古诗词诵读《鹊桥仙》课件高中语文必修上册

《鹊桥仙》秦观我们的目标1、了解作者，把握秦观词的婉约清丽的艺术风格。2、赏析诗句、分析意境，鉴赏本词情、景、理交融的特点。3、以短暂与永恒为欣赏要点，体会古人对爱情的态度，培养正确的爱情观。我来介绍作者秦观，北宋后期词人，字少游，又字太虚，号淮海居士，高邮人。神宗元丰八年进士及第。曾任秘书省正字，兼国史院编修。因政治上属于旧党，多次遭爱打击，最后被贬到遥远的西南，死于放还途中。他长于诗文，词更享有盛誉，被苏轼誉为“屈宋之才”，有《淮海集》。和黄庭坚、晁补之、张耒合称为“苏门四学士”。词作受苏轼影响，也受与歌女交往的生活经历影响，内容多写男女情爱，亦有感伤身世之作，风格凄迷幽婉，清丽曲雅，属婉约派。代表作有《鹊桥仙》、《望海潮》、《满庭芳》等。我来解释题目鹊桥仙，词牌名。此调专咏牛郎织女七夕相会事。始见欧阳修词，中有“鹊迎桥路接天津”句，故名。又名《金风玉露相逢曲》、《广寒秋》等。双调，五十六字，仄韵。我来介绍背景这首词相传是秦观在为官之前，写给邻村一位名为娄琬的姑娘。可能命运的捉弄，他最终没有和这位青梅竹马的姑娘成亲，却被迫娶了一个自己并不爱的女子。后来他们有短暂的相遇，离别之后的某个七夕，他写下了这首词，寄托对这女子的思念。为咏牛郎、织女的爱情故事，以超人间的方式表现人间的悲欢离合，古已有之，但大部分因袭了“欢娱苦短”的传统主题，格调哀婉、凄楚，秦观的这首词既没有慨叹会少离多，也没有抒发脉脉的相思，却自出机抒，歌颂坚贞不渝、诚挚不欺的爱情。我来讲故事在我国，农历七月初七的夜晚，天气温暖，草木飘香，这就是人们俗称的七夕节，也有人称之为“乞巧节”或“女儿节”，这是中国传统节日中最具浪漫色彩的一个节日，也是过去姑娘们最为重视的日子。七夕坐看牵牛织女星，是民间的习俗，相传，在每年的这个夜晚，是天上织女与牛郎在鹊桥相会之时。织女是一个美丽聪明、心灵手巧的仙女，凡间的妇女便在这一天晚上向她乞求智慧和巧艺，也少不了向她求赐美满姻缘，所以七月初七也被称为乞巧节。

人们传说在七夕的夜晚，抬头可以看到牛郎织女的银河相会，或在瓜果架下可偷听到两人在天上相会时的脉脉情话。

我来讲故事

女孩们在这个充满浪漫气息的晚上，对着天空的朗朗明月，摆上时令瓜果，朝天祭拜，乞求天上的女神能赋予她们聪慧的心灵和灵巧的双手，让自己的针织女红技法娴熟，更乞求爱情婚姻的姻缘巧配。过去婚姻对于女性来说是决定一生幸福与否的终身大事，所以，世间无数的有情男女都会在这个晚上，夜静人深时刻，对着星空祈祷自己的姻缘美满。

我来朗读诗歌

《鹊桥仙》

纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。金风玉露一相逢，便胜却人间无数。柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮！我来翻译诗歌

纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。金风玉露一相逢，便胜却人间无数。

飞星：流星。一说指牵牛、织女二星。银汉：银河。迢迢：遥远的样子。暗度：悄悄渡过。是说纤薄的云彩，变化多端，呈现出

许多细巧的花样。金风、玉露：秋日的特定景物胜却：胜过纤薄的云彩在天空中变幻多端，天上的流星传递着相思的愁怨，遥远无垠的银河今夜我悄悄渡过。在秋风白露的七夕相会，就胜过尘世间那些长相厮守却貌合神离的夫妻。我来翻译诗歌

柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮！忍顾：怎么忍心回望共诉相思柔情似水，短暂相会如梦似幻，分别之时不忍去看那鹊桥路。只要两情至死不渝，又何必贪求卿卿我我的朝欢暮乐呢。我来翻译诗歌纤薄的云彩在天空中变幻多端，天上的流星传递着相思的愁怨，遥远无垠的银河今夜我悄悄渡过。在秋风白露的七夕相会，就胜过尘世间那些长相厮守却貌合神离的夫妻。共诉相思，柔情似水，短暂的相会如梦如幻，分别之时不忍去看那鹊桥路。只要两情至死不渝，又何必贪求卿卿我我的朝欢暮乐呢。我来理解诗歌思考：词的上下两片分别写什么？上片：相会鹊桥下片：鹊桥会别我来赏读诗歌思考：“纤云弄巧，飞星传恨”运用了什么手法?1、情

