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文档简介

劝学荀子作者简介荀子(约公元前313年-公元前238年),名

,字

,华夏族(汉族),战国末期

。著名

。时人尊称“荀卿”。西汉时因避汉宣帝刘询讳,因“荀”与“孙”二字古音相通,故又称孙卿。曾三次出任齐国稷下学宫的祭酒,后为楚兰陵(位于今山东兰陵县)令。荀子对儒家思想有所发展,在人性问题上,提倡

,主张人性有恶,否认天赋的道德观念,强调后天环境和教育对人的影响。其学说常被后人拿来跟孟子的'性善论'比较,荀子对重新整理儒家典籍也有相当显著的贡献。著作有《荀子》,是荀子和其弟子所著,现存20卷,共32篇,由《论语》《孟子》的语录体,发展为有标题的论文,标志着古代说理文的进一步成熟。况卿赵国文学家思想家教育家性恶论政治家知识储备创作背景及先秦诸子散文

战国时期,社会局势风起云涌,思想界“百家争鸣”。针对当时的社会变革,许多思想家从不同的立场和角度出发,提出了不同的主张。(课本P142先秦诸子散文)

荀子就是其中一位重要代表。作为继孔子、孟子之后的儒家大师,他讲学立说,传道授业,法学家韩非子、秦朝丞相李斯都是他的弟子。曾三次出任齐国稷下学宫的祭酒,担任楚国兰陵(今山东兰陵)令,后失官居家著书,死后葬于兰陵。《劝学》为《荀子》的开篇之作。说明学习对人的重要性。

教学目标知识目标:1.了解先秦散文的基本特点及作者的基本观点2.熟悉重点句子的比喻含义,掌握重点实词、虚词的意义和用法3.熟悉文章的中心论点和分论点,划分第三段的层次,归纳段落大意4.背诵全文能力目标:以诵读培养语感,提高学生阅读文言文的能力素养目标:激发学生学习古诗文的兴趣,通过本文的学习,让学生充分认识只有持之以恒、专心致志,才能积少成多,成就大业的道理解题:劝学

“劝”为何意?劝,勉励。这个字统领全篇,告诉我们这是一篇勉励人们努力学习的文章。虽有(yòu)槁(gǎo)暴(pù)砺(lì)参(sǎn)省(xǐng)知(zhì)明须臾(yú)跂(qì)假舆(yú)马者假舟楫(jí)者君子生(xìng)非异跬(kuǐ)步骐(qí)骥(jì)一跃驽(nú)马十驾锲(qiè)金石可镂(lòu)埃(āi)土蟹六跪而二螯(áo)非蛇鳝(shàn)之穴无可寄托者字词读音小组合作探究1、对照课下注释,读通课文。2、找出文章的中心论点和分论点。3、掌握重点字词读音。4、每段的主要内容是什么?5、文章主要运用了什么论证方法?

君子曰:学不可以已。青,取之于蓝,而青于蓝。冰,水为之,而寒于水。木直中绳,輮以为轮,其曲中规。虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也。故木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。比从连词,表转折连词,表转折,但是比提取合乎通“揉”,使……弯曲通“又”圆规合乎通“曝”,晒直省察,反省即使通“智”(zhì),智慧通“三”,表多次,即经常动词,靠拢连词,表递进连词,表并列判断句状语后置省略句式有学问修养的人停止判断句判断句君子说:学习不可以停止。靛青是从蓝草中提取的,但它的颜色比蓝草更青;冰是水凝成的,但它比水更冷。一块木材直得合乎木匠拉直的墨线,假如用火烤使它弯曲做成车轮,它的弧度就可以符合圆规画的圆圈。即使又晒干了,也不再能挺直,这是由于人力加工使它变成这样的。所以木材经墨线划过,斧锯加工就直了,金属刀剑拿到磨刀石上磨过就锋利了,君子广泛地学习而且每天检查反省自己,就能智慧明达,行为就会没有过错了。靛青蓼蓝取于木头轮輮

青,取之于蓝,而青于蓝。

輮木

受绳

就砺

利冰,水为之,而寒于水。

寒文本探究第一自然段共用了五个比喻句,怎样论述了学习的意义?博喻:就是用一连串的喻体,从不同角度,多个方面描绘,说明同一个本体。如:白居易的《琵琶行》:大弦嘈嘈如急雨,小弦切切如私语。

