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专题02名著导读《西游记》一、选择题1.下列对名著《西游记》相关内容表述,错误的一项是()A.《西游记》是中国古典四大名著之一,我国古代神魔小说的代表作。小说主要叙述了唐僧师徒一路西行、历经九九八十一难,最终得以修成正果的故事。.《西游记》中的猪八戒,勇敢中带着怯懦,憨厚中带着奸诈。他的形象体现了人类普遍存在的欲望和弱点,比孙悟空更具日常生活中人物的真实性。.在《西游记》中,孙悟空先后获得的名号依次为:美猴王—孙悟空—齐天大圣弼马温孙行者胜佛。“孙悟空是唐僧给他起的,“齐天大圣”是自封的。D.《西游记》中,黎山老母和三位菩萨为试探唐僧师徒取经的决心,变为母女,假意招亲。唐僧、悟空和沙僧不为财货、女色所动,只有八戒起了凡心,结果被吊在树上。【答案】C【详解】C.孙悟空先后获得的名号依次为:美猴王—孙悟空—弼马温—齐天大圣孙行者斗战胜佛。“孙悟空”提师祖给他起的,“齐天大圣是自封的。。2.下面四幅图取材于《西游记》,请你根据连环画中描绘的四个故事,按时间顺序进行排列()。1)()3)()A【答案】BBD.⑶⑴⑵⑷【详解】98回猿熟马驯方脱壳功成行满见真知;⑵第27回尸魔三戏唐三藏圣僧恨逐美猴王;⑶第5回乱蟠桃大圣偷丹反天宫诸神捉怪;⑷第59回唐三藏路阻火焰山孙行者一调芭蕉扇。故应排序为:⑶⑵⑷⑴。故选。.下列关于名著的表述有误的一项是()A.《西游记》这部小说围绕唐僧、孙悟空、猪八戒、沙僧师徒四人枪王西天取经的主线,写了许多降妖除魔的故事。.《西游记》被鲁迅先生称之为“神魔小说”,林庚先生称之为“童心之作,是中国古典文学中最富有想象力的作品之一。.孙悟空本领高强,会七十二变,号称“美猴王”“齐天大圣,是中国古典小说中塑造得最为成功、最受人欢迎的艺术形象之一。D.沙僧一路任劳任怨,勇猛善战,“大战黄袍怪”“大战青龙山”,关键时刻挺身而出,虽然没有救出唐僧但也及时逃走。【答案】D【详解】沙僧被擒,未逃走。D。4.选出下列对作家作品的解读不正确的一项()A.傅雷常常现身说法,教导儿子,想随处给儿子“做个警钟”“做面‘忠实的镜子,使儿子成为他的影子。.在“大闹天宫”时,孙悟空表现出勇于反抗、敢作敢为的精神;在“西天取经”中,孙悟空表现出勇往直前、积极进取的精神。.《简·爱》以追求自由与平等为思想主线,讲述了孤女简爱在成长过程中遭受到种种磨难,并且敢于反抗的奋斗史。D.鲁智深拳打镇关西,没有掺杂个人恩怨,专为打抱不平;武松醉打蒋门神是“”字当前,回报施恩的恩【答案】A【详解】本题考查理解分析名著主要内容的能力。其中A项内容表述有误,傅雷是想把儿子培养成德艺俱备、人格卓越的艺术家”,不是成为他的影子。5.下面依次对《三国演义》《水浒传》《西游记》《红楼梦》的表述,正确的一项是()A.南蛮王孟获造反,诸葛亮亲率五十万大军,采用马谡心战为上、兵战为下之策深入云南。擒了孟获后因其不服而释放,此后汉军渡过泸水,多次与孟获交战,直抵乌戈国,先后对孟获七擒七纵。最终孟获感恩,誓不再反,南方之乱平息。.元代小说家施耐庵《水浒传》中的英雄性格各异,但在“”这一点上却是共通的。鲁提辖拳打镇关西是“”,武松醉打蒋门神是“义,宋江私放晁盖是“”,关羽华容道释放曹操也是“”。.孙悟空和沙僧变作童男童女,在金鱼精来吃人时,突然袭击。金鱼精逃入河中,封冻河水,在唐僧师徒踏冰过河之际,金鱼精迸裂冰冻,致使唐僧落水被擒。孙悟空无奈,只得到南海去请观音菩萨相救。D.一天,宝钗去敲怡红院的门找宝玉,晴雯以为是丫头,便拒绝开门,这一误会严重地挫伤了她,一夜“倚着床栏杆,两手抱着膝,眼睛含着泪,好似木雕泥塑一般,直坐到二更多天,方才睡了”。【答案】A【详解】B.“关羽华容道释放曹操”是《三国演义》的情节;C.“孙悟空和猪八戒变作童男童女”而不是“沙僧;D.去敲怡红院的门找宝玉不是“宝钗而是“黛玉”;A。6.下列对名著《西游记》判断有误的一项是()A.《西游记》,长篇章回体神话小说,鲁迅先生称之为“神魔小说”,是中国古典文学中最富想象力的作品之一,作者是吴承恩。.《西游记》主要讲述唐僧师徒取经路上战胜无数妖魔,历经重重困难,终于到达西天,取回真经的故事,有许多脍炙人口的故事,如三打白骨精、大闹天宫、真假美猴王、三调芭蕉扇等。.孙悟空号称“美猴王齐天大圣”,大闹天宫后被如来佛祖压在五行山下。后皈依佛门,唐僧为他取名行者。他忠贞不二,为保护唐僧西天取经立下汗马功劳。D.猪八戒又叫悟能,原为管理天河水兵的天蓬元帅,因醉酒调戏嫦娥,被贬下凡,误投猪胎。他有很多缺点,如好吃懒做、爱占便宜等,但不失忠勇和善良,大战红孩儿时,是悟空的得力助手。【答案】D【详解】D.孙悟空大战红孩儿,猪八戒已经被红孩儿捉起来了,所以在这个故事情节里,猪八戒不是助手。故选D。.下面有关《西游记》的人物、情节表述有误的一项是()A.在灵台方寸山斜月三星洞,菩提祖师给徒弟美猴王起名为“孙悟空”。.唐僧西天取经,出发时唐太宗赐他一个紫金钵盂,供途中化斋之用。.过五庄观时,猪八戒因偷吃人参果而推倒人参果树,然后逃离五庄观。D.沙僧原为天宫中的卷帘大将,在流沙河拜唐僧为师,成为唐僧的三徒弟。【答案】C【详解】C.有误。孙悟空把“人参果树”推到了,不是猪八戒推倒人参果树。故选。8.下列四个选项中,不正确的一项是()A.《西游记》抒发了作者对现实的不满和渴望改变的愿望,折射出作者渴望建立“君贤神明”的王道之国的政治思想。其中取经路上经历的八十一难,折射出人间现实社会的种种情况。.《西游记》中的白龙马原是西海龙王之三太子小白龙,因违逆父命被因鹰愁涧,后化作白马负唐取经被封为八部天龙广力菩萨,后在化龙池中得复原身,绕在大雷音寺的天华表柱上。.《西游记》中“大闹五庄观,推倒人参果树的是孙悟空,玉帝依太上老君之言降招安圣旨封孙悟空为“弼马温”,把孙悟空投入八卦炉中炼成火眼金睛的也是太上老君。D.《西游记》作者吴承恩,明代人,今还存《射阳先生存稿》,作为四大名著之一,有许多经典语句现在为大家所熟知,如“皇帝轮流坐,明年到我家人生一世,草木一秋【答案】C【详解】C.玉帝依太白金星之言降招安圣旨封孙悟空为“弼马温;。9.下列关于文学名著表述正确的一项是()A.《西游记》中,唐僧师徒一路走过了女儿国、车迟国、飞岛国、慧驷国等多个国家,历经磨难,最终到了西天,取得真经。.《水浒传》中宋江怒杀阎婆惜后被发配到江州,一日乘酒兴写下“反诗被抓到死囚牢中,最后梁山好汉劫了法场,救出宋江。.《红岩》中,为了配合工人运动,重庆地下党工运书记江雪琴命甫志高建立沙坪书店,作为地下党的备用联络站。D.《简·爱》中的主人公简爱从小失去父母,寄养在舅舅家,受尽欺侮,后来在桑菲尔德孤儿院又饱受了那里的孤寂、冷漠。【答案】B【详解】A.“飞岛国、慧驷国”是出现在《格列佛游记》里的两个国家;C.“江雪琴”有误,应为“许云峰”;D.“桑菲尔德孤儿院”有误,应为“雷沃德孤儿院”;。.下列孙悟空高强的本领中,不是菩提祖师传授的一项是()A.火眼金睛【答案】A【详解】B.七十二变.筋斗云D.定身术A.孙悟空于阴差阳错间在太上老君的炼丹炉中炼就火眼金睛。故选A。.下列有关名著名篇的说法,不正确的一项是()A“王戎评李”故事出自《世说新语》,故事告诉我们遇事要多观察,多思考,不盲从。.梁山泊英雄中,专爱结交江湖好汉,江湖上有“小旋风”美称的是李逵。.《唐诗三百首》由清代孙洙选编,共选入77位唐代诗人的三百余首作品。D.《司文郎》是《聊斋志异》中对科举不公正现象讽刺最强的作品,揭露了明清时代八股取士的荒谬。【答案】B【详解】B.有误,李逵的绰号是“黑旋风;。.下列关于《西游记》的表述错误的一项是()A.《西游记》是中国古代第一部浪漫主义长篇神魔小说,作者是明代小说家吴承恩。.全书故事情节曲折,引人入胜,前七回主要讲孙悟空的身世和大闹天宫的故事。.孙悟空本领高强,会七十二变,一副钢筋铁骨,又在菩提祖师的炼丹炉里练就了一双火眼金睛,能识破一切妖魔鬼怪。D.《西游记》中,师徒一行经过九九八十一难,终于修成正果。