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文档简介
2024届高考作文押题2:
审美与美育、高扬“美”的旗帜、何为最美、弘扬“爱”的传统
相关试题
一、阅读下面的材料,根据要求写作。(60分)
材料一:
“美育之目的,在陶冶活泼敏锐之性灵,养成高尚纯洁之人格。”(《蔡
元培美学文选》)
材料二:
1991年10月16日,钱学森在人民大会堂接受“国家杰出贡献科学家”
荣誉称号时说道:“44年来,蒋英给我介绍了音乐艺术,这些艺术里所包含
的诗情画意和对人生的深刻的理解,使我丰富了对世界的认识,学会了艺术
的广阔思维方法。或者说,正因为我受到这些艺术方面的熏陶,所以我才能
够避免死心眼,避免机械唯物论,想问题能够更宽一点、活一点。”
上述材料引发你怎样的联想与思考?有人认为,美育只为娱乐和审美,
请结合材料内容辩驳这种观点。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题,切合身份;不要套
作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
【参考解析】
这是一篇双材料任务驱动作文。作文材料来源于著名教育家蔡元培的经
典论述和著名科学家钱学森的即席发言,引导学生关注美育的目的、作用和
意义,命题立意既高远又贴近考生的实际。
“有人认为,美育只为娱乐和审美,请结合材料内容辩驳这种观点”的
写作任务指令,是这篇作文的关键。考生应结合两则材料,并围绕“辩驳美
育只为娱乐和审美”这一任务,指出对方观点错误的实质,针锋相对地提出
自己的观点并加以论证。
美育是审美教育、情操教育、心灵教育,也是丰富想象力和培养创新意
识的教育,能提升审美素养、陶冶情操、温润心灵、激发创新创造活力。而
材料中蔡元培关于“美育”的论断和钱学森的发言,也可看作是对错误观点
的有力回应。
这篇作文可以看作是一篇“驳论文”,学生在行文过程中,可以在开头
提出对立观点,指出其错误或片面的实质,先破后立,也可以先正面立论,
指出“美育”的重要功用,再反面论证,批驳错误观点。
【范文展示】
让美育成就“美丽人生”
“美育之目的,在陶冶活泼敏锐之性灵,养成高尚纯洁之人格。”这是
北大最负盛名的校长一一蔡元培对“美育”的论断,自蔡校长起,“德智体
美劳全面发展”的观念一直深入人心。
有人认为,美育只为娱乐和审美,这无疑窄化了美育的内涵。事实上,
审美教育,是情感教育,也是心灵教育,是成就“美丽人生”的必由之径。
辞赋之华美,唐诗之壮美,宋词之秀美,一代代人在古典文学中寻觅“美”
的答案。课堂上,我们从老师娓娓道来中,读出了士大夫屈原“吾将上下而
求索”的执着,陶潜“采菊东篱下,悠然见南山”的闲淡和李太白“仰天大
笑出门去,我辈岂是蓬蒿人”的不羁。我们的精神得到了浇灌,我们的灵魂
得到了滋养。现实生活中,我们看到走南闯北、R晒雨淋的快递小哥,时刻
把《唐诗三百首》放在行囊;看到农民大姐在与病魔抗争的日日夜夜中,以
诗词为良药,补给精神力量。
所以审美教育本质是一次思想、心灵的摆渡。叶嘉莹之“用诗词感发人
心”,余秋雨之“把心灵提升到清醇而又高迈的境界”、“让我们看到一个
非常美好的自己”,说的正是这个道理。
故一句“美育只为娱乐和审美”,不仅消解了“美”之于精神心灵建设
的重要意义,也关上了通往“美丽人生”的一扇大门。
物理学家钱学森在人民大会堂接受“国家杰出贡献科学家”荣誉称号时,
特别感谢他的妻子蒋英,一位为他打开艺术世界大门的人,“正因为我受到
这些艺术方面的熏陶,所以我才能够避免死心眼,避免机械唯物论,想问题
能够更宽一点、活一点。”对钱老来说,艺术不仅打破了他认知的边界,也
为他的科学研究持续提供思维的活水。无独有偶,农业学家袁隆平喜欢小提
琴,时常在乡间田野中演奏,这为他的“禾下乘凉梦”涂抹上艺术的色彩。
他们在享受艺术美的同时也在创造科学之美,以杰出的综合素养在各自领域
披荆斩棘,这也为后辈在追寻“美丽人生”的道路上以深刻启发。
随着时代的发展和互联网的普及,宣传“美”的方式变多了,但我们对
美的感知力仿佛却在走下坡路,网络上甚至出现了“人类高质量男性”、“耗
子尾汁”这样哗众取宠、招摇撞骗的“审丑狂欢”。究其原因,是教育体系
里“美育”的长期缺位和边缘化。有的人认为“美”是艺术家的事情,学校
“美育”课程往往说起来重要,做起来次要;有的人参加艺术培训班,是为
了升学加分走捷径,与“美育”的培养目标背道而驰。事实上,不施以美育,
何以谈人生积淀?何以谈素质教育与文化自信?难道我们要让“以丑为美”、
学生整体感知材料,从材料中提炼出主旨;另一方面要求学生根据主旨,自
选角度进行写作,切不可偏题。形式上的特质定了立意的多样性。换句话说,
这种类型的材料处处可见可作文的切入点只要考生抓得住写出好文章自然不
是问题。本题中,材料是关于“最美”的。材料中提及的“最美人物”虽然
都是普通人,但是他们身上凝聚着人间的真情与温暖,彰显着人性的美丽与
光辉,他们的身上涵盖了精神领域的诸多方面一一大爱、敬业、良知、奉献、
感恩、责任、诚信、尊严、执著,传递的是社会的正能量。学生立意的空间
很广,以下立意提供参考:
①中国普通民众努力拯救道德危机:
②社会中不是缺少美,而是缺少发现的眼睛;
③全社会认同和坚守核心价值观;
④当下社会呼唤传统道德回归。
考点:能写论述类、实用类和文学类文章。能力层级为表达运用Eo
范文展示:
善于发现美
生活中有很多美好的东西,他们调皮地躲在繁琐日子的角落。细心的人
们发现了如跳跃的金色音符的美时,就会感叹生活的美妙,幸运的人儿用音
