七年级上册《陈太丘与友期行》过关训练

2024年中考语文课内文言文要点梳理与练习《陈太丘与友期行》（过关训练）知识卡片文言文阅读之理解文言词语的含义★【考点解读】《中考说明》对实词含义理解的要求是能够“正确理解常见文言实词在语境中的用法及意义”。对这一考点主要考查一些常用的文言实词含义，以及通假字、古今异义词、一词多义、词类活用等文言现象。要注意的有两点：一是“常见文言实词”，这是考查范围。所谓“常见实词”，主要是浅易文言出现频率高的实词。二是“在语境中的用法及含义”。“在语境中”，这一限制成分是所给条件。综这两点再加上“理解含义”的具求，既考学生掌握文言实词知识的情况，又考查学生运用这些知识来解决实际问题的能力。★【考查方式】1.解释句中加点的词语。2.选择加点词语解释正确(或有误)的一项。★【解题技巧】1、课内迁移法课外文言文阅读其实是对课内文言文知识的拓展延伸，大多数的字词为课内所学习掌握的内容。只要认真学好课内字词解释，课外文言文字词解释便不足为惧。如“府治被火焚，文卷悉烬”中“悉”字在《桃花源记》《出师表》中都有出现，《桃花源记》中“悉如外人”的“悉”是“都”的意思，将“都”的意思代入“府治被火焚,文卷悉烬”中，符合语境和选文所要表达的意思，因此此处的“悉”也可以理解为“都”。2、组词法古代汉语简洁精炼，用词讲究,，部分词语可以通过组词来解释。如《送东阳马生序》中“计日以还”的“计日”可解释为“计算日子”。再如“夫功臣子弟多无才行”中的“行”通过组词法可以解释作“品行”。不过不是所有的词语都可以这么解释，组词之后最好是将词语的含义代入原文中，看句子翻译是否通顺，以此来检测词语的解释是否正确。3、语境推测法当课内迁移法和组词法都不能很好地解释词语含义的时候，可以用语境推测法。如《出师表》中“三顾臣于草庐之中”的“顾”有“看”“回头看”的意思，这句表达的是刘备求贤若渴的心情，对诸葛亮的尊重，只用一个“看”表达不出这种情感，所以应该翻译成“看望、拜访”，表现了刘备对诸葛亮的尊重。4、成语联想法成语中保留了大量的文言词义，因此考生在作答时可联系相关成语来推断词义。如在解释“河曲智叟无以应”中“叟”的意思时，可联想成语“童叟无欺”，其意思是既不欺骗小孩也不欺骗老人，指买卖公平。由此可推知“叟”是“老人”的意思。同步练习一、选择题1．下列古人“谦称”“敬称”的用法不正确的一项是（

）A．张三有问题向朋友讨教，说：“愚不才，有一事请教。”B．朋友的父亲过七十大寿，张三对朋友说：“祝令堂大人寿比南山！”C．朋友问候张三生病的母亲，张三拱手谢曰：“家母身体已无恙。”D．朋友询问张三弟弟的去处，张三说：“舍弟刚往泰州城。”2．下列说法有误的一项是（

）A．《世说新语》是南朝宋临川王刘义庆编写的一部志人小说集，主要记载汉末至东晋士大夫的言谈、逸事。B．“咏絮之才”出自《世说新语·言语》，用来形容女子特别有才华，富有智慧。C．王凝之，字叔平，书圣王羲之次子，曾任左将军。D．谢安，字安石，东晋政治家。死后追赠为太傅。3．下列语句停顿划分正确的一项是（

）A．陈太丘/与友期/行 B．元方时/年七岁C．君与家君/期日中 D．元方入/门不顾二、填空题4．通假字尊君在不“”同“”释义：5．《陈太丘与友期行》中交代对话背景的句子是。交代客人发怒的原因的句子是。交代对话由来的句子是6．按课文内容填空。友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“。，；，。”7．词类活用（1）元方时年七岁，门外戏活用情况：

释义：（2）友人惭活用情况：

释义：8．填空。（1）“，”是《咏雪》中对“白雪纷纷何所似”所做的两种回答。（2）《陈太丘与友期行》中陈元方用来反驳父亲友人的句子是“，；，”。9．古今异义（1）陈太丘与友期行古义：今义：（2）相委而去古义：今义：（3）下车引之古义：今义：三、课内阅读（一）阅读下面文章，完成后面小题。陈太丘与友期行陈太丘与友期行，期日中。过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之。元方入门不顾。11．解释文中加点词的含义。（1）太丘舍去

去：

（2）日中不至

至：12．请用现代汉语翻译下面的语句。友人惭，下车引之。元方入门不顾。13．“友人惭”的原因是什么？（用原文语句回答）（二）阅读下面文章，完成后面小题。陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中，日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之，元方入门不顾。14．解释下列加点的词。①陈太丘与友期行②尊君在不③君与家君期日中④太丘舍去15．翻译下列句子。①与人期行，相委而去。②友人惭，下车引之，元方入门不顾。16．面对友人“过中不至”竟还“对子骂父”，元方以“”和“”来回击。17．文中的元方是个怎样的人？（三）阅读下面的文言文，完成后面小题陈太丘与友期行，期日中。过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答日：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之。元方入门不顾。18．解释下列句中加点的词。①太丘舍去()②尊君在不()③期日中()④去后乃至()19．把下列句子翻译成现代汉语。①与人期行，相委而去。②日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。20．下列说法不正确的一项是（

）A．“期日中。过中不至”一句点明了不守信用的人是友人，而不是陈太丘。B．“元方入门不顾”一句的意思是元方奋不顾身地进去了。C．本文选自《世说新语》，是由刘义庆组织一批文人编写的。D．“尊君”“家君”：前者是敬辞，对别人父亲的一种尊称；后者是谦辞，是对人称自己的父亲。21．读完此文，你从中得到了怎样的启示？（四）阅读《陈太丘与友期行》，回答问题。22．解释下列加点的词。（1）与人期行（2）相委而去（3）下车引之（4）尊君在不23．用现代汉语翻译下面的句子。答曰：“待君久不至，已去。”24．你认为文中的元方和友人分别是怎样的人？请简要评价一下。25．“元方入门不顾”是否失礼呢？你是怎么看的？26．文中“君”“尊君”“家君”的称谓有什么不同？四、对比阅读（一）阅读下面两篇文言文，按要求完成下面题目。【甲】子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”（《学而》）曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”（《学而》）【乙】陈太丘与友期行，期日中。过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之，元方入门不顾。27．下列加点字注音错误的一项是（

