浙江省2024高考政治二轮复习专题十一唯物辩证法第二讲唯物辩证法的发展观与创新意识强化训练含解析

PAGE5-其次讲唯物辩证法的发展观与创新意识一、推断题(正确的在括号内写T，错误的写F)1．新事物的力气总是强大的。(F)2．中国特色社会主义事业的前途是光明的，道路是曲折的。(T)3．以新形式出现的事物有远大前途。(F)4．发展的实质是新出现的事物战胜旧事物。(F)5．坚持辩证否定观就要怀疑一切，否定一切。(F)二、选择题(每小题给出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的)6．“自小刺头深草里，而今渐觉出蓬蒿。时人不识凌云木，直待凌云始道高。”这首诗用小松树的成长比方新事物的成长过程，“时人不识凌云木”是因为()①新事物具有强大的生命力②新事物的发展壮大有一个过程③新事物最初往往比较弱小④新事物是符合客观规律的A．①② B．①④C．②③ D．③④解析：选C。人们起初不相识、不接受新事物是因为新事物最初比较弱小，力气不够强大，①错误，③正确。新事物的发展壮大有一个过程，②正确。④不符合题意。7．书法是中国艺术的奇葩。唐代孙过庭的《书谱》在谈到学习书法的过程时说：“至于初学分布，但求平正；既知平正，务追险绝；既能险绝，复归平正。”这一过程体现了()①事物发展是一个不断循环往复的过程②事物发展是一个螺旋式上升的过程③事物发展是一个量变不断积累的过程④事物发展是一个不断“扬弃”的过程A．①② B．①③C．②④ D．③④解析：选C。“至于初学分布，但求平正；既知平正，务追险绝；既能险绝，复归平正”，这说明事物发展是一个螺旋式上升的过程，同时也可以看出事物发展是一个不断“扬弃”的过程，②④正确；①否定了事物发展的上升性，③没有弄清发展是量变达到肯定程度引起的质变，均应舍去。8．传统能源汽车便于人们运用但由于其污染正在受到限制，而新能源汽车低污染但由于充电不便利等尚未完全被人们所接纳。对于新能源汽车的推广运用，要有一个渐进过程。这说明()A．新事物的成长是一个从被拒绝到被接纳的过程B．新事物是对旧事物的彻底否定C．只要有量变就必定会引起事物的质变和飞跃D．事物发展的前途是光明的，而发展的道路是曲折的解析：选D。新能源汽车代表了汽车的将来发展方向，其前途是光明的，但其推广运用要有一个逐步被接纳的渐进过程，说明事物发展的道路是曲折的，故选D项。A、B、C三项说法错误，应解除。9．红军长征之初，队伍还非常弱小，而病榻上的鲁迅却坚信，这是九死一生的红色种子，就是“民族的脊梁”。鲁迅先生如此坚信的理由，从哲学上看是因为()①新出现的事物符合社会发展规律②新事物具有强大的生命力③志向和信念是推动事物发展的源泉和动力④新事物战胜旧事物必定经验曲折的过程A．①③ B．①④C．②④ D．②③解析：选C。鲁迅先生如此坚信的理由，从哲学上看是因为新事物具有强大的生命力，新事物战胜旧事物必定经验曲折的过程，事物发展是前进性与曲折性的统一，②④符合题意；新出现的事物不肯定是新事物，不肯定符合社会发展规律，①错误；冲突是推动事物发展的源泉和动力，③错误。10．“我们在日常生活中所望见的统一、团结、联合、调和、均势、相持、僵局、静止、平衡、凝合、吸引等等，都是事物处在量变状态中所呈现的面貌。”下列对量变的理解正确的是()A．量变是由事物内在缘由引发的B．量变阶段事物内部冲突双方的地位发生了根本变更C．