唐僧被如来佛封为旃檀功德佛,猪八戒被封为净坛使者。【答案】C【详解】C.“菩提祖师有误。应是又在太上老君的炼丹炉里炼就了一双火眼金睛。故选。.下列有关名著的表述正确的一项是()A.鲁迅先生的《朝花夕拾》文笔隽永,是中国现代散文的经典作品之一。《从百草园到三味书屋》《藤野先生》《孔乙己》都是其中的作品。.《西游记》中,孙悟空从观音菩萨处学到七十二变、筋斗云等神通,又从龙宫索取如意金箍棒作为兵器。.鲁迅首次知道“赫胥黎”,接触“物竞天择”“苏格拉底”等人的思想是在矿路学堂,这段经历在《琐记》中被提及。D.悟空得知“弼马温”真相,气愤之极,打伤太白星,回到花果山。玉帝派哪吒和二郎神下界擒拿,悟空打败天兵天将,直到玉帝封他做“齐天大圣才暂时作罢。【答案】C【详解】A.《孔乙己》不是《朝花夕拾》的作品,选自《呐喊》;B.孙悟空在“菩提祖师处学到七十二变等,而不是观音菩萨;D.“打伤太白星”是后话,应该为“打出南天门;。.回忆所读名著,选出内容表述不正确的一项()A.《骆驼祥子》是老舍的代表作,小说中描写了许多鲜活的老北京“小人物”,如残忍霸道的曹四爷、大胆泼辣的虎妞、和蔼可亲的杨太太、一步步走向毁灭的小福子.《西游记》主要讲取经的故事,但对青少年读者来说,更像一个励志的故事。.《朝花夕拾》以简洁舒缓的文字描述往事,又不时夹着有趣的评论或犀利的批判。D.《海底两万里》中的尼摩船长不仅是献身科学的探索者,还是反对压迫的战士。【答案】A【详解】A.“残忍霸道的”是刘四爷,“和蔼可亲的是曹太太。故选A。.下列关于文学名著内容及常识的表述,有误的一项是()A.《狗··鼠》追忆童年时救养的一只可爱的隐鼠遭到摧残的经历和感受,表现了对弱小者的同情和对暴虐者的憎恨。.《西游记》第一回内容有:东胜神洲傲来国海中有座花果山,山顶上一仙石孕育出一石猴。石猴在所居涧水源头寻到名为水帘洞”的石洞,被群猴拥戴为王。又过三五百年,根据一老猴指点,石猴在南赡训洲拜见须菩提祖师,被收为徒,起名曰孙悟空。.《西游记》第二部分(第812回)写唐僧取经的缘起,包括如来佛造经、唐僧出世、魏征斩龙、唐太宗冥游、唐僧应诏出发取经。D.《镜花缘》是清代文人李汝珍所作的长篇小说。该书前半部分描写了唐敖、多九公等人乘船在海外游历的故事,包括他们在女儿国、君子国、无肠国等国的经历史。后半部写了武则天科举选才女,由百花仙子托生的唐小山及其他各花仙子托生的一百位才女考中,并在朝中有所作为的故事。【答案】B【详解】B.石猴是在西牛贺洲拜隐居在灵台方寸山斜月三星洞的须菩提祖师学艺。故选。.下列关于名著或阅读方法的说法,不正确的一项是()A.《西游记》这种古典小说适合“”“精读”并用。精读就是细读、精思、鉴赏;而跳读就可以跳过与阅读目的无关或自己不感兴趣的内容,不甚精彩的章节。.《水浒传》中的人物形象栩栩如生、各具特色。武松武艺高强,有勇有谋,是个侠义之士。他大闹飞云浦、血溅鸳鸯楼、浔阳楼题反诗,都体现他恩怨分明的特点。.《骆驼祥子》中刘四爷因嫌弃祥子是个臭拉车的,并且怀疑祥子是因为贪图他的钱财而娶虎妞,在寿诞之日与虎妞争吵至闹翻。D.《海底两万里》中阿龙纳斯是一个生物学家,在海底潜行期间,对海详生物做了详细介绍,令读者大开眼界。【答案】B【详解】B.浔阳楼题反诗的是宋江,不是武松。故选。.下列说法不正确的一项是()A.《西游记》中猪八戒深受人们喜爱,他本是天上的卷帘大将,因醉酒调戏嫦娥,被贬下凡。他有很多缺点,但他也不失忠勇和善良,是孙悟空的得力助手。.《水浒传》中董超和薛霸被高俅收买,在野猪林想加害林冲,被鲁智深制服,林冲最后饶了他们。.《傅雷家书》中傅雷推荐傅聪学习莫扎特的原因之一是萧邦与莫扎特精神血缘上比较相近。D.《骆驼祥子》是老舍的代表作,小说大量使用北京口语,读起来亲切自然、朗朗上口。【答案】A【详解】A.猪八戒本是仙界的天蓬元帅,卷帘大将是沙悟净,即沙和尚。故选A。.下面对语段的出处、加点人物及人物称谓判断正确的一项是(行者笑道:“嫂嫂要见令郎,有何难处?你且把扇子借我,扇熄了火,送我师父过去,我就到南海菩萨)处请他来见你,就送扇子还你,有何不可!那时节,你看他可曾损伤一毫。如有些须之伤,你也怪得有理;如比旧时标致,还当谢我。”A.《水浒传》对方的兄长.《西游记》孙悟空对方的儿子D.《西游记》对方的丈夫.《水浒传》鲁智深对方的儿子【答案】B【详解】B.根据“你且把扇子借我,扇熄了火,送我师父过去,我就到南海菩萨处请他来见你,就送扇子还你,有何不可”可知,材料出自《西游记》孙悟空三借芭蕉扇”的故事。“行者”是孙悟空,令郎”是孙悟空对铁扇公主的儿子红孩儿的称呼。故选。.下列对名著《西游记》基础知识的表述有误的一项是()A.《西游记》,长篇章回体神话小说,但这部作品并非全无依傍,它有历史真实的影子,即唐贞观年间玄奘西行取经的事件。.孙悟空的第一个师父是菩提祖师,他的兵器原是大禹治水的定海神针,又叫如意金箍棒。它大闹天宫后被如来佛祖压在了五行山下。.《西游记》全书共三大部分。前七回写大闹天宫的故事,表现孙悟空的反抗精神;八至十二回写唐僧的身世遭遇,魏征斩蛇,唐太宗入冥府,交代取经的缘起;第十三至一百回写唐僧师徒取经途中历经八十一难,终于到达西天,取回真经。D.古典文学名著《西游记》中,孙悟空最具有反抗精神的故事情节是:乱蟠桃宴大圣偷丹。【答案】D【详解】D.有误。古典文学名著《西游记》中,孙悟空最具有反抗精神的故事情节是:大闹天宫。故选D。.下列说法正确的一项是()A“裙钗本是修成怪,为子怀仇恨泼猴”中的“裙衩,是《西游记》中的白骨精;.卢俊义,绰号“玉麒麟”,在梁山中排名第二,宋江慕其名,吴用使计把他骗上梁山;.“南风吹了,将春的微笑从水国里带来了!赞美了孩子春天般的笑容,表达诗人对大自然的热爱。D.简爱的舅舅里德去逝后,舅妈很自愿地收养了她,为了让其进步,送她上了洛伍德慈善学校;【答案】B【详解】A.“裙钗”指的是铁扇公主;“南风吹了,将春的微笑从水国里带来了!表达诗人对大自然的热爱。与“孩子春天般的笑容无关;D.“自愿地收养”“为了让其进步”的表述都不正确。简·爱在出生不久便父母双亡,舅舅收养了她,但不久舅舅也亡故了。舅妈一直视简爱为沉重的负担,终于,在十岁那年,她被送到了洛伍德慈善学校;。.填空都正确的一项()《西游记》中天庭两次招安孙悟空:第一次招安,因为龙王和冥君状告孙悟空大闹龙宫地府。玉帝本意派将降服,________进言招安,结果是授孙悟空______,管理________;第二次招安,因为托塔天王所率天兵天将为孙悟空所败,太白金星献安抚之计,结果是授孙悟空________,管理_____。A.太白金星/弼马温/御马监齐天大圣/蟠桃园.太上老君弼马温/御马监/齐天大圣蟠桃园.太白金星齐天大圣蟠桃园弼马温御马监D.太上老君/齐天大圣蟠桃园弼马温/御马监【答案】A【详解】本题考查名著内容熟记能力。需熟读《西游记》内容。1)孙悟空第第一次招安发生在《西游记》的第四回“官封弼马心何足,名注齐天意未宁”,因为龙王和冥君状告孙悟空大闹龙宫地府。玉帝本意派将降服,太白金星进言招安。结果是授孙悟空弼马温,管理御马。2)孙悟空第第二次招安在《西游记》的第五回乱蟠桃大圣偷丹,反天宫诸神捉怪”中,因为托塔天王所率天兵天将为孙悟空所败,太白金星献安抚之计。结果:是授孙悟空齐天大圣,管理蟠桃园。A。.下列对《西游记》的说法不正确的是(...)A.《西游记》中,孙悟空从菩提祖师处学得七十二变、筋斗云等神通,又从龙宫索取如意金箍棒作为兵器,因大闹天宫被如来佛祖压在五行山下,受苦了五百年。.观音院的金池长老是个贪心的主持,为了得到唐僧的锦斓袈裟,不惜放火烧院,欲烧死唐僧,幸亏孙悟空向灵吉菩萨借了避火罩,师徒才化险为夷。.《西游记》中,为试探师徒四人的禅心是否坚定,黎山老母等化做母女四人,假意要招他们为夫婿,唐僧不为所动,沙僧一心跟随师傅,八戒却动了凡心。D.《西游记》中唐僧师徒行至鹰愁涧时,唐僧的马被龙太子吃了。孙悟空前往讨要,与龙太子搏斗,后经菩萨点化,龙太子化作白龙马,随同取经。