陕西省西安市碑林区2024-2025学年高一上学期全区统考历史试题（解析版）

高级中学名校试卷PAGEPAGE1陕西省西安市碑林区2024-2025学年高一上学期全区统考历史试题温馨提示：考试时间90分钟，满分100分，请将答案书写在答题纸上。一、选择题（本大题共24小题，每小题2分，共48分，在每小题给出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的）1.陕西有各类不可移动文物4.9万余处，对研究人类起源、文明起源等重大研究课题有重要作用。其中，姜寨聚落遗址是由五个大家族组成的一个氏族公社，它有公共基地，各个墓葬随葬品不多，差别也不大。这说明，姜寨聚落遗址（）A.具备了国家的初始形态 B.尚未产生贫富分化现象C.实证中国迈入阶级社会 D.是旧石器晚期典型代表【答案】B【解析】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：新石器时期（中国）。根据材料“其中，姜寨聚落遗址是由五个大家族组成的一个氏族公社，它有公共基地，各个墓葬随葬品不多，差别也不大”可知，姜寨聚落遗址墓葬随葬品不多且差别不大，这表明当时尚未产生贫富分化现象，B项正确；材料中没有体现出私有制、阶级分化以及公共权力等国家初始形态的特征，排除A项；阶级社会的重要标志是存在阶级分化，有剥削阶级和被剥削阶级，而姜寨聚落遗址墓葬随葬品情况表明没有明显的阶级分化，所以不能实证中国迈入阶级社会，排除C项；姜寨聚落遗址属于新石器时代遗址，并非旧石器晚期典型代表，排除D项。故选B项。2.公羊高在《春王正月》中记载：“立適（嫡）以长不以贤，立子以贵不以长。”《春秋公羊传注疏》亦载：“適，谓適夫人之子，尊无与敌，故以齿。”与这些记载相关的制度是（）A.禅让制 B.分封制 C.井田制 D.宗法制【答案】D【解析】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：古代（中国）。题干中提到的“立適(嫡)以长不以贤，立子以贵不以长”以及“適，谓適夫人之子，尊无与敌，故以齿”反映的是古代中国的宗法制度。宗法制是一种以血缘关系为基础的社会制度，强调嫡长子继承制，即由正妻所生的长子继承家族的地位和财产，这与题干中“立適以长不以贤”的记载相符，强调的是嫡长子的重要性和继承权，D项正确；禅让制是原始社会末期传位给贤能人的一种制度，排除A项；分封制是地方管理制度，不符合题意，排除B项；井田制是商周时期的土地制度，排除C项。故选D项。3.据《史记·商君列传》载：“始秦戎翟之教，父子无别，同室而居。今我（商鞅）更制其教，而为其男女之别，大筑冀阙，营如鲁卫矣。”商鞅的这一改革措施（）A.深受西戎文化的影响 B.颠覆了传统家庭观念C.利于小农经济的发展 D.增强了军队的战斗力【答案】C【解析】本题是多类型单项选择题。据本题次题干的提示词，可知这是本质题、影响题。据本题时间信息可知准确时空是：战国时期（中国）。根据材料信息可知，商鞅变法中强调男女之别，改变了秦国原来父子无别、同室而居的状况。这种家庭关系的变革有利于一家一户为单位的小农经济的发展。因为明确的家庭关系使得家庭作为独立的生产单位更加稳定，便于组织生产、管理财产等，这符合小农经济发展的需求，C项正确；商鞅变法是改变“秦戎翟之教”，而不是深受其影响，排除A项；商鞅变法强调男女之别，只是对传统家庭观念进行了改造，使之更符合社会发展需求，并没有颠覆传统家庭观念，排除B项；材料中的措施主要是关于家庭关系的变革，与增强军队战斗力并无直接关联，排除D项。故选C项。4.《史记·陈涉世家》载：“二世元年七月，发闾左適戍渔阳，九百人屯大泽乡。陈胜、吴广皆次当行，为屯长。会天大雨，道不通，度已失期。失期，法皆斩。”但1975年12月在湖北省云梦县出土的睡虎地秦简却载：“水雨，除兴（免除本次征发）。”由此可知（）A.占据所有史料才能发现历史真相 B.史料互证一定能还原历史的真相C.新史料推动历史研究的动态发展 D.获取一手资料才能甄别史料真伪【答案】C【解析】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：秦朝（中国）。根据材料信息可知，睡虎地秦简的出土（新史料）对《史记》中关于秦代征发戍卒“失期，法皆斩”的记载有了新的补充和修正，这表明新史料的出现能够推动历史研究不断发展，促使学者重新审视已有的历史结论，C项正确；虽然历史研究需要多方面的史料，但说要占据所有史料才能发现历史真相过于绝对，排除A项；史料互证有助于接近历史真相，但“一定能还原历史的真相”这种说法太绝对。