湖北省宜昌市东湖高中等2024届高考语文试题模拟卷（二）含解析

湖北省宜昌市东湖高中等2024届高考语文试题模拟卷（二）

考生请注意：

1.答题前请将考场、试室号、座位号、考生号、姓名写在试卷密封线内，不得在试卷上作任何标记。

2.第一部分选择题每小题选出答案后，需将答案写在试卷指定的括号内，第二部分非选择题答案写在试卷题目指定的

位置上。

3.考生必须保证答题卡的整洁。考试结束后，请将本试卷和答题卡一并交回。

1、阅读下面的文字，完成后面的题目。

忘川

聂鑫森

国学研究所的研究员贺望川，是个寺人，奇在记性惊人忘性也惊人，所以他有个外号：忘川。贺望川的肚腹里确

实“藏”了不少书，读书博而专，《论语》《孟子》《庄子》《老子》《荀子》《韩非子》……他可以闭目诵读。你问某书

某段话该如何正确评断，他会滔滔不绝地先说出自秦汉到清代名流的观点，末了才说：“敝人的见解是——”这是什

么记性？同直就是一部活电脑。可他的忘性也令人匪夷所思。出门忘记带钥匙；别人问他的手机号码，他怎么也想不

起来，不得不问妻子和同事；有时夜里回家，他找不到路，只好问人该怎么走。妻子取笑他：“你这是什么记性？别

哪一天把自己弄丢了。”

他说：“我只记我该记的事，其余的就拜托你了。”

一星期前，贺望川请一位老朋友到离家不远的一家“百鱼斋”吃中饭。这里的菜品皆与鱼有关，各道菜都可口，

两人尽兴喝了一斤酒。该结账了。贺望川一摸口袋，忘记带钱夹了。友人也和他一样，出来得匆忙，除了记得带杳烟、

打火机，别的都没带。

贺望川对服务员说：“对不起。我让我的朋友留下做人质。这个人质可得好好侍候，他是湘楚大学的著名教授。

我家离此不远，我快去快回。”

回到家里，取了钱，贺望川正要出门，忽听有人喊：“贺教授在家吗？有快递。”

妻子说：“你盼望的小谢来了。”

“谢定山小友，星期天你也没休息？”

“因为有你的快递，我知道你想先睹为快，就赶快送来了。”

“快坐下。先喝茶。”

小萧是快递公司的送货员，专送文化街这条线路。贺望川购书量大，又有各地的友人、学生寄赠书籍、资料，所

以每隔几日，小谢就要上门来送货。一送就送了两年，彼此变得相当亲稔。

贺望川用剪刀剪开塑料包装袋，取出几本书来，爱不释手地翻了一遍。说：“我的学生都成气候了，'新松恨不

高千尺'，太好了。小谢，每次都辛苦你，令我铭感啊。”

“贺教授，您客气了，我干的就是这个活。说真的，能为你们这些大学者送快递，是我的荣幸。可惜家里条件差,

我只读了高中，就从偏远的山区到城里来打工，可我从心里敬重你们，我爹我爷爷也是。我一回家，他们就问学者是

什么样子，说了些什么话，我都一一告诉他们。”

贺望川忍不住大笑起来：“你就说，这些读书人不多一只眼睛不多一个鼻子，和大家没什么不同。”

“可他们不信，尤其是爷爷，我要他进城来看看，可他早已瘫在床上了，没法来。”

“什么时候你领我去，让他看看我-----个似僧似俗的人。”

“那会让爷爷乐翻天的。我就代爷爷先谢谢你了。”

小谢作古正经站起来，向贺望川深深地鞠了一躬。

他们正说着话，留在饭店里的友人领着服务员，风风火火地走了进来。

“你真是个'忘川'无疑！把我丢在饭店，也不拿钱去赎。我家住得远，要不我会领着服务员去取钱，免得又登

你的门。”

贺望川这才猛醒过来，赶忙向友人谢罪，然后付款给服务员，再另加小费。

一眨眼，就过去了一个月。

盛夏，炎天暑地。

来贺家送快递的，忽然换了另外一个姓马的小伙子。

贺望川很奇怪，问：“小谢呢？”

小马说：“他爷爷病重，恐怕熬不了几天了，小谢请假回老家去了，由我暂时代替他。”

“他老家在哪儿？”

“是本市管辖的株洲县朱亭镇大龙山村，坐汽车去要大半天。”

“你有小谢的手机号码吗？”

“有。”

贺望川赶快用笔把地址和手机号码记下来。

小马问：“贺教授记这些做什么？”

“我答应过小谢，要去看望他爷爷，这个事我忘不了。君子不能言而无信，我明天就去，让儿子开车送我去。”

他转过脸问妻子：“你愿意去吗？”

妻子说：“有道是夫唱妇随，我也去！”

（有删改）

1.下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（）

A.小说开篇概括地交代了贺望川令人匪夷所思的充满矛盾的记性好忘性也大的特点，为故事情节展开作了铺垫，为

人物形象刻画奠定了感情基调。

B.贺望川请友人到饭店吃饭，他们竟都忘了带钱，这表面看似不合情理，但实质表现了老朋友相提“相忘于江湖”