【答案】B【详解】B.孙悟空向广目天王借了避火罩,不是“灵吉菩萨。故选。.下面关于《西游记》相关情节的表述不正确的是哪一项()A两相打斗起来,最终玉兔精被太阴星君收走。.孙悟空闯龙宫,强借定海神针做兵器;闹冥府,勾销了生死簿中猴属名字;搅乱瑶池蟠桃会;逃出八卦炉,大闹天宫,最终被如来施法压在五行山下。.乌鸡国国王托梦唐僧,请求让孙悟空帮他除妖。孙悟空趁深夜骗沙僧到琉璃井中将国王的尸体打捞上来,又连夜到太上老君那里讨来仙丹救活了他。D.铁扇公主名唤罗刹女,又称铁扇仙,曾因儿子红孩儿之事与孙悟空有过节,不愿借芭蕉扇给他。后其夫牛魔王被众神降服,为救夫君,只得交出宝扇。【答案】C【详解】C.应该是猪八戒把国王尸体打捞上来的。故选。.下列有关《西游记》的说法错误的一项是()A.《西游记》主要写了唐僧师徒四人一路斩妖除魔,经历了九九八十一难,最终取得真经的故事。.孙悟空由开天辟地以来的仙石孕育而来,先拜菩提祖师学会了长生之道、筋斗云,后又向如来佛祖学习了七十二般变化。.“大闹五庄观”一回中,孙悟空忍受不了二仙童的毁骂,一气之下,到人参果树园将树推倒。D.白骨精先后三次分别变作村姑、老妇和老翁来哄骗唐僧,皆被悟空一一识破。【答案】B【详解】B.七十二般变化是向菩提祖师学习的,不是“如来佛祖。故选。.下列对《西游记》内容或人物的分析,表述不准确的一项是()A.本书主要描述了唐僧师徒四人西天取经的故事,赞扬了师徒四人不畏艰险、百折不挠的可贵精神。B.孙悟空这个形象乐观、聪明、勇敢、顽皮、充满斗争精神,是人们心目中充满积极浪漫主义精神的英雄。D.猪八戒这个形象好吃懒做,见识短浅,爱占便宜,嫉妒心强,一遇困难就嚷着要散伙,是本书中的反面形象。【答案】D【详解】D.“是本书中的反面形象”不准确。“好吃懒做,见识短浅,爱占便宜,嫉妒心强,一遇困难就嚷着要散伙”是猪八戒的缺点。“憨厚老实、敢说真话;本领超强、勇敢执着;勤劳肯干、幽默乐观;心地善良、不忘大”是猪八戒的优点。他是取经四人组中不可缺少的人物。并不是反面人物。故选D。.下列选项中,对《西游记》的阅读理解,错误的一项是()。A.《西游记》这部“神魔小说”,是中国古典文学中最富有想象力的作品之一。.小说围绕唐僧师徒前往西天取经这一主线,写了许多降魔除妖的故事。.小说塑造了一个忠勇善良、憨厚淳朴、知错就改,又好吃懒做的沙僧形象。D.小说告诉我们:要想成功,就要以超强的韧性和斗志战胜一切困难,直至胜利终点。【答案】C【详解】.“知错就改,又好吃懒做”表述有误。《西游记》中的沙僧个性憨厚,忠心耿耿。他就一心跟着唐僧,正直无私,任劳任怨,从未动摇过,他谨守佛门戒律,踏踏实实,谨守本分,最终功德圆满,被如来佛祖封为“金身罗汉”;《西游记》中猪八戒性格温和,憨厚淳朴,力气大,但又好吃懒做,爱占小便宜,贪图女色,经常被妖怪的美色所迷,难分敌我,经常犯一些小错误,但知错能改。他对师兄的话言听计从,对师父忠心耿耿,为唐僧西天取经立下汗马功劳,是个被人们喜爱同情的喜剧人物。所以“知错就改,又好吃懒做该是猪八戒,而不是沙僧。故选C。.下列对名著理解与叙述有误的一项是()A.《西游记》中,石猴在南赡部洲的斜月三星洞拜见了菩提祖师。祖师为他取名孙悟空。从此悟空参禅悟道,学习武艺,掌握了七十二般变化的本领。.悟空在幽冥界勾掉猴属在生死簿上的姓名后,龙王和阎王表奏玉帝,玉帝知其厉害,便假意招安,派太白金星赴花果山招安悟空,将其封为弼马温。.《猎人笔记》是俄国作家屠格列夫的小说,真实地展现了1930年代俄国外省城乡的社会生活。D.清朝李汝珍的《镜花缘》提倡男女平等,讽刺了科举制度。【答案】A【详解】A.有误。斜月三星洞是《西游记》中菩提祖师隐居的洞府,位于西牛贺洲灵台方寸山。故选A。.《雷音寺如来赐真经》故事中,唐僧送给阿傩、伽叶什么礼物?()A.袈裟B.经卷.紫金钵盂D.锡杖【答案】C【详解】本题考查对名著情节的把握。结合原著分析即可。如来传旨,面见唐僧,令阿傩、伽叶取来真经交给唐僧。阿傩、伽叶趁机索取礼物,唐僧毫无准备,二人只给了无字经书。唐僧再次求如来,悟空在旁嚷道:“如来,你把无字的白纸本儿给我们,我们拿他何用?”如来笑道:“因为经不能随便传,也不能随便取。原来比丘给人家讲经,要三斗三升黄金,我还嫌他要得太少了。这本是无字真经,只是你们东土人看不懂罢了。说毕,如来吩咐去换有字真经。但阿傩、伽叶仍要礼物,唐僧无奈,只得把唐太宗赐的紫金钵盂送上,才换得真经。故选。.下列关于名著阅读选项错误的一项是()A.清代李汝珍所著《镜花缘》书中为读者呈现了许多神奇的国度,如互相让利的君子国,好学上出的黑齿国,虚伪狡诈的两面国,女性当家的女儿国,终日忙碌的乌鸡国等等充满奇特想象的风俗与人物让人读来兴味盎然。.《所罗门王的指环》是奥地利动物行为学家、科普作家康拉德·劳伦兹的重要著作。在作者的深刻观察以及生花妙笔之下,鸭、鹅、狗、鸟、鱼等动物的生活全都鲜活地呈现眼前,让读者从中体会到科学研究的严谨及趣味,同时也对动物有了更深的了解。.《人类的群星闪耀时》展现了十几个决定世界历史的瞬间,例如《越过大洋的一次通话》讲述了在美国实业家塞勒斯·韦斯特·菲尔德的推动下,人类第一次实现越过大西洋通话的过程。D.对于《西游记》这样的长篇小说,我们可以选择精读与跳读结合的方法,比如孙悟空三调芭蕉扇的故事就值得精读、精思,而一些情节雷同的片段则可以跳读。【答案】A【详解】A.《镜花缘》里没有乌鸡国,乌鸡国是《西游记》原著中第36回到第40回中唐僧师徒路经的国家。故选A。.选出对有关名著的表述正确的两项()A.孙悟空被请上天管理蟠桃园。他偷吃了蟠桃,搅闹了王母娘娘的蟠桃宴、盗食了太上老君的金丹,逃离天宫。王母娘娘又派天兵捉拿。孙悟空与二郎神赌法斗战,不分胜负。.唐僧师徒四人历尽千辛万苦终于来到灵山圣地,拜见佛祖,却因不曾送人事给阿傩、伽叶二尊者,只取得无字经。.《西游记》中经典的故事情节有高老庄收八戒,流沙河收沙和尚,三打祝家庄,盘丝洞,火焰山,真假美猴王等。D.《朝花夕拾》共10篇文章,原题为旧事重提”。其中写到“某友人失学回到故多,又受到排挤,只能教几个小学生糊口”这一内容的是其中的一篇《无常》。E.《朝花夕拾》中《父亲的病》和《藤野先生》两文分别写了“庸医害人”“国人围观枪毙国人”两个促使鲁迅先生思想转变(“学医救国和“弃医从文)的著名事件。【答案】【详解】A.应该为“玉帝派天兵捉拿,“王母娘娘又派天兵捉拿说法错误;C.“三打祝家庄”是《水浒》中的情节,所以选项错误;D.《无常》应为《范爱农》,所以选项错误;。.关于《西游记》,下列表述错误的一项是()A.为试探师徒的禅心是否坚定,四位菩萨化身母女,假意招他们为婿。唐僧不为所动,悟空识破真相,沙僧一心跟随师父,只有八戒动了凡心。.《西游记》是中国古代第一部浪漫主义长篇神魔小说,主要由孙悟空大闹天宫、唐僧出世、唐僧师徒西天取经三大部分组成。.“尸魔三戏唐三藏”中白骨精先变成貌美村姑,再变成老婆婆,后变成年迈力衰的老翁,但都被孙悟空识D.车迟国国王受了三个法师的蛊惑而“敬道灭僧,这三个法师其实是虎力大仙、鹿力大仙和马力大仙所变。【答案】D【详解】D.“马力大仙有误。这三个法师是虎力大仙、鹿力大仙和羊力大仙。故选。.下列对名著有关内容的表述不正确的一项是(...)A.《阿长与<山海经>》中的长妈妈是一个勤劳、善良、朴实,热心帮助孩子,有良好教养的劳动妇女,曾送我《山海经》画册。.《西游记》中平顶山莲花洞的金角大王、银角大王,本是太上老君看守炼丹炉的童子,被观音借去下界为妖,来考验唐僧取经决心。.《父亲的病》中作者描述了几位“名医的行医表现,揭示了这些人巫医不分、故弄玄虚、勒索钱财、草菅人命的实质。D.为试探师徒四人的禅心是否坚定,黎山老母、观音、普贤、文殊化身母女,假意要招他们为婿;唐僧、悟空、沙僧未曾动心,八戒却动了凡心。【答案】A【详解】A.“有良好教养的劳动妇女”表述错误。长妈妈是一个饶舌多事,粗俗,不拘小节的人,这些性格特点从她喜“切切察察”,睡相不好,有一肚子烦琐的道理,给“我讲长毛的故事可以看出,故“有良好教养的劳动妇”表述错误。