高中历史之历史百科中国十大女政治家素材

PAGEPAGE1中国历史上有10大女政治家：（1）、妇好，名好，“妇”为亲属称谓，是商朝国王武丁的王妃，是位杰出的女政治家与军事家。由于妇好有很好的文化修养，商王武丁常常令她主持当时特别重要的祭祀与朗读祭文。她也被任命为卜官，是武丁统治集团的重要成员。妇好也是位军事家，被封于外地，担负着守土、从征的重任，为“殷国大治”立下赫赫战功。妇好死后，武丁特别哀思。妇好有独葬的巨大墓穴，而且有拜祭的隆礼。这在商朝时期是特别少见的。（2）冯缭（汉代）★中国历史上闻名的女政治家、女外交家。公元前101年，随汉解忧公主远嫁和亲到了乌孙国。由于她多才多智，成为解忧公主的得力助手。后嫁给乌孙右大将。她在帮助公主加强汉朝同西域诸国之间的友好关系，作出了很大贡献，深得西域各国的敬服。尊称她为“冯夫人”。周恩来总理曾评价她是“我国历史上第一位巾帼英雄”。（3），文明太后冯氏（北魏）★在北魏历史上，文明太后冯氏是一位承前启后的杰出女政治家。冯氏（442—490），属北燕皇族。北燕灭亡后，其伯父与父亲归附北魏，其父官至魏秦雍二州刺史，后因罪被杀，冯氏因而被没入后宫为奴婢，得到她姑母——拓跋焘左昭仪的提携，14岁时被选为文成帝的妃子，后被册封为皇后，使她有机会收罗一股政治势力，在拓跋浚死后操纵政权。文成帝长子拓跋弘即位，是为献文帝。献文帝尊冯氏为皇太后。献文帝时，她杀死专权大臣乙浑，起先临朝听政。孝文帝时，她以祖母身分接着执政，督促孝文帝拓跋宏实行政治改革，制定汉化政策，俸禄制、均田制等都是她临朝时颁行的。死后谥文明太后。（4），冼夫人（南北朝）☆冼夫人（公元513年602年），南北朝时高凉郡人，梁高凉太守冯宝妻。宝卒，抚其部众。陈广州剌史欧阳纥谋反，冼夫人起兵，平定叛乱，被封为石龙太夫人。归隋后又被封为宋康郡夫人和谯国夫人。隋仁寿初卒，谥诚敬夫人。她是六世纪我国南方百越民族中杰出的女政治家和军事家。关于冼夫人的历史功勋，《隋书》、《北史》、《资治通鉴》等史书均有记载，概括起来有三点：一是赤心报国，义无反顾，历经三朝而维护国家统一的宗旨不变；二是促进民族团结，特殊是她与冯宝结婚，促进了两民族的友好相处；三是惩治贪官，安抚百姓，深得皇帝和群众的支持和爱戴。（5），吕后（汉）☆吕雉（241一180），字娥姁，秦代单父县（今单县）人，汉高祖刘邦之妻。吕稚是个刚毅阴狠、不甘雌伏的角色。然而早年的吕后并不如此，还称得上贤惠的女人，她为了刘邦历尽艰辛，九死一生。高祖死后，她独立掌政十五年，虽然满手血腥，但是她也有一些为人称道的政绩，先是协助高祖划谋定策，争夺天下，后来又减轻百姓负担，导正社会风气，废除很多繁苛的法令，尤以废除“三族罪”和“妖言令”为百姓所称道。《史记》和《汉书》都赞扬她：“高后女主，制政不出闺阁，而天下晏然，刑法罕用，罪人是希，民务稼穑，衣食滋殖。”吕后最大的缺点是嫉妒心太重，私心太重，手段过于残酷，竟然想以吕氏来代替刘氏干辛万苦得来的江山，终至败亡。吕后死后，薄姬的儿子代王刘恒被迎立为帝，即历史上出名的汉文帝，从今历史上有了“文景之治”的盛世。（6），萧绰（辽）☆萧太后(953--1009)，名绰，小字燕燕。是辽景宗耶律贤的皇后，历史上被称为“承天太后”，临朝摄政二十七年，对辽代的有效统治达四十年。