景

交融

。“弄”和“传”运用了拟

人手法。2、“纤云弄巧”:“纤”,言云之轻柔；“弄”,运用拟人手法，言云之变幻多姿态。轻柔多姿的云彩，变幻出许多优美巧妙的图案。

衬托了织女的心灵手巧，她似乎在为爱人的到来作着精心的准备，她沉浸在爱的甜蜜中，欢愉的心情了然可见。3、”飞星传恨”:飞星可以解为流星，流星划过夜空，不时闪过长长的白亮的光芒，和前面“纤云弄巧”,星月相映，流光溢彩。衬托了情感“传恨”,原本是流星下落的天体现象，词人赋之以情感，

写出了相会的牛郎织女相思之苦，相盼之切。我来赏读诗歌思考：“纤云弄巧，飞星传恨”中为什么是“恨”而不是“爱”1、“恨”是离愁别恨。2、牛郎织女之间隔着银河，近在咫尺，能相视，却不能相守，用

一个“恨”字，更能突出牛郎织女的相思之苦。3、而“爱”的情感传达没有“恨”那么深刻、那么有力量。我来赏读诗歌思考：“金风玉露一相逢，便胜却人间无数。”运用了什么抒情方式?寄情于景：“金风”指秋风，点明相逢的时节(秋天的早晨),用一“金”字修饰，极言时间之珍贵，相聚之难得；“玉露”指秋

天的露水，用一“玉”字修饰，突出晶莹剔透的特点，象征着他们

的爱情纯洁而高贵。直抒胸臆：“便胜却人间无数”表达了作者的爱情理想，他们虽然难得见面，却心心相印、息息相通，而一旦得以聚会，在那清凉的

秋风白露中，他们对诉衷肠，互吐心音，是如此富有诗情画意!这

岂不远远胜过尘世间那些长相厮守却貌合神离的夫妻?我来赏读诗歌思考：

怎样理解“一”与“无数”的对比?1、“一”是牛郎织女这对久别的情侣于金风玉露之夜，碧落银河

之畔相会了，这是多么美好的一刻!这个“一”又表明牛郎织女

的爱情是圣洁至极的灵魂之爱。2、“无数”是指人间千遍万遍的相会，是朝欢暮乐的凡俗之爱。3、虽然一年只有一次的相逢，却抵得过尘世间千万遍的相逢。我来赏读诗歌思考：“柔情似水，佳期如梦”运用了什么修辞手法?有什么作用？“柔情似水”着重写情态，托情于物，将两位主人公的万般柔情比作银河里的水，含有微波荡漾、绵绵不断之意。“佳期如梦”着重写心态，极言相会之不易。既点出了欢会的短暂，又真实地揭示了他们久别重逢后那种如梦似幻的心境。我来赏读诗歌思考：“忍顾鹊桥归路”中的“忍顾”一词好在哪里?1、“忍顾”是“不忍心回头看”的意思，“忍顾鹊桥归路”写不忍心回头看刚刚相会过的鹊桥和分离时的归路。

因为相逢太短暂，不舍分离，但又不得不分离。这也是“恨”之所在。2、一个“忍”字，含有无限惜别之情，含有无限辛酸之泪，委婉含蓄地表达了久别重逢的恋人又要被迫分别时

的深深不舍。我来赏读诗歌思考：

如何理解“两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮”?虽形影不离但终有生离死别之日有尽期的爱坚贞不渝地久天长

永恒的爱牛郎织女的爱情普通人的爱情胜却无数揭示了爱情的真谛：爱情要经得起长久分离的考验，只要彼此真诚相爱，即使终年天各一方，也比朝夕相伴的庸俗情趣可贵得多。我来理解诗歌词人从哀婉伤感的氛围中走出，着眼于宇宙人生的永恒之爱。生命有限，但宇宙和真爱永远长存，只要灵魂相通，时空又怎能阻隔心灵的交融？虽然一年只相会一次，却能"胜却人间无数"。故分离，并不是一种不幸，恰是一种坚定，一种执著，一种超越于现实的天长地久，一种升腾于悲情的感天动地。我来拓展探究与其在悬崖上展览千年，不如在爱人肩头痛哭一晚。

——舒婷《神女峰》哀吾生之须臾，羡长江之无穷。——苏轼《赤壁赋》两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。——《鹊桥仙》人生自古谁无死，留取丹心照汗青。

——文天祥《过零丁洋》思考：爱情的美好究竟是在朝暮还是在久长?

人生的意义究竟是在瞬间还是在永恒?你如何选择?说说你的理由。我来设计板书1.

秦观的《鹊桥仙》中“

”两句为每年一次的牛郎、织女相会渲染气氛。2.秦观的《鹊桥仙》中“

”两句热情歌颂了一种理想、圣洁而永恒的爱情。3.秦观的《鹊桥仙》中“

”两句既指牛郎、织女的爱情模式的特点，又表述了作者的爱情