2024届高考语文复习：文言文阅读概括中心意思考点练习题（含答案解析）

2024届高考语文复习：文言文阅读概括中心意思考点练习题

1.阅读下面的文字，完成文后各题。

李颐，字惟贞，余干人。隆庆二年进士。授中书舍人。博习典故，负才名。万历初，摧

御史。同官胡渚、景同、蔚必显，给事中雒遵相继获谴，抗疏申救，不听。清军湖广、广西，

请免土民远戍，只充傍近卫所军，制可。忤张居正，出为湖州知府。迁苏松兵备副使、湖广

按察使。娜阳兵变，知府沈铁且得罪，颐为白其冤:，而密歼首乱者。以母丧归。起故宫，莅

陕西，进河南右布政使。擢右金都御史，巡抚顺天。进右副都御史。以定乱兵进兵部右侍郎。

蒙古喊长昂桀婺，颐与总兵王保擒其心腹小郎儿等七人，贼遂誓。已，别部伯牙人寇，督将

士败之罗文峪，进左侍郎，久之，进右都御史。时矿税使四出。马堂驻天津，王忠驻昌平，

王虎驻保定，张晔驻通州。颐疏言：“燕京王气所钟，去陵寝近，开凿必损灵气。”又言：“畿

辅地荒岁俭，而敕使诛求，不遗纤屑，恐临清激变之惨，复见辇毅下。”已，辽东税使高淮

诬劾山海同知罗大器，颐复言：“内监外僚，初无统摄。辽阳矿税，何预蓟门？若皆效淮所

为，有司将无遗类。陛下奉天之权制驭字内今尽落宦竖手朝奏夕报如响应声纵所劾当罪尚非

所以为名何况无辜暴加摧近＜»“皆不报。颐在镇十年，威望大著。中使惮颐廉正，畿民少安。

二十九年，以工部右侍郎代刘东星管理河道。议上筑决口，下疏故道，为经久计。甫丙月，

以劳卒。赠兵部尚书。颐仕宦三十余年，敝车嬴马，布衣蔬食。初为御史，首请祀胡居仁于

文庙，寝未行。见居仁裔孙希祖幼且贫，字以女，养之于家。

（选自《明史・李颐传》

下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（）

A.李颐关心民生，为民请命。清理湖广、广西军队时，他请求免除本地百姓远戍之劳

而只当附近卫所军士；任右都御史时，他又说皇帝使者对京畿百姓诛求过度。

B.李颐御贼有功，晋升官职。蒙古贼寇长昂桀鹫不驯，他和总兵王保擒获其心腹七人，

令其胆寒；别部伯牙入侵，他率领将士在罗文峪打败敌人，因此晋升左侍郎。

C.李颐管理河道，劳累而死。万历二十九年，他替代刘东星管理河道，建议在上游修

筑决口，在下游疏浚故道，以为长远之计。两个月后因积劳成疾，与世长辞。

D.李颐为官清廉，为人热心。他做官三十多年，乘破车骑瘦马，穿布衣吃蔬食：看见

胡居仁裔孙胡希祖年幼贫困，不但派人教他读书识字，还将他留在家中抚养。

2.阅读下面的文言文，完成文后题目。

梁睿，字恃德，少沉敏，有行检。周太祖时，以功臣子养宫中者数年。七岁，袭爵广平

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郡公，邑五百户。周闵帝受禅，征为御伯。未几，出为中州刺史，镇新安，以备齐。齐人来