因为史料可能存在自身的局限性、记录者的主观因素等，即使互证也可能存在偏差，排除B项；获取一手资料对甄别史料真伪有帮助，但不是只有获取一手资料才能甄别史料真伪，二手资料如果来源可靠、经过严谨考证等也能用于甄别史料，排除D项。故选C项。5.周秦之变不是简单的朝代之变、政权之变，而是古代中国历史上最重要最深刻的全方位变革，使中华文明完成了一次伟大转型和自我升级，使之从早期形态迈向成熟形态。这一变化带来的最主要的政治影响是（）A.形成了大一统国家形态结构 B.建立了外儒内法的治理模式C.摧毁了贵族政治的统治基础 D.奠定了中华民族的文化根基【答案】A【解析】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是影响题。据本题时间信息可知准确时空是：周秦之际（中国）。根据材料结合所学知识可知，周秦之变是指从西周到秦朝这一历史时期的重大变革。在这一过程中，封建制度逐渐被中央集权的郡县制所取代，贵族世袭的政治结构被打破，取而代之的是以法家思想为基础的中央集权体制，这一变革摧毁了贵族政治的统治基础，使得国家权力更加集中，为后来的大一统国家奠定了基础，A项正确；汉代建立了外儒内法的治理模式，排除B项；摧毁了贵族政治的统治基础只是周秦之变的一个方面，但不是最主要的政治影响，排除C项；奠定了中华民族的文化根基是春秋战国之际的百家争鸣，排除D项。故选A项。6.汉朝吸取“秦亡于暴”与“秦亡于专”“秦鉴”，在政治制度和治国方针方面作了重大改革。但同时，也保留了秦朝维护皇权、防止诸侯割据、天下分裂的合理制度内核。最能体现“维护皇权”的制度是（）A.内外服制度 B.军功授爵制 C.郡国并行制 D.中外朝制度【答案】C【解析】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是正向题。据本题时间信息可知准确时空是：汉朝（中国）。根据题干“在政治制度和治国方针方面作了重大改革，但同时也保留了秦朝维护皇权统一、防止诸侯割据、天下分裂的合理制度内核”，并结合所学知识可知，汉朝继承秦朝实行的郡县制，同时恢复分封制，成为汉朝在制度建设上的重要成果，C项正确；内外服制度是商朝的政治制度，不是汉朝的制度，排除A项；军功授爵制是战国时期秦国商鞅变法开始推行的制度，主要是关于军事方面的选官制度，不是汉朝维护皇权的主要制度，排除B项；中外朝制度是汉武帝时期为了削弱丞相权力而实行的措施，是汉朝政治制度的重大改革，不属于继承秦朝的制度，排除D项。故选C项。7.如图为汉画的常见题材“捞鼎图”，描绘了周朝的九鼎沉没于泗水（刘邦的家乡沛县位于泗水流域），秦始皇建立秦朝后到泗水捞鼎失败的故事。而汉代皇帝亦在寻鼎，还有汾阴出宝鼎的重大事件。汉人大量绘制“捞鼎图”旨在（）A.强调汉代接续周代法统的正当性 B.论证周朝九鼎的重要作用C.客观描绘秦始皇泗水捞鼎的故事 D.彰显中华文明的博大精深【答案】A【解析】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是目的题。据本题时间信息可知准确时空是：汉朝（中国）。根据材料“秦始皇建立秦朝后到泗水捞鼎失败的故事。而汉代皇帝亦在寻鼎，还有汾阴出宝鼎的重大事件”结合所学知识可知，在古代，鼎被视为政权的象征。周朝以九鼎象征天下共主的地位。汉代皇帝寻鼎，从政治意义上来说，汉代统治者希望通过这种方式表明自己接续周代法统是正当的。因为如果能与拥有九鼎（象征正统统治地位）的周朝建立联系，就可以在一定程度上证明自己统治的合法性，A项正确；汉代大量绘制“捞鼎图”重点不在于单纯论证周朝九鼎的重要作用，而是与自身统治的正当性联系起来，排除B项；汉代绘制“捞鼎图”有自身的政治考量，不是为了给秦始皇捞鼎做客观记录，排除C项；彰显中华文明的博大精深的说法太过宽泛，没有切中汉代绘制“捞鼎图”与自身统治合法性相关的要害，排除D项。故选A项。8.东汉杰出的天文学家、发明家张衡以察举制中的举孝廉步入仕途，一生在官府任职四十余载。从张衡的人仕途径可以看出，当时选官的主要“标准”是（）A.门第 B.才能 C.品德 D.血缘【答案】C【解析】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是正向题。据本题时间信息可知准确时空是：东汉（中国）。根据材料“东汉杰出的天文学家、发明家张衡以察举制中的举孝廉步入仕途”结合所学知识可知，“孝廉”侧重于品德方面，这符汉朝合察举制下的选官标准，C项正确；门第是九品中正制中重要的选官标准，在察举制中并不以门第为主要标准，排除A项；虽然张衡有才能，但他步入仕途是通过举孝廉，这里体现选官的主要“标准”是品德，排除B项；察举制不是以血缘关系为主要选官标准的，血缘是世卿世禄制的选官依据，排除D项。