湖北省襄阳市等九地市2024届高考语文试题5月冲刺题含解析

湖北省襄阳市等九地市2024届高考语文试题5月冲刺题

考生请注意：

1.答题前请将考场、试室号、座位号、考生号、姓名写在试卷密封线内，不得在试卷上作任何标记。

2.第一部分选择题每小题选出答案后，需将答案写在试卷指定的括号内，第二部分非选择题答案写在试卷题目指定的

位置上。

3.考生必须保证答题卡的整洁。考试结束后，请将本试卷和答题卡一并交回。

1、阅读下面的文字，完成下面小题。

［甲］1世纪初，一些来到中国的西方探险家、汉学家却虚怀若谷，华丹掷.他们用文化比较的思维，发现了龙

口＞"jk瑞典汉学家喜龙仁将文艺复兴时期的雕刻作品和中国的佛像作了比较，［乙］他认为龙门的卢舍那大佛“是

一件完美的艺术品，一种精神性的追求在鼓动并感染春观者。这样的作品使我们意识到，文艺复兴的雕刻虽然把个性

刻画得慢取馋号,但其实那只不过是生命渊泽之上一些浮面的漪•沦。”

［丙］在喜龙仁的眼里，龙门的佛雕洞悉了世间的一切喜乐悲苦，住比它们的外部表情如何，我们都可以看出其出

穆与内在的和谐。因此.喜龙仁可以举抄卢舍那大佛的“知音”。

1.文段中的加点词，运用不正确的一项是（）

A.独具慧眼B.惟妙惟肖C.任凭D.堪称

2.文段中画横线的甲、乙、丙句，标点有误的一项是（）

A.甲B.乙C.丙

2、阅读下面的文字，完成下面小题。

史诗是一门古老的口头艺术，（）。《格萨尔》之所以能够流传百世，至今仍活跃在民间，首先应归功于史诗最

直接的创作者、继承者和传播者一民间说唱艺人。在漫长的历史岁月中，这些说唱艺人云游四方，孜孜不倦地吟诵

歌唱，成就了世界范围内规模最大、篇幅最长的史诗。有人称他们为史诗传承的“活载体”，对他们而言，吟唱史诗

是赖以维持生计的重要途径，也是自己一生的精神追求。《格萨尔》说唱艺人，在藏语中称“仲巴”或“仲肯”，意思

是“唱故事的人”。

在千余年的历史中，说唱艺人的旅行为《格萨尔》插上了飞翔的翅膀，在高原之了广为传播，艺人们的说唱技艺

也在这个过程中随之得到升华。史诗说唱艺人所继承和传播的史诗《格萨尔》是藏族民间传统文化的结晶，是世代说

唱艺人智慧与才能的集中体现。

1.下列填入文中括号内的语句，衔接最恰当的一项是

A.凭借口头吟唱的游吟诗人世世代代传承至今

B.凭借世世代代游吟诗人的口头吟唱传承至今

C.传承至今靠的是世世代代口头吟唱的游吟诗人

D.传承至今靠的是世世代代游吟诗人的口头吟唱

2.下列各句中的破折号和文中“最直接的创作者、维承者和传播者——民间说唱艺人”的破折号，作用相同的一项是

A.“神舟”五号飞船内，杨利伟一一中国第一位航天员，正静候着这个举国关注的时刻。

B.这令我到底惦着江南了。——这样想着，猛一抬头，不觉已是自己的门前……

C.坚强，纯洁，律己之严，客观公正一这些美德都难得地集中在她一个人的身上。

D.微软“小冰”的诗集令人震惊一一其中的一些诗几乎无人意识到是人工智能的作品。

3.文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是

A.说唱艺人的旅行为《格萨尔》插上了飞翔的翅膀，使之在高原之簸广为传播，艺人们的说唱技艺随着在这个过程

中升华。

B.说唱艺人的旅行为《格萨尔》插上了飞翔的翅膀，广为传播在高原之巅，使艺人们的说唱技艺也随着在这个过程

中升华。

C.说唱艺人的旅行为《格萨尔》插上了飞翔的翅膀，广为传播在高原之城，使艺人们的说唱技艺也在这个过程中得

到升华。

I）.说唱艺人的旅行为《格萨尔》插上了飞翔的翅膀，使之在高原之巅广为传播，艺人们的说唱技艺也在这个过程中

升华。

3、阅读下面的文字，完成下面小题。

在西安大雁塔南边的大唐不夜城中，游客,他们扎堆在一个个临时搭建的工坊前，看得出神。麦草工艺工坊

里，陕西渭南一位村民将麦草剪成细细的"牛毛”拼贴在画纸上，一幅牛耕图,在日光下熠熠闪光,他的麦草工艺

品已成为陕西“一村一品”特色产品……各具特色的工坊组成了本届匠人大会的核心活动一"守艺长安-大唐工坊”。适

动以西安本地匠人展示为主,通过技艺工坊的形式零距离与游客进行互动，向来自各地的世界游客表现中国的匠人精

神。对于工匠精神，《诗经•国风》中这样描述："如切如磋，如琢如磨。”在已出土的中央官府烧制的秦代瓦当上，常

会发现有一两厘米大小的不起眼的印文，包括编号、机构、工匠名等。难道2000年前匠人的产权意识就已觉醒?答案并

非如此。秦始皇统一中国之前，吕不韦要求器物的制造者在产品上刻下己名，方便管理者检验产品质量、考核工匠技艺。

这种制度客观上造就了中国工匠精益求精的精神，之后的历朝历代，不管工料、工艺如何，不管是玉器、青铜器，

还是福器丝绸，（）o

"纵观中外历史，当物质文明发展到一定阶段，人们对文化艺术的审美需求就会强烈。今天改革开放已经走过了40

年，工匠精神被标举,是必然结果。一个强大的国家需要一群的人，需要一个具有匠心的群体。”参会的复旦大

学历史系教授钱文忠说。

1.文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是

A.活动以西安本地匠人展示为主，通过技艺工坊的形式零距离与游客进行互动,向来自世界各地的游客展示中国的匠

人精神。

B.通过技艺工坊的形式与游客进行零距离互动，以西安本地匠人展示为主,向来自世界各地的游客展示中国的匠人精

神。

C.活动以西安本地匠人展示为主，通过技艺工坊的形式与游客进行零距离互动，向来自世界各地的游客展示中国的匠

人精神。

D.活动以西安本地匠人展示为主，通过技艺工坊的形式与游客进行零距离互动,向来自世界各地的游客表现中国的匠

人精神。

2.下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是

A.匠人的初心始终是追求精益求精的匠心

B.精益求精的匠心，始终是匠人们的终极目标

C.匠人们精益求精的匠心，始终是其终极目标

D.精益求精的匠心始终是匠人的初心

4、阅读下面的文字，完成下面小题。

书法是一种展现文字美的艺术表现形式。中国书法是中国汉字特有的一种传统艺术，以其书体菰法、结构和章法

书写，使之成为富有关感、的艺术作品，是无言的诗，无形的舞；无图的画，无声的乐。一般所说的书法，总

是有笔有墨，但是，我们眼前看到的这些文字，却不见笔迹和墨痕，而是以坚硬的方法刻铸在甲骨上、青铜钟鼎上、

瓦当上、玺印上。更的，则是刻蓄在山水之间的石崖、石鼓、石碑上。不少学者“书法即是笔墨”的观

念，（）,我不同意这种看法。石刻和金文，可能会有笔墨预稿，但一旦当凿刀与山岩、铸模强力冲击，在声响、