寇，睿辄挫之，帝甚嘉叹。睿时威振西川，夷、僚归附，唯南宁酋帅爨宸恃远不宾。睿上疏

日：“南宁州，汉世之故池。相承至今，而震臣礼多亏，贡赋不入，每年奉献，不过数十匹

马。如闻彼人苦其苛政，思被皇风，幸因平蜀士众，不烦重兴师旅，即请略定南宁。”书未

答，又请日：“窃以柔远能迩，著自前经，拓土开疆，王者所务。”高祖深纳之，然以天下

初定，恐民心不安，故未之许。后竟遣史万岁讨平之，并因容之策也。睿时自以周代旧臣，

久居重镇，内不自安，屡请入朝，于是征还京师。及引见，上为之兴，命睿上殿，握手极欢。

睿退谓所亲曰：“功遂身退，今其时也。”遂谢病于家，阖门自守，不交当代。睿初平王谦

之始，自以威名太盛，恐为时所忌，遂大受金贿以自秽。白是勋簿多不以实，诣朝堂称屈者，

前后百数。上令有司案验其事，主者多获罪。容惶惧，上表陈谢，请归大理。上慰谕遣之。

十五年，从上至洛阳而卒，时年六十五。谥日黑。

（节选自《隋书・梁睿传》）

梁睿被召回到京师，皇帝也很看重他，为什么他却称病留在家中，不与朝中士人交往？请简

要说明。

3.阅读下面的文言文，完成文后题目。

周洪读，字尧弼，长宁人。正统十年，进士及第。授编修。博闻强记，善文词，熟国朝

典故，喜谈经济。成化改元，廷议讨四川山都掌蛮，洪漠上方略六事，诏付军帅行之。进学

士“寻为南京祭酒.上言南监有红板仓二十间，高皇后积粟以养监生妻孥者，宜修贪“帝允

行之。母丧服阕，改北监，十一年，言土风浇浮，请复洪武中学规。帝嘉纳，命礼部榜谕。

崇信伯费淮人监习礼，久不至。洪谟劾之，夺冠带，以儒巾赴监，停岁禄之半，学政前然。

先圣像用冕旅十二，而舞份豆短数不称，洪漠请备天子制。又言：“古者鸣球率瑟为堂上之

乐，笙镉枕敬为堂下之乐.口千羽则舞于两阶。今舞羽居上，乐器居下，非古制，当改。”

尚书邹干驳止之，洪读再疏争。帝竟俞其议。洪读尝言：“士人出仕，或去乡数千里，既昧

土俗，亦拂人情，不若就近选除。王府官终身不让，乖祖制，当稍变更。都学童及白罗罗羿

子数叛，宜特设长官司，就择其人任之，庶无后患。”将殁，犹上安中国、定四裔十事。口

好建白如此。

（节选自《明史-列传七十二》）

四川都掌蛮及白罗罗羿子多次反叛，需要设立长官司，为什么周洪谟认为长官司官员应该从

当地选择适宜的人任职，就可无后患。这体现了周洪谟的什么主张？这一主张有什么作用？

请筒要说明。

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4.阅读下面的文言文，完成问题。

孟子称“人之患在好为人师”。由魏、晋氏以下，人益不事师。今之世，不闻有师；有

辄哗笑之，以为狂人。独韩愈奋不顾流俗，犯笑侮，收召后学，作《师说》，因抗颜而为师：

世果群怪聚骂，指目牵引，而增与为言辞。愈以是得狂名。居长安，炊不暇熟，又挈挈而东。

如是者数矣。

屈子赋日：“邑犬群吠，吠所怪也。”仆往闻庸、蜀之南，恒雨少日，日出则犬吠，余

以为过言。前六七年，仆来南，二年冬，幸大雪逾岭被南越中数州，数州之犬，皆苍黄吠噬

狂走者累日，至无雪乃已，然后始信前所闻者。今韩愈既自以为蜀之日，而吾子又欲使吾为

越之雪，不以病乎！非独见病，亦以病吾子。然雪与日岂有过哉！顾吠者犬耳。度今天下不

吠者几人，而谁敢炫怪于群目，以召闹取怒乎？

（选自柳宗元《答韦中立论师道书》，有删改）

柳宗亓用“蜀犬吠口”“越犬吠雪”的故事揭露了当时怎样的社会现实？

5.赏析下面这儿句话。

骊山北构而西折，直走咸汩。二川溶溶，流入宫墙。

6.请指出下面这则故事的寓意，不得超过40字。

朱洋漫学屠龙于支离益，单千金之家，三年技成而无所用其巧。

（选自《庄子.列御寇》）

7.阅读下面的文言文，回答问题.

题孔子像于芝佛院

李贽

人皆以孔子为大圣，吾亦以为大圣；皆以老、佛为异端，吾亦以为异端。人人非真知大

圣与异端也，以所闻于父师之教者熟也；父师非真知大圣与异端也，以所闻于儒先之教者熟

也：儒先亦非真知大圣与异端也，以孔子有是言也。其曰“圣则吾不能①”，是居谦也。其

日“攻手异端”，足必为老与佛也。

儒先亿度而言之，父师沿袭而诵之，小子嚎聋（目不明日蒙，耳不聪曰耸）而听之。万

口一词，不可破也；千年一律，不自知也。不曰“徒诵其言”，而曰“已知其人"；不曰“强

不知以为知"，而曰“知之为知之②”。至今日，虽有目，无所用矣。

余何人也，敢谓有目？亦从众耳。既从众而圣之，亦从众而事之，是故吾从众事孔子于

芝佛之院。

I注］①圣则吾不能：见《孟子•公孙丑上》：“昔者子贡问于孔子曰：,夫子圣矣乎？‘孔子日：

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'圣则吾不能，我学不厌而教不倦也"②知之为知之：《论语•为政》：“知之为知之，不知