萧绰作为一名女性政治家、军事家，不仅统军有方，对外戎马倥偬，纵横沙场；对内亦可行文修治，兴邦安国。她在统治期间主动调整赋税，使农业得到爱护和发展，进而促进了手工业和商业的兴盛，并进一步依据经济发展的须要与圣宗主持修建了中京城，使辽宋两朝使者互访更为频繁，两朝的友好关系进入了全新时期；萧太后还在修订法度、缓和民族冲突方面发挥了主动的作用；对人才的重视和培育更是她的政治生活中不行忽视的功绩，他推行开科取士政策，并整顿吏治，任人唯贤，有效地促进了文化的发展。经过她多年的努力，辽朝不仅扭转了穆宗时代混乱衰败的局面，逐步稳固了圣宗的统治，而且国力昌运，国力强盛。这一时期，是辽朝在它统治中原的二百余年间最为鼎盛的辉煌时期，这一切的实现，萧太后功不行没。（7），孝庄文皇后（清）★孝庄文皇后，博尔济吉特氏，本是蒙古科尔沁贝勒寨桑之女，生于1613年。1625年，年仅13岁，嫁给了清太宗皇太极为侧室福晋。皇太极死时，孝庄32岁，她六岁的儿子福临继承了皇位，改元顺治。她“母以子贵”晋封为皇太后，顺治死时年仅24岁，由8岁的康熙继承皇位。康熙尊自己的祖母为太皇太后。这位太皇太后辅佐了顺治，康熙两位幼主，为清初的旺盛和稳定立下汉马功劳，而史学家对其评价甚高，称她是明末清初杰出的女政治家，深受各朝各帝的敬重。康熙二十六年十二月二十五日，孝庄文皇太后病逝，终年七十五岁。葬入清东陵风水墙外的昭西陵。纵观孝庄一生，为大清国呕心沥血，对调和清宫内部冲突、稳定清初社会秩序、促进国家巩固和统一，作出了巨大贡献，不愧为蒙古族杰出的女政治家和“清代国母”称号。（8），西太后慈禧（清）☆慈禧（1835-1908），清文宗皇后叶赫那拉氏，满洲镶黄旗人。叶赫那拉氏是一个野心家式的女性，尊为太后后，趁文宗尸骨未寒，发动政变，歼灭了文宗任命的八辅政大臣，垂帘听政，驾驭清大权四十七年，对内镇压义和团运动和戊戌变法，对外倒戈帝国主义，割地赔款罪行累累。三次发动政变，三次垂帘听政，假如没有肯定的政治手腕是不行能办到的。不过，在慈禧身上有顺应历史潮流的一面，她有推行新政的想法，也考虑过立宪，且对西方文化很感爱好，喜爱法国女装、高跟鞋和化妆品。她在1903年不顾很多人上书阻挡，废除了被奉为清规戒律的科举制度，推行西方“新学”，这些都是有史可查的。但是，她的新政和立宪都是以不损害自己的个人利益和统治为目的，带着深厚的个人权欲。（9），宋美龄★蒋介石的夫人及外交助手。中国近代百年史上最有争议与影响的女人。1899年3月23日生于上海。1910年去美国，后在威斯理女子高校就读。1920年回国后，参与基督教女子青年会活动。曾在电影审查委员会、童工委员会任职。1927年12月在上海同蒋介石结婚，后广泛参与社交、政治活动，并担当一些妇女团体、儿童福利团体的领导职务。1936年12月西安事变后，亲赴西安，支持和平解决。抗日斗争时期，曾任航空委员会秘书长。1943年随蒋介石参与开罗会议，任翻译。1948年头表蒋介石去美国求援。1950年从美国去台湾。1974年，国民党十届五中全会授予她“中山奖章”。1975年蒋介石病逝后不久即去美国就医、定居。1976年曾回台湾小住。曾任“中华妇女反共联合会”主席，中国国民党评议会主席团主席，中国国民党妇女工作会指导长等职。1986年10月，回台湾参与蒋介石百年冥寿纪念活动。宋美龄著《西安事变》、《中国的和平与斗争》等。