石屑、火星间，文字的笔画必然会—特殊的遒劲度和厚重感。这是笔墨的损失吗？如果是，也很好。虽然笔墨草稿

已经看不到了，那么，中国书法由这么一个充满自然力、响着金石声的开头，可能更精彩。

中国书法史的前几页，以铜铸为笔，以炉火为墨，保持着洪荒之雄、太初之质。

1.依次填人文中横线上的成语，全都恰当的一项是（）

A.精彩绝伦巧夺天工囿于显现

B.美轮美奂蔚为壮观耽于显现

C.精彩绝伦蔚为壮观囿于出现

D.美轮美奂巧夺天工耽于出现

2.下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是（）

A.总想把这些文字纳人书法范畴，便强调它们在铸刻之前一定被用笔墨打过草稿，又婉叹一经铸刻就损失了原有笔

墨的风貌

B.却想把这些文字纳人书法范畴，便强调它们在铸刻之前一定被用笔墨打过草稿，又婉叹一经铸刻就损失了原有笔

墨的风貌

C.却想把这些文字纳人书法范畴，便强调它们在铸刻之前一定用笔墨打过草稿，又婉叹一经铸刻就损失了原有笔墨

的风貌

D.总想把这些文字纳入书法范畴，便强调它们在铸刻之前一定用笔墨打过草稿，又婉叹一经铸刻就损失了原有笔墨

的风貌

3.文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（）

A.虽然笔墨草稿已经看不到了，那么，中国书法拥有这么一个充满自然力、响着金石声的开头，可能更精彩。

B.既然笔墨草稿已经看不到了，那么，中国书法经由这么一个充满自然力、响着金石声的开头，可能更精彩。

C.既然笔墨草稿已经看不到了，那么，中国书法拥有这么一个充满自然力、响着金石声的开头，可能更精彩。

D.即使笔墨草稿已经看不到了，中国书法经由这么一个充满自然力、响着金石声的开头，也可能更精彩。

5、阅读下面这首宋诗，完成下面小题。

大热五首（其一）

戴复古

天地一大窑，阳炭烹六月。

万物此陶锦①，人何怨炎热C

君看百谷秋，亦自暑中结。

田水沸如汤，背汗湿如泼。

农夫方夏耘，安坐吾敢食！

（注）①陶铭：陶铸熔炼，比喻培育、造就。

1.下列对这首诗的赏析，不正确的一项是

A.诗人把六月的天地比作一个大窑，太阳像炭火一样熔炼着其中的一切。

B.暑天虽极炎热，诗人却认为不应抱怨，因为秋天的谷物均赖此而结实。

C.田中的水被晒得似乎要沸腾，诗人的背上汗水流得就像刚刚用水泼过。

D.这首诗描写暑热多用比喻和夸张修辞，语言平易浅近，风格质朴自然。

2.诗歌中“君”与“吾”的人称变化对全诗的情感表达有什么作用？请简要分析。

6、请对下面这段新闻报道的文字进行压缩。要求保留关键信息，句子简洁流畅，不超过75个字。

2019年10月27日晚，武汉两江四岸灯火璀璨，武汉体育中心体育馆内万众欢腾。一名中国军人将火种保留在“和

平尊”中，主火炬塔缓缓熄灭，在上万名观众、运动员的注视下，第七届世界军人运动会在湖北省会武汉圆满闭幕。

本届军运会，中国人民解放芋体育代表团以顽强的毅力挑战极限、攀越新高，共夺得133枚金牌，位列金牌榜第一。

此外，中国代表团的健儿还摘取了64枚银牌和42枚铜牌，以239枚奖牌位列奖牌榜第一。其中的军事五项竞赛，这

个项目被视为“捍卫军旗之战”，是衙量各国单兵战斗力的一种标志。中国队屡破世界纪录，先后打破男子障碍、女

子障碍、男子团体、女子团体和女子个人全能等5个项目上的世界纪录。

7、阅读下面的文言文，完成下面小题.

陆逊字伯言，吴郡吴人也。本名议，世江东大族。逊少亚，随从祖庐江太守康在官。袁术与康有隙，将攻康，康

遣逊及亲戚还吴。孙权为将军，逊年二十一，始仕军府,历东西曹令史，出为海昌屯田都尉，并领县事。县连年亢旱,

逊开仓谷以振贫民，劝督农桑，百姓蒙赖。

会稽太守淳于式表逊枉取民人愁扰所在逊后诣都言次称式佳吏权日式白君而君荐之何也逊对日：“式意欲养民，

是以白逊。若逊复毁式以乱圣听，不可长也。”权曰：“此诚长者之事，顾人不能为耳。”

黄武元年，刘备率大军来向西界，权命逊为大都督，督朱然、潘璋等五万人拒之。备从巫峡、建平连围至夷陵界，

立数十屯，先遣吴班将数千人于平地立营，欲以挑战。诸将皆欲击之，逊曰：“此必有诬，且观之。”备知其计不可，

乃引伏兵八千，从谷中出。逊口：“所以不听诸君击班者，揣之必有巧故也。”其后，逊上淳欲击备，诸将并曰：“攻

备当在初，今乃令入五六百里，相衔持经七八月，其诸要害皆以固守，击之必无利矣。”逊曰：“备是猾虏，更尝事多，

其军始集，思虑精专，未可干也。今住已久，不得我便，兵疲意沮，计不复生，持角此寂，正在今日。”乃先攻一营，

不利。诸将皆曰：“空杀兵耳。”逊曰：“吾已晚破之之术。”乃敕各持一把茅，以火攻拔之。一尔势成，破其四十

馀营。备升马段山，陈兵自绕。逊督促诸军四面蹙之，土崩瓦解，死者万数。备因夜遁，驿人断后，仅得入白帝城。

初，孙桓别讨备前锋于夷道，为备所国，求救于逊。逊曰：“未可。”诸将日：“孙安东公族，见困已困，奈何

不救？”逊曰：“安东得上众心，城牢粮足，无可忧也。待吾计展，欲不救安东，安东自解。”及方略大施，备果奔

溃。桓后见逊日：“前实怨不见救，定至今日，乃知调度自有方耳。”加拜逊辅国将军，网荆州牧，即改封江陵侯。

(节选自《三国志・陆逊传》有删改)

1.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是()

A.会稽太守淳于式表逊枉取民人/愁扰所在/逊后诣都/言次/称式佳吏/权曰/式白君而君荐之/何也

B.会稽太守淳于式表/逊枉取民人/愁扰所在/逊后诣都/言次/称式佳吏/权曰/式白君而君荐之/何也

C.会稽太守淳于式表逊枉取民人/愁扰所在/逊后/诣都言次/称式佳吏/权曰/式白君而君荐之/何也

D.会稽太守淳于式表/逊枉取民人/愁扰所在/逊后诣都/言次/称式佳吏/权曰式白君而君荐之/何也

2.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是()

A.幕府，本指将帅在外的营帐，后亦泛指军政大吏的府署。仕幕府，指在文武官署中担任一定官职，做军政大吏的

佐助人员。

B.诣都，是到京城，到朝廷的意思，和它同义的词还有“诣阙”“谒阙”。“诣阙上书”指上书至中央司法机关申

冤。

C.疏，分条陈述，亦指奏章；这里的“上疏”，即指呈上奏章。除此之外，疏，还另指古书旧注所作的阐释文字，

如《十三经注疏》。

D.领，即加封、兼任，是在原来官衔上增加某种荣衔，或官职较高的官员兼任同等级别的官职。

3.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是()

