河南省九师.商周联盟2025届高三适应性调研考试语文试题含解析_第1页
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河南省九师.商周联盟2025届高三适应性调研考试语文试题注意事项1.考试结束后,请将本试卷和答题卡一并交回.2.答题前,请务必将自己的姓名、准考证号用0.5毫米黑色墨水的签字笔填写在试卷及答题卡的规定位置.3.请认真核对监考员在答题卡上所粘贴的条形码上的姓名、准考证号与本人是否相符.4.作答选择题,必须用2B铅笔将答题卡上对应选项的方框涂满、涂黑;如需改动,请用橡皮擦干净后,再选涂其他答案.作答非选择题,必须用05毫米黑色墨水的签字笔在答题卡上的指定位置作答,在其他位置作答一律无效.5.如需作图,须用2B铅笔绘、写清楚,线条、符号等须加黑、加粗.1、阅读下面文章,完成下列小题。风筝仙女铁凝家居市区的边缘,除却购物的不便,剩下的几乎全是方便。我们的楼房前边不再有房子了,是一大片农民的菜地。凭窗而立,眼前地阔天高,又有粪味儿、水味儿和土腥味儿相伴,知道你吃下去的确是真的粮食,喝下去的也确是活的水。我们也不必担心窗外的菜地被人买去制造新楼,不必担心新楼会遮挡我们抛向远天远地的视线。有消息说市政建设部门规划了菜地,这片菜地将变成一座公园。这使我们在侥幸的同时,又觉出一点儿失落。因为公园对于一座城市算不上什么奇迹,而一座城市能拥有一片菜地才是格外不易。公园是供人游玩的,与生俱来一种刻意招引市民的气质;菜地可没打算招谁,菜自管自地在泥土里成长,安稳、整洁,把清新的呼吸送给四周的居民。通常,四周的居民会在清晨和傍晚沿着田间土路散步,或者小心翼翼地踩着垄沟背儿在菜畦里穿行——我们知道菜农怜惜菜,我们也就知道了怎样怜惜菜农的心情。只在下月里,当粪肥在地边刚刚备足,菜地仍显空旷,而头顶的风已经变暖的时候,才有人在开阔的地里撒欢儿似的奔跑,人们在这里放风筝。放风筝的不光我们这些就近的居民,还有专门骑着自行车从拥挤的闹市赶来的青年、孩子和老人。他们从什么时候发现了并且注意起我们的菜地呢?虽然菜地并不属于我们,但我和我的邻人对待这些突然的闯入者,仍然有一种优先占领的自得和一种类似善待远亲的宽容。一切都因了正月吧,因了土地和天空本身的厚道和清明。我的风筝在风筝里实属普通,价格也低廉,才两块五毛钱。这是一个面带村气的仙女,鼻梁不高,嘴有点鼓;一身的粉裙子黄飘带,胸前还有一行小字“河北邯郸沙口村高玉修的风筝,批发优惠”以及邮编多少多少什么的。如此说,这仙女的扎制者,便是一位名叫高玉修的邯郸农民了。虽说这位高玉修描画仙女的笔法粗陋幼稚,选用的颜料也极其单调,但我相中了它。使我相中这风筝的,恰是仙女胸前的这行小字。它那表面的商业味道终究没能遮住农民高玉修骨子里的那点儿拙朴。他这种口语一般直来直去的句子让我决定,我就要这个仙女。傍晚之前该是放风筝的好时光,太阳明亮而不刺眼,风也柔韧并且充满并不野蛮的力。我举着我的仙女,在日渐松软的土地上小跑着将她送上天空。近处有放风筝的邻人鼓励似的督促我:“放线呀快放线呀,多好的风啊……”放线呀放线呀快放线呀,多好的风啊!这宛若劳动号子一般热情有力的鼓动在我耳边呼啸,在早春的空气里洋溢。丝线从手中的线拐子上扑簌簌地没落着,我回过头去仰望升天的仙女。要说这仙女实在是充满了灵气:她那么快就够着了上边的风。高处的风比低处的风平稳,只要够着上边的风,她便能保持住身体的平稳。我关照空中的仙女,快速而小心地松着手中的线,一时间只觉得世上再也没有比这风筝仙女更像仙女的东西了:她那一脸的村气忽然被高远的蓝天幻化成了不可企及的神秘,她那简陋的衣裙忽然被风舞得格外绚丽、飘逸,她的态势忽然就呈现出一种怡然的韵致。入眼四望,天空下飞翔着黑的燕子褐的苍鹰花的蝴蝶银的巨龙……为什么这些纸扎的玩意儿所不解的自在的灵魂,又仿佛只有在天上,它们才会找到独属自己的活生生的呼吸。是它们那活生生的呼吸,给地上的我们带来愉悦和吉祥的话题。放线呀放线呀快放线呀,多好的风啊!有些时候,在我们这寻常的风筝队伍里,也会出现一些不同寻常的放风筝的人:一辆“奥迪”开过来了,“吱”地停在地边。车上下来两三个衣着时髦的男女,簇拥着一位手戴钻戒的青年。青年本是风筝的主人,却乐于两手空空——自有人跟在身后专为他捧着风筝。那风筝是条巨大而华贵的蜈蚣,听说由山东潍坊特意订制而来;那线拐也远非我手中这种通俗的杨木棍插成,那是一种结构复杂的器械,滑轮和丝线都闪着高贵的银光。“钻戒”站在地边打量天上,一脸的不屑,天上飞着我的仙女和邻人的燕子。他从兜里摸出烟来,立刻有人为他点燃了打火机。一位因穿高跟鞋而走提东倒西歪的女士迪时正奔向“钻戒”,赶紧将一听“椰风”送到他手里,好不气派的一支队伍,实在把我们给“震”了。然后那蜈蚣缓缓地迎风而起了,确是不同凡响的好看。四周爆发出一片叫好声,善意的人们以这真诚的叫好原谅了“钻戒”不可一世的气焰……我却有点为“钻戒”感到遗憾,因为他不曾碰那蜈蚣也不曾碰一碰风筝线。只在随员替他将蜈蚣放上蓝天之后,他才扔掉香烟,从他们手中接过线盒拎住。他那神情不像一个舵手,他站在地里的姿态,更像一个被大人娇纵的孩童。这样的孩童是连葵花子都懒于亲口去嗑的,他的幸福是差遣大人嗑好每一粒瓜子,准确无误地放进他的口中。在这时我想起单位里一个爱放风筝的司机。在一个正月我们开车外出,他告诉我说,小时候在乡下的家里,他自己会糊风筝却买不起线,他用母亲拆被子拆下来的碎棉线代替风筝线。他把那些线一段段接起来,接头太多,也不结实。有一次他的风筝正在天上飞着,线段了,风筝随风飘去,他就在乡村大道上跑着追风筝。为了那个风筝,他一口气跑了七八里地。当今的日子,还会有谁为追赶一只风筝跑出七八里地呢?几块钱的东西。或者像拥有华贵蜈蚣的这样的青年人会追的,差人用他的“奥迪”。若真是开着“奥迪”追风筝倒不如说是以地上的轿车威胁天上的蜈蚣了。我知道我开始走神儿,我的风筝线就在这时断掉了。风把仙女兜起又甩下,仙女摇摆着身子朝远处飘去。天色已暗,我开始追赶我的仙女,越过脚下的粪肥,越过无数条垄沟和畦背,越过土路上交错的车辙,也越过“钻戒”们不以为然的神色。我坚持着我的追赶,只因为这纯粹是仙女和我之间的事,与别人无关。当暮色苍茫、人声渐稀时,我终于爬上一座猪圈,在圈顶找到歪躺在上边的仙女。我觉得这仙女是我失散已久的一个朋友,这朋友有名有姓,她理应姓高,与邯郸沙口村那个叫做高玉修的农民是一家人。