2025届高考作文模拟写作“坚守品质与懂得变通”写作导引与范文6篇

2025届高考作文模拟写作“坚守品质与懂得变通”写作导引与范文6篇高考作文模拟写作：“坚守品质与懂得变通"写作导引与范文6篇

【原题呈现】

阅读下面的材料，根据要求写作。(60分)

在人生的征途上，我们当秉持“宁做玉器被打碎，不做瓦器而保全”的高洁之志；又要懂得“肯低头的人，永远不会撞到矮门"的道理。

以上材料引发了你怎样的感悟和联想

请写一篇文章。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。

【写作提示】

“宁做玉器被打碎，不做瓦器而保全”意味着，即便面临挑战与困境，也要坚守自己的原则与理想，如同珍贵的玉器，即便在磨砺中受损，也要葆有内在的价值与光芒。我们追求的，是那种即使破碎也要熠熠生辉，不愿苟且的尊严与勇气。“肯低头的人，永远不会撞到矮门”，这句话教会我们，在人生的旅途中，适时地低头并非示弱，而是一种策略，一种对现实环境的尊重与适应。它让我们能够灵活地调整自己的姿态，避免不必要的碰撞与伤害，从而更好地前行。

【参考立意】

①坚守品质与懂得变通

②刚与柔的智慧

【佳作展示一】

秉宁折不弯之志，学灵活变通之法

星霜荏苒，岁月不居。历史的长河中，有人宁为玉碎，不为瓦全，却只能不为世俗所容，孤芳自赏；有人于世俗中长袖善舞，却失去心中高洁志向，随波逐流。临卷覃思，吾辈当秉宁折不弯之志，学灵活变通之法，成为时代弄潮儿。

“青松寒不落，碧海阔逾澄。”秉宁折不弯之志，如松柏顽强不屈。

辛弃疾才干出众，宁折不弯。他力主抗金，《九议》《美芹十论》等奏疏字字珠玑，提出了收复失地、强兵富国的具体策略，并阐述了内修德政、广开言路等治国安民之道，即使受到权臣排挤，仍不改高洁之志。“金戈铁马，气吞万里如虎。"他以铮铮铁骨坚守了宁折不弯之志。“清澈的爱，只为中国”，戍边战士陈祥榕，心怀爱国情，以宁折不弯之姿谱写了一曲气壮山河的赞歌，时代呼唤青年，青年当有宁折不弯的高洁之志，如此才能实现跨越，以赤子之心守护盛世祖国。

“山重水复疑无路，柳暗花明又一村。"学灵活变通之法，于变局中开新局。

“肯低头的人，永远不会撞到铁门。”诚哉斯言，学会灵活变通，往往会事半功倍。屠呦呦多次试验，可提取青蒿素却屡次失败。她灵活变通，遍阅古籍，终使有机物低温萃取青蒿素成为可能。呦呦鹿鸣，青青蒿草，屠呦呦挽救了世界上无数疟疾患者，为他们带来光明。袁隆平院士在水稻杂交失败时，不受困于当下，而是灵活变通，以发现的雄性不育株为材料，开展后续对杂交优势的研究。灵活变通，可使青年插上智慧之翼，飞越巉岩湍流，抵达彼岸。

“乘风好去，长空万里，直下看山河。"宁折不弯以守本心，灵活变通以行稳致远，青年必能自在翱翔盛世长空。

徐梦桃因身体发育而无缘体操运动，她灵活变通以发展空中滑雪，尽管项目调整，却从未改变她心中为国争光之志，纵然天寒地冻，路遥马亡，宁折不弯直指金牌的信念永不灭。终突破自我，为国争光。反观不懂灵活变通的人，梵高长期与自我斗争，深陷抑郁，而不是灵活调整心态，在说出“上帝退场，我即是神明”后开枪结束生命。青年既应持有宁折不弯的高洁品质，又应学会灵活变通，方能“天高任鸟飞"。游目八荒，河清海晏。我们生于盛世，长于盛世，自当秉持宁持不弯之志，壮骨气，又应学会灵活变通之法，谋发展，定能勇立时代江海潮头，谱写青春壮美乐章！