A.陆逊少年不幸，年轻有为。陆逊年少时失去父亲，跟随堂祖父陆康长大，二十一岁就到孙权的幕府中做官，历任

东西曹令史。

B.陆逊一心为国，不计私仇。会稽太守淳于式上奏章揭发陆逊非法掠夺百姓，而后来陆逊却在孙权面前称赞他是好

官。因为陆逊认为淳于式是为民着想，且互相诋毁的风气不可助长。

C.陆逊胸有谋略，坚持己见。刘备派吴班带人挑战。吴将都想要迎击刘备，陆逊认为必定有诈，没有出战，使刘备

的计策失败。等时机成熟，才火烧了刘备四十余营，大获全胜。

D.陆逊用兵奇巧，调度有方。在与刘备的作战中，在对方军队疲惫，士气沮丧时才寻找战机出战；在孙桓被围求救

时，陆逊听从诸将的建议也认为孙桓得人心，城牢粮足，不需要去救就能解围。

4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

(1)县连年亢旱，逊开仓谷以振贫民，劝督农桑，百姓蒙赖。

(2)桓后见逊曰：“前实怨不见救，定至今日，乃知调度自有方耳。”

8、阅读下面的文字，完成下列小题。

对于当下的很多人来说，他们获得信息的主要方式已经由“语言文字”转型为“图像”或者“视觉”。美国学者

威廉・米歇尔就指出，一种以形象尤其以图像为中心的视觉文化不经意间形成并壮大起来，而以概念性语言为中心的

文化形态则逐渐式微，这同时也标志着人类生活方式和认知模式的一种转变。也许米歇尔的观点有些武断，但视觉文

化的兴起的确是不争的事实。相机、手机、电影、电视、电脑、网络中生动的声音和图像逐渐取代了语言文字的功能,

以智能手机和网络为代表的视觉文化蒸蒸日上。

有人认为这就是技术异化的一种典型表现，在此我们姑且不对此论断进行评论。但毋庸置疑的是，在视觉文化日

益彰显的当下，视觉在人类的生产和生活中的地位得到了再一次彰显。以计算机技术为代表的工具创造出来的技术图

像所具有的生动性、形象性，使得人们很难静心阅读经典文献，以继承和发展一直传承下来的文明成就，探究俄藏在

可见的现象背后的不可见的事物本质。这些所谓的事物本质被近代以来的哲人们认为只存在于思想和意念的非实体性

领域之中，它们往往是通过各种语言来编码的。心理学教授爱因汉姆认为，对于概念的思考比对视觉感知的思考更有

优势、更深刻。原因在于，人类对于概念的思考不仅仅是一种单向的行为，概念思维会有一个自身概念，或者说概念

思维会反思自身，但视觉的感知却不可能反思自身。视觉文化正猛烈地冲击着人类的概念性认知模式。

视觉文化或者图像文化的兴起已是不争的事实，这就使培养良好的视觉素养成为当务之急。

视觉素养指人们通过“看”的方式来获取、识别和思考各种信息以提高自身综合素质、解决实际问题的一种能力

素养，是一种通过“看”来思考和行动的能力。培养和提高人们的视觉素养，首要的是培养人们正确的世界观、人生

观和价值观。有了正确的人生观、世界观和价值观，人们无疑会具有持续而稳定的对自己、家人和社会的强烈责任感。

也正因为接受了系统的人文教育的熏陶，人们才能如其所是地审视事物的价值和意义，而不会被事物外在的表象所迷

惑甚或控制，从而理性地对待接触到的庞杂的视觉信息。

良好视觉素养的培养还须提高人们辨别视觉信息的能力。视觉文化时代是图像狂潮喧嚣的时代，在漫天飞舞的图

像世界中，鱼龙混杂、泥沙俱下，“眼见为实”不再是颠扑不破的正确观点。面对海量的视觉信息，如果决定人们看

还是不看，看什么和不看什么的仅是他们自身的兴趣、习惯和本能，那么，这样一种基于兴趣和本能的视觉信息接受

方式往往会因为其中的负能量信息而严重影响人们对自我、他人乃至世界的正确判断和认知。因此，提高人们对于视

觉信息的辨别能力，才能有效地过滤那些负能量的伪信息，为人们提供一个健康的、洁净的生活和工作环境。

（摘编自张今杰《视觉文化的兴起及其挑战》，《光明日报》2018年12月24日）

1.下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是

A.视觉文化是一种以图像为中心、以智能手机和网络为代表的文化形态，在当下呈蓬勃发展的趋势。

B.与视觉文化相对应的认知模式是视觉感知，它其实并不如依靠语言文字进行的概念性认知来得深刻。

C.视觉素养是通过“看”的方式思考和行动的能力，而“看”是一种基于兴趣和本能的信息接收方式。

D.视觉信息生动、形象的特点使人们迷惑于它的表象而难以辨其真伪，因此急需提高人们的视觉素养。

2.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是

A.文章在引述美国学者观点的基础之上，列举了技术异化的典型表现。

B.出于对技术异化的隐忧，文章讨论r视觉文化对人类认知模式的影响。

C.文章对视觉素养作出了清晰的定义，并论证了培养视觉素养的重要性。

D.针对视觉信息的庞杂和良莠不齐，文章指明了视觉素养的培养途径。

3.根据原文内容，下列说法不正确的一项是

A.随着视觉文化的发展壮大，以概念语言为中心的文化形态的地位将被视觉文化取代。

B.如果人类只通过“图像”或“视觉”获取信息，将难以传承文明成果，揭示事物本质。

C.视觉在人类生产和生活中的地位曾非常显著，视觉感知是当时人类最重要的认知模式。

I）.正确的世界观、人生观和价值观是责任与理性的保证，是形成良好视觉素养的前提。

9、阅读下面的文字，完成下列小题。

材料一：

文化反映着城市的特质品位和形象风格,也是一个城市区别于其他城市的独特魅力所在。近年来，哈尔滨以“文化

创城”为牵动，打造冰城符号。通过深度挖掘城市文化底蕴和人文特色，进一步提升城市文化内涵和文化韵味，培育

出具有标志性的城市精神，展现出生机勃勃、大气厚重的文化新境界和文明新高度。

哈尔滨是一座音乐之城。19世纪末，歌剧、芭蕾、爵士乐等传入哈尔滨，与本地文化交融，诞生了中国最早一

批音乐学院和交响乐团。在哈尔滨的大街小巷，数以百计的业余合唱团定期、定点活动，音乐渗透到城市的每个角落。

2010年,合尔滨被联合国授予“音乐之城”称号。音乐，是哈尔滨深入骨髓的文化印记，也是哈尔滨“文化创城”的

发力点。2019年6月至10月，哈尔滨音乐厅、老会堂音乐厅等演出场馆及专业文艺院团，陆续推出135台264场国

内外经典演出。

从今年起,道里区提出打造具有冰城音乐文化特色的10公里“松花江文化旅游观光带”。将东起中东铁路公园、

西至松花江公路大桥的沿江10公里地带打造成集体闲、活动、学习、展示于一体的文旅融合观光带。