为不知，是知也。''这里指出道学家们只取孔子原话的上半句，装得一切都“知”，实则是“强

不知以为知

本文是•篇驳论文，驳论的主要论题是什么？是用什么来批驳的？

8.阅读下面的材料，完成问题。

孟子见梁惠王。王日：“叟不远千里而来，亦将有以利吾国乎？”

孟子对曰：“王何必日利？亦有仁义而已矣……上下交征利而国危矣。万乘之国，弑其

君者，必千乘之家：千乘之国，裁其君者，必百乘之家。万取千焉，千取百焉，不为不多矣。

苟为后义而先利，不夺不堪。未有仁而遗其亲者也，未有义而后其君者也。”

（节选自《孟子・梁惠王上》，有删改）

材料中孟子的观点是什么？请用自己的话概括。

9.阅读下面的文言文，完成问题。

王方翼，并州祁人也。祖裕，武德初隋州刺史，裕妻即高祖妹同安大长公主也。太宗时，

以公主属尊年老，特加敬异，数幸其第，赏赐累万。方翼父仁表，贞观中为岐州刺史。

仁表卒，妻李氏为主所斥，居于凤泉别业。时方翼尚幼，乃与佣保齐力勤作，苦心计，

功不虚弃，数年辟田数十项，修饰馆宇，列植竹木，遂为富室。公主卒后，归长安。友人赵

持满犯罪被诛，暴尸于城西，亲成其敢收视，方翼叹曰：“栾布之哭彭越，大义也：周文之

掩朽骼，至人-也“绝友之义，蔽主之人何以事君？”乃妆其尸，具礼葬之.高宗闻而嘉叹，

由是知名。

永淳中，车簿反叛，围弓月城，方翼引兵救之，至伊丽，河贼前来拒，因纵击，大破之，

斩首千余级。俄而三姓咽面悉发众十万，与车簿合势以拒。方翼屯兵热海，与贼连战，流矢

贯臂，徐以佩刀截之，左右其有觉者。既而所将蕃兵怀贰，谋执方翼以应贼。方翼密知之，

悉召会议，佯出军资以赐之。续续引去，便令斩之，会大风，又振金鼓以乱其声，遂诛七千

余人。囚遗裨将分道过衰咽面殍，贼既无备，囚是大溃，擒首领突骑施等三百人，臼域遂定。

以功迁夏州都督。属牛疫，无以营农，方翼造人耕之法，施关键，使人推之，百姓赖焉。

永淳二年，诏征方翼，将议西域之事，于奉天宫谒见，赐食与语。方翼衣有旧时血渍之

处，高宗问其故，方翼具对热海苦战之扶。高宗使袒视其疮，叹曰：“吾亲也。”赏赐甚厚。

俄属绥州白铁余举兵反，乃诏方翼副程务挺讨之。贼平，封太原郡公。

（选自《旧唐书・良吏》，有删改）

土方算是怎样解决自己军队内部的叛乱的？请简要说明。

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10.阅读下文，完成下列问题。

勿斋记

（明）朱舜水

①世之学圣人者，视圣人太高，而求圣人太精，究竟于圣人之道去之不知其几千万里已。

②古今之称至圣人者莫盛于孔子，而聪明容知莫过干颜渊。及其问仁也，夫子宣告之以

精微之妙理，方为圣贤传心①之秘，何独曰“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动”？

夫视听言动者，耳目口体之常事，礼与非礼者，中智之衡量，而“勿”者下学之持守，岂夫

子不能说玄说妙、言高言远哉？抑颜渊之才不能为玄为妙、鹫高鸯远哉？夫以振古聪明睿知

之颜渊，而遇生民未有之孔子，其所以授受者，止于日用之能事、下学之工夫。其少有不及

于颜渊者，从可知矣，故知道之至极者，在此而不在彼也。

③藤君素好学，有志于“四勿”也，以名其斋。因号“勿斋”，初见于太史所。士大夫

之初遇，自有礼矣，不得轻有所请谒也，奈何以“勿茶”请余为之记也？余未知其人,亦何

得轻为弼管，如贾人之炫其玉而求售也？抑其心久厌夫高远玄虚之故习，茫如捕风，一旦幡

然，欲得余言以证其生平之志、中庸之德乎？“先民有言，询于刍花②”，勿斋有之矣！“狂

夫之言，圣人择焉”，余亦有之矣！

［注］①传心：传授道统。②刍羌：指割草砍柴的人。

概括作者的修身理念。（用自己的话作答。）

参考答案：

1.D

【详解】本题考查学生对文言文有关内容要点的概括和分析能力。

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D.“派人教他读书识字”错误，原文中“字以女”指李颐将女儿许配给他，”字。在这里是“许