嘈嘈切切错杂弹,大珠小珠落玉盘。

间关莺语花底滑,幽咽泉流冰下难。

冰泉冷涩弦凝绝,凝绝不通声暂歇。

别有幽愁暗恨生,此时无声胜有声。

银瓶乍破水浆迸,铁骑突出刀枪鸣。

曲终收拨当心画,四弦一声如裂帛。

春雨,像牛毛、像花针、像细丝,密密地斜织着。层层的叶子中间,零星地点缀着些白花,有袅娜地开着的,有羞涩地打着朵儿的;正如一粒粒的明珠,又如碧天里的星星,又如刚出浴的美人。

(1)作者以青青于蓝,冰寒于水两个比喻说明了什么?(提示:青比蓝更青,冰比水更寒,说明事物本身发生了怎样的变化?)

明确:是提高了,发展了。这里的所以比喻都是为了说人的,人通过学习会怎样呢?——提高自己请同学举出青出于蓝胜于蓝的例子(2)木材从非常直的状态经过火烤变成了弯曲的车轮,说明了什么道理?

明确:说明了事物后天可以改造。人呢?人的资质可以通过学习来改变,而且一旦提高和发展了,就不会回到原来的状态。人不断学习下去,会发生质的变化——改变自己。(3)金就砺、木受绳,两个比喻引出了什么结论?

明确:君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。

学习

人君子

改变学习的意义:通过学习

成为君子设喻论证提高、改变自己通过什么方法论证的?关于设喻

设喻是一种说明事理的方法,用于论证,即通常所说的“比喻论证”。设喻的基本原则是“以其所知,喻其所不知”,也就是用生活中常见的事物来说明深刻的道理。寓言也是设喻的一种,如“刻舟求剑”“守株待兔”等,同样也有深入浅出的效果。改变自己,适者生存关于恐龙灭绝之谜,我们还没有完全解开,有的说是小行星撞击地球,有的说是发生了强烈的火山喷发。无论哪种说法,有一点是肯定的,那就是恐龙不能适应环境的变化,才导致了灭绝。而与恐龙同时期的蜥蜴等动物则成功地适应了变化,生存下来,发展到现在。面对永恒变化的自然界,动物遵循着“适者生存”的法则,进化着,发展着。人类也是如此,我们必须根据环境的变化来不断学习,不断改变自己,主动地去适应社会,否则成功将无法生存。

吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也;吾尝跂而望矣,不如登高之博见也。登高而招,臂非加长也,而见者远;顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰。假舆马者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而绝江河。君子生非异也,善假于物也。片刻提起脚后跟见得广清楚借助,凭借到达横渡连词,表修饰,“地”连词,表转折连词,表转折连词,表转折连词,表修饰,“地”连词,表修饰连词,表承接连词,表转折形容词使动用法,使足利,使……走得快强,洪大车名做动,游泳通“性”,资质,禀性形作名,高处······的人判断句判断句我曾整天地空想,(结果)不如片刻学习所得的收获大;我曾踮起脚跟远望,(结果)不如登上高处能够见得广。登上高处招手,手臂并没有增长,但是人们在远处也能看见;顺着风向呼喊,声音并没有增强,但是听的人却听得特别清楚。借助车马的人,并不是脚走得快,但是能到达千里之外;借助船只的人,并不是擅长游泳,但是能横渡江河。君子的本性同一般人没有什么差别,是他们善于借助外物进行学习罢了。登高招

见者远顺风呼

闻者彰假舆马

致千里假舟楫

绝江河登高

博见

假学习

人君子

弥补不足、达到目标第二自然段中运用5个比喻,作者论证了什么问题?学习的作用哪句话表明了作者的观点?

