2025届甘肃省兰州市七里河区兰州五十五中高考临考冲刺语文试卷含解析

2025届甘肃省兰州市七里河区兰州五十五中高考临考冲刺语文试卷注意事项：1．答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。2．回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑，如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其它答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上，写在本试卷上无效。3．考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。1、阅读下面的文字，完成下面小题。再偷最后一次魏东侠石海坡村俊杰多，不争气的人也有，比如魏忠正。王大娘隔三差五叫他到家里吃饭，他就从他的破窝棚里蹦出来，哼着小曲一路跟去。让村人受不了的是，就是对他这样好的人，他也贼不走空。谁家有红白事，是魏忠正最活跃的日子。往往人家的事还没办完，他窝棚里却安置不下了。他也怕，所以偷的东西都塞进裤裆，裤腰一挽，神不知鬼不觉贴着墙根跑。其实主家什么都看见了，却故意睁只眼闭只眼。当然也有计较的追了来，这样就总能翻一堆回去。肉、菜、粉条、面、烟、酒、糖果、茶……甚至有时连烧纸都偷，他说万一死个着紧的，他也哭哭去。魏忠正最初没名字，大家都叫他屎娃儿，是后来一个卖布的老头给他取的。那天大集。石海坡大集名震四方，方圆几十里的商人顺着九条道沟涌来，汇聚在这个别名九龙口的集市上。屎娃儿穿梭在头户市，两列马牛猪羊令他无从下手。屎娃儿溜达到珠宝街，想，这些值钱，可一时半会变不成钱。屎娃儿最后相中了卖布的摊子。偷哪匹呢？屎娃儿混在围观的人群里琢磨。后来被挤得有点不耐烦了，顺手抄起一匹猛拽。哪想卖布老头挺鬼，每匹布底端都缝了布条，拴在支摊子的竹竿上。屎娃儿见失了手，便急出了汗，想跑，却被摊主一把抓住。屎娃儿当场尿了裤子。有同村人说：“说来这孩子也可怜，爹娘是谁都不知道，从小吃百家饭，断顿的时候，短不了偷。”“这布又不当吃喝。”摊主说着，手里多了把剪子。屎娃儿“扑通”跪下了，“俺想过年给王大娘做件新衣裳。”说着哭了。老头深思地看了屎娃儿会儿，叹一声说：“好，就白给你裁两米。”再逢集，屎娃儿早早赶到集上等卖布人，他要帮人家照看摊子。到了中午，卖布人留他吃饭，说：“屎娃儿多脏？贼也脏，做人要干净。你们这里大都姓魏，那就姓魏吧，名字叫忠正，忠厚直正，可不能再偷东西了。”魏忠正拼命点头。魏忠正从此再也没有偷过东西。十三四岁，已有一把子力气，队上谋个差事，帮乡邻干点活，自然有饭吃，有衣穿。加上五天一个大集，卖布老头雷打不动地请他打牙祭，日子美着呢。这天又是大集。魏忠正和往常一样等在卖布的地方，可临近中午了，老头也没出现。魏忠正的肚子“咕”一叫，才想起抬头看天，这一看更饿了。后来，来了一位神秘女人，盯了他半天，凑上来小声说：“别等了，老姜出事了，他被鬼子抓了，被捕前给我留了条，叫我务必跑一趟告诉你。”魏忠正一时没反应过来，“老姜？”女人说：“嗯。”魏忠正就流泪了，他一把扯住女人问：“关哪了？”“杨吕池炮楼。”魏忠正一天没吃东西。他知道鬼子是侵略者，干尽了坏事，人在他们那里准得死，乡亲们都恨透了他们。有一次鬼子许诺给他好东西吃，要他带路，他都没有答应。现在怎么办呢？躺在草席上，瞪着眼，一动不动，心里忽然冒出个声音：我要偷，再偷最后一次，我要把姜爷爷偷出来。想到这儿，他一下蹦起来，兴奋地吃了仨窝头，然后跳进李老黑的院子，偷了他的猎枪，乘着夜色直奔二里地外的杨吕池村。炮楼附近，枪声大作。魏忠正激动了，一定是有人来救姜爷爷了。果然，他看见有人驾着姜爷爷往这边跑呢，后边正是白天那个找他的女人举枪掩护。月亮底下，姜爷爷似乎受了伤，腿一瘸一拐的，魏忠正刚想心疼地叫声爷爷，又怕鬼子听见，就使劲朝姜爷爷的方向跑。这样跑着，他忽然看到一个鬼子朝姜爷爷的后背瞄准，他慌了，下意识摸到猎枪开关，对准那鬼子，一搂，走火了，枪响了，却不知有没打着。他吓坏了，想跑，腿却被定在地上一样。被惊着的鬼子对准他的方向狠狠地开枪，他就倒下了。后来听到一片喊杀声，还听到姜爷爷喊：“忠正，忠正——”他躺在姜爷爷怀里，身子越来越小。姜爷爷生气地问：“谁让你来的？哪来的猎枪？”他虚弱地睁开眼，竟不好意思地笑了，红着脸说：“偷的。”姜爷爷埋怨地看着他说：“怎么又偷东西？”说着反而把他搂紧了。他看着姜爷爷，充满歉疚，“爷爷，就这一回……这最后一回了。”姜爷爷猛地抱起渐凉的他，“爷爷信，忠正啊，快跟爷爷回家。”说着老泪纵横，那泪一行行打在魏忠正歪了的小脸上。（选自2016年5月25日《衡水晚报》）1．下列对这篇小说思想内容与艺术特色的分析和鉴赏，最恰当的两项是（）A．小说开头状写“石海坡村俊杰多”，一是突出魏忠正是个不争气的人；二是为了体现魏忠正思想变化所具有的社会环境。B．小说写魏忠正在别人家办红白事时，总是设法偷一些东西，即使对他好的人，他也持贼不走空的原则，可看出他的无情无义。C．小说在塑造魏忠正形象时采取了欲扬先抑的方法，先极写魏忠正的不良习惯，再突出其思想变化，而牺牲自己救人的行为令人敬佩。D．小说写姜爷爷发现了魏忠正偷布的行为，但当魏忠正辩解说要给王大娘做件新衣裳时，他虽深思，但最后还是相信了魏忠正。E.小说情节比较简单，人物也不多，但人物形象刻画得很鲜明，如把魏忠正这位特殊年代的特殊少年的特殊性格刻画得栩栩如生。2．姜爷爷在小说中起什么作用？试简要分析。3．试探究小说结尾写魏忠正之死的意蕴。2、下列各句中，没有错别字且加点字的注音全都正确的一项是A．从封闭堵塞（sè）到四通八达，快速崛起的中国交通事业重塑（sù）了神州大地的时空格局。在新的历史结点上，中共中央印发了《交通强国建设纲要》，描绘了我国从现在到本世纪中叶的交通强国建设蓝图。B．真正决定人生高度的是借着一股子冲（chòng）劲儿，屏除干扰，持续学习，不断地强化和精进，让自己羽翼丰满，去争当翘（qiáo）楚的实际行动。C．人到中年有各种压力，全社会勿以轻佻（tiāo）的心态嘲笑中年人，应让其保存着踮（diān）起脚尖就能够得到的梦想，助其渡过难关，走出泥淖。D．与梭子蟹不相颉颃的南极鳞虾，因长期生活在最纯净、无污染的浅海区的黢（qū）黑石背下而肉质鲜嫩饱满，所以受到坊（fāng）间“海鲜控”们的追捧。3、在下面一段文字横线处填入语句，衔接最恰当的一项是人类命运共同体实践和人类命运共同体意识之间具有辩证统一的关系。▲，▲，▲，▲；▲，▲。而人类命运共同体意识或思想，就是关于人类命运共同体是什么以及如何建设人类命运共同体等问题的理论阐释。①一方面，人类命运共同体实践决定着人类命运共同体意识②人类命运共同体的实践效果是检验关于人类命运共同体的认识是否具有真理性的根本标准③有什么样的人类命运共同体实践，就会有什么样的人类命运共同体意识④人类命运共同体实践发展变化了，人类命运共同体意识也会随着变化⑤一方面，人类命运共同体意识对于人类命运共同体实践发挥着重要的反作用⑥它为构建人类命运共同体的实践活动起着世界观、价值观、方法论等的指导作用A．①③④②⑤⑥ B．①⑤②③⑥④ C．②①④⑤③⑥ D．②③④①⑤⑥4、阅读下面的文字，完成下列小题。2018年9月，一场持续整晚的大火使巴西国家博物馆几乎毁于一旦。这个_____________的教训提醒我们，人类历史中的文化古迹有可能会消逝。文化保护是一场同时间的赛跑，因为随着时间推移，那些_____________的文物都不可避免地日渐老化。保护，意味着老与新的巧妙结合。(),使文化记忆得以传承，这是历史的使命，每一代人_____________。文化保护工作要凝聚社会共识，让越来越多的人参与进来，形成合力。有些损毁或许无法避免，但有没有对保护工作______________，结果会大不一样。如果巴黎圣母院在翻新工程伊始，就对各种可能出现的火情有所警惕、建立预案，或许我们今天目睹的结果又会是另一番场面。