大而圆的月亮突然沉甸甸地悬在了天空,在一轮满月的照耀下,我想着究竟什么叫做放风筝。我不知道。但是,有了风筝的断线,有了仙女的失踪,有了我追逐那仙女的奔跑,有了我的失而复得,我方才明白,欢乐本是靠我自己的双脚,靠我自己货真价实的奔跑到达心中的;连接地上人类和天上仙女之间那和平心境的,其实也不是市场上出售的风筝线。1.下列对文章的理解和赏析,不正确的两项是()()A.作者认为随着城市化的发展,空旷的土地越来越少,自然质朴的生活也越来越难得。B.与其说作家选择了高玉修象征的土地,倒不如说是作家选择了高玉修的仙女风筝。C.作者运用比喻把风筝仙女神秘的脸,飘逸的衣服,怡然的态势描摹得细腻而丰富。D.“我”把风筝仙女看成朋友,是因为它的淳朴打动了“我”,还给“我”带来快乐。E.放风筝的乐趣要亲手“放”才能获得,因而“钻戒”无法体会放风筝的真正乐趣。2.全文一共写了哪几件和风筝有关的事情?3.如何理解“这使我们在侥幸的同时,又觉出一点儿失落”的含义和作用?4.赏析文中画线的句子。5.“放线呀放线呀快放线呀,多好的风啊!”这句话为何在文中反复出现?2、阅读下文,完成各题。树的印象向午平①树,对于我,最初的印象就是家。因为,在湘西的每一个村寨不管周围的山头是如何的光秃,她的村寨口总会有那么几株高大苍老的树饱经风霜地矗立着。童年的我偶尔走出去,再疲惫地回来时,一看到村寨口的那几株老树,便知道到家了,一种温馨就在小小的心中开始饱满地鼓荡。尽管是走在路上,明明清楚离家还很远,只要望见某个山坳有一丛老树撑起的阴凉,就明白那背后一定躲藏着一大片属于别人的屋檐。屋檐是别人的,但家的感觉是一样,我小小的脚步也就会踏实快捷起来。②那时候,我弄不明白村寨口的树为什么逃得过像山头上的那些树一样被砍伐的命运,竟然能够穿越许多岁月与苦难。于是,我常常去那几株树下寻找答案。答案,当然是没有的。树下大多有一座小小的房子,里面有碗,有厚厚的灰烬;每遇过年过节,那碗中会出现糖果和肉块,还有香的烟雾悠闲地婀娜。奶奶告诉我,那是土地堂,是保佑我们五谷丰登的神住的地方。再去的时候,我抚摸着那些苍劲的树杆、皲裂的树皮,我总会幻想有神的话语会通过自己的小手传达到我的心底。也许是因为我的浅薄;不管如何的虔诚,神从来没有对我说过只言片语。从此,我不再去那大树下的土地堂,但树是家的印象仍是那么固执地镌刻在了我幼小的心底。③我走不进神的世界,有时候却好像能听到树的声音。第一次听到树的声音,是我家的一株老柳树,我不知道他是我的哪一个爷爷的爷爷栽种的,总感觉到它应当和月亮上那株吴刚所砍的桂花树一样老。在一个风雨交加的夜晚,那棵老柳树轰然倒塌。第二天,我守在它的边上,不准父亲把树截成圆木,因为它的根须上还沁着水珠。我说,那是老柳树哭泣的眼泪,好多天我都听到它在哭。④对树进一步的认识,是缘于它作为梁的使命。湘西多树,乡民们便就地取材,建造的多是木房子,而这房子最为重要的就是那一根放在正中间的梁。因为其重要,所以从选材开始就极其严格,诸如作为梁的树必须高大、挺拔、无虫眼等等。我想,人们把有用的人才称为栋梁该是缘于此吧。⑤参加工作多年以后,因为一个童年的伙伴对阴沉木的痴迷,几天前我回到故乡,因为许多乡亲都外出打工,整个村寨袒露出毫无生气的呆板与沉静。寨口的大树也已倒塌不在,我一下子感到了对家的陌生。⑥在伙伴掏挖阴沉木的溪边,除了一堆调皮的孩子,还有几位白发丛生的老人。我走近那一株需要两人才能合抱的阴沉木,伸出手去抚摸它已经黑得发亮的树皮,不曾想那树皮却如泥般地脱落了。我一下子回到了童年,童年的我在溪中游泳的时候常常看到这些黑泥,但怎么也想不到这些黑色的淤泥竟然会是树的另一种形式的存在。⑦再去细看,那阴沉木周围的泥上,还印有许多翊翊如生的树叶的形状。形状依然,叶脉仍旧,但那里面流淌过的鲜活的汁液已经凝固在几百年甚至几千年以前的岁月里了。我分明听见这些叶片在远古的风中活泼泼地舞动,然后合起来拧成一波又一波雄浑的林涛,阐述着大自然让人震耳发聩的语言。那是树的大海,那是林的大洋,在那无比博大的海洋里,一切的存在都会显得渺小、显得无助。剥去阴沉木表层的泥皮,树的坚硬便显露出来,那冰冷的坚硬有铁的质感,这也许就是它经过了时间数不清的淘洗后仍然能够存在的原因。失去了生命,但那与生俱来的挺拔和倔强的信念不经意间就穿透着时间与空间的悠远在现实的阳光下熠熠生辉。这些树,就是化成了柔弱的泥,它也会催生种子培育新一轮生命。要不就再次通过岁月厚实的沉淀,生成煤的热量,通过燃烧焕发出火的光焰。⑧老人说,这溪里之所以埋着许多阴沉木,是因为这里很多年前就生长了大片古老的森林。随后,他又指了指周围的山,你们看,那些小树在很多年以后也许会成为这溪底的阴沉木。⑨远望之间,这才发现原本荒芜的山坡上长满了生机盎然的小树,有了这远景的衬托,再去看作为近景的村寨竟有些生动起来。⑩我突然明白,树是村寨的灵性,更是大自然的灵魂。有了这灵性与灵魂,才会生出诸多的美来。(节选自2009年第8期《青年文学》有删改)1.第②段中,作者写“土地堂”的作用是_______________。2.仔细阅读第⑦段中的划线句,说说它在文章中的含意。3.第①③段画线部分都运用了修辞手法,形象地表现出_______。4.下列对本文分析不正确的两项是()()A.在文章中树被作者赋予了灵性和生命。B.文章中树给作者的印象就是自己的家。C.作者对于树的好感始于树可以做栋梁。D.本文中的树象征人类不朽的精神灵魂。E.第⑧段老人说的话颇富历史沧桑之感。F.文章结尾深化了主题,读来意味深长。5.从视觉和听觉的角度,分析第⑦段中作者是怎样描写阴沉木树叶的?6.细读本文与下面史铁生《合欢树》中的文字,比较两者写树手法的不同并简述各自表达了怎样的思想感情?有一年,人们终于又提到母亲:“到小院儿去看看吧,你妈种的那棵合欢树今年开花了!”我心里一阵抖,还是推说手摇车进出太不易。3、阅读下面的文字,完成小题。近年来,讲好中国故事成为一个热门话题。中国故事的来源与路径多种多样,从民间故事中寻找资源是一种有效方式。许多古老的神话传说、民间童话等都蕴含着丰富的中华文脉气象,是能够彰显中华传统文化魅力的中国故事。但对这样的中国故事,过去大多停留在收集和整理的层面上,缺少有效的改编、重述、传播与推广,使之大众化,回到今天的读者中间。如果对民间文学中的“好故事”加以改编,变成适合儿童阅读和家庭教育的故事,让中国故事滋养童心、影响童年、引领成长,就更有价值了。