《静女》《涉江采芙蓉》《鹊桥仙》课件 2024-2025学年统编版高中语文必修上册

世界上最远的距离//不是生与死的距离//而是我站在你面前//你不知道我爱你世界上最远的距离//不是我站在你面前//你不知道我爱你//而是爱到痴迷//却不能说我爱你世界上最远的距离//不是我不能说我爱你//而是想你痛彻心脾//却只能深埋心底世界上最远的距离//不是我不能说我想你//而是彼此相爱//却不能够在一起

——泰戈尔

“我遇见你，就像找到了我真的自己。如果没有你，即使我爱了一百个人，或有一百个人爱我，我的灵魂也终将永远彷徨着。你是我独一无二的。我将永远永远多么多么的喜欢你。”——著名翻译家朱生豪爱情的美好，在古诗中又会怎样表达？《静女》《涉江采芙蓉》《鹊桥仙》探秘古人的爱情世界

壹诵读品味，疏通诗意题目解读邶风·静女静女，娴雅文静的女子。《诗经》中的诗歌常以第一章开头的两个字做全篇的题目。邶（beì)，周代诸侯国名，在今河南汤阴东南。

shūsìyúxiànsāochíchú静女其姝，俟我于城隅。爱而不见，搔首踟蹰。

luányítóngwěiyuèyìrǔ静女其娈，贻我彤管。彤管有炜，说怿女美。

kuìtíxúnfēirǔyí自牧归荑，洵美且异。匪女之为美，美人之贻。静女《诗经》读准字音温馨提示：

注意字音和节奏理解诗意静女《诗经·邶风》文雅的姑娘多么美丽，在城边的角落等我。却隐藏起来不出现，弄得我抓挠头发犹豫徘徊。文雅的姑娘多么美丽，送我一枝红色管箫。红色管箫颜色亮丽，我对红色管箫很喜爱。从郊外采来茅草送给我，茅草确实美丽又稀奇。不是茅草长得美，而是因为它是美人送给我的解题《古诗十九首》以每首诗的第一句作为题目。踏过江水莲、芙蓉、朱华、芙蕖qú、菡萏hàndàn、芰荷。比喻义：①喻高洁品格

②喻纯洁爱情涉江采芙蓉涉江采芙蓉配乐朗读，把握节奏涉江/采芙蓉，兰泽/多芳草。采之/欲遗谁？所思/在远道。还顾/望旧乡，长路/漫浩浩。同心/而离居，忧伤/以终老。wèihuán理解诗意渡过江去采摘荷花，生有兰草的沼泽地长着很多香草。采摘荷花想要送给谁呢？所思念的人在遥远的地方。回头看那故乡啊，漫长的道路无边无际。感情深厚却两地分居，在愁苦忧伤中慢慢变老。涉江采芙蓉《古诗十九首》涉江/采芙蓉，兰泽/多芳草。采之/欲遗谁？所思/在远道。还顾/望旧乡，长路/漫浩浩。同心/而离居，忧伤/以终老。鹊桥仙

秦观

纤云/弄巧，飞星/传恨，银汉/迢迢/暗度。金风/玉露/一相逢，便胜却/人间/无数。柔情/似/水，佳期/如/梦，忍顾/鹊桥/归路？两情/若是/久长时，又岂在/朝朝暮暮！xiāntiáo诵读诗歌鹊桥仙

