专题三 民族关系 课件-高三历史统编版（2019）选择性必修1一轮复习VIP

专题三：民族关系和民族国家考向一：民族关系华夏认同边疆治理封建化改革政权并立春秋形势图战国形势图两幅图在少数民族数量上有什么区别？一、华夏认同

华夏认同：唐朝孔颖达说“中国有礼仪之大，故称夏；有服章之美，谓之华。”“华夏”连称本意指衣冠华美又重礼仪。华夏作为文化、政治实体，在春秋战国时被周边民族所认同，各族同源共祖的观念得到发展。中原南蛮北狄西戎东夷春秋时期，中原各国社会发展比较先进，在频繁交往中少数民族产生了华夏认同。中原南蛮北狄西戎东夷战国时期，戎狄蛮夷逐渐融入华夏族，成为华夏族的一部分。各民族交融华夏族更加稳定分布更加广泛一、华夏认同秦朝形势图唐朝形势图清朝形势图中国国力逐渐增强；中华文明的影响力逐渐提升；统一的多民族国家形成并发展。二、边疆治理

春秋战国时期华夏族与其他各族杂居，互相影响，形成民族的大融合，为统一的多民族国家奠定了基础。秦灭六国后，在民族融合的基础上，开始建立一个统一的多民族的封建国家。

——朱绍侯《中国古代史（上册）》1.秦朝时期的民族关系

秦朝是我国统一多民族国家历史的开始。秦朝周边生活着众多民族，如东北的夫余、乌桓，北方的匈奴，西北的羌、氐，南方的夷、越。秦朝设典客、典属国等官职来管理民族事务。秦朝北逐匈奴，修筑长城；南抚夷、越，在今天的两广地区设立了南海郡、桂林郡、象郡等。1.秦朝时期的民族关系（1）设立官职：东北：夫余、乌桓北方：匈奴西北：羌、氐南方：夷、越典客、典属国（管理民族事务）北逐匈奴筑长城南抚夷越设三郡周边民族分布（2）边疆管理：

（平城归来）冒顿为单于，兵强，控弦三十万，数苦北边。上（汉高祖刘邦）患之，问刘敬。刘敬曰：“天下初定，士卒疲于兵，未可以武服也。冒顿杀父代立，妻群母，以力为威，未可以仁义说也。独可以计久远子孙为臣耳，然恐陛下不能为。”……刘敬对曰：“陛下诚能以长公主妻之，厚奉遣之。”……上竟不能遣长公主，而取家人子名为长公主，妻单于。使刘敬往结和亲约。

