2《红烛》课件 2024-2025学年统编版高中语文必修上册

你可知“妈港”不是我的真名？我离开你的襁褓太久了，母亲！但是他们掳去的是我的肉体，你依然保管我内心的灵魂。那三百年来梦寐不忘的生母啊！请叫儿的乳名，叫我一声“澳门”！母亲！我要回来，母亲！——歌曲《七子之歌》《七子之歌》是闻一多于1925年3月在美国留学期间创作的组诗作品。七子指的是澳门、香港、台湾、威海卫、广州湾、旅顺、大连等七个被割让、租借的地方。葡语Macau。闻一多

红烛e7d195523061f1c0092ce48a5fc95870a0687ac45bc8b2caB227BFDC40F9DB2B7A559DE97B8BDC6E716585DDCE188C7BF488BAA08C98985C74A3E1B5E305210FABE6A8AE2A6A8AB67019A6860E9B7AF515889CB6F2617E9F794551B4B6BCE771B3345D07904DFD36AA9C287B9E370A0713AB7437A3C2322A7F8F143EAB0DF4B5191941CC8614E8362517A7F0868DAB92走近诗人：闻一多（1899年-1946年），本名闻家骅，字友三，生于湖北省黄冈市浠水县的一个书香门第，中国现代伟大的爱国主义者，坚定的民主战士，中国民主同盟早期领导人，中国共产党的挚友，新月派代表诗人和学者。1946年7月15日发表了著名的《最后一次演讲》，当日下午，即遭到国民党特务的杀害。著有《红烛》《死水》《七子之歌》等。创作背景1923年，闻一多在美国，与美国科罗拉多学院中国同学会合影。（后排右起第二人为闻一多）新月派新月派是现代新诗史上一个重要的诗歌流派。1923年由胡适、闻一多、徐志摩、梁实秋等人在北京发起的一个文学社团，他们受泰戈尔《新月集》的影响，思想上倾向自由主义，创办《新月》杂志。在艺术上提出“三美”的主张，即“建筑美”，“绘画美”，“音乐美”。诗歌的词藻，用词注意色彩，形象鲜明。《再别康桥》音乐美绘画美建筑美诗歌每节韵脚都不一样，诗歌的音节读起来富有节奏感，抑扬顿挫，朗朗上口，好像音乐一样。

节的匀称和句的整齐。e7d195523061f1c0092ce48a5fc95870a0687ac45bc8b2caB227BFDC40F9DB2B7A559DE97B8BDC6E716585DDCE188C7BF488BAA08C98985C74A3E1B5E305210FABE6A8AE2A6A8AB67019A6860E9B7AF515889CB6F2617E9F794551B4B6BCE771B3345D07904DFD36AA9C287B9E370A0713AB7437A3C2322A7F8F143EAB0DF4B5191941CC8614E8362517A7F0868DAB92创作背景：

本诗创作于1923年“五四运动”落潮，黑暗势力笼罩全国的时候，闻一多正值青春年少，有一颗报效祖国的赤胆忠心。他探索、奋斗，遭遇挫折后再次斗争，却没能找到正确的道路与方法。他苦闷、彷徨，但心中革命的烈火从未熄灭过。e7d195523061f1c0092ce48a5fc95870a0687ac45bc8b2caB227BFDC40F9DB2B7A559DE97B8BDC6E716585DDCE188C7BF488BAA08C98985C74A3E1B5E305210FABE6A8AE2A6A8AB67019A6860E9B7AF515889CB6F2617E9F794551B4B6BCE771B3345D07904DFD36AA9C287B9E370A0713AB7437A3C2322A7F8F143EAB0DF4B5191941CC8614E8362517A7F0868DAB92听朗诵，悟诗情e7d195523061f1c0092ce48a5fc95870a0687ac45bc8b2caB227BFDC40F9DB2B7A559DE97B8BDC6E716585DDCE188C7BF488BAA08C98985C74A3E1B5E305210FABE6A8AE2A6A8AB67019A6860E9B7AF515889CB6F2617E9F794551B4B6BCE771B3345D07904DFD36AA9C287B9E370A0713AB7437A3C2322A7F8F143EAB0DF4B5191941CC8614E8362517A7F0868DAB92有人说，《红烛》的情感始终是在“抑扬”错杂中起伏。诗歌九个章节中哪几个章节是“扬”，哪几个章节是“抑”？四扬①歌咏“红”的本色③④颂扬“光”的意义⑦展望“花”的快乐三抑②抒写“烧”的困顿⑤⑥追思“泪”的价值⑧感叹“果”的“灰心”《红烛》是一首典型的咏物诗！