的真性情，自有其感人、合理之处。

C.小说善于运用细节表现人物，贺望川的一句“我只记我该记的事，其余的就拜托你了”就表现了他作为一个学者、

君子的个性特点。

D.小说主体部分的情节环环相扣，大起大落，一波未平一波又起，高潮处故事戛然而止；揭示出一个朴素而有意味

的人生道理：信守诺言，诚恳待人。

2.小说以“记性”为中心谋篇布局，这有什么好处？请简要说明。

3.小说结尾，贺望川夫妇要去看望快递员小谢的爷爷。这样写合理吗？请简要分析。

2、阅读下面的文字，完成各题。

从无到有，从小到大，中国互联网产业快速起飞。沧桑巨变，肇始于中国全功能接入国际互联网的194年。（）0

马云成立公司，开始这一年艰苦的创业生活。公司主打产品叫中国黄页。为了推销互联网，马云在自己的一套说辞前

一次次加上—的“比尔.盖茨曾经说过”。也是在这时，张朝阳从美国飞到首都机场，回国创业……很快，互联网开

始改变人们的生产生活方式。互联网最先改变了人们获得信息的方式。新浪、搜狐、网易……一直到本世纪初，这些

门户网站都长得颇为相似一首贝充满新闻，有个的BBS,并且将各种网站分门别类整理成目录。互联网经济版图

迅速扩张。盛大在203年仅有100名员工时，收入就达到6.33亿元，净利润2.73亿元;腾讯一系列围绕QQ产生的增

值服务“打下一片天”……和三大门户网站上市前只能在招股说明书上大肆夸耀浏览量和用户数不同，此时走向纳斯

达克和纽交所的中国互联网企业，多半都有了能的商业模式。海外投资者在描述这些中国互联网“新贵”时，

“中国的+美国知名网站”成了的描述方式，如中国的谷歌、中国的Youtube。不过eBay、谷歌、MSN等外来客

在中国市场近乎惨烈的捉对厮杀中，都输了。发展到现在，无数普通人可在菜市场扫码支付，扫脸过安检，微信挂号

看病等，生活方式已发生了巨大变化。可以说，中国互联网产业的发展展现了在中国模仿到效法中国的过程中强大技

术推动力，以及与传统产业深度融合所激发出的蓬勃生命力。

1.下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是（）

A.这一年起，一些人纷纷亮相，成为这一产业的标志性人物

B.这一年，后来成为中国互联网产业的标志性人物纷纷亮相

C.这一年在互联网上亮相的，后来成为这一产业的标志性人物

D.抓住了这一年的人后来成为中国互联网产业的标志性人物

2.依次填入文中横线上的成语，全都恰当的一项是（）

A.子虚乌有包罗万象自圆其说约定俗成

B.荒诞不经包罗万象天衣无缝用沿成习

C.子虚乌有无所不有天衣无缝约定俗成

D.荒诞不经无所不有自圆其说相沿成习

3.文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（）

A.中国互联网产业的发展展现出在从中国模仿到效法中国的过程中技术拥有的强大推动力，以及与传统产业深度融

合所激发出的蓬勃生命力。

B.在发展过程中，中国互联网产业在从中国模仿到效法中国的过程中技术有着强大的推动力，以及与传统产业的深

度融合激发出蓬勃生命力。

C.中国互联网产业在发展过程中展现出在中国模仿到效法中国的过程中技术的强大推动力，以及与传统产业深度融

合所激发出的蓬勃生命力。

D.中国互联网产业的发展展现了在从中国模仿到效法中国的过程中技术的强大推动力，以及互联网与传统产业深度

融合所激发出的蓬勃生命力。

3、下列各句中，没有语病的一项是（）

A.国家中小学网络云平台的开通旨在支持各地做好“停课不停学”工作，帮助学生居家学习。据介绍，平台首日运

行通畅，点击量达800多万人次。

B.《少年的你》像一根尖锐的针一样，刺向无数人不愿、不忍、不堪面对的窘迫现实，对公共秩序当中令人堪忧、有

违人性的一面进行了冷酷的讽刺。

C.那小丘的线条是那么柔美，就像只用绿色渲染不用墨线勾勒的中国画那样，到处翠色欲流。这种境界，既使人惊

叹，又叫人舒服，既愿久立四望，又想坐下来低吟一首小诗。

D.长征五号肩负着开展载人航天空间站建设、月球采样返回、火星探测等多项重大航天工程，是承载中华民族对浩

瀚宇宙向往的“梦想之箭”。

4、阅读下面的文字，完成下面小题。

尽管古代东方写意画的意境潇洒、品格高雅，但这恐怕还不是中国画主要的成就，西方绘画在表现个性情感方面

所产生的经典作品应该也是。况且西方画家生性淳朴，待艺术真诚，且开放,尤其越到近代，画面意味

也越醇厚，这是值得我们学习的。中国画作品令西方羡慕的恐怕还是水墨写意画里因为书法线条的介入以及理

论的完善，最终完成了中国画的主体。也可以说，正是因为有了书法线条的介入，中国绘画就在反“写实”和葩“抽

象”的环境中成立了自己的语言系统，并且广博幽微，包含广大，这个语言系统又极具现代价值。

中国画赖以存在的基本特征是以毛篦线条表现为主导的“写意画”，（）。有了“自然质朴”的社会情感，就

会少很多的“假大空”的，脱离人们群众真实情感的美术样式，这也是中华文明以淳朴务实为基础的民族精神

的特征一对“浮华制作”的厌弃以及对具有“朴实内美”精神品格的笔墨写意的尊重。

1.依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是（）

A.不胜枚举包容现代化装腔作势

B.不乏其人容纳体系化矫揉造作

C.不胜枚举包容体系化矫揉造作

D.不乏其人容纳现代化装腔作势

2.文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（）

A.所以中国绘画就在反“写实”和纯“抽象”的环境中建立了自己的语言系统，并且这个语言系统包含广大，极具

现代价值，广博幽微。

B.所以中国绘画才在反“写实”和纯“抽象”的环境中成立了自己的语言系统，极具现代价值，并且这个语言系统

包含广大，广博幽微。

C.中国绘画就在反“写实”和纯“抽象”的环境中成立了自己的语言系统，并且这个语言系统包含广大，广博幽微,

又极具现代价值。

D.中国绘画才在反“写实己和纯“抽象”的环境中建立了自己的语言系统，并且这个语言系统包含广大，广博幽微,

又极具现代价值。

3.下列填入文中括号内的语句，衔接最恰当的一项是（）

A.它可以统摄在以“自然”观照为特征的人文范畴内，并且也可以容纳诸多的现代艺术观念

B.它可以容纳诸多的现代艺术观念，并且也可以被统摄在以“自然”观照为特征的人文范畴内

C.它可以被统摄在以“自然”观照为特征的人文范畴内，并且也可以容纳诸多的现代艺术观念

D.它可以容纳诸多的现代艺术观念，并且也可以统摄在以“自然”观照为特征的人文范畴内

5、阅读下面这首宋词，完成下面小题。

念奴娇送陈正言①

家铉翁②

南来数骑，问征尘，正是江头风恶。耿耿孤忠磨不尽，惟有老天知得。短棹浮渔，轻毡渡汉，回首就棱③泣。缄书

欲上，惊传天外清浑。

路人指示荒台，昔汉家使者，曾留行迹。我节君袍雪样明，俯仰都无愧色。送子先归，慈颜未老，三径有余乐。

逢人问我，为说肝肠如昨。

（注）①陈正言是南宋朝廷派来的使者。②恭宗德祐二年（1276）正月，元军从水陆大举入侵，南宋朝廷投降，并派

出三千余人官兵赴元祈请有关事宜，家铉翁即是其中一位祈请使，他从此被迫羁留北方，直到1294年以八十二岁的高

龄被放归。此词即是作于羁留期间。③版棱:本指殿堂屋角上的瓦脊形状，这里代指宫阙。

1.下列对这首词的理解和分析，不正确的一项是

A.首句写作者对南方形势的关心。遇南来者即询问消息，但询问的结果却是“江头风恶”，即形势不好。

B.“磨不尽”三字，指耿耿孤忠坚如磐石，也包含了他在北方所受的各种磨难，更加突显了他的品质。

C.“短棹浮淮”写诗人眺望京城时所见的淮水之上船来船往的景象；“泣”表达了思归不得的痛苦。

D.此词上片虽从眼前落笔，但主要还是叙写对那段惊心动魄的历史的回忆；下片重在抒写自己的心迹节概。

2.作者身羁异域，送归而自己却不能归，卜片并未见伤悲沉沦之情。请分析词作的卜片是如何抒发这种情感的。

6、（1）,必先利其器。（《论语・魏灵公》）

（2）君子博学而日参省乎己，。（《荀子•劝学》）

（3）,飞鸟相与还。（陶渊明《饮酒》）

（4）是故弟子不必不如师，o（韩愈《师说》）

（5）熊咆龙吟殷岩泉，o（李白《梦游天姥吟留别》

（6）我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，<.（苏轼《水调歌头》）

（7）,水面清圆，一一风荷举。（周邦彦《苏幕遮》）

（8）,落花时节又逢君。（杜甫《江南逢李龟年》）

7、阅读下面的文字，完成下面小题。

材料一：

互联网+时代下，整个教育行业正在发生前所未有的变革。由于不少家长忙于工作，对孩子的作业辅导心有余而力

不足，让作业类APP嗅到了商机。一大批作业类APP如雨后春笋般崛起：“作业帮”“小猿搜题”“学霸君”等。可

以看到，作业类APP的确给予了孩子一定辅导，同时也解决了家长没时间辅导孩子的问题。一些作业类APP,不仅给

出题目答案，而且给出相应的解题思路，帮助孩子掌握方法、规律，从而真正达到“学会”的目的，同时，一些老师

也会根据作业类APP统一发放作业，有的甚至进一步让机器辅助进行修改作业，这对老师繁杂的工作无疑有着不小的

帮助。

那么，作业类APP究竟有多大的市场？有关数据显示，到2017总，教育行业APP市场规模达到2.76亿，行业整

体渗透率为29.3%,而这一市场将被在线学习和作业两类APP瓜分。并且，这种需求还在逐年递增，这个市场仍然有

巨大的发展潜力。根据AppStore统计，作业类软件APP,仅“作业帮”便有1.3亿人下载量。

（摘编自《利弊两看一作业类APP接受监管才能长远发展》，搜狐网）

材料二：

表一

（注）期易思听是英语学习网站。

表二

材料三:

注重质量的作业APP应投入力量研发个性化作业，这需要很大的研发成本，而且即使研发了个性化作业，也不一

定能获得更大的市场发展空间。于是一些APP运营方就重营销、不重质量，以色情、低俗内容吸引学生；甚至以提供

作业为名，搞包括游戏在内的多元化经营。但这种为获得市场生存所采取的经营战略，只会遭遇更多质疑。作业APP

运营方必须提供高质量的作业服务，才能获得长远发展。

目前监管部门对作业APP的监管并不严格，对于作业APP中的游戏，并没有按游戏产品监管。有的APP声称其中

的游戏是为了让学生在完成作业后，进行适当的休息调整，形成监管灰色地带。另外，家长在选择APP时，应认真了

解APP的作业服务内容，加强对孩子的监护和引导。前不久，教育部、国家卫健委等八部门卬发了《综合防控儿童青

少年近视实施方案》，明确要求家长陪伴孩子时应尽量减少使用电子产品；有意识地控制孩子特别是学龄前儿童使用电

子产品，非学习目的的电子产品使用单次不宜超过15分钟，每天累计不宜超过1小时。这些具体建议都给家长监护孩

子使用作业APP提供了明确指引。

（摘编自《争议中的作业APP需多元监管》，新华网）

1.下列对材料二相关内容的理解和分析，不正确的一项是

A.各类作业APP先后上线，其数量分布先是起伏式上升，当数量分布在2014年达到峰值后，又呈现出起伏式下降的

趋势。

B.2014年之后的作业类APP分布量普遍超过2014年之前的分布量，可见后出现的作业类APP的质量比2014年之前

出现的要好。

C.作业搜索指数从7月20日到8月20日总体缓慢卜降，8月20日到9月20日左右增速迅猛，至10月16日前整体

上呈下降趋势。

D.英语听力通、朗易思听在2011、2012年相对较早的时间上线，可能是当时的APP运营者认为专门解决英语问题的

软件是学生和家长最需要的。

2.下列对材料相关内容的概括和分析，正确的一项是

A.作业类APP在给予孩子辅导、解决家长没时间辅导孩子的问题、帮助老师应付繁杂的工作等方面都有着很大的帮

助。

B.到2017年，教育行业APP市场规模达近3亿，行业整体渗透率近30%,这种需求还会逐年递增，市场潜力很大。

C.由于个性化作业研发成本很大，所以一些APP运营方为获得市场生存只重营销、不重质量；或者有名无实，搞多

元化经营。

D.教育部等部门印发的《实施方案》，提出许多具体建议，解决了家长没时间辅导孩子、不会引导孩子正确使用作业

APP的问题。

3.作业类AP要获得良性发展，需要哪些方面各自作出怎样的努力？请简要概括说明。

8、阅读下面的文字，完成下面小题。

《论语》开篇《学而》中提出“孝弟也者，其为仁之本与”，此句“弟”通“悌”，指出了孝与悌是为人的根本。

“本立而道生”，生生不息的人道，其根源在于孝悌。孟子则进一步提出“尧舜之道，孝悌而已矣”o从人伦关系和

人伦次序来说，“孝”一般是子女对父母的孝顺孝敬，指的是上下两代人的纵向人伦关系，“悌”指的则是兄弟姐妹

间的横向人伦关系，“一纵一横”所形成的“十字形”的人伦构造，无疑是中国人伦关系的重要构造，悌文化在其中

的作用与重要性，“悌”的价值与意义不可忽视。

关于“悌”的含义，可以从三个逐步递增的意义来理解：首先，就悌的本义来说，“悌”字最初使用是在汉代，

由“弟”字演化而来，故前文经典中将“悌”通用为“第”，《三字经》中说“悌于长，宜先知”，可见悌是对年幼者

提出的，要求共对足长恭敬顺从。其次，悌道从兄弟关系扩展到家庭，家族。与弟对兄的悌相对应，兄对弟的道德要

求则是友，兄友弟悌，以达到兄弟姐妹和谐相处的理想境界。再次，悌道进二步拓展到尊敬非血缘关系的同辈，“宗

族称孝焉，乡党称悌焉。”“弟子入则孝，出则梯。”理论上的“四海之内皆兄弟”和形式上的“义结金兰》，都为

悌在社会上的运用提供了广阔空间。“悌者，所以事长也。”举凡年纪、辈分、职位、德行、学问较我长者，都应尊

敬逊顺。而尊老尚齿更与悌密不可分。《礼记•祭义》云：“食三老五更于大学，所以教诸侯之弟也，”悌之道内在地

包含着对长者和老者的尊敬与照顾，以达到“民知尊老养老，而后乃能入孝悌，民入孝悌，出尊老养老”。

伦理型文化是中国文化的基本特色，人伦关系与人伦关切是中国人安身立命之根本。悌文化在其中的作用与重要

性，具体体现为三个“有利于”：其一，有利于个人的修养成才。悌作为对兄长的敬爱，与孝具有天然的联系性。将

对兄长的敬顺扩大至父母便成了孝。同时，维持兄弟姐妹关系的和睦本身也是孝的一个方面，“兄弟睦，孝在中

义与悌更是紧密联系。“义之实，从兄是也。”义为行事得宜，分寸得当之意。幼弟对长兄的得当行为正反映了义

的内容和要求。孝悌作为个人修养的核心，做好它，仁义礼智便能顺其自然，故盂子说“尧舜之道，孝悌者也”。其

二，有利于家庭的和睦与团结。悌对于“先生为见，后生为弟”的强调，在家庭内部确立了普遍认同的同辈兄长核心

和井然秩序心在孝悌思想的指导下，古人崇尚同居共财，兄姐弟姐之间的悌德成为家健家族的凝聚力与向心力的重要

因素。其三，有利于社会的稳定。悌德明确长幼秩序，强调长幼两者各中其道，各安其分与强调父子关系的孝相结合,

培养出每个大的伦序意识与伦理关切，“孝以事君，弟以事长，示民不累也”。用悌道来侍奉尊长，在法治不健全和