配”的意思。

故选D。

参考译文：

李颐，字惟贞，江西余干人。隆庆二年中进士，授职中书舍人。他广博地学习典章和掌

故，享有才名。万历初年，升为御史。同官胡孝、景嵩、韩必显，给事中雒遵先后遭到处罚，

他上疏直言申辩解救，皇帝不听从。清理湖广、广西军队，请求免除本地百姓去远地戌守，

只充当附近卫所的军士，诏令表示同意。因触犯张居正，出任湖州知府。调任苏松兵备副使、

湖广按察使。那阳发生兵变，知府沈铁将要获罪，李颐为他申辩冤情，而秘密除掉带头作乱

的人。因母亲去世辞官回乡。服丧期满出任原官，到陕西，升任河南右布政使。提拔为右佥

都御史，巡抚顺天。再升任右副都御史。因平定叛乱的军队，升任兵部右侍郎。蒙古贼寇长

昂骄横.李颐与总兵王保抓萩他的心腹小郎儿等七人.叛跋.于是畏惧。不久，另一支部属伯

牙入侵，李颐督率将士在罗文峪将其打败，升任左侍郎。过了很久，升任右都御史。当时征

收矿税的使者出使各处。马堂驻天津，王忠驻昌平，王虎驻保定，张晔驻通州。李颐上疏说：

“燕京是王气所聚集的地方，离皇家墓地近，开雷必定损伤帝王灵气。”又说：“京师附近

地区土地荒芜年成歉收，而皇帝使者索求不留纤毫，恐怕临汾变乱的惨剧，会在京都重现。”

不久，辽东税使高淮诬告山海同知罗大器，李颐再次上疏说：“宫内宦官和外任官吏，起初

并没有统领关系。辽阳的犷税，与蓟门有什么关系？假若都效法高淮的所作所为，有关官吏

将没有幸存者。皇上奉受天命的权力，统治天下，现在为完全落入宦官小人之手，早上上奏

下午答复，如同回声的应和。纵使所弹劾的人应当治罪，尚且没有什么名义，何况无罪，被

暴虐地摧残。”皇上都没有答复。李颐居官镇守十年，威望大增。宦官惧怕李颐清廉正直，

京都附近的百姓稍稍安宁，万历二十九年，以工部右侍第之职替代刘东星管理河道。建议在

上游修筑决口，在下游疏浚原来的河道，作长远打算。两个月后，因劳累去世。追赠兵部尚

书。李颐任职三卜多年，乘破车驰瘦马，穿布衣吃蔬食。初为御史时，带头请求在文庙祭祀

胡居仁，意见没有施行。看见胡居仁远代子孙胡希祖年幼且贫困，就将女儿许配给他，并留

在家中抚养。

2.①他本是周的旧臣，却得到皇帝的欣赏，取得很大的威名，回到京师，担心被朝中人诋

毁陷害。②多次上书未被皇帝采纳，且长期居守重要城寒，容易引起皇帝的猜疑，害怕由此

获罪。③他曾经大肆收受贿赂，故意造假，担心被朝廷治罪。

【详解】本题考查学生埋解文章内容的能力。

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由“睿时自以周代旧臣，久居重镇，内不自安，屡请入朝，于是征还京师。”译为：梁睿因自