符演奏其灿烂的人生。善于发现美的人是幸运儿,创造美的认识生活中的智
者,事业里的强者。
蒲松龄应是美的忠实粉丝,他无时无刻地在生活中发现美,记录美。那
个时代里的人人谈鬼色变,遇妖即却。可是却在那些惊秫荒诞的事情里,嗅
到了美的清甜气息,他创造了一个又一个凄美的人鬼传说C当后人淡起这美
丽地传说时,总能感慨自己的情路不济而妖路芳菲。假若你像小倩一样崇尚
真善美,你又怎么会不懂浪漫?假若你像蒲松龄一样,对一切都充满美的热
情,你怎么会失去奋斗的激情!终究是你不肯发现他罢了。
佛经里有“佛祖拈花,迦叶一笑”的秒谈。人们对这一笑地探究很深,
我却认为这是徒劳。笑什么不重要,重要的是迦叶笑了,无论是对花笑还是
对佛笑迦叶定是认为这花朵,这动作,这深意美得值得他笑一笑。当我们将
故事简单化后,就不难发现只要发现了味道,笑容也会是秒谈。
想来,最善于发现美的是古时的诗人他们将流光易逝写成庭院一隅,红
了樱桃,绿了芭蕉:他们将离情依依描绘成杨柳岸,晓风残月:他们将羁旅
之情表达为古道西风瘦马,夕阳西下,断肠人在天涯。看,他们就是这样真
实地描写生活,他们就是这样嚣张地利用现实表现自己地喜怒哀乐,他们就
是这样张扬而浪漫地为我们打开诗歌至美的天堂。我们爱死了诗人们勾勒的
美景,即使景中有悲,有怒,有悔,有恨。但他们发现了景色是美的,至少
诗诗美的,这诗便千古流传自今长青。如今的歌手们只会做作地大喊:相爱
没那么简单。如今的作者只会任性地反映黑色压抑下的人生片段,少了李白
的浪漫,苏轼的潇洒,柳永的婉约,就变说然无味。其实他们只会抱怨愤怒,
忘了发现美……
善于发现美的人,在自己的生活里是一位出色的画家,随心所欲地渲染
自己的人生之画。上帝让善于发现美的天使去了天堂,这不是偶然。发现美,
生命芳菲。
寻找身边最美的人
谁是天下最美丽的人?人才之多,她是普通的:世界之大,她是渺小的,
但在我心中,却无人能与她相比,她是美丽的,是伟大的!在你懦弱的时候,
她总是伸出那双温暖的手,仿佛一股强大的力量永远推动着你前进:在你无
知的时候,她总是教育你,开导你,虽只是只言片语,但真理却长存心中。
连上天都被她那颗炽热的心感动了,赐与了她一个美丽的名字一一母亲!
光阴荏苒,随着岁月的流逝,天下芸芸众生对〃美丽〃这两个字眼,已显
得不那么了解了。于是乎.....我开始寻找那美丽的人。
推开心灵的窗户,我真的踏上了这条寻觅之路,翻过重重高山,踏过潺
潺的河流.....忽然,我停住了脚步,站在着一望无垠的心田上,清风吹抚
着我,心想,这天有多高,地有多厚,寻找美丽又有什么意义呢?突然之间,
一道灵光在脑海中一闪而过,然而就在着短短的一瞬间,真理却明晰地映在
了我的脑海当中,我明白了!救灾那一刹那,我明白了美丽的真正含义。它
并不单指沉鱼落雁闭月羞花一般的美,它是心的灵魂,它的光彩永远那样夺
目照人!走吧,离开这个虚幻的世界,也许就在我的家园,能够看到我要找
的那个美丽的人。
我回到了现实生活中,一个熟悉的面孔映入了我的眼帘。啊!这就是我
最亲爱的妈妈,她清的面庞,那一向有神的眼睛显得那样疲惫。妈妈,是
什么让你变得如此憔悴?是辛劳,你就像一支默默绽开的花朵,悄悄地绽放,
提供出花粉,而我们就好比蜜蜂,不断地采集你提供出的精华,但你却日渐
地老去。
抚今追昔,妈妈为我们付出的太多太多,得到的却太少太少,可她总是
这样平静地接受现实,不抱怨,不愤恨,她含辛茹苦把我们拉扯大,人生的
苦楚和孤寂她都省略了,留下的只是爱,而着份爱则分割给了我。
最美丽的人就是你,母亲。你的美丽是用心灵去体会,用情感去交融。
虽不一定都拥有可人的外表,都拥有婵媛的身姿,但你却拥有挚诚的爱心,
奉献的精神,在一个纤尘不染的世界中,我看见了你拳拳的心。
三、阅读下面的文字,根据要求作文。
她真是一个平凡的人,语言朴实,毫无修饰,走在大街上,就是芸芸众
生中的一员。但她徒手接从高楼坠落的女孩,最终砸断手臂的举动,却闪现
出人性的华丽光辉。
“最美妈妈”经媒体报道后,迅速走红。上至浙江省委书记,下至普通
老百姓,从央视的《焦点访谈》到各类草根论坛,她讯速成为大众关注的人
物。杭州以吴菊萍救人的举动在建一座雕塑;杭州为她举办了“手的力量”
的晚会;新华网评她为网络人物特别奖;她的家乡浙江嘉兴的一个小镇,在
高速公路上拉起了巨幅横幅一一最美妈妈的故乡……
吴菊萍在各种场合,一遍一遍地说,遇上这种事谁都会做的,不要这样
宣传我;也有网友说,如此高调宣传是不是“过”了……
请以“‘最美妈妈’的那只手”为题,写一篇不少于800字的文章。
要求:①自选角度;②自定立意;③除诗歌外,文体不限。④不要套作,
不得抄袭
【详解】
本题主要考查写作能力。这是一则任务驱动型材料作文,考生在审题时
要注意全面把握所给材料,概括出材料的主旨,根据所给材料主旨确定自己
作文的立意。本篇作文是一篇命题作文,要求以“‘最美妈妈’的那只手”
为题,写一篇不少于800字的文章。关键是对材料解读和立意,“最美妈妈”
经媒体报道后,迅速走红……””吴菊萍在各种场合,一遍一遍地说,遇上
这种事谁都会做的,不要这样宣传我;也有网友说,如此高调宣传是不是'过'
了……”到底应不应该“高调宣传”,可以正面立意,也可以反面立意。应
结合对“高调宣传”的具体理解来谈,避免抽象的描写和空泛议论。
参考立意:
1.高扬“爱”的旗帜
2.让世界充满爱
3.“宣传”要适度
4.为爱发声,感动你我
5.传递感动
可用素材:
1.有社会良知之称的巴金耄耋之年依然勇敢解剖自我,呼唤“我善良的
心”;荣誉等身的百岁老人杨绛几十年如一日地坚守陋室静心写作,淡看名
利,不炒作,不浮夸;已故去的国宝级大师季羡林为潜心学问三辞桂冠,谦