积土成山,风雨兴焉;积水成渊,蛟龙生焉;积善成德,而神明自得,圣心备焉。故不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍。兴起深水形作名,善行表因果半步获得语气词没有用来······的(方法)劣马骏马马拉车走一天的路程指示代词,于此锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也。蟹六跪而二螯,非蛇鳝之穴无可寄托者,用心躁也。

定语后置判断句式方位名词作状语,向上、向下浮躁,不专心数词作形容词,专一雕刻连词,表并列刻积土成为高山,风雨就会从那里兴起;积水成为深潭,蛟龙就会在那里生长;积累善行,养成良好的品德,于是精神就能达到很高的境界,智慧就能得到发展,圣人的思想也就具备了。所以不积累小步,就没有借以到达千里之外的办法;不汇聚细流,就不能成为江海。骏马跳跃一次,不能有十步远;劣马拉车走十天,也能走得很远,它的成功在于走个不停。(如果)雕刻一下就放弃它不刻,腐朽的木头也不能刻断;(如果)雕刻不停的话,金石也能雕刻成功。蚯蚓没有锋利的爪牙,坚硬强壮的筋骨,却能向上吃泥土,向下饮地下水,这是用心专一的缘故。螃蟹有六只脚,两只蟹钳,可是没有蛇和鳝鱼洞穴就没有地方可以寄托自己的身体,这是因为用心浮躁不专一的缘故啊。土(积)山兴风雨水(积)渊生蛟龙

不积跬步无以至千里

不积小流

无以成江海学习人见识广博

积累文章第三自然段分几层论述?各是论述哪个方面的?正面反面

一跃骐骥

不能十步

十驾驽马

功在不舍

舍之锲

朽木不折

不舍锲

金石可镂

学习

人学有所成

坚持正反对比蚓无爪牙之利

用心一也蟹六跪而二螯

用心躁也

学习

人学有所成

专心正反对照明确:分三层论述,论述了积累、坚持、专心。论述了学习的方法和态度正反对照反复设喻运用了什么样的方法进行论证?●积累、坚持、专心顺序能否调整?明确:不行。积累必须是日积月累,非一朝一夕之功,一定要坚持不懈。在积累和坚持的过程中有一点特别重要就是专心,专心了可以事半功倍。论点:学不可以已

从学习的意义上论证:

君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣从学习的作用上论证

君子生非异也,善假于物也从学习的态度、方法上论证:

本文的结构:

分论点一分论点二分论点三积善成德,神明自得,圣心备焉拓展延伸

请同学们就积累、坚持、专心各举出一句名言警句或者对联来。

积累:海纳百川,有容乃大;泰山不辞小土,方能成其大。坚持:贵有恒,何必三更睡五更起;最无益,莫过一日曝十日寒。专心:人生有三只兔子不可追。少年时,课堂外的嬉戏玩耍这只兔子不可追,它会带给你荒废的人生;青年时,校园外的功名利禄这只兔子不可追,它会带给你虚荣的人生;中年时,社会上的灯红酒绿这只兔子不可追,它会带给你堕落的人生。1、以日常生活中常见的事情或现象作为喻体2、设喻方式多3、设喻与说理结合紧密,形式十分灵活正面设喻正反设喻反复设喻道理隐于比喻先设喻,后引出道理先设喻,后引出道理,再设喻本文的设喻特点通假字輮以为轮:虽有槁暴:则知明而行无过矣:“輮”通“揉”,使……弯曲“有”通“又”,暴通曝,晒“知”通“智”(zhì),智慧。“生”通“性”,资质,禀性君子生非异也:

词类活用1.君子博学而日参省乎己日:表时间的名词,放在动词“参省”前,作状语,当“每日”讲。2.其曲中规

曲:形作名,曲度、弧度3.木直中绳,輮以为轮輮:动词的使动,使…弯曲4.非利足也足:形容词使动用法,使足利,使……走得快5.非能水也:能:名词做动词,游泳6.登高而招:高:形作名高处7.上食埃土,下饮黄泉:上、下:方位名词分别用在动词“食”、“饮”前,作状语,当“向上”(指在地面上),“向下”(指在地下)讲。8.用心一也一:数词作形容词,专一9.积善成德善:形作名,善行古今异义(古/今)1.劝学:2.輮以为轮:3.金就砺则利:4.君子博学而日

参省乎己:勉励/规劝、劝戒把…做成/认为金属做成的刀剑/金子通“三”/参加、加入5.声非加疾也:6.假舆马者:7.绝江河:8.用心一也:9.蟹六跪而二螯:10.爪牙之利:强,洪亮/疾病;快借助、利用/不真横渡/断绝爪子和牙齿/坏人的党羽或帮凶因为思想意识活动/读书用功脚/跪下积累一词多义的实词