）A．人不知而不愠（yùn） B．吾日三省吾身（shěng）C．友人惭（cán） D．太丘舍去（shě）28．解释下列加点词⑴不亦说乎?()⑵相委而去()⑶与朋友交而不信乎？()⑷元方入门不顾()29．读了【甲】【乙】文段，你认为在与朋友的交往过程中应该注意什么问题？（二）对比分析两文，回答问题。【甲】陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之，元方入门不顾。【乙】宾客诣陈太丘宿，太丘使元方、季方炊。客与太丘论议。二人进火，俱委而窃听。炊忘著箄，饭落釜中。太丘问：“炊何不馏？”元方、季方长跪曰：“大人与客语，乃俱窃听，炊忘著箅，饭今成糜。”太丘曰：“尔颇有所识不？”对曰：“仿佛志之。”二子俱说，更相易夺，言无遗失。太丘曰：“如此但糜自可，何必饭也！”30．解释下列加点词语在文中的意思。（1）下车引之()

（2）去后乃至()（3）俱委而窃听()

（4）尔颇有所识不()31．翻译句子。（1）非人哉！与人期行，相委而去。（2）二人进火，俱委而窃听。32．阅读甲乙两文，说说陈元方、陈季方分别是什么样的少年？中考模拟一、课内阅读（一）（2021·广西桂林·统考二模）阅读下文，完成下面小题。陈太丘与友期行，期日中。过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之。元方入门不顾。（《陈太丘与友期行》）1．下列句子中加点字解释有误的一项是（

）A．太丘舍去（离开） B．友人惭（惭愧）C．元方入门不顾（回头看） D．下车引之（拉，牵引）2．下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一项是（

）A．①下车引之

②与之论辩（《送东阳马生序》）B．①去后乃至

②乃大惊（《桃花源记》）C．①相委而去

②睨之，久而不去（《卖油翁》）D．①则是无礼

②然则天下之事。（《河中石兽》）3．下列句子的节奏划分不正确的一项是（

）A．陈太丘/与友/期行 B．尊君/在不C．待君/久不至 D．元/方入门/不顾4．将下列句子译成现代汉语。君与家君期日中。日中不至，则是无信。5．通过学习本文，你觉得陈元方是一个怎样的人？请从细节描写的角度，选择一个句子，做一下批注。（二）（2023·北京昌平·校联考二模）阅读《陈太丘与友期行》，完成下面小题。陈太丘与友期行陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之。元方入门不顾。6．下列词语中加点的字，与“元方入门不顾”中“顾”的意思相同的一项是（

）A．三顾茅庐 B．顾此失彼 C．顾影自怜 D．奋不顾身7．对“非人哉！与人期行，相委而去”一句的理解，不恰当的一项是（

）A．这句话的意思是“陈太丘真不是人啊！和我相约同行，却委屈我自己出去了”。B．这句话的意思是“陈太丘真不是人啊！和我相约同行，却丢下我自己离开了”。C．这句话表达了友人对陈太丘不等自己到来就先独自离开这一行为的愤怒与不满。D．这句话写出了友人的粗鲁无礼，不反思自己失约误期的错误，反而责怪别人。8．《陈太丘与友期行》出自《方正》篇。方正是指人行为、品性正直，合乎道义。文中的元方与下面两则材料中的华歆、文侯均为方正之人，请你结合相关内容分别说说他们为人方正的具体表现。材料一华歆①、王朗②俱乘船避难，有一人欲依附，歆辄难③之。朗曰：“幸④尚宽，何为不可？”后贼追至，王欲舍所携人。歆曰：“本所以疑⑤，正为此耳。既已纳其自托⑥，宁可以急相弃邪？”遂携拯如初。世以此定华、王之优劣。（取材于《世说新语•德行》）材料二文侯⑦与虞人⑧期猎。是日，饮酒乐，天雨。文侯将出，左右曰：“今日饮酒乐，天又雨，公将焉之？”文侯曰：“吾与虞人期猎，虽乐，岂可不一会期哉！”乃往，身自罢⑨之。魏于是乎始强。（取材于《战国策》）注：①[华歆]汉末三国时期名士。②[王朗]汉末三国时期名士。③[难]感到为难。④[幸]幸而，恰巧。⑤[疑]犹豫，迟疑。⑥[纳其自托]接纳了他，让他寄身于船上。⑦[文侯]战国时魏国国君。⑧[虞人]小官员。⑨[罢]停止。二、对比阅读（一）（2023·陕西宝鸡·统考三模）阅读下面的文言文，完成下面小题。【甲】陈太丘与友期行，期日中。过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之。元方入门不顾。（选自《陈太丘与友期行》）【乙】三国魏明帝自征蜀，遣司马懿督张邵诸军，雍、凉劲卒三十万，潜军密进，窥向剑阁①。蜀相诸葛亮时在祁山，旌旗利器，守在险要，十二更下②，在者八万。时魏军始阵，幡兵③适交，参佐④咸以贼众强盛，非力不制，宜权停下兵一月，以并声势。亮曰：“吾统武行师，以大信为本；去者束装以待期，妻子鹄立⑤而计日，虽临征难，义所不废。”皆催令去。于是，去者皆悦，愿留一战；住者⑥奋勇，思致死命。相谓曰：“诸葛公之恩，死犹未报也。”临战之日，莫不拔剑争先，以一当十，杀张邵，却司马懿，一战大克，信之由也。（节选自《百战奇略》）【注释】①剑阁：关隘名。位于今四川剑阁县北。②十二更下：十分之二的人换防休息。③幡兵：指正在换防的部队。幡，同“旌”，旌旗。④参佐：部下，僚属。⑤鹄立：鹄颈长，能远望，因喻引领切盼之意。⑥住者：留下来的士兵。9．解释下列句中加点的词语。（1）陈太丘与友期行()（2）元方入门不顾()（3）参佐咸以贼众强盛()（4）去者皆悦()10．下列句子中加点字的意义和用法全都相同的一项是（

）A．下车引之

箕畚运于渤海之尾B．相委而去

释担而立C．以并声势

请以战喻D．去者皆悦

客之美我者11．请将文中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）太丘舍去，去后乃至。（2）一战大克，信之由也。12．【甲】【乙】两文都提到了“信”。请你结合两文内容，用自己的话说说元方和诸葛亮所说的“信”分别指什么。（二）（2023·上海杨浦·统考三模）阅读下面两文，完成下面小题。（甲）陈太丘与友期行陈太丘与友期行，期日中。过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之。元方入门不顾。（乙）孔夫人家传①夫人孔氏，名祥淑。六岁随兄从袁石斋先生学。课毕坐而听讲，人咸异之。先生未之奇也。越明年，诸兄学诗，夫人亦诗；诸兄学文，夫人亦文。先生曰：“尔读书不过记名姓耳，不似尔弟兄博取科名也。夫人曰：“不科名即不读书耶？”曰：“亦须晓义理。”夫人曰：“晓义理何分儿女耶？”先生抚几而起曰；“七岁女子能发此论，奇哉！”②庚午，夫人二十四岁，是年三月来嫔①于我。暇犹手不释卷，偶感复尔吟咏，我从事鞅掌②，愧弗能和。夫人曰；“尘俗纷沓中，惟此可渝灵府③耳。”（节选自《韵香阁诗草》）【注释】①嫔：嫁。②鞅掌：事务纷扰繁忙。③渝灵府：浸润心田。13．古人称谓有尊称和谦称之分。“家君”是称，通常是指14．解释下列句中加点词。（1）下车引之（2）犹手不释卷15．用现代汉语翻译下列句子。非人哉！与人期行，相委而去。16．下列对乙文画线句意思的理解正确的一项是（