故选C项。9.两汉科技成就众多，其中一部著作记载了用竿标测日影以求日高的方法，最早引用了西周初年勾股定理的特例商高定理。该著作是（）A. B.C. D.【答案】B【解析】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是正向题。据本题时间信息可知准确时空是：汉朝（中国）。根据所学知识可知，《周髀算经》记载了用竿标测日影以求日高的方法，并且最早引用了西周初年勾股定理的特例商高定理，B项正确；《九章算术》是中国古代第一部数学专著，它系统地总结了战国、秦、汉时期的数学成就，但它不是最早引用西周初年勾股定理特例商高定理的著作，排除A项；《氾胜之书》是西汉晚期的一部重要农学著作，主要内容是关于农业生产技术的，与测日影和勾股定理无关，排除C项；《四民月令》是一部农学著作，主要描述了东汉时期地主庄园的经营情况以及各种农事活动等，和数学成就没有关系，排除D项。故选B项。10.东晋南朝政权最重长江三角洲平原，史书见有14次兴修农田水利记录，晋宋齐梁四朝均不断兴修。次之是江淮平原，史书中见有5次记录。据此可知（）A.江南地区经济得到开发 B.江淮平原统治长期稳定C.气候变化导致水灾泛滥 D.农田灌溉工具得到改进【答案】A【解析】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：魏晋南北朝（中国）。根据材料信息可遏制，东晋南朝政权重视长江三角洲平原和江淮平原的农田水利兴修，晋宋齐梁四朝不断兴修水利工程，而兴修水利是农业发展的重要保障，这反映出江南地区的农业在不断发展，而农业的发展是江南地区经济得到开发的重要表现，A项正确；仅根据江淮平原兴修水利有5次记录，不能得出江淮平原统治长期稳定的结论。兴修水利可能是由于多种原因，排除B项；题干中并没有提及气候变化的相关信息，无法得出气候变化导致水灾泛滥的结论，排除C项；题干中只是强调兴修农田水利的次数，没有涉及农田灌溉工具改进的相关内容，排除D项。故选A项。11.位于陕西西安的草堂寺，始建于十六国后秦时期，因西域高僧鸠摩罗什（中国汉传佛教四大佛经翻译家之一）曾居于此，苫草为堂翻译佛经而得名。鸠摩罗什精通汉语和梵语，在此翻译了大量佛经，为中国佛教宗派三论宗的创立提供了基础。据此可知，翻译佛经（）A.推动了佛教本土化的发展 B.反映了雕版印刷技术的进步C.得到了士大夫阶层的认可 D.体现了东学西渐的时代特征【答案】A【解析】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：古代（中国）。根据材料“鸠摩罗什精通汉语和梵语，在此翻译了大量佛经，为中国佛教宗派三论宗的创立提供了基础”结合所学知识可知，中国佛教宗派是佛教在中国本土发展的产物，通过翻译佛经，将外来的佛教教义等进行转化，使其适应中国的文化环境，从而推动了佛教在中国本土化的发展，A项正确；鸠摩罗什翻译佛经是在十六国后秦时期，当时雕版印刷技术还未发展起来，雕版印刷技术主要在隋唐时期发展起来，排除B项；题干中没有提到士大夫阶层对翻译佛经的态度，无法得出得到士大夫阶层认可的结论，排除C项；题干是关于西域高僧鸠摩罗什将梵语佛经翻译为汉语，这是西学东渐（西方的学术文化等传入东方）的过程，而不是东学西渐，排除D项。故选A项。12.“隋朝确立的这一制度，把取士的重心由地方官手里移到了朝廷手里……此后一千多年里，用文化选官的科举制度由中原伸入边地，不断促成这种同一性在空间上的层层扩展，以文化的统一助成了历史中国的政治统一。”材料主要说明，科举制有利于（）A.扩大选官范围 B.加强中央集权 C.实现公平公正 D.促进阶层流动【答案】B【解析】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是影响题。据本题时间信息可知准确时空是：古代（中国）。根据材料“此后一千多年里，用文化选官的科举制度由中原伸入边地，不断促成这种同一性在空间上的层层扩展，以文化的统一助成了历史中国的政治统一”结合所学知识可知，科举制将取士权收归朝廷，由朝廷通过文化选官促成了政治统一，这意味着地方在选官方面的权力被削弱，中央的权力得到加强，B项正确；材料未提及科举制在选官范围上的扩大，重点强调的是取士重心的转移对中央集权的作用，排除A项；材料没有体现科举制在公平公正方面的内容，主要强调的是对中央集权的影响，排除C项；材料中没有涉及科举制对阶层流动的促进作用，主要是围绕取士权与中央集权的关系展开的，排除D项。故选B项。13.