政权不下乡的社会中，孝、悌思想很好地维护了社会秩序和政局稳定。

今天，随着人口流动速度的加快，传统的熟人社会逐渐被陌生人社会所取代。悌道的“四海之内皆兄弟”为现代

的人际交往提供了良好的思路，以一颗友好善意的心来面对所有熟人和F百生人，在此基础上建立融洽的社会关系。如

今社会上出现的许多人情冷淡的现象，正是因为对陌生人兼乏兄弟般的热情，而习惯用冰冷的利益衡量人际间的关系

所致。将悌道贯彻于社会中，不仅能创造和谐的人际关系，更能推动社会更好的进步与创新。

（摘编自丁成际《悌之道》）

1.下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是

A.孝为横，悌为纵，二者构成中国人他关系的“十字形”，成为为人的根本，人道的根源。

B.兄友弟梯，悌由弟演化而来，可见悌是对年幼者提出的要求，友则要求兄视弟为朋友。

C.悌文化内含中国人安身立命的人伦关系与人伦关切，故能在中国文化中发挥重要作用。

D.孝与悌是人道的根源，贯彻悌道有助于创造和谐的人际关系，推动社会的进步与创新。

2.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是

A.文章先从孝与悌内涵的对比中引出观点，再层层深入论述悌的含义、作用及当代意义。

B.文章第三段的分析论述与第二段构成一对应的内容关联，体现其论证逻辑的严密性，

C.文章主要运用引证法分析论证，如引用《礼记祭义》论述尊老尚齿与递的密不可分。

D.文章结尾正面论述悌文化在建立融治的社会关系等方面的意义，侧重于当下的现实性。

3.根据原文内容，下列说法不正确的一项是

A.孝与悌、馆与义紧密联系，孝悌是个人修养的核心，是实现仁义礼密的前提，所以在孟子看来，尧舜之道的根本

在于孝悌之道。

B.悌德能增强家庭家族凝聚力与向心力，能培养出人的伦序意识与伦理关切，它与孝道结合，具有维护中国传统社

会秋序和政局稳定的作用。

C.从“悌长”到“事长”，悌含义的演进是一个由内到外范围不断拓展的过程，今天，“长者”的内涵更是被赋予

了道德与学问的双重意义。

D.在今天已走向民主与法治的中国社会，悌道仍有着积极的教育意义，但重视和弘扬小悌道的重要价值与作用的同

时，我们不能走极端。

9、阅读下面的文字，完成下面小题。

中华文化有关民族问题有两大立场：一是所谓“夷夏之辨”，倡导“用夏变夷”；另一是所谓“夷夏一体”“王

者无外”。就前者而言，它承认诸夏与夷狄之间有差别，但是，这种差别不以种族旧属为标准，也不以地域远近为界

限，而是以文明进化程度为标准。由于所处位置以及观察问题角度的不同，占主体地位的华夏民族自然认为诸夏代表

着文明与先进，而夷秋则代表着野蛮与落后，历史的进程当以诸夏为中心，以诸夏的文明影响和改造所谓的夷狄，“用

夏变夷”，使得夷狄逐渐向先进文明过渡，最终实现大同的理想，而国家统一的理想形态，也是统一在诸夏为主导的

旗帜之下，至少要以诸夏的文化为鹤的。当然，对这种诸夏本位观，国内少数民族不一定完全赞同，汉代时中行说与

汉廷使节辩论时亟论匈奴风俗文化之优长，称说：“约束径，易行；君臣简，可久。一国之政犹一体也”，就是证明。

有些汉族人士也不乏类似的见解：“（匈奴）事省而致用，易成而难弊...法约而易讲，求寡而易供。是以刑省而不

犯，指麾而令从。妓于礼而笃于信，略于文而敏于事，故虽无礼义之书，刻骨卷木，百官有以相记，而君臣上下有以

相使”。这无疑是一种博大宽宏的胸襟，实际上成为了各民族开展交流与融合，实现天下安全的重要基础。就后者而

言，“王者无外”“夷夏一体”，意味着天下乃是“统一”的天下，“日月所照，舟舆所载”的普天之下，“六合之

内”均为“皇帝之士”。所以，华夏的天子不仅是汉族的天子，更是全“天下”的天子，所谓“王者博爱远施”，故

尔“外内合同，四海各以其职来祭”；“德行延及方外，舟车所臻，足迹所及，英不被泽。蛮、钻异国，重译自至。

方此之时，天下和同，君臣一德，外内相信，上下辑睦”。按照这个逻辑，国内不同的民族自然可以各处其所，进而

走向融合，统一于天子的号令之下。

这两种民族文化观念，从本质上说，是一个整体，彼此互为弥补，共同作用于民族融合与国家统一的历史进程。

应该指出的是，“用夏变夷的深层文化含义，是视夷夏关系为可变的实体，并不存在不可逾越的鸿沟，“诸侯用夷礼

则夷之，进于中国则中国之”。夷狄因文明程度提高而可以进为中国，中国也可以因文明的毁弃而退为夷狄。而何休

的观点更在民族融合理论发展史上具有里程碑式的意义：“至所见之世，著治太平，夷狄进至于爵，天下远近小大若

一，用心尤深而详。故崇仁义，讥二名。”很显然，这是种具有明显的平等意识，视天下为一家的民族观。

至于“王者无外”，则是致力于化解国内不同民族的对立与矛盾，使其认同于“天下”统一的伟大理想，强调华

夏与各少数民族的和谐相处，并在各方面时机、条件成熟之后一步步走向融合。这样，便为历史上开明的统治者推行

“胡汉一家”的进步民族政策，维护大一统格局奠定了重要的思想基础。“王者中立而听乎天下，德施方外，绝国殊