）A．（孔祥淑）每堂课都坐着听讲，人们都觉得很奇怪。B．（孔祥淑）坐着听完每堂课，人们都觉得很奇怪。C．（孔祥淑）坐着听完每堂课，人们都对此感到惊异。D．（孔祥淑）每堂课都坐着听讲，人们都对此感到惊异。17．甲文中的陈太丘之友因元方的一番话而产生由“怒”到“”的心理变化；乙文中的先生因孔祥淑认为（用自己的话回答）而由“未之奇”到发出”的赞叹。从两位长者的言行变化中可以看出陈元方和孔祥淑都是的孩童。18．下列对两文的理解分析，错误的一项是（

）A．甲文中的陈太丘之友是一个无礼无信无知之人。B．从乙文中可见，读书是孔祥淑的爱好和精神寄托。C．甲乙两文都是按照时间先后顺序来谋篇布局的。D．甲乙两文主要通过语言、动作描写来刻画人物。（三）（2023·上海徐汇·统考二模）阅读下面两段选文，完成小题。【甲】陈太丘与友期行，期日中。过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之。元方入门不顾①。【注】①顾________：【乙】王逸少①作会稽，初至，支道林在焉。孙兴公谓王曰：“支道林拔新领异，胸怀所及乃自佳，卿欲见不？②”王本自有一往隽气，殊自轻之。后孙与支共载往王许，王都领域，不与交言。③须臾支退。后正值王当④行，车已在门，支语王曰：“君未可去，贫道与君小语。”因论《逍遥游》。支作数千言，才藻新奇，花烂映发。王遂披襟解带⑤，留连不能已。【注】①王逸少：王羲之，字逸少。后文的孙兴公是王羲之的朋友。②支道林标新立异，他胸中研究思考所及的义理原本佳妙，______③后来孙兴公与支道林一起坐车去王羲之处，王羲之刻意保持距离，不和支道林交谈。④当：____⑤披襟解带：指脱下礼服。19．运用已有文言积累，完成下列小题。（1）【乙】文与【甲】文出自同一本文言志人小说集——南朝宋文学家刘义庆编写的《》。（2）补全【甲】【乙】两文中加点词的注释。顾()

当()（3）补全【乙】文注释②的句子翻译。支道林拔新领异，胸怀所及乃自佳，卿欲见不？支道林标新立异，他胸中研究思考所及的义理原本佳妙，20．两个语段都通过描写来体现人物的转变，【甲】文中友人从到体现他从无礼到惭愧的变化；【乙】文王羲之从转变为，体现他对支道林的态度变化。21．【甲】文写友人的转变突显元方的特点，【乙】文写王羲之的转变体现支道林的特点。（四）（2023·浙江宁波·统考一模）阅读下面文章，完成后面小题。（一）陈太丘与友期行，期日中。过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏，客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中，日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之。元方入门不顾。（《世说新语·方正》）（二）陈元方年十一时，候袁公。袁公问曰：“贤家君在太丘，远近称之，何所履行？”元方曰：“老父在太丘强者绥①之以德弱者抚之以仁恣其所安久而益敬。”袁公曰：“孤往者尝为邺令，正行此事。不知卿家君法孤，孤法卿父？”元方曰：“周公、孔子，异世而出，周旋动静②，万里如一。周公不师孔子，孔子亦不师周公。”（《世说新语·政事》）（三）遭父忧，每哀至，辄呕血绝气，虽衰服已除，而积毁消瘠，殆将灭性。豫州刺史嘉其至行，表上尚书，图象百城，以厉风俗。（《后汉书·陈纪③传》）[注释]①绥：安抚，体恤。②周旋动静：这里指思想和行动。③陈纪（129-199），字元方，以至德称。22．文言词语积累类型字词义项例句一字多义法①法令，制度；②方法，做法；③效法，仿效；④标准，法则。不知卿家君法孤，孤法卿父？问：符合例句中“法”的应是哪项（填序号）：（1）一义多字则、辄（2）①日中不至，则是无信②每哀至，辄呕血绝气法、（3）效法，学习①不知卿家君法孤，孤法卿父？②周公不师孔子，孔子亦不师周公。词类活动期，名词作动词约定陈太丘与友期行通假字不通“否”，表示否定。相当于“吗”尊君在不？23．用“/”给下面句子断句。（限断四处）老父在太丘强者绥之以德弱者抚之以仁恣其所安久而益敬。24．用现代汉语写出下面句子的意思。（1）友人惭，下车引之。（2）贤家君在太丘，远近称之，何所履行？25．俄国车尔尼雪夫斯基说过：“才华总是通过独立的活动才能成长起来的。”请结合材料（三）里陈纪的具体活动，说说他成长了哪些“才华”。（五）（2023·广西·模拟预测）阅读下面文章，完成后面小题。【甲】陈太丘与友期行，期日中。过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之。元方入门不顾。【乙】昔吴起①出，遇故人而止之食。故人曰：“诺，期返而食。”起曰：“待公而食。”故人至暮不来，起不食待之。明日早，令人求故人。故人来，方与之食。起之不食以俟②者，恐其自食其言也。其为信若此，宜其能服三军欤③？欲服三军，非信不可也！[注释]①[吴起]战国时著名的军事家。②[俟]等待。③[欤yú]句末语气词。26．下列选项中加点字的意义不相同的一项是（

）A．与人期行

期返而食B．下车引之

左将军王凝之妻也（《咏雪》）C．君与家君期日中

方与之食D．宜其能服三军欤

三军可夺帅也（《〈论语〉十二章〉）27．下面是对【甲】文的理解，不正确的一项是（

）A．“期日中，过中不至”说明客人“无信”，然而客人得知太丘已去，不但不反省自己，反而发怒，说明客人“无礼”。B．客人以“下车引之”表示认错，说明客人有知错能改的精神。C．“君”表示有礼貌地称呼对方，相当于“您”；“尊君”表示谦辞，对人称自己的父亲；“家君”表示对别人父亲的一种尊称。D．【甲】文通过对话描写，着重刻画了主人公元方落落大方，明白事理的性格特点。28．用现代汉语翻译下面的句子。（1）过中不至，太丘舍去，去后乃至。（2）故人至暮不来，起不食待之。29．【甲】文出自《世说新语》中《方正》篇，方正，指人行为、品性正直，合乎道义。请指出文中哪些地方能够体现陈元方的“方正”？30．读了【甲】文和【乙】文之后，你一定对“守信”有了进一步认识。请结合文段内容，谈谈你对“守信”的看法。（六）（2022·江苏泰州·统考一模）阅读文言文语段，完成下面小题。【甲】陈太丘与友期行，期日中。过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答回：“待君久不至，已去。”友人便怒日：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方回：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之。元方入门不顾。（选自《世说新语》）【乙】齐田氏祖①于庭，食客千人，中坐有献鱼雁者。田氏视之，乃叹日：“天之于民厚矣！殖五谷生鱼鸟以为之用。”众客和②之如响。鲍氏之子年十二，预于次③，进口：“不如君言。天地万物，与我并生，类④也。类无贵贱，徒以小大智力而相制，迭⑤相食，非相为而生之。人取可食者而食之，岂天本为人生之？且蚊蚋噆⑥肤，虎狼食内，非天本为蚊蚋生人、虎狼生肉者哉？”（选自《诸子集成∙列子∙说符》）【注释】①祖：这里是祭祀天地鬼神之意。②和：应和。表示同意。③预于次：参预在末座。预，参预。次，在排列上次一等。④类：种类，物类。⑤选：更迭，交替。⑥唱：叮，咬。31．根据要求，完成下列两小题。（1）解释下列加点的词。①期日中()