唐朝时，江南农民在长期生产中将原来的长直犁改进为一种轻便的短曲辕犁，利于回旋，提高了生产效率。敦煌莫高窟445窟的壁画唐朝牛耕图（如下图）清晰表现了曲辕犁的使用。这一壁画可用于佐证（）A.南方经济水平已超过北方 B.先进耕犁技术向边疆扩展C.耕作方式发生根本性变化 D.经济发展具有区域性特色【答案】B【解析】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：唐朝（中国）。根据材料“唐朝时，江南农民在长期生产中将原来的长直犁改进为一种轻便的短曲辕犁，利于回旋，提高了生产效率。敦煌莫高窟445窟的壁画唐朝牛耕图（如下图）清晰表现了曲辕犁的使用”结合所学知识可知，唐代曲辕犁的发明大大促进了犁耕技术的进步，而这种发端于江南的犁耕技术在当时出现在西北边疆地区，说明先进耕犁技术推广到边疆，B项正确；“南方经济水平已超越北方”与史实不符，经济重心南移完成在宋代，排除A项；根据所学知识可知，在唐朝时期，耕作方式依然是传统模式，没有发生根本性变化，排除C项；材料主要体现先进耕犁技术的传播，没有涉及经济发展的区域特色，排除D项。故选B项。14.赋税制度是维护大一统国家机器运转的重要经济手段。780年，唐德宗实行两税法，规定“户无主客，以见居为簿，人无丁中，以贫富为差”，改变了自战国以来以人丁为主的赋税制度。这一变化（）A.保证了农民较充分的生产时间 B.源于均田制的稳定发展C.减轻了政府对农民的人身控制 D.导致社会矛盾不断激化【答案】C【解析】本题是多类型单项选择题。据本题次题干的提示词，可知这是本质题、原因题、影响题。据本题时间信息可知准确时空是：唐朝（中国）。根据材料“户无主客，以现居为簿，人无丁中，以贫富为差。居人之税，秋夏两征之。其租庸调、杂徭悉省”可知，两税法改变了自战国以来以人丁为主的赋税制度，减轻了政府对农民的人身控制，C项正确；“保证了农民较充分的生产时间”夸大了“两税法”的作用，排除A项；“两税法”来源于均田制的瓦解，排除B项；材料没有体现“两税法”与当时社会矛盾的联系，排除D项。故选C项。15.翻领大衣是西域胡服中流行的形式，在中国西部乃至中亚一带都较常见。然而，这样的服饰，在唐前期却成为中原汉族的时尚。在长安一带的壁画墓中，不仅可以看到贵族穿这样的服装，甚至还有妇女穿胡服男装。这可以用来说明，唐朝（）A.妇女社会地位提升 B.海上丝路得到开拓C.社会风尚兼容并蓄 D.民族隔阂彻底消失【答案】C【解析】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：唐朝（中国）。根据材料“然而，这样的服饰，在唐前期却成为中原汉族的时尚。在长安一带的壁画墓中，不仅可以看到贵族穿这样的服装，甚至还有妇女穿胡服男装”结合所学知识可知，中原汉族将西域胡服中的翻领大衣作为时尚，贵族甚至妇女都穿胡服男装，这表明唐朝在服饰文化方面能够接纳外来的风格，体现了社会风尚兼容并蓄的特点，C项正确；穿胡服男装更多体现的是服饰风尚的变化，没有涉及到妇女社会地位诸如政治权利、家庭地位等方面的改变，排除A项；题干中提到的是西域胡服在中原的流行，主要是中原与西域的交流，而西域与中原的交流更多是通过陆上丝绸之路，与海上丝路的开拓没有直接关联，排除B项；民族隔阂的消除是一个复杂的过程，涉及到政治、经济、文化等多方面深层次的融合，仅从服饰的流行不能得出这样绝对的结论，排除D项。故选C项。16.宋人热爱旅游，不仅仅是士大夫寄情山水，普通百姓也有出游兴致。即使是穷人，也不乏“贷款旅游”，“至如贫者，亦解质借兑，带妻携子，竞日嬉游。”此外，宋代还出现了职业导游“闲人”和导游机构“四司六局”。这些现象出现的主要原因是（）A.社会结构的变动 B.封建政府的提倡 C.市民阶层的扩大 D.商品经济的发展【答案】D【解析】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是原因题。据本题时间信息可知准确时空是：宋代（中国）。根据材料“宋人热爱旅游，不仅仅是士大夫寄情山水，普通百姓也有出游兴致。即使是穷人，也不乏‘贷款旅游’，‘至如贫者，亦解质借兑，带妻携子，竞日嬉游。’”结合所学知识可知，在宋代，商品经济发展。随着商品经济的发展，城市繁荣，市民的生活水平有了一定提高，有更多的经济实力用于旅游等休闲活动，D项正确；社会结构的变动与旅游现象的出现没有直接的因果关系，社会结构变动并没有直接指向人们旅游兴致的提高和旅游相关行业的兴起，排除A项；材料中并没有体现封建政府提倡旅游，宋代旅游现象主要是民间自发的，与政府提倡关系不大，排除B项；市民阶层的扩大是商品经济发展的结果。