虚,低调,可敬;艾滋病形象大使濮存昕勇辞中戏院长职务只想专心演好戏;
实力派演员陈道明,坚持不做访谈节目只求做好自己一摊事;敢作敢为的性
情歌手韩红,誓将公益事业做到底。
2.古人云:修身齐家治国平天下。以史为鉴才能知兴衰,以德为纲方能
知得失。新时期,让我们从自我做起,修身养性。扬正气,树新风。像屈大
夫一样保持“举世皆浊我独清”的高洁操守,做好人之根本,站正站稳腰身。
3.你是一粒种子,深深地埋进这片多情的土地;你是一面旗帜,高高地
飘扬在这片希望的山野。你把人民捧在心里,人民就把你举过头顶。站起来
你是一尊雕像,倒下去你是一座丰碑。两任村干部六载离家总是和农民面对
面,肩并肩。你走得匆忙,忘不了村里道路、农田和工厂,对不住家中娇妻、
幼女和高堂。然而你超越自我,续写了焦裕禄的传奇,成为人民的好干部,
你必将为人们铭记,安徽省小岗村党委第一书记“沈浩”必将永垂青史。
4.他是一个农民,为了国家和人民的利益,为保护滇池,不惜付出全家
人的代价,更不惜粉骨碎身。面对贪婪、愚昧、凶残的困境,他不屈不挠,
超越自我,与黑暗力量作斗争。他是孤独的,又是执拗的,是雪峰之巅的傲
然寒松。因为有这样的人,人类的风骨得以传承和挺立;因为有这样的人滇
池得以有蓝天碧水,因为有这样的人,人民得以有世外桃源般的生活环境。
张正祥,以其对人民,对滇池的热爱之情,达成了梦想,超越了自我,实现
了人生价值。
5.汇滴水可成川海,集美德可成风尚。让我们勇做社会洪流中的一滴水。
即使落地而散,片刻便干,也要甘于这片刻地润泽。发挥一滴水的魔力,让
干涸的大地品尝丝丝的甜。莫要轻视一滴水,当人们以“事不关己高高挂起”
的姿态审视自我,包裹自我时,社会将成为一片荒漠,寸草不生。当人们都
献出滴水的热忱时,社会将一片生机勃勃,佳木与野芳共繁阴。
6.娇美的花不会因为风雨的吹打而放弃怒放,它有对生长最美的渴望;
勤劳的蜜蜂不会因为路途的遥远而放弃采蜜工作,它有对生活最美的追求;
顽强的小草不会因为石砾的阻碍而放弃生长,它有想要的最美的风景。最美
从来都是靠自己来实现,何不尽力去修一架天梯,通往最美的地方。
7.汶川地震的幸存者、草根舞者廖智即使双腿截肢,依然笑言:“世界
以痛吻我,我愿回报以爱°”雅安地震牵动着所有人的心,廖智戴着假肢也
活跃在现场,为灾民们发放物资、搭建帐篷。一张廖智坐在废墟中的照片迅
速流传网络,网友们纷纷称她为“最美女孩”。最美是一种态度,不屈服于
命运的压迫,乐观坚强的面对生活。灾难夺走了廖智的双腿,却没有让她的
舞蹈梦想止步。追梦的过程是艰辛的,但廖智从未放弃过追逐。
8.最美是科学家黄大年勇于放弃英国的优厚待遇,怀着一腔爱国热情返
回祖国,八年时间,他带领团队在航空地球物理领域取得一系列成就。最美
是影视明星江一燕潇洒告别背景良好的家世,抛弃光彩闪闪人前显贵的声誉,
只身前往偏僻、落后、贫穷的山区,默默支教近10年!最美是收藏家马未都
大胆裸捐,要将凭一己之力创办的价值几千万的中国第一家私人博物馆全部
藏品捐赠。在追名逐利的现实世界保持了一颗高洁而纯净的初心。让我们用
最美的态度创造美丽,用最美的行动打拼美丽,用最美的精神浇灌美丽。
行文思路:
议论文的思路和结构有总分式、递进式、对照式、并列式等结构方式。
本文可用并列式结构,首先提出中心论点:我们应该多多宣传,让人们记住
这只“最美”的手。其次,提出分论点,进行并列式阐述。可列举一些事例,
加强论证力度。最后,总括全文,再次点题。结构上,做到首尾呼应。
范文展示:
“最美妈妈”的那只手
她确实是一个平凡的人,但她徒手接从高楼坠落的女孩的形象,却在人
们心中定格成了“最美妈妈”,而“最美妈妈”的那只被砸断手臂,也成了
“最美”的标志。我们应该多多宣传,让人们记住这只“最美”的手,并让
更多的“最美”遍布世界的各个角落……而这其实就是在积极做“公益”C
“公益”就是为了公众的利益,当然需要公众的关注和赞助,宣传当然
也是必不可少的。很多不了解公益的人,觉得做公益就是在作秀,在他们眼
里的公益行为都是一种毫无意义的形式。其实别人怎么看并不重要,重要的
是我们尽自己的本分,去做我们应该做的事情。在我眼里,作秀就是一种宣
传,一种高调的宣传。
公益事业,是为了向需要帮助的人群提供援助从而宣扬社会责任感的行
动,要实现让更多的人投身公益,就要把公益理念深入到我们的日常生活之
中。我们必须高调宣传,使全社会共同倡导公益理念、推进公益事业。一是
通过高调宣传,可以传播推广公益组织,继而使更多的人尝试加入公益组织,
宣传可以说起到了潜移默化的重要作用。二是通过高调宣传,可以较快、较
有成效的传播公益理念。公益本身就是一种爱的传递,活动本身就是一种理
念宣传。三是通过高调宣传,可以广纳善缘和公益人才,只有通过多方位的
宣传,才能有更多的合作机遇,才能筹集到更多的募款,才能吸收更多的人
才,才能更好地帮助更多的人。
公益如何高调宣传,这也是一个公益组织应该重视和关注的实际问题。
公益宣传的形式要多样化,一是要积极与新闻媒体打交道,扩大组织的影响
力和社会效应。二是要充分利用网络的强大功效,目前网络的传播是最直接、
最有效的宣传途径,可以通过各种网络平台把公益组织的信息传播出去。三
是要充分利用平面宣传,通过宣传传单、宣传手册、宣传图板、宣传广告和
刊物,积极地宣传推广公益理念,动员各界热心人士参与并支持公益活动。
做公益要高调,而公益宣传更要高调!高调做公益与高调宣传是相辅相
成的,也是统一的,只有公益理念深入人心,才能营造一个人人都是志愿者
的社会公益氛围,公益才有可能真正变成全民的一种生活习惯。让我们在“最
美妈妈”的那只手的引领下,创造出更加和谐美好的世界!