虽然文化保护并不追求绝对性，但我们可以最大限度地限制文物损毁和文物衰老，为文化延续活力注入源源不竭。1．依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是A．沉痛留传责无旁贷全力以赴B．沉痛流传义不容辞全神贯注C．沉重流传责无旁贷全神贯注D．沉重留传义不容辞全力以赴2．下列填入文中括号内的语句，衔接最恰当的一项是A．我们应最大可能地重新激活文物，在过去与未来的往复行进中B．在过去与未来的往复行进中，我们应最大可能地重新激活文物C．在未来与过去的往复行进中，文物应最大可能地被我们重新激活D．文物应最大可能地被我们重新激活，在未来与过去的往复行进中3．文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是A．虽然文化保护并不追求绝对性，但我们可以最大限度地延缓文物损毁和文物衰老，为文化延续注入源源不竭的活力。B．文化保护虽然并不追求绝对性，但我们可以最大限度地减少文物损毁和文物衰老，使文化延续的活力源源不竭。C．虽然文化保护并不追求绝对性，但我们可以最大限度地减少文物损毁和延缓文物衰老，为文化延续注入源源不竭的活力。D．虽然文化保护并不追求绝对性，但我们可以最大限度地避免文物损毁和延缓文物衰老，为文化延续的活力注入源源不竭。5、阅读下面这首唐诗，完成下面小题。过五原胡儿饮马泉李益绿杨著水草如烟，旧是胡儿饮马泉。几处吹笳明月夜，何人倚剑白云天。从来冻合关山路，今日分流汉使前。莫遣行人照容鬓，恐惊憔悴入新年。1．下面对这首诗的赏析，不正确的一项是A．“草如烟”利用了“烟”连绵、缥缈的联想意义，写活了一幅芳草萋萋的盛春图景。B．“何人”一问，既有对备边无人的担忧，又有对保家卫国的守边英雄的渴盼。C．诗中的时间变化，实际上也暗喻了饮马泉的今昔不同。D．全诗画面感极强，几乎每句一个场景，有景有人，有实有虚，有远有近。2．诗的首联交代了哪些信息？请简要回答。6、（1）_______________________,云之君兮纷纷而来下。（李白《梦游天姥吟留别》）（2）_______________________,不如登高之博见也。（荀况《劝学》）（3）夕阳下，___________,两三航未曾着岸。（马致远《远浦帆归》）（4）锦江春色来天地，____________________。（杜甫《登楼》）（5）悍吏之来吾乡，______________,隳突乎南北。（柳宗元《捕蛇者说》）（6）了却君王天下事，____________________。（辛弃疾《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》）（7）高山仰止，____________。（《诗经》）（8）穷则独善其身，_____________________。（《孟子》）7、阅读下面文章，完成下面小题踏雪归乡张金凤①一枝红梅挑开了腊月的门帘，北风中都是节日的气息，睡梦里全是故乡的年景。②年是一缸陈酿，被节令的咒符封存，在人们的殷殷盼望里，直到腊月才缓慢开封。当朔风扫净天空的阴霾，雪花浆洗了岁月的风尘，腊月的酒就再也封不住，香气四散，人们踏着厚厚的雪毯回到故乡，畅快淋漓地取饮那坛岁月的醇香。③回家的路也许很近，中间没有万水千山，但却横亘着沧桑岁月；回家的路或许很远，需要用一年的盼望捻成一张票根。车站、码头、渡口、机场到处是拥挤的人群，各种各样的启程和出发，充满了隆重的仪式感。积攒久远的豪迈情怀，伴随着漫天飞雪进入高亢的乐章。患得患失的心情，焦灼不安的面孔，都为一张回家的票。回家的人摩肩接踵，租车、拼车、自驾车，无票也要回家，他们浩浩荡荡向着迢迢乡关进发。大寒小寒又一年，腊月的风雪分外殷勤，给来年的盛宴加油助兴，回家过年的人，头顶雪花，身披尘埃，日夜兼程，朝圣一般归来。④回家，是腊月里最闪光的主题。家里有什么呢？没有金山银山，没有香车宝马，甚至连大街上的路灯都疲倦地昏黄着。破旧的屋子、衰老的爹娘，被寒冷覆盖，跟简陋相依。老家是两扇柴门，当初，他一甩门扬长而去，现在只想回去，给当年那一声“吱呀”的哀叹忏悔。⑤远远望见几缕炊烟，泪就盈满眼眶。家乡的烟火还在，并没有因为你的远走而消失，它们一直努力地延续着乡村的暖，保养着土地的根；村头几棵老树更显沧桑，它们是村庄的年轮，枝丫上还刻着游子的童年故事；几段土墙已近坍塌，就像残破的黄卷，此间文章读来已经恍如隔世。最初那两扇柴门，那是故乡的眼睛，铁锁锁不住它牵挂的眼睑。远在千里的你，梦里曾无数次推开家门，栖居在曾经厌倦的窄仄小炕上，一翻身才知道是硬板床或者席梦思。你在梦里哭出声来：闭着眼都能走准的家门，却那么远，那么远。⑥家或许因为偏僻依旧贫穷，因为贫穷你才会出走，但是那根线永在，那是根，是安放灵魂的地方，回家过年是一年一次的灵魂皈依，一年一次的状态还原。一年的打拼，城市的喧嚣和忙碌，让心变得坚硬无比，许多想念冰封在心底，许多感念来不及梳理，许多债，一直在那拖欠着。如今，就让年把你带到故乡踏实的火炕上，重温原初的旧梦。一年的辛劳，需要一个甜美的香梦来养足精神；一年的疲惫，需要一碗故乡的米酒来再次壮起行囊；一年的隐忍和伪装，吞下的苦辣，咽下的酸咸，需要在故乡的酒杯中慢慢软化。攥一把家乡土，骨头就更硬气；吹一吹村口风，打拼就更有劲；喝几天村口的甜井水，所有外面沾染的浊气就荡涤干净。在祖坟上放一挂扬眉吐气的响鞭，闯外的儿孙回来了。不管在外面受过多少风寒，摔过多少跟头，回到故乡的土地上，爷们都是掷地有声。⑦有些门还锁着，那些主人究竟此刻在哪里呢？当初，两扇门“咣当”一声落锁，墙头的狗尾草也咿呀，天上盘旋的燕子也嗟叹，一户空荡荡的门扉，追着打问号的乡路问：你要到何处去啊？⑧你手扶门板沉思，门板也是游走的游子，却总也走不出门框指定的距离。上下两个门臼，拴住了门板那浪荡的心。门板“吱呀，吱呀”，挠得门臼直响，门臼干涩的眼睛徒劳地看着一心往外飞的孩子。别嫌我箍得太紧，我不能撒手啊，一撒手你就不成才了。那些劝说和絮叨，连屋里的老婆婆都烦了：毛还没干呢，就想飞！磕头作揖不管用，一顿耳刮子就好了！说说罢了，刀子嘴豆腐心。炒菜的时候从筷子头上省下两滴菜油，顺着门柱头滴进去，反复摇两下门板，说：看看，还有没有本事耍脾气？被菜油喂过的门板果然就乖巧地顺从开合，再不喧闹。老婆婆手扶门框望向街门外，当年若舍得两滴油，孩子哪会远走他乡呢？那街门一直开着，当年出走的孩子，什么时候回来？⑨那些街门从此白天不落锁，它们随时等待闯外的亲人归来。一天天，一月月，那把锁思念钥匙和打开它的手，思念都结痂成黄澄澄的铁锈。那门槛寂寞地想念迈进迈出的脚步，思念得生出许多苔藓。故乡的老井、梧桐落叶、贴满花朵的窗，一院子的荒草和惆怅的蝴蝶，十二个月圆之夜的皎洁月光，都在老锁喑哑的喉咙里。⑩胡同里的脚步声是老态龙钟的锁返老还童的丹药。离家那么久了，孩子，门上的红对联朝来暮去地衰老了，墙头上的杂草繁荣之后又枯萎下去，野地里的禾苗，长大后又回到粮仓，游走他乡的包裹，你知道吗？一阵欢笑，一阵春风，哗啦，家门打开，铁锁那锈黄的牙齿间，露出难得的笑容，乡下那两扇嘴唇哆嗦的门板，却什么也没说出口。⑪那两扇门板很旧很老了，好像谁松动的牙齿，说不定啥时候就卸任了；又像谁渐渐失去力气抓不住什么的双手，要不了什么因由就撒手了。那门终究会破损倒塌，护不住一个荒芜庭院的旧闻和记忆。背着那扇家门行走的身影，踏雪归来，他已经明白，自己倾尽一生，都走不出家门的凝望。1．本文以“一枝红梅挑开了腊月的门帘”开头，请从构思的角度赏析其妙处。2．第③-⑤段中的人称各有不同，这样处理有何作用？3．请从修辞手法的角度赏析第⑧段画线句的表达效果。4．有人说，本文前六段已基本表现出“踏雪归乡”的主题，后五段只是在重复前文。你是否认同这种看法？请结合具体内容加以分析。8、阅读下文，完成下列小题。竹刻艺术①竹刻艺术是中国工艺美术史上一朵淡雅的奇葩，也是人类历史的文化遗产。竹刻艺术家以刀代笔，以竹子为载体，将书、画、诗、印等艺术样式融为一体，赋予竹子以新的生命。