市民阶层扩大是宋代旅游现象的一个表现，而不是主要原因，排除C项。故选D项。17.青苗法是王安石变法的措施之一。它规定凡州县各等民户，在青黄不接时，可自愿向政府借贷现钱或粮谷，以补助耕作，每半年取利息二分或三分，分别随夏秋两税归还。这项举措的主要目的是（）A.兴修水利工程 B.整顿官僚队伍 C.增加财政收入 D.加强基层管理【答案】C【解析】本题是单类型单项选择题。据本题设问词是目的题。据本题时间信息可知准确时空：北宋（中国）。根据所学知识可知，材料为王安石变法中实行的青苗法，民户在青黄不接时到当地官府借贷钱、粮，收获后归还并交纳一定利息，即使农民受惠也增加了政府收入，C项正确；材料没有兴修水利的信息，与材料主旨不符，排除A项；青苗法是财政改革，并不能整顿官僚队伍，排除B项；青苗法是经济措施，不是基层管理整顿，排除D项。故选C项。18.如图为北宋纸币铜版拓片，其上文字为：“除四川外，许于诸路州县公私从便……流转行使。”这一拓片可用于研究宋代（）①铜币退出市场②印刷术的发展③商业的繁荣④纸币的使用A.①②④ B.①②③ C.②③④ D.①②③④【答案】C【解析】本题是组合选择题。时空是宋朝的中国。根据材料信息可知，从北宋纸币铜版拓片可知，纸币能够被印制出来，这反映了当时印刷术有一定的发展，因为制作纸币需要较为复杂的印刷工艺，所以这一拓片可以用于研究印刷术的发展，②正确；在宋代，商业活动频繁，货币流通量增大，原有的金属货币在使用过程中存在不便，如重量大、携带不便等。纸币的出现是为了适应商业繁荣的需求，便于商品交换中的货币流通，所以该拓片可用于研究商业的繁荣，③正确；拓片本身就是北宋纸币的铜版拓片，直接表明了宋代有纸币的使用情况，所以可以用于研究纸币的使用，④正确；根据材料“除四川外，许于诸路州县公私从便……流转行使”只能说明纸币在一定范围内开始流转使用，但不能表明铜币已经退出市场。实际上，在宋代铜币仍然在流通使用，①错误。由此可知，②③④正确，故选C项。19.金朝在基本沿袭唐宋制度的同时，保持了一套女真族“兵民合一”的管理制度。这一制度是（）A.南北面官制 B.猛安谋克制 C.四等人制 D.行省制【答案】B【解析】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是正向题。据本题时间信息可知准确时空是：金朝（中国）。据本题材料概括得出主要结论是：金朝在政治制度上除了沿袭唐宋制度外，还保持了女真的民族管理系统，这种管理系统是猛安谋克制，B项正确；南北面官制度是辽的政治制度特点，排除A项；四等人制是元代的民族政策，排除C项；行省制是元代的政治制度，不是金朝的制度，排除D项。故选B项。20.辽、西夏、金都模仿汉字字形创造了本民族文字，用以刻石立碑、撰写历史、文学创作及翻译佛经和汉文经史书籍。这反映了（）A.民族交融丰富中华文化内涵 B.统一多民族国家的局面形成C.少数民族开始学习中原文化 D.文化发展呈现世俗化的趋势【答案】A【解析】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：辽宋夏金并立时期（中国）。根据材料信息可知，辽、西夏、金模仿汉字字形创造本民族文字，并且用于多种文化活动，如刻石立碑、撰写历史、文学创作、翻译佛经和汉文经史书籍等。这一过程中，少数民族文化与汉文化相互交流融合。他们在汉字的基础上创造本民族文字，同时又通过这些文字进行文化传承和传播，这丰富了中华文化的内涵，体现了民族交融对中华文化发展的积极影响，A项正确；统一多民族国家的局面形成于秦汉时期，排除B项；在辽、西夏、金之前，少数民族就已经与中原地区有文化交流，并且在不断学习中原文化，并非从这一时期才开始，排除C项；材料中的这些民族创造文字主要用于文化传承、宗教传播等多方面，与世俗化趋势无关，排除D项。故选A项。21.学者李治安认为“行省演化为地方最高官府，只是言其性质的基本方面；即使上述演化完成以后，行省仍长期保留着朝廷派出机构的某些原有性质……并非纯粹的地方官府。”该学者重点强调，行省（）A.标志着省制的开端 B.具有较强的独立性C.内部权力彼此制衡 D.是中央的派出机构【答案】D【解析】本题是多类型单项选择题。据本题次题干的提示词，可知这是本质题、正向、影响题。据本题时间信息可知准确时空是：元朝（中国）。根据材料“即使上述演化完成以后，行省仍长期保留着朝廷派出机构的某些原有性质……并非纯粹的地方官府。”结合所学知识可知，学者强调行省虽演化为地方最高官府，但仍保留朝廷派出机构的某些性质，这重点体现了行省是中央的派出机构这一特性，D项正确；材料主要说明行省的政治性质，未提及行省制是省制开端的相关内容，排除A项；材料没有涉及行省独立性的内容，重点是强调行省保留朝廷派出机构的性质，而非其独立性，排除B项；材料没有关于行省内部权力制衡的表述，排除C项。