四、阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。
据《武汉晚报》报道:武汉江夏区武昌大道二道口公交车站是个“一根
铁棍挂起一块铁皮”简易车站,无棚无座,却是进出武昌、来往江夏各乡镇
的公交车、中巴车的必经之地。一年多来,附近副食店老板熊国平师傅坚持
每天摆出十几只小凳供等车乘客歇脚,夏天还撑两把大伞供人遮阳。为了能
让等车的乘客有凳子坐,熊师傅每天5点到店,把凳子搬出来;晚上,公交
车、中巴车全部收班了,熊师傅才把凳子一一搬进店里。熊师俾的举动感动
了乘客,被网友称赞为“最美板凳大爷“。但也有媒体指出,“最美板凳大
爷”凸显公交服务短板。
对于以上事情,你是怎么看的?
要求:综合材料内容及含意,选好角度,确定立意,完成写作任务;不
得泄露个人信息。
【详解】
试题分析:
这是一道时评类作文题。材料的指向性很强,即为“最美板凳大爷”点
赞。因为,“赠人玫瑰手有余香”。在现实生活当中,我们每个人都难免会
遇到一些麻烦,此时如果有人能伸出援手,不仅问题会迎刃而解,更会让受
助者感到社会充满善意,从而更愿意为他人提供方便,形成整个社会的良性
互动。如今,我们正在大力提倡社会主义核心价值观,而“最美板凳大爷”
用言行向我们诠释的,正是其中的“友善”一字°如果我们都能像“最美板
凳大爷”那样,用平凡善举帮助他人,那么友爱、和谐必将时刻伴随在我们
身边。
为了使文章认识更加深刻,我们还可以从媒体的冷静分析中获得启悟,
就公共设施的建设和政府部门的服务意识提出建设性的意见和建议。因为
“板凳大爷”的善举不啻为一种无声的批评,作为普通群众尚且能够顾念候
车乘客的不便,作为公共服务部门为什么不能从细节人手多替服务对象着想,
尽可能做到人性化一些?围观“最美板凳大爷",呼唤人们感动更要行动的
爱心传递,包括公交管理部门在内的政府相关方面,更需透过普通百姓的爱
心善举,检视并弥补本应由权力持有者提供的社会公共服务短板,这或许是
对“最美”善举的最好抚慰和最大褒奖。
立意指导
可以支持“眼高手低”。不是什么事情都要亲历亲为,某些方面的“手
低”应是情理之事,但“眼高”可以让我们成为良好的欣赏者或批评者,从
而推动相关事宜的建设。可以反对“眼高手低”。沉迷于所谓的“眼高”,
而不去努力培养自己的“动手能力”,容易沦为纸上谈兵,容易促成虚浮的
社会风气。
考点:能写论述类、实用类和文学类文章。能力层级为表达运用E。
范文展示:
莫忽略“最美板凳大爷”的批判价值
江夏区武昌大道二道口公交车站是个简易车站,无棚无座,一年多来,
附近副食店老板熊国平师傅坚持每天摆出十几只小凳供等车乘客歇脚,撑两
把大伞供人遮阳。熊师傅的举动感动了乘客,被网友称赞为“最美板凳大爷”°
开副食店的熊师傅,为免除乘客长时间无凳可坐之累和无棚遮阳之苦,
主动提供十几张小木凳和两把大遮阳伞方便大家,每天起早贪黑跟着公交车
的发车和收班节奏,默默无闻地为过往乘客服务,小善举里彰显大爱心、高
境界,值得我们点赞和敬佩,网友誉之为“最美板凳大爷”可谓名至实归。
感动、钦佩之余,心里不觉又生出些许伤感和疑惑,二道口公交车站虽
是个“一根铁棍挂起一块铁皮”的简陋车站,却是进出武昌,来往江夏各乡
镇的公交车、中巴车的必经之地,既然有设置简易车站的必要,为什么就不
能同时配备个简易候车亭,让候车者免受日晒雨淋的困扰?
尽管“板凳大爷”通过个人努力,一定程度上弥补了这个缺憾,但他的
善举不啻为一•种无声的批评,作为普通群众尚且能够顾念候车乘客的不便,
麻烦自己、方便他人,作为公共服务部门为什么不能从细节入手多替服务对
象着想,尽可能做到人性化一些?
就在不久前贵州出了个“最美喊楼哥”,夫妻俩半夜发现塌楼险情后,
两度挨家挨户叫醒同楼住户,使得数十居民免遭不幸。不少人赞叹之余质疑
当地处于灾害天气高峰期且已有塌楼先例的情况下,有关部门为何没能及时
组织对危楼的缜密勘查,确保人民群众的生命安全?
我们赞美“板凳大爷”、“喊楼哥”,但不能忽略他们善举的批判价值
和标杆意义,将之视为一种鞭策,有所触动之后更有所行动,拿出切实的改
进措施,才是对善举应有的回应。
五、阅读下面的材料,根据要求写作。
近年来,“最美”评选备受欢迎,如:“最美员工”“最美少年”“最美
救师''"最美家庭”“最美班级”……“最美”评选,重要的不是最终结果,
而是通过一个个暖心的故事宣扬了社会正能量,让人们体会到了什么是真正
的“美”。
对于“最美”,你有怎样的理解,请结合现实生活谈谈你的感受和思考。
要求:自选角度,自报标题:文体不限(诗歌除外),文体特征鲜明:不得
抄袭,不得套作:不少于800字。
【详解】
试题分析:本题考查写作能力。这是一道任务驱动型作文题。题干是“对
于‘最美',你有怎样的理解,请结合现实生活谈谈你的感受和思考。”作
文要求“谈谈你的感受和思考”,实际上就规定了文体,那么“明确文体”
就是按论说文的文体规范来写。作文要求是:自选角度,自报标题。文体不
限(诗歌除外),文体特征鲜明。不得抄袭,不得套作。不少于800字。要
想准确立意,必须先懂所给材料的意思。材料一共这样基层意思:第一层意
思是说“最美”评选备受欢迎。评选活动形式有:“最美员工”、“最美少
年”、“最美救师”、“最美家庭”、“最美班级”……涉及社会上的不同
身份、职业的人或集体。第二层的意思是对“最美”的评选活动的评价:不
是最终结果,而是通过一个个暖心的故事宣扬了社会正能量,让人们体会到
了什么是真正的“美”。关键词是“最美”,要深入理解什么是“美”,什
么样才是“最美”,怎样的行为才是“最美”。从这则材料来看,可以这样
的立论:谈正面的观点,支持并赞赏“最美”评选活动,并加以论证,说明
支持的理由一一通过了解社会各方面的故事,发觉人物身上的“美”正能量,
并传播正能量,影响更多的人。可以结合谈谈“不美”的现象,形成对比,
但是重点还是论述何谓“美”,“美”的表现,“美”的本质,“美”的影
响等等。
点睛:材料作文审题要有全局意识,要从材料的提示着眼,不能纠缠局
部的细节,否则很有可能出现偏题跑题现象。另外材料所蕴涵的观点可能并
不是唯一的,从材料中获得的观点具有多样性,从不同的角度可以得到不同
的结论,在动笔前对所得到的观点还要适当的筛选。筛选的原则:①服从材
料的整体;②观点可能比较新颖;③有话可说。阅读材料,确定立意,拟好
标题后,接下来就需要认真构思,建议考生能够冷静的思考这样几个问题:
(1)宽想。面对题目中的关键词“坚持”。首先要进行辐射性思维,多角度
地联想、想象,并将与话题有关的思想、具体材料大致罗列下来,从而找到
源头活水。(2)精思。面对罗列的材料要根据中心进行精心选择,多中选优,
优中选深,深中选新。一篇作文只能表现一个主题,防止“意多乱文”。(3)
实写。写“实实在在”的东西,写出“真情实感”的东西,只有这样才能打
动读者。在文体的选择上,可以写成议论文,根据补充的关键词选择相应的
论据进行写作。也可以写成抒情散文,采用排比段落横向选材进行抒情或从
历史长河中起步进行纵向构思,气势磅礴的抒发情感。也可以写成记叙文,
把自己亲历之事或耳闻目睹之事用细致的笔墨表达出来。总之作文时一定要
结合自己的知识储备加以分析,选定最适合自己的文体。
范文展示:
何为最美
海浪拍打礁石后一去再难回,可圆滑的石壁上显示着它来过的足迹。史
书寥寥几笔下千载难道尽,又有几人能在这漫漫长河中留下些许残影?