竹是生长迅速的禾草类植物，枝杆挺拔，修长，四季青翠，给人清新疏淡的美感，深受国人喜爱。这也是竹刻艺术给人的第一感受。②竹刻艺术，从古代文献记载和古代留存的文物可证。早在远古时代，先民就已利用竹子来纪事。西周时记载政事，已广泛使用竹简，而大臣朝会时手中所持的笏，也用竹子做成，其上刻有文饰。湖南1号战国墓出土的春秋战国时期的盛酒器“卮”，有用竹子制成的，其三足雕刻成兽蹄状。后在甘肃武威汉墓出土了当时用的毛笔，在笔杆上阴刻有隶书。而在湖南马王堆一号墓出土的竹制勺，其上刻有浮雕，线条流畅，令人惊奇。文献记载，东晋书法家王献之有笔筒名“裘钟”，乃用斑竹制成。唐代时传入日本，至今仍保存完好的现藏正仓院的乐管“人物花鸟纹尺八”。管上分布仕女，树木，花草，禽蝶等形象，纯是唐风，与同时期之金银器镂錾及石刻线雕，同一意趣。保留青筠（竹子的青皮）作物象，再施阴纹浅刻。③宋代尚文，涌现了一支庞大而有素养的文人士大夫阶层，他们的审美思想与追求，直接影响了整个工艺领域的发展，为明清竹刻艺术的兴起与发展打下了重要的基础。④明清时期，竹刻名家辈出，涌现了许多流派。著名的有嘉定派与金陵派。嘉定派由明代正德、嘉靖年间的朱鹤开创，雕法以深刻为主。他善书画，通古篆，在竹雕设计和制作中，经常以笔法运用于刀法之中。他将南宗画派揉合在北宗的雕刻之中，创造出深刻法，为唐代以来发展的竹刻艺术开辟了新的途径。清乾隆帝看了他刻制的竹器，也题有“高枝必应托高士，传神莫若善传神”加以赞扬。嘉定竹人，前赴后继，各显神通，赢得竹刻之乡的美名。金陵派名家，明代有李耀、濮澄，后者被认为是金陵派的创始人，他最喜欢的是用盘根错节的竹根，根据竹材的自然形状和特征，用简洁的刀法，略施雕凿，随形施刻，自然成器。由于他常常用刀很浅的浮雕技法为主，有人称之为“水磨器”。另外还有方洁，字矩平，号治庵，浙江黄岩人。他工诗善书画，最擅长刻竹，人称“方竹”。竹刻家金西厓说：“纵观四百余年之竹刻，可概括为由明中叶之质拙浑朴，发展为清前期之繁绮多姿；又自清前期之繁绮多姿，嬗变为清后期之平浅单一。以雕刻再现书画，实为后期变化之主要原因。”他的总结简明中肯，实在是智者之言。⑤到了民国时期，由于时代的变革与风气的转变，竹刻艺术已没有了往日的风采，但流风所及，依然有较为精彩的表现。这一时期重要的竹人，有浙江吴兴的金西厓、江苏嘉定的潘行庸、吴县的支慈庵等。⑥竹子天生拥有平淡、清气、朴实的特征，其虚心劲节、弯而不屈的品质，历来受到世人特别是文人的喜爱。人们将竹比喻为君子。宋代苏东坡有“宁可食无肉，不可居无竹”之句，体现了文人在日常生活中对竹子所具品格的向往与追求。这一向往与追求，伴随着竹刻艺术创始与发展的整个过程。⑦宋代以来，文人们颂竹、咏竹、写竹、画竹不断，涌现了无数的名篇佳作。竹子成为他们抒发心迹的重要媒介与载体。他们对竹子的关注与借竹说事，丰富和发展了中国的竹文化，使竹子在中国文化中拥有了独特的文化象征。明清两代竹刻艺术的发展，及其在人们日常生活中产生的作用与影响，不仅丰富了我国工艺美术的天地，同时也促进了其他工艺美术的发展。可以毫不夸张地说，竹刻艺术对中国竹文化内涵与外延的深入与扩展，都产生了积极的影响。⑧一片竹子，或是一段竹根，经过了竹刻艺术家们的巧思与细雕后，最终成为形态各异、赋有生命的艺术品。这一过程，不仅体现了竹人们的才情，同时也凝聚了竹人们的心血。而心血就是生命。换言之，竹人的心血是作品的核心价值所在，而才情只是心血的外在表现而已。⑨生命的价值在于创造，而创造源于对生活的热爱与体认。只有不失此爱心，涵养此体认，才能发现生活中的美好与真意。用积极的态度将此美好与真意作艺术化的再现，就是创造。一件竹刻艺术品的诞生，与其它优秀艺术作品的诞生一样，同样符合这一规律。竹刻艺术的价值本此。⑩我国是世界上竹子资源丰富的国家。竹子以其环保、清洁与可再生的特性，尽显材料优势。这无疑成为当代竹刻艺术发展的重要保证。205年文化部启动“非物质文化遗产保护工程”以来，嘉定竹刻、邵阳竹刻、常州竹刻先后被列入国家级文化遗产保护名录。竹刻这一古老而现代、高雅而通俗的文化艺术奇葩，又将迎来一个崭新的春天。1．第②段列举“人物花鸟纹尺八”乐管的用意是_____________。2．第①段画线句中“淡雅”在文中体现为________________。3．简析第②段至第⑩段介绍竹刻艺术时采用的说明顺序。4．概括第④段明清嘉定派和金陵派的异同。5．对文意理解正确的一项是A．竹刻艺术是书、画、诗、印等艺术形式相融合的载体。B．文物可证西周大臣朝会时手持的“笏”是用竹子做成的。C．赋有生命意义的竹刻艺术品特别突显的是竹人们的才情。D．我国是环保、清洁与可再生的竹子资源最为丰富的国家。6．根据第⑨段画线句作者的观点，对“这一规律”举一例“其它优秀艺术作品”加以阐述。（80字左右）9、阅读下面的文字，完成下面小题。楼道里的关门声七层的楼房，我住四楼。刚住进来的一段日子里，每天都被“咣”地一下关门声震醒，并且是在刚刚入睡的夜半时分，接着又是一阵蹬、蹬、蹬的脚步声。开始几天尚能忍受，以为可能是一种暂时现象。日子久了，再有涵养的人，情绪也会失去平衡。终于有一天，我再也忍耐不下去了。门响过后，我爬起来刚要下床，被妻子一把拉住：“干啥？”我忿忿地说：“我明白了，准是七楼那个‘缺教’的浑小子。不行！我得去警告他一下，总得懂点公德吧！”妻子沉默一会儿，说：“明儿再说吧。”看来她也受够了。早上起床后，我要去七楼。妻子喊住我：“先别！要去说也要讲究个方式方法。刚搬来互不了解，以后熟悉了都是好邻居，这样冒然地去，说不好会伤和气的。我必须先去打探明白究竞是不是七楼那个孩子。”还是女人心细，想得周全。我把希望全寄托在妻子身上了。几天过去了，响声依旧。我又发作，刚爬起来又被妻子拉住，她细声地说：“深更半夜的，别去了。习惯就好了。”“习惯？还需培养这样的习惯？岂有此理！”我的火一半来自关门声，一半对着妻子的不负责任。妻子似乎洞察出我的心思，耐心地说：“先躺下，听我说。是七楼那个孩子。我打听清楚了，他爸爸是工人，妈妈得了癌症又下岗。孩子今年高考，为了帮助妈妈治病和筹措高考的资费，每天白天复习，晚上在一家酒店打工。”我的火基本消了一半。不过又一想，孩子是遭人同情，但关门时轻一点不就得了，何必用那么大劲。以后的日子里，门继续响，我继续醒……不知不觉中，我真的习惯了，每天听完那“咣”的一声，便会很快地睡去。这几天我突然失眠了。追其原因，原来几天没听到门响了。我推一下妻子：“哎，怎么几天没听到门响了？”妻闭着双眼：“你仔细听。”我屏住呼吸，侧耳细听。不大一会儿，楼道里传来“啪哒”一声，声音很轻，但很清晰，像是门锁的声音。再细听，沉重而缓慢的脚步声由模糊而清晰，又由清晰而愈来愈模糊。我漠然地转向妻子，没开灯，借着窗外投进的月光，发现妻子眼角上挂着两行泪珠。妻子仍没睁眼，从喉咙里挤出一句：“他妈妈死了！”我默然了，无力地瘫倒在床上。接下来便是连续几天的失眠，静候着那一声仿佛托着我神经的“啪哒”一响。既然睡意渺然，不如下楼去等。我轻轻地下床，披上外衣。妻子没有阻拦，翻来复去地躺在床上。我小心地走下楼梯，拧开门锁，摸一块石头把门掩住。然后一个人静静地坐在门外的台阶上。孩子终于回来了。双手抱着肩膀，抖抖瑟瑟地跚步走来，像一株风霜中摇曳挣扎的小树。我的心不知为什么骤然间怦怦跳动起来。孩子发现了我，先是一惊：“谁？”“哦！是我。”我捂着胸口站起身来。孩子一定神：“大爷，是您。这么晚了没睡，在等人？”“是！噢，不、不……”孩子看到了虚掩的楼道门，突然明白了什么：“大爷，对不起，前些日子可能影响您睡觉了！”“没——没有！”“大爷，”孩子颤声说，“我那是特意的。那时候，妈妈只要一听见这门响，脸上立刻就会露出笑容，说一声‘儿子回来了’，然后放心地合上眼睡觉了。”孩子眼里的水光合着如水的月光在闪动。“孩子……”我搂起孩子的肩头，一同迈进虚掩的楼道门口。孩子一手拧住门锁的拉钮，将门小心地掩好后再慢慢地把手一松，只听门锁“啪哒”一响。我的心骤然一缩，眼里涌出泪水。（有删改）1．