民间童话、神话传说是人类的童年叙事,也是文学艺术的原始叙事。美国叙事学家伯格就说过,作为原始叙事的童话的各种因素在经过派生和发挥之后,可以引发出大多数其他通俗文化样式。他曾以一篇欧洲的民间王子和公主的童话故事为例,来分析其中的叙事元素,认为其中就包括了不同的通俗文学样式的萌芽:怪动物(恐怖小说的元素)、出发去寻找被绑架的公主(侦探小说的叙事元素)、类似于火箭飞船的魔毯(科幻元素)、与怪物搏斗(动作冒险小说的元素)、与公主结婚(浪漫故事元素)。伯格的这种童话叙事学分析说明,民间童话作为人类童年叙事对后来的叙事文学有着深远的影响。今天,科幻小说、探险故事和侦探小说等很多通俗文学样式,都是有民间故事这个根的。除此之外,要充分认识民间故事改编的价值和意义。欧洲儿童文学的现代化发展进程,经历了一个民间故事的改编期。它们直接影响了家庭和孩子的成长,也奠定了欧洲人的童年阅读,为后来的儿童文学创作、儿童读物出版及语文教育奠定了广泛的读者基础,甚至直接推动了欧洲现代学校教育与文学经典的接受和传播。不过,民间故事的改编并不容易。改编和重述,不是抄写与重复,而是再创造,用新的语言和思维,用现代观念来再现民间故事的魅力,也使民族传统文化得到重新传播与发扬。同时,改编要考虑最大的读者群。过去,也有一些对我国传统的民间故事、民间童话的改编和重述,但都是按照成年人的理解与接受来改编的,而很少按照《格林童话》的方式来改编。格林兄弟在改编和重述中将之定位为“儿童与家庭故事”,这是《格林童话》得以广泛传播的一个重要因素。所以说,民间故事要真正改编成广受欢迎的“中国好故事”,要尽量符合儿童的接受需求,使之儿童文学化,这样才能进入家庭教育和语文教育的通途。民间故事的改编和重述,需要抓住精神要素,把传统文化中值得传承的元素保留下来。说白了,改编中国民间故事,就是要留存中国人的价值观和中华美德等核心元素。同时需要善于运用恰当的形式,比如,俄国诗人普希金改编《渔夫和金鱼的故事》时将民间童话改编成了童话诗,使之成为经典并广为流传。值得肯定的是,目前有一些出版社推出了中国神话和民间故事的绘本,受到了少儿读者的喜爱。这一点,与过去的连环画受到儿童读者喜爱是同样道理。在弘扬优秀传统文化、坚定文化自信的新时代背景下,民间故事的价值亟待重估。民间故事可以和创意写作、儿童教育学科有机融合,把民间故事的整理和研究,与创造性改编、重述及儿童教育的需求结合起来,用纯正的中国故事,滋养中国孩子的美好童年。

(摘编自谭旭东《以新语言和新思维唤醒民间故事》)1.下列关于原文内容的理解和分析,不正确的一项是A.我们对许多民间故事大都还只停留在收集和整理的层面上,缺乏有效的改编和重述。B.欧洲现代学校教育与文学经典的接受和传播与欧洲经历过民间故事改编期密不可分。C.美国叙事学家伯格认为现代大多数其他通俗文学样式起源于欧洲的民间童话故事。D.目前一些出版社在形式上做出了改变,推出了中国神话和民间故事的绘本,值得肯定。2.下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是A.文章借用美国叙事学家伯格的分析充分阐述了必须认识到民间故事价值的观点。B.文章通过对欧洲儿童文学的现代化发展进程的分析引出对民间故事如何改编的论述。C.文章第五段从内容与形式两个角度具体分析了对民间故事进行改编和重述的方法。D.文章对比分析了我国民间故事改编和重述的过去与现状,引导人们认识其价值和意义。3.根据原文内容,下列说法正确的一项是A.我国过去缺乏大众化的民间故事是因为对民间故事的改编、重述没有考虑到读者群。B.再好的民间故事如果不能变成适合儿童阅读和家庭教育的故事就失去了存在的价值。C.民间故事如果能够用新的语言和思维来改编,就可以进入到家庭教育和语文教育中。D.要做好民间故事的改编和重述,就必须抓住其中所蕴含的值得人们传承的精神要素。4、阅读下面的文言文,完成下面小题。醉乐亭记[南宋]叶适因城郭之近,必有临望之美,为其人燕纾往来之地,所以合众纪时,消烦娱忧,岂天固设之哉?永嘉多大山,在州西者独细而秀,十数步内,辄自为拱揖,高不孤耸下亦凝止阴阳附从向背以情。水至城西南阔千尺,自峙岩私盐港,绿野新桥,陂荡纵横,舟艇各出菱莲中,棹歌相应和,已而皆会于思远楼下。土人以山水,子新所到,斯吉祥也,益深其崦,百金一藏,赇匠施僧,阡垅交植。岁将寒食,丈夫洁巾袜,女子新簪珥,扫家而祭,相与为邀嬉,城内外无居人焉,故西山之游为最著。虽然,地狭而专,民多而贫,外有靓袨都雅之形,实无名园杰榭,尤花异木,邀者虽心竞不相下,然或举债移质为毕事而已,固不能斗珍丽,穷水陆地。守长不察,曰:“噫侈富甚矣!”贪胥所窥,暴令绳之,必逻捕以酒,夺其笑语,械缚挞击,破产纳钱,不如是,榷利不数倍。嗟夫!以窭①从奢,求一日之乐而贻终年之忧,不变者何也?朝议大夫、直龙图阁宣城孙公为郡之初,访民俗之所安而知其故,至清明节,始罢驰禁,纵民自饮。又明年,宅西山之中,作新亭以休遨者,名曰醉乐,取昔人“醉能同其乐”之义。孙公性不喜饮,其政不专为宽盖通民之愿而务得其情如此,亭成而民歌乐之。当是时,四邻水旱不常,而永嘉独屡熟,殆天亦以其人之和者应之欤!古之善政者能防民之游使从其教节民之醉饱使归于德何上无所利以病民也。及其后也,因民之自游而为之御,招民以极醉而尽其利。民犹有不得游且醉,其赖于生者日已薄,而人之类可哀也已!故余记公之事,既以贤于今之所谓病民者,而推公之志,又将进于古之所谓治民者也。绍熙五年五月(有删改)(注)①窭:贫穷。②榷:指专卖。1.对下列句子中加点词语的解释,不正确的一项是A.所以合众纪时合:会合。 B.赇匠施僧赇:贿赂。C.邀者虽心竞不相下竞:争胜。 D.求一日之乐而贻终年之忧贻:得到。2.下列各组句子中,加点词的意义和用法相同的一组是A.故西山之游为最著之二虫又何知 B.以窭从奢赵王岂以一璧之故欺秦邪C.其政不专为宽且立石于其墓之门 D.而永嘉独屡熟兵刃既接,弃甲曳兵而走3.下列对原文有关内容的概括与赏析,不正确的一项是A.本文从永嘉山水之美,引发出人民“以窭从奢”习俗和贪胥“暴令绳之”的扰民弊政,进而引出孙公“罢権弛禁,纵民自饮”的惠民善政。B.孙公自己并不喜饮酒,不专制而实行宽大的政策,他真正通晓百姓心意,效仿欧阳修的醉翁亭修建醉乐亭,以期能够与民同乐。C.文章构思精巧,文中多处语句相互照应,如开篇以“因城郭之近,必有临望之美”二句起势,照应后文修建醉乐亭后“亭成而民歌乐之”。