【佳作展示二】

挺直背脊显志节，适时低头书华章

铺开历史泛黄的画卷，一幕幕仁人志士的过往于我眼前铺陈。不难发现，有些人凭其“宁为玉碎，不为瓦全”的高洁之志为人传诵；有些人以其审时度势，适时低头而行稳致远。掩卷覃思，恍悟得：“两种行为各有优劣，适时采用方可‘长风破浪，终济沧海。’

"粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间。”以高洁之志筑国之脊梁，显民族气节。

望古，为了推行仁政思想，孔子周游列国14年，不但被人称作为“丧家之犬”，还曾经被围困断粮，甚至差点丢了性命，令人叹服；文天祥作为亡国使臣，一句“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”震聋发聩，令人无不为其民族气节之坚贞而动容。观今，潘展乐打破世界纪录后的一句：“他们看不起中国游泳运动员，我不服。"令无数国人为之沸腾。由此观之，在涉及国家尊严之时，吾侪不可后退一步，秉持宁为玉碎之高洁彰显中国态度，筑就中国脊梁！

“山不转水转，平芜尽处是春山。”学会适时低头才能成就理想，书写华章。

越王勾践身为亡国之君，受尽污辱，其卧薪尝胆，终成就三千越甲可吞吴的传奇。刘邦起初身居项羽之下，无论兵力亦或名声均远远不及项羽，但他懂得退让与隐忍，正是他的适时低头，使他成为了名震古今的汉高祖。诚如斯言：“肯低头的人，永远不会撞到矮门”，身处新时代，一味坚持高洁往往会处处碰壁，无所适从，此时，适时低头方可扬帆远行，荡碧波，见万山。

“循势而动，适时择法。”唯有既坚守自己，又懂得变通，方可一往无前。

君可见，两弹一星钱学森，在准备回国之时，遭到美国移民当局的强行扣押，他受尽磨难，忍辱负重，被羁留五年后，最终回到祖国的怀抱。回国后他迅速投入到工作中，从成功地指导设计了我国第一枚液体探空导弹的发射，到我国第一个人造地球卫星的研制成功；从组织领导了运载火箭和洲际导弹研制工作……他为我国的航天事业做出了许多具有里程碑式的意义的贡献。

君可见，文学大家韩愈一篇《论佛骨表》触怒龙颜，被一贬再贬，但他懂得低头，接连上书乞求皇帝宽恕。等他终于返回朝中，面对藩镇作乱，他一人亲入敌营，进行劝降，面对白刃在身，他毫不畏惧，坚守志节，终以一人之言退大军压境，扶大厦之将倾。故曰：唯将两者融会贯通，适时运用，方能于新时代中挺立潮头，一往无前！“青年之于社会，如初生细胞之在身，青年如初春，如朝日，如百卉之萌动，如利刃之新发于硎！"身承前人厚望，吾侪青年当谨记“挺直脊背显志节，适时低头书华章”的原则，成为国之栋梁，成就理想人生！

【佳作展示三】

秉高洁之志做人明变通之理处事

陷入进退两难的境地时，我们是要保持高洁、不改志向，还是选择低头、全身而退有人说，我们应秉持“宁做玉器被打碎，不做瓦器而保全"的高洁之志；有人说，我们应懂得“肯低头的人，永远不会撞到矮门”的道理。依余尧见，二者亦可得兼，做一个外圆内方、刚柔兼济的人，是对这一哲思的最好诠释。

秉持高洁之志，守护心灵净土，觅得精神归宿。

“宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中”，千百年来，菊花不改高洁之志，无数文人志士亦然。韩退之深知自己的谏言可能招致灭顶之灾，但仍一往无前，只因胸中一心想为国家效劳的满腔热血；苏武面对单于和卫律的威逼利诱宁死不降，独守荒漠数十载，放羊生活的单调并未磨灭其心中的高洁之志；谭嗣同因参与变法深陷牢笼，却主动放弃逃脱的机会，英勇就义。可见，多少先贤为了心中的高洁之志，连自己的性命都在所不惜。守护心灵中的一方净土，坚守志向，方可觅得精神归宿。