（10），千古天朝唯一女帝武则天★武则天（624—705年），并州文水人，唐高宗李治的皇后。性巧慧，多权术。由于高宗庸懦，武后参预朝政，与高宗并称“二圣”。高宗死后不久即驾驭国家大权，废黜中宗、睿宗，690年，独立为皇帝，改国号为周，成为中国历史上唯一一位女皇帝。武则天称帝后，大开科举，破格用人；嘉奖农桑，发展经济；知人善任，容人纳谏。在她掌理朝政近半个世纪，社会稳定，经济发展，为后来“开元盛世”打下基础。但是，武则天逼害王后萧妃，杀害亲子，大封武氏诸王，重用酷吏，严刑峻法，冤狱丛生，受到历史的谴斥。705年，宰相张柬之乘武则天年老病危，拥立中宗复位，尊武氏为“则天大圣皇帝”。同年冬，武氏死，享年82岁，遗诏“去帝号，称则天大圣皇后。”李白把武则天列为唐朝“七圣”之一。9主题：中国历史上首位女政治家女将军与爱人的宏大爱情妇好是商王武丁的妻子，她名好，“妇”为亲属称谓，铜器铭文中又称“后母辛”。出土的大量甲骨卜辞表明，妇好多次受命征战沙场，为商王朝拓展疆土立下丰功伟绩。她还常常受命主持祭天、祭先祖、祭神泉等各类祭典，又任占卜之官。然而，妇好不幸早逝，武丁特别痛心，把她葬在自己的王宫旁边。她是一位杰出的女将军她是一位大人物。在现存的甲骨文献中，她的名字频频出现，仅在安阳殷墟出土的1万余片甲骨中，提及她的就有200多次。她就是3000多年前商王武丁的王后妇好。贵为王后的妇好，不爱“红装”爱“武装”，或者说爱“武装”更甚“红装”。在1976年发掘的妇好墓中，发觉了精致的骨刻刀、铜镜、骨笄、玛瑙珠等很多女性专用的饰品，以及大石蝉、小石壶、石垒、石罐等供玩赏的“弄器”，这都说明她有女性娇美的一面。令人称奇的是，除却这些小玩意，陪葬品里还有大量的兵器，特殊是一件重达9公斤、饰有双虎噬人纹、铭刻“妇好”文的大铜钺，特别引人注目。后经专家考证，认为这是她生前运用过的武器。妇好能运用如此重的兵器，可见武艺超群，力大过人。更重要的是，钺在古代是军权和王权的象征。那么，我们可以断定，她在那个时代肯定是个指挥千军万马的女将军。其实，早在四五千年前的良渚文化时期的玉钺上，便有精雕细刻着彰露“有牙阴户”的女战神或大母神形象。这说明，在那个时代，母系社会的遗风犹存，女性带兵打仗也不算稀奇之事。不过，在男性已占主导地位的商代中后期，妇好还可以拥有钺这样的中国最高军事统帅的象征物，成为全国武装部队的统帅，就足以说明本事实在不一般。老祖宗有句名言：“国之大事，在祀与戎。”也就是说，国家大事，除了祭祀与占卜之外，就是保卫边防、开拓疆土和掳掠奴隶的征战了。武丁是商朝历史上出名的一代雄主，他在位59年中，频繁出征作战，先后折服了西北、东南的周边部族，极大地扩充了王朝的版图，史称他统治的时期为“武丁中兴”。在这个过程中，妇好当然是一个举足轻重的人物。当时的文献里，对她参与的军事活动都有颇为详尽的记载。譬如甲骨文中有一条卜辞写道：“贞，登妇好三千，登旅万乎伐羌。”意思是说，商王征发妇好所属的3000人马及其他士兵1万人，命他们去征伐商王朝的宿敌羌国。在那个时代，13000多人的队伍已经算是浩浩荡荡的大军了。这也是甲骨文中所记载的商朝历史上最大的一次斗争。当时，久经沙场、战功累累的禽、羽等武丁爱将，都归妇好率领。那一仗打下来，羌人势力被大大减弱，商之西境得以安定。