D.文章善于写景、记事、议论,倒数第二段记叙与议论相结合,在对比中赞美了孙公,也体现了作者体恤百姓、推行善政的为官从政理想。4.用“/”给文中画波浪线的部分断句。古之善政者能防民之佚游使从其教节民之醉饱使归于德何者上无所利以病民也5.把文中画线的句子译成现代汉语。(1)又明年,宅西山之中,作新亭以休遨者,名曰醉乐,取昔人“醉能同其乐”之义。(2)故余记公之事,既以贤于今之所谓病民者,而推公之志,又将进于古之所谓治民者也。5、阅读下面这首唐诗,完成下面小题。题弟侄书堂唐·杜荀鹤①何事居穷道不穷,乱时还与静时同。家山虽在干戈地,弟侄常修礼乐风。窗竹影摇书案上,野泉声入砚池中。少年辛苦终身事,莫向光阴惰寸功。(注)①杜荀鹤,晚唐诗人。曾经历黄巢之乱。1.下列对这首诗的赏析,不正确的一项是A.首句两个“穷”字含义不同。前者指“生活贫穷”;而后者则作“穷尽”讲。B.颔联上下两句形成对比,以战乱中社会的纷扰反衬了弟侄静心好学尚礼。C.尾联是对侄子的慰勉之辞,作者以长辈的身份直抒胸臆赞美并鼓励了弟侄。D.这首诗语言上通俗浅近,平易自然,仿佛从诗人心中流出,没有雕琢的痕迹。2.诗歌颈联情景交融,请简析其妙处。6、补写出下列名篇名句的空缺部分。(只选3小题)(1)___________,小人比而不周。___________,小人喻于利。(《论语》)(2)悲夫!有如此之势,___________,日削月割,以趋于亡。___________!(苏洵《六国论》)(3)白露横江,水光接天。___________,___________。(苏轼《赤壁赋》)(4)北冥有鱼,其名为鲲。___________,___________。(庄子《逍遥游》)(5)此情无计可消除,___________,___________。(李清照《一剪梅》)7、古今中外的文化名人往往有着某种特殊的审美爱好,而这又常常深深地影响了他们的创作与人生。如“李白与酒紧密相连;陶渊明与菊紧密相连;林逋与梅紧密相连;杜甫与……紧密相连;巴金与……紧密相连。请自选一个人物,仿照下面的示例,写一段文字,至少运用一种常见的修辞手法,不少于60个字。沈从文与水紧密相连。水是他创作的源泉,是他灵魂的栖息地。他的文字如水一般通透澄明,浸染了湘西水土独有的气息。他的心灵如水般柔情缱绻,充满了对故乡一草一木的热爱与眷恋。他的人生如水般波澜起伏,书写了一个乡下人成长的传奇。8、微写作《红楼梦》《呐喊》《边城》《红岩》《平凡的世界》《老人与海》六部经典名著以其独特的魅力,为人们所熟知。请从下面三个题目中任选一题,按要求作答。200字左右。①有很多人喜欢外出旅行时带上书。如果外出旅行需要从这六本书里选择一本,你会带哪一本呢?请谈谈你的理由。要求结合书的内容或艺术特点等,言之有理。②某同学在名著阅读交流会上说:痛苦能让一个人变得坚强;痛苦也能让一个人变得脆弱。你同意哪一种说法?请从以下人物中选择一个,结合其相关情节加以说明。香菱、贾探春(《红楼梦》)孙少平、田润叶(《平凡的世界》)华子良、刘思扬(《红岩》)桑地亚哥(《老人与海》)天保、傩送(《边城》)单四嫂子(《明天》)③这六部作品塑造了许多个性鲜明、情感丰富的人物形象。请从这六部作品中选择一个人物形象,以“,我看到了你灼热的心”为题,写一段抒情文字或一首小诗。要求在横线上填写人物名字,结合书中的具体内容。9、阅读下面的材料,根据要求作文。孙祁祥教授在北京大学2017年开学典礼上讲话,劝告学生做到“五个珍惜”,即请珍惜当下;请珍惜他人;请珍惜自己,特别是你的健康;请珍惜你内心的渴望,而不要忽视它、压抑它、甚至掐灭它;最后,请珍惜我们这个伟大的时代。对于以上“五个珍惜”,你有什么感触或思考,请你选择两到三个“珍惜”,使之形成有机联系,写一篇文章。要求不脱离材料,自定文体,自拟标题,不要套作,不得抄袭,不少于800字。

参考答案1、1.BC2.①挑选风筝并放飞风筝;②观“钻戒”放风筝;③回忆司机说的放风筝的事;④追赶断线风筝后得出感悟。3.“侥幸”是因为“我”家楼前的菜地未来可能将变成一个公园,不会被买去制造新楼遮挡我们的视线。“失落”是由于这片菜地将被公园替代,即将不复存在。结构上承上启下,引出后文在这片开阔的菜地里放风筝的经历。从内容上表达了作者对淳朴自然(自由)生活的向往和喜爱。4.用一连4个“越过”领起的句子,采用排比的修辞方法,描绘“我”不顾一切拼命追赶风筝的情景,通过描写在路上所遇到的种种障碍,表现“我”追赶风筝时的不易,表达“我”因对风筝无比珍爱而执着不舍的的情感。为后文表现文章的主旨做铺垫。5.这句话三次出现,逐层深入,将作者因为放风筝而生的喜悦之情推向高潮,作者和后文“钻戒”放风筝的状态形成对比;丰富了文本的内容,增强了文章的抒情性。既表达了作者对“仙女风筝”的喜爱(是作家喜悦心情的表现),又表达了作家对自由(自在灵魂)的渴望。【解析】1.本题主要考查分析和概括文章的内容要点的能力。此类试题解答时,要先通读全文,了解和把握全文的内容和主旨,在此基础上,联系上下文,结合文本内容对文章某一内容要点进行分析和概括。解答此题,可将各选项文字同文本相关内容进行比较,以确定正误。B项,“与其说作家选择了高玉修象征的土地,倒不如说是作家选择了高玉修的仙女风筝”错误。应为“与其说作家选择了高玉修的仙女风筝,倒不如说是作家选择了高玉修象征的土地。”C项,不是比喻,而是排比。故选BC。2.本题主要考查文本内容理解与分析及归纳内容要点的能力。解答此类试题,需要审清题干要求,如本题“全文一共写了哪几件和风筝有关的事情”,需要结合文本内容分析概括。结合“我的风筝在风筝里实属普通,价格也低廉,才两块五毛钱”“这是一个面带村气的仙女,鼻梁不高,嘴有点鼓;一身的粉裙子黄飘带,胸前还有一行小字‘河北邯郸沙口村高玉修的风筝,批发优惠’以及邮编多少多少什么的”“他这种口语一般直来直去的句子让我决定,我就要这个仙女”“丝线从手中的线拐子上扑簌簌地没落着,我回过头去仰望升天的仙女。要说这仙女实在是充满了灵气:她那么快就够着了上边的风”分析,挑选风筝并放飞风筝。结合“车上下来两三个衣着时髦的男女,簇拥着一位手戴钻戒的青年”“那风筝是条巨大而华贵的蜈蚣,听说由山东潍坊特意订制而来;那线拐也远非我手中这种通俗的杨木棍插成,那是一种结构复杂的器械,滑轮和丝线都闪着高贵的银光……实在把我们给‘震’了”分析,观“钻戒”放风筝。