下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，正确的一项是A．小说通过语言、动作、心理、外貌等多种方法进行刻画人物形象，令人印象深刻。B．小说的标题“楼道里的关门声”既是小说的线索，又是故事的起因。同时设置了悬念，起到引发读者阅读兴趣的效果。C．本文取材于日常生活，讲述了作者和妻子遇到的故事，写得跌宕起伏，自然质朴。D．小说结尾“我”与孩子的和谐举动为我们揭示出本文主题：偏见会让人犯错，我们要客观看待事情，做事情不能操之过急。2．本文中“我”对关门声的反应经历了怎样的过程？试简要分析。3．小说的主人公是“我”还是孩子？请谈谈你的看法。10、阅读下面的文言文，完成各题。马怀素，润州丹徒人也。寓居江都，少师事李善。家贫无灯烛，昼采薪苏，夜燃读书，遂博览经史，善属文。举进士，又应制举，登文学优赡科，拜郿尉，四迁左台监察御史。长安中，御史大夫魏元忠为张易之所构，配徙岭表，太仆崔贞慎、东宫率独孤祎之饯于郊外。易之怒，使人诬告贞慎等与元忠同谋，则天令怀素按鞫，遣中使①促迫，讽令构成其事，怀素执正不受命。则天怒，召怀素亲加诘问，怀素奏曰：“元忠犯罪配流，贞慎等以亲故相送，诚为可责，若以为谋反，臣岂诬罔神明？昔彭越以反伏诛，栾布奏事于其尸下，汉朝不坐，况元忠罪非彭越，陛下岂加追送之罪。陛下当生杀之柄，欲加之罪，取决圣衷可矣。若付臣推鞫，臣敢不守陛下之法？”则天意解，贞慎等由是获免。时夏官侍郎李迥秀恃张易之之势，受纳货贿，怀素奏劾之，迥秀遂罢知政事。怀素处事平恕，当时称之。迁考功员外郎。时贵戚纵恣，请托公行；怀素无所阿顺，典举平允，擢拜中书舍人。开元初，为户部侍郎，加银青光禄大夫，累封常山县公，三迁秘书监，兼昭文馆学士。怀素虽居吏职，而笃学，手不释卷，谦恭谨慎，深为玄宗所礼，令与左散骑常侍褚无量同为侍读。每次閤门则令乘肩舆以进上居别馆以路远则命宫中乘马或亲自送迎以申师资之礼。是时秘书省典籍散落，条疏无叙，怀素上疏曰：“南齐已前坟籍，旧编王俭《七志》。已后著述，其数盈多，《隋志》所书，亦未详悉。望括检近书篇目，并前志所遗者，续王俭《七志》，藏之秘府。”上于是召学涉之士国子博士尹知章等，分部撰录，并刊正经史，粗创首尾。会怀素病卒，年六十，上特为之举哀，废朝一日，赠润州刺史，谥曰文。（节选自《旧唐书·马怀素传》，有删改）（注）①中使：指宦官。1．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是()A．每次閤门／则令乘肩舆以进上／居别馆／以路远／则命宫中乘马／或亲自送迎／以申师资之礼B．每次閤门／则令乘肩舆以进／上居别馆以路远／则命宫中乘马／或亲自送迎／以申师资之礼C．每次閤门／则令乘肩舆以进／上居别馆／以路远／则命宫中乘马／或亲自送迎／以申师资之礼D．每次閤门／则令乘肩舆以进上／居别馆以路远／则命宫中乘马或亲自送迎／以申师资之礼2．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）A．监察御史，掌管监察百官、巡视郡县、纠正刑狱、肃整朝仪等事务，品秩不高而权限广。B．开元，是唐玄宗的年号。用年号纪年从汉武帝开始，皇帝即位都要改元，并以年号纪年。C．侍读，名义上是为帝王、皇子讲学之官，但实际上只作为照顾皇帝起居的近侍，有职无权。D．谥，是古代帝王、贵族、大臣或其他有地位的人死后加给的带有褒贬意义的称号。“文”是褒谥。3．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（）A．马怀素十分好学。马怀素年少时家境困窘连灯烛都没有，就白天打来柴草，夜晚点燃用来看书；为官后，也手不释卷。B．马怀素不畏君威。武则天恼怒马怀素没有按照她的旨意办案，亲自责问。马怀素启奏，昔日栾布为彭越辩解尚不被罪，他为元忠辩解也不应受牵连。C．马怀素忠于职守。夏官侍郎李迥秀仗恃张易之的权势，接受贿赂，马怀素上奏皇帝，弹劾他，李迥秀被罢免了职务。D．马怀素尽享哀荣。马怀素死后，皇帝特意为他举哀，停止上朝一天，追赠他润州刺史。4．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)则天令怀素按鞫，遣中使促迫，讽令构成其事，怀素执正不受命。(2)时贵戚纵恣，请托公行；怀素无所阿顺，典举平允，擢拜中书舍人。11、阅读下面的文言文，完成下列小题。曾公亮，字明仲，泉州晋江人。举进士甲科，知会稽县。民田镜湖旁，每患湖溢。公亮立斗门，泄水入曹娥江，民受其利。以端明殿学士知郑州，为政有能声盗悉窜他境至夜户不闭尝，有使客亡囊中物移书诘盗公亮报吾境不藏盗殆从之者瘦耳索之果然公亮明练文法，更践九，习知朝廷台阁典宪，首相韩琦每咨访焉。仁宗末年，琦请建储，与公亮等共定大议。密州民田产银，或盗取之，大理当以强。公亮日：“此禁物也，取之虽强，与盗物民家有间矣。”固争之，遂下有司议，比劫禁物法，盗得不死。契丹纵人渔界河，又数通盐舟，吏不敢禁，皆谓：与之校，且生事。公亮言：“萌芽不禁，后将奈何?雄州赵滋勇而有谋，可任也。”使谕以指意，边害讫息。英宗即位，加中书侍郎，兼礼部尚书，寻加户部尚书。帝不豫，辽使至不能见，命公亮宴于馆，使者不肯赴。公亮质之日：“锡宴不赴，是不虔君命也，人主有疾，而必使亲临，处之安乎?使者即就席。熙宁三年，拜司空兼侍中，河阳三城节度使，明年，起判永兴军。居一岁，还京师。旋以太傅致仕，元丰元年卒，年八十，帝临哭，辍朝三日，公亮方厚庄重，沉深周密，平居谨绳墨，蹈规矩；然性吝嗇，殖货至巨万，初荐王安石，及同辅政，知上方向之，阴为子孙计，凡更张庶事，一切听顺，而外若不与之者。常遣子孝宽参其谋，至上前略无所异，于是帝益信任安石。安石德其助已，故引擢孝宽至枢密以报之。苏轼尝从容责公亮不能救正，世讥其持禄固宠云。(节选自《宋史.曾公亮传》)1．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是A．为政有能声/盗悉窜他境/至夜户不闭/尝有使客亡橐中物移书/诘盗/公亮报/吾境不藏盗/殆从者之瘦耳/索之/果然/B．为政有能声/盗悉窜他境/至夜户不闭/尝有使客亡橐中物/移书诘盜/公亮报/吾境不藏盜/殆从者之虔耳/索之/果然/C．为政有能声/盗悉窜/他境至夜户不闭/尝有使客亡橐中物移书/诘盜/公亮报/吾境不藏盗/殆从者之虔耳/索之/果然/D．为政有能声/盗悉窜/他境至夜户不闭/尝有使客亡橐中物/移书诘盜/公亮报/吾境不藏盗/殆从者之瘦耳/索之/果然/2．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是A．首相指宰相中居于首位的人，与当今某些国家内阁或政府首脑的含义并不相同。B．建储义为确定储君，也即确定皇位的继承人，我国古代通常采用嫡长子继承制。C．古代朝廷中分职设官，各有专司，所以可用“有司”来指称朝廷中的各级官员。D．契丹是古国名，后来改国号为辽，先后与五代和北宋并立子与中原常发生争端。3．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是A．曾公亮初入仕途，为民兴利除弊，他进士及第后任职会稽县，当时湖水常常外溢，民田受害，他兴修水利工程，将水引入曹娥江，民众因此得益。B．曾公亮久经历练，通晓典章制度。他熟知朝廷政务，首相韩琦每每向他咨询；密州有人偷盗民田产银，他认为判处死刑过重，据理力争，最终改判。C．曾公亮防患未然，止息边地事端。契丹违约在界河捕鱼运盐，他认为萌芽不禁终将酿成大祸，派便者偕同雄州赵滋前往调解，边地双方得以相安无事。D．曾公亮老谋深算，暗中为子孙计。他为人深沉，思虑周密，曾举荐王安石，安石受到宠信，他考虑子孙前程，不露痕迹地处处随顺安石，终于得到回报。4．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)此禁物也，取之虽强，与盗物民家有间矣。(2)锡宴不赴，是不虔君命也。人主有疾，而必使亲临，处之安乎?5．苏轼曾经严肃地责备曾公亮不能救正补弊，结合文中曾公亮为官从政以来的事迹，你认为这个评价公允吗?请简要说明。12、补写出下列句子中的空缺部分。(1)文天祥《过零丁洋》中最为慷慨激昂而又富有哲理的诗句是“_____________________？_____________________”。(2)《锦瑟》中以锦瑟起兴，引起对华年往事的追忆的句子是“____________________，______________________”。(3)《蜀道难》中写水石相激、山谷轰鸣的惊险场面的句子是“______________________，______________________”。