秦观·宋

上：纤云/弄巧，飞星/传恨，银汉/迢迢/暗度。金风/玉露/一相逢，便胜却/人间/无数。

下：柔情/似/水，佳期/如/梦，忍顾/鹊桥/归路？两情/若是/久长时，又岂在/朝朝暮暮！理解诗意纤细的云编织出各种巧妙的图案样式，天上的流星传递着相思的愁怨，遥远无垠的银河悄悄渡过。在秋风白露的七夕相会，就胜过尘世间那些长相厮守却貌合神离的夫妻。柔情似水，短暂的相会如梦如幻，分别之时不忍去看那鹊桥路。只要两情至死不渝，又何必贪求卿卿我我的朝欢暮乐呢。贰鉴赏诗句，感悟诗情情感阶段《静女》《涉江采芙蓉》《鹊桥仙》主题这三首诗的主题都跟爱情有关，请找出三首诗的抒情主人公并且分析这三首诗分别代表哪个人生阶段对爱情的感受。甜蜜、大胆的热恋期物质与爱情冲突的分离期亘古不变的旷达爱情对“静女”的爱对“同心”之人的思念对忠贞不渝的爱情的向往静女其姝，俟我于城隅。爱而不见，搔首踟蹰。静女其娈，贻我彤管。彤管有炜，说怿女美。自牧归荑，洵美且异。匪女之为美，美人之贻。高兴、兴奋焦虑、急切高兴赞美喜悦、兴奋抒情主人公这首诗以第一人称“我”的口吻，直接叙述了“我”与静女的极富生活情趣的约会，表现了爱情萌发时的甜蜜和快乐。反映了古代广大人民对自由婚姻和美好、幸福的爱情生活的向往与追求。《静女》小组合作探讨，为诗句填上主语，并说明填写理由。（

）涉江采芙蓉，兰泽多芳草。（

）采之欲遗谁？所思在远道。（

）还顾望旧乡，长路漫浩浩。（

）同心而离居，忧伤以终老。男子我们男子男子依据：古代多是男子外出游历求学，“还顾望旧乡”望故乡说明是远游，由此判断是男子。（

）涉江采芙蓉，兰泽多芳草。（

）采之欲遗谁？所思在远道。（

）还顾望旧乡，长路漫浩浩。（

）同心而离居，忧伤以终老。女子我们男子女子依据：（1）采莲是江南的旧俗（2）所思在“远道”是女子思念远方的男子小组合作探讨，为诗句填上主语，并说明填写理由。寻找抒情主人公，赏析手法探究：有人认为这首诗歌抒情主人公是男子，也有人认为是女子，你怎么看？vs游子思乡？思妇怀远？观点一：是女子，因为女孩子喜欢采一些花花草草，依据是“涉江采芙蓉”。(1)采莲是江南的旧俗，在朱自清的《荷塘月色》中就有这样的描绘“采莲的是年少的女子，她们是荡着小船，唱着艳歌去的。”而且按江南民歌所常用的谐音双关手法，“芙蓉”往往暗关着“夫容”；随水而居不伴妾身，独飘摇于江心活水之上。”，“莲子”即“怜子”。(2)当时男子游宦京师洛阳，远离江南；那我们就可以由此推想采莲的是一个女子。《涉江采芙蓉》观点二：是男子，“还顾望旧乡”，古代只有男子才出来游历求学，女子一般不出远门，既然望故乡说明是远游，由此判断是男子。《古诗十九首》产生于东汉末年。此时，宦官外戚专权，政治黑暗混乱，官僚垄断仕途，社会动荡不堪。在这样的形势和风气下，中下层士子为了谋求前程，只得奔走交游。他们背井离乡，辞别父母，留下妻儿，漂泊蹉跎，却往往游宦无门，一事无成，只落得满腹牢骚和满腔乡愁。作品真实地反映出了东汉后期政治混乱、败坏没落的时代面貌。《涉江采芙蓉》

“对写法“也称对面落笔、曲笔，意指不直接抒发对对方的思念之情，而是从对方着笔，想象对方是怎样在思念着自己，简单来说，就是不写自己如何思念对方，而是着力描绘对方如何思念自己的一种手法。其实质在于联想和想象。曲笔——对写法（悬想法）知识链接表现形式：

①常用“忆”“想得”“遥知”“遥怜”之类领字来结构全篇。

②将写自己与写对方相结合，相互生发，相互映衬。(虚实结合)