人因有眼识得真假,人因有智懂得善恶。可若真正的去分得美丑却也实
在是难。绚烂的烟火背后是扬起的灰尘;多彩的美丽背后是伤人的剧毒;丑
陋的蚕虫背后是吐丝的奉献;乌黑的煤炭背后是亿年的积淀。我们不只是要
用眼,更要用心去体会,体会何为最美。岁月如流,沧海为爱。父母子女深
沉的爱,朋友知己会心的爱,恋人执手风雨的爱……。爱在何方停留,美就
在哪里驻足。不拘大小,不限形式。昭君之美,并非她在千载历史中貌的绝
世,而在于她一曲琵琶毅然出塞,保百万将士性命不被战场吞噬,千万家庭
免受战乱之苦。这,是大爱,今日生活安定,百姓安康,却并不意味着没有
了这般的爱,最美司机,最美教师,最美医生……,他们同样在演绎小爱的
同时,诠释了大爱。爱在每一个角落里体现,在每一处缝隙中闪光,在每一
口呼吸中,温柔流转。
上帝创造了一双明亮的眼睛,让它引领着那颗跳动的心,去寻觅。高山
流水遇知音,生活从不缺少美,只是缺少发现的心。设计师的眼与常人无异,
却又多了些透彻,那是在寻找美,升华美。细密加工,雕琢,使得“美”剥
开外壳,展露斑斓。往往此时,人们才会忽然地发现,原来,美一直都在身
边,那么普通,又那么耀眼。我们懂得了去发现美好,却也要去创造美好。
我们知道流水拂过掌心的温柔,却不知这般的偶然,是流水跨过多少山峦的
旅途;我们知道炭火散过身旁的温暖,却不知这般的舒适是老木割舍多少气
息的奉献。生命似一场轮回,有失,有得。失去了你所奉献的,又会得到更
好的。生命就在这样的轮回中兜兜转转,当韶华逝去,当夕阳余晖的灿烂洒
向岁月的面庞时,会发现,所剩下的,也只有曾经回报的了。这是经得起岁
月的美,由内而散发的,充满涵养的美。
何为最美?最美是经历岁月沉淀,时光磨炼,可以在每一个角色中奉献,
在每一次奉献中学会爱,在每一场爱中发现,发现自己的价值,抚摸自己在
这寥寥几笔下,留下的痕迹,哪怕只有一丝微不足道,但是,即使渺小如尘,
也是证明了存在过的价值,证明了自己是这漫长汗青中一抹最美的墨香。
素材选用
名言类
“美育”名言积累
1.兴于诗,立于礼,成于乐。一一孔子
2.社会的进步,就是人类对美的追求的结晶。一一马克思
3.美育之目的,在陶冶活泼敏锐之性灵,养成高尚纯洁之人格。一一蔡
元培
4.没有审美力是绝症,知识也解救不了。一一木心
5.美育是一种最重要、最基础的人生观教育。一一蔡元培
6.美育者,一面使人之感情发达,以达成完美之域;一面又为德育与智
育之手段。一一王国维
7.文盲不可怕,美盲才可怕。——吴冠中
8.生活中不是缺少美,而是缺少发现美的眼镜。一一罗丹
爱的名人名言
1、人们通常都以为只有被爱才幸福,都希望别人能爱自己,事实上,能
主动地爱别人才是真正的乐趣。一一叶兆言
2、爱是单纯的,无所谓的,无所谓回报,也无所谓崇高。爱本身就是一
种荷尔蒙。一一叶兆言
3、没有东西比健全的爱更伟大,它导引着一切。郑振铎
4、我们爱我们的民族,这是我们自信心的泉源。一一周恩来
5、如果我们深爱着我们的伴侣,如果我们致力于充裕我们爱侣的生活,
我们自然会竭尽所能地表现出自己的才华。一一阿德勒[奥地利]
6、倘若你爱,你会受苦;而若不爱,你就不懂得一个基督徒的生命的意
义。一一阿加莎•克里斯蒂[英国]
7、爱是一种主动活动,而不是一种被动的情感;它是“分担”,而不是
“迷恋”。在最一般的意义上,爱的主动性特征可这样来描述:爱主要是给
予,而不是接受。一一埃•弗洛姆[美国]
8、爱本质上应是一种意志行为,用自己的生命完全承诺另一个生命的决
心。一一埃•弗洛姆[美国]
9、关心和责任是爱的组成因素,但是没有对所爱者的尊重和认识,爱就
会坠落成统治和占有。一一埃•弗洛姆[美国]
10、爱是一门艺术,正如生活是一门艺术一样。一一埃•弗洛姆[美国]
20、只要有爱,就值得去战斗和歌唱,就值得活在世上。一一巴•聂鲁达
[智利]
21、爱的反面不是恨,而是冷漠无情。冷漠无情就是毫无反应。谁要恨
我,首先要对我有感情,否则便无法恨。所以仇恨也可以使人交流。一一巴
士卡里雅[美国]
22、一个人总是最爱那些他认为和自己有一致利益,和自己得失祸福与
共的东西的。一一柏拉图[古希腊]
23、我是幸福的,因为我爱,因为我有爱。一一勃朗宁[英国]
24、地球无爱则犹如坟墓。一一勃朗宁[英国]
25、爱是不可抑制的欣悦,同时它又与令人心碎的痛苦相连。一一今道
友信[日本]
26、爱是自然流溢出来的奉献。一一今道友信[日本]
27、一颗爱心是一切知识的源泉。——卡莱尔[英国]
28、爱是不容欺骗的信任,爱是永不熄灭的希望之火,爱决不追求自身
利益。——克尔凯郭尔[丹麦]
29、爱是一种甜蜜的痛苦。一一罗曼•罗兰[法国]
30、爱是需要彼此牺牲的,单方面的牺牲,只能造成单方面的爱。一一
罗曼•罗兰[法国]
31、艺术的气息是大多数人不能呼吸的,唯有极伟大的人才能生活在艺
术中间而仍保持生命的源泉一一爱。一一罗曼•罗兰[法国]
32、只有通往真理的爱,才是不会背叛我们的唯一的爱。一一罗曼•罗兰
[法国]
33、最充实的爱是愉快与良好的愿望者两种因素不可分割的结合。一一
罗素[英国]
34、虽然爱与知识都是必不可少的,但是在某种意义上,爱是更基本的,
因为它会引导聪明的人寻求知识,以便找到如何为自己所爱的人造福的方法。
——罗素[英国]