参考答案1、1．CE2．①促使魏忠正的思想性格发生变化。姜爷爷是魏忠正思想变化的关键人物，正因为姜爷爷对魏忠正好，才让魏忠正感受到人间的温暖；姜爷爷的教诲让他改变了以前的陋习，知道了要做一个忠厚直正的人。②推动了故事情节的发展。姜爷爷的被捕，引出了后面魏忠正偷枪营救，最后牺牲的故事。3．①照应了题目“再偷最后一次”；②悲剧往往是把有价值的东西撕开给人看，写魏忠正之死增强了悲剧意蕴，令人感动深思；③丰富了人物性格，突出了魏忠正知恩图报的性格特点，增强了人物形象的感染力，完成人物形象的塑造；④在平凡故事的叙述中见奇崛，体现了故事的高潮。【解析】

1．此题考查学生对文本思想内容和艺术特色的分析和鉴赏的能力。解答此题，应从语句理解、手法分析、内容分析、主题理解等角度分析判断。根据对文本内容的感知与理解，仔细辨识选项与原文的细微差别，做出判断。A项，“为了体现魏忠正思想变化所具有的社会环境”错误，魏忠正的思想变化来源于姜爷爷的教诲与帮助。B项，“可看出他的无情无义”错误，这属于主观臆断，应是出于生活的无奈。D项，“最后还是相信了魏忠正”错误，面对魏忠正的辩解，姜爷爷有所深思，姜爷爷没有戳穿他，是因为想帮助他改变这个陋习，而不是相信他要给王大娘做件新衣裳。故选CE。2．此题考查理解文中次要人物的作用的能力。次要人物即陪衬人物或线索人物，其作用一般有：①对主要人物起陪衬作用；②贯穿全文的线索，特别是以第一人称叙述的“我”，多起到叙述和见证人的作用，增加小说的真实性；③同主要人物一同揭示或凸显主旨；④推动情节发展。“偷哪匹呢？屎娃儿混在围观的人群里琢磨。后来被挤得有点不耐烦了，顺手抄起一匹猛拽。哪想卖布老头挺鬼，每匹布底端都缝了布条，拴在支摊子的竹竿上。屎娃儿见失了手，便急出了汗，想跑，却被摊主一把抓住。屎娃儿当场尿了裤子”“俺想过年给王大娘做件新衣裳”“好，就白给你裁两米”“屎娃儿多脏？贼也脏，做人要干净。你们这里大都姓魏，那就姓魏吧，名字叫忠正，忠厚直正，可不能再偷东西了”，姜爷爷促使魏忠正的思想性格发生变化；“别等了，老姜出事了，他被鬼子抓了，被捕前给我留了条，叫我务必跑一趟告诉你”“我要偷，再偷最后一次，我要把姜爷爷偷出来”“爷爷，就这一回……这最后一回了”，推动了故事情节的发展。姜爷爷的被捕，引出了后面魏忠正偷枪营救，最后牺牲的故事。3．本题考查探究结尾的意蕴。这类题目有启发性，更容易让考生各抒己见，畅所欲言。解答此类题目，应该紧扣文本内容，结合现实（人生）等角度谈出“自我看法”。本题探究的是小说文本结尾的艺术效果的分析。先要明确小说结尾的形式，再从结尾的技巧、对情节的安排、人物塑造、主题的表达作用及读者的阅读感受等角度来回答。爷爷，就这一回……这最后一回了”，照应了题目“再偷最后一次”；“他躺在姜爷爷怀里，身子越来越小”，魏忠正之死增强了悲剧意蕴，令人感动深思；“躺在草席上，瞪着眼，一动不动，心里忽然冒出个声音：我要偷，再偷最后一次，我要把姜爷爷偷出来”，丰富了人物性格，突出了魏忠正知恩图报的性格特点；“屎娃儿多脏？贼也脏，做人要干净。你们这里大都姓魏，那就姓魏吧，名字叫忠正，忠厚直正，可不能再偷东西了”“说着老泪纵横，那泪一行行打在魏忠正歪了的小脸上”，姜爷爷帮助魏忠正改邪归正，魏忠正救姜爷爷死去，在平凡故事的叙述中见奇崛，体现了故事的高潮。【点睛】本题属于小说阅读，对小说阅读的考查一般从分析综合，鉴赏评价，探究三方面进行考查，小说阅读的关键是熟读文本，在理解文本的基础上完成各题，这就需要我们阅读时认真分析文本，认真分析所给的题目，按照题目要求作答。2、B【解析】

本题考查识记现代汉语普通话常用字的字音并正确书写现代常用规范汉字的能力。解答此类题目，要明确题干的要求。识记字音，平时一定要注意分类归纳，反复记忆。要依据字形和字义辨析字音。识记字形可使用结构分析法：一是字形本身结构，二是词语结构。辨析字形要注意结合语境，把字的音、形、义结合在一起来考虑。本题要求选择“下列各句中，没有错别字且加点字的注音全都正确的一项”。A项，“结点”应写作“节点”。C项，“踮”应读作“diǎn”。D项，“南极鳞虾”应写作“南极磷虾”。故选B。3、A【解析】

此题考核简明、连贯、得体的能力，重点考核语句排序，排序的题目主要从陈述对象的转换、关联词语的呼应、指代性词语的指代意义、和上下文的顺序照应、和空格前后的衔接等角度分析。①⑤是对前文“人类命运共同体实践和人类命运共同体意识之间具有辩证统一的关系”的解释，和前文句子照应，①紧承前文，在先，排除CD；③④②解释①一组，在①之后；⑥是对⑤的解释，⑥在⑤后，排除B。故选A。4、1．A2．B3．C【解析】

1．本题考查正确使用词语（包括熟语）的能力。解答此类题目，首先要明确题干的要求，然后把握成语的意思，再结合语境辨析正误。第一处，沉痛：深深的悲痛；深刻而令人痛心的。沉重：分量重，程度深；忧郁，不愉快。语境是在修饰“教训”，所以应填“沉痛”。第二处，留传：遗留下来传给后代，强调一代代的传下来。流传：传下来或传播开，强调广泛传播。语境说的是一代一代传下来的文物，应填“留传”。第三处，责无旁贷：自己的责任，不能推卸给别人。义不容辞：道义上不允许推辞。语境强调的是使文化记忆得以传承是每一代人的使命和责任，所以应填“责无旁贷”。第四处，全力以赴：把全部力量投入进去。全神贯注：全副精神高度集中。语境是说对文物保护工作的态度，应填“全力以赴”。故选A。2．本题考查语言表达连贯的能力，也考查选用句式的能力，题型是语句复位题。做题时要瞻前顾后，从话题是否统一、句间逻辑关系是否合理、语言风格是否一致、句式是否合适等角度综合考虑。根据前文“随着时间推移”，应将时间状语“在过去与未来的往复行进中”前置，这样能很好地与上文“意味着老与新的巧妙结合”衔接并照应。据此排除A、D两项。下文“使文化记忆得以传承”的主语应是“我们”，为保持前后主语一致，应该是“我们应最大可能地重新激活文物”。据此排除C项。故选B。3．本题考查辨析并修改病句的能力。解答此类题目，应先浏览划线句，然后按照主谓宾的成分压缩句子，先观察主干部分，是否存在搭配不当、残缺等问题，再分析修饰成分。然后比对选项，找出选项间的不同之处再进行比较、辨析。A项，搭配不当，“延缓”和“损毁”搭配不当。B项，语序不当，“虽然”应在主语“文化保护”前面，因为前后两句话主语不一致。

D项，“为文化延续的活力注入源源不竭”结构混乱，应该是“注入活力”，“源源不竭”修饰“活力”。故选C。5、1．A2．交代了时间地点，初春时节经过饮马泉，一片春光明媚；“旧”表明过去这个地方曾被胡人侵占过，现已收复；情感上，既有收复国土的喜悦，又有对昔日沦陷慨叹。【解析】