③通篇纯从设想对方来展开艺术构思，婉转曲达。（虚写）表达效果：

①扩大了诗歌意境，丰富了情感内涵。

②虚实相生，给人情韵悠长之感，使抒情更加婉曲蕴藉。联系已学古诗，感悟对写法独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。九月九日忆山东兄弟王维遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。诗人到了佳节便加倍地思念家乡的亲人，可诗人不说自己想念家乡的兄弟，却说家乡的兄弟想念自己。这里的对写，使得普通的思乡之情抒发得曲折有致，也更为浓烈。答题模板:①运用对写法②实写()，虚写(想象)()③含蓄而又炽烈的表达了(A对B的)()之情。联系其它古诗，感悟对写法邯郸驿里逢冬至，抱膝灯前影伴身。邯郸冬至夜思家白居易想得家中夜深坐，还应说着远行人。

本诗三四句抒发感情的方法奇特，为后人所称道，请赏析其精妙之处。①运用对写②想象家人坐在灯前，诉说自己这个远行人直到深夜的情景③写自己思家，却从对面着笔。含蓄又强烈地表达了对家人的思念之深，给读者留下无穷的想象空间。

答题步骤：明手法——阐运用——析效果月夜

杜甫今夜鄜州月，闺中只独看。

遥怜小儿女，未解忆长安。

香雾云鬟湿，清辉玉臂寒。何时倚虚幌，双照泪痕干。思考：有人说“遥怜小儿女，未解忆长安”两句读来最为心酸，为什么？实战演练①运用了对面落笔的手法。②原本是诗人思念妻子儿女，从对方落墨，想象妻子在月夜里如何对月思念自己，而孩子还不懂得母亲为何要思念长安。③用小儿女的“不解忆”反衬妻子的“忆”，突出“独”字，越发显得妻子孤独无助,更显出诗人困居长安的孤独无助；委婉又强烈地体现出诗人对妻儿的深切思念，饱含深情，感人肺腑。

本诗借助家乡思妇采集芙蓉和他乡游子回望家乡来表达彼此之间的思念之情，深刻地反映了游子思妇的现实生活与精神生活的痛苦。《涉江采芙蓉》秦观，北宋后期词人，字少游，又字太虚，号淮海居士，因政治上属于旧党，多次遭受打击，最后被贬到遥远的西南，死于放还途中。他长诗文，词更享有盛誉，被苏轼誉为“屈宋之才”，有《淮海词》秦观为苏门四学士之一，词作受苏轼影响，也受与歌女交往的生活经历影响，内容多写男女情爱，亦有感伤身世之作，属婉约派.《鹊桥仙》抒情主人公

绍圣三年(1096)春，秦观从监处州酒税削秩编管郴州，取道长沙期间，邂逅了一位才艺双绝的女子义倡，二人情投意合。秦观答应她，将来北归重逢，便是于飞之日。此词便是秦观于1097年七夕为寄情长沙义倡而作，写于湘南郴州。