——《史记·刘敬叔孙通列传，北京：中华书局，1982年，第2719一27202.汉朝时期的民族关系根据材料并结合所学知识，概括指出汉初实行和亲政策的原因。汉初对匈奴战争失败；汉初，天下初定，急需休养生息；匈奴军事力量强大，直接武力对抗不能取胜；用和亲平定边境地区战乱；用后世子孙控制匈奴。2.汉朝时期的民族关系（东北）：设护乌桓校尉（北方匈奴）：西汉：和亲、三击匈奴；东汉：刻铭燕然山（西北）河西走廊：“河西四郡”（西北）西域：“西域都护府”汉政府在边疆推行屯戍政策，与当地民族共同开发边疆。（中央）：“设大鸿胪岭南（1）战争：突厥、吐谷浑、党项等周边民族先后归附。（2）行册封：加强了对岭南地区各族治理。（3）设机构：边疆主要推行郡县制，但往往以边疆民族豪酋大姓任郡守、县令。（3）设机构：中央设礼部（礼部司和主客司）和鸿胪寺（4）联系：加强与流求的接触，曾三次派人抵达流求。3.隋朝（1）东北：玄宗册封大祚荣“渤海郡王“（2）回纥：玄宗册封回纥首领骨力裴罗“怀仁可汗”（3）设置机构：在东北、西北、北方、南方设立大都护府、都督府、羁縻州等（4）和亲、会盟：文成公主、金城公主入藏，唐蕃会盟（5）南诏：加封南诏诸王，南诏遣子弟入唐学习（6）中央：设礼部（礼部司和主客司）和鸿胪寺管理民族事务4.唐朝2.唐朝：都护府是在边疆地区设置的特别行政机构，职责是“抚慰诸藩，辑宁外寇”，由唐朝派官员及士兵驻守。都督府是唐王朝在重要地区设置的地方行政机构，以其首领为都督、刺史，皆得世袭，需向朝廷缴税。羁縻州是边远少数民族地区所置之州，“皆边州都督、都护所领，著于令式”，区别于藩属国“羁”就是用军事和政治的压力加以控制“縻”就是以经济和物质利益给以抚慰以夷制夷，因俗而治政治上隶属中央王朝，经济上朝贡义务外，其余一切事务均少数民族首领自己管理。5.元朝：宣政院（1）西域：设北庭都元帅府、宣慰司管理军政事务（2）西藏：封八思巴为帝师，领宣政院，代表中央管辖佛教和藏族事务，元朝时西藏正式归入中央版图。云南东北：设行省，征发赋役（3）云南东北：设行省，征发赋役（4）台湾：设澎湖巡检司元代既行汉法，又实行差别对待政策（四等人制）中央机构礼部、鸿胪寺、提督四夷馆地方管理东北设奴儿干都司、卫、所，西北修长城，设“九边”重镇；开放马市；设赤斤蒙古、沙州、哈密等卫。西南设土司制度（土司及卫、所由各族酋长担任世袭头领）西藏乌思藏敕封藏族僧俗领袖为“王”、“法王”，建立羁縻性质的行都指挥使司机构，开贡赐、茶马贸易都司、册封法王；茶马互市土司制修长城筑九边、马市都司、卫所赤斤蒙古、沙州、哈密等卫荷兰、西班牙强占台湾葡萄牙人、强占澳门礼部、鸿胪寺、提督四夷馆6.明朝思考：明朝军事防御的长城,为什么未能完全隔断长城内外的交流?马市：指中原王朝以金帛或茶、盐与边疆民族换马的互市场所。每年春季，一旦冰雪消融，青草长出，大批的马帮即行出发，穿越横断山脉前往青藏高原。由于他们的出现，商业的潮流，从川西的雅安诸县，从云南南部的茶山开始，经过整个横断山脉，一直流淌漫延到西藏腹地喜马拉雅深处，乃至南亚次大陆。——李旭《茶马古道——从横断山脉到青藏高原》明朝修筑长城并设置“九边”军镇在一定程度上遏制了北方游牧民族对中原地区的破坏，但同时又在“九边”地区开放马市，与北方游牧民族进行互市贸易。中央机构理藩院地方管理西北满蒙联姻（设盟、旗），西域平定准噶尔（大小和卓兄弟）土尔扈特部回归；设伊犁将军西南改土归流西藏册封达赖、班禅，设西宁、驻藏办事大臣；《钦定藏内善后章程》。满蒙联姻武力平乱册封喇嘛驻藏大臣改土归流收复台湾理藩院7.清朝▲北魏孝文帝拓跋宏（467—499）史料：魏主曰：“国家兴自北土，徒居平城，虽富有四海，文轨未一。此间用武之地、非可文治、移风易俗、信甚为难。崤函帝圣、河洛王里、因兹大举光宅中原。”——《魏书》实行汉化政策①迁都洛阳②易服装③改汉姓④说汉话⑤通汉婚鲜卑姓汉姓拓跋元贺楼楼邱穆陵穆贺兰贺独孤刘孝文帝率先娶汉族大姓卢、崔、郑、王4家的女儿为妃，把自己的女儿嫁给汉族大姓。思考：孝文帝为什么迁都洛阳？平城洛阳政治保守势力强大，改革阻力重重。远离鲜卑贵族，改革阻力较小。经济地处偏僻，产粮有限，供应困难。地处中原，农业发达。文化鲜卑地区，文化落后。政治文化中心，汉族文化先进。三、封建化改革——北魏：孝文帝改革封建化改革——北魏：孝文帝改革（3）实质和影响——生产方式农耕化——社会制度封建化——生活方式汉族化实质：少数民族政权自上而下的封建化改革自晋宋以来，视洛阳为荒土，此中谓长江以北，尽是夷狄。昨至洛阳，始知衣冠士族，并在中原，礼仪富盛，人物殷阜。

——摘自杨街之《洛阳伽蓝记》北朝的强盛来自体制的力量……交替的“胡化”和“汉化”……扭转了魏晋以来的帝国颓势，并构成了走出门阀政治、通向重振的隋唐大帝国的历史出口。

——摘自吴宗国主编《中国古代官僚政治制度研究》李唐一族之所以崛兴，盖取塞外野蛮精悍之血，注入中原文化颓废之躯，旧染既除，新机重启，扩大恢张，遂能别创空前之世局。

——陈寅恪《李唐氏族推测之后记》积极：①巩固政权，促进北方社会经济发展

②加快民族交融，缓和民族矛盾

③缩小南北差距，为以后北方统一南方以及隋唐盛世打下基础，为中国统一多民族国家发展做出贡献消极：①忽视本民族特色，全盘汉化，造成北魏内部的文化分裂（东魏、西魏）②盲目吸收汉族文化，吸收了部分汉族文化中的糟粕（如门阀制度）西晋少数民族内迁和北民南迁十六国时内迁各族不断交融北魏再度统一黄河流域实行汉化改革三国、东晋、南朝南方不断得到开发Ø历史纵横(P63)三国两晋南北朝时期的民族交融东汉以来，西部、北部边陲的一些少数民族不断向内地迁徙。到西晋时，内迁的民族主要有匈奴、羯、氐、羌和鲜卑等。他们在西晋灭亡后开始建立政权，学习汉族的典章制度，各族间彼此频繁接触，通婚杂居，互相影响。5世纪，鲜卑族建立的北魏政权统一北方，推行汉法，进一步推动民族交融。在南方，三国时期的吴、蜀两国以及东晋、南朝的经济开发，加强了南迁中原人民与东南、西南地区人民的交融。民族迁徙（“五族内迁”）民族交流汉化政策经济开发四、政权并立魏晋