35、只要爱是自由和自然的,它必然兴旺茂盛;而如果爱是一种责任,
那它只能凋谢枯萎。一一罗素[英国]
36、爱使有关人的欲望产生协调,而不是造成冲突。两人彼此相爱则成
功与失败命运相连,而互相憎恨则任何一方的成功就是另一方的失败。
罗素[英国]
37、我的所有心事,所有的想法和念头,一切一切,过去、现在、将来,
只归结为一个声音、一个象征、一个语调,如果它响起来,那么它只能是:
我爱你!一一马克思[德国]
美的名言警句
1、要创造出真正的美必须具备巨匠的技艺。一一约•德莱顿
2、山美不在高,而在景物;人美不在貌,而在思想。
3、至善方能至美。
4、美是善的标准语汇中的一部分。一一爱略特
5、美的事物是永恒的喜悦。一一济慈
6、假如认为美就是善,那是多么离奇的幻想啊!一一托尔斯泰
7、美必须干干净净,清清白白,在形象上如此,在内心中更是如此。一一
孟德斯鸠
8、人的一切都应该是美丽的:面貌、衣裳、心灵、思想。一一契诃夫
9、美的世界要靠我们勤劳的双手来创造,美的花朵要靠我们劳动的汗水
来浇灌。
10、美的文词就是思想的光辉。一一朗吉弩斯
11、单纯漂亮不算美,令人愉悦才是美。
12、任何事物,凡是我们在那里面看得见依照我们的理解应当如此的生
活,那就是美的;任何东西,凡是显示生活或使我们想起生活的,就是美的。
——车尔尼雪夫斯基
13、美高于善,善胜过丑。王尔德
14、人的外表的优美和纯洁,应当是他内心的优美和纯洁的表现。一一
别林斯基
15、青春是一个普通的名称,它是幸福美好的,但它也充满着艰苦的磨
炼。局尔基
16、美是德的象征,德是美的本质;美与德是两个概念,又是一个实体。
17、美不是人工造就的,而是天生固有的。一一狄更生
18、应该学会把心灵的美看得比形体的美更可贵。一一柏拉图
19、凡配称为理想的事物;就必带有善美的本质。
20、善较之美价值更高。一一阿尔拉
21、真正的美的东西,必须一方面同自然一致,一方面同人的理想一致。
22、美,什么是美?在人生每一个有趣的方面都有大量的美。然而,美
既不能充饥,也不能养家糊口。一一马・埃利奥特
23、美具有引人向善的作用和力量。一一柏拉图
24、一切精美的东西都有其深沉的内涵。一一约瑟夫•鲁
25、生活中不是缺少美而是缺少发现。
26、人的美并不在于外貌、衣着和发式,而在于他本身,在于池的心。
要是人没有内心的美我们常常会厌恶他漂亮的外表。一一奥斯特洛夫斯基
27、我们从那些由于劳动而变得粗美的脸上看到了全部人类的美。一一
马克思
28、美是善的另一种形式。一一彼翁
29、美会在凝视者的眼睛里。一一刘•华莱士
30、羞怯是大自然的某种秘密,用来抑肌放纵的欲望:它顺乎自然的召
唤,却永远同善、德行和谐一致。
31、赋予我一个美好的灵魂,我的外表也将一同美丽。
32、谁也不会因为别人长得丑就责怪他。
33、与其修饰面容,不如修正心灵。
34、地球上一切美丽的东西都来源于太阳,而一切美好的东西都来源于
人。一一普利什文
35、扬帆的航船,全副武装的男人和腹部隆起的孕妇,是世上最美的三
种景象。一一詹•豪厄尔
36、如果漂亮的脸蛋是份推荐书的话,那么圣洁的心灵就是份信用卡。
---李顿
37、人并不是因为美丽才可爱,而是因为可爱才美丽。一一托尔斯泰
38、人应当一切都美。包括容貌、服装、心灵和思想。——契诃夫
39、最能直接打动心灵的还是美。美立刻在想象里渗透一种内在的欣喜
和满足。一一爱迪生
40、玫瑰是美的,不过我们认为,使它更美的是它包含的香味。一一莎
士比亚
41、从我们心中夺走对美的爱,也就夺走了生活的全部魅力。一一卢梭
42、一个人如果对生活、工作和学习始终怀有炽热的爱,有着一种创造
美好生活的强烈渴望,那他就永远不会哀叹自己看不到美。
43、美是奇异的。它是艺术家从世界的喧嚣和他自身灵魂的磨难中铸造
出来的东西。一一毛姆
44、美是一种善,其所以引起快感正因为它是善°亚里士多德
45、美!这是用心灵的眼睛才能看到的东西。一一儒贝尔
46、美有三个要素:第一是一种完整或完美,凡是不完整的东西就是丑
的;其次是适当的比例或和谐;第三是鲜明,所以鲜明的颜色是公认为美的。
——托•阿奎那
47、启发我并永远使我充满生活乐趣的理想是真、善、美。
48、外貌美只能取悦一时,内心美方能经久不衰。一一歌德
49、唯有不要我们操心的事物才是美好的。一一王尔德
50、在任何大自然中都无法认得美的人,这正表示其人心中有缺陷。
51、美是上帝的微笑,音乐是上帝的声音。一一罗•安•约翰逊
52、美是一种自然优势。一一柏拉图
人物素材精选
1.“诗词的女儿”叶嘉莹:一生致力于传播诗词之美
“桃李天下,传承一家。你发掘诗歌的秘密,人们感发于你的传奇。转蓬
万里,情牵华夏,续易安灯火,得唐宋薪传,继静安绝学,贯中西文脉。你是诗词
的女儿,你是风雅的先生。”这是感动中国2020年度人物一一叶嘉莹的颁奖
词。
叶嘉莹出生在北平的一个书香世家。10岁前,她都在家中接受父母的教
育,诵读经典,由此与诗歌结缘。那时的她也许还不知道,古典诗词将会是
她一生耕耘的沃野。
如今,90多岁高龄的她仍坚持讲学,传播诗词之美,她启发普通人品读
古典诗词的方法,告诉他们判断诗词好坏的标准,引领读者体味“兴发感动”
的力量……正是不遗余力地做古典诗词的“摆渡人”,叶嘉莹成为无数人通