托物言志：也称寄意于物，是指诗人运用象征或隐喻等手法，通过描摹客观事物的某一个方面的特征来寄托作者情感追求或揭示作品主旨的一种艺术手法。托“红烛”言何志？如何言志？《无题》李商隐相见时难别亦难，东风无力百花残。春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。思考：“红烛”意象的特点红烛啊!

这样红的烛!

诗人啊!

吐出你的心来比比，

可是一般颜色?红赤诚、热情红烛啊!

是谁制的蜡—给你躯体?

是谁点的火—点着灵魂?

为何更须烧蜡成灰，

然后才放光出?

一误再误;

矛盾!冲突!光自我牺牲、拯救世人的理想信念红烛啊!

你心火发光之期，

正是泪流开始之日。对“烛泪”的思考红烛啊!

匠人造了你，

原是为烧的。

既已烧着，

又何苦伤心流泪?

哦!我知道了!

是残风来侵你的光芒，

你烧得不稳时，

才着急得流泪!诗人在追问什么？为什么“伤心流泪”？“又何苦伤心流泪？”残风侵蚀光芒；烧得不稳；泪因拯救祖国、拯救世人的理想受到阻碍而痛哭流泪红烛啊!

你流一滴泪，灰一分心。

灰心流泪你的果，

创造光明你的因。灰为拯救世人主动自我牺牲后创造出的价值红色象征：红心、赤诚、

热烈、忠诚。光象征牺牲自我、拯救世人的理想信念。流泪、成灰象征献身祖国、勇于牺牲。色光泪、灰写作主旨《红烛》是诗人内心的真实剖白。诗人将自己比作红烛，更要用那微弱的光和热来照亮险恶的前途，去烧破人们的迷梦，捣破禁锢着人们灵魂的监狱，为人间培养出“慰藉的花儿”和“快乐的种子”。诗人通过红烛这一意象，表现了自己的赤诚之心和奉献精神，表达了自己对祖国前途的执着追求和献身祖国的抱负。人物评价“闻一多的死是一首伟大的诗，他给我们留下了最完美、最伟大的诗篇。”——冰心“我们中国人是有骨气的。…闻一多拍案而起，横眉怒对国民党的手枪，宁可倒下去，不愿屈服。……他们表现了我们民族的英雄气概。”——毛泽东《别了，司徒雷登》一诗一文一烟斗，一个脊梁一声吼。一画一印一全集，一代英豪一红烛。——闻立鹏如何言志？1.象征的表现手法。用“红烛”来象征自己对祖国的一片赤诚之心。2.呼告和反复的修辞手法。诗歌的每一节均以“红烛啊”的呼唤开头，采用呼告和反复的修辞手法，形成了浓郁的抒情氛围，继之以自问、自悟、自励、自答、自勉，一步步展示执着追求的心迹，增强诗歌语言的感染力。3.比喻和拟人的修辞手法。把红烛当人来写，写他的身躯、写他的灵魂、写他的眼泪等。以“风”比喻恶势力，以“监狱”比喻禁锢人的封建制度等。比喻、拟人的灵活运用将红烛的形象刻画得更形象生动，也增强了诗歌的抒情性。让死水酵成一沟绿酒，

漂满了珍珠似的白沫；

小珠们笑声变成大珠，

又被偷酒的花蚊咬破。

那么一沟绝望的死水，

也就夸得上几分鲜明。

如果青蛙耐不住寂寞，

又算死水叫出了歌声。这是一沟绝望的死水，

清风吹不起半点漪沦。

不如多扔些破铜烂铁，

爽性泼你的剩菜残羹。

也许铜的要绿成翡翠，

铁罐上绣出几瓣桃花；

再让油腻织一层罗绮，

霉菌给他蒸出些云霞。死水这是一沟绝望的死水，

这里断不是美的所在，

不如让给