己是周的旧臣，长期居守重要城塞，心里不安，多次请求来朝廷，于是皇帝征召他回到京师。

以及“睿初平王谦之始，自以威名太盛，恐为时所忌，遂大受金贿以自秽。”也就是：梁睿在

刚平定王谦叛乱时，自己知道威名太大，恐怕会被人们嫉妒，便大肆收受金银贿赂以便把名

声弄坏。可概括出第①条：他本是周的旧臣，却得到皇帝的欣赏，取得很大的威名，回到京

师，担心被朝中人诋毁陷害；第②条：多次上书未被皇帝采纳，且长期居守重要城塞，容易

引起皇帝的猜疑，害怕由此获罪；

由“由是勋簿多不以实，诣朝堂称屈者，前后百数。上令有司案验其事，主者多获罪。睿惶

惧，上表陈谢，请归大理，”译为：因此功劳簿多不符合实际，到朝廷叫冤屈的，前后有百

人以匕皇帝令主管官员查询验证此事，有关人等多有被治罪的。梁睿十分恐惧，上奏章陈

述请罪，请求投归大理卿治罪。可概括出第③点：他曾经大肆收受贿赂，故意造假，担心被

朝廷治罪。

参考译文：

梁睿，字恃德，年少就聪明沉稳，行为端正。周太祖时，梁睿因为是功臣之子在皇宫中

被抚养多年。七岁时，继承广平郡公焉•位，食邑五百户。周闵帝接受禅让，征召梁睿为御伯。

不久，出任中州刺史，镇守新安，以防御北齐。齐人前来侵犯，梁睿总能战胜他们，皇帝十

分欣赏他。梁睿这时威震西川，夷人、农人都来归附，只有南宁的酋长爨震依恃自己地处偏

远而不肯臣服。梁睿上奏说：“南宁州，是汉朝时的故地，世代相承到今天，但酋长爨震竹

为臣子礼数缺失，不向朝廷进贡年赋，每年送来贡奉朝廷的，不过几十匹马而已。我听说那

里的人们在他的苛政下受苦，渴望圣朝皇恩到达那里。所幸平定蜀地的军士尚多，不必重组

军队，请求立即平定南宁，”朝廷对上书没有批复，梁容又上书道：“我认为怀柔政策能使

远方变成近地，这是写在经书上的，开拓疆土，这是王者所应该做的事。”高祖很同意梁睿

的意见，但因为天下刚刚平定，担心民心不安，所以没有采纳他的计划。后来终究派史万岁

讨平南宁州，正是采用了果容的策略。梁睿国自己是周的旧臣，长期居守重要城塞，心里不

安，多次请求来朝廷，于是皇帝征召他回到京师。等到上殿引见时，皇帝为他站起身来，叫

梁睿上殿，与他高兴地握手谈话。梁睿退朝后对亲信们说：“功成身退，现在正是时候。”

于是称病留在家里，关上门清静自守，不与朝中人士交往。梁睿在刚平定王谋叛乱时，自己

知道威名太大，恐怕会被人们嫉妒，便大肆收受金限贿赂以便把名声弄坏。因此功劳簿多不

符合实除，到朝廷叫冤屈的，前后有百人以上。皇帝令主管官员查询验证此事，有关人等多

有被治菲的。采容十分恐惧，上奏章陈述请罪，请求投归大理卿治罪。皇帝下诏安抚遣送了

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他。十五年，随皇帝出行，到洛旧逝世，时年六十五岁。谥号为裹。