②太丘舍去()③众客和之如响()

④徒以小大智力而相制()（2）下列句中加点词的意义和用法相同的一项是()A．去后乃至

乃不知有汉（《桃花源记》）B．不如君言

如其言，果得于数里外（《河中石兽》）C．与人期行

蹴尔而与之（《鱼我所欲也》）D．徒以小大智力而相制

徒以有先生也（《唐雎不辱使命》）32．用“/”为下面的句子断句（限两处）。殖五谷生鱼鸟以为之用33．翻译下列句子。（1）人取可食者而食之，岂天本为人生之？（2）与人期行，相委而去。34．结合【甲】文中元方和【乙】文中鲍氏之子的语言，分析他们不同的个性。（七）（2022·四川广元·二模）文言文阅读，完成下面小题。材料一：陈太丘与友期行，期日中。过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之。元方入门不顾。（选自《陈太丘与友期行》）材料二：田子为相，三年归休，得金百镒①奉其母。母曰：“子安得此金？”对曰：“所受俸禄也。”母曰：“为相三年，不食乎？治官如此，非吾所欲也。孝子之事亲也尽力致诚不义之物不入于馆②。为人臣不忠，是为人子不孝也。子其去之。”田子愧惭，走出，造朝还金，退请就狱。王贤其母，说其义，即舍田子罪，令复为相，以金赐其母。（选自《韩诗外传》）【注】①镒（yì）：重量单位。二十四两为一镒，一说二十两为一镒。②馆：这里指家。35．下列加点词的解释有误的一项是（

）A．陈太丘与友期行/期：约定//会天大雨，道不通，度已失期/期：时限B．下车引之/引：引路//引吭高歌/引：拉长C．元方入门不顾/顾：回头看//刘备三顾茅庐/顾：拜访D．田子为相/为：担任//大道之行，天下为公/为：是36．下列虚词用法完全相同的一组是（

）A．去后乃至/乃重修岳阳楼B．得金百镒奉其母/其真不知马也C．孝子之事亲也尽力致诚不义之物不入于馆/治官如此，非吾所欲也D．衣食所安，弗敢专也，必以分人/以金赐其母37．断句对文中波浪线句子的断句，正确的一项是（

）A．孝子之事/亲也尽力/至诚/不义之物/不入于馆B．孝子之事/亲也尽力/至诚不义之/物不入于馆C．孝子之事/亲也尽力/至诚/不义之物/不入于馆D．孝子之事亲也/尽力至诚/不义之物/不入于馆38．把下列句子翻译成现代汉语。（1）过中不至，太丘舍去。（2）母曰：“子安得此金？”39．请结合原文分析，材料一中的友人与材料二中的田子在性格方面有什么共同特点？中考真题一、对比阅读（一）（2021·湖南怀化·统考中考真题）阅读文言文，回答问题。[甲]陈太丘与友期行，期日中。过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之。元方入门不顾。（选自《世说新语》）[乙]原谷①有祖，年老，谷父母厌憎，欲捐②之。谷年十有五，谏父曰：“祖育儿生女，勤俭终身，岂有老而捐之者乎？是负义也。”父不从，作舆③，捐祖于野。谷随，收舆归。父曰：“汝何以收此凶④具？”谷曰：“他日父母老，无需更作此具，是以收之。”父惭，悔之，乃载祖归养。（选自《太平御览》）[注]①原谷：人名。②捐：抛弃。③舆：手推的小车。④凶：不吉利。1．解释下列加点的词。①门外戏②元方入门不顾③谏父曰④是负义也2．下列各组句子中，加点词的意思和用法相同的一组是（

）A．捐祖于野

皆以美于徐公B．下车引之

欲捐之C．乃载祖归养

去后乃至D．尊君在不

父不从，作舆3．用现代汉语翻译下列句子。①友人惭，下车引之。②汝何以收此凶具？4．甲、乙两文在写作手法上有什么共同之处？请你举出一种并加以说明。5．甲文中的元方和乙文中的原谷身上分别表现出了中华民族怎样的传统美德？除此之外，你的身上还具有哪些让别人感动的中华传统美德呢？请简述一例。（二）（2020·山东东营·中考真题）课外类文阅读。【甲】……友人便怒：“非人哉!与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之，元方入门不顾。——《世说新语·陈太丘与友期行》【乙】僰①人养猴，衣之衣而教之舞，规旋矩折，应律合节。巴童观而妒之，耻己之不如也，思所以败之，乃袖茅栗以往。筵张而猴出，众宾凝伫②，左右皆蹈节。巴童佁然③挥袖而出其茅栗，掷之地。猴褫④衣而争之，翻壶而倒案。僰人呵之而不能禁，大沮。郁离子曰：今之以不制之师战者，蠢然而蚁集，见物而争趋之，其何异于猴哉？——《郁离子·僰人舞猴》【注释】①僰(bó)：我国古代西南部的一个民族，今川南及滇东一带。②伫：站立。③佁然：静止貌。④褫(chǐ)：剥去，脱下。6．解释下列句中加点的词。(1)元方入门不顾(2)耻己之不如也(3)思所以败之(4)乃袖茅栗以往7．翻译下面的语句。蠢然而蚁集，见物而争趋之。8．元方、巴童聪明机智，其令友人“惭”、使猴舞“败”的原因有何共同之处？9．你认为两文在“修身”“治军”方面提出的积极主张分别是什么？（三）（2020·山东济宁·中考真题）阅读下面语段，完成后面小题。【甲】陈太丘与友期行。期日中，过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之。元方入门不顾。【乙】田子为相，三年归休①，得金百镒②奉其母，母曰：“子安得此金?”对曰：“受俸禄也。”母曰：“为相三年，不食乎？治官如此，非吾所欲也。孝子之事亲也，尽力至诚，不义之物，不入于馆③。为人臣不忠，是为人子不孝也。子其去之。”田子愧惭，走出，造④朝还金，退请就狱。王贤其母，说其义，即舍田子罪，令复为相，以金赐其母。《诗》⑤曰：“宜尔子孙承承兮。”言贤母使子贤也。注释:①归休：休假回家。