往诗歌国度的路标。
她曾说:“人的精神品格能够提升,提升以后,他就有他自己内心的一
份快乐”想必,这也是“美”的意义所在吧。
2.“诗译英法唯一人”许渊冲:在翻译中实现对“美”的执著追求
在老一辈翻译家里,许渊冲先生始终是一个异类。对翻译事业永无止境
的追求,对美学观点寸土必争的执拗,让他在漫长的学术生涯中饱受争议。
许渊冲在长期的翻译实践中形成了独创的“三美理论”,即意美、音美、
形美,坚持翻译出来的作品在情境与韵味上尽显中国古典文学的美感。在直
译与意译之间,他坚持选择后者。
比如,在《包法利夫人》的译本中,许渊冲不止一次改掉福楼拜的比喻,
用自己的二次创作取而代之;更著名的例子来自《红与黑》,全书最后一句
的“Ellemourut",在法语中明白无误地表示“她死了”,许的版本将其译
为“魂归离恨天”。不少人批评他的版本违背了作者原意,可许渊冲认为,
翻译是两种语言的竞赛,译者应该发挥母语优势,战胜作者原文的观点。他
还将自己的翻译称为“不忠实的美人”,为了追求美的至高信念,可以部分
舍弃求真,把意境与韵味放在更重要的位置上。
3.李泽厚:带给那个时代“美”的启蒙
李泽厚是何许人也?相信不少年轻人只在高中阅读文本中听过他的名字,
但对于步入中年的一代人来说,其青春记忆里,有两个人是不能缺席的:一
人是金庸,另一个则是李泽厚。
上个世纪80年代,受惠于改革开放总设计师的远见和勇毅,也受益于中
国的“原力觉醒”,中国从冰封多年的精神冻土中苏醒,改革与开放、解冻
与松土,需要思想的启蒙和思维的解封。每个人的内心,好比有一把锈蚀的
锁等待开启。
那时候,李泽厚《美的历程》问世给人们带来的惊艳之感,绝不止于视
觉意义上的浅表性冲击,而是触发灵魂深处革命的美学闪电:在中华历史上,
竟然有那么多美的智慧和创造!处在美学蒙昧中的人们,一经李泽厚的美学
理论点化,顿有复明之感。李泽厚给了我们一双美的眼睛,我们用来发现世
界和历史中的美。
4.蔡元培:中国美育第一人
蔡元培是我国近代著名的民主革命家和教育家,曾任中华民国教育总长、
北京大学校长、中央研究院院长等职。
蔡元培对我国近代教育贡献极大,堪称“学界泰斗、人世楷模”。他曾
提出过著名的“五育并举”的教育方针,这“五育”为:军国民教育、实利
主义教育、公民道德教育、世界观教育、美感教育。其中美感教育是蔡元培
先生一个非常有特色的教育思想,尤其以“以美育代宗教”的口号闻名于世。
蔡元培“以美育代宗教”的思想在其《赖斐尔》《对于教育方针之意见》
《教育独立议》《以美育代宗教》等文章中都有体现,特别是1917年他在北
京神州学会的讲演词、后发表于《新青年》杂志中的《以美育代宗教说》一
文,最具代表性。他还亲自在北大开设美学课(这是蔡元培在北大亲自讲授
的唯一一门课),并且在北大建立画法研究会、书法研究会、戏剧研究会、
音乐传习所,大力推动艺术学科的建设,成为中国美育第一人。
5.鲁迅:一个被文学“耽误”的国民设计师
鲁迅拥有多重身份,除了弃医从文的作家,他还是一位审美一流的民国
设计师。
鲁迅的美术功底很深,他自幼喜爱美术,并受过很好的艺术训练。弟弟
周作人在文章《鲁迅的青年时代》中回忆说:“鲁迅小时候也随意自画人物,
在院子里矮墙上画有尖嘴鸡爪的雷公,荆川纸小册子上也画过‘射死八斤的
漫画,这时却真正感到了绘画的兴味,开始来细心影写这些绣像……”
鲁迅的书籍封面设计很多采用“素封面”,即除了书名和作者题签外,
不着一墨,颇有中国传统讲求的“留白”意境,远超于如今市面上花里胡哨
的书籍装帧。《美术报》曾发表过一篇关于鲁迅设计书籍装帧的文章,对于
《呐喊》的设计,文章写道:“黑色块中是书名和作者名的阴文,外加细线
框围住。'呐喊两字写法非常奇特,两个'口刻意偏上,还有一个'口居下,
三个'口加起来非常突出,仿佛在齐声呐喊……这个封面不遣一兵,却似有
千军万马;它师承古籍,却发出令人觉醒的新声。”
鲁迅非常重视美育。很少人知道鲁迅在北京大学教授的科目里就有《美
术略论》,甚至他还举办过全国儿童艺术展览会。他说:“美传诸人间,使
与国人耳目接,以发美术之真谛,起国人之美感,更以冀美术家之出世
也”“美术诚谛,固在发扬真美,以娱人情”“进步的美术家一一这是我对
于中国美术界的要求”……
6.王潮:建筑大师眼里的最丑建筑
建筑设计大师、普利兹克建筑奖首位中国籍得主王谕对建筑有着自己独
特的理解。在一次访谈节目中,主持人翻出美国一家网站曾评选出的全球最
丑十大建筑的照片,让他挑选出感觉最丑的两张。
这十张照片有捷克奇奇科夫电视塔、美国西雅图体验音乐博物馆、迪拜
亚特兰蒂斯饭店、罗马尼亚国会大厦、中国沈阳方圆大厦和巴西石油公司总
部等。
王谕只看了一眼,就挑选出其中两张一一迪拜的亚特兰蒂斯饭店和外形
为铜钱状的中国沈阳方圆大厦。这个结果出乎现场所有人的意料,因为在美
国网站上,大家票选出的“最丑”建筑的前两名并不是这两座建筑。
王渤说:“从生态和价值观的角度来看,在世界能源、生态如此危机的
前提下,迪拜人为了满足娱乐的欲望,在一个几乎没有水的沙漠里人造这么
一座建筑,绝对是一种不道德的行为。”
主持人点点头,随后又问:“那么,方圆大厦呢?作为一个推崇中国传
统文化的建筑师,您不觉得这个建筑充满了浓郁的中国味吗?”