（摘编自姜雪松《“文化创城”打造冰城符号，滋养一座城市》）

材料二：

文化符号是记载人类发展历程的重要工具。文化是由多种多样、五彩缤纷的符号组合而成的一个庞大的符号体系，

因此在建筑设计中应合理地选择并运用文化符号。对于文化符号的提取可以从当地文化、风土人情、民俗礼仪等方面

入手，也可根据当地的文化传统，深入挖掘具有代表象征意义的符号。建筑本身就是凝结的文化符号，在建筑设计过程

中将恰到好处的文化符号运用到建筑设计中，赋予了建筑更多的精神文化内涵。

城市文化符号包罗万象，如文字符号、色彩符号、图像符号、特色建筑等多种样态。城市文化符号是构成城市文

化的最外层，当人们提及北京这座城市时，我们就会想到胡同、四合院、天坛、京剧等。法国作家雨果曾讲过，“人

类没有任何一种重要思想不被建筑艺术写在石头上”。

位于黄河中游的世界四大文明古都之一的西安是中国历史上建都时间最长、影响力最大的都城，在这座拥有浓厚

文化的古城中有一条西大街，西大街的建筑体现的是仿唐建筑的风格。经过多年的岁月洗礼，现代人发现了西安西大街

珍贵的文化内涵，将其进行新的改造。婺个建筑立面的改造上延续着传统的历史文脉，对沿街原有的和新建的建筑都采

用以唐风为主的中国传统的建筑形式，并下大功夫恢复了具有600多年历史的城隍庙牌坊，大大增强了古城的历史特

色。

建筑立面的设计也同样具有独特的艺术语言和丰富的表现手段，它通过色彩、形态、均衡、比例等造型元素，体

现着建筑外立面对城市文化符号的表达。建筑美不美观，好不好看，它需要经历岁月的检验，这些都是与建筑的色彩、

形态、光影、结构等多种因素有关的，往往这些就是设计师们所要表达的。中国有着上下五千年的历史，历史需要不断

地传承与弘扬，即通过对建筑立面的设计运用“象征”“引用”等表现手法来展现它深刻的寓意。在中国人的思想里

那些缺乏寓意的造型符号是没有任何意义的，只有那些短涵着丰富文化内涵、代表着城市文化的城市文化符号应用于

建筑立面的设计中才有真正的深刻寓意。

一座城市的建筑立面体现着城市面貌的特点和视觉连续性，体现着城市文化特征，也可以说城市建筑设计的改造重

点是对建筑立面的改造。在改造中，以尊重原有年代风格和特点为核心，保留结构，改变外观，将城市文化符号运用

到现代建筑立面的设计上，不仅提高了使用价值，也提高了其艺术欣赏价值。在现代建筑立面设计中应按照形式美的

法则，在大和谐中寻求小变化，以城市文化符号为设计手法进行改造设计，让现代建筑立面成为一种具有民族特色和

时代感的实用艺术。

（摘编自李梅红《浅谈城市文化符号在现代建筑立面设计中的应用》）

材料三：

每天一份报纸，每月固定的《读者》和《知音》，这些许的文字信息需求，在小区门口的报刊亭就能逐一实现。作

为城市重要“文化符号”之一的报刊亭，承载着许许多多海口市民以及阅读爱好者的美好回忆。在第24个“世界读书

日”到来之际，记者对海口市的多家报刊亭进行了实地走访。

“以前的报刊亭很多，相隔一公里就有一个，现在两三公里都不一定能见到一个，甚至有些新的小区周边乃至整条

街上都没有一个。”市民王先生告诉记者，现在的年轻人可能对报刊亭没有那么深的需求，但像他们这拨人都已经保持

了30多年的阅读习惯了，每天一份报纸是必不可少的。

每天在报刊亭购买报纸的人鲜而有之，记者蹲守海口某处报刊亭2个小时，才有一人路过购买一份报纸。市民李

女士也表示，定期阅读的那些杂志和期刊，已经成了生活的一部分了。“现在工作都比较忙，能闲下来阅读一下自己

喜欢的书籍和杂志是一件很惬意的事情。虽然现在网络发达，很多人是手机不离手的，加上电商的出现也对传统书店和

报刊亭等行业的冲击很大。但对于我们普通市民来讲，回家的途中路过报刊亭，买上一份读物，很方便的，这对于我来

说才是‘生活'。"李女士说，现在的报刊亭少了，没有以前那么方便了，但就算多走两公里也还是希望到店里翻一

翻、看一看，这是一种情怀。

希望这一抹充满文化魅力的城市风景线不会消失，而是更好地为那些心存情怀的阅读爱好者们营造一个文化驿站、

一个心灵港湾，也为这个城市，留下充满人情味的无限美好与遐想……

（摘编自《海口城市“文化符号”——报剂亭现状：经营难“副业”多》）

1.下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是

A.哈尔滨着力打造冰城符号，提升城市魅力，有效地提升了城市文化境界和文明高度。

B.各种符号按既定规则组合在一起形成庞大的符号体系，从而形成了世界上各具特色的文化。

C.作为城市文化最重要的组成部分，一个城市的文化符号诸如文字、色彩等，可成为城市的标志。

D.材料三以记者实地调查的形式对海=1文化符号报刊亭的现状进行报道，比材料一更具权威性。

2.根据材料一和材料二，下列说法不正确的一项是

A.音乐作为哈尔滨城市文化的典型代表，不仅历史悠久,演出常态化、多样化，而且深入市民内心，成为城市文化印记。

B.设计师在建筑立面中艺术化表达各种造型符号，就能赋予建筑丰富的精神文化内涵，展现这些符号的深刻寓意。

C.从某种意义上说，改造城市建筑设计的重点在对建筑立面的改造，城市文化符号又居于建筑立面改造的重要地位。

D.城市建筑立面体现着城市的文化特征，对城市立面的恰当改造可以有效提升建筑的实用功能和审美价值。

3.下列说法中，不能作为事例论据来支撑材料二观点的一项是

A.北京四合院屋檐上雕刻的蝙蝠与寿字等，使四合院成为具有我国传统文化符号的建筑。

B.西安西大街因斗拱、挑檐、梁杭等传统文化符号的运用，保持着古都的历史文化特色。

C.旧时南京秦淮河两岸商铺林立，许多文人在乌衣巷、朱雀桥尽显诗酒风流，一片繁华。

D.随着2008北京奥运会的举办，鸟巢、水立方传遍世界，这些建筑无疑成为北京的代表。

4.材料二在论证上有哪些特点？请简要说明。

5.作为海口“城市文化符号”之一的报刊亭，近年逐渐消失的原因有哪些？请结合材料分析。

10、阅读卜面的文言文，完成各题。

田叔者，赵隆城人也，为人刻廉自喜，喜游诸公，赵王以为郎中。切直廉平，赵王贤之，未及夺。会陈彝反代，

宓秤往诛之。过赵，赵王张敖自持案进食，礼甚恭，高祖箕踞骂之。是时赵相赵车等数十人皆怒，卒私相与谋弑上。会

事发觉，汉下诏捕赵王及群臣反者。唯孟舒、田叔等十余人赭衣自髡钳，称王家奴，随赵王敖至长安。事明白，赵王

敖得出，乃进言田叔等十余人，叔为汉中守十余年。孝文帝既立，召田叔问之日：“公知天下长者乎？”叔顿首日："