懂得变通处事，学会适时低头，减少前行阻力。

风云变幻，波谲云诡，随着自身的成长，我们所处的社会环境会越发复杂，若不知变通、一意孤行，那么我们将很可能变成“愣头青”。且看，越王勾践懂得适时低头，在兵败会稽时卧薪尝胆、以屈求伸，才得以在日后一举灭吴；刘备懂得适时低头，三顾茅庐，最终请得足智多谋的诸葛孔明出山。吾侪也应从此中汲取经验，懂得变通处事，学会适时低头，便可减小我们成长路上的阻力。

通晓外圆内方之理，既有宁为玉碎之忠贞，也有度时势明变通之智。

“不为五斗米折腰"的精神纵然值得推崇，但在无可耐何之时学会低头也无可厚非。且看，毛泽东在土地革命时期不慎被土匪捉住，他选择低头，给了土匪铜钱后得以脱身，化险为夷。但这就意味着他丢弃了自己的高洁之志吗并没有。是他在国家危难，民族存亡之际，带领人民，历经千辛万苦，走出了属于中国人民自己的道路，找到了救民生于水火中的艰辛道路。由此可见，坚守高洁之志与适时低头并不矛盾。吾侪当外圆内方、刚柔并济，以此更好地抒写人生华章。“浮舟当须泛沧海，仗剑立马踏昆仑”，吾辈青年，当秉高洁之志做人，明变通之理处事，于二者间找到平衡，以此绘就人生美好蓝图！

【佳作展示四】

守原则知进退致远方

人生前路漫漫，取舍与选择之间需我们细细思量。宁折不屈，自古以来便是人们所推崇的，变通曲达，也是一种智慧。面对前路波谲云诡，我辈青年需坚守原则守底线，但也要明白过刚易折之理，故应慎思明辨，知道哪些是我们必须坚守的，懂得如何变通曲达，适时进退，方能走好未来每一步。

于纷扰世事中，应当坚守原则，面对原则问题绝不低头，秉“宁作玉器被打碎"之决心。

千年前，屈子吟行泽畔“夫清白以死直兮，固前圣之所厚。”有些事情我们绝不能妥协，宁要以死明志，也要捍卫原则。且看文天祥面对敌军劝降，绝不低头，宁死不屈，留下“人生自古谁无死，留取丹心照汗青"的豪言壮语；国家有难之时挺身而出，扶危定鼎的民族英雄于谦，践行着“粉骨碎身全不怕，要留清白在人间”的铮铮誓言，名垂青史；军阀混乱，面对反动派的威胁与残害，李大钊面色从容，慷慨就义，令人为之动容。他们对原则问题的不容退让，亦是对责任与使命的坚守。

于风云变幻中，应知进退，懂曲达，一时退让不为怯懦，而是为了厚积薄发。

“智者善屈尊，愚人强伸头"。懂得适时低头，方显成熟，方有未来。且看刘备屈尊三顾茅庐，请诸葛亮出山，为兴复汉室添一位得力干将；且看韩信身无倚仗时忍受胯下之辱，终成一代军事天才；且看司马迁忍受宫刑之痛，终完成被誉为“史家之绝唱，无韵之《离骚》”的《史记》……前路征程不定，我们应明白变通之理，莫执着于钻“不屈"之牛角尖，慎思明辨，即使一时低头也无可厚非。

于前路波谲云诡中，慎思明辨，能屈能伸，不做过刚易折之志士，不做软弱无能之辈。

世事变迁，一生中我们需要经历许多事，应明白哪些事必须坚持，哪些事忍一时风平浪静。勾践卧薪尝胆，不一味坚守君王尊严，忍辱负重，能屈能伸，最终实现复国大业。潘展乐在面对外国选手的冷落，并不立即发作，而是用实力征服对手，拿下奥运冠军让对方哑口无言。反观南宋朝廷放偏安一隅，苟且偷生，毫无气节；崇祯皇帝致力于根除阉党，却也因此杀死了不少有志之才，为王朝覆灭埋下祸患。过刚易折，过柔便是懦弱，古人云“大丈夫能屈能伸”，是能够变通，而不是一味退让。