故选A。.下列关于《西游记》内容表述不正确的一项是(...)A.在高老庄,唐僧收了第二个徒弟猪八戒,他原来是天上的天蓬元帅,因为醉酒戏弄嫦娥被贬凡间投错了胎变成现在的妖样。.唐僧师徒在黄风岭遇到的黄风怪原来是灵山脚下的一只得道的黄毛貂鼠,因为偷了琉璃盏内的灯油怕金刚捉拿因此逃走来到此处成精作怪。在打斗中,孙大圣败在妖怪的绝技三昧真火之下,最后大圣请来灵吉菩萨收服了此妖。.唐僧、八戒误喝子母河的水怀孕了。悟空得知落胎泉的水能解胎气,就用调虎离山之计引开如意真仙,取了水给唐僧、八戒喝,解了他们的胎气。D.悟空请观音菩萨来收伏妖怪。观音让惠岸借来天罡刀,变作一个莲花座,诱红孩儿坐上去,捉住了他,收做善财童子。红孩儿野性不定,菩萨又给他套上金箍儿。【答案】B【详解】B.此处情节出自《西游记》第二十一、二回,黄风怪原是灵山脚下得道的黄毛貂鼠,因为偷吃琉璃盏内的清油,怕被金刚捉拿,便跑到黄风岭占山为王。他手下的虎先锋用计将唐僧抓入洞府。后孙悟空与猪八戒打到洞口要人,黄风怪拿起兵器与其交战。打斗中黄风怪吹起狂风,刮得悟空像纺车一样在空中乱转,火眼金睛酸痛。悟空和八戒到护法伽蓝所化的农户家中,买了眼疼药,老者说:“这个黄风大圣风最厉害,唤做三味神风!”悟空偷听后得知妖怪只怕灵吉菩萨,之后悟空从小须弥上请来了灵吉菩萨,用飞龙杖、定风珠降服黄风怪,使之现出黄毛貂鼠的本相,救出了唐僧。选项中“三昧真火”表述错误;故选。.下列说法中有误的一项是()A.安徒生是丹麦著名作家,代表作有《皇帝的新装》《海的女儿》《丑小鸭》等。.“怎样、那、他们”是代词。“很、悠闲、那么”是形容词。“能够、是、增加”是动词。.“四圣试禅心”“四圣”分别是“黎山老母、南海菩萨、普贤菩萨、文殊菩萨”。D.白骨精分别变成“村姑、老妇、老翁”去骗唐僧,但都被孙悟空识破诡计。【答案】B【详解】B.有误。“很是副词,“那么是代词。故选。352731孙行者智降妖怪》的部分内容,根据情节的先后顺序,排列正确的一项是()①八戒道:“忙忙的走路,且净甚么身子?行者道:“你那里知道。我自从回来,这几日弄得身上有些妖精气了。师父是个爱干净的,恐怕嫌我。”②大圣见他不睬,又使个身外法,把脑后毫毛拔了三根,吹口仙气,叫:“!”即变了三个行者,连本身四个,四面围住师父下拜。③那公主参拜了父王、母后,会了姊妹,各官俱来拜见。那公主才启奏道:“多亏孙长老法力无边,降了黄袍怪,救奴回国。”癞虾蟆,满地乱跳。⑤那怪接水在手,纵起身来,走上前,使个黑眼定身法,念了咒语,将一口水望唐僧喷去,叫声:“变!”那长老的真身,隐在殿上,真个变作一只斑斓猛虎。A【答案】A【详解】BD.⑤④②③①本道题考查学生对文学名著重要情节的掌握程度。从①“行者道:‘你那里知道。我自从回来,这几日弄得身上有些妖精气了。’”可知,这是孙悟空被逐后又回来了,不能在师父面前失了礼数的做法;从②句中可知,这是悟空被逐之前和师父告别;从③“那公主才启奏道:‘多亏孙长老法力无边,降了黄袍怪,救奴回国。可知,这是悟空解救了公主,降了黄袍怪。从④中可看出这是白骨精的变化,他提着的食物全是假的;从⑤的内容可知这是黄袍怪把唐僧变成了老虎,因为悟空被撵走了,不在师父身边。从这些分析可知,②④27回尸魔三戏唐三藏,圣僧恨逐美猴王”的内容,排序应为④②,①③⑤是第31“猪八戒义激猴王,孙行者智降妖怪”的部分内容,排序应为⑤①③,故本题选A。.下列说法正确的是:()A.孙犁的小说之所以具有“诗体小说”的美誉,主要是因为无论写人、记事、写景都总是充满了诗情。.《西游记》是中国古代第一部现实主义章回体长篇神魔小说。.《湘行散记》语言清丽,风格隽永,具有浓厚的批判色彩。D.长篇小说《镜花缘》神幻诙谐的创作手法数经据典,奇幻地勾画出一副绚丽斑斓的天伦彩图,提倡男女平等,肯定封建官场、科举制度。【答案】A【详解】B.《西游记》是中国古代第一部浪漫主义章回体长篇神魔小说。C.《湘行散记》语言清丽,风格隽永,具有浓厚的乡土色彩。D.《镜花缘》君子国是个“好让不争的“礼乐之邦。国主向有严谕,臣民如将珠宝进献,除将本物烧毁,并问典刑。这里的人民互谦互让。小说以此来否定专横跋扈、贪赃枉法的封建官场和尔虞我诈、苞苴盛行的现实社会。文化方面,它反对八股文,瞧不起科举中人,同情终身潦倒的秀才。说明它否定封建官场、科举制度。A。.下列关于名著的说法中,有误的两项是()A.《朝花夕拾》所描绘的人物画卷中,有迷信而善良的长妈妈,有严谨而正直的藤野先生,有自私而使坏的衍太太,有贪婪而谨小慎微的陈莲河.《西游记》是我国第一部神话小说。主要讲述了孙悟空、沙僧、猪八戒等保护唐僧西天取经的故事。主体部分“西天取经”由若干个小故事构成,各个小故事既相对独立又前后呼应。.白龙马本是西海龙王三太子,因纵火烧毁玉帝赏赐的明珠而触犯天条,后因南海观世音菩萨出面才免于死罪,被贬到鹰愁涧等待唐僧。D.《五猖会》中“”终于完成了背书任务,得以去五猖庙看渴盼已久的迎神赛会,五猖会也确实很热E.《二十四孝图》中描绘的孝道文化,既有值得提倡的部分,如“子路负米”“黄香扇枕”之类,也有应该批判甚至摒弃的部分,如“陆绩怀橘老莱娱亲”“郭巨埋儿”等。【答案】DE【详解】本题考查对名著知识的积累。D.根据原文中的“我却并没有他们那么高兴。开船以后,水路中的风景,盒子里的点心,以及到了东关的五猖会的热闹,对于我似乎都没有什么大意思。”可知,文中并没有写自己觉得五猖会很热闹。选项错误。E.跟据原文中“其中最使我不解,甚至于发生反感的,是‘老莱娱亲’‘郭巨埋儿’两件事。”和“‘陆绩怀桔’也并不难,只要有阔人请我吃饭”可知,老莱娱亲”“郭巨埋儿”等是应该摒弃的。选项错误;。.下列表述有误的一项是()A.《西游记》中,唐僧师徒四人路遇火焰山时受阻,孙悟空万不得已,向铁扇公主借芭蕉扇。.《西游记》中的猪八戒,虽然给人的普遍印象是好吃懒做、偷奸耍滑,但在“智激美猴王”中却表现出了忠勇善良又不失机智聪明的一面。.《朝花夕拾》里的《五猖会》一文,父亲责令我去看五猖会前背《千字文》,让我无比沮丧,写出了孩子在父母毫不顾及自己心理时的无奈和厌烦。D.《朝花夕拾》里的《父亲的病》一文,鲁迅回忆了儿时为父亲延医治病的情景,描述了几位“”医态度、作风、开方等种种表现,揭示了这些人故弄玄虚、勒索钱财、草菅人命的实质。【答案】C【详解】C.《朝花夕拾》里的《五猖会》一文,父亲责令我去看五猖会前背《鉴略》,不是背《千字文》;故选。.下列说法不正确的一项是()A.《西游记》中孙悟空从菩提祖师处学到七十二变。筋斗云等神通,又从龙宫索取如意金箍棒作为兵器,因大闹天宫被如来佛祖压在五行山下受苦五百年后,受观世音菩萨规劝皈依佛门,给唐僧做了大徒弟,取名孙行者。.“三打白骨精”后,唐僧一怒之下,把孙悟空赶回了花果山。后来在宝象国遇到妖怪,只因猪八戒和沙僧都不是妖怪的对手,唐僧这才差猪八戒上山请回孙悟空。.《西游记》中有许多脍炙人口的故事,如三打白骨精、大闹天宫、真假美猴王、三借芭蕉扇。D.六耳猕猴假冒悟空打伤唐僧,真假悟空去找过观音、托塔天王、唐僧、阎王分辨都没能成功,最后六耳猕猴被如来识破。【答案】B【详解】“宝象国遇难”故事中,黄袍怪变做俊俏郎君拜见国王,将唐僧变做老虎囚禁笼中。白龙马变作宫女刺杀黄袍怪受伤。八戒来到花果山,用激将法请回孙悟空。并不是唐僧“差猪八戒上山请回孙悟空。故选。.下列有关表述有误的一项是()A“一门父子三词客,千古文章八大家”这幅对联中,提到的“三父子是苏洵、苏轼、苏辙,“八大家愈、柳宗元、欧阳修、王安石、苏洵、苏轼、苏辙、曾巩。.《朝花夕拾》是鲁迅回忆童年、少年和青年时期不同生活经历与体验的一部散文集,《从百草园到三味书屋》《狗··鼠》《藤野先生》等都是其中的作品。.《西游记》中的孙悟空因在五庄观偷吃人参果连累了唐僧,被唐僧赶回花果山。D.刘刚向同学王强询问他母亲的姓氏,按照古代的礼仪应这么问:“令堂贵姓?”【答案】C【详解】《西游记》第二十四回,唐僧师徒去西天取经,路过万寿山。八戒会同悟空、沙僧,瞒着师傅偷吃人参果,闯下大祸。