俗，臻于阕庭。凤皇在列树，麟麟在郊薮，群生庶物，莫不被泽。非足行而仁办之也，推行仁恩而皇之诚也。范蠡出

于越，由余长于胡，皆为霸王贤佐。故政有不从之教，而世无不可化之民。《诗》云：'酌彼行潦，挹必注兹。'故公

刘处戎、狄，戎、狄化之。太王去幽，豳民随之。周公修德，而越裳氏来。其从善如影响。为政务以德亲近，何忧于

彼之不改。”中华文化这种增进各民族之间的沟通与联系的价值观，毫无疑问在促进民族融合、进而巩固和发展天下

安全方面发挥了重要的作用。

（摘编自黄朴民《新天下主义安全观？——中国古代的天下安全战略述论》）

1.下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是

A.“夷夏之辨”承认诸夏与夷狄之间有差别，但这种差别只与文明进化程度有关。

B.“用夏变夷”所追求的天下大同理想是以诸夏为主导的，少数民族一切需以诸夏为鹄的。

C.中华文化有关民族问题的两种立场均认为民族间并不存在着不可逾越的鸿沟。

D.历史上由于开明统治者推行“胡汉一家”的进步民族政策，中国长期大一统的现实，因而“王者无外”的思想强

调各民族需和谐共处。

2.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是

A.文章主要运用对比法，比较了中华文化有关民族问题两大立场的异同。

B.文中引用较多，既增强了论证的说服力和权威性，也增强了文章的趣味性。

C.文章先分别阐释两种立场的含义，去着论证它们的关系、影响。

D.文章对两种立场并无偏重，论述的篇幅基本一致。

3.根据原文内容，下列说法不正确的一项是

A.诸夏本位的民族观，不仅为部分少数民族所反对，有些汉族人士也不赞同。

B.民族关系是很复杂的问题，中华文化有关民族问题的思想有精华，也有糟粕。

C.何休认为华夷同宗，各民族应平等友好，具有进步性。

D.中华文化中关于民族关系的价值观在历史上对促进我国民族融合、进而巩固和发展天下安全方面发挥了积极的作

用。

10、阅读下面的文言文，完成下列小题。

晁错，颍川人也。学中百刑名于峡张恢生所，以文学为太常学故。错为人峭直刻深。孝文时，天下亡治《曲节》

者，独闻齐有伏生，治《尚书》。太常遣错受《尚书》伏生所，还，因上书称说，诏以为太子舍人，以其辩得幸太子。

是时匈双强，数寇边，上发兵以御之。晁错上书论兵事。文帝嘉之。错复言守边备塞、劝农力本，当世急务二事。上

从其言，募民徒塞下。错又言宜削诸侯事，及法令可更定者，书凡三十篇。孝文虽不尽听，然奇其材。当是时，太子善

错计策，爰盎诸大功臣多不好错。**即位，以错为内史。错数请间言事，天听，幸倾九卿，法令多所更定。丞相申

屠嘉心弗便，力未有以伤。因言错擅雷庙垣为门，请下廷尉诛。上日：“此非庙垣，乃展中垣，不致于法。”丞相谢。

姜朝，因怒谓长史日：“吾当先斩以闻，乃先请，固误。”丞相遂发病死。错以此愈贵。迁为御史大夫，请诸侯之罪

过，削其支郡，诸侯较哗。错父闻之，从颍川来，谓错日：“上初即位，公为政用事，侵削诸侯，硫人骨肉，公何为

也？”错日：“不如此，天子不尊，宗庙不安。”父日：“刘氏安矣，而窕氏危，吾去公旧矣！”遂饮药死。后十余日，

吴、楚七国俱反，以诛错为名。会卖婴言爰盎，诏召入见。上问盎日：“今吴、楚反，于公意何如”对日：“方今计，

独有斩错，则兵可毋血刃而俱罢。”于是上默然。后十余日，丞相青翟、中尉嘉、廷尉欧劲奏错曰：“错不称陛下德

信欲疏群臣百姓又欲以城邑予吴亡臣子礼大逆无道错当要斩父母妻子同产无绊皆弃市臣请论如法，”制日：“可。”

乃使中尉召错，绐戴行市。错衣朝衣，斩东市。

（节选自《汉书•晁错传》）

1.对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是O

A.错不称陛下德信/欲疏群臣/百姓又欲以城邑子吴/亡臣子礼/大逆无道/错当要斩父母妻子/同产无少长皆弃市/

B.错不称陛下/德信欲疏群臣百姓/又欲以城邑予吴/亡臣子/礼大逆无道/错当要斩/父母妻子同产无少长皆弃市/

C.错不称陛下德信/欲疏群臣百姓/又欲以城邑予吴/亡臣子礼/大逆无道/错当要斩/父母妻子同产无少长皆弃市/

D.错不称陛下/德信欲疏群臣百姓/又欲以城邑予吴/亡臣子礼/大逆无道/错当要斩父母妻子/同产无少长皆弃市/

2.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是()

A.申商：即申不害和商鞅，战国时期法家重要代表人物。申不害重“术”，商鞅重“法”。法家主张循名责实，慎

赏明罚。后人称为“刑名之学”。

B.尚书：又称“书”，与“诗、礼、易、春秋”合称“五经”。传统《尚书》由伏生传下来。传说为上古文化《三坟

五典》遗留著作。

C.匈奴：中国古代北方游牧民族，《史记》《汉书》均有记载。蒙恬“北筑长城”、霍去病“封狼居胥”、王昭君“出

塞和亲”都与匈奴有关。

D.景帝：即汉景帝刘启的庙号。他继承和发展了其父汉文帝的事业，开创了“文景之治”，又为儿子刘彻的“汉武

盛世“奠定了基础。

3.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是()