结合“小时候在乡下的家里,他自己会糊风筝却买不起线,他用母亲拆被子拆下来的碎棉线代替风筝线。他把那些线一段段接起来,接头太多,也不结实。有一次他的风筝正在天上飞着,线段了,风筝随风飘去,他就在乡村大道上跑着追风筝。为了那个风筝,他一口气跑了七八里地”分析,回忆司机说的放风筝的事。结合“我坚持着我的追赶,只因为这纯粹是仙女和我之间的事,与别人无关”“在一轮满月的照耀下,我想着究竟什么叫做放风筝”“欢乐本是靠我自己的双脚,靠我自己货真价实的奔跑到达心中的”分析,追赶断线风筝后得出感悟。3.本题考查理解文章重要句子含意及分析作用的能力。解答此类题目的方法如下:语境分析法、关键词分析法、句子特色分析法、句间关系分析法。认真阅读题干,明确答题方向,弄清题目的限制与提示,确定要求理解的句子所在的有效阅读区间。这里,特别强调对所给句子本身的审读。一审位置,二审关键词,三审内部结构层次,四审句子表达特色。对重要概念含义的理解必须建立在对本质的把握上,内涵一定要严格界定。句子含意的理解要从句子本身入手,抓句中的关键词。结合上下文语言环境,分析句子的含意。作用分析,需要联系上下文内容。主要分别分析理解“侥幸”“失落”的原因。结合“我们也不必担心窗外的菜地被人买去制造新楼,不必担心新楼会遮挡我们抛向远天远地的视线。有消息说市政建设部门规划了菜地,这片菜地将变成一座公园”分析,“侥幸”是因为“我”家楼前的菜地未来可能将变成一个公园,不会被买去制造新楼遮挡我们的视线。结合“因为公园对于一座城市算不上什么奇迹,而一座城市能拥有一片菜地才是格外不易”分析,“失落”是由于这片菜地将被公园替代,即将不复存在。作用分析,结合“只在下月里,当粪肥在地边刚刚备足,菜地仍显空旷,而头顶的风已经变暖的时候,才有人在开阔的地里撒欢儿似的奔跑,人们在这里放风筝”分析,承上启下,引出后文在这片开阔的菜地里放风筝的经历,也表达了作者对淳朴自然(自由)生活的向往和喜爱。4.本题主要考查体会重要语句的丰富含意,品味精彩的语言表达艺术的能力。解答此类试题,赏析句子,我们应该从修辞、语言、表现手法、思想感情等方面去考虑。看这句话运用了什么方法,写出了什么内容,表现了什么样的思想感情,有怎样的深刻含义,语言上有怎样的特点。抓住“越过”分析,画线句采用了排比的修辞方法,描写了我不顾一切拼命追赶风筝的情景,画线语句中“越过”这一动词表现了我在追赶风筝时奔跑的动作,四个“越过”领起的这一组句子,让人仿佛看到了我拼命追赶的脚步,描述了我在路上所遇障碍的特征与人物的神态,细致入微地表现了我追赶风筝时的不易和执着不舍的心态,突出了我对风筝无比珍爱的情感。作者借此告诉我们只有靠自己努力,靠自己辛勤付出换来的快乐,才是真正的快乐。文中的我亲手放风筝,又执着地追风筝,使其失而复得,在这个过程中,我得到了快乐,也因此产生了这样的感悟。为后文揭示主旨作铺垫。5.本题主要考查分析文本语句作用及表现手法的能力。解答此类试题,需要审清题干要求,如本题“‘放线呀放线呀快放线呀,多好的风啊!’这句话为何在文中反复出现”,需要结合语句出现的语境内容分析。结合“近处有放风筝的邻人鼓励似的督促我:‘放线呀快放线呀,多好的风啊……’”“放线呀放线呀快放线呀,多好的风啊!这宛若劳动号子一般热情有力的鼓动在我耳边呼啸,在早春的空气里洋溢”“放线呀放线呀快放线呀,多好的风啊!有些时候,在我们这寻常的风筝队伍里,也会出现一些不同寻常的放风筝的人”分析,将作者因为放风筝而生的喜悦之情推向高潮,作者和后文“钻戒”放风筝的状态形成对比。四个“越过”连用,让人仿佛看到了我拼命追赶的脚步,表现了我追赶风筝时执着的心态,突出了我对风筝无比珍爱的情感。“‘钻戒’放风筝”并不能体会到真正的乐趣。放风筝的乐趣要靠自己亲手“放”才能获得,而“钻戒”既不碰到“蜈蚣”,也不曾碰风筝线,更不可能去追赶风筝,仅是接过线盒拎住而已,所以他无法体会到放风筝的真正乐趣。丰富了文本的内容,增强了文章的抒情性。2、1.增加了对树的虔诚,也增加了树的神圣感。2.作者赞美了树的倔强挺拔的品质,这些树虽然失去了生命,但它们那高贵的品质仍然穿过千万年,今天在我们的面前闪闪发光。或树虽然死去了千年万年,但它们的灵魂仍在闪光。3.作者通过拟人的修辞手法表现了树对人的友善,也表现了人对树不幸遭遇的怜悯与同情。4.CD5.作者从视角的角度写他看到了那栩栩如生的树叶的形状,看到了叶脉,仿佛看到了凝固在其中的汁液。从听觉写树叶在风中舞动的声音,林海在的涛声在他的耳边回响。6.本文对树进行了直接描写,写到了寨口的树,被砍到的树,做栋梁的树,封存地下几千年的树,通过直接描写,表达了作者对树的深情,赞美了树的高贵品质;在《合欢树》中,篇名虽是《合欢树》,但文章的笔触并没有落到合欢树上,作者对树的描写是通过间接描写的方法来进行描写的,他写合欢树开花了,是通过别人的口来说的。邻人提及“那棵合欢树今年开花了”,引出母亲种合欢树的一段往事,虽未直写对母亲的深切怀念,甚至连物都未能目睹,但“心里一阵抖”,却表达了作者对母亲的万般思念。【解析】1.本题考查段落的作用。解答此类题目首先要看段落的位置,一般先考虑对本段中心句的作用,其次考虑在上下文结构方面的作用。本题要求回答“第②段中,作者写‘土地堂’的作用是”,联系第②段中,“那时候,我弄不明白村寨口的树为什么逃得过像山头上的那些树一样被砍伐的命运,竟然能够穿越许多岁月与苦难……每遇过年过节,那碗中会出现糖果和肉块,还有香的烟雾悠闲地婀娜。奶奶告诉我,那是土地堂,是保佑我们五谷丰登的神住的地方”“再去的时候,我抚摸着那些苍劲的树杆、皲裂的树皮,我总会幻想有神的话语会通过自己的小手传达到我的心底……”作者写“土地堂”增加了对树的虔诚和树的神圣感。2.本题考查理解重要语句的含义。解答此类题目,首先抓住关键词理解句子的本意,其次结合上下文理解句子在具体语境中的含义。联系前文“剥去阴沉木表层的泥皮,树的坚硬便显露出来,那冰冷的坚硬有铁的质感,这也许就是它经过了时间数不清的淘洗后仍然能够存在的原因”,“那与生俱来的挺拔和倔强的信念”,用拟人手法赞美了树的“挺拔和倔强”;而“穿透着时间与空间的悠远在现实的阳光下熠熠生辉”,是说这些树虽然“失去了生命”,但它们高贵的品质却可以穿越“悠远”的时空,在今天仍然“熠熠生辉”。3.本题考查修辞手法的作用。赏析时要结合原文具体分析。“只要望见某个山坳有一丛老树撑起的阴凉”中的“老树撑起”,运用了拟人的手法,表现了树对人的友善。