悟空还逞强,毁果毁树。恼怒了镇元子大仙,把唐僧师徒捆绑在五庄观大殿前受罚。镇元子要唐僧医活仙树,方可放他们上西天取经。悟空在观音的帮助下,医活了人参果树,唐僧师徒才顺利西去。这个过程中孙悟空没有被唐僧赶回花果山,C错误,故选。.下列关于文学常识及经典名著阅读方法的表述不恰当的一项是()A.《金色花》是印度诗人泰戈尔写的一首散文诗,让我们感受到浓浓的母子亲情。.《朝花拾夕》是鲁迅的回忆性散文集,里边叙述了许多关于少年时代的往事,全书带有童话寓言式梦幻般的色彩。读这样的经典作品,会丰富我们的人生感受和经验,帮助我们思考许多人生问题,更有利于文化积累。.郭沫若,现代作家、诗人、历史学家,著有诗集《女神》,历史剧《屈原》等。他的诗歌《天上的街市》借助联想和想象,描绘了天街美好的生活图景,表现了对理想生活的向往。D.《西游记》主要叙述的是孙悟空保唐僧西天取经,历经九九八十一难的故事。书中大闹天宫、高老庄招亲、三调芭蕉扇等情节大家已是耳熟能详。读《西游记》这样的古典小说,适合“精读”“跳读”并用。【答案】B【详解】B.“全书带有童话寓言式梦幻般的色彩”与《朝花夕拾》内容不符。故选。二、填空题.下面的文字所描写的人物是《西游记》中的(_____一头红焰发蓬松,两只眼睛亮似灯。不黑不青蓝靛脸,如雷如鼓老龙声。身披一领鹅黄氅,腰束双攒露白藤。项下骷髅悬九个,手持宝杖甚峥嵘。【答案】沙悟净【详解】根据段中的信息“红焰发蓬松,两只眼睛亮似灯。不黑不青蓝靛脸披一领鹅黄氅,腰束双攒露白藤。项下骷髅悬九个,手持宝杖甚峥嵘”可知描写的是《西游记》中的沙悟净,又称沙和尚、沙僧、金身罗汉。原为上界的卷帘大将,因为失手打碎了玻璃盏,触犯天条,被贬到下界,每七日万剑穿心,在流沙河兴风作浪,危害一方,专吃过路人。后经观音点化,赐法号悟净,一心归佛,同八戒、悟空一同保大唐高僧玄奘西天拜佛求取真经。沙僧个性憨厚,忠心耿耿。.请在下面歇后语中填上恰当的人物名称:_____)吃人参果——不知啥滋味_____)钻进铁扇公主肚里——心腹之患【答案】猪八戒【详解】孙悟空本题考查学生对名著的理解和把握能力。解答此题要明确题目要求,认真分析每个句子,了解歇后语的谜面和谜底的关系,最后根据平时阅读积累推敲语句中要填的内容。“猪八戒吃人参果,不知啥滋味”典故出自《西游记》“第二十四回·万寿山大仙留故友”,五庄观的小仙童把人参果拿给师徒四人吃的时候,猪八戒夺过去一口就把人参果吃掉了。后用以比喻吃东西狼吞虎咽,来不及细尝,也比喻看书做事贪多务得,实则无所收获;“孙悟空钻进铁扇公主肚里,心腹之患出自《西游记》“第五十九回·唐三藏路阻火焰山孙行者一调芭蕉扇”孙悟空第一次向铁扇公主借扇,被铁扇公主一扇子扇飞,孙悟空变成小虫进入铁扇公主的肚子折腾,铁扇公主给了一把假扇。后用以比喻隐藏在内部的严重祸害,也泛指最大的隐患。.孙悟空是古典名著《西游记》中的经典人物,“悟空的法号是________给他取的,唐僧救了他之后,又给他取名________。【答案】菩提祖师;【详解】本题考查学生对名著阅读中主要人物的掌握。是对名著阅读中人物主要情节的掌握,较为容易,根据记忆,悟空的法号是他的第一任师父菩提祖师所取,后来唐僧将他从五行山下救出,取名行者。【点评】名著阅读的考查,多从人物形象、重要情节和见解看法等方面进行考查。学生一定要对书中的每一位人物形象,每一个典型情节反复阅读,形成自己的阅读感悟。.名著阅读《西游记》中“如来佛辨识假猴王故事中,那只假孙悟空是_______猴子变的。孙悟空在西游记中的称呼有好几种,他最不喜欢的是______。书中孙悟空是在_______那里借来宝丹________,才能够抵住铁扇公主的芭蕉扇。【答案】六耳猕猴【详解】弼马温灵吉菩萨定风丹假孙悟空是六耳猕猴变的。与悟空同属天地之间四大灵猴之一。悟空最不喜欢的称呼是弼马温,这是他初次被招安上天庭后所封官职,悟空以为极大,其实极小。悟空等人受阻火焰山,为灭火,去铁扇公主处借芭蕉扇。悟空从灵吉菩萨处借得定风丹,才抵住铁扇公主的芭蕉扇,最终三借芭蕉扇成功,灭火西去。.阅读下列语段,完成相关内容。行者道:“适才那卖糕人说,此仙有柄‘芭蕉扇’。求将来,一扇息火,二扇生风,三扇下雨,你这方布种收割,才得五谷养生。我欲寻他讨来扇息火焰山过去,且使这方依时收种,得安生也。”选文出自《西游记》,作者是___________。孙悟空想借“芭焦扇”的目的是:(1)___________;()___________。【答案】吴承恩【详解】“扇息火焰山过去”使这方依时收种,得安生”本题考查对名著的积累。《西游记》是中国古代第一部浪漫主义章回体长篇神魔小说,作者是明代吴承恩。通读文本,依据选文中“我欲寻他讨来扇息火焰山过去,且使这方依时收种,得安生也”可知,孙悟空想借“芭焦扇”的目的是:①扇息火焰山过去”;②使这方依时收种,得安生”。.阅读《西游记》的节选文字,概括孙悟空在不同阶段的形象特点。节选文字形象特点那猴在山中,却会行走跳跃,食草木,饮涧泉,采山花,觅树果;与狼虫为伴,虎豹为群,獐鹿为友,猕猴为亲;夜宿石崖之下,朝游峰洞之中。石猴:_____________________“‘皇帝轮流做,明年到我家。只教他搬出去,将天宫让与我,便罢了;若还不让,定要搅攘,永不清平!”齐天大圣:_______________孙行者:__________________“……父步步有难,处处该灾。你趁早儿告诵我!”【答案】石猴:活泼好动、机灵可爱。齐天大圣:蔑视权威,具有反抗精神。有情有义。【详解】本题考查分析人物形象的能力。解答此题的关键是在理解名著内容的基础上,抓住关键语句来分析。从“会行走跳跃,食草木,饮涧泉,采山花,觅树果;与狼虫为伴,虎豹为群,獐鹿为友,猕猴为亲”中可知,石猴活泼好动、机灵可爱、天真烂漫、无拘无束。从“皇帝轮流做,明年到我家”“若还不让,定要搅攘,永不清平中可知,齐天大圣不畏强权、追求平等、桀骜不驯、具有反抗精神。从“心逐取经僧。那师父步步有难,处处该灾,你趁早儿告诵我”中可知,孙行者尊敬师傅、有责任心、忠诚不二、有情有义。三、语言表达.在《西游记》的阅读分享中,不少同学纷纷用歇后语来表达自己的阅读感受。请选择下列歇后语中的一则,结合小说的具体内容,说说你对所选歇后语的理解。①花果山猴子——无法无天②唐僧取经——一心一意③白骨精骗唐僧——一计不成,又生一计【答案】示例一:我选择花果山的猴子——无法无天。石猴在花果山能毫发无伤地出入水帘洞,赢得众猴尊敬。他跟随菩提祖师学艺归来后,本领大长。他打败混世魔王,大闹东海龙宫寻得如意金箍棒,大闹阴曹地府将自己从生死簿除名,甚至与天兵天将为敌大闹天宫。这则歇后语体现出孙悟空武艺高强和顽皮叛逆的特征。示例二:我选择唐僧取经——一心一意。唐僧西行取经,途中遭遇九九八十一难,历尽千辛万苦,始终痴心不改。不论是千年尸魔白骨精的凶残狡猾,灭法国号称要杀和尚、灭佛法的嚣张气焰,还是女儿国国王美色与王位的双重诱惑,都动摇不了唐僧西行取经的决心。这则歇后语体现出唐僧西行求经和宣扬佛法的坚定执着。示例三:我选择白骨精骗唐僧——一计不成,又生一计。这则歇后语依据的是“三打白骨精”的故事情节。白骨精为了吃到唐僧肉,先后变幻为村姑、妇人,老父,全被孙悟空识破,白骨精害怕,变作一阵风逃走,孙悟空把村姑、妇人的假身统统都打死。但唐僧却不辨人妖,反而责怪孙悟空恣意行凶,连伤母女两命,违反戒律。第三次白骨精又变成白发老公公又被孙悟空识破打死。这则歇后语体现出白骨精的狡猾多变和诡计多端。【详解】本题考查分析歇后语的意思,结合《西游记》的故事情节、人物特点来解答即可。歇后语①,要抓住关键“无法无天”来思考,围绕“孙悟空大闹天宫”来回答。歇后语②,要抓住关键词“一心一意来思考,围绕“唐僧取经路上,意志坚定,历尽千辛万苦,痴心不改”来回答。歇后语③,要抓住关键词“一计不成,又生一计”来思考,围绕白骨精的三次变化”来回答。.某班在《西游记》阅读分享中,不少同学用歇后语来表达自己的阅读感受,请选择下列歇后语中的一则,结合作品具体内容,说说你对所选歇后语的理解。