【八年级上册语文】第5课 《国行公祭为佑世界和平》知识点及练习题

第第5．《国行公祭，为佑世界和平》知识点一、作品梗概本文选自2017年12月13日《人民日报》。略有改动。2014年2月27日，第十二届全国人大常委会第七次会议通过决定，将每年的12月13日设立为南京大屠杀死难者国家公祭日。决议的通过，使得对南京大屠杀遇难者的纪念上升为国家层面，表明了中国人民反对侵略战争、捍卫人类尊严、维护世界和平的坚定立场。文题指出了国行公祭的初衷，也揭示了这篇评论的观点，警醒意义鲜明。二、字音词义国殇shāng：为国牺牲的人。文中指死难的军民。初衷zhōng：最初的心愿。杀戮lù：杀害（多指大量地）；屠杀。篡cuàn改：别有用心地改动或曲解。抵赖lài：用谎言和狡辩否认所犯过失或罪行。妄wàng图：狂妄地谋划。辱没rǔmò：玷污；使不光彩。呓yì语：梦话。遁dùn形：隐藏形体。铭míng记：深深地记在心里。彰zhāng显：鲜明地显示。惨绝人寰huán：人世上还没有过的悲惨，形容悲惨到了极点。振聋发聩kuì：发出很大的声响，使耳聋的人也能听见。比喻唤醒糊涂麻木的人。三、主题概述这篇评论由第四个南京大屠杀死难者国家公祭日写起，概述了世界各地正义人士组织的纪念活动，告诉人们历史是不容忘记的；也批判了日本右翼势力妄图篡改历史的丑恶行径。以南京由“恐怖之城”到“和平之城”的沧桑巨变，鼓舞、召唤人们铭记历史、捍卫和平、开创未来。四、文章结构第一部分（1）：引出评论的话题，概述第四个公祭日悼念死难同胞的情形，指出中国人民是永远牢记历史、维护和平与正义的。第二部分（2-4）：概述世界各地的正义人士纪念南京大屠杀的活动，揭露和批判日本右翼妄图辱没真相的丑恶行径，指出正义力量的强大，历史是不容忘记的。第三部分（5-6）：总结、号召，强调我们会铭记历史、缅怀先烈、开创未来，以捍卫世界和平。五、鉴赏品读1．文章开头引用公家公祭鼎上的铭文有什么作用？引用国家公祭鼎铭文中语句引出评论的话题，开篇显示出一种庄重的气氛，吸引读者的关注。2．第②段综述在选材上有什么特点？这段综述选择了世界上多个地区、不同阶层、多种形式的与南京大屠杀相关的纪念活动，多国度、多阶层、多角度的材料，更有说服力，强有力地证明了历史是没有被忘却的，令人信服。3．第②、③段着重运用了什么写作手法？有什么作用？运用了对比的手法，用第②段正义之士四个不同的纪念活动与第③段右翼分子美化侵略战争、扭曲历史的两个反面事例做对比，揭露了日本右翼分子辱没真相和良知的滑稽、丑陋嘴脸。4．第⑤段间接引用弗雷德·阿门的话有何深意与作用？80年，沧海桑田，南京由饱受二战战火摧残的“典型”，成为国际和平城市，昭示了中华民族热爱、追求和平的传统和坚定信念。弗雷德·阿门是国际和平城市协会项目执行会长，间接引述他的话，有权威性和说服力。5．这篇新闻评论是怎样针对实事展开评论的？文章开始引述国家公祭鼎铭文的语句，引出话题，揭示我们举行国家公祭是为永远牢记历史，与全世界爱好和平与正义的人们共同维护和平这一观点。然后又评述世界各地爱好和平的正义人士组织的相关纪念活动，指出历史是不可能被忘却的。文章也注意到，当今时代，仍有日本右翼辱没历史真相的丑恶行径发生。文章通过引述国际社会对日本右翼的批判，分析指出“南京大屠杀，早已是所有正义力量的集体记忆”。接着文章通过南京由被战火摧残的“恐怖之城”发展为“和平之城”的事实，号召人们铭记历史、缅怀先烈、珍爱和平、开创未来，照应话题，深化论证效果。