“我说,那是老柳树哭泣的眼泪,好多天我都听到它在哭”中的“好多天我都听到它在哭”,也运用了拟人的手法,表达了“我”对树的同情。4.本题考查本考生整合文中信息并进行推断的能力。解答此类题目,要针对题干内容筛选文中信息,并在此基础上进行推断,推断要立足文本,不可随意武断。本题C项,“好感始于树可以做栋梁”错误,原文是说“树,对于我,最初的印象就是家。因为,在湘西的每一个村寨不管周围的山头是如何的光秃,她的村寨口总会有那么几株高大苍老的树饱经风霜地矗立着……”,突出了“树,对于我,最初的印象就是家”,可见好感始于树和家有关系。D项,“象征人类不朽的精神灵魂”错误,原文是说“树是村寨的灵性,更是大自然的灵魂”。故选CD。5.此题考核理解写作特色在文中的表现能力。解答本题,考生要浏览材料、圈出相关内容,然后进行整合概括。本题要求“从视觉和听觉的角度,分析第⑦段中作者是怎样描写阴沉木树叶的?”由“再去细看,那阴沉木周围的泥上,还印有许多翊翊如生的树叶的形状。形状依然,叶脉仍旧,但那里面流淌过的鲜活的汁液已经凝固在几百年甚至几千年以前的岁月里了”可以看出,作者从视角的角度,看到了树叶的形状、叶脉,还仿佛看到了“那里面流淌过的鲜活的汁液”。由“我分明听见这些叶片在远古的风中活泼泼地舞动,然后合起来拧成一波又一波雄浑的林涛,阐述着大自然让人震耳发聩的语言”可以看出,作者从听觉的角度,描写了树叶在风中舞动的声音和回荡的林涛。6.本题考查鉴赏作品的思想感情和艺术手法的能力。比较作品的思想感情和艺术手法的异同,需要从作品的题材内容和抒情角度、抒情方式等方面去考虑,然后从思想情感角度逐一表述。如本题,要求“比较两者写树手法的不同并简述各自表达了怎样的思想感情”,本文写树,“寨口总会有那么几株高大苍老的树饱经风霜地矗立着……”“那棵老柳树轰然倒塌。第二天,我守在它的边上,不准父亲把树截成圆木……”“对树进一步的认识,是缘于它作为梁的使命。湘西多树,乡民们便就地取材,建造的多是木房子,而这房子最为重要的就是那一根放在正中间的梁”“我走近那一株需要两人才能合抱的阴沉木,伸出手去抚摸它已经黑得发亮的树皮”是通过直接描写,表达了作者对树的深情和赞美;而《合欢树》虽篇名叫《合欢树》,主题却是借合欢树表达对母亲的怀念,文中为数不多的对树的描写是通过间接描写完成的。如邻人提及“那棵合欢树今年开花了”,引出母亲种合欢树的一段往事,表达了对母亲的深切怀念。【点睛】鉴赏艺术特色题,须了解常见的描写技巧、修辞手法、表现手法,每一方向下的任何一种手法技巧的辨认及表达效果,都应在头脑中建立并储存起来。把握思维模式,从五个角度切入思考。①修辞手法(优先);②表现手法(次之);③表达方式(其次);④文章章法;⑤语言表达(④⑤两个角度考查时,一般有明确的提示)。思考分析时要做好两个结合。①解答任何表达特色题必须与文章的中心相结合。没有纯客观的艺术技巧,任何艺术技巧都是为文章中心服务的。②解答表达特色题应该和语言相结合。3、1.C2.D3.D【解析】1.试题分析:题干是“下列关于原文内容的理解和分析,不正确的一项是”。本题考查理解并分析文中重要信息的能力。首先浏览选项,然后到文中找到与选项相关的语句,进行比较、辨析。解答理解和分析题要辨明检索区间,确定对应语句;联系上下文体会,要死抠字眼,寻找细微的差别。C项,伯格只是以一篇欧洲的民间王子和公主的童话故事为例分析了其中所包含大多数其他通俗文学样式的元素,而不是“认为现代大多数其他通俗文学样式起源于欧洲的民间童话故事”。故本题选C项。2.试题分析:题干是“下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是”。本题考查分析论点、论据和论证方法的能力。答题时注意:第一步,逐项审查每一个选项有几个分句,分句与分句之间是什么关系,一般的有因果、条件、假设、目的等关系。第二步,比对每一分句的意义在原文是否有依据,分句与分句之间的逻辑关系在原文中是否有依据。D项,错在“文章对比分析了我国民间故事改编和重述的过去与现状”。无中生有,文章并没有对我国民间故事改编和重述的过去与现状进行对比分析。故本题选D项。3.试题分析:题干是“根据原文内容,下列说法不正确的一项是”。本题考查理解和分析文中重要信息的能力。答题时注意仔细阅读文章,找准有效答题区间,然后认真对读,寻找细微的差别。A项,“因为对民间故事的改编、重述没有考虑到读者群”分析错误,以偏概全,文中还有其他元素影响大众化,如新的语言和思维、现代观念等。B项,原文“如果对民间文学中的‘好故事’加以改编,变成适合儿童阅读和家庭教育的故事,让中国故事滋养童心、影响童年、引领成长,就更有价值了”可知这一说法错误。C项,原文“要尽量符合儿童需求,使之儿童文学化,这样才能进入家庭教育和语文教育的通途”这一信息可知这一说法错误。故本题选D项。【点睛】筛选并整合文中信息的能力的题目,题干的表述一般为“根据原文内容,下列说法不正确的一项是”或者“正确的一项”,错误设置一般为答非所问、混淆范围,强拉因果、曲解文意,偷换概念、无中生有等,命题的手段为改变文章的表述和概括文章的内容,答题时注意阅读题干,找准区位,然后对读,寻找细微的差别。解答此类题的步骤是:第一步,把握全文主要内容。“筛选并整合文中的信息”,涉及的内容一般范围比较大,所以把握全文主要内容是筛选和整合的基础。具体来说,要探究文章的观点,把握作者在文中体现的态度,筛选出文中使用的论据等。对文章的主要内容有个整体把握,筛选和整合信息时才会心中有数。第二步,把握题干,确定答题区间。第三步,将选项信息与原文语句内容进行对应比较。选项信息的语言与原文语句内容在表述上有一定区别,命题者常通过改变叙述的方式来设置一些干扰项,解答时要认真核对,找出符合题干的选项。4、1.D2.C3.D4.古之善政者/能防民之侠游/使从其教/节民之醉饱/使归于德/何者/上无所利以病民也5.(1)又过了一年,(孙公)居住在西山中,修造新的亭子以供体憩遨游,取名叫“醉乐”,这是采用前人“醉能同其乐”的意义。(2)所以我记述孙公的这件事,既认为他比今人所说的损害人民的官贤明,而推测他的志愿,又将要超过古人所说的治理人民的官了。【解析】