白骨精骗唐僧——一计不成,又生一计。花果山猴子——无法无天。猪八戒西天取经——三心二意。【答案】示例一:我选择白骨精骗唐僧一计不成,又生一计。这则歇后语依据“三打白骨精”的故事情节。白骨精为了吃到唐僧肉,第一次变成村姑接近师徒们,被孙悟空识破后,又先后变成年迈的老妇、老头儿,都被悟空识破并打死替身。但唐僧误以为悟空一再伤害无辜而将其逐走,导致自已被白骨精抓走而陷入险境。这则歇后语体现出白骨精的狡猾多变和诡计多端。示例二:我选择花果山的猴子―—无法无天。石猴在花果山能毫发无伤地出入水帘洞,赢得众猴尊敬。他跟随菩提祖师学艺归来后,本领大长。他打败混世魔王,大闹东海龙宫寻得如意金箍棒,大闹阴曹地府将自己从生死簿除名,甚至与天兵天将为敌大闹天宫。这则歇后语体现出孙悟空武艺高强和顽皮叛逆的特征。【详解】本题考查分析歇后语的意思。需结合《西游记》的故事情节来解答。歇后语①,要抓住关键词“一计不成,又生一计”来思考,围绕白骨精的三次变化”来回答;歇后语②,要抓住关键词无法无天”来思考,围绕孙”“”“一遇到困难就要分行李”来回答。示例:我选择猪八戒西天取经——三心二意。猪八戒西行取经,好吃懒做,每当遇到困难就要分行李散伙,回高老庄。另外,他贪恋女色,遇到漂亮的女孩就想还俗。这则歇后语体现出猪八戒西行求经中意志不够坚定执着。50.如果可以选择一个人做你的同桌,你愿意选择下列名著中的哪个人物?请结合名著内容说说理由。A.范爱农(《朝花夕拾》).猪八戒(《西游记》)C.带水獭皮帽子的朋友(《湘行散记》)【答案】示例:我选《朝花夕拾》中的范爱农。因为他是一个倔强耿直,不随波逐流,不趋炎附势的人,辛亥革命后,范爱农做了监学,办事、教书,勤快热忱,面对虚伪、腐朽的势力,不肯同流合污,这样的正直的、不趋炎附势的同学一定能够给我好的引导,促进我的精神的成长。【详解】答题思路:选择某一个人物,结合其经历和性格,说出希望成为同桌的原因,可以从性格、品质、精神追求等角度来陈述理由。:我选择《西游记》中的猪八戒。八戒有着胆小、懒散、贪图小利等缺点,但是关键时刻却又不忘大义。在取经的过程中,虽然遇到敌人就打退堂鼓,但是被捉后也还是没有“倒了旗鼓,而且只要有孙悟空在,他总是抖擞精神,奋勇拼搏。而且在火焰山有“助力破魔王”之功,在荆棘岭、七绝山有开破“蓬攀”“稀”之劳。八戒就像我们自己一样,有各种缺点,但是守住底线,坚持到底,也能取得真经,和八戒坐同桌,能够时刻提醒自己。:我选择《湘行散记》带水獭皮帽子的朋友。带水獭皮帽子的朋友是一个非常有趣的很仗义的人。沈从文先生清晨开船,他从被窝里面赶过来送行,很是殷勤周到,叮嘱下次来还住他的旅馆,还要送他上车,并且他的话语里糅杂了雅兴与俗趣,给人一种新奇感。和他坐同桌,一方面困难时会有帮助之手,另一方面则会让自己的生活趣味无限。四、现代文阅读阅读《西游记》选段,完成下面小题。①一路西来,约行有四十里远近,渐渐酷热蒸人。沙僧只叫:“脚底烙得慌!”八戒又道:“爪子烫得痛!”马比寻常又快。只因地热难停,十分难进。行者道:“师父且请下马。兄弟们莫走,等我扇息了火,待风雨之后,地土冷些,再过山去。”行者果举扇,径至火边,尽力一扇,那山上火光烘烘腾起,再一扇,更着百倍,又一扇,那火足有千丈之高,渐渐烧着身体。行者急回,已将两股毫毛烧净,径跑至唐僧面前叫:“快回去,快回去!火来了,火来了!”②那师父爬上马,与八戒、沙僧,复东来有二十余里,方才歇下道:“悟空,如何了呀!”行者丢下扇子道:“不停当!不停当!被那厮哄了!”三藏听说,愁促眉尖,闷添心上,止不住两泪交流,只道:“”“”“”“火气愈盛;第三扇,火头飞有千丈之高。若是跑得不快,把毫毛都烧尽矣!八戒笑道:你常说雷打不伤,.火烧不损,如今何又怕火?”行者道:“你这呆子,全不知事!那时节用心防备,故此不伤;今日只为扇息火光,不曾捻避火诀,又未使护身法,所以把两股毫毛烧了。沙僧道:“似这般火盛,无路通西,怎生是好?”八戒道:“只拣无火处走便罢。”三藏道:“那方无火?”八戒道:“东方、南方、北方,俱无火。又问:“那方有经?”八戒道:西方有经。”三藏道:我只欲往有经处去哩!”沙僧道:有经处有火,无火处无经,诚是进退两难!”③师徒们正自胡谈乱讲,只听得有人叫道:“大圣不须烦恼,且来吃些斋饭再议。四众回看时,见一老人,身披飘风氅,头顶偃月冠,手持龙头杖,足踏铁靿(读yào)靴,后带着一个雕嘴鱼腮鬼,鬼头上顶“不能前进,特献一斋。”行者道:吃斋小可,这火光几时灭得,让我师父过去?”土地道:“要灭火光,须求罗刹女借芭蕉扇。”行者去路旁拾起扇子道:“这不是?那火光越扇越着,何也?”土地看了,笑道:“此扇不.是真的,被他哄了。”行者道:“如何方得真的?”那土地又控背躬身,微微笑道:“若还要借真蕉扇,须是寻求大力王。”.下列关于《西游记》的说法不正确的一项是(...)A“神魔皆有人情,精魅亦通世故。”《西游记》中牛魔王、铁扇公主和红孩儿是一家人,牛魔王和镇元大仙是亲兄弟。.在阅读名著《西游记》的时候,可以综合运用精读和跳读。.猪八戒好吃懒做,见识短浅,爱搬弄是非;但憨厚淳朴,知错就改,不失忠勇和善良。D.《西游记》启示我们:人生就要有所追求,为了实现理想而披荆斩棘,不畏任何艰难险阻,以超强的韧劲和斗志战胜一切困难,直至达到胜利的终点。.仔细品味,说说选段中八戒的“笑和土地的“笑的不同含义。.选段选自《西游记》中的哪个故事情节?选段中“若还要借真蕉扇,须是寻求大力王的“大力王”是谁?此后又发生了怎样的故事?请联系《西游记》相关内容简要回答。【答案】.A.八戒的“笑是因为行者毫毛被烧,略带有调侃、幸灾乐祸的意味。土地的“”是识得假扇、知晓真情的“”,是懂得借扇方法、胸有成竹的笑。.孙行者一调芭蕉扇(或:一调芭蕉扇:一借芭蕉扇被骗唐三藏路阻火焰山,孙行者一调芭燕扇)(答出“借芭蕉扇”或过火焰山”即可);牛魔王。悟空到摩云洞找牛魔王借扇,牛魔王与悟空大战百余回合。后悟空趁牛魔王去龙宫赴宴时,变作牛魔王从铁扇公主处骗得芭蕉扇。但在半路上,又被牛魔王变的猪八戒骗回去。后在众神的帮助下,制服牛魔王,夺得芭蕉扇,扇灭了火焰。【分析】.本题考查文学常识。镇元大仙是地仙之祖,道号镇元子,又名与世同君。于西牛贺洲万寿山五庄观修行,曾与金蝉子有旧,故而对唐僧也表以尊敬。他种的人参果,九千年成熟一次,闻一闻人参果,就能活三百六十岁;吃一颗,就能活四万七千年。镇元大仙在与孙悟空打斗中施展袖里乾坤的法术,把唐僧师徒连人带马装进袖子里,本领厉害。孙悟空请来观音菩萨救活人参果树后,他与孙悟空结拜为兄弟。牛魔王是妖王,性格大胆,豪迈。翠云山和积雷山的主人,妻子是铁扇公主,儿子是红孩儿。首次出现于孙悟空得到如意金箍棒后,和孙悟空结拜为兄弟,在书中称他为西方大力王,自号平天大圣,是七大圣之牛魔王和镇元大仙不是亲兄弟,A错误,选A。.本题考查内容分析。1)结合第二段“行者道:‘我将扇子扇了一下,火光烘烘;第二扇,火气愈盛;第三扇,火头飞有千丈之高。若是跑得不快,把毫毛都烧尽矣!’八戒笑道:‘你常说雷打不伤,火烧不损,如今何又怕火?’”可知,八戒笑是因为听到悟空说自己毫毛被烧,这个笑是对孙悟空毫毛被烧的嘲笑,是幸灾乐祸的笑。故八戒的“”是因为行者毫毛被烧,略带有调侃、幸灾乐祸的意味。2“‘’‘何也?’土地看了,笑道:‘此扇不是真的,被他哄了。’”可知,土地笑是因为看到孙悟空拿起假扇子说它是罗刹女的芭蕉扇,这个笑里有识得假扇、知晓真情的自得。结合“行者道:‘如何方得真的?’那土地又控背躬身,微微笑道:‘若还要借真蕉扇,须是寻求大力王。’”可知,土地此次前来不仅是送饭,更是告诉孙悟空如何借扇,故前面的“”还包含着懂得借扇方法、胸有成竹的意味。.本题考查文学常识。1“‘’‘何也?’土地看了,笑道:‘此扇不是真的,被他哄了。’”可知,孙悟空从罗刹女那里借来了假扇子,这是孙行者一调芭蕉扇的情节。或者可概括:一调芭蕉扇;一借芭蕉扇被骗;唐三藏路阻火焰山,孙行者一调芭燕扇等。2)牛魔王是妖王,性格大胆,豪迈。翠云山和积雷山的主人,妻子是铁扇公主,儿子是红孩儿。