那时，距都城安阳（今河南安阳小屯村）正北1000多里外，还有一个强悍的游牧部族土方。他们常常肆意侵入商的边疆，掳掠人口财物，是王朝多年的心头大患。于是，武丁命妇好率兵出战，只一仗，就打退了入侵之敌。妇好乘胜追击，彻底挫败了土方。从今土方再也不敢入侵，后来终被划入商的版图。妇好最精彩的战役是和武丁一起征伐巴方的一战。战前妇好和夫君议定计谋，妇好在敌人西面埋伏军队，武丁则带领精锐部队在东面对巴方军队发起突然攻击。巴方军队在武丁军与妇好军的包围圈中顾此失彼，阵形大乱，最终被围歼，南境遂平定。这也许也是中国最早有文字记载的“伏击战”了。她是一位重要的占卜官妇好的重要性，除却王后和一流的军事将领的尊贵身份外，还体现在她拥有一个特殊的职位，那就是主持祭祀的占卜官。在她那个时代，人们迷信鬼神，崇尚天命，特别盛行祭祀占卜，特殊是商王室和奴隶主统治阶级，几乎全部国家大事都要反复占卜、祈问鬼神。因此，祭祀是最重要的国事活动之一。而驾驭这项最高神职权力的祭司，要具有广博的学识、崇高的地位，通过与鬼神沟通，成为国家重大国事的实际决策者。依据商代礼俗，祭祀中奉献的祭祀品上应当出现供奉人的名字。而在妇好墓中发觉的大量青铜礼器，包括首次发觉的商朝巨型炊器，上面都刻有“妇好”的铭文，可见妇好生前受命主持祭祀的规模之大以及参与祭祀活动的次数之多。甲骨文的记载再次印证了妇好是王室中一位学识超凡、地位至高的祭司。她祭祀王室中已经去世的祖母，也祭祀至高无上的天地；在祭祀中她会用酒，也会用火；她会屠杀牲畜，也会屠杀俘虏。依据卜辞推断，她曾因为国家发生了可怕的瘟疫，受国王之命实行了一次盛大的祭祀大典，其中包括杀人的血祭。还有一次，妇好祭祀的是一口神泉。其实，商朝祭祀的种类很多，祭天、祭泉水、祭祖先，还有为了去除疾病和灾祸，以及出征作战前的祭战等等。在殷墟的考古发掘中，还发觉了一些刻有“妇好”的龟甲。商朝人占卜，是取整治好的龟甲用火烧炙，使龟甲兽骨烧裂出焦纹。占卜人再依据焦纹的纹理推断凶吉，确定事情能不能做，并将占卜的结果和以后发生的状况刻写在同一块甲骨上。占卜前很重要的打算工作就是整治龟甲兽骨。因为龟甲兽骨不经整治是烧炙不出焦纹来的。所谓整治，就是将龟甲上残留的肉渣皮筋等除去洗净，待干燥后再用特制的青铜钻在上面钻出肯定数目和肯定间隔的小圆孔，以备占卜时用火柱烧炙，这样甲骨才会呈现出裂纹。当时能够胜任这项工作的只有卜官。卜官不仅要亲自整治龟甲兽骨，还要将此事记录成卜辞，刻写在经自己整治过的甲骨上，以示慎重。她先在火上烧灼龟骨，骨片遇热，表面起先出现裂纹，发出稍微的卜卜声，妇好似乎倾听到神明的回声，然后将它们记录在甲骨上。可见，妇好不但可以主持祭祀、诵读祭文，还可以刻写甲骨文字，具有相当高的文化水平，真是一位文武双全的女才人。她有一位情深意重的好丈夫史料记载，武丁的“诸妇”有60多位，但只有3人拥有王后的地位，而妇好则排在第一位。依据上面的表述，这样一位奇女子，得到武丁的宠爱，也自由情理之中。卜辞中有这样的记载：“妇好其来；贞妇好不至；乎妇好往于果京。”从这些信息推断，妇好可能因为军功卓著、政绩突出，除却王后、统帅的身份外，还被授予独立的封邑，成为一方诸侯，拥有了自己的封地和属民。因此，妇好常常要回到王都觐见商王。而在自己的封地上，妇好独立地掌管着农事和经济，并按时向商王纳贡。在妇好墓