故选D项。22.如图所示历史事件（）A.促使朝廷最终放弃了海禁政策 B.以增加财政的收入为主要目的C.基本解决了东南沿海倭患问题 D.增强了中国与亚非国家的往来【答案】D【解析】本题是多类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是影响题、目的题。据本题时间信息可知准确时空是：明朝（中国）。据图可知，图中的航行最远到达非洲东海岸和红海沿岸，结合所学可知，这是“郑和下西洋”，郑和下西洋增强了中国与亚非国家的往来，D项正确；郑和下西洋后，明朝朝廷依然在实行海禁政策，不是放弃了海禁政策，排除A项；郑和下西洋其目的主要是“耀兵异域，示中国富强”，不是增加财政的收入，排除B项；明朝基本解决了东南沿海倭患问题是明朝中后期，与材料时间不符，排除C项。故选D项。23.清朝的奏折制度实际上是官员与皇帝的单线联系。通过这样的单线联系，皇帝能够多渠道地了解下情，使不同等级、不同部门的官员进行复杂而秘密的互相监督，自己则从中充分施展权术，或进行“私人”感情笼络，或挑拨离间令臣下相互猜疑。这说明，奏折制度（）A.完善了对官员的考核机制 B.强化了对官僚机构的控制C.保证了地方上吏治的清明 D.提高了军机处的办事效率【答案】B【解析】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：清朝（中国）。依据材料可知，奏折制度下，官员与皇帝是单线联系，而且是密封的，皇帝亲手批阅后直接返回到官员手中，不经过其他中转、收发环节。这种迅速、机密的联系方式，使得皇帝能够根直接、广泛地获取信息，提高了决策效率，强化了皇帝对官僚机构控制，B项正确；奏折制度并非属于官员考核制度，排除A项；保证了地方上吏治的清明说法绝对化，排除C项；奏折制度属于官员与皇帝单线联系，不属于军机处，排除D项。故选B项。24.明末清初的历史大变更，直接动摇了某些被奉为金科玉律的制度、原则和学说，进而促使黄宗羲、顾炎武等深怀“亡国之思”的文化人，对“古今之变”“天地之理”作一番重新思考。他们的“思考”（）A.源于对明清集权政治的反思 B.受到了西方启蒙思想的影响C.体现了民主政治的时代诉求 D.动摇了宋明理学的统治地位【答案】A【解析】本题是多类型单项选择题。据本题次题干的提示词，可知这是本质题、原因题、影响题。据本题时间信息可知准确时空是：明末清初（中国）。根据材料信息可知，黄宗羲、顾炎武等思想家处于明末清初，当时经历了朝代更替，明朝的灭亡与明朝高度集权的政治统治有密切关系，这种对明清集权政治的反思促使他们对传统的制度、原则和学说进行重新思考，A项正确；西方启蒙思想在17-18世纪，在明末清初时西方启蒙思想还没有对中国产生影响，黄宗羲、顾炎武的思想主要是基于中国本土的政治、社会状况产生的，排除B项；黄宗羲、顾炎武等人虽然批判君主专制，但他们的思想还不是近代意义上的民主思想，只是对君主专制的批判，是一种早期民主启蒙思想的萌发，还没有体现民主政治的时代诉求，排除C项；黄宗羲、顾炎武的思想在当时并没有动摇宋明理学的统治地位，理学在明清时期仍然占据统治地位，排除D项。故选A项。二、非选择题（本大题共4小题，25题12分，26题14分，27题14分，28题12分，共52分）25.先秦时期诸子百家的思想集中体现了中华文明“轴心时代”的特征，体现出中国思想的原生性与整体性。在先秦诸子的观念中，个体和国家的关系本质就是一种共生关系。阅读下列材料，回答问题。材料一陆玉林曾探讨“先秦学术的主题”，其结论是“诸子学术实有共同之主题，即重建现实政治、社会、道德与思想的秩序”……“儒墨道法”社会思想具有共同的出发点和价值目标，那就是重建有序社会，救民于乱世，不同的是实现目标的途径和手段。——摘编自王兴国《重建社会秩序的先秦思想》材料二在先秦诸子的共生观念中，统治者负有利民富民的义务。唯有利民富民，让天下百姓安居乐业，统治才真正具有正当性。这是共生智慧最为核心的地方。“以政裕民”，出自《荀子·富国》，强调统治者的责任和义务，执政者必须为天下百姓营造一个可以获得安居乐业生活的社会环境。先秦诸子的共生智慧强调取予之道应该适度。他们警告，统治者如果违背了“先予后取”，超出了取的限度，就会蕴含着一个洪荒之力，也即老子说的“民不畏威，则大威至”（《老子》第七十二章）。聪明的统治者都会尽量给老百姓带去利益，带来好处，尽量不去触碰天下人的洪荒之力。唯其如此，才最符合统治阶级的长久利益。——摘编自宋洪兵《浅议先秦诸子的共生智慧》（1）根据材料并结合所学知识，指出先秦诸子共生观念形成的背景。