1．本题综合考查鉴赏诗歌形象，语言和表达技巧的能力。采用了客观选择题的形式。解答此类题目，首先要审题，即明确题干的要求，然后要注意了解诗歌的创作背景，参看注释，逐句翻译诗句，接着把握诗歌的意象，分析诗歌营造了什么样的意境，领悟作者表达了怎么样的思想情感，思考诗歌中运用了哪些表现手法，再对照选项一一确认，得出答案。A项，“芳草萋萋的盛春图景”错误，应是由冬入春的初春景象。故选A。2．本题考查学生解读诗歌的能力，涉及炼词炼句，内容的理解，情感的把握，手法的判断等多个层面。解答该种题型时，要通读全诗，整体理解把握诗中写了什么景、什么人、什么事，抒发了哪些情感，用了哪些手法。首联“绿杨著水草如烟，旧是胡儿饮马泉”杨柳拂水，丰草映目，风光绮丽，春意盎然，这里曾经是胡人饮马的地方。春天里的饮马泉，杨柳轻拂，绿草无边，呈现出一片静谧、迷人的景色。然而曾几何时，这片肥沃的土地，曾沦陷于胡人的铁蹄之下，任其践踏，根本没有这种冬去春来，劫后复苏的情景。“旧是”二字，暗示出五原这片水草丰盛的土地，曾被吐蕃占据；又有失而复得之意，含蓄婉转，既包含对今日收复的喜悦，也透露出对昔日国难的感慨与忧思。【点睛】分析诗歌中某一诗句的意蕴，即结合诗句内容分析心境，就是理解诗歌所表现的生活内容，把握其情感基调，分析其社会意义，评判其深层内涵；对古代诗歌中流露出来的复杂情感，能站在一定的高度进行客观具体的分析评价。可以从以下几方面思考：一是重视诗中哪些诗句带有明显、强烈的感情色彩词语；二是诗中描述图景，与作者情感的关系。即抓住诗句中的众多意象，渲染了意境怎样的特点；三是关注注释暗示信息。解析诗句一般分三步走：第一步，指出诗句运用的表达技巧；第二步，结合诗句具体内容分析诗人是如何运用该表达技巧的；第三步，指出诗人在诗句中运用该表达技巧表达了什么情感，或者有什么表达效果。6、霓为衣兮风为马吾尝跂而望矣酒旆闲玉垒浮云变古今叫嚣乎东西赢得生前身后名景行行止达则兼济天下【解析】

此题考查学生名句默写的能力。在默写名句名篇时，要做到“三清”“三不”：“三清”就是卷面清洁，字迹清楚，笔画清晰；“三不”就是不添字，不漏字，不误写。高考所选择的名句大多出自课内所学篇目，只有少数来自课外，该如何识记这些课内的名句，需要一定的技巧。高考所考的名句，字不一定有多复杂，但一定很有迷惑性，考生经常在这些“浅水滩”“翻船”，原因是光背不写，光记不辨，不知道联系句意和古文的特性来区分。所以在平时对名句记忆时要立足于对诗句的理解，在理解的基础上记忆既准确还不容易写错字，然后要立足于“写”，不要背下来但得不到分数。本题要注意如下字词：霓、跂、旆、嚣、赢、兼。7、1．以富有镜头感的想象画面展现开启归乡之思的特定时间，由虚入实，引出下文的回家之行，避免平铺直叙；红梅的喜庆、挑帘的温情奠定了本文“踏雪归乡”的情感基调。（答出三点即可）2．本文通过人称的变换逐步引导读者融入回乡的情境。第3段用复数性的第三人称“他们”，写出浩浩荡荡归乡大军的群像；第4段则用“他”引导读者聚焦某位典型归乡者的身影，感受他和老家的故事；第5段变第三人称为第二人称，增添抒情的感染力，令读者彻底代入归乡者的内心，深入体会他对故乡牵挂眷恋的情感。3．画线句运用比拟手法，将门臼比作故乡的亲人，将门板比作向往更广阔天地的孩子，以老家具有代表性的物体来形象地表现出故乡的父母亲人将孩子留在眼前监督成才的殷殷期盼、游子离乡打拼的强烈愿望以及由此产生的矛盾冲突，巧妙而生动。4．答案示例：不认同。前半部分侧重从游子归乡的角度写，表现出故乡对游子的影响和游子对故乡的眷恋，后半部分则是从故乡的亲人想念游子的角度入笔，在归乡者情感表现的基础上，又进一步表现了家乡守望者的心态，既体现出两代人迥异的生活观念和追求，又展现出故乡亲人之间独特的相处之道和血浓于水的牵系，例如第8段中农村长辈对下一代简单粗暴却又饱含爱与期盼的管教，为游子的离乡和归乡增添了更丰厚的内涵，深化了主题。【解析】1．本题考查鉴赏散文构思的能力。解答时，要理解题意，注意在理解全文的基础上，理清文本层次，看写作的先后顺序和内容间的关联，结合题目，简要作答。分析本文以“一枝红梅挑开了腊月的门帘”开头的妙处，要兼顾内容和结构两方面。从内容上看，句子以拟人的手法展现了一幅富有镜头感的想象画面，红梅的喜庆、挑帘的温情奠定了本文“踏雪归乡”的情感基调。从结构上看，联系下文看“北风中都是节日的气息，睡梦里全是故乡的年景”，从而开启归乡之思的特定时间，由虚入实，引出下文的回家之行，避免平铺直叙。2．本题考查对人称的理解和分析能力。解答时，要注意人称的一般用法，结合具体语句，理解人称的表达作用和效果，具体看通过词语的运用表现了人物怎样的情感和心理。回答问题前，要先找出第③-⑤段中的人称各有不同的情况，再做体会。第3段用人称的句子是“回家的人摩肩接踵，租车、拼车、自驾车，无票也要回家，他们浩浩荡荡向着迢迢乡关进发”，用复数性的第三人称“他们”，写出浩浩荡荡归乡大军的群像；第4段“老家是两扇柴门，当初，他一甩门扬长而去，现在只想回去”，则用“他”引导读者聚焦某位典型归乡者的身影，感受他和老家的故事；第5段“家乡的烟火还在，并没有因为你的远走而消失，它们一直努力地延续着乡村的暖，保养着土地的根”，变之前的第三人称“他”为第二人称“你”，增添抒情的感染力，令读者彻底代入归乡者的内心，深入体会他对故乡牵挂眷恋的情感。整体上是通过人称的变换逐步引导读者融入回乡的情境的。3．本题考查对重点句子的理解和分析能力。解答此类题目，首先要看清题干要求，结合上下文语意，对所给句子进行理解，从表现内容、表达情感、表达技巧和文章结构等多方面去考虑，注意答题的角度。画线句说“上下两个门臼，拴住了门板那浪荡的心。门板“吱呀，吱呀”，挠得门臼直响，门臼干涩的眼睛……”，“拴住了”“挠”“干涩的眼睛”是运用的比拟手法，整体上将“门臼”比作“故乡的亲人”，联系前文“门板也是游走的游子”看，“一心往外飞的孩子”是指门板，作者将门板比作向往更广阔天地的孩子，以老家具有代表性的物体来形象地表现出故乡的父母亲人将孩子留在眼前监督成才的殷殷期盼、游子离乡打拼的强烈愿望以及由此产生的矛盾冲突，巧妙而生动。4．考查对作品进行个性化阅读和有创意的解读的能力。解答本题要明确表达出观点。只有这样才能围绕观点组织材料，并形成答案。从文本情节引述论据分析。对于作品情节合理性的探究，绝对不能离开文本而漫无边际地去谈,而应该紧密结合文本,并运用文本中的具体情节等进行分析，这样才能得出正确的结论。从文章整体看，作者以“踏雪归乡”为题，描写了接近年关时，游子们不顾千山万水的阻隔，一心归乡的情景，表现了游子对家乡的无比热爱、眷恋与思念之情和回家后的感动与喜悦；也通过写家乡对游子的挂念与期盼，表达了故土难离、乡情永驻、亲情永伴的情怀。从题干要求上看，重点分析“后五段只是在重复前文”的说法对不对。从结构上看，前半部分侧重从游子归乡的角度写，表现出故乡对游子的影响和游子对故乡的眷恋，后半部分则是从故乡的亲人想念游子的角度入笔，在归乡者情感表现的基础上，又进一步表现了家乡守望者的心态，既体现出两代人迥异的生活观念和追求，又展现出故乡亲人之间独特的相处之道和血浓于水的牵系，例如第8段中农村长辈对下一代简单粗暴却又饱含爱与期盼的管教，为游子的离乡和归乡增添了更丰厚的内涵，深化了主题。由此看，有人的“本文前六段已基本表现出“踏雪归乡”的主题，后五段只是在重复前文”这种看法不对。8、1．为竹刻艺术提供文物证据。2．竹子本身的特点，它四季青翠，给人清新疏淡的美感；竹子拥有平淡、清气、朴实的特征；竹刻艺术作为文人学士对“虚心劲节、弯而不屈”品质的向往与追求。3．逻辑顺序；首先介绍竹刻历史发展的过程（②-⑤），到说明竹刻艺术对竹文化发展的影响（⑥-⑦），再简介竹刻艺术的价值（⑧-⑨），最后展望竹刻艺术的未来（⑩）。4．同：竹刻需要较高的文学艺术修养，融入书画艺术；异：嘉定派深刻，浑然一体，常以笔法用于刀法之中；金陵派浅刻，随性施刻，自然成器。5．A6．规律举例并阐述示例：优秀艺术品产生于对生活热爱与体认的生命创造；如郑板桥的《竹石》佳作为人称道，他无所师承，多得于纸窗粉壁日光月影中；的确如此，优秀艺术品源自生活，需要作者有一颗火热的心，需要实践体认，才有富有生命的作品诞生。（或文学、书法、雕塑、摄影、音乐等艺术作品。）【解析】1．本题考查分析文本内容，鉴赏形象的作用。此题考查物象的作用，要求考生回归原文，依据上下文相关内容，理解物象对表情达意和体现观点态度的作用。第②段的首句“竹刻艺术，从古代文献记载和古代留存的文物可证”，总领全段的竹刻艺术的两种证据。且依据“文献记载，东晋书法家王献之有笔筒名‘裘钟’，乃用斑竹制成。