学们阅读课本看一下当时我国的远洋航海图，回答当时的两大商港城市，中国的商船都到达了哪些地方？没错当时中国的两大港湾城市是广州和泉州，中国的商船近至朝鲜日本，远可达阿拉伯半岛和东海岸。宋代这时海外贸易的繁荣，其实很大一部分离不开政府的支持政府，宋代在这时专门设立了专门管理海外贸易的机构——市舶司，市舶司负责审查商货，和征收关税，采买和出售外来商货，在这其中政府不仅能够以较低的价格获得来自海外的商品，要从中后的了大量的钱财，到了南宋时，外贸所得占南宋才财政收入中重要地位。宋朝总的来说是一个包容度极强王朝，在鼓励外来通商的同时，还给予外国商人优惠待遇。P45相关史事“蕃坊”“蕃学”。在以上的讲述中提到了宋代许多大城市，有同学可以发现一些什么他们地域的特点呢？除了开封，其他的均为南方城市。很好，这说明了一个问题出，宋代的兴起的商业大城市，多集中在南方地区，折标志着在这时期南方经济的迅速发展，并逐渐赶超北方，经济中心南移。其实这一现象早在唐朝中期后，因为北方的政局比较混乱，而在东汉后期开始江南社会就有一定的开发，人们开始带着他们的劳动工具及技术去往南方地区，为南方地区带去了生产力与生产工具，经济中心开始南移。这一状况一直到了南宋时期，中原政府将首度迁至南方地区，南方地区又迎来了大发展，而北方这是被少数民族所占据，经济落后于南方，经济中心的南移在南宋时期完成。这一现象的出现是历史的选择。第11课元朝对边疆地区的管辖导入通过第一小节的学习，我们知道元朝的疆域十分辽阔，乃封建王朝之盛。常言道，树大招风，如此辽阔的疆域定会招致周围邻居的垂涎，又言到，天高皇帝远，元朝的边疆地区和前朝比较又远了不少，管理难度有提升了一个档次。如果想要切实的守疆握土，就必须找到行之有效的控制手段。那么元朝是如何对边疆地区进行管辖的？她的这些手段又有何独到之处？新课讲授首先第一步，建立可靠的行政系统。我们上一节介绍，元朝的地方行政制度是行省制，由中央的派出机构对地方直接管辖。这是对一般的大面积地区的管辖方式，难免会有鞭长莫及之处。为了进一步加强对边疆的控制，元朝在重点地区，因地制宜的设置了特殊机构来加强管理。比如，在东南地区设置了澎湖巡检司，管理澎湖列岛和台湾。什么是巡检司？他有什么独特之处？按照元朝的行政体系，澎湖巡检司是隶属于福建省泉州路的基层管理机构，这也就说明澎湖列岛是隶属于福建省管辖。南宋的时候，只是派兵到澎湖列岛附近巡逻，并无行政机构设置。元朝设置了澎湖巡检司进行管辖，这是历史上首次在台湾地区设置行政机构，也是正是将台澎列入行政管辖之内，并通过巡检司进行管理。有了有效的行政机构，便解决了大部分问题，但是还不足以有百分百的把握，在涉及宗教与少数民族事务中，需要有区别的对待。于是第二