A.晁错忠心耿耿，深受重用。在担任内史时，他提出“徙民实边”的积极防御策略，备御匈奴攻掠；主张“重农贵

粟”，以增加农业生产，振兴经济。

B.晁错公而忘私，奋不顾身。他以强烈的历史责任感为汉朝的发展巩固和长治久安建言献策，即使父亲从家乡前来

劝告也不为所动。

C.晁错深谋远虑，进言削藩。担任御史大夫后，他再提剥夺诸侯特权以巩固中央集权，损害了诸侯利益，吴、楚七

国便以“诛错”为名发动叛乱。

D.晁错锐意改革，得罪权贵。他多次得到文帝和景帝称赞，但与丞相申屠嘉、外戚窦婴、大臣爱盎等人关系并不融洽,

最终招致杀身之祸。

4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

(1)错数请间言事，辄听，幸倾九卿，法令多所更定。

(2)罢朝，因怒谓长史日：“吾当先斩以闻，乃先请，固误。

11、阅读下面的文言文，完成下面小题

范滂，字孟博，汝南征羌人也。少厉清节，为州里所服。冀州饥荒，盗贼群起，乃以滂为清诏使，案察之。滂登

车揽辔，慨然有澄清天下之志。及至州境，守令自知臧污，望风解印绶去。

迁光禄勋主事。时陈蕃为光禄勖，滂执公仪诣蕃，蕃不止之，滂怀恨，弃官而去。郭林宗闻而生蕃日：“若范盂

博者，岂宜以公礼格之I今成其去就之名，得无自取不优之议邪？”蕃乃谢焉。复为太尉黄琼所辟，后诏三府掾属举

谣言，滂奏刺史、二千石权豪之党二十余人。尚书责滂所劫甚多，疑有私故。滂对曰：“臣之所举，自非贪秽奸暴,

深为民害，岂以污简札战！以会日迫促，故先举所急；其未审者，方更参实。若臣言有冢，甘受显我。”更不能话。

滂睹时方艰，知意不行，因投劲去。太守宗资先闻其名，请署功曹，委任政事。滂在职，严整疾恶。滂外甥西平

李颂，公族子孙，而为乡里所弃。中常侍唐衡以颂请资，资用为吏。滂以非其人，寝而不召。资迂怒，捶书佐朱零。

零仰曰：“范滂清裁，犹以利刃肯腐朽。今日宁受笞死，而滂不可违。”资乃止。后牢修诬言钩党，滂坐系黄门北寺

狱。滂后事替，遂还乡里。

建宁二年，遂大诛党人。诏下，急捕滂等。督邮吴导至县，抱诏书，闭传舍，伏床而泣。滂闻之日：“必为我也。”