1.此题考查文言实词的理解、辨析能力,涉及课本中的重点实词、古今异义词、通假字、词类活用、一词多义等。平时学习中,要注意牢记课本中出现的重点实词,对活用、通假、古今异义等特殊词语要多加复习。阅读文言文中,不要死记硬背,要做到字不离句,通过培养语感以加深理解记忆。D项,句意为:追求一日的快乐而遗留一年的忧患。贻:遗留。故选D。2.此题考查理解文言虚词的基本能力。根据句意和对文言文常用词的掌握来判断字词义,解释时要注意辨析词义和用法的变化,要根据语境判断在选项中的含义。A项,助词,相当于“的”/代词,此,这。B项,介词。用/介词,因为。C项,都是人称代词,他,他的。D项,连词,表转折,相当于“却”“但是”/连词,表修饰。故选C。3.本题考查学生把握文章内容要点、筛选文本重要信息的基本能力。解答此类题目需要学生准确翻译理解文言内容,特别是侧重于对文章要点的具体把握,这是解答本段文字的关键所在,在解答的时候要突出这一点内容。D项,“文章善于写景、记事、议论,倒数第二段记叙与议论相结合”错误,倒数第二段是发表议论,并没有记叙。故选D。4.本题考查文言文断句的能力。断句是解读文言文的重要环节,常见的断句方法有名词断句、修辞断句、对称结构断句、虚词断句等。文言断句的前提是粗通大意,然后利用句中的人名、地名、官职名、文言虚词、句子结构以及语段中动词的宾语或补语等断句。本题中划线句的意思是“古代善于处理政事的人,能够防止人民放纵游乐,使人民遵循他的教导;节制人民的酒食,使人民归附于道德。为什么能这样呢?因为在上位的不会损伤人民以取利”。“……者”为“……的人”,其后常常断开;“防民之侠游”与“节民之醉饱”句式一致,之前之间之后断开;“使从其教”与“使归于德”是并列关系的语句,之前之间之后断开;“何者”是固定短语,意为“为什么呢”,之后断开。即“古之善政者/能防民之侠游/使从其教/节民之醉饱/使归于德/何者/上无所利以病民也”。5.此题考查学生翻译文言文的能力。翻译句子,第一:理解文句大意,将所要翻译的句子放入原文中,前贯后连,把握大意;第二:确定考查重点,命题者在命题时从文段中选择的句子往往含有某些文言知识点,如词类活用、特殊句式、重点实虚词等,要通过审题抓住命题意图,确定考查点;第三:连缀词义成句,直译求“字字落实”(留、删、换),意译求“文从字顺”(调、补、变);第四:认真审读检查,书写规范清楚。在确定文言句子中的语法现象全部落实到位后,做到书写规范清晰。本题,(1)中“明年”,又过了一年;“宅”,居住;“休遨”,体憩遨游。(2)“贤”,贤明;“病”,损害;“推”,推测。【点睛】掌握正确的阅读文言文的方法——遵循三个步骤:在考试过程中,不少的同学在读完一遍文言文后就开始作答,这种做法是很不正确的。解答文言文题目,应遵循三个步骤:第一步:初读全文,整体感知,把握大意。要求集中心思,稳住神,快速地浏览一遍。初步明确“什么时间、什么人、什么事、前因后果、谁说了什么话”等等,读懂个大概即可,因为高考作为选拔性的考试,要一遍把他全部读懂,很少人能够办到;第二步:细读题目,认真研读字、词、句,在这一步阅读中,要根据题干得要求,结合各选项的具体内容,一一落实,理解要求作答的字、词、句、段在文段的位置,运用课内所学的知识(实词、虚词、活用、句式等),解决完成较为容易的题目;第三步:再读全文,加深理解。这一步是要解决较难的题目,加深对文意的理解,又纠正前两步中出现的偏差,是一步深入和复核的过程。参考译文:靠近成郭的地方,一定有登高远望的美景,成为那里的人宴饮游乐、解除烦忧的地方,用来会合众人按时令节气举行纪念活动,消除烦恼,排遗优虑,难道是老天本来就安排好的吗?永嘉多大山,在州西面的山偏偏小而秀美,十几步距离内,就自然打拱作揖般环抱着。高的山峰并不孤单地耸立,低的也稳固地伫立着。阴阳两西依附跟从,向阴的学阴的因相互依附而富有情致。河水到城西南广阔千尺。自峙岩私盐港开始。翠绿的原野上架着崭新的桥梁。水池湖泊以横交织,渔舟小艇各自从菱白荷莲品中荡出,掉歌相互应和。一会儿都汇集到了思远楼下。当地居民认为山水汇合于此,是吉祥之地,于是越来越进入深山,不惜花费百两银子建一坟墓,贿赂匠人,施舍僧人。墓道和坟冢相交相依。每年将近寒食节。男子们穿戴上洁净的头巾袜子。女子们戴上时新的簪子耳饰,扫基祭奠,共同遨游嬉戏,城里城外都没人待在家里。所以西山的遨游是最有名的。虽然这样。永嘉土地狭窄而官史专横,人口众多而贫穷,外表虽有盛装艳服美丽闲雅的形态,其实并无有名的园林和杰出的台榭、珍贵的花卉和奇异的树木。遨游的人虽暗中争胜不肯落在人后,可是有些人只是靠借债、抵押而尽力攀比罢了。本来就不能同别人比试珍贵艳美的服饰,享尽山珍海味。州县的长官不加察访,说:“唉!奢侈得太厉害了!”,贪婪的官吏窥伺时机,突然发布命令加以制载,坚决地以酗酒的名义加以搜捕,剥夺了人民的欢声笑语,而以刑具捆缚鞭笞,使人破产来缴纳罚款。因为如果不这样,酒类专卖的税利就不能有几倍的收益。唉!用贫穷的财力遵从奢侈的风气,追求一日的快乐而遗留一年的忧患。(这样的情况)为什么不能改变呢?朝议大大、龙图阁直学士宣城孙公当初任知州时,察访民俗中长期不能改变的并了解其缘故,到了清明节,开始停止酒类专卖制度,取消禁酒令,让人民自由饮酒。又过了一年,(孙公)居住在西山中,修造新的亭子以供休憩遨游。取名叫“醉乐”,这是采用前人“醉能同其乐”的意义。孙公生性不喜欢饮酒,他处理政事不专制而实行宽大政策,大概因为他通晓人民的要求而做得这样符合实际情况。亭子建成而人民唱歌奏乐以示赞美。在这时,四邻州县降水或干早不合常理,但是永嘉偏偏连年丰收,大概老天也因为这里的人民和睦而应和他们吧!古代善于处理政事的人,能够防止人民放纵游乐,使人民遵循他的教导;节制人民的酒食,使人民归附于道德。为什么能这样呢?因为在上位的不会损伤人民以取利。到了后来,趁着人民自发的游乐而加以控制,招致人民酗酒而竭尽牟取私利。人民尚且有不得游乐和痛饮的限制,那么他们生活所需的乐趣一天天地减少,而人民的生计也就可悲了呀!所以我记述孙公的这件事,既认为他比今人所说的损害人民的官贤明,而推测他的志愿,又将要超过古人所说的治理人民的官了。绍熙五年五月。5、1.A2.①绿竹摇曳影落书案,泉水潺潺声来耳边,“竹影”与“泉声”表现了弟侄书房周遭景致的清幽。②在纷乱的战争环境下弟侄仍能静心读书,清幽的景致也是弟侄清静内心的体现。③作者借此表达了对弟侄勤勉专注求学态度的赞美之情。【解析】1.试题分析:本题考查鉴赏诗歌的形象、语言、技巧、思想内容等的能力。