3.（1）当地人更了解当地的风俗，也更了解当地人们的人情、需要；（2）这体现了周洪

谟以安抚为主的治边主张；（3）这一主张能使少数民族百姓免遭战火之苦，起到了稳定边

地、促进开发的作用。

【详解】本题考查学生理解、概括文章内容的能力。

依据“士人出仕，或去乡数千里.，既味土俗，亦拂人情，不若就近选除”的意思是：士人出任

官职，有的到故乡数千里外的地方任职，既不了解当地风俗，也违背人情，不如就近选任。

据此可知，周洪谟认为长官司官员应该从当地选择适宜的人任职的原因是：当地人更了解当

地的风俗，也更了解当地人们的人情、需要。从当地的风俗、人情入手，满足当地百姓的需

要，这体现了周洪谟以安抚为主的治边主张。”都掌蛮及白罗罗羿子几次反叛，应该特设长

官司，从都蛮和白罗中选择适宜的人任职，就可无后患”，这一主张能使少数民族百姓免遭

战火之苦，起到了稳定山地、促讲开发的作用。

参考译文：

周洪漠，字尧弼，长宁人。正统十年（1445）,考中进士，授编修职。他见闻广博，强于

记忆，文笔很漂亮，熟悉本朝典制和掌故，喜欢谈论经国济民的方略。宪宗即位后，改“成

化”为年号，朝廷商议征讨四川山都学蛮，洪读奏呈六条进兵方案，宪宗下诏交付军帅实行。

洪读升为学士。不久任南京祭酒。上言称南监有红板仓二十间，是高皇后用来积盛粮食，供

养监生家小的，应该修复。宪宗批准同意“后来他为母丧守服期满，改在北监任耳只“十一年

（1475）,他上言土风轻浮，请求恢复洪武年间的学规。宪宗赞许并接纳了他的意见，令礼部

张贴告示。崇信伯费淮应到国子监学习礼法，很久不到。洪漠进行弹劾，费淮被收回官服，

带着方巾去国子监，减去一年俸禄的一半，学校的教育行政为此整前。先王画像皇箍垂有十

二串玉珠，而旁边舞蹈的行列、食具豆和连的数额不相符，为此洪谟请求按天子规格配备。

他又说：“古时玉磬、基和悠作为殿堂上的音乐，笙、大钟、机、敌作为殿堂下的音乐，而

舞蹈者在两边台阶起舞。现在舞蹈的居上，操乐器的居下，不合上制，应当改。”尚书邹千

提出反驳意见，洪谟第二次上疏争辩。宪宗最后同意洪漠的意见。洪谟曾说：“士人出任官

职，有的到故乡数千里外的地方任职，既不了解当地风俗，也违背人情，不如就近选任。王

府的官终生不再升迁，与祖制相违背，应当逐渐加以变更。都掌蛮及白罗罗羿子几次反叛，

应该特设长官司，从都蛮和白罗中选择适宜的人任职，就可无后患。”洪漠临终前，还上奏

陈述安定京师、平定边境等十件事。他就是如此喜好发表意见。

4.揭露了当时不重视尊师学习，对敢为人师、从师学工者妄加非议的社会现实。

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【详解】本题考查分析评价作者的观点态度的能力。

解答本题，首先要理解两个故事的内涵，然后把握作者讲述故事的FI的。这是作者论师道的

文章，节选部分的观点是“由魏、晋氏以下，人益不事师。今之世，不闻有师：有辄哗笑之，

以为狂人”，意思是，自魏、晋以来，人们更加不重视侍奉老师。如今世上，没听说有老师：

如果有，人们就嘲笑他，认为他是狂人。揭露了当时不重视尊师学习，对敢为人师、从师学

习者妄加非议的社会现实，柳宗元援引“蜀犬吠日”“越犬吠雪”的故事，批判了当时耻于从师

的社会流弊，揭示了当时贵族阶层压制、打击勇为人师者的社会现实，以类比手法讽刺了上

大夫之族无知无识、少见多怪的恶劣行径。

参考译文：

孟子说“人们的毛病在于喜欢做别人的老师”。自魏、晋以来，人们更加不重视侍奉老

师。如今世上，没听说有老师：如果有，人们就潮笑他，认为他是狂人。唯独韩愈奋然不顾

世俗,冒着被讥笑和破俗辱的风险，招收后辈学生,写作《师说》，于是杰唐严正地做起老

师来；世人果然聚在一起惊怪嘲骂，对他手指目视，互相拉扯示意，并且制造不实的言论来

诽谤他。韩愈因此得了狂人的称号。他居住在长安，饭都来不及煮熟，就匆匆忙忙地向东去

To像这样已经有很多次了。

屈原的赋中说：“城缜的狗群聚而叫，是叫它们感到奇怪的东西。"我过去听说席、蜀

两地的南部，经常下雨，很少见到太阳，太阳一出来狗就叫，我以为是夸大的话。六七年前，

我来到南方，元和二年冬天，正巧大雪越过了五岭，覆茎了南越的几个州，这几个州的狗，

都惊慌地乱叫乱咬、疯狂奔跑了好几天，直到雪消失了才停止，从这以后我才相信先前听说

的话。如今韩愈已经使自己成了蜀地的太阳，而你又想1二我成为岭南的雪，这不是招惹羞辱

吗？不单我要被羞辱，也会使你被羞辱。然而雪与太阳难道有过错吗？叫的不过是狗罢了。

估量如今天下不像狗那样叫的有几个人，谁还敢在人们眼前显露不同之处，为自己惹来喧闹

和愤怒呢？

5.描写阿房宫的地理位置。“北构”“西折”“直走”不仅点出其起止之地，而且勾勒出它的方

位和绵延曲折的轮廓。溶溶二川，流入宫墙里面，则更烘托出阿房宫之壮阔。以上是阿房宫

全貌，总写阿房宫的宏伟。

【详解】本题考查对文章重要句子的赏析能力。所谓“体会文中重要句子的丰富含意”包括三

层意思：一是体会表层意义；二是体会语境意义（即深层意义），这方面的理解是高考考查的

重要内容：三是体会言外意义，也就是言在此而意在彼而产生的意义。本题，注意重要字词，

'、北构西折”均为动词,赋予宫殿一种动态之感。写出阿房宫之广，之高,之绵延。就这段

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话内容而言，描写了骊山、二川，有山有水，内容丰富，颇有气势，简单几笔就写出了阿房

