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文档简介
《乡土中国》激趣导读课何谓乡土?
我们都有一方乡土,叫中国。生于斯,长于斯,死于斯。
家乡是什么?搅进筷子的是一口吃的,塞进耳朵是一句乡音,映入眼帘是一个地名,触手可及是一抔黄土。
我们是一个久远的农耕民族,血液里流淌着的,对土地的挚爱与执念。
中国人为什么喜欢种菜?
“中国人现在种菜已经不仅仅局限于中国,在世界各地只要有中国人,在他家里终会发现一些种植出来的绿色植物,如果有条件还会开垦出来一片土地,自己种菜吃。在种菜技艺上,中国人和外国人也有很大不同,在欧美一些国家,种菜的农民一生也只会重复种植一些蔬菜,而我们中国人种菜似乎是一种与生俱来的能力,只要给一把锄头一包种子总能种出一片菜地出来。”一、激趣引入激趣引入孙悟空遇到不熟悉的妖怪,会先去找谁?中国人西方人在亲属的称谓上有不同吗?激趣引入中国妈妈和美国妈妈做事方式有不同吗?激趣引入对孩子考试成绩的态度对孩子做家务的态度对孩子经济独立的要求是否帮子女带孩子是否很孩子一起居住对孩子选择职业的态度激趣引入刘姥姥的女儿嫁给了王狗儿,狗儿的祖父原来在朝中作官时,曾和王夫人之父连宗,认作侄儿。后来王狗儿家衰败后,再也没有和金陵王家有过联系。后来王狗儿生活非常艰难,听说王夫人嫁入荣国府作了太太,所以怂恿自己的岳母刘姥姥去荣国府向王夫人打秋丰,才开始来往起来。刘姥姥为什么要进大观园?以上这些问题和我们的生活息息相关,但是探究它们产生的原因似乎也并不容易,这需要对中国社会进行广泛而深入的考察,进行精当理性的概括。1940年,有这样一位社会学家从这些问题出发,具有时代眼光的解读过我们刚刚发现的问题。二、作者相关
费孝通(1910-2005),江苏吴江人,著名社会学家、人类学家、民族学家、社会活动家、中国社会学和人类学的奠基人之一。他师从社会人类学巨擘马林诺夫斯基,深入研究社会学和人类学,著作颇丰,《乡土中国》《乡土重建》是其代表作品。1928年考入东吴大学医预科,后转入燕京大学社会学系,毕业后考入清华大学研究院。1936年去伦敦大学学习,在马林诺斯基门下学习社会人类学,获得博士学位。回国后历任云南大学、西南联合大学、清华大学教授及北京大学社会学研究所所长。1981年,他荣获英国皇家人类学会颁发的该年度赫胥黎奖章。1982年,他被选为伦敦大学经济政治学院院士。费孝通从事社会学、人类学研究,写下了数百万字的著作。在其导师马林诺夫斯基指导下完成的博士论文《江村经济》,被誉为"人类学实地调查和理论工作发展中的一个里程碑",成为国际人类学界的经典之作。
为中国农民找一条出路,成为费孝通研述一生的大课题。费孝通三访温州、三访民权、四访贵州、五上瑶山、六访河南、七访山东、八访甘肃、27次回访家乡江村。他研究中国的穷人主要是农民,如何摆脱贫困走向富裕之路。他关心中国农村和少数民族的经济发展,关心农产品流通和农民增收问题,为中国农业和农村经济发展做出了重要贡献。
《乡土中国》取自费孝通20世纪40年代后期在西南联大和云南大学所讲的“乡村社会学”一课的内容,而应当时《世纪评论之约》分期连载的14篇文章。写作背景“我敢于在讲台上把自己知道不成熟的想法,和盘托出在青年人的面前,那是因为我认为这是一个比较好的教育方法。我并不认为教师的任务是在传授已有的知识,这些学生们自己可以从书本上去学习,而主要是在引导学生敢于向未知的领域进军。作为教师的人就得带个头。至于攻关的结果是否获得了可靠的知识,那是另一个问题。”——《乡土中国》序言三、整体了解乡土中国类别社科类学术著作背景时代上世纪40年代,政局紧张作者受过系统训练的人类社会学研究者目的回答“作为中国基层社会的乡土社会是个什么样的社会”;志在富民研究范围乡村社会研究特点概念比较方法社会结构理论研究理论与实际结合1.乡土本色2.文字下乡3.再论文字下乡4.差序格局5.系维着私人的道德6.家族7.男女有别8.礼治秩序9.无讼10.无为政治11.长老统治12.血缘和地缘13.名实的分离14.欲望到需要四、内容概览总论文化综述道德基础家族制度社会规范权力结构社会发展
“从基层上看去,中国社会是乡土性的……种地是最普通的谋生办法。在我们这片远东大陆上,可能在很古的时候住过些还不知道种地的原始人,那些人的生活怎样,对于我们至多只有一些好奇的兴趣罢了。以现在的情形来说,这片大陆上最大多数的人是拖泥带水下田村生活的了。我们不妨缩小一些范围来看,三条大河的流域已经全是农业区。而且,据说凡是从这个农业老家里迁移到四围边地上去的子弟,也老是很忠实地守着这直接向土里去讨生活的传统。”内容概览——费孝通《乡土中国》“中国传统结构中的差序格局具有这种伸缩能力。在乡下,家庭可以很小,而一到有钱的地主和官僚阶层,可以大到像个小国。而在孩子成年了住在家里都得给父母膳宿费的西洋社会里,大家承认团体的界限。在团体里的有一定的资格。资格取消了就得走出这个团体。在他们不是人情冷热的问题,而是权利问题。在西洋社会里争的是权利,而在我们却是攀关系、讲交情。”——《乡土中国》内容概览“我们社会中最重要的亲属关系就是这种丢石头形成同心圆波纹的性质。亲属关系是根据生育和婚姻事实所发生的社会关系。从生育和婚姻所结成的网络,可以一直推出去包括无穷的人,过去的、现在的和未来的人物。我们俗语里有“一表三千里”,就是这个意思,其实三千里者也不过指其广亵的意思。而且,这个网络像个蜘蛛的网,有一个中心,就是自己。”
——《乡土中国》内容概览五、“五步”读书法浏览目录,大致了解整本书的体例、主要内容、篇章格局。浏览略读精读研读重读略读就是快速阅读,了解每一章的内容大意,核心概念与主要观点,大致理解书中重要观点。精读就是逐字逐句进行深入钻研,借助批注记录自己的心得体悟,阐述相关概念、思考章节之间的关系。研读就是在通读完全书后对在阅读中发现的问题进行思考探索,结合阅读或生活经验得出自己的结论。重读就是反复阅读,甚至终生阅读。对于同一本书,在不同的阶段、不同的境遇下阅读获得不同的认知感受。六、思维导图导引法
思维图在社会学著作阅读中的作用一、内容梳理:部分章节、全书篇章二、感悟收获:名句积累、有益启示三、逻辑分析:局部、整体、对比四、深入探究:写作特色、思想内涵画思维图的方法1.确定主体(1)核心词:目录、乡土本色等(2)框架关系:并列、总分、对比、流程、手环……2.确定分支包括分支的数量及图表样式3.确定分支的内容4.适当改变图形位置,使整体和谐协调制定阅读计划时间安排阅读方式阅读任务第1天导读课初步了解《乡土中国》第2天自读认真阅读完第一章,为批注指导课做准备第3天批注指导课教师指导学
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