故云中守盂舒，长者也。“是时孟舒坐虏大入塞盗劫云中尤甚免上日先帝置盂舒云中十余年矣虏曾一入孟舒不能坚守公

何以言孟舒为长者也？”叔叩头对曰："夫贯高等谋反，上下明诏，赵有敢随赵王，罪三族。然盂舒欲以身死之，岂自

知为云中守哉！匈奴胃顿新服北夷，来为边害，盂舒知士卒罢敝，不忍出言。士争临城死敌，以故死者数百人。盂舒

岂故驱战之哉！"于是复召孟舒以为云中守。梁孝王使人杀故吴相袁盎，景帝召田叔案梁，具得其事，还报。田叔日：

“上毋以梁事为也。今梁王不伏诛，是汉法不行也；如其伏法，而太后食不甘味，卧不安席，此忧在陛下也。“景帝大

贤之，以为鲁相。鲁相初到，民讼王取其财物百余人。田叔取其渠率二十人，各笞五十，怒之曰："何自敢言若主！”

鲁王闻之大惭，发中府钱使相偿之。相曰：“王自夺之，使相偿之，是王为恶而相为善也。"于是王乃尽偿之。鲁王好

猎，相常从入苑中，王辄休相就馆舍，相出，常暴坐待王苑外。王数便人请相休，终不休，曰："我王暴露苑中，我独

何为就舍！”鲁王以故不大出游。数年，叔以官卒。

（节选自《史记•田叔列传》）

1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是

A.是时孟舒坐虏大入塞/盗劫云中尤甚/免/上曰/先帝置孟舒云中十余年矣/虏曾一入/孟舒不能坚守/毋故士卒战死

者数百人/长者固杀人乎/

B.是时孟舒坐虏大入塞/盗劫云中尤甚/免/上日/先帝置孟舒云中十余年矣/虏曾一入/孟舒不能坚守毋故/士卒战死

者数百人/长者固杀人乎/

C.是时孟舒坐虏大入塞盗劫/云中尤甚/免/上曰/先帝置孟舒云中十余年矣/虏曾一入/孟舒不能坚守毋故/士卒战死

者数百人/长者固杀人乎/

D.是时孟舒坐虏大入塞盗劫/云中尤甚/免/上日/先帝置孟舒云中十余年矣/虏曾一人/孟舒不能坚守/毋故士卒战死

者数百人/长者固杀人乎/

2.下列对文中加点的词语相关内容的解说，不正确的一项是

A.郎中是君王侍从官的通称，其职责为守卫宫殿和做国君随从，后逐渐成为医生的称呼。

B.迁指晋升或调动官职，有升级、降级、平级转调等，如迁升、迁授、左迁都是指升官。

C.高祖在本文指西汉开国皇帝刘邦，池在沛县起兵反秦，并率先夺取关中,后建立西汉。

I）.顿首即叩头，古代拜礼之一，常用于下对上及平辈间的敬礼，也可用于书信末尾致敬。

3.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是

A.田叔为人忠义，不怕牺牲。赵午等人因高祖对赵王的无礼而暗中谋反，事发之后田叔作为臣属能与君王共进退，

随赵王入京受审。

B.田叔正直敢言，据理辩争。文帝认为孟舒非德高望重之人,对此他在文帝面前为孟舒力辩，指出孟舒忠君爱下，

最终取得文帝认同。

C.田叔通达情理，思虑周全。他在处理完梁孝王派人刺杀袁盎的案件之后，劝景帝不要再深究这个案子，否则景帝

会陷入左右两难之境。

I）.田叔辅佐君王，尽职尽责。他代鲁王偿还从百姓那里夺取的财物，纠正君王过错，并坚持狩猎时不入馆舍休息来

促使鲁王不过度游猎。

4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

（1）过赵，赵王张敖自持案进食，礼恭甚，高祖箕踞骂之。

（2）匈奴冒顿新服北夷，来为边害，孟舒知士卒罢敝，不忍出言。

11、阅读下面的文言文，完成下列小题。

新修滕王阁记

韩愈

愈少时则用江南多临观之美，而滕王阁独为第一，有现伟绝特之称；及得三王所为序、赋、记①等，壮其文辞，益

欲往一观而读之，以忘吾忧。系官于期.愿莫之遂。十四年，以言事斥守揭F日②，便道取疾以至海上，又不得过南昌而

观所谓厚手受者。其冬，以天子进大号③，加恩区内，移刺袁州。

袁于南昌为属邑，私喜幸自语，以为当得多承大府，受约束于下执事，及其无事且还，傥得一至其处，窃寄目偿

所愿焉。至州之七月，诏以中书舍人太原王公④为御史中丞，观察江南西道；洪、江、饶、虔、吉、信、抚、袁悉属方

用。八州之人，前所不便及所愿欲而不得者，公至之日，皆罢行之。大者驿闻，小者立变，春生秋杀，阳开阴闭。令

修于庭户数日之间，而人自得于湖山千里之外。吾虽欲出意见，论利害，听命于幕下，而吾州乃无一事可假而行者，

又安得舍己所事以勤馆人？则滕王阁又无因而至海矣！

其岁九月，人吏泱和⑤，公与监军使燕于此阁，丈武宾士皆与在席。酒半，合辞言曰：“此屋不修，且坏。前公为

从事此邦，适理新之，公所为文，实书在壁；今三十年而公来为邦伯，适及期月，公又来燕于此，公乌得无情哉？”

公应日：“诺。”于是栋楹梁桶板槛之腐黑挠折者，盖瓦级砖之破缺者，赤白之漫漫⑥不鲜者，治之则已；无侈前人，

无废后观。

工既讫功，公以众饮，而以书命愈曰：“子其为我记之！”—既以未得造观为叹窃喜载名其上词列三王之次有荣

耀海乃不辞而承公命。其江山之好，登望之乐，虽老矣，如获从公游，尚能为公赋之。

元和十五年十月某日，袁州刺史时舍记。

［注释］:①三王所为序、赋、记：王勃作《滕王阁序》，王绪作《滕王阁赋》，王仲舒作《滕王阁记》。后两作已失

传。②以言事斥守揭阳：元和十四年（819年）五月，唐宪宗自凤翔迎鼎骨至京师，王公士庶奔走膜拜。韩愈上《论佛

骨表》，竭力劝阻此事，由此触怒宪宗，贬潮州刺史。揭阳：地各，属广东潮州。③大号：年号。④太原王公：即王仲

舒。⑤泱和：融洽、和谐。⑥漫浸：模糊不可辨别。

1.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是，

A.愈既以未得造观为叹/窃喜载名其上/词列三王之次/有荣耀焉/乃不辞而承公命

B.愈既以未得造观为叹/窃喜载名其上/词列三王之次/有荣耀焉乃/不辞而承公命

C.愈既以未得/造观为叹窃喜载名其上/词列三王之次/有荣耀焉/乃不辞而承公命

D.愈既以未得/造观为叹窃喜载名其上/词列三王之次/有荣耀焉乃/不辞而承公命

2.下列对文中加点的词语相关内容的解说，不正确的一项是

A.滕王阁与鹤雀楼、岳阳楼并称为“江南三大名楼”，因唐朝滕王李元娶始建而得名。

B.躬诣，古代下级面见上级的一种礼节，文中是“亲自到、亲自去”的意思。

C.治所，古代指地方政府驻地，包括省治、府治、州治等，文中借指所管辖的地方。

D.韩愈，文学家、哲学家、思想家，古文运动的倡导者，苏轼称赞他为“文起八代之衰”。

3.下列对文章有关内容的概括与分析，不正确的一项是

A.滕王阁闻名遐迩，作者从年少时就知道它是江南第一的名胜景观。

B.王仲舒任南昌地方长官后，曾经著书呼吁关注膝王阁的修缮问题。

C.王仲舒修缮滕王阁没有劳民伤财，作者对他的务实精神持肯定态度。

D.文章在写法上没有正面描写滕王阁及其四周景物，而是以情取胜：

4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

①及得三王所为序、赋、记等，壮其文辞，益欲往一观而读之，以忘吾忧。

②今三十年而公来为邦伯，适及期月，公又来燕于此，公乌得无情哉？

12、按要求填空。

(1)世胄蹑高位，o(左思《》)