5．《国行公祭，为佑世界和平》练习题1．下列加点字注音完全正确的一项是（）A．国殇（shānɡ） 杀戮（lù） 颠倒（diān）B．辱没（rǔ） 悼念（diào） 侵犯（qīn）C．警惕（tī） 捍卫（hàn） 呓语（yì）D．公祭（jì） 恐怖（bù） 遁形（xún）2．下列词语书写无误的一项是（）A．纂改铭记正义之士 B．摧残妄图震聋发聩C．初衷彰显丑态百出 D．湎怀抵赖沧海桑田3．下列各句没有语病的一项是（）A．中国不仅是“一带一路”负责任的参与者、有担当的行动者，更是其建设的倡议者。B．由于参加这次活动，使我对中国博大精深的书法艺术产生了浓厚的兴趣。C．国家公祭日的设立表明了中国人民反对侵略战争、捍卫人类尊严、维护世界和平的坚定立场。D．在即将到来的寒假户外活动中，同学们要注意安全，防止不要发生意外事故。阅读下面的文字，完成题目。禁止手机进课堂背后的科技与人近年来，关于手机该不该进课堂的讨论不时见诸媒体。日前，又有几则报道将这个话题推向新的高度。首先是，江西省教育厅针对本省高校本科教学中存在的问题，出台了加强高校本科教学管理的八项要求其，中一项明确“非教学需要，禁止学生带手机、平板电脑一类与学习无关的东西进入课堂”，这意味着原本只是集中在中小学课堂该不该禁止手机的话题，“升格”到了大学课堂。另有一则视频报道是，河南商丘一所中学某班级老师为了警示违规带手机的学生，让学生在教室里把自己手机砸碎。围绕江西省教育厅的规定，曾有媒体发起过网络调查，结果显示支持者与不支持者的数量大体持平。在反对者的一方，颇具代表性的一个观点是：“手机被禁了，那大学生上网影响学习，是不是网也该禁了?”乍听起来这个反驳很有“力量”，不过仔细琢磨一下，倒有偷换概念之嫌。从规定出台的背景看，无论是中小学还是大学，禁止手机进课堂主要是因为手机分散了学生的注意力，而禁令的适用范围也仅限于课堂，并不代表全面禁止使用手机。之所以要较一较真，是因为有时候一些人在讨论新技术应用时，往往过度强调了今天人们对它们的依赖，而忽视了这种依赖的不利影响。以手机为例，其诞生的确给人们的交流和信息获取带来了极大方便，但是不是就像报道里提到的——因为老师上课PPT太快，没办法记笔记，就一定需要用手机呢?恐怕不是吧。至少在手机普及之前很长一段时间里，大家并没有觉得有拍照记笔记的需求。更重要的是，课堂这种教学形式的存在和延续，本就不是以手机为前提的，即便是电化教育手段越来越丰富，但课堂教育主要是讲解、聆听以及问答互动，而与手机无关。由此，让人想到了很多家长购置各种充满科技力的学习机器辅助孩子学习。这种引入新科技的学习方式，优势是图文并茂、可以多次重复回看等。但是不是真的就提高了学习效率，还得打个问号。有神经学者研究指出，类似读书或作业这样的学习，原本是依靠大脑与书本信息互动交流产生思考的过程，技术辅助虽然提供了很多便利，却在潜移默化中导致大脑思考能力的退化。这并非夸大其词。如同现实中不少人忙着在旅游景点拍照而忽视了游览和体验，假使老师的课堂PPT总是分发给大家或可以拍照记下来，某种程度上也会降低一些学生的课堂吸收能力，至少会形成一种不需要专注的心理暗示。前几年，电子书一度大行其道，甚至有人预言了纸质书会退出人们生活的舞台，但如今越来越多的人开始意识到，电子书并不能完全替代纸质书的阅读效果和乐趣，这也反映了科技发展并不总是完美切合人的自身学习特点。从根本上说，禁止手机进课堂并非是要否定手机所带来的积极作用，而是尊重人类学习自身规律的体现。至于如何在这件事上能够得到学生的认可，同样也要尊重不同年龄段学生的特点，至少动辄让违规学生砸手机这种做法，并不见得会起到真正的引导效果。（摘自2019年5月28日《南方日报》，有删改）4．这篇新闻评论的中心论点是什么?________________________________________________________________5．作者赞同家长购置各种充满科技力的学习机器辅助孩子学习吗?请说明理由。________________________________________________________________________________________________________________________________6．请你联系当前社会的现状，以这篇文章为例，说说时事评论的特点。________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________

参考答案：1．A【解析】B项“悼”应读“dào”；C项“惕”应读“tì”；D项“遁”应读“dùn”。2．C【解析】A项“纂改”应为“篡改”；B项“震聋发聩”应为“振聋发聩”；D项“湎怀”应为“缅怀”。3．C【解析】A项语序不当，应改为“中国不仅是‘一带一路’建设的倡议者，更是其负责任的参与者、有担当的行动者”。B项缺少主语，应删去“由于”或“使”；D项否定不当，可删去“不要”。4．中心论点：手机不该进课堂，并且禁止手机进课堂是尊重人类学习自身规律的体现。5．不赞同。理由：有神经学者研究指出，类似读书或作