②镒：二十两。③馆：这里指“家”。④造：往，到。⑤《诗》：指《诗经》10．解释下列加点的词。（1）陈太丘与友期行()

（2）王贤其母，说其义()11．用现代汉语翻译下列句子。（1）友人惭，下车引之，元方入门不顾。（2）言贤母使子贤也。12．甲乙两文在为人处世方面各说明了什么道理？文中的“友人”和“田子”在性格方面有什么共同之处？

2024年中考语文课内文言文要点梳理与练习《陈太丘与友期行》（过关训练）同步练习一、选择题1．下列古人“谦称”“敬称”的用法不正确的一项是（

）A．张三有问题向朋友讨教，说：“愚不才，有一事请教。”B．朋友的父亲过七十大寿，张三对朋友说：“祝令堂大人寿比南山！”C．朋友问候张三生病的母亲，张三拱手谢曰：“家母身体已无恙。”D．朋友询问张三弟弟的去处，张三说：“舍弟刚往泰州城。”【答案】B【详解】B.“令堂”是对别人母亲的尊称，此处是为朋友的父亲祝寿，对他人的父亲应称呼“令尊”。故选B。2．下列说法有误的一项是（

）A．《世说新语》是南朝宋临川王刘义庆编写的一部志人小说集，主要记载汉末至东晋士大夫的言谈、逸事。B．“咏絮之才”出自《世说新语·言语》，用来形容女子特别有才华，富有智慧。C．王凝之，字叔平，书圣王羲之次子，曾任左将军。D．谢安，字安石，东晋政治家。死后追赠为太傅。【答案】A【详解】A.《世说新语》是刘义庆组织编写的，而非他本人编写。故选A。3．下列语句停顿划分正确的一项是（

）A．陈太丘/与友期/行 B．元方时/年七岁C．君与家君/期日中 D．元方入/门不顾【答案】C【详解】本题考查学生文言文断句的能力，断句前，先要通读全文理清文段思路，尤其是把握文章中涉及的人物及关系。朗读包括停顿、重音、语气、语调、语速等诸多方面，对文言文而言，中考主要考查的是语句节奏的划分。文言语句的朗读停顿问题在近年中考中从未间断过，可见这种题型的价值，这是因为停顿是理解、翻译文言语句的基础。对句子内容能正确理解，就能准确的标出朗读节奏（即停顿）。C项正确，其余各项改为：A.陈太丘/与友/期行；B.元方/时年七岁；D.元方/入门不顾。二、填空题4．通假字尊君在不“”同“”释义：【答案】不否句末疑问词，表示“吗”的意思【详解】“尊君在不”句意为：你的父亲在吗？不：同“否”，此处用在句末，表示疑问，相当于“吗”。5．《陈太丘与友期行》中交代对话背景的句子是。交代客人发怒的原因的句子是。交代对话由来的句子是【答案】期日中。过中不至；太丘舍去，去后乃至；元方时年七岁，门外戏。【详解】考查对文章内容的理解。文中“陈太丘与友期行，期日中。过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：‘尊君在不？’答曰：‘待君久不至，已去。’友人便怒曰：‘非人哉！与人期行，相委而去’”，意思是陈太丘和朋友相约同行，约定的时间在正午，过了正午朋友还没有到，陈太丘不再等候他而离开了，陈太丘离开后朋友才到。元方当时年龄七岁，在门外玩耍。陈太丘的朋友问元方：“你的父亲在吗？”元方回答道：“我父亲等了您很久您却还没有到，已经离开了。”友人便生气地说道：“真不是君子啊！和别人相约同行，却丢下别人先离开了。”其中，“期日中”交代对话背景；“过中不至；太丘舍去，去后乃至”交代客人发怒的原因；“元方时年七岁，门外戏”交代对话由来。6．按课文内容填空。友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“。，；，。”【答案】君与家君期日中日中不至则是无信对子骂父则是无礼【详解】本题考查学生对课文的识记和把握。要求学生能够熟练地背诵文本，然后熟练地默写。7．词类活用（1）元方时年七岁，门外戏活用情况：

释义：（2）友人惭活用情况：

释义：【答案】名词作状语在门外形容词意动用法感到惭愧【详解】本题考查词类活用。（1）句意：元方当时年龄七岁，在门外玩耍。门外：名词作状语，在门外。（2）句意：朋友感到惭愧。惭：形容词意动用法，感到惭愧。8．填空。（1）“，”是《咏雪》中对“白雪纷纷何所似”所做的两种回答。（2）《陈太丘与友期行》中陈元方用来反驳父亲友人的句子是“，；，”。【答案】撒盐空中差可拟未若柳絮因风起日中不至则是无信对子骂父则是无礼【详解】默写题解题时一是要透彻理解诗文的内容，二是要认真审题，找出符合题意的诗文句子，三是答题内容要准确，做到不添字、不漏字、不写错别字。本题的“撒、柳絮、至、骂”等字词容易写错。9．古今异义（1）陈太丘与友期行古义：今义：（2）相委而去古义：今义：（3）下车引之古义：今义：【答案】约定预定的时日；日期离开从所在地到别的地方（跟“来”相对）拉，牵拉引导【详解】本题考查古今异义词。（1）句意：陈太丘和朋友相约同行。期，古义：约定预定的时日；今义：日期。（2）句意：却丢下别人先离开了。去，古义：离开。今义：从所在地到别的地方（跟“来”相对）。（3）句意：下了车想去拉元方的手。引，古义：拉，牵拉。今义：引导。10．重点字词（1）陈太丘与友期行（2）过中不至，太丘舍去，去后乃至（3）与人期行，相委而去（4）友人惭，下车引之。元方入门不顾【答案】约定舍弃才舍弃感到惭愧拉，牵拉回头看【详解】本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法，如通假字、词性活用、古今异义等现象。（1）句意：陈太丘和朋友相约出行。期：约定。（2）句意：过了中午还没到，陈太丘舍弃他就离开了，离开后朋友才到。舍：舍弃；乃：才。（3）句意：和别人相约出行，却丢下别人自己走。委：舍弃。（4）句意：朋友感到惭愧，下车去拉元方，元方头也不回地走进了大门。惭：感到惭愧；引：拉，牵拉；顾：回头看。三、课内阅读（一）阅读下面文章，完成后面小题。陈太丘与友期行陈太丘与友期行，期日中。过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之。元方入门不顾。11．解释文中加点词的含义。（1）太丘舍去