只要有量变，就会有质变，质变是量变的必定结果D．量变阶段事物处于相对静止状态，事物性质没有出现变更解析：选D。题中所述状况反映的是事物一种渐进的、不显著的变更，说明事物处于相对静止状态，事物性质没有出现变更，故选D。11．超限效应在家庭教化中时常发生。如，当孩子犯错时，父母会一次、两次、三次，甚至四次、五次重复对一件事作同样的指责，使孩子从内疚担心到不耐烦乃至反感厌烦。被“逼急”了，就会出现“我偏要这样”的抗拒心理和行为。为克服超限效应必需()A．加强意识的目的性B．详细问题详细分析，正确解决冲突C．充分发挥意识对人体生理活动的调控作用D．把量变限制在肯定的限度之内，保持事物性质稳定解析：选D。依据材料家长一次、两次、三次，甚至四次、五次重复对一件事作同样的指责，使孩子从内疚担心到不耐烦乃至反感厌烦，体现的是事物的发展是从量变起先的，量变积累到肯定程度会引起质变，要求我们坚持适度原则，把量变限制在肯定的限度之内，保持事物性质稳定，故D项符合题意；A、B、C三项均不符合题意。12．在《黄帝内经》中的“五劳所伤”中有这样的记述：久视伤血，久卧伤气，久坐伤肉，久立伤骨，久行伤筋。这说明()①量变达到肯定程度会引起质变②事物都处于相互转化之中③一切事物都处于普遍联系之中④相识事物要着眼于事物的整体A．①② B．③④C．①④ D．①③解析：选D。“久视伤血，久卧伤气，久坐伤肉，久立伤骨，久行伤筋”，强调了量变达到肯定程度会引起质变，同时也强调了视和血、坐和肉等的关系，即一切事物都处于普遍联系之中，①③当选；②④不符合题意，解除。13．治理雾霾，人人有责，假如每个人少开一天车，多植一棵树，少放一挂鞭，多省一度电……个人之力虽微，但一点一滴汇聚起来，就是强大合力。因此，驱散雾霾须要我们()A．抓住时机、促成质变B．重视积累、持之以恒C．把握分寸、敏捷适度D．尽力而为、量力而行解析：选B。事物的发展总是从量变起先，量变是质变的必要打算，要求我们要重视量的积累，为实现事物的质变创建条件。“一点一滴汇聚起来，就是强大合力”，强调驱散雾霾须要我们重视量的积累，持之以恒，故选B项。A、C、D三项不符合题意，解除。14．《中国制造2025》提出，通过“三步走”实现制造强国的战略目标：第一步，到2025年进入制造强国行列；其次步，到2035年进入世界强国的中位；第三步，到新中国成立一百年时，要进入世界强国的领先地位。这体现了()①敬重客观规律，按客观规律办事②发展是质变的必定结果③量变是质变的必要打算④相识具有反复性、无限性A．①③ B．①④C．②③ D．②④解析：选A。质变是量变的必定结果，质变不肯定是发展，②错误；题干中不涉及相识论的学问，④不选；①③符合题意且正确。15．鲁迅先生说过：“不耻最终，即使慢，驰而不息，纵会落后，纵会失败，但肯定可以达到他所憧憬的目标。”这句话蕴含的哲理是()①在事物发展过程中，发展快慢是无所谓的②事物发展的根本缘由是事物的内部冲突③量的积累达到肯定程度必定引起质变④事物发展是前进性和曲折性的统一A．①② B．①④C．②③ D．③④解析：选D。鲁迅先生的这句名言强调做事情要取得胜利，必需重视量的积累，要有百折不挠、不怕失败的坚韧奋斗精神，③④符合题意。①说法错误；②与题意不符。16．某位全国人大代表说，在城镇化过程中对富有特色的古村落不能大拆大建，要持续特色、传承文化、留住乡韵。这一观点的合理性在于()A．量变是质变的基础，城镇化建设必需是渐进的过程B．