首次出现于孙悟空得到如意金箍棒后,和孙悟空结拜为兄弟,在书中称他为西方大力王,自号平天大圣,是七大圣之首。故可知大力王是牛魔王。3)《西游记》第59——第61回:三借芭蕉扇。1)第五十九回,唐三藏路阻火焰山,孙行者一调芭蕉扇。前方火焰山挡路,悟空向牛魔王妻罗刹女借扇,罗刹女因其子红孩儿被悟空降伏,不肯借予,悟空变成小虫飞到茶水中,被罗刹女饮下,在腹内翻腾。罗刹女却将假扇借给悟空。2)第六十回,牛魔王罢战赴华筵,孙行者二调芭蕉扇。悟空到积雷山摩云洞找到入赘玉面公主的牛魔王借扇;牛魔王不肯,二人大战一场,后牛魔王被请走赴宴。悟空偷了牛魔王座骑金睛兽,变成牛魔王到芭蕉洞,骗得真扇,依罗刹女所教之法将扇变大,却不会变小。3)第六十一回,猪八戒助力败魔王,孙行者三调芭蕉扇。牛魔王变成八戒,骗取扇子,现出真身与悟空相斗。在众人帮助下,牛魔王败走。诸金诸刚与天兵天将,将牛魔王收伏。悟空用罗刹女交出的宝扇扇息山火,师徒翻越火焰山。故可概括:悟空到摩云洞找牛魔王借扇,牛魔王与悟空大战百余回合。后悟空趁牛魔王去龙宫赴宴时,变作牛魔王从铁扇公主处骗得芭蕉扇。但在半路上,又被牛魔王变的猪八戒骗回去。后在众神的帮助下,制服牛魔王,夺得芭蕉扇,扇灭了火焰。阅读《西游记》节选,完成下面小题话表寇员外既得回生,复整理了幢幡鼓乐,僧道亲友,依旧送行不题。却说唐僧四众,上了大路。果然西方佛地,与他处不同。见了些琪花瑶草,古柏苍松。所过地方,家家向善,户户斋僧。每逢山下人修行,又见林间客诵经。师徒们夜宿晓行,又经有六七日,忽见一带高楼,几层杰阁。真个是:冲天百尺,耸汉凌空。低头观落日,引手摘飞星三藏举鞭遥指道:“悟空,好去处耶!”行者道:“师父,你在那假境界,假佛像处,倒强要下拜;今日到了这真境界,真佛像处,倒还不下马,是怎的说?”三藏闻言,慌得翻身跳下来,已到了那楼阁门首。只见一个道童,斜立山门之前,叫道:“那来的莫非东土取经人么?”长老急整衣,抬头观看。见他:身披锦衣,手摇玉麈师徒们沐浴了,不觉天色将晚。就于玉真观安歇。次早,唐僧换了衣服,披上锦襕袈裟,戴了毗卢帽,手持锡杖,登堂拜辞大仙。大仙笑道:“昨日褴缕,今日鲜明。观此相,真佛子也。”三藏拜别就行。大仙道:“且住,等我送你。”行者道:不必你送,老孙认得路。”大仙道:“你认得的是云路。圣僧还未登云路,当从本路而行。”行者道:“这个讲得是。老孙虽走了几遭,只是云来云去,实不曾踏着此地。既有本路,还烦你送送。我师父拜佛心重,幸勿迟疑。那大仙笑吟吟,携着唐僧手,接引旃坛上法门。原来这条路不出山门,就自观宇中堂穿出后门便是。大仙指着灵山道:“圣僧,你看那半天中有祥光五色,瑞蔼千重的,就是灵鹫高峰,佛祖之圣境也。”唐僧见了就拜。行者笑道:“师父,还不到拜处哩。常言道:‘望山走倒马。’离此镇还有许远,如何就拜!若拜到顶上,得多少头磕是?”大仙道:“圣僧,你与大圣、天蓬、卷帘四位,已此到于福地,望见灵山,我回去也。”三藏遂拜辞而去。大圣引着唐僧等,徐徐缓步,登了灵山。不上五六里,见了一道活水,滚浪飞流,约有八九里宽阔,“?如何可渡行者笑道:“不差,你看那壁厢不是一座大桥要从那桥上行过去,方成正果哩。"长老等又近前看时,桥边有一扁,扁上有“凌云渡”三字。原来是一根独木桥……三藏心惊胆战道:“悟空,这桥不是人走的。我们别寻路径去来。唐僧摇手,八戒、沙僧咬指道:“难,难,难行者又从那边跑过来,拉着八戒道:“呆子,跟我走,跟我走!”那八戒卧倒在地道:“滑,滑,滑!走不得!你饶我罢!让我驾风雾过去!”行者按住道:“这是什么去处,许你驾风雾?必须从此桥上走过,方可成佛。”八戒道:“哥啊,佛做不成也罢,实是走不得行者笑道:“正是路,正是路!”八戒慌了道:这是路,那个敢走?水面又宽,波浪又涌,独独一根木头,又细又滑,怎生动脚行者道:“你都站下,等老孙走个儿你看。”.师徒四人来到灵山脚下,唐僧是如何脱却凡胎,登上灵山的?.师徒四人长途跋涉,历尽千辛万苦,为何只求得无字真经?他们又是如何换得有字真经的?.《西游记》中,师徒一行经过千难万险,终得正果,请问:唐僧和白龙马分别被如来佛封为什么称号?画线句写唐僧、八戒、沙僧都说难有什么作用请结合文中相关情节说说你对孙悟空、唐僧人物形象的认识。57.神魔皆有人情,精魅亦通世故。”(鲁迅)《西游记》刻画的众多神魔精魅都具有人的情感。请举一例,具体说明这一特点。【答案】.接引佛祖撑无底船将师徒四人送过凌云渡,唐僧终于“脱缺胎胞骨肉身。.阿傩、伽业向师徒四人索要“人事不成,故意将无字真经传给唐僧。后经燃灯古佛指点,唐僧将紫金钵盂作为“人事”献上,方换回有字真经。.旃檀功德佛八部天龙马①用唐僧、八戒、沙僧的畏难情绪、恐惧心理说明凌云渡”危险难渡,取经之路困难重重;②将唐僧的内心恐惧和孙悟空的胆大勇敢形成鲜明的对比,表明唐僧还须修行,磨难不够,“脱去凡胎,舍掉尘念,方能成佛。示例:“三藏闻言,慌得翻身跳下来”见佛就拜,心地善良,信仰坚定,不畏艰险,勇往直前。一心要上西天取经,能经受住各种妖魔鬼怪的诱惑,“唐僧摇手”恐惧害怕、懦弱。孙悟空:行者道:“你都站下,等老孙走个儿你看。”胆大心细、有勇有谋、无私无畏.示例:铁扇公主因为与孙悟空有仇,不但不愿借扇,还想加害悟空,可以看出她的重亲情,同时也显示出她胸襟狭隘。【分析】54.本题考查《西游记》情节。《西游记》第九十八回:唐僧师徒到了灵山脚下,早有佛祖派出玉真观金顶大仙迎接拜见佛祖。至凌云仙渡,师徒四人经接引佛祖撑船过了凌云仙渡,脱却了凡胎。55.本题考查《西游记》情节。《西游记》中唐太宗李世民钦赐紫金钵盂给御弟三藏法师路上化缘与饮水用。当师徒四人经历了九九八十一难,到达西天大雷音寺时,如来应允了三藏经书,取经时如来佛祖的两个徒弟阿傩、伽叶索要好处未果时,送给唐僧的是无字经。当孙悟空他们告到如来时,如来并不以为过,还说“不能让后代儿孙没钱使用”。唐僧等人在燃灯古佛指引下,便用唐王钦赐的紫金钵盂送给阿傩并许诺“奏上唐王,定有厚谢”,才换取了那有字的真经。.本题考查文学常识和内容分析。1)孙悟空被封为斗战胜佛,猪八戒被封为净坛使者,沙僧被封为金身罗汉,唐僧被封为旃檀功德佛,白龙马被封为八部天龙。2)八戒和沙僧都是有本领的人,但是他们都说这“凌云渡”难,可以更有力的说明“凌云渡”危险难渡,取经之路困难重重。同时,结合“呆子,跟我走,跟我!”等句可知,悟空面对“凌云渡”并没有畏惧和恐惧情绪,这和唐僧、八戒、沙僧三人的畏难、恐惧情绪形成了对比,突出了唐僧还须修行,磨难不够,须“脱去凡胎,舍掉尘念,方能成佛。3)明确思路:结合选段的具体情节,分析概括唐僧、悟空的人物形象。示范:唐僧,结合“悟空,这桥不是人走的。我们别寻路径去来”等句子可知,唐僧面对“凌云渡”,表现出畏惧、恐惧心理,看出他具有软弱、胆小的一面。结合“唐僧见了就拜”等句看出,唐僧对佛非常虔诚,求取真经之心非常坚定。故可以说唐僧是一个求佛之心坚定,但是也有凡人软弱胆怯一面的人。悟空,结合“不差,你看那壁厢不是一座大桥要从那桥上行过去,方成正果哩”可知,看到“凌云渡”这样的险处,悟空没有畏惧,而且观察到了桥,看出他勇敢无畏,胆大心细。.本题考查文学常识和语言表达。明确思考:结合《西游记》中相关情节,选取一个具有人的情感的妖怪,结合相关内容进行分析概括。示范:铁扇公主嘴上骂牛魔王狠心抛妻、外出寻欢,但当牛魔王被哪吒和孙悟空打得求饶时,不计前嫌献出扇子保全夫君性命,这就是夫妻情分的体现。阅读《西游记》第四十回(节选),完成下面小题。第四十回婴儿戏化禅心乱猿马刀圭木母空(节选)却说那孙大圣抬头再看,只见那红云又散,复请师父上马前行。三藏道:你说妖精又来,如何又请走路?”行者道:“这还是个过路的妖精,不敢惹我们。”长老又怀怒道:“这个泼猴,十分弄我!正当有妖魔处,却说无事:似这般清平之所,却又恐吓我,不时的嚷道有甚妖精。虚多实少,不管轻重,将我搊着脚,掉捽下马来,①②如今却解说甚么过路的妖精。假若跌伤了我,却也过意不去!这等,这等!”行者道:“师父莫怪,若是跌伤了你的手足,却还好医治;若是被妖精捞了去,却何处跟寻?”