去：

（2）日中不至

至：12．请用现代汉语翻译下面的语句。友人惭，下车引之。元方入门不顾。13．“友人惭”的原因是什么？（用原文语句回答）【答案】11．离开到12．友人感到惭愧，下车来拉元方。元方进入家门，没有回头看（他）。13．君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。【解析】11．本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法，如通假字、词性活用、古今异义等现象。（1）句意：陈太丘不再等候他而离开了。去，离开。（2）句意：正午您没到。至，到。12．本题考查文言翻译。要求：完整，流畅，准确。注意：惭，惭愧；引，牵、拉；顾，回头看。13．考查筛选信息。“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼”，友人从元方说的话里省悟到自己既无信又无礼，因此很惭愧。【点睛】参考译文：陈太丘和朋友相约同行，约定的时间在正午，过了正午朋友还没有到，陈太丘不再等候他而离开了，陈太丘离开后朋友才到。元方当时年龄七岁，在门外玩耍。陈太丘的朋友问元方：“你的父亲在吗？”元方回答道：“我父亲等了您很久您却还没有到，已经离开了。”友人便生气地说道：“真不是君子啊！和别人相约同行，却丢下别人先离开了。”元方说：“您与我父亲约在正午，正午您没到，就是不讲信用；对着孩子骂父亲，就是没有礼貌。”朋友感到惭愧，下了车想去拉元方的手，元方头也不回地走进家门。（二）阅读下面文章，完成后面小题。陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中，日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之，元方入门不顾。14．解释下列加点的词。①陈太丘与友期行②尊君在不③君与家君期日中④太丘舍去15．翻译下列句子。①与人期行，相委而去。②友人惭，下车引之，元方入门不顾。面对友人“过中不至”竟还“对子骂父”，元方以“”和“”来回击。17．文中的元方是个怎样的人？【答案】14．①约定。②通“否”，句末语气词，表询问。③对人称自己的父亲。④离开。15．①和别人相约同行，却丢下别人先走了。②友人感到惭愧，从车里下来，想拉元方，元方头也不回地走进了自家的大门。16．无信无礼17．明白事理、聪明机智、能言善辩、讲诚信、讲礼貌。（答对两点即可）【分析】14．本题考查理解文言实词。要求解释的词，一般为常见实词，通假字、一词多义、古今异义、词类活用等。注意“期”：古今异义词，这里指约定。“不”，通假字，通“否”，句末语气词，表询问。15．本题考查学生对文言句子的翻译能力。翻译文言语句是文言文阅读的必考题。直译讲究字字落实，特别是关键词语的意思必须要呈现出来。文言语句的翻译首先要知道文言词语的意思，把词语放到语境中，根据上下文推断也不失是一种较好的方法。注意下列字词的翻译，“期”：相约。“委”：丢下。“去”：离开。“引”：拉。16．本题考查对文章要点信息的提取。在准确理解词意、句意、段意的基础上，梳理各句之间的内在联系，依据题干要求提取重要信息。如元方回击的内容可从“日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼”中提取“无信”和“无礼”即可。17．本题考查对人物形象的把握与分析。解答此类题目，一定要结合原文中对人物的描写，并结合其事迹，概括出人物形象特征。如本题，能结合元芳有理有据的反驳“友人”对父亲的指责中概括出“聪明、机智、懂礼仪、落落大方”等特点即可。【点睛】译文：陈太丘和朋友相约同行，约定的时间在中午。过了中午朋友还没有到，陈太丘不再等候他而离开了，陈太丘离开后朋友才到。元方当时年龄七岁，在门外玩耍。陈的朋友问元方：“你的父亲在吗？”元方回答道：“(我父亲)等了您很久您却还没有到，已经离开了。”友人便生气地说道：“真不是人！和别人相约同行，却丢下别人先离开了。”元方说：“您与我父亲约在正午，正午您没到，就是不讲信用；对着孩子骂父亲，就是没有礼貌。”朋友感到惭愧，下了车想去拉元方的手，元方走进家门不回头看。（三）阅读下面的文言文，完成后面小题陈太丘与友期行，期日中。过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答日：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之。元方入门不顾。18．解释下列句中加点的词。①太丘舍去()②尊君在不()③期日中()④去后乃至()19．把下列句子翻译成现代汉语。①与人期行，相委而去。②日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。20．下列说法不正确的一项是（

）A．“期日中。过中不至”一句点明了不守信用的人是友人，而不是陈太丘。B．“元方入门不顾”一句的意思是元方奋不顾身地进去了。C．本文选自《世说新语》，是由刘义庆组织一批文人编写的。D．“尊君”“家君”：前者是敬辞，对别人父亲的一种尊称；后者是谦辞，是对人称自己的父亲。21．读完此文，你从中得到了怎样的启示？【答案】18．舍弃同“否”正午时分才19．①和我相约同行，却丢下我走了。②正午时分您没到，就是不讲信用；对着孩子骂他的父亲，就是没有礼貌。20．B21．（示例）我们在平时的学习、生活中要讲诚信，为人要方正，否则会丧失朋友，失去做人之本。【分析】18．本题考查文言实词含义的理解。解答此题的关键是先理解词语所在句子的含义，然后结合句意来推断词语意思。如①句意为：陈太丘不再等候他而离开了。去：离开；古今异义。还要注意第②句中的“不”在此处是通假字。通“否”。19．本题考查文中重点句子的翻译。解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，直译为主，意译为辅。并按现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当调整，达到词达句顺。注意重点词：期：约定。委：舍弃。则：就是。20．“元方入门不顾”一句的意思是元方头也不回地走进家门。“顾”在这里的意思是回头看，B项错误，故选B。21．本题考查文意的理解与阅读感悟的表达。阅读甲文，从不同的角度能获得不同的启示。比如，从父亲友人的角度来看，告诉我们做人要有礼貌，要讲诚信，也要知错就改；从元方的角度，告诉我们要给人改错的机会，对待别人的无理取闹，要敢于据理力争，维护自己的尊严。写出其中的一至两点即可。【点睛】参考译文：