(2),则知明而行无过矣。(荀子《劝学》)

(3)苏轼《江城子》中的词句“,”写出了久别重逢后“此时无声胜有声”的意境。

参考答案

1、1.D

2.B

【解题分析】

1.本题考查正确使用成语（词语）的能力。考查形式有判断成语（词语）使用的正误和根据语境选择恰当的成语等。

掌握常见的成语错误类型：望文生义、重复、褒贬不当、用错对象、矛盾。成语（词语）使用的正误需要正确理解词

语的意义，辨明感情色彩，弄清使用对象以及使用的特殊要求，避免因成语造成病句等；根据语境选择恰当的成语（词

语）填空需要仔细分析语境，理解成语（词语）的意义，同时还要辨明意义相近的词语的细微差别。解答此题要注意

做题时根据语境分析，一般错误的类型不会一样，所以可以用排除法确定成语的错误类型，错误选项，同时，注意多

义成语的积累记忆。

A项，独具慧眼：能看到别人看不到的东西，形容眼光敏锐，见解高超；能作出精细的判断。使用正确。

B项，惟妙惟肖：形容描写或模仿得非常逼真，生动形象。使用正确，

C项，任凭：听凭，无论。使用正确。

D项，堪称：称得上，一般表示赞叹的意思。“堪称”不能与“可以”连用，因为“堪”即是“可以”的意思。使用

不正确。

故选D。

2.此题考查学生把握标点符号的能力。本考点要求学生熟悉标点符号的种类，掌握各种标点符号的用法、作用及书写

位置，着重掌握冒号、分号、破折号、引号、问号的用法及标号与点号的运用；能给现代文、文言文加标点；对错、

漏标点能加以改正或补出，做到书写规范，使用正确。

B项，最后的句号应移到后引号外，因为是间接引用，引用部分是句子的组成部分，所以句后放在后引号外边，如果

引用时有冒号，句号在后引号里边。

故选Bo

【题目点拨】

这道题目首先要辨析词语的异同，辨析这几个词语可从的意义方面辨析，包括词义的范围，修饰限制的词语方面进行

辨析；其次从运用上辨析，包括习惯搭配、词性和句法功能、适用的对象等。

2、1.B

2.A

3.D

【解题分析】

1.本题考查语言表达连贯的能力，也考查选用句式的能力，题型是语句复位题。做题时要瞻前顾后，从话题是否统一、

句间逻辑关系是否合理、语言风格是否一致、句式是否合适等角度综合考虑。

前面语句“史诗是一门古老的口头艺术”，突出强调“口头艺术”，所填句子应与“口头艺术”相衔接。C、D两项的

主语是“传承至今靠的”，与前面内容衔接不当，首先排除。A项中“凭借口头吟唱的游吟诗人”，强调的是传播者

“游吟诗人”，与前文衔接也不得当，排除A项。

故选B。

2.本题考查学生正确使用标点符号的能力，这里主要考查破折号的用法。解答此题，首先要审清题干要求，要熟记破

折号的使用规则，再结合具体语境仔细判断。破折号常见用法包括：1.表示解释说明；2.表示语音的延长；3.表示意

思的转换，跳跃或转折；4.表示插说；5.加强重点；6.分行举例；7.用在副标题前；8.标明作者；9.补充说明；10.

引出下文；11.表示意思的递进；12.表示总结上文；13.表示话未说完。

文中句子“最直接的创作者、继承者和传播者一一民间说唱艺人”的破折号，作用是表示解释说明。

A项，“中国笫一位航天员”是对前面“杨利伟”的注释说明，所以这里的破折号表注释说明。

B项，破折号前后是写作者由联想回到现实，所以这里的破折号表前后话题的转换。

C项，破折号前列举美德，破折号后总结说明，所以此处破折号起总结上文的作用。

D项，破折号后的内容是对前面“令人震惊”的进一步说明，所以此处破折号表示意思的递进。

故选A。

3.本题考查辨析并修改病句的能力。解答此类题目，应先浏览划线句，然后按照主谓宾的成分压缩句子，先观察主干

部分，是否存在搭配不当、残缺等问题，再分析修饰成分。然后比对选项，找出选项间的不同之处再进行比较、辨析。

A项，“艺人们的说唱技艺随着在这个过程中升华”句式杂糅，可以表达为“艺人们的说唱技艺随着这个过程升华”

或“艺人们的说唱技艺在这个过程中升华”。

B项，承前省略主语造成主语缺失，”广为传播在高原之巅''主语应是《格萨尔》；“使艺人们的说唱技艺……升华”

的主语是“说唱艺人的旅行”。此外“广为传播在高原之巅”语序不当，应为“在高原之城广为传播”。“艺人们的

说唱技艺随着在这个过程中升华”句式杂糅

C项，承前省略主语造成主语缺失，“广为传播在高原之巅”主语应是《格萨尔》；“使艺人们的说唱技艺……升华”