三藏大怒,哏哏的,要念《紧③箍儿咒》(批注一),却是沙僧苦劝,只得上马又行。还未曾坐得稳,只听又叫“师父救人啊!”长老抬头看时,原来是个小孩童,赤条条的,吊在那树上,兜住缰,便骂行者道:“这泼猴多大惫懒!全无有一些儿善良之意,心心只是要撒泼行凶哩!我那般说叫唤的④是个人声,他就千言万语只嚷是妖怪!你看那树上吊的不是个人么?”大圣见师父怪下来了,却又觌面看见模样,一则做不得手脚(批注二),二来又怕念《紧箍儿咒》,低着头,再也不敢回言,让唐僧到了树下。那长老将鞭梢指着问道:“你是那家孩儿?因有甚事,吊在此间?说与我,好救你。”噫!分明他是个精灵变化得这等,那师父却是个肉眼凡胎,不能相识。一时间,风声暂息,日色光明。行者上前观看,只见白龙马战兢兢发喊声嘶,行李担丢在路下,八戒“”爬起来,扯住行者道:“哥哥,好大风啊!”沙僧却也上前道:“哥哥,这是一阵旋风。”又问:“师父在那里?”八戒道:“风来得紧,我们都藏头遮眼,各自躲风,师父也伏在马上的。”行者道:“如今却往那里去了?”沙僧道:“是个灯草做的,想被一风卷去也。”(批注三)行者道:“兄弟们,我等自此就该散了!”八戒道:“正是趁早散了,各寻头路,多少是好。那西天路无穷无尽,几时能到得!”沙僧闻言,打了个失惊,浑身麻木,道:师兄,你都说的是那里话!我等因为前生有罪,感蒙观世菩萨劝化,与我们摩顶受戒,改换法名,皈依佛果,情愿保护唐僧上西天拜佛求经,将功折罪。今日到此,一旦俱休,说出这等各寻头路的话来,可不违了菩萨的善果,坏了自己的德行,惹人耻笑,说我们有始无终也!行者道:“兄弟,你说的也是,奈何师父不听人说,我老孙火眼金睛,认得好歹,才然这风,是那树上吊的孩儿弄的。我认得他是个妖精,你们不识那师父也不识,认作是好人家儿女,教我驮着他走。是老孙算计要摆布他,他就弄个重身法压我。是我把他掼阵旋风,把我师父摄去也。因此上怪他每每不听我说。(批注四)故我意懒心灰,说各人散了。既是贤弟有”“。⑤得粉碎,他想是又使解尸之法,弄⑥哥哥,没及奈何,还信沙弟之言,去寻那妖怪救师父去。”行者却回嗔作喜道:“兄弟们,还要来结同心,收拾了行李马匹,上山找寻怪物,搭救唐僧去。”(批注一)唐僧认为悟空戏弄他,又不肯认错,所以要念《紧箍儿咒》。(批注二)这个孩童便是红孩儿,如果行者可以做手脚,他也许会一棒把这妖怪打死。(批注三)沙僧的言外之意,是在责怪唐僧实在太没用了,不想保护他了。(批注四)唐僧确是常常不听悟空的劝。此前孙悟空因打六条剪径之贼,也被唐僧责骂。(注释)①搊(chōu):方言,手扶住或一端用力向上使物体立起或翻倒;②捽(zuó):方言,揪;抓;③哏哏(gén):狠心的样子;④觌面(dímiàn):当面,迎面;⑤掼(guàn):扔,丢掷。⑥端的:到底;究竟。58.依据节选语段及《西游记》其他章节内容,选出四处批注(见语段旁)中不够准确的一项()....A.批注一B.批注二.批注三D.批注四59.选段中有一处前后矛盾”:孙悟空和猪八戒都说“要散伙”,但后来两人又都觉得不该散”。导致悟空和八戒态度转变的原因是否相同?请结合选段内容分析。60.有人对唐僧师徒评价道:“悟空可颂,悟净可敬,悟能可气,唐僧可憎。”针对这一评价,班里同学展开了热烈的讨论。请你任选其中一人,结合《西游记》整本书中的有关内容,以“我认为……”“我不认为(如“我认为唐僧可憎”或者“我不认为唐僧可憎)开头,发表你的看法。【答案】.C.不相同。孙悟空一开始是因为唐僧自己人妖不分,冤枉悟空结果被红孩儿抓走,因而感到意懒心灰,说散伙只是气话,后来说不散伙是被沙僧的劝解和诚意所打动,心气逐渐缓和,冷静下来之后还是觉得要上山去搭救师父。猪八戒一开始说趁早散伙是因为他本性好吃懒做、嫌远怕累,取经意志不坚定,一遇到行者说散伙,就正合了他心意;后来听了沙僧的话,见悟空转变了态度,他也只好附和收回自己的话。60.示例:①我认为“唐僧可憎”。他人妖颠倒,是非不明,比如在三打白骨精中冤枉孙悟空,要赶他走。可见,唐僧还真是可憎可恶。②我不认为唐僧可憎”。他取经信念坚定,不畏千难万险,不为财色迷惑,比如他为取真经不愿意留在女儿国。他心地善良。比如他看见人参果像婴孩就忍心下嘴等等。【分析】.本题考查对文中重要语句的理解。.这句话只是沙僧和师兄们互相调侃的话,能给文章增添了一些诙谐、幽默的氛围,并非是责怪唐僧没用;。.本题考查对文章内容的理解。解答此题,首先表态,然后结合具体内容答出各自的理由。表态:悟空和八戒态度转变的原因不相同。理由:①孙悟空。根据“长老又怀怒道:‘这个泼猴,十分弄我!正当有妖魔处,却说无事:似这般清平之所,却又恐吓我,不时的嚷道有甚妖精。虚多实少,不管轻重,将我搊着脚,掉捽下马来’”“他想是又使解尸之法,弄阵旋风,把我师父摄去也。因此上怪他每每不听我说。故我意懒心灰,说各人散了等语句可知,孙悟空一开始是因为唐僧人妖不分,冤枉他,后来却被红孩儿抓走,所以他感到生气而说了散伙的话;而当沙僧听到散伙的话后,打了个失惊,对他劝道:“师兄,你都说的是那里话!我等因为前生有罪,感蒙观世菩萨劝化,与我们摩顶受戒,改换法名,皈依佛果,情愿保护唐僧上西天拜佛求经,将功折罪。今日到此,一旦俱休,说出这等各寻头路的话来,可不违了菩萨的善果,坏了自己的德行,惹人耻笑,说我们有始无终也!”所以听到沙僧的劝解后,冷静下来了,觉得还是要去搭救师父。②猪八戒。根据“正是趁早散了,各寻头路,多少是好。那西天路无穷无尽,几时能到得!可知,八戒嫌远怕累,取经意志不坚定,再加之他生性好吃懒做,所以一听悟空说散伙正合了他心意;后来听了沙僧的话,见悟空也转变了态度,然后他只好说“我才自失口乱说了几句,其实也不该散”,顺势收回自己的话。.本题为开放性试题,只要围绕“悟空可颂,悟净可敬,悟能可气,唐僧可憎这个评价,选择其中一个人物,结合文章谈出自己的观点,条理清楚,言之有理即可。示例①:我认为“唐僧可憎”。作为取经集体中的核心人物,唐僧有着常人难以容忍的缺点。他胆小懦弱。走“”“”对忠心耿耿的孙恬空动不动就念紧箍咒。可见,唐僧还真是可憎可恶。“”他对徒弟要求严格,对自己从不懈怠。处处以“慈悲为怀,一路播撒着善良的种子。他那普度众生的崇高信念、坚韧不拔的意志、执着追求的精神,无不令人肃然起敬。示例③:我认为“悟能可气”。猪八戒自私自利、好吃懒做,每当遇到困难。总爱嚷嚷着散伙。他还特别好进谗言,搬弄是非。在“三打白骨精这一节中,他挑唆不明真相的唐僧念紧箍咒,赶走了孙悟空。这种损人不利已的行为,真是可气可恨。示例④:我不认为“悟能可气。在西天取经的曲折道路上,猪八戒虽然没有悟空神通广大的超常本领,却也立下不少战功。在智取芭蕉扇、大战盘丝洞等战斗中,他总是挥舞钉耙勇猛作战,是悟空斗魔降妖的好帮手。他憨厚老实、肯卖力气、富有人情味,让我们觉得可亲又可爱。“”孙悟空不怕牺牲,每次遇到妖魔鬼怪的时候,总是他第一个挺身而出;孙悟空有责任心,能够忍辱负重,在师傅被妖怪抓走了之后,他总是想方设法的去营救师父,即便是唐僧多次误解他,他仍然是没有任何怨言的保护师父西行。所以悟空是一个正义的英雄形象,值得歌颂。示例⑥:我认为“悟净可敬”。沙和尚忠厚诚恳,忠心耿耿,任劳任怨。西行路上,他肩挑千里重担,没有半句怨言;师兄闹矛盾时,他从中调停和解;师父遇难时,他挺身而出,以死相救。尽管平时少言寡语,但在保护师父的战斗中冲锋陷阵,英勇无比。沙和尚忠心耿耿、任劳任怨的态度,永远值得我们学习和敬佩。阅读提示:1)本文1759共字,建议阅读4分钟左右。2)阅读下面这篇文章,注意故事情节的发展。《西游记》节选吴承恩行者转身欲行前去化斋,却又回来取了金箍棒,幌了一幌,将那平地下周围画了一道圈子,对唐僧合掌道:“老孙画的这圈,强似那铜墙铁壁,凭他甚么虎豹狼虫,妖魔鬼怪,俱莫敢近。但只不许你们走出圈外,只在中间稳坐,保你无虞;但若出了圈儿,定遭毒手。千万千万!至嘱至嘱!”三藏依言,师徒俱端然坐唐僧坐在圈子里,等待多时,饥寒交加。不见行者回来

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