陈太丘和朋友相约同行，约定的时间在中午，过了中午朋友还没有到，陈太丘不再等候他而离开了，陈太丘离开后朋友才到。元方当时年龄七岁，在门外玩耍。陈太丘的朋友问元方：“你的父亲在吗？”元方回答道：“我父亲等了您很久您却还没有到，已经离开了。”友人便生气地说道：“真不是人啊！和别人相约同行，却丢下别人先离开了。”元方说：“您与我父亲约在正午，正午您没到，就是不讲信用；对着孩子骂父亲，就是没有礼貌。”朋友感到惭愧，下了车想去拉元方的手，元方头也不回地走进家门。（四）阅读《陈太丘与友期行》，回答问题。22．解释下列加点的词。（1）与人期行（2）相委而去（3）下车引之（4）尊君在不23．用现代汉语翻译下面的句子。答曰：“待君久不至，已去。”24．你认为文中的元方和友人分别是怎样的人？请简要评价一下。25．“元方入门不顾”是否失礼呢？你是怎么看的？26．文中“君”“尊君”“家君”的称谓有什么不同？【答案】22．（1）约定（2）舍弃（3）代词，指元方（4）同“否”，句末语气词，表询问23．（元方）回答说：“（父亲）等待您很长时间而（您）没有来，（他）已经离开了。”24．元方：聪明、守信、明礼。友人：无信、无礼，但知错能改。25．示例一：元方并非无礼。理由：元方年仅七岁，我们不应对元方苛求完美；友人失信于人，不知自责且对子骂父，其品行低劣，对这样的人就应该断然拒之千里之外。示例二：元方确实有失礼仪。理由：人非圣贤，孰能无过？知错能改仍不失为有识之人，怎么能因人的一时之错便彻底否定一个人？原谅一个知错能改的人，能表现出宽广的胸襟。26．“君”是有礼貌地称呼对方，犹今之“您”。“尊君”是对别人父亲的一种尊称。“家君”，谦辞，是对人称自己的父亲。【解析】22．本题考查学生理解文言实词含义的能力。理解词语的含义时要注意文言词语的特殊用法，如通假字、词类活用、一词多义和古今异义，能结合具体语境来准确辨析即可。涉及的词语都是常见的文言实词。解答时要联系上下文，根据语境做出判断。“期”，约定；“委”，丢下，丢弃。23．本题考查学生翻译句子的能力。解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，要找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式，如判断句、倒装句（宾语前置、状语后置）、被动句、反问句等。运用“留”“删”“调”“换”“补”的方法，直译为主，意义为辅。重点词：待：等待；君：您；去：离开。24．本题考查学生对人物形象的理解和把握。要求学生能够理解文本。在理解的基础上回答即可。结合“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”“友人惭，下车引之。”分析，友人是一个无信、无礼，但知错能改的人；结合“待君久不至，已去。”“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”分析元方是一个聪明、守信、明礼的孩子。25．本题考查学生对事件的认识。两方面皆可，需要自圆其说。认为过分的观点，可从友人已经知错道歉，应原谅的角度分析；对于不过分的观点，可从人应该讲诚信的角度分析作答。26．本题考查学生对称呼的把握。要求学生能够牢记敬辞和谦辞的使用语境。“君”是有礼貌地称呼对方，就像今天的“您”。“尊君”是对别人父亲的一种尊称。“家君”，谦辞，是对人称自己的父亲，如：家母，谦辞，是对人称自己的母亲。家兄，谦辞，是对人称自己的哥哥。【点睛】翻译文言语句是文言文阅读的必考题。文言语句的翻译一般有两种方法，直译和意译，中考时常采用直译。直译讲究字字落实，特别是关键词语的意思必须要呈现出来。文言语句的翻译首先要知道文言词语的意思，当然课外的文言语句翻译时，放到语境中，根据上下文推断也不失是一种较好的方法。四、对比阅读（一）阅读下面两篇文言文，按要求完成下面题目。【甲】子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”（《学而》）曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”（《学而》）【乙】陈太丘与友期行，期日中。过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之，元方入门不顾。27．下列加点字注音错误的一项是（

）A．人不知而不愠（yùn） B．吾日三省吾身（shěng）C．友人惭（cán） D．太丘舍去（shě）28．解释下列加点词⑴不亦说乎?()⑵相委而去()⑶与朋友交而不信乎？()⑷元方入门不顾()29．读了【甲】【乙】文段，你认为在与朋友的交往过程中应该注意什么问题？【答案】27．B28．说：通假字，同“悦”，愉快。去：离开。信：诚信。顾：回头看。29．第一要守信用,不能失信于朋友；第二要注重礼节,不要失礼。【解析】27．考查字音的理解和辨析。B.省——xǐng，本句句意为：我每天多次反省自己。省：反省；故选B。28．考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语境中的用法，如通假字、词性活用、古今异义等现象。（1）句意为：不也是很快乐吗？说：通假字，同“悦”，愉快；（2）句意为：却丢下别人先离开了。去：离开；（3）句意为：同朋友交往是不是诚实可信了呢？信：诚信；（4）句意为：元方头也不回地走进家门。顾：回头看。29．考查对文章的感悟。这是一道开放性试题，可在理解全文的基础上，把握文章中心，再联系实际生活，谈自己的认识。由甲文“有朋自远方来，不亦乐乎？”理解，对待朋友要真诚、热情；“与朋友交而不信乎？”告诉我们，与朋友交往要有信用；乙文写友人与元方的对话有三句。第一句“尊君在不？”开门见山，问得直截了当，毫无谦恭之意，初露性格的鲁莽；第二句“非人哉！”出言不逊，当着儿子骂父亲，这是不讲礼仪的行为，展露性格的粗鲁；第三句“与人期行，相委而去！”看似有理，实则无理。不自责自己失约误期的错误，反而委过于人，怒斥对方如约而行的正确做法，这就更加暴露出友人不讲道理的性格特征。启示我们，对待朋友要有谦卑有礼。可据此作答。【点睛】参考译文：甲孔子说：“学了（知识）然后按一定的时间复习它，不也是很愉快吗？有志同道合的人从远方来，不也是很快乐吗？人家不了解我，我却不恼怒，不也是道德上有修养的人吗？”

曾子说：“我每天多次反省自己：替别人办事是不是尽心竭力了呢？同朋友交往是不是诚实可信了呢？老师传授的知识是不是复习了呢？”乙陈太丘和朋友相约同行，约定的时间在正午，过了正午朋友还没有到，陈太丘不再等候他而离开了，陈太丘离开后朋友才到。元方当时年龄七岁，在门外玩耍。陈太丘的朋友问元方：“你的父亲在吗？”元方回答道：“我父亲等了您很久您却还没有到，已经离开了。”友人便生气地说道：“真不是君子啊！和别人相约同行，却丢下别人先离开了。”元方说：“您与我父亲约在正午，正午您没到，就是不讲信用；对着孩子骂父亲，就是没有礼貌。”朋友感到惭愧，下了车想去拉元方的手，元方头也不回地走进家门。（二）对比分析两文，回答问题。【甲】陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之，元方入门不顾。【乙】宾客诣陈太丘宿，太丘使元方、季方炊。客与太丘论议。二人进火，俱委而窃听。炊忘著箄，饭落釜中。太丘问：“炊何不馏？”元方、季方长跪曰：“大人与客语，乃俱窃听，炊忘著箅，饭今成糜。”太丘曰：“尔颇有所识不？”对曰：“仿佛志之。”二子俱说，更相易夺，言无遗失。太丘曰：“如此但糜自可，何必饭也！”30．解释下列加点词语在文中的意思。（1）下车引之()

（2）去后乃至()（3）俱委而窃听()