即自诣狱。县令郭揖大惊，出解印城，引与俱亡，滂目：“滂死则祸弭，何敢以罪系君，又令老母沆离乎！”其母就与

之诀，滂白母曰：“滂从父归黄泉，得其所矣。惟大人割不可忍之恩，勿增感戚。”母曰：“汝今得与李、杜齐名，

死亦何恨。既有令名，复求寿考，可豪得乎？”滂跪受敬，再拜而辞。行路闻之，莫不流涕。时年三十三。

（选自《后汉书•党铜列传》，有删改）

（注）李、杜：指当时的贤臣李膺、杜密。

1.对下列加点词的解释，不正确的一项是（）

A.郭林宗闻而"蕃让：责售B.请考功普署:代理

C.滂后事将释:释放D.犹以利刃肯腐朽齿:割除

2.下列对原文有关内容的概括和分析，不氐南的一项是（）

A.范滂年轻时就注重品德修养，受到州郡和乡里的钦佩。冀州因灾荒而动荡，范滂被委任为清诏使。刚到州境，贪

官污吏就慑于他的廉直刚正，弃官而逃。

B.范滂因为弹劾的人数非常多，受到了尚书的责备与怀疑，但范滂不为所屈，大义凛然地表示，如果检举的不是贪

污腐败、奸邪残暴的人，甘愿接受死刑。

C.范滂秉公办事，不徇私情，不仅曾主动上书揭发依仗权势欺压百姓的刺史、权豪二十余人，而且曾在休息的时候

拒绝召见为乡里人所鄙弃的外甥李颂。

D.皇上下诏缉捕范滂等人，督邮吴导不愿拘捕范滂，县令郭揖愿与范滂一同出逃，他们的行为既表现了对朝廷此举

的不满，也表现了对范滂为人的无比敬仰。

3.把文中画线的句子翻译成现代汉语。

⑴若范孟博者，岂宜以公礼格之！今成其去就之名，得无自取不优之议邪？

⑵汝今得与李、杜齐名，死亦何恨。既有令名，复求寿考，可兼得乎？

4.请根据文章二三两段内容，概括范滂为官的特点。

12、阅读下面的材料，根据要求作文。

京广高铁从有帝王之气的古都北京到“九省通衢”、江河纵横、湖港交织的武汉，到“楚汉名城”的长沙，再到

“花城”广州，一路飞驰，一路风光旖旎。可还有一种风景不为人所注意：24小时轮流给动车把脉的“机车医生”，

为保持轨道良好状态而作业的“清道夫”，在高压供电网爬上爬下的“蜘蛛”……而且辱年三四月份，针对铁路网上

的“不速之客”——筑果飞鸟，铁路职工们在保证铁路安全的同时，尽量不打扰大自然的生灵。这些普普通通的铁路

劳动者为更多的人在最美铁路上去细品“诗与远方''的小惬意付出自己艰辛的劳动。在最美铁路上蓦然回望，你会发

现，“诗与远方”并不是全部，更好的风景，在你看不见的路上。

要求全面理解材料，自选角度、确定立意、确定文体，自拟标题；不要脱离材料的含义作文，不要套作，不得抄袭，

不得泄露个人信息。不少于800字。

参考答案

1、1.D

2.①省去许多不必要的叙述交代，使情节更简洁，主要集中在贺望川的“不忘”上。②集中刻画人物重诚守诺的性格

特点，使主题更突出。

3.观点一：合理。①符合故事情节发展的必然趋势，贺望川诚恳对待朋友、快递员及服务员，自然会守承诺看望快递

员小谢的爷爷。②突显人物诚实守信、平等待人、有感恩之心的性格特点。③形象地揭示主旨，做人要做诚信君子。

观点二；不合理。①贺望川是君子，能做到关爱、体贴、感恩普通劳动者，但他作为一名学者、教授，不可能亲自去

看望快递员小谢的爷爷，会通过其他形式践诺。②贺望川的妻子并未承诺去看望快递员小谢的爷爷，随夫去，有牵强

之嫌。

【解题分析】

1.试题分析：本题主要考查分析和概括文章的内容要点的能力。此类试题解答时，要先通读全文，了解和把握全文的

内容和主旨，在此基础上，联系上下文，结合文本内容对文章某一内容要点进行分析和概括。解答此题，可将各选项

文字同文本相关内容进行比较，以确定正误。D项，结合文本内容分析可知，小说情节有波折，但无“大起大落”。

故选D。

点睛：这道题综合性比较强，既涉及到了对文中字词句段的理解，也涉及到了对文章主旨的探究，还涉及到了对文章

结构、手法的把握。解答这类题的方法是：（D快速通读全篇，抓住中心句关键句理清全文结构。（2）认真品读重要

段落，抓住关键段把握全文情感主旨。（3）吟咏精读主体段落，抓住表现形式鉴赏评价语言与情旨，（4）细致咀嚼重

要语句，抓住关键词句揣摩挖掘作者情感内蕴。（5）对照选项一一排除得出答案。考生可以按照上述方法逐一分析即

可得出答案。

2.试题分析；本题主要考查分析作品结构，概括作品主题的能力。解答此类试题，需要通读全文，结合题干可知，本

文是围绕“记性”来设置情节、塑造人物的。文中写贺望川记得各种知识，却记不得各种生活琐事；记不得交钱“赎

回朋友”，却记得与小谢的约定。小说以“记性”为中心谋篇布局，既使情节紧凑简洁，又刻画了人物的性格，表现

了主题。

3.试题分析：本题主要考查对作品进行个性化阅读和有创意的解读的能力。作答本题，要结合全文，从故事情节的设

置、人物形象的塑造、主题思想的表现等几个角度去分析“贺望川夫妇要去看望快递员小谢的爷爷”这一结尾的合理

性。如认为合理，可从故事发展的趋势，贺望川的重诚守诺的性格以及全文表达的诚信的主题的角度切入回答，如认

为不合理，可从贺望川和小谢爷爷的身份差距以及贺望川的妻子并未承诺去看望小谢的爷爷的角度切入回答。

2、1.B

2.A

3.D

【解题分析】

1.本题考•查语言表达连贯的能力。解答语句复位类试题，考生要注意结合语段的上下文进行理解，注意所给语句的差

别。这样就能很好的判断语句填空。承接上文“肇始于中国全功能接入国际互联网的194年”，主语应保持一致，应

“这一年”在前，排除D；下文“马云成立公司，开始这一年艰苦的创业生活”，是对“后来成为中国互联网产业的

标志性人物纷纷亮相”的举例证明，排除AC。

故选Bo

2.本题主要考查正确使用词语（包括熟语）的能力。此类试题解答的关键在于两点：仔细审查该词语的语言环境；注

意对近义成语的分析辨别。辨析近义成语的关键就是要仔细分辨它们的细微差别。首先阅读语境，把握语境含义，然

后抓住柜异语素，分析其意义差异，同时可联系日常习惯用语，推断词语意义及用法。子虚乌有：指假设的、不存在

的、不真实的事情。荒诞不经：形容虚妄离奇，不合情理。此处指马云在自己的一套说辞前一次次加上不真实的“比

尔•盖茨曾经说过“，应该用“子虚乌有"，排除BD。

包罗万象：形容内容丰富，应有尽有。无所不有：什么都有（多指不好的事物）。此处是褒义，应该用“包罗万象”，

排除C。

自圆其说：指说话的人能使自己的论点或谎话没有漏洞。天衣无缝：比喻事物周密完善，找不出什么毛病。

约定俗成：指事物的名称或社会习惯往往是由人民群众经过长期社会实践而确定或形成的。相沿成习：依照相传下来

的一套慢慢地成了习惯。

故选A。

3.本题考查辨析并修改病句的能力。解答此类试题，应先浏览选项，排除有明显错误标志的句子，然后按照主谓宾的

成分压缩句子，先观察主干部分，是否存在搭配不当、残缺等问题，再分析修饰成分。本题，

A项，“以及与传统产业深度融合所激发出的蓬勃生命力”成分残缺，应改为“以及互联网与传统产业深度融合所激

发出的蓬勃生命力”；

B项，“在发展过程中，中国互联网产业在从中国模仿到效法中国的过程中技术有着强大的推动力”，语序不当，介

词滥用，应改为“中国互联网产业的发展展现了在从中国模仿到效法中国的过程中技术的强大推动力”；

C项，“中国互联网产业在发展过程中展现出在中国模仿到效法中国的过程中技术的强大推动力”搭配不当，应改为

“中国互联网产业的发展展现了在从中国模仿到效法中国的过程中技术的强大推动力”。

故选D。

3、A

【解题分析】

本题考查病句的辨析及修改能力，要结合常见病句类型来分析语句。常见的病句类型有语序不当、搭配不当、成分残

缺或赘余、结构混乱、表意不明、不合逻辑。如果遇到难以辨别错误类型的句子，可以按病句类型一一衡量，也可以

通过划分句子结构来辨明错误类型，同时结合语感以及一些常见语病的特征进行判断。

B项，重复赘余，“堪”是值得，“堪忧”指值得担忧，意即“令人担忧”，将“堪忧”改为“担忧”。

C项，搭配不当，主语“这种境界”与“既愿久立四望”搭配不合逻辑，在“既愿久立四望”前加上“让人”。

D项，成分残缺，“肩负”后面没有宾语中心语，在“工程”后面加“任务”。

故选A。

4、1.C

2.D

3.B

【解题分析】

1.本题考查正确使用词语（包括熟语）的能力。解答此类题目，首先要明确题干的要求，然后把握词语的意思，再结

合语境辨析正误。

第①处，“不胜枚举”，无法一个一个全举出来，形容同一类的人或事物很多；“不乏其人”，乏，缺少；其，那，

那些。那样的人并不少；句中不是说人，而是谈绘画作品，故选用“不胜枚举”。

第②处，“包容”，宽容大度，侧重指人的心胸；“容纳”，在固定的空间或范围内接受人或事物，侧重指空间范围;