成长路上，我们既要秉持高洁志向，不屈于人，也要懂得曲达之理，适时低头。明荣辱，知进退，可为我们人生道路上清除许多障碍，助力我们致更美好的远方。

【佳作展示五】

昂首观朗月低头赏繁花

中国人自古以来就推崇“宁为玉碎，不为瓦全"的峥峥傲骨，但也有诸如“人在屋檐下，不得不低头”的民间俗语代代相传。那么，我们应如何把握何时低头，何时抗争呢依我之见，这取决于不同的情况。

“一寸山河一寸血，十万青年十万兵。"在关乎国家利益时，我们应秉持坚定信念，卫我华夏，寸步不让。

中华民族经历了五千年的风雨飘摇而依旧屹立在世界东方，是因为历史长河中始终有坚守自我的伟人。他是誓死不降，留下“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的南宋英雄文天祥，他是文采斐然，珍惜生命却宁死不吃美国救济粮的朱自清，他是抗美援朝保家卫国的志愿军，奋力抗击敌人的抗日军民……。基辛格曾说：“中国一直都被他们之中最勇敢的那批人保护的很好。"作为生于盛世，长于盛世的青年人，我们应践行先辈意志，在关乎国家尊严时寸步不让，以峥峥铁骨铺就未来的盛世。

“留得青山在，不怕没柴烧。”在生活中，我们应学会审时度势，懂得低头，以退为进。

冰心在《与人为善》中写道:“人生如一泓水,温存而灵动。懂得屈伸自如,学会低头,这种智慧会让你在困境中得到柳暗花明的转机。"韩信在面对强于自己的力量时懂得低头，能够忍受一时的胯下之辱，方有日后的彪炳史册；马斯克面对南非无可改变的暴力现状向其低头，在美国潜心学习方有日后的辉煌成就。从这些事中我们可以明白：面对暂时不可违抗的大势，我们要学会审时度势，该低头时就低头，先保全自己才能有后日的以退为进。

面对不同情况，我们要灵活变通，审慎思考后才能“度义而后动”。

孟晚舟被非法拘禁时，她选择了暂时隐忍，忍受了西方国家的时刻监视与强行拘禁。但她在面对美方威逼承认有罪时，绝不屈服，坚决捍卫国家利益。因此，面对不同情况，我们要灵活变通。青年人站在新时代的舞台上，承担着重要的历史使命。在这种情况下，我们既要有坚贞不屈的高洁品志，也要懂得灵活变通，以退为进的道理.二者都具备后，我们才能成长为堪当大任的接班人，为祖国繁荣发展做成更大贡献。峥嵘成就已成为过去，璀璨当下正不断延伸，光明未来还需我们去筑就。作为青年，我们应与时代共勉，昂首以彰显民族尊严，低头以待柳暗花明。

【佳作展示六】

秉壮志懂变通铸成功

百年前，李清照“生当作人杰，死亦为鬼雄"之慷慨壮言，至今仍萦萦于耳，“宁为王碎，不为瓦全”之高洁志向催生出无数英雄豪杰、文人志士。然在秉持志向的同时，应懂得“不撞南墙不回头"之愚拙，懂变通，方铸成功。

坚守自我，纵使粉身碎骨，不改前进方向，凝聚起淬炼自身之三昧真火，不屈不挠。

“凝霜殄异类，卓然见高枝”，且看冯骥面对资金短缺，国内空白，人手不足之困境，未曾屈服，不将就做“瓦器”，志指做“美玉”，于是，国内第一部3A大作《黑神话悟空》才能点燃全球。亦看，梅兰芳面对日军威逼利诱，誓死绝不为其登台演出，民族气节得以彰显，其高洁品格和对自身的要求令人钦佩。何谓“宁为王碎"是做了便要做到最好的自我标准