唐代时传入日本，至今仍保存完好的现藏正仓院的乐管‘人物花鸟纹尺八’”可知，“裘钟”和“人物花鸟纹尺八”乐管两种竹物，都是作为竹刻艺术的文物证据。2．本题考查理解文学作品中词语内涵的能力。考生要依据题干中的关键词，筛选文中的关键句、过渡句、点睛句等，把握内容，理解内涵，同时适度考虑比喻义、象征义、双关义等，答案用词要准确简明。依据第①段“竹是生长迅速的禾草类植物，枝杆挺拔，修长，四季青翠，给人清新疏淡的美感，深受国人喜爱”可知，“淡雅”体现之一是：竹子本身的特点，四季青翠，有清新疏淡的美感；依据第⑥段，有原句“竹子天生拥有平淡、清气、朴实的特征”可直接作为答案；依据第⑥段“其虚心劲节、弯而不屈的品质，历来受到世人特别是文人的喜爱”“体现了文人在日常生活中对竹子所具品格的向往与追求”可知，竹刻艺术作为文人学士对“虚心劲节、弯而不屈”品质的向往与追求。3．本题考查概括文本段落的内容、鉴赏说明顺序的能力。解答此题，考生要分析文本内容，概括内容层次，依据原文分析所用的说明顺序是按照时间、空间还是逻辑顺序来介绍的，并准确答题。依据第②段的“早在远古时代，先民就已利用竹子来纪事”“西周时记载政事，已广泛使用竹简”“东晋……乃用斑竹制成。唐代时传入日本”、第③段“宋代尚文……”、第④段“明清时期，竹刻名家辈出”、第⑤段“到了民国时期”可知，这四个段落按照时间顺序介绍竹刻艺术的发展流程；第⑥段“其虚心劲节、弯而不屈的品质……体现了文人在日常生活中对竹子所具品格的向往与追求”、第⑦段“竹刻艺术对中国竹文化内涵与外延的深入与扩展，都产生了积极的影响”可知，这两段介绍竹刻艺术的文化内涵；依据第⑧段“竹人的心血是作品的核心价值所在”、第⑨段“竹刻艺术的价值本此”可追，这两段写竹刻艺术的价值；依据第⑩段“竹刻这一古老而现代、高雅而通俗的文化艺术奇葩，又将迎来一个崭新的春天”可知，本段在展望竹刻艺术的未来；据此可确定，第②段至第⑩段是以逻辑顺序为主，辅以时间顺序来介绍竹刻艺术的。4．本题考查筛选内容，概括重要信息及特点的能力。解答此题，考生要审准题干，依据原文相关内容，分析并概括明清两大竹刻派系的异同特点，条分缕析地答题。筛选原文关键词句,写嘉定派的是“雕法以深刻为主”“善书画，通古篆”“经常以笔法运用于刀法之中”“将南宗画派揉合在北宗的雕刻之中”可知，嘉定派深刻，使书画和竹刻浑然一体，常以笔法用于刀法之中，艺术修养高；而写金陵派的有“喜欢的是用盘根错节的竹根”“用简洁的刀法，略施雕凿，随形施刻，自然成器”“善书画”“常用刀很浅的浮雕技法为主”可知金陵派喜用主根，浅刻，随性施刻，自然成器。二者的共同点不难概括：融入书画艺术，有很高的艺术性。5．本题考查对文学作品思想内容和艺术特色的分析和鉴赏的能力。解答此题，考生要根据对文本内容的感知与理解，仔细辨识选项与原文的细微差别，应从语句理解、手法分析、内容分析、主题理解等角度分析，判定出符合题干的答案。B项，“文物可证”错误，依据第②段“竹刻艺术，从古代文献记载和古代留存的文物可证……西周时记载政事”，可知，是文物和文献一起佐证；C项，“特别突显的是竹人们的才情”错误，依据第⑧段“竹人的心血是作品的核心价值所在，而才情只是心血的外在表现而已”可知，C项应改“才情”为“心血”；D项，“最为丰富的国家”错误，依据第⑩段“我国是世界上竹子资源丰富的国家”可知，D项“最”字错误。故选A。6．本题考查对作品进行个性化阅读和有创意的解读的能力。解答此题，要依据上下文分析划线句的观点态度，联系考生自己积累的作品及内涵，举出恰当的例子。本题答题要求有理有据，语言流畅，观点准确。第⑨段，依据“生命的价值在于创造，而创造源于对生活的热爱与体认”和“一件竹刻艺术品的诞生……同样符合这一规律”可知，“这一规律”指的是包括竹刻艺术在内，优秀艺术品产生于对生活的热爱与体认，是生命的创造。考生可以举例著述、书法、雕塑、音乐等艺术作品，如徐霞客的《徐霞客游记》、毕昇的活字印刷术、韩红的《天亮了》等。【点睛】解答散文阅读题，必须理清散文思路，可以从以下方面入手：一是概括段意、划分层次。二是捕捉“线索”，而充当“线索”的事物常有这样几类：①核心事件；②某种感情；③具体物件；④时空变化。三是分析某些表现技巧的作用，比如分析能体现文章思路的铺垫、照应、对比、衬托、穿插、虚实结合、欲扬先抑等技巧的作用。抓住关键，就要善于把握文章中的“关键词语”“关键句子”，如中心句、抒情句、议论句、过渡句、修辞句等思考文章形象的主要特点或作者的情感态度。另外，也不能忽略文章的开头、结尾、文眼等，因为这些都是理解文章主旨的关键。9、1．B2．（1）讨厌关门声。每天都被关门声震醒，刚开始尚能忍受，后来忍无可忍，想去警告，却被妻子阻拦。（2）习惯关门声。后来火气基本消了，每天听完那“咣”的声音便会很快睡去。（3）惦记关门声。后来听不到关门声竟然失眠。（4）理解关门声。孩子解释以前重重关门是特意让妈妈听见，放心睡觉。“我”理解了孩子。3．第一种：主人公是“我”。原因：①“我”是故事的线索，故事情节围绕“我”情感的变化展开。②“我”对孩子关门声的态度由讨厌到理解，表现出小说的主旨：人间自有真情在，人与人之间要懂得互相体谅、包容和关爱。③“我”善良、有同情心，小说通过“我”歌颂了人性的真善美。第二种：主人公是孩子。原因：①孩子虽然笔墨不多，但文章是通过他的关门声来推进故事情节的发展。②小说中的孩子孝顺父母、体谅邻居，表现出人性的真善美，反映了人与人之间要互相体谅的主题。③小说塑造孩子形象，意在呼唤人们去关注社会弱势群体，给予他们更多的理解和帮助。【解析】1．本题主要考查分析和概括文章的内容要点的能力。此类试题解答时，要先通读全文，了解和把握全文的内容和主旨，在此基础上，联系上下文，结合文本内容对文章某一内容要点进行分析和概括。解答此题，可将各选项文字同文本相关内容进行比较，以确定正误。A项，没有外貌描写。C项，“作者和妻子遇到的故事，写得跌宕起伏”错误。小说中的“我”并不是作者，本文情节简单，并没有跌宕起伏。D项，“偏见会让人犯错，我们要客观看待事情，做事情不能操之过急”错误。本文主旨是：人与人之间尤其邻里之间要懂得互相体谅、包容与关爱。故选B。2．本题主要考查筛选并整合文中信息及归纳内容要点的能力。解答此类试题，需要审清题干要求，如本题“本文中‘我’对关门声的反应经历了怎样的过程？试简要分析”，需要立足文本内容，筛选信息，分析概括。结合“刚住进来的一段日子里，每天都被‘咣’地一下关门声震醒，并且是在刚刚入睡的夜半时分，接着又是一阵蹬、蹬、蹬的脚步声”“开始几天尚能忍受，以为可能是一种暂时现象。日子久了，再有涵养的人，情绪也会失去平衡。终于有一天，我再也忍耐不下去了”“我得去警告他一下，总得懂点公德吧”分析，讨厌关门声。结合“我的火基本消了一半。不过又一想，孩子是遭人同情，但关门时轻一点不就得了，何必用那么大劲。以后的日子里，门继续响，我继续醒……不知不觉中，我真的习惯了，每天听完那‘咣’的一声，便会很快地睡去”分析，习惯关门声。结合“这几天我突然失眠了。追其原因，原来几天没听到门响了。我推一下妻子：‘哎，怎么几天没听到门响了？’”分析，惦记关门声。结合“我那是特意的。那时候，妈妈只要一听见这门响，脸上立刻就会露出笑容，说一声‘儿子回来了’，然后放心地合上眼睡觉了。”“‘孩子……’我搂起孩子的肩头，一同迈进虚掩的楼道门口”分析，理解关门声。3．本题主要考查对作品进行个性化阅读和有创意的解读的能力。解答此类试题，需要审清题干要求，如本题“小说的主人公是‘我’还是孩子？请谈谈你的看法”，需要明确主人公，然后阐述自己的理由。探究谁是主人公，主要分析：要点明塑造人物角色所用到的描写手法（正面、侧面描写，对比、衬托手法等）及其对主人公的作用；要分析情节怎样围绕主人公展开及其对主人公性格展示所起的作用；要分析小说塑造主人公了怎样的性格及通过该主人公表现什么主题（谁是小说主题最集中的体现者）。主人公是“我”。结合第二题“我”对关门声的反应变化过程分析，故事情节围绕“我”情感的变化展开。