宫的总貌。

6.做事必须从实际出发，讲求实效，如果脱离了实际，再大的本领也没有用。

【详解】本题考查学生理解句子意思和故事寓意的能力。需要学生结合故事内容和关键词句

深入挖掘故事寓意。

故事意思为：有个叫朱评漫的人，拜支离益为老师，学习杀龙的本领。他花光了千金的家产，

用了三年的时间，终于学成了。可是，世界上根本没有龙，他走遍天下也没有地方可以施展

他的技巧。

耗费千金，历时多年学习屠龙技术，但世界上根本没有龙，可见庄子意在讽刺有些人盲目做

事，缺乏对现实的考量，最终一事无成。

【点睛】寓言故事是含有讽喻或明显教训意义的故事，是文学体裁的一种。它的结构筒短，

多用借喻手法，便富有教训意义的主题或深刻的道理在荷单的故事中体现。寓言的故事情节

设置的好坏关系到寓言的未来。中国历来有些著名的寓言故事如《掴苗助长》、《自相矛盾》、

《郑人买履》、《守株待兔》、《刻舟求剑》、《画蛇添足》等，古希腊《伊索寓言》中的

名篇《农夫和蛇》在世界范围内享有很高的知名度。其成功之处在于故事的可读性很强，无

论人们的文化水准高低，都能在简练明晰的故事中悟出道理。

参考译文：有个叫朱洋漫的人，拜支离益为老师，学习杀龙的本领。他花光了千金的家

产，用了三年的时间，终于学成了“可是，世界上根本没有龙，他走遍天下也没有地方可以

施展他的技巧。

7.（1）驳论的论题：“人皆以孔子为大圣”，"皆以老、佛为异端二（2）以孔子自己的话“圣

则吾不能”“攻乎异端”为材料，揭穿代代相传的“大圣”“异端”之说只是“儒先”们的“亿度之言”,

是无稽之谈。文章以被驳一方所持的赖以形成其观点理论的材料证据为论据，批驳了对方的

言论。

【详解】此题考核分析论点、论据和论证方法的能力。答题时注意分析文章的思路，中心论

点和分论点的关系，论点和论据之间的关系，论证方法的类型，重点考核为论点是否正确，

论据证明的是什么观点和论证的方法。

（1）先分析第一个问题”驳论的主要论题是什么？”

文章开头“人皆以孔子为大圣，吾亦以为大圣；皆以老、佛为异端，吾亦以为异端。”即提出

了驳论的论题：“人皆以孔子为大圣”，“皆以老、佛为异端

（2）再分析第二问题''是用什么来批驳的？”

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文章以被驳一方所持的赖以形成其观点理论的材料证据为论据，批驳了对方的言论。孔子说

“圣则吾不能“意思就是我不能算是圣人啊。孔子又说“攻乎异端”，意思是攻击错误邪说，那

指的一定是道教与佛教。儒学先辈们根据自己的主观臆断猜测讲授孔子的著作，学生们糊里

糊涂的听着记着，上千年都i律这么做，人们自己就不知道自己的无知了。从而揭穿代代相

传的“大圣,，“异端,，之说只是“儒先”们的“亿度之言是无稽之谈。

【点睛】参考译文：

人们都认为孔子是大圣人，我也认为孔子是大圣人；人们都认为道教、佛教是错误邪说，

我也认为道教、佛教是错误邪说。人们不是真正知道大圣人与错误邪说的区别，是从父亲和

老师的教导中熟知的；父亲和老师不是真正知道大圣人与错误邪说区别，是从儒学先辈的教

导中熟知的：儒学先辈也不是真正知道大圣人与错误邪说区别，是孔子说过这样的话语。他

说“我不能成为圣人啊”，这是他的谦虚。孔子说“攻击错误邪说”，这一定是指道教与佛

教。

儒学先辈们根据自己的主观臆断猜测讲授孔子的著作；父亲和老师沿袭儒学先辈们的观

点朗诵记忆着孔子的著作；学生们糊里糊涂的听着记着。众口一词，就不能打破了；上千年

都一律这么做，人们自己就不知道自己的无知了。不说仅仅背诵他的话语”而说“已经知

道了这个人了”：不说“勉强把没有弄懂的当作弄懂了”而说“弄懂了就是弄懂了"。时至

今日，虽然有批判发现的眼光，也没有发挥它作用了。

我是什么人，竟敢说有批判发现的眼光？也是跟随众人签了“既然跟随众人而把孔子当

作大圣人，也就跟随着众人而敬奉大圣人。所以说我也是跟随众人在芝佛院事奉孔子。

8.国君不应谈利而应该注重仁义，即以仁义为先，以利为后.