辽人在自称“中国”的同时，并不反对宋人称“中国”……金人进入中原后，即援引“中原即中国”、“懂礼即中国”等汉儒学说和理论，自称中国，认为金、宋都是“中国”。——赵永春《“中国多元一体”与辽金史研究》澶渊之盟庆历和议绍兴和议①少数民族政权隔断了陆路联系，促使宋代发展海上丝绸之路；②南方经济发展并超过北方，经济重心南移完成；③各族割据战争，交流交往中进一步加强了民族交融。宋朝：民族主义民族国家民族自决思考：为什么中世纪没有民族国家？

材料：封建西欧……像英格兰、法兰西、德意志这些概念，基本上是一种地域概念……现代人脑子里的“民族”观念，在中世纪是很模糊的。同时，“国家”的概念也一样模糊……因此，人们说在中世纪西欧，只有领地，没有国家……事实上，如果说中世纪西欧有什么共同点，那就是它是个天主教大世界，天主教是所有人共同的身份认同。中世纪的西欧形成了统一的基督教世界，民众毫无民族情感可言，他们的忠诚要要么是对封建领主，要么是对基督教的。近代西方民族国家中世纪西欧人的国家观念、民族意识淡薄封君封臣制度导致了国家分裂割据打击教会权力和地方的割据势力普世的基督教世界掩盖了民族特性依靠世俗王权

从现代化角度上说，专制王权是民族国家的早期形式，是近代社会的起点。……在这个阶段上，国家统一了，民族自立了，中世纪的混乱状况得以解除。民族国家的第二个阶段，“民族”与王权发生对抗，最终推翻专制王权，法国大革命就是其中的典型。——钱乘旦《世界现代化历程》中古封建国家第一阶段专制王权国家第二阶段近代民族国家教权

·王权·民权1、民族国家的形成①冲击了中世纪神权浓厚、分裂割据局面，奠定新的欧洲政治格局的基础。②促进了资本主义发展和资产阶级力量的壮大，为欧洲社会转型创造条件。③增强了国家主权意识，加剧了国家利益纷争。

④推动了现代世界和现代国际关系的形成。

2、影响：专制王权国家民族国家认同主体国民身份政体国王（个人）臣民专制国家（共同体）公民民主近代西方民族国家拉丁美洲亚洲非洲一战前觉醒独立抗争两次世界的发展之间民族民主的高潮民族民主革命与改革独立意识的觉醒空间范围的普遍性：参与民族民主运动的国家与地区数量增加；运动领导的多层次：运动的领导者包含了封建阶层、民族资产阶级政党和各国共产党；参与主体的广泛性：从农民工人、资产阶级到封建贵族，逐渐具有全民族运动的规模；运动目标的明确性：“民族自决”成为各国斗争的普遍诉求；运动方式的多样性：武装斗争、民主改革、非暴力不合作等多种方式；发展的不平衡性：由于社会经济发展的水平，不同地区的运动目标和途径存在差异；影响的深远性：沉重打击了帝国主义和殖民主义，冲击了凡尔赛-华盛顿体系，对二战后的国际秩序产生重要影响。运动时间的持续性：从未间断，20年代和30年代都有高潮。民族自决：亚非拉民族民主运动的影响及其特点答案：B解析：李唐家族起于西魏时关陇集团，带有鲜明的鲜卑族色彩，少数民族有改嫁习俗，对女性束缚较少，这是李唐的女性较为开放的原因，故选B项；而A中“政治地位”与材料不符，所以排除；材料也不能体现出世界对唐代女性的影响，故排除C；佛教义理也没有与妇女改嫁的有关内容，故排除D。3.《开元天宝遗事·探春》:“都人士女，每至正月半后，各乘车跨马，供帐于园圃，或郊野中，为探春之宴。”从高宗至肃宗有名公主共计98人，其中二嫁24人，三嫁3人。唐代女子还活跃于商业领域及体育运动中。这些现象反映出李唐()A.妇女的政治地位较高 B.受到少数民族习俗的濡染C.推行开放的外交政策 D.佛教伦理重构女性价值观答案：D解析：根据材料“满军与沙皇俄国在黑龙江流域展开激战，之后签订《尼布楚条约》，划定了疆界”“东北一带”是“中国地方”，并明确界线可知，康熙帝通过与沙俄的战争，签订《尼布楚条约》，划定了疆界，绘制《皇舆全览图》，明确