的主语是“说唱艺人的旅行”。“广为传播在高原之巅”语序不当。

故选D。

3、1.C

2.D

【解题分析】

1.本题考查辨析并修改病句的能力。此类试题答题时应先浏览选项，排除有明显错误标志的句子，然后按照主谓宾的

成分压缩句子，先观察主干部分，是否存在搭配不当、残缺等问题，再分析修饰成分。

A项，“通过技艺工坊的形式零距离与游客进行互动”错误，语序不当；应把“零距离”调到“互动”前。A错误。

B项，“通过技艺工坊的形式与游客进行零距离互动，以西安本地匠人展示为主”错误，缺少主语；可在“通过”前加

主语“活动”，或在“以西安本地匠人展示为主”前加主语“活动”一词并把此句调整到“通过……”之前。B错误。

C项，正确。

D项，“向来自世界各地的游客表现中国的匠人表现”错误，“表现”“精神”搭配不当;可把“表现”改为“展示”。

D错误。

故选C。

2.本题考查语言表达简明、连贯、得体，准确、鲜明、生动的能力。解答此类题目，首先要把握语段，注意前后语境

的关联。再根据语境合理推导出所要填写的内容。这是一道考查语句衔接的题目，答题时注意分析句子之间的逻辑关

系、语句之间的陈述对象的一致性以及语句强调的重心。本段文字的中心内容是“工匠精益求精的精神”，所以陈述

对象应是“精益求精的匠心”，排除A。根据前句话“秦始皇统一中国之前，吕不韦要求器物的制造者在产品上刻下

己名，方便管理者检验产品质量、考核工匠技艺”判断，这是当初衡量产品质量、考核工匠技艺的方法和手段，不是

“终极目标"，排除BC。

故选D。

【题目点拨】

主语残缺的三种类型：1、偷换主语导致主语残缺。例如：艺术团的演出，博得了各界观众热烈的炊迎，对这次成功

的演出给予了极高的评价。改为：”艺术团的演出，博得了各界观众热烈的欢迎，（观众）对这次成功的演出给予了

极高的评价。”2、滥用介词导致主语残缺。例如：从这件小事，说明r一个大道理。主语因介词结构的掩盖而残缺

了。3、滥用使动句式导致主语残缺。例如：通过丰富的实践，使他接触了广阔的社会生活。去掉“通过”或“使”。

4、7.C

5.D

6.C

【解题分析】

7.本题主要考查正确使用词语（包括熟语）的能力。此类试题解答的关键在于两点：一是仔细审查该词语的语言环境,

二是注意对近义成语的分析辨别。辨析近义成语的关键就是要仔细分辨它们的细微差别。首先阅读语境，把握语境含

义，然后抓住相异语素，分析其意义差异，同时可联系日常习惯用语，推断词语意义及用法。

精彩绝伦：形容精彩美妙到了极点。美轮美奂:形容新屋高大美观，也形容装饰、布置等美好漂亮。语境说的是“书法

艺术”，宜用“精彩绝伦”，“美轮美奂”对象不合。

蔚为壮观:丰富多彩，成为盛大的景象。巧夺天工:精巧的人工胜过天然形容技艺极其精巧。语境说的是刻凿在山水之

间的石崖、石鼓、石碑上的文字，宜用“蔚为壮观”。

囿于:局限拘泥。耽于:沉溺，入迷。语境说的是不少学者被“书法即是笔墨”的观念局限，宜用“囿于”。

出现，显露出来，展示出来。显现:呈现，显露。语境说在山岩上刻字，文字的笔画会展示出遒劲度和厚重感，宜用“出

现”。

故选C。

5.本题主要考查语言表达简明、连贯、得体、准确、鲜明、生动的能力，重点考查语言的连贯能力。此类试题解答时,

最重要的方法就是根据上下文意进行推断。命题者在题干所给文段中挖掉一句话，然后设计四个内容差不多、但句式

各异的句子，选出最恰当的一项。选项都有一定的干扰性，难度适中。语句衔接补写，主要考虑上下文语境和语段的

中心思想。

“被用笔墨打过草稿”中“被”多余，排除A、B选项；补写的句子与前面的分句之间不是转折关系，排除B、C选

项。

故选D。

6.本题主要考查辨析并修改病句的能力。此类试题解答时，需要注意病句的常见类型。命题这一段文字中选择一个句

子，将其修改为病句，然后在题中列出四种修改情形，要求选出修改最恰当的一种。

“虽然……但是……”表转拆关系，“既然……那么……”表因果关系。跟“那么”，搭配的应当是“既然”。“拥

有……开头"搭配恰当，“经由……开头”会使该分句残缺谓语。

故选C。

【题目点拨】

对于考查语句连贯性的题目，应按照如下步骤操作：

7.抓中心。首先要统揽全局，抓中心句，分析句子的性质和作用（如总领句、忌结句、过渡句、解说句、观点句、材

料句等），然后分析其他句子是如何围绕中心句来组织的。

5.抓思路。句子中的思路一般指三个方面：时间顺序、空间顺序和逻辑思维的顺序。空间顺序如从上到下，从左到右,

从外到内；逻辑顺序，就是人们认识客观世界的具有规律性的顺序。

6.抓标志。语言标志常常表现为：关联词语、暗示性词语、句子之间的对应关系（内容上、形式上）、陈述对象或议论

角度、抓句式等等。

7.抓语境。文章要表达的情感或喜或悲或褒或贬，或高昂或低沉，是通过一定的情景色彩渲染而完成的。在同一段文

字中，这种基调、气氛、色彩要保持一致。此类题目要在快速阅读整段文字，初步感知大体内容的基础上，结合具体

语境，根据上下文的句子结构、逻辑顺序等来分析、推理、判断，可以用排除法。

5、1.C

2.①面对人们对暑热的抱怨，诗人以“君”相称进行开导，表现了诗人面对暑热的坦然旷达。②而对农夫大热之天在

田间劳作，诗人深受触动，便用“吾”直接表达自己内心因不劳而食而产生的不安惭愧，从侧面表达对农夫的赞美，

情感得到深化和升华。

【解题分析】

1.此题考查考生对诗词的理解鉴赏能力。这是一道综合考核诗词的形象、语言、表达技巧和思想情感的题目，每个选

项都是一个考点，几乎涵盖诗歌的所有内容，注意结合全诗进行分析，主要的错误是意象的含义不对，手法不准确，

手法的解说和艺术效果的分析不对，语言方面主要是风格不正确，内容一般为曲解诗意，答题时注意仔细辨析。

C项，“诗人的背上汗水流得就像刚刚用水泼过”分析错误，“背汗湿如泼”描写的是农夫，不是诗人自己。

故选c。

2.本题考查考生鉴赏诗词内容理解诗词情感的能力。分析诗词的内容要在读懂诗词的基础上总结。鉴赏作者思想感情,

可借助于“三看三抓法”答题，即看标题、看作者、看注释；抓诗眼（或词眼）、抓主旨、抓意象特征。组织答案时，

要用能够准确表现作者情感特点和情感基调的词语来概括作者的思想感情。平时要积累一些常见的诗歌情感规范用语。

本诗“君看百谷秋，亦自暑中结。”两句，从内容上看，进一步发挥“万物此陶铭”这一主旨。暑热，正是庄稼生长

结实的重要条件。这个事实极平常，但从来写暑热的诗人却很少想到这一点。这两句诗中面对人们对暑热的抱怨，诗

人以“君”相称进行开导，情感上表现了诗人面对暑热的坦然旷达。“农夫方夏耘，安坐吾敢食”两句诗从内容上看

是面对农夫大热之天在田间劳作，诗人深受触动，便用“吾”直接表达自己内心因不劳而食而产生的不安惭愧，从情

感上看这两句诗从侧面表达作者对农夫的赞美，使全诗情感得到深化和升华。

6、①2019年10月27日晚；②第七届世界军人运动会在武汉网满闭幕；③中国代表团位列金牌榜和奖牌榜第一；④

中国队屡破军事五项竞赛世界纪录。

【解题分析】

本题考查压缩语段的能力。解答本题，考生要有较强的语言转换能力，这段属于叙述类材料。在理解材料的基础上对

文段进行压缩，压缩语段的过程中要保留主要信息，也就是时间、地点、人物、事件、结果，在压缩信息的过程中要

在字数允许的范围内保留更多的信息。本文段主要围绕第七届军人运动会闭幕式来说的，材料中说到闭幕会的时间为

2019年10月27日晚，地点为武汉体育中心体育馆，然后又说到中国代表团取得的成就：中国代表团位列金牌榜和奖

牌榜第一，中国队屡破军事五项竞赛世界纪录。

7、1.A

2.D

3.D

4.（1）海昌县连年大旱，陆逊打开粮仓赈济灾民，勉励督促百姓种田养桑，百姓得到依赖。（2）孙桓后来见到陆逊说:

“先前我的确怨恨你不来救我，等到今天，才知道你的调度自有方略。”