王渤回答道:“铜钱形状确实充满了中国味,但它的金钱味更浓。至于
为何觉得它丑,因为英国一个建筑史家说过:'如果一座城市的建筑是庸俗
的,那么整座城市里的人都将跟着它变得庸俗。”
台下顿时响起了热烈的掌声。
7.朱光潜:美学是一生的修行
“(他)大名鼎鼎,但毫不起眼,身材矮小,穿一身深蓝色咔叽布中山
装,踏一双布鞋,像图书馆的一个老员工,甚至有点像一个杂役工。他满头
银发,高悬在上,露出一个宽大的额头,几乎占了半个脑袋。他步履稳健,
全身透出凝重肃穆之气。”在当代翻译家柳鸣九的记忆里,这位毫不起眼的、
不“美”的老者正是著名美学家、文艺理论家、翻译家、教育家、北京大学
教授一一朱光潜。
作为21世纪中国最重要的美学家之一和现代美育理论的重要代表人物
之一,朱光潜一生都与青年为友。针对青年这一特殊群体的特点,以及青年
即将面临或已经面临的诸多人生问题,他著书立说,把美学与生活联系起来,
以通俗化、生活化的语言加以表达,如朋友般地引导青年人正确看待人生意
义,从美育的角度引导青年树立正确的世界观、人生观和价值观。其中,《谈
美》是朱光潜早年留学西方时的美学思考和体悟,谈美从哪里来以及美的本
质等问题,提出“人生的艺术化”;《谈美书简》则是其耄耋之年的心血之
作,深入探讨了美学、艺术、文学中的美和美感、审美范畴等一系列问题。
8.“芙蓉姐姐”:“审丑”型“网红”第一人
“审丑”型“网红”大多长相平平,他们往往依靠出格的举动引人关注,
借以出名、获利。而在十几年前爆红网络的“芙蓉姐姐”,堪称“审丑”型
“网红”第一人。
“芙蓉姐姐”原名史恒侠,出生在一个陕西小城的普通职工家里。在被
陕西省内一所普通高校录取后,她选择了复读。但造化弄人,一场意外的车
祸使她无缘高考。她被迫重返之前考取的学校,毕业后准备考研,并将目标
瞄向北大、清华。
随后,史恒侠连续三年考研失败,但与北大、清华结下了“奇妙的缘分”。
2002年9月,她在刚买下考研资料后就迫不及待地在北大未名论坛考研版上
发表《北大,你是我前世最深最美的痛》一文,随即引发轰动。2004年,她
“硬凹S型”的照片在水木清华等论坛上走红。相貌平平的她,在照片中穿
着大胆、姿势妖烧,并将照片的标题取为“清水出芙蓉,天然去雕淅”,因
此被网友嘲讽为“芙蓉姐姐”。出名之后,史恒侠利用“芙蓉姐姐”打造自
己的IP,参加各类演出,频频出现在大众面前,“芙蓉姐姐”也因此一度成
为低俗的代名词。
如今史恒侠早已淡出人们的视线,但她作为第一个吃螃蟹的人却获得了
足够多的红利,也影响了之后不少的人:罗玉凤自称“9岁起博览群书,20
岁达到顶峰,智商前300年、后300年无人能及”,被网友称为“凤姐”;
男子周某因盗窃四次入狱,而一句“打工是不可能打工的,这辈子不可能打
工的”却让他成为“网红”;自诩为“浑元形意太极拳掌门人”的马保国,
在短短30秒内连续3次被自由搏击爱好者击败,其随后发表的“年轻人不讲
武德”“耗子尾汁(好自为之)”等言论却刷屏网络……
美育主题语段
L没有美的教育,就不可能有完整的教育
一朵云在大人眼中是一团水汽,在孩子眼中是大象、城堡乃至一整个奇
异世界,而美育就是回归对孩子生命直觉的引导,用美来温润孩子的眼睛和
心灵。今天,美育正在得到越来越多的重视。不论是校园里的美育课、家庭
中的亲子绘画,还是美术馆里孩子们的身影,都反映出“以美育人”理念的
深入人心。成功的美育,能让孩子们感受到什么是“江南可采莲,莲叶何IU
田”,什么是中国画的“远山如黛、近水含烟”,什么是诗词书画背后的人
生际遇、家国情怀。也正是在这种可感可知的审美中,引导孩子领略古今中
外的艺术瑰宝,让美进入日常生活,进而在审美中感受我们的历史与文化。
(摘自“人民日报”,原文标题《用美育涵养“美丽心灵”》)
2.审美关乎社会文化的前进方向
美本身是永恒的,但美的事物却因判断标尺的不同而千差万别。《战国
策》和《墨子》中都载有“楚王好细腰”的故事c楚灵王喜欢细腰,群臣投
其所好,不惜扎紧腰带,饿得头昏眼花,弱不禁风,不扶墙都站不起来。流
风所及,举国上下皆以瘦为美。可到了唐代,丰腴之美成了主流,这只要看
看博物馆里的那些唐代陶俑便可见一斑。
不同地域、不同时代、不同人群都有不同的审美标准,审美并非是单纯
的个体的喜好,而是带有鲜明的时代属性和文化属性。也正因为如此,审美
就不只是个体的事情,而关乎整个社会文化的发展与前进方向,引导大众树
立向上向善的审美追求本就是社会治理的应有之义。
(摘自光明文艺评论,原文标题《审丑泛滥背后的隐忧与反思》)
3.让美育为“文化自信”筑基
美育是审美教育,也是情操教育和心灵教育。正如中央美术学院首任院
长徐悲鸿所倡导的,中华美育精神应该是《中庸》里阐述的“尽精微,致广
大”。从细处说,美育是教育孩子发现美、理解美、追求美,让美的精神融
入日常生活;从大处说,美育是以美育人、以文化人,让中华美育为文化自
信筑基。近代以来,从王国维将美育和智育、德育并举,到鲁迅写就《拟播
布美术意见书》,再到蔡元培发表《文化运动不要忘了美育》,思想家们从
来都是站在民族兴盛、文明廉续的高度看待美育。
4.美育并不是一门具体课程
美育并不是一门具体课程,而是教育的一项基本育人目标,是所有教育
内容和教学课程都不可或缺的一个有机组成部分。美育最重要的目标之一,
就是面向每一位受教育者,把他们培育成具有审美和人文素养的高素质公民。
以美育人、以文化人等理念都是为了达到启蒙和养成学生能够辨别与认识美,
并善于发现与创造美的良好审美素养。如此丰富且感性的教育,一门课程是
不能胜任的,而应该贯彻在学校教育的全过程,它还应该在家庭和社会空间
里获得浸润和熏陶。
——摘自《中国教育报》
5.美育是一种刚需
在物资供应日益丰沛、精神问题
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