我由讨厌关门声，到习惯关门声，再到惦记关门声，最后理解关门声，表现出小说的主旨，人与人之间要懂得互相体谅、包容和关爱。主人公是孩子。文章是通过他的关门声来推进故事情节的发展。“我的心骤然一缩，眼里涌出泪水”的泪水有着复杂的感情：作者明白了之前孩子关门声音太大是为了告诉母亲自己回来了，让母亲开心，放心睡觉的。作者因孩子的细心懂事流下了感动的泪水，也是当初自己对孩子的误解流下了惭愧的泪水你，更有因孩子经历丧母之痛流下了同情伤痛的泪水。小说中的孩子孝顺父母、体谅邻居，表现出人性的真善美。呼唤人们去关注社会弱势群体等。【点睛】这道题综合性比较强，既涉及到了对文中字词句段的理解，也涉及到了对文章主旨的探究，还涉及到了对文章结构、手法的把握。解答这类题的方法是：（1）快速通读全篇，抓住中心句关键句理清全文结构。（2）认真品读重要段落，抓住关键段把握全文情感主旨。（3）吟咏精读主体段落，抓住表现形式鉴赏评价语言与情旨。（4）细致咀嚼重要语句，抓住关键词句揣摩挖掘作者情感内蕴。（5）对照选项一一排除得出答案。考生可以按照上述方法逐一分析即可得出答案。10、1．C2．C3．B4．(1)武则天命令马怀素查办审问，派太监催逼，婉言暗示马怀素捏造事实定成同谋罪，马怀素坚持正义不接受这样的命令。(2)当时权贵和外戚放纵无所顾忌，以私事相请、托人帮忙（或：走门路，通关节）公开地进行；马怀素对谁都不阿附依顺，他掌管举荐，公平允当，被提拔为中书舍人。【解析】

1．此题考查学生文言文断句能力。解答此类题，考生不仅需要具备一定的文言阅读的语感和断句技巧，而且还应具备一定的文化素养。文言断句有很多的标志，比如：四字短语、排偶句式、顶真修辞等等。还可以利用名词代词在句中担当的成分来断。本句，根据名词代词“閤门（大门旁的小门）”“肩舆”“上”“别馆”“路”“马”“自”“师资之礼”，虚词“则”“以”“之”，“上”指“皇上”，作“居别馆”的主语，意思是“皇上居住在别馆”，意思独立，结构完整，前后断开，排除ABD三项，再结合本句大概意思：每次从旁门进来，都要他们坐着大轿。皇上居住在别馆，由于路远，就下令他们可在宫中乘马，有时候皇上亲自送迎，以表尊师之礼。句子可以断开为：每次閤门／则令乘肩舆以进／上居别馆／以路远／则命宫中乘马／或亲自送迎／以申师资之礼。故选C。2．此题考核理解古代文化常识的能力。文化常识的考核主要集中在古代的一些称谓、官职的变迁、建筑的名称、年号、谥号、庙号、一些文书的名称、官场的一些礼节、朝廷的一些机构、典章制度、行政区划、还有一些避讳的说法等。平时注意积累，尤其是课本的注释的相关内容，答题时还要注意结合语境的含义作答。题中C项，“实际上只作为照顾皇帝起居的近侍，有职无权”理解有误。侍读，即陪侍帝王、皇子读书，并为之讲学；也作官名，主要负责为帝王、皇子讲学，后来还职掌制诰、史册、文翰之事，以考议制度，详正文字，备皇帝顾问等。故选C。3．本题考查学生对文言文有关内容要点的概括和分析能力。此类题答题时，注意对读选项和原文，寻找时间、地点、人物、时间、手法以及重点词句的翻译上的错误。本题要求选出“对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项”，B项，“他为元忠辩解也不应受牵连”说法曲解文意，原文是“陛下岂加追送之罪”，意为：陛下怎么能追加送行人的罪呢？意思是不应加罪于崔贞慎、独孤祎之。故答案选B。4．本题考查学生文言文翻译能力。文言翻译是文言文的必考内容，翻译以直译为主，意译为辅，把句子中的每一个字都要落到实处，不能翻译的助词等删掉，省略的内容根据上下文补充，这样才能做到不丢分。平时训练时注意自己确定句子的赋分点，翻译时保证赋分点的落实，如（1）中的“令”，命令；“按鞫”，查办审问，审讯；“遣”，派遣；“中使”，指太监；“促迫”，催逼；“讽”，用委婉的言辞暗示、劝告；“构”，构陷，设计陷害，捏造事实陷害；“讽令构成其事”，省略句，即“讽令（怀素）构成其事”，指婉言暗示马怀素捏造事实定成同谋罪；“执正”，坚持正义；“不受命”，不接受命令。（2）中“时”，当时；“贵戚”，权贵和外戚；“纵恣”，放纵无所顾忌；“请托”，以私事相请、托人帮忙（或：走门路，通关节）；“公行”，公开地进行；“阿顺”，阿附依顺；“无所阿顺”，对谁都不阿附依顺；“典举”，掌管举荐；“平允”，公平允当；“擢拜”，提拔，这里指被提拔；“擢拜中书舍人”，被提拔为中书舍人。【点睛】文言文语句翻译，首先要找出专有名词，即人名、地名、官职等；然后再看有否特殊句式，最后再确定关键字进行翻译，一般为直译。文言文的翻译，最基本的方法就是替换、组词、保留、省略。对古今异义的词语要“替换”，翻译为没有查处；对古今词义大体一致的词语则“组词”；对特殊的地名、人名等要“保留”；对古汉语中的同义反复的词语可以“省略”其中一个，有些虚词不必要或难于恰当翻译出来的也可以“省略”。参考译文：马怀素，润州丹徒人。寄居江都，年轻时拜李善为师。因为家贫没有灯烛，他白天采集柴草，夜里点燃柴火照明读书，于是博览经史，擅长作文章。考取了进士，他参加进士科考试，又应考制举，考中文学优赡科，受任郿尉，四次升任左台监察御史。长安年间，御史大夫魏元忠被张易之陷害，发配流放到岭南，太子仆崔贞慎、东宫率孤独祎之到郊外为他饯行。张易之大怒，唆使人诬告崔贞慎等与魏元忠是同谋，武则天命令马怀素查办审问，派太监催逼，婉言暗示马怀素捏造事实定成同谋罪，马怀素坚持正义不接受这样的命令。武则天大怒，召见马怀素亲自诘责质问，马怀素奏报说：“魏元忠犯罪被发配流放，崔贞慎等因为是亲密的故交就去送他，确实是可以责备的，如果就此认为他们是谋反，我岂不是在欺骗上天的神明？当年彭越因为谋反被杀，栾布在他的尸身下奏事，汉朝不给栾布定罪，更何况魏元忠的罪与彭越不同，陛下怎么能追加送行人的罪呢？陛下手握生杀大权，想要给他们加个罪名，取决于您的内心就可以了。如果交付给我去审讯，我怎么敢不守陛下的法律呢？”武则天的情绪缓解了，崔贞慎等因此获得宽免。当时夏官侍郎李迥秀仗恃张易之的权势，接受贿赂，马怀素上奏皇帝，弹劾他，于是李迥秀被罢免了管理政事。马怀素处事公平，待人宽容，当时受到人们的称赞。他出使回来，提升任考功员外郎。当时权贵和外戚放纵无所顾忌，以私事相请、托人帮忙（或：走门路，通关节）公开地进行；马怀素对谁都不阿附依顺，他掌管举荐，公平允当，被提拔为中书舍人。开元初年，任户部侍郎，加授银青光禄大夫，累积功绩被封为常山县公，三次提升任秘书监，兼昭文馆学士。马怀素虽然一直做官，却十分好学，手不释卷，谦恭谨慎，深受玄宗礼遇，玄宗下令让他与左散骑常侍褚无量一起担任侍读。每次从旁门进来，都要他们坐着大轿。皇上居住在别馆，由于路远，就下令他们可在宫中乘马，有时候皇上亲自送迎，以表尊师之礼。这时秘书省的典籍散落，条目无法按次序排列，马怀素上疏说：“南齐以前的典籍，王俭编的《七志》已经收入。以后的著述，数量很多，《隋志》记载的，也未必详尽。希望检查近来书籍的篇目，增入以前史志所遗缺的，续编王俭的《七志》，将它珍藏在秘府。”皇上于是诏令研究此方面的学者国子博士尹知章等人，分部撰写，并且刊正经史，撰写首尾。适逢马怀素病死，享年六十岁，皇上特意为他举哀，停止上朝一天，赠予他润州刺史，谥号文。11、1．B2．C3．C4．(1)这是禁物，偷取银子虽然是强盗行为，与从百姓家中盗取财物有区别。(2)赐宴不到场，这是对君主命令的不敬。君主有病,却一定要他亲临宴会，做这样的事能心安吗?5．治理湖患，可以说是为民造福；夜不闭户，说明治盗有功；悉知典宪，是个人有才华有能力，知文法明典章；为偷银者力争，堪称老成治国，不滥杀；荐赵滋，说明慧眼识才；处理边害和接待辽使，看出外交胆识与才华。这些都能看出，曾公亮为官施政是可以做到救正补弊的。所以说。完全否定这个人，认为他不能救正补弊，是有失公允。当然，在对待王安石变法这件事情上曾公亮存有私心，一切听顺，毫无异议，说他不能纠正一些新法上的弊病是可以的。【解析】

1．本题考查学生文言文断句的能力。通读全文，首先找出人名、地名、事物名、朝代名等。因为名词常在句中作主语或宾语。