后来他们有短暂的相遇，离别之后的某个七夕，他写下了这首词，寄托对这女子的思念。秦观的这首词既没有慨叹会少离多，也没有抒发脉脉的相思，却自出机抒，歌颂坚贞不渝、诚挚不欺的爱情。《鹊桥仙》抒情主人公爱情最美好的模样著名翻译家朱生豪，1932年与妻子宋清如相识于秋日的西子湖畔。婚后，两人两地分隔，以书信开始近十年的苦恋之旅，他说“爱你让我变成诗人”，爱你让我成为“世上最会讲情话的人”。叁关注手法，品味语言相似不同《静女》《涉江采芙蓉》《鹊桥仙》写作手法意象：彤管、荑，象征着清丽脱俗的爱情意象：芙蓉、兰泽、芳草，象征着高洁纯粹的爱情意象：纤云、飞星、银汉、金风玉露，象征着矢志不渝的爱情重章叠句、双关、顶真以乐景衬哀情、对写法（虚实结合）、设问拟人、比喻、细节描写、对比相同点：寄物以情，言浅情深篇目寄情之物特点情感《静女》《涉江采芙蓉》《鹊桥仙》借物传情，寄情于物是中国传统表达情感的一种方式，请根据诗歌内容完成以下表格彤管/荑芙蓉牛郎织女光鲜明亮，鲜嫩柔软象征爱情的热烈、纯洁清幽、高洁、宁静悲欢离合的神话故事男女青年热烈而淳朴的恋情分隔两地的怅惘与无奈，笃厚深情讴歌了真挚、细腻、纯洁、坚贞、美好的爱情1、重章叠句，委婉含蓄。《静女》采用重章叠句的形式，巧妙描写细节，风格朴实，增添了诗歌的艺术魅力。全篇皆以“静女”为歌咏对象，充分显示出“我”对心仪的姑娘的爱慕之情。2、巧用双关，借物咏人。“彤管有炜，说怿女美”中的“女”，既指“彤管”，又指姑娘；表面上是喜爱彤管，其实是借此来表达“我”对姑娘的喜爱之情，尽显真率纯朴之美。3、顶真《静女》一诗使用了哪些手法？有什么作用？全诗运用以乐景衬哀情的手法，抒写漂泊异地失意者的离别相思之情；从游子和思妇两个角度交错叙写，表现游子思妇的强烈情感；运用对写手法，在虚实结合中强化了夫妻之爱及妻子对丈夫的深情。《涉江采芙蓉》一诗使用了哪些手法？有什么作用？《鹊桥仙》运用了哪些修辞手法？有什么作用？1.拟人如“飞星传恨”，流星为牛郎、织女传递分别的愁苦，为他们每年一度的相会渲染气氛。3.比喻如“柔情似水”，形象地写出了牛郎、织女相会时温柔缠绵的情意；“佳期如梦”，极言相会时间之短暂，表达了牛郎、织女相会时的复杂心情。2.对比如“一相逢”与“无数”，“久长”与“朝朝暮暮”，表现了牛郎、织女的忠贞不渝的爱情。诵读品味

让我们再把这几首诗读一读，在诵读中感受这个文学世界中永恒的母题——爱情！当他对她一见钟情时：有美一人，清杨婉兮，邂逅相遇，

适我愿兮。——《郑风·野有蔓草》当他决定追求时：关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。

——《周南·关雎》当他和她约会时：静女其姝，俟我于城隅。爱而不见，搔首踟蹰。

——《邶风·静女》当他和她确立了恋爱关系时：出其东门，有女如云，虽则如云，匪我思存。——《郑风·出其东门》彼此思念的一天：彼采艾兮，一日不见，如三秋兮。

——《王风·采葛》想要定亲时：氓之蚩蚩，抱布贸丝。匪来贸丝，来即我谋。——《卫风·氓》终于成婚了：宜言饮酒，与子偕老，琴瑟在御，莫不静好。——《郑风·女曰鸡鸣》诗经的浪漫“我行过许多地方的桥，看过许多次数的云，喝过许多种类的酒，却只爱过一个正当最好年龄的人。”——《湘行散记》爱情最美好的模样沈从文与张兆和“我见到她之前，从未想到要结婚；我娶了她几十年，从未后悔娶她；也未想过要娶别的女人。”钱钟书与杨绛梁思成曾问林徽因：为什么选择我？林徽因回答：答案很长，我准备用一生的时间来回答，你准备要听了吗？梁思成与林徽因一颗苹果树正在冬天里做梦，一阵暖风把梦儿吹醒。它误认为春天已经来临，急匆匆把枝头点红。是你根部积蓄了过多的养分，还是失去理智过于冲动？《早开花的苹果树》也许是你羡慕春的美好，竟忘记遵循时令……冻僵的花瓣伴着残梦，瑟索的在寒风中飘零。多么得不偿失啊——减了春的光彩，毁了秋的收成。肆文化常识按体裁古体诗（格律自由，不要求对仗、平仄，押韵较自由，篇幅长短不限）古诗（唐以前的诗歌，四言诗、杂言诗）乐府诗（如诗题中出现“歌”“行”“吟”“引”“曲”等字样）近体诗七言绝句绝句（只有四句话）