联系具有客观性，城镇化切忌建立人为事物的联系C．辩证否定是事物发展的环节，城镇化要坚持“扬弃”D．人民群众是历史的创建者，城镇化要守住农夫的家园解析：选C。“对富有特色的古村落不能大拆大建，要持续特色、传承文化、留住乡韵”，体现了辩证的否定观，C符合题意。17．居住证制度继承了传统户籍制度的合理内核，实现了对单位人、社会人的有效管理，既符合国家的指导看法，也符合群众的愿望和利益，既能弥补暂住证制度的缺陷，又能与户籍制度和市场经济发展相连接。这说明辩证的否定()A．是发展的环节，新事物代替旧事物的动力来自人的改革B．是联系的环节，新事物以旧事物的一切因素为自己存在和发展的基础C．既保留旧事物中主动的、合理的因素，又克服旧事物中消极的、过时的东西D．具有相对稳定性，既保留基本特征，又能与时俱进解析：选C。材料主要体现了居住证制度对传统户籍制度的辩证否定。A、B两项本身错误；C项符合题意；D项是传统文化的基本特征，不选。18．美国的金门大桥是“4＋4”车道模式，由于上下班车流在不同时段出现两个半边分布不均的现象，桥上常常发生堵车问题。一位年轻人建议把原来的“4＋4”车道模式改为“6＋2”车道模式，堵车问题因此得到很好的解决。这一事例启示我们应()①优化系统内部结构，使整体功能得到最大发挥②借助外力作用进行辩证否定，实现事物的变更③发扬辩证法的革命批判精神，主动找寻新思路④坚持冲突普遍性与特别性的详细的历史的统一A．①② B．①③C．②③ D．③④解析：选B。在没有增加车道的状况下，人们对现有车道进行重新整合，实现了大桥整体功能的最大化，①正确；建议把原来的“4＋4”车道模式改为“6＋2”车道模式，堵车问题因此得到很好的解决，体现了发扬辩证法的革命批判精神，主动找寻新思路，③正确；辩证否定是事物内部冲突运动的结果，②说法错误；④与题目主旨不符。19．原创，是一个民族精神的最强律动，也是一个民族形象的最集中呈现。原创不是无源之水，无本之木，不是浮萍，不是断线风筝。优秀的原创作品，恰恰是具有历史承继意识的洗心革面与凤凰涅槃。因此，实现原创须要()①打破常规坚持否定立场②实现冲突统一体的裂开③克服旧事物建立新事物④辩证法的革命批判精神A．①② B．①④C．②③ D．②④解析：选D。实现原创须要坚持辩证否定观，而不是坚持否定立场，对于旧事物既要克服，也要保留，①③错误；②④正确。20．当今世界正处于大变革、大调整之中，迫切要求更大范围、更深层次的创新。实现这样的创新，墨守成规不行，单打独斗也不行，须要开放、合作与共享。这要求我们必需()①树立创新意识，敢于打破常规②摆脱一切旧的思想观念的束缚③发扬大胆抛弃一切的革命批判精神④坚持联系的观点，携手在合作中创新A．①② B．①④C．②③ D．③④解析：选B。“实现这样的创新，墨守成规不行，单打独斗也不行”，说明要敢于打破常规，坚持联系的观点，携手在合作中创新，①④符合题意。②③说法错误。三、综合题21．(2024·4月浙江选考)由于驾驭传统版本的说唱艺人越来越少，世界上最长的活形态史诗《格萨尔》的经典资源慢慢消逝。为了抢救整理这部史诗，西北民族高校《格萨尔》探讨团队遍访说唱艺人，收集资料，对流传于藏族、蒙古族、土族、裕固族等民族的《格萨尔》分别进行整理探讨。经过三代学者的接续努力，为编撰《格萨尔文库》打下坚实基础。2010年探讨团队起先了最终冲刺，2024年《格萨尔文库》最终付梓。《格萨尔》的传承与探讨重燃希望，中华民族的