（4）尔颇有所识不()31．翻译句子。（1）非人哉！与人期行，相委而去。（2）二人进火，俱委而窃听。32．阅读甲乙两文，说说陈元方、陈季方分别是什么样的少年？【答案】30．拉离开丢开；舍弃。同“否”，“吗”，用在句末表疑问。31．（1）真不是人啊！和别人约定同行，却丢下别人走了。（2）兄弟二人正在烧火，听见太丘和客人在谈论，都停下来偷听。32．陈元方：思维敏捷、才华出众、有礼有节。陈季方：聪颖好学。【解析】30．考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语境中的用法，如通假字、词性活用、古今异义等现象。（1）句意为：下了车想去拉元方的手。引：拉；（2）句意为：陈太丘离开后朋友才到。去：离开；（3）句意为：结果一同放下手头的事，都去偷听。委：丢开；舍弃；（4）句意为：你们可记住一点了吗？不：同“否”，“吗”，用在句末表疑问。31．考查文言文翻译的能力。解答时，注意重点词语的含义及句式理解，并按现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当的调整，达到词达意顺即可。（1）句重点词语：非，不是；期行，相约同行；相，表示动作偏指一方；委：抛弃，舍弃。（2）句重点词语：进火，烧火；俱，全、都；委，丢开；窃听，偷听。32．考查对文章内容的理解和人物形象分析。联系甲文中“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼”体现了元方明事理、重守信、才思敏捷、有礼有节的特点；联系乙文中“客与太丘论议，二人进火，俱委而窃听”“二子俱说，更相易夺，言无遗失”，可以看出陈季方人虚心好学，抓住一切机会认真学习的特点。【点睛】参考译文：甲

陈太丘和朋友相约同行，约定的时间在正午，过了正午朋友还没有到，陈太丘不再等候他而离开了，陈太丘离开后朋友才到。元方当时年龄七岁，在门外玩耍。陈太丘的朋友问元方：“你的父亲在吗？”元方回答道：“我父亲等了您很久您却还没有到，已经离开了。”友人便生气地说道：“真不是君子啊！和别人相约同行，却丢下别人先离开了。”元方说：“您与我父亲约在正午，正午您没到，就是不讲信用；对着孩子骂父亲，就是没有礼貌。”朋友感到惭愧，下了车想去拉元方的手，元方头也不回地走进家门。乙有客人在陈太丘家留宿，太丘就叫儿子元方和季方做饭待客，客人和陈寔在一起清谈，元方兄弟两人在烧火，结果一同放下手头的事，都去偷听。做饭时忘了放上箅子，要蒸的饭都落到了锅里。陈寔问他们：“饭为什么不蒸呢？”元方和季方直挺挺地跪着说：“大人和客人在谈话，我们两人就一起去偷听，蒸饭时忘了放上箅子，现在饭煮成了粥。”陈寔问：“你们可记住一点了吗？”兄弟两人回答说：“似乎还能记住那些话。”于是兄弟俩一起说，互相穿插补正，一句话也没有漏掉。陈寔说：“既然这样，只吃粥也行，何必一定要干饭呢！”中考模拟一、课内阅读（一）（2021·广西桂林·统考二模）阅读下文，完成下面小题。陈太丘与友期行，期日中。过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之。元方入门不顾。（《陈太丘与友期行》）1．下列句子中加点字解释有误的一项是（

）A．太丘舍去（离开） B．友人惭（惭愧）C．元方入门不顾（回头看） D．下车引之（拉，牵引）2．下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一项是（

）A．①下车引之

②与之论辩（《送东阳马生序》）B．①去后乃至

②乃大惊（《桃花源记》）C．①相委而去

②睨之，久而不去（《卖油翁》）D．①则是无礼

②然则天下之事。（《河中石兽》）3．下列句子的节奏划分不正确的一项是（

）A．陈太丘/与友/期行 B．尊君/在不C．待君/久不至 D．元/方入门/不顾4．将下列句子译成现代汉语。君与家君期日中。日中不至，则是无信。5．通过学习本文，你觉得陈元方是一个怎样的人？请从细节描写的角度，选择一个句子，做一下批注。【答案】1．B2．A3．D4．您与我父亲约定在正午时分。正午时分您没到，就是不讲信用的（表现）。5．例“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼”，运用语言描写，陈元方据理抗辩，且有理有据，表现出他为人方正，落落大方。（言之有理即可）【解析】1．本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法，如通假字、词性活用、古今异义等现象。B.句意：友人感到惭愧。惭：感到惭愧；故选B。2．本题考查一词多义。要根据具体的语境来分析辨别词义。A.之：代词，他/代词，他；B.乃：副词，才/副词，于是，就；C.而：连词，表顺接/连词，表修饰；D.则：副词，就/连词，那么；故选A。3．本题考查文言文断句。要根据句意及结构来分析划分停顿。D.句意：元方头也不回地走进了大门。“元方”是主语，“入门不顾”是谓语，故应断为：元方/入门不顾；故选D。4．本题考查学生对句子翻译能力。翻译的要求是做到“信、达、雅”，翻译的方法是“增、删、调、换、补、移”，我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点词有：期，约定；家君，对人谦称自己的父亲；日中，正午；则，就。5．本题考查人物形象分析。要求从细节描写的角度，选择句子进行分析。可选择文中语言、动作描写的句子，结合内容分析元方的形象。如，“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼”，是语言描写，面对辱骂父亲的人，元方能够站出来维护自己的父亲，不卑不亢，有理有据地反驳对方，可见他孝顺、勇敢，落落大方。再如，“友人惭，下车引之。元方入门不顾”，是动作描写。父亲的友人没有按时赴约，失礼在先，又当着元方的面责骂元方的父亲，更显无礼。对这样的人就应该给他点颜色看看，因此元方“入门不顾”，维护了父亲和自己的自尊。【点睛】参考译文：

陈太丘和朋友相约出行，约定在正午。过了正午朋友还没到，陈太丘不再等候就离开了。离开后朋友才到。元方当时七岁，在门外玩耍。朋友问元方：“你的父亲在吗？”（元方）回答道：“等了您很久您却还没有到，现在已经离开了。”朋友便生气地说道：“真不是君子啊！和别人相约出行，却丢下别人自己走了。”元方说：“您与我父亲约在正午。正午您没到，这是不讲信用（的表现）；对孩子骂他父亲，这是没礼貌（的表现）。”朋友感到惭愧，下车去拉元方，元方头也不回地走进了大门。（二）（2023·北京昌平·校联考二模）阅读《陈太丘与友期行》，完成下面小题。陈太丘与友期行陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之。元方入门不顾。6．下列词语中加点的字，与“元方入门不顾”中“顾”的意思相同的一项是（

）A．三顾茅庐 B．顾此失彼 C．顾影自怜 D．奋不顾身7．对“非人哉！与人期行，相委而去”一句的理解，不恰当的一项是（

）A．这句话的意思是“陈太丘真不是人啊！和我相约同行，却委屈我自己出去了”。B．这句话的意思是“陈太丘真不是人啊！和我相约同行，却丢下我自己离开了”。C．这句话表达了友人对陈太丘不等自己到来就先独自离开这一行为的愤怒与不满。D．这句话写出了友人的粗鲁无礼，不反思自己失约误期的错误，反而责怪别人。8．《陈太丘与友期行》出自《方正》篇。方正是指人行为、品性正直，合乎道义。文中的元方与下面两则材料中的华歆、文侯均为方正之人，请你结合相关内容分别说说他们为人方正的具体表现。材料一华歆①、王朗②俱乘船避难，有一人欲依附，歆辄难③之。朗曰：“幸④尚宽，何为不可？”后贼