【详解】本题考查考生总结文言文段主要观点内容的能力。解答此类试题，考生要仔细阅读

文段，然后抓住主要内容或句子整理答案。本题的答案在孟子的答话里，而主要观点是最后

一句“未有仁而遗其亲者也，未有义而后其君者也“，然后整理用自己的话概括得出答案。

9.王方翼手下的番兵怀有二心，商量擒住王方翼后投敌。王方翼喑中得到消息，召集他们

前来，假装拿出物资赏赐池们，一个一个把他们引出去杀掉，趁着大风，敲着锣鼓，杀了七

千多人。

【详解】试题分析：本题考查理解文章内容并筛选信息的能力。解答此类试题，需要审清题

干意思，如木题“王方翼是怎样解决自己军队内部的叛乱的“，立足文本内容，找出王方翼是

解决自己军队内部的叛乱的方法，相关信息在文中第三段，读懂这段内容，就能顺利作答。

如结合“既而所将蕃兵怀贰，谋执方翼以应贼。方翼密知之，悉召会议，佯出军资以赐之。

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续续引去，便令斩之，会大风，乂振金鼓以乱其声，遂诛七千余人”分析可知，王方翼暗中

得到消息、，假装拿出物资赏赐他们，然后把一个一个把他们引出去杀掉，杀了七千多人。

【点睛】分析文章描写的人物和叙述的事件。考生要全面理解文章，关注下面几个方面：（1）

了解文章中出现的各种人物。了解文章写了哪些人物，明白这些人物与传主之间的关系。（2）

概括文章叙述的各类事件,了解文章写了哪些事情，理解这些事情体现了传主怎样的品格。

（3）把握传主的生平。明确文章写了传主的什么性格特点，这些特点与他的生活有何关系。

明确在官场上，传主有何特点，职位的变化是怎样的，为何会有这些变化等。

参考译文：

王方冀，并州祁县人，是唐高宗王庶人的堂祖兄长。王方翼的祖父王裕，在武德初任隋

州刺史。王方真的朋友赵持满因犯罪被杀，尸体被抛弃在城西，赵的家人没人敢击探视，收

殓收视。

永徽年间,王方翼被任命为安定县令。他诛杀了大姓皇甫氏.盗戒因此而平息,人们称

贽善于治理。调任肃州刺史。当时州城荒芜损毁，又没有壕堑，因而多次被寇贼所劫掠。方

翼发动士卒疏浚护城河，修筑城墙，引来多乐河水，形成环城壕堑。王方翼又拿出自己的钱

财来建造水碾，刺用水碾的收入供养没饭吃得人们；还在自己宅院旁建起十多行房舍让灾民

居住。适逢螳灾，年成差，各州都有穷苦人死在道路上，但肃州得以保全生命存活下来的人

很多，州人因此为王方翼为立碑，对他颂扬赞美。

永隆年间，车簿反叛，包围了弓月城“方翼率领不对引兵收救援，来到伊丽河“叛军前

来抵抗，方翼于是指挥军队冲入敌阵攻击，大败叛军。圻敌首千余级。不久，咽曲把他手下

的十万人众都动员起来，与车簿汇合，以此来对抗王力翼。王方翼在热海屯兵，与叛军连续

战战。一支流箭穿透了他的手臂，他用佩刀慢慢地把箭般断，旁边的人竟然谁都没有发觉。

方翼派遣副将分成几路，讨伐袭击咽曲一伙。叛军没有防备，于是溃不成军，官军抓住敌首

领突崎施等三百人，西域终于安定下来。因为有功，方翼调任夏州都督。当时适逢牛疫流行，

没有工具来经营农业生产，方翼创造用人力耕作的方法，设了些部件装在原先的牛耕器具上，

让人推着耕地，老百姓依靠这种农具保证了正常生产。

水淳二年，高宗下诏入召方翼，要与他商将议西域的事情。高宗在奉天宫接见方翼，赐

给食物，与他交谈。方翼的衣服有旧时被血浸溃的痕迹，高宗问其中的缘故，方冀详细汇报

了热海苦战的