【解题分析】

1.本题考查文言文断句。文言断句能力是文言文阅读能力的一个重要标志，断句时首先要仔细阅读文段，把握语段的

基本意思，然后充分利用各种标志词及句式特点断句。

句子的翻译是：会稽太守淳于式上表揭发陆逊非法掠夺百姓，骚扰当地。陆逊后来到都城，和孙权说话中间，称赞淳

于式是好官，孙权说：“他告你你却推荐他，为什么呢？”“逊枉取民人”是“表”的宾语，关系紧密，中间不宜断

开，排除BD；“逊后”与"诣都”是主谓关系，中间不能断开，排除C。

故选Ao

2.本题考查了解并掌握常见的古代文化知识的能力。此类试题解答时，文化常识包括古代文化中天文、历法、乐律、

地理、官职、科举、姓名、宗法等。这类试题一般不考过于冷僻的内容，涉及的大多是科举、姓名、礼俗等，考生要

注重平时知识的积累。

D项，“领”指兼任，官职较高的官员兼任较为低级别的官职，没有“加封”的意思。

故选D。

3.本题考查归纳内容要点，概括中心意思的能力，答题时注意对读选项和原文，寻找时间、地点、人物、时间、手法

以及重点词句的翻译上的错误。

D项，“不需要去救就能解围”错，原文“待吾计展，欲不救安东，安东自解”，等到我的计策实施，即使不去救安

东，安东就会自己解围。强调的是陆逊用兵有方。

故选D。

4.本题考查学生文言文语句翻译能力。翻译时，首先要找出关键字或句式进行翻译，一般为直译，除一些带有比喻性

的词语然后冉整体翻译，并按现代汉语的规范，达到词达句顺，做到字字落实的同时，要重点关注得分点：

（1）振，赈济；劝，勉励督促；蒙赖，得到依赖。译为：海昌县连年大旱，陆逊打开粮仓赈济灾民，勉励督促百姓种

田养桑，百姓得到依赖。

（2）怨，怨恨；见救，救我；乃，才。译为：孙桓后来见到陆逊说：“先前我的确你不来，等到今天，知道你的调度

自有方略。”

【题目点拨】

文言文翻译常见问题：一是翻译不周全，一是语序混乱，一是不注重上下文。翻译时要注意。文言文翻译具体方法：

留、删、补、换、调、变。“留”，就是保留。凡是古今意义相同的词，以及古代的人名、地名、物名、官名、国号、

年号、度量衡单位等，翻译时可保留不变。“删”，就是删除。删掉无须译出的文言虚词。“补”，就是增补。（1）

变单音调为双音词；（2）补出省略句中的省略成分；（3）补出省略了的语句。注意：补出省略的成分或语句，要加括

号。“换”，就是替换。用现代词汇替换古代词汇。“调”就是调整。把古汉语倒装句调整为现代汉语句式。主谓倒

装句、宾语前置句、介宾后置句、定语后置句等翻译时一般应调整语序，以便符合现代汉语表达习惯。“变”，就是

变通。在忠实于原文的基础上，活译有关文字。

参考译文：

陆逊字伯言，是吴郡吴县人。他原名陆议，世代为江东大族。陆逊很小就死了父亲，跟随堂祖父庐江太守陆康到

他的任所生活。袁术与陆康有矛盾，准备进击陆康，陆康便让陆逊和亲眷们回吴县。孙权做将军，陆逊二十一岁，就

开始在孙权将军府中任职，历任东西曾令史，外出任海昌屯田都尉，同时兼管县令职务。海昌县连年大军，陆逊打开

粮仓赈济灾民，勉励督促百姓种田养蝉，百姓得到依赖。

会稽太守淳于式上表揭发陆逊非法掠夺百姓，骚扰当地。陆逊后来到都城，和孙权说话中间，称赞淳于式是好官,

孙权说；“他告你你却推荐他，为什么呢？”陆逊回答说：“淳于式是想要休养百姓，因此告我的状。如果我再说他

的坏话来扰乱您的视听，这种风气不可助长。”孙权说：“这实在是忠厚长者之事，只是一般人不能做到罢了。”

黄武元年，刘备率大军来攻打西部边界，孙权任命陆逊为大都督，率朱然、潘璋等五万人抗击刘备。刘备从巫峡、

建平连接营盘到夷陵界，建立了几十个军屯，先派吴班带领几千人在平地设立营寨，想要挑战。诸将都想要迎击刘备,

陆逊说：“蜀军这举动必定有诈，暂且看看再说。”刘备知道他的计策无法实现，就率领八千伏兵，从谷中出来。陆

逊说：“我之所以不听从诸位攻打吴班，是揣测他们一定有诡诈的缘故。”后来，陆逊上疏想要攻打刘备。众将领都

说：“攻打刘备应在开始时，如今竟让他深入五六百里，相互对峙已有七八月，他的各要害都防守严密，攻打他必定

没有收益。”陆逊说：“刘备是个狡猾的敌人，经历的事很多，他的军队刚集结时，他考虑周密用心专一，不能触犯

他。现在他驻军长久，没有占到我们的便宜，军队疲惫，士气沮丧，无计可施，夹击此敌，正在今日。”于是先攻打

一个营寨，没有取胜。众将领都说：“这是白白让士兵送死罢了。”陆逊说：“我已经知道攻破他们的办法。”于是

就命令士兵各拿一把茅草，用火攻攻破他。顷刻之间火势形成，破蜀军四十多个营寨。刘备登上马按山，环绕自己陈

列军队。陆逊命令诸军从四面进攻，于是刘备军队土崩瓦解，死者有几万人。刘备于是连夜逃走，驿站的人断后，才

逃到了白帝城。

起初，孙桓分率士兵去夷道讨伐刘备的前锋部队，被刘备包围，向陆逊求救。陆逊说：“不行。”众将领说：“孙安

东是公族，受到包围处境困顿，怎能不救援？”陆逊说：“安东很得将士的人心，城池牢固，粮食充足，不值得担忧。

等到我的计策实施，即使不去救安东，安东就会自己解围。”等到陆逊谋略全部实施，刘备果然溃败逃散。孙桓后来

见到陆逊说：“先前我的确怨恨你不来救我，等到今天，才知道你的调度自有方略。”加授陆逊为辅国将军，兼任荆

州牧，当即改封他为江陵侯。

8、1.B

2.A

3.A

【解题分析】

1.本题考查学生筛选并整合文中信息的能力。此类题要求学生在理解文章大意的基础上，能快速找出题目各选项在文

章中的对应句子并进行比对，得出正确结论。

A项，“视觉文化是一种以图像为中心”错误，缩小范围，第一段“一种以形象尤其以图像为中心的视觉文化不经意

间形成并壮大起来”，是以形象为中心。

C项，“而'看'是一种基于兴趣和本能的信息接收方式”错误，信息遗漏，由最后一段“面对海量的视觉信息，如

果决定人们看还是不看，看什么和不看什么的仅是他们自身的兴趣、习惯和本能，那么，这样一种基于兴趣和本能的

视觉信息接受方式往往会因为其中的负能量信息而严重影响人们对自我、他人乃至世界的正确判断和认知”可知，除

了兴趣和本能，还有“习惯”。

D项，“视觉信息生动、形象的特点使人们迷惑于它的表象而难以辨其真”错误，说法绝对，生动形象不一定使人们

被迷惑。

故选B。

2.本题考查学生对文章论证的分析能力。答题时注意分析文章的结构思路，中心论点和分论点的关系，论点和论据之

间的关系，论证方法的类型，重点考核论点是否正确，论据证明的是什么观点和论证的方法。

A项，”列举了技术异化的典型表现”错误，无中生有，没有列举典型表现。

故选A。

3.本题