（2）根据材料并结合所学知识，列举先秦诸子共生观念的具体主张并简述这种观念的历史意义。【答案】（1）背景：诸侯争霸，战争频繁，社会动荡；周王室衰微，诸侯势力崛起，原有的分封制、宗法制逐渐瓦解；铁农具和牛耕的推广使用，使得生产力得到极大发展；私学兴起，文化教育得到普及，打破了贵族对文化知识的垄断。（2）具体主张：孔子提出“仁者爱人”，主张统治者要实行“德治”；孟子提出“民为贵，社稷次之，君为轻”的民本思想，认为君主应当以民为本，关注民生；法家主张以法治国，建立君主专制中央集权制度。历史意义：为当时混乱的社会提供了重建秩序的理论依据；有利于促进经济发展，推动了当时农业和商业的发展；为后世的政治统治提供了思想源泉。【解析】【小问1】本题是背景类材料分析题。时空是先秦时期的中国。根据材料一“‘儒墨道法’社会思想具有共同的出发点和价值目标，那就是重建有序社会，救民于乱世，不同的是实现目标的途径和手段。”结合所学知识从经济，政治，社会，文化等方面分析。政治方面，周王室衰微，诸侯势力崛起，原有的分封制、宗法制逐渐瓦解；社会方面，诸侯争霸，战争频繁，社会动荡；经济方面，铁农具和牛耕的推广使用，使得生产力得到极大发展；文化方面，私学兴起，文化教育得到普及，打破了贵族对文化知识的垄断。【小问2】本题是特点类与影响类材料分析题。时空是先秦时期的中国。第一小问具体主张，根据材料二“唯有利民富民，让天下百姓安居乐业，统治才真正具有正当性。这是共生智慧最为核心的地方。”结合孔子的观点可知，孔子提出“仁者爱人”，主张统治者要实行“德治”，通过道德感化来治理国家，这体现了统治者与百姓共生的思想；根据材料二“强调统治者的责任和义务，执政者必须为天下百姓营造一个可以获得安居乐业生活的社会环境”结合孟子的观点可知，孟子提出“民为贵，社稷次之，君为轻”的民本思想，认为君主应当以民为本，关注民生；再根据法家的观点可知，法家主张以法治国，建立君主专制中央集权制度。第二小问历史意义，根据材料一“那就是重建有序社会，救民于乱世，不同的是实现目标的途径和手段。”可知，为当时混乱的社会提供了重建秩序的理论依据；根据材料二“唯有利民富民，让天下百姓安居乐业，统治才真正具有正当性。这是共生智慧最为核心的地方。”可知，有利于促进经济发展，推动了当时农业和商业的发展；再结合所学知识可知，为后世的政治统治提供了思想源泉。26.阅读材料，完成下列问题。材料一唐朝初年以后，由于边事和边兵越来越多，边将牢固地握有强大的武装力。中宗、睿宗统治时期，边境上的一些少数民族，主要是突厥、奚、契丹、吐蕃等，经常乘机入侵，骚扰内地。到天宝元年，边兵数量达到四十九万人。由于边事和边兵越来越多，唐政府便加大边将的权力，使其“带使持节”。与此同时，随着土地兼并日益激烈，唐初以来继续实行的均田制和府兵制逐渐遭到破坏，戍边的任务已经不是由府兵轮流承担，而是由招募的职业兵承担，边将久任不换。——节选自高凤林《略谈唐朝的节度使制度》材料二在唐末五代藩镇割据阴影下建立起来的赵宋王朝，是一个极为强调中央集权的王朝，中央采取了通过控制地方官员以控制地方财政、司法和军事大权的策略。有宋一代中央掌握地方大小官员的任命权并通过各项监控制度和措施管理地方官员的升迁降黜。专制主义中央集权在宋代大为加强。——节选自王曾瑜《宋代地方与中央之关系问题研究》（1）根据材料一并结合所学知识，指出“带使持节”与唐朝哪一制度有关？并简析该制度的影响。（2）根据材料二并结合所学知识，概括宋代在加强中央集权方面的具体措施，并分析其影响。（3）根据上述材料，谈谈你对中央和地方关系的认识。【答案】（1）制度：节度使制度影响：削弱中央集权，为藩镇割据埋下隐患；加强唐朝的边疆防御力量，维持唐朝的统治。（2）措施：在地方实行“四监司”，将地方财权，兵权与政权收归中央；以文官为地方上的知州，同时设置通判加以牵制；实行“强干弱枝”政策，将地方的大部分军队纳入中央禁军管辖。影响：积极：加强中央集权，维护社会稳定；加强了专制主义中央集权，皇权得到进一步巩固。消极：地方自主性受到限制，难以进行大规模的地方建设和发展；政治机构职能重叠，行政效率低下；造成“冗官冗兵”的问题，财政压力增大。（3）认识：中央要给予地方适度的权力，地方需要有一定的自主权来处理本地事务；中央对地方的管理措施要因地制宜，同时保持中央与地方的平衡。【解析】小问1】本题是特点类与影响类材料分析题。时空是唐朝的中国。第一小问制度，根据材料一“由于边事和边兵越来越多，唐政府便加大边将的权力，使其‘带使持节’”可知，其体现的唐朝的节度使制度。第二小问影响，根据材料一“到天宝元年，边兵数量达到四十九万人。