(1)

绝忽然抚尺一下,群响毕绝(《口技》):自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境(《桃花源记》):以为妙绝(《口技》):佛印绝类弥勒(《核舟记》):假舟楫者,非能水也,而绝江河(《劝学》):停止隔绝极点非常横渡(2)强挽弓当挽强,用箭当用长(杜甫《前出塞》)

蚓无爪牙之利,筋骨之强(《劝学》):策勋十二转,赏赐百千强(《木兰诗》):乃自强步,日三四里(《触龙说赵太后》):有力的弓强健、强壮有余、略多qiǎng,勉强

(3)假以是人多以书假余(《送东阳马生序》):君子生非异也,善假于物也(《劝学》):乃吾前狼假寐,盖以诱敌(《狼》):借、借用借助、利用假装

(4)望吾尝跂而望矣,不如登高之博见也(《劝学》):缦立远视,而望幸焉(《阿房宫赋》):先达德隆望尊(《送东阳马生序》):壬戌之秋,七月既望(《赤壁赋》):远看盼望、希望声望农历十五日

(5)闻顺风而乎,声非加疾也,而闻者彰(《劝学》):博闻强志(《屈原列传》):初闻涕泪满衣裳(《闻军官收河南河北》):能谤讥于市朝,闻寡人之耳者(《邹忌讽齐王纳谏》):以勇气闻于诸侯(《廉颇蔺相如列传》):扫后更闻香(《和张秀才落花有感》):听见见闻、见识听说使上级听见闻名、出名用鼻子嗅虚词积累

(1)而(用作连词)

蟹六跪而二螯,非蛇鳝之穴无可寄托者(《劝学》)

君子博学而日参省乎己。(《劝学》)

积善成德,而神明自得。(《劝学》)

青,取之于蓝,而青于蓝。(《劝学》)①表示并列关系。一般不译,有时可译为“又”。②表示递进关系。可译为“并且”或“而且”。③表示承接关系。可译为“就”、“接着”,或不译。④表示转折关系。可译为“但是”、“却”。

以大王之威而先割十五城于赵,立奉璧来。(《廉颇蔺相如列传》)

吾尝跂而望矣,不如登高之博见也。(《劝学》)

余亦悔其随之而不得极夫游之乐也(《游褒禅山记》)

缦立远视,而望幸焉。(《阿房宫赋》)⑤表示假设关系。可译为“如果”、“假如”。⑥表示修饰关系。即连接状语。可不译。⑦表示因果关系。相当于“因而”。⑧表示目的关系,可译为“来”、“用来”。于①青,取之于蓝。(从,介词)②而青于蓝。(比,介词)③君子生非异也,善假于物也。(对于,介词)者①假舟楫者,非能水也,而绝江河。(者,代词。组成名词的“者字结构”,作“的人”讲。)②虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也。(者,助词,表停顿,并提示下文要说的原因。)文言句式

①虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也。 ②蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也。

輮(之)以(之)为轮判断句式省略句式

倒装句式

A青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水。B君子博学而日参省乎己。

蚓无爪牙之利,筋骨之强。(“之”助词,表定语后置。)①介词结构后置句②定语后置句同步练习1、从下面的比喻句中找出正面设喻的一项[

]

(1)青出于蓝

(2)冰寒于水

(3)骐骥一跃,不能十步(4)驽马十驾,功在不舍

(5)车柔以为轮

(6)金就砺则利

(7)锲而舍之,朽木不折

(8)蚓无爪牙之利,筋骨之强

A.(1)(3)(5)(7)

B.(1)(2)(5)(6)C.(2)(4)(7)(8)

D.(3)(5)(6)(8)2、下列句子中不含通假字的一项是(

A.木直中绳,輮以为轮

B.君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣

C.故不积跬步,无以至千里

D.君子生非异也,善假于物也B

C3、下列句子中加点词语解释不正确的一项是()

A.吾尝跂而望矣跂:踮起脚后跟。

B.声非加疾也

疾:快,这里引申为“洪亮”。

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