五言绝句律诗五言律诗七言律诗词小令，58字以内

中调，59~90字

长调，也叫慢词，91个字以上

曲楚辞（四联八句）分为散曲（小令、套数）和杂剧

侧重形式诗歌体裁分类文化常识补充——《诗经》《诗经》是我国是第一部诗歌总集。反映了西周初年至春秋中期的500年间的古代社会生活。共305篇，故称“诗三百”。原本只称《诗》，汉代儒者奉为经典，乃称《诗经》，是“五经”（《诗》《书》《礼》《易》《春秋》）之首。诗经六义：三种诗歌形式：风雅颂三种表现手法：赋比兴《静女》选自《诗经·邶风》。邶，周代诸侯国名，在今河南汤阴东南。《周颂》《鲁颂》《商颂》宗庙祭祀之乐《颂》从不同地区采集的土风歌谣十五《国风》《风》周王朝的朝廷乐曲《大雅》

《小雅》《雅》《诗经》的内容划分《诗经》的表现手法“赋者，敷陈其事而直言之者也。”直言其事，直抒其情，铺陈排比（平铺直叙地表达情感或事件）“比者，以彼物比此物也。”用一个事物比喻另一个事物或情感。赋比兴“兴者，先言他物以引起所咏之词也。”托物起兴，借客观事物触发情感，引起诗人的吟唱。

《古诗十九首》的名称最早见于南朝梁代萧统所编的《文选》，五言抒情诗，既无题目，也不知作者，被笼统称作“古诗”。萧统从中选取十九首编入《文选》，并加上一个《古诗十九首》的题目。《古诗十九首》的作者大约都是东汉末年中下层文人。地位：五言诗成熟期的代表作评价：“五言之冠冕”（刘勰《文心雕龙》）

“天衣无缝，一字千金”。（钟嵘《诗品》）

“千古五言之祖”文学知识

萧统（501年―531年5月7日），字德施，小字维摩，南兰陵郡兰陵县（今江苏武进）人，祖籍东海郡兰陵县（今山东兰陵）。南朝梁宗室、文学家，梁武帝萧衍长子，梁简文帝萧纲、梁元帝萧绎长兄，母为贵嫔丁令光。

曾主持编撰中国现存最早的诗文总集《文选》，史称《昭明文选》。写作背景《古诗十九首》大约产生在东汉末年。这一时期，宦官外戚勾结擅权，官僚集团垄断仕路，上层士流结党吹捧，文人士子备受压抑。在这样的形势和风气下，中下层文人士子或为避祸，或为寻求出路，只得奔走交游。他们“离乡背井，辞别父母，亲戚隔绝、闺门分离”，因而也就有了思妇的闺怨和游子的羁旅乡愁。这些人文化素养较高，熟悉《诗经》和《楚辞》的传统，又能吸收汉乐府的营养，来抒写自己的人生。

主要思想内容：1、失志伤时、人生无常的感慨。2、世态炎凉与人情冷暖。3、游子思妇们离别相思之苦。导入白蛇传孟姜女梁山伯与祝英台牛郎织女中国四大民间爱情故事

传说古代天帝的孙女织女擅长织布，每天给天空织彩霞。她讨厌这枯燥的生活，就偷偷下到凡间，私自嫁给河西的牛郎，过上男耕女织的生活。此事惹怒了天帝，把织女捉回天宫，责令他们分离，只允许他们每年的农历七月七在鹊桥上相会一次。他们坚贞的爱情感动了喜鹊，无数喜鹊飞来，用身体搭成一道跨越天河的喜鹊桥，让牛郎织女在天河上相会。