由于边事和边兵越来越多，唐政府便加大边将的权力”结合所学知识可知，削弱中央集权，为藩镇割据埋下隐患；根据材料一“边境上的一些少数民族，主要是突厥、奚、契丹、吐蕃等，经常乘机入侵，骚扰内地”结合所学知识可知，加强唐朝的边疆防御力量，维持唐朝的统治。【小问2】本题是特点类与影响类材料分析题。时空是宋朝的中国。第一小问措施，根据材料二“中央采取了通过控制地方官员以控制地方财政、司法和军事大权的策略”结合所学知识可知，在地方实行“四监司”，将地方财权，兵权与政权收归中央；根据材料二“掌握地方大小官员的任命权并通过各项监控制度和措施管理地方官员的升迁降黜。”结合所学知识可知，以文官为地方上的知州，同时设置通判加以牵制；再结合所学知识可知，实行“强干弱枝”政策，将地方的大部分军队纳入中央禁军管辖。第二小问影响，从积极与消极方面分析。积极方面，根据材料二“有宋一代中央掌握地方大小官员的任命权并通过各项监控制度和措施管理地方官员的升迁降黜。”结合所学知识可知，加强中央集权，维护社会稳定以及加强了专制主义中央集权，皇权得到进一步巩固。消极方面，根据材料二“ 中央采取了通过控制地方官员以控制地方财政、司法和军事大权的策略”结合所学知识可知，地方自主性受到限制，难以进行大规模的地方建设和发展以及政治机构职能重叠，行政效率低下；再结合所学知识可知，造成“冗官冗兵”的问题，财政压力增大。【小问3】本题是认识类材料分析题。时空是古代的中国。根据材料一“到天宝元年，边兵数量达到四十九万人。由于边事和边兵越来越多，唐政府便加大边将的权力”结合所学知识可知，中央对地方的管理措施要因地制宜，同时保持中央与地方的平衡；根据材料二“有宋一代中央掌握地方大小官员的任命权并通过各项监控制度和措施管理地方官员的升迁降黜。专制主义中央集权在宋代大为加强”结合所学知识可知，中央要给予地方适度的权力，地方需要有一定的自主权来处理本地事务。27.阅读材料，完成下列问题。材料一下图展示的是元朝运河和海运发展情况。——摘自《中外历史纲要·上》材料二吴民生齿最繁，恒产绝少，家杼轴而户暴组，机户出资，织工出力，相依为命久矣……浮食奇民，朝不谋夕，得业则生，失业则死……染坊罢而染工散者数千人，机户罢而织工散者又数千人，此皆自食其力之良民也。——《明神宗实录》卷361万历二十九年七月丁未材料三下图展示的是清朝前期玉米、甘薯推广种植图。——摘自《中外历史纲要上》（1）根据材料一、指出其所反映的历史现象，并简要分析其影响。（2）根据材料二、三并结合所学知识，概括明清经济发展的新现象。（3）除上述材料之外，研究明清时期的经济新现象还可补充哪些类型或内容的史料。【答案】（1）历史现象：元朝大运河裁弯取直，开辟长途海运航线。影响：有利于税粮北运，加强南北经济文化交往。（2）新现象：丝织业行业出现雇佣关系，出现资本主义萌芽；高产耐旱作物引进，农产品商品化程度提高。（3）可以补充关于手工业作坊、商贸活动、城市化进程、人口流动、土地制度变化、对外贸易等方面史料，以全面研究明清时期的经济新现象。【解析】【小问1】本题是特点类、影响类材料分析题。时空是元朝时期中国。历史现象：根据图片“元朝运河和海运发展情况”可知元朝大运河裁弯取直，开辟长途海运航线。影响：根据所学从经济文化等角度回答，如有利于税粮北运，加强南北经济文化交往。【小问2】本题是特点类材料分析题。时空是明清时期中国。新现象：根据材料“机户出资，织工出力，相依为命久矣”可知丝织业行业出现雇佣关系，出现资本主义萌芽；根据图片“清朝前期玉米、甘薯推广种植图”高产耐旱作物引进，农产品商品化程度提高。【小问3】本题是特点类材料分析题。时空是明清时期中国。根据所学可知，可以补充关于手工业作坊、商贸活动、城市化进程、人口流动、土地制度变化、对外贸易等方面的史料，以全面研究明清时期的经济新现象。28.阅读材料，完成下列要求。材料一《国家人文历史》是由人民日报社主管和主办的集时事与人文于一体的资讯类半月刊杂志。2024年9月第18期的主题为“从河西走廊看中华文明”，其目录篇章及关键词摘录如下：篇章关键词一脉相承连续，是国土疆域、政治谱系、文化传统的一脉相承。西汉击败匈奴后，在此推行郡县制，并从中原各处大量移民，地理区位的优势，令河西走廊成为传承儒家文明的一方沃土，“五凉”时代名士辈出，光耀后世…革故鼎新创新，是中华民族最深沉的民族禀赋。造纸术、印刷术、火药……这些我们耳熟能详的伟大发明，都能在河西走廊找到早期实例。九州共贯统一、始终是中国历史的主旋律。新疆和田玉由河西走廊不断进入中原，催生了中华文明共同审美的形成；汉唐以来，河西屡屡见证中华文明多元一体格局的发展进程，窦融归汉、张议潮创“归义军”，凉州会盟……兼收并蓄包容，是以开