马克思主义的唯物史观的基本内容归纳-20210711162243

马克思主义的唯物史观的基本内容归纳一、物质第一性，意识第二性马克思主义唯物史观认为，物质是世界的本原，意识是物质的产物。物质决定意识，意识反作用于物质。这一观点强调了物质世界的基础性和决定性作用，同时也承认了意识对物质的反作用。二、生产力决定生产关系，经济基础决定上层建筑唯物史观认为，生产力是社会发展的根本动力，生产关系是生产力发展的形式。经济基础是社会存在和发展的基础，上层建筑是经济基础的政治、法律、文化等意识形态的表现。这一观点揭示了社会发展的基本规律，强调了经济基础的决定性作用。三、阶级斗争是阶级社会发展的直接动力唯物史观认为，阶级斗争是阶级社会发展的直接动力。在阶级社会中，不同阶级之间的利益冲突和斗争是推动社会变革的主要力量。这一观点揭示了阶级斗争在社会发展中的重要作用。四、人民群众是历史的创造者唯物史观认为，人民群众是历史的创造者。人民群众是社会物质财富和精神财富的创造者，是社会变革的决定力量。这一观点强调了人民群众在历史发展中的主体地位和作用。五、社会存在决定社会意识，社会意识反作用于社会存在唯物史观认为，社会存在决定社会意识，社会意识反作用于社会存在。社会存在是社会意识的基础，社会意识是社会存在的反映。这一观点揭示了社会意识与社会存在的关系，强调了社会意识对社会存在的影响。六、社会发展的最终目的是实现共产主义社会唯物史观认为，社会发展的最终目的是实现共产主义社会。共产主义社会是一个没有阶级、没有剥削、人人平等、共同富裕的社会。这一观点揭示了社会发展的方向和目标，为人类社会的发展提供了理论指导。马克思主义的唯物史观的基本内容归纳七、历史发展的客观规律与人的主观能动性唯物史观认为，历史发展有其客观规律，但这些规律并非独立于人类活动之外，而是通过人类的社会实践得以体现和实现。人的主观能动性在历史进程中发挥着重要作用，能够推动或阻碍历史的发展。因此，唯物史观既强调历史发展的客观性，又重视人的主观能动性。八、社会形态的演变与社会发展的阶段性唯物史观认为，社会形态是按照一定的历史顺序依次更替的，这种更替是由生产力的发展引起的。从原始社会、奴隶社会、封建社会、资本主义社会到共产主义社会，社会形态的演变是一个连续的过程，每个阶段都有其特定的生产方式和社会结构。同时，社会发展的阶段性也意味着每个阶段都有其特定的历史任务和社会矛盾。九、社会变革的途径与方式唯物史观认为，社会变革的途径与方式多种多样，包括和平演变和革命等。和平演变是通过改革、改良等手段逐步实现社会制度的变革；革命则是通过推翻旧的社会制度，建立新的社会制度来实现社会变革。唯物史观强调，社会变革的途径与方式应根据具体的历史条件和实际情况来选择。十、全球化背景下的唯物史观在全球化背景下，唯物史观面临着新的挑战和机遇。一方面，全球化加速了世界各国的经济、政治、文化等方面的交流与互动，为唯物史观提供了更广阔的研究视野；另一方面，全球化也带来了一系列新的社会问题和矛盾，如贫富差距、文化冲突等，需要唯物史观进行深入分析和探讨。因此，唯物史观需要在全球化背景下不断发展和完善，以适应新的历史条件和社会实践。马克思主义的唯物史观的基本内容归纳十一、历史发展的多样性唯物史观认为，历史发展具有多样性，不同国家和民族的历史发展道路各具特色。这种多样性是由各自的历史条件、地理环境、文化传统等因素决定的。唯物史观强调，在研究历史发展时，应尊重不同国家和民族的历史经验和文化传统，避免简单化和一元化的倾向。十二、社会发展的连续性与阶段性唯物史观认为，社会发展是一个连续的过程，但同时也具有阶段性。连续性体现在社会发展的历史继承性，即每个社会形态都是在前一个社会形态的基础上发展起来的；阶段性则体现在社会发展的历史阶段性，即每个社会形态都有其特定的历史任务和社会矛盾。唯物史观强调，在研究社会发展时，应把握其连续性与阶段性的统一。十三、社会发展的内在矛盾与外部矛盾唯物史观认为，社会发展是由内在矛盾和外部矛盾共同推动的。内在矛盾是指社会内部不同阶级、不同利益集团之间的矛盾，如生产力和生产关系、经济基础和上层建筑之间的矛盾；外部矛盾是指不同国家、不同民族之间的矛盾，如经济、政治、文化等方面的矛盾。唯物史观强调，在研究社会发展时，应同时关注其内在矛盾和外部矛盾。十四、社会发展的不平衡性唯物史观认为，社会发展具有不平衡性，即不同地区、不同领域的发展速度和水平存在差异。这种不平衡性是由历史条件、地理环境、文化传统等因素决定的。唯物史观强调，在研究社会发展时，应关注其不平衡性，并采取措施促进社会发展的平衡。十五、社会发展的可持续性