句中陈述对象是“西方画家”，故选用“包容”更恰当。

第③处，“现代化”，使具有现代先进科学技术水平；“体系化”，指文化各要素相互连接的整合系统；句中是指中

国水墨写意画的理论体系，故选用“体系化”。

第④处，“装腔作势”，故意做作，装出某种情态，侧重指人的情态；“矫揉造作”，比喻故意做作，极不自然，侧

重很不自然；文中有些画家缺乏对生活的真切感受，故选用“矫揉造作”更准确。

故选C。

2.本题考查学生病句辨析与修改能力。病句原因很多，主要有搭配不当、成分残缺、语序不当、结构混乱、不合逻辑、

表意不明等。判断病句，必须对汉语的语言规范有所了解，首先要仔细阅读句子，第一步凭借语感感知句子有无毛病，

再用所学知识（病句类型）作分析。可用压缩句子抓主要成分由整体到局部地判断。本题，题干明确指出“文中画横

线的句子有语病，下列修改最恰当的一项”，此题将病句放入文段中，本身降低了辨析、修改的难度，但方法是不变

的。

原句存在不合逻辑、搭配不当和语序不当等语病。“成立了自己的语言系统”搭配不当，应为“建立了自己的语言系

统"，排除BC两项。

“极具现代价值”应为最高层次的，应放在最后，排除AB两项。

故选D。

3.本题考查语言表达连贯、逻辑意脉一致的能力，答题时注意前后文的照应，以及语意的提示。本题命题者在题干所

给的文段中挖掉一句话，然后设计四个内容差不多、但句式各异的句子，要求选出“填入文中括号内的语句，衔接最

恰当的一项”，选项都有一定干扰性，难度适中。

所填句子分前后两个分句，是个承上启下的过渡句。前一分句总结上文，指出中国写意画可以兼收并蓄，“容纳诸多

的现代艺术观念”，后一分句应为被动句，且与下文“自然质朴”的社会情感相呼应。比较而言，只有B项衔接最恰

当，排除ACD三项。

故选B。

【题目点拨】

语病主要分为六种类型：语序不当、搭配不当、成分残缺和赘余、结构混乱、语意不明、不合逻辑；而这六种类型又

可归纳为两大类，即结构性语病和语义性语病。对于结构性病句，考生应多从语法角度分析，先压缩，再看搭配。要

认真细致审读每个选项，重点注意分析并列短语作句子成分与其他成分的搭配，可以将并列短语拆开逐一与其他成分

搭配，验证其当否。对于句式杂糅的句子，先凭语感判定其不协调，再分别造成句子，再放回原文中，验证其当否。

对于语序不当的句子，先也要凭语感检测，再将不协调的词语或句子调换位置，看是否通畅自然。对因不明词义而造

成前后矛盾的语句，应尽力推敲出这个关键词语的含义，推敲方法是拆字组词。

5、1.C

2.①比喻：雪样明，②用典：苏武典，表达矢志不渝、忠君爱国之情；三径典，表达对朋友的殷殷祝福，隐居、与知

音往来；③虚写想象：表达自己坚守气节，不易节操，忠肝义胆。

【解题分析】

1.本题综合考查学生对诗词的鉴赏评价能力。此类题综合考查诗词的形象、语言、表达技巧和思想情感等，每个选项

一个考点，几乎涵盖诗词的所有内容，注意结合全诗进行分析，主要的错误是意象的含义不对，手法不准确，手法的

解说和艺术效果的分析不对，语言方面主要是风格不正确，内容一般为曲解诗词意思，答题时注意仔细辨析。本提要

求选出“对这首词的理解和分析，不正确的一项”。

C项，分析有误，“短棹”五句，转入对丙子(1276)之难的“回忆”。这五句所写乃是南宋临安被破的过程，其惨

痛之情状，令作者终身难忘铭心。“短棹浮淮，轻毡渡汉”，是写元军南下。元军渡淮，揭开了亡宋战争的序幕；而

元军(元人戴毡笠，故这里以“轻毡”称之)渡汉水，则直接导致了临安的陷落。元军在襄樊战役之后，立即潜兵入

汉水，水陆并进，与渡淮元军互相呼应，势如破竹，于是在德祐二年正月，兵临临安城下。“回首觎棱泣”是写作者

在北赴途中回望京城宫阙而失声痛哭。

故选C。

2.本题主要考查鉴赏文学作品的表达技巧的能力。此类试题解答时，第一步，指出运用了哪种手法。第二步，分析怎

样运用了这种手法。第三步，简析这种手法在塑造形象和表情达意中作用。此题可结合词的注释，抓住关键词，通过

联想来体会其表达的情感。

下片中，“路人”五句，写作者引苏武自喻，这是用典抒情。“昔汉家使者”，指苏武，由“路人指示荒台”句看，

苏武“曾留行迹”的“荒台”，正在作者眼前。所以，“曾留行迹”，既是写苏武的经历，也是写作者自己遭际。以

喻作者与苏武当年处境相同。“我节”两句，是将自与苏武并提并论，苏武持节漠北，最终不改初衷，而作者也同样

是“我节君袍雪样明”O作者是奉南宋朝廷的使命北上的，与当年的苏武一样，也是持“节”而行，而且，最终也同

苏武一样，虽羁留北方而忠节不改。也同苏武一样，“君袍”，这里是指南宋的服装，他至上都之后，不改变服装，

而且得到了元朝皇帝的批准。家铉翁身处绝域，不变节，不易服，贞如冰雪，这里运用了比喻的修辞手法，故云“雪

样明”；其心迹行事，对得起天地，对得起国家和人民，所以说“俯仰都无愧色”。结处“送子”五句，是送别陈正

言的话，意思有两层，一是趁您堂上“慈颜未老”，正可回去与家团圆承欢，并享三径馀乐。“三径”，即指隐居故

园，是用蒋诩故事，也是用典抒情。西汉末，王莽专权，兖州刺史蒋诩辞官回归故里，院中辟有三径，只与求仲、羊

仲往来。二是表示自己不易其节。这层意思是通过回答故人询问的形式来表现的，通过虚写想象，将一片赤城之心寓

于委婉的言辞之中，虽不是表面上的铿锵有力，掷地有声，但读来却更令人感慨不己，由衷叹赞。

【题目点拨】

古人创作诗歌时，有时借助一些典故来表现深刻的主题。运用典故既能使语言精练，又能增加内容的丰富性、表达的

生动性和含蓄性，从而收到言简意深、耐人寻味的表达效果，增强诗歌的表现力和感染力。如果我们关注这些典故，

了解这些典故，无疑会有助于把握作品的主题和情感。这就要求我们在理解时将典故所涉及的古人古事与诗人的现实

状况进行多角度的对比，准确把握诗人的感情。在平时学习过程中，应注意积累古诗词中常见的典故，牢固记忆这些

典故的含义。典中情也有两个层面：一是作者对典故中的人、事的情感态度，二是作者借此要寄寓的情感态度。

6、工欲善其事则知明而行无过矣山气日夕佳师不必贤于弟子栗深林兮惊层巅高处不胜寒叶

上初阳干宿雨正是江南好风景

【解题分析】

本题考查学生名句的识记能力。名句默写分为两大类，一是给出语境的理解性默写，二是给出上句写下句的直接默写。

本题属于后者。对于语境型默写，考生应先分析语境，然后再结合具体的语境回顾诗句。默写的时候要注意

“善”“知”“栗”“宿”等词语。

【题目点拨】

此类试题解答时，要看清要求，答题时从最有把握的题做起；要看清出处，根据出处提示回想原文信息，搜索所需语

句。确定语句后，默写要注意易错字、生僻字及语气