解答此类题目,首先要审题,明确题干的要求,然后要注意了解诗歌的创作背景,逐句翻译诗句,接着把握诗歌的意象,分析诗歌营造了什么样的意境,领悟作者表达了怎么样的思想情感,思考诗歌中运用了哪些表现手法,再对照选项一一确认,得出答案。A项,“穷”并非生活的贫苦,而是境遇的困窘。“居穷道不穷”:指处于穷困之境仍要注重修养。故选A项。2.试题分析:本题考查对诗句的赏析能力。题干要求简析诗歌颈联情景交融的妙处,考生赏析时,侧重于对诗歌的颈联情景交融特色的分析,作答时立足于整体,着眼于局部。先初步解读诗歌颈联两句“窗竹影摇书案上,野泉声入砚池中”的意思,即:窗外竹子的影子还在书桌上摇摆,砚台中的墨汁好像发出了野外泉水的叮咚声。“竹影”与“泉声”,诗人分别从视觉和听觉角度表现弟侄书房周围景色的清幽、静谧。而“书案”与“砚池”则表现了弟侄“在干戈地”仍能静心读书,一切景语皆情语,弟侄书房周围景色的清幽、静谧正是主人公心境的体现,诗人借此赞美弟侄在纷乱的战争环境下仍能静心、好学、尚礼。【点睛】诗歌鉴赏的选择题综合考核诗歌形象、语言、表达技巧和文章的思想内容,每个选项一个考点,几乎涵盖诗歌的所有内容,注意结合全诗进行分析,注意的错误是意象的含义不对,手法不准确,手法的解说和艺术效果的分析不对,语言方面主要是风格不正确,内容一般为曲解诗意或只答表层含义,或故意拔高等,一般都存在明显的错误。6、君子周而不比君子喻于义而为秦人积威之所劫为国者无使为积威之所劫哉纵一苇之所如凌万顷之茫然鲲之大不知其几千里也才下眉头却上心头【解析】

此题考查学生对古诗文的背诵、理解、默写能力。本题属于直接性默写,要求学生平时要注意记忆、积累。在做题时首先要读懂题干,明确要求。其次要镇定作答,规范写字。此题要注意的易错字有:劫、苇、凌、鲲。【点睛】名句默写题,在默写名句名篇时,要做到“三清”“三不”:“三清”就是卷面清洁,字迹清楚,笔画清晰;“三不”就是不添字,不漏字,不误写。高考所选择的名句大多出自课内所学篇目,只有少数来自课外,该如何识记这些课内的名句,需要一定的技巧。高考所考的名句,字不一定有多复杂,但一定很有迷惑性,考生经常在这些“浅水滩”“翻船”,原因是光背不写,光记不辨,不知道联系句意和古文的特性来区分。所以在平时对名句记忆时要立足于对诗句的理解,在理解的基础上记忆既准确还不容易写错字,然后要立足于“写”,不要背下来但得不到分数。7、陶渊明与菊紧密相连。菊是他创作的源泉,是他灵魂的栖息地。他的文字如菊一般自然恬淡,浸染了东篱田园独有的气息。他的心灵如菊般素雅坚贞,充满了对自由隐逸生活的向往与追求。他的人生如菊般傲岸不屈,书写了一个田园人的真切与自然。【解析】

本题考查仿写能力。仿句是按照题目已经给出的语句的形式,再另外写出与之相仿的新句,仿句只是句式仿用,文字内容不能完全一样。解题的一般步骤:1、整体感知给句子,仔细揣摩,展开联想,梳理大脑中储备的相关信息,确定仿写内容。2、局部分析文段的句式特点、表达方式、修辞手法及感情色彩。本题要注意句式和修辞,并且关注到所选人物与物象之间的联系。【点睛】仿句是按照题目已经给出的语句的形式,再另外写出与之相仿的新句,仿句只是句式仿用,文字内容不能完全一样。解题的一般步骤:1、整体感知文段的内容,根据上下文意及语境,仔细揣摩。展开联想,梳理大脑中储备的相关信息,确定仿写内容。2、局部分析文段的句式特点、表达方式、修辞手法及感情色彩。3、初步仿写,反复揣摩。检查仿写的句子是否合乎要求,切忌依样画葫芦。确定“形神兼备”之后再做定案。8、①假如我要乘坐游轮航行在太平洋上的话,我打算带着《老人与海》。海明威是美国“迷惘的一代”作家中的代表人物,在作品中表现了对人生、世界、社会的迷茫和彷徨。因为我对大海充满着憧憬与希冀,渴望通过这次“出海”,如老人一样,磨炼意志,锻炼“打渔”技巧,大海对于老人来说象征着茫茫的人生之路,没有方向,需要你自己去定位方向,老人航行了83天之后才打到一条大马林鱼,那种坚持,不放弃的执着让我敬佩,让我随着圣地亚哥一起出海吧,去寻找一个全新的自己!②我认为痛苦能让一个人变得脆弱。大佬天保和弟弟二佬傩送都深爱着翠翠,与哥哥商定用唱歌的方式去争取得到翠翠的爱情。当天保知道弟弟的心思后,内心无法在翠翠与弟弟之间做出选择。也不愿按照乡里的规矩,“来一次流血的挣扎”。他陷入了深深的痛苦之中,于是他选择了逃避,借口押船离开了家。结果船出事死去了。他的逃避其实就是他内心脆弱的表现。二佬十分难过,把哥哥的死归咎于翠翠家,与翠翠家产生了误会。这种误会其实是他内心脆弱的表现。③孙少平,我看到了你灼热的心。少平,你好,认识你是在原西县读高中的时候,你从广袤的黄土地上走来,一身农民后生的装束却掩盖不了精神高贵;你从荒原的街头走来,一卷揽工汉的铺盖却遮挡不住闯荡新生活的决心与智慧;你从大牙湾煤矿走来,满脸的煤渣勾勒出的是被生活磨得棱角分明的刚毅的面庞……我看到你灼热的心,那是不甘于平庸,不甘于精神的贫瘠的对知识的渴望,对未来的热情期盼,这份激情与憧憬是贫困日子中最宝贵的支撑。【解析】

①本题考查微写作的语言表达运用能力。全面审清题意,明确题目中的各项要求,如写作范围、文体、主题、篇幅等。把握材料。大部分小作文为写作者提供了材料,要力求吃透材料,把握主旨,领悟内涵。这样才能使作文立意准、立意高。《老人与海》中的桑地亚哥丰富的人物性格令我佩服,老人出海一连84天没有捕到鱼,惊叹老人的贫穷和无奈;老人不怨天尤人,毅然前往远海,敬佩老人的坚持与倔强;在那个时代,许多渔人不再用传统的方式捕鱼,效率大增,而老人依然使用几条钓索,一把鱼叉,让人思索他的固执与坚守。优秀作品中感召人心的人物总令人回味、思量。所以我要带着《老人与海》②本题考查微写作的能力。微写作高效快速成文的关键:1.全面审清题意,明确题目中的各项要求,如写作范围、文体、主题、篇幅等。2.把握材料。大部分小作文为写作者提供了材料,要力求吃透材料,把握主旨,领悟内涵。这样才能使作文立意准、立意高。3.内容要精练。《边城》是沈从文创作的中篇小说,该小说以20世纪30年代川湘交界的边城小镇茶峒为背景,以兼具抒情诗和小品文的优美笔触,描绘了湘西地区特有的风土人情;借船家少女翠翠的纯爱故事,展现出了人性的善良美好。痛苦能让一个人变得坚强;痛苦也能让一个人变得脆弱。我认为痛苦能让一个人变得脆弱。比如大佬天保和弟弟二佬。③本题考查微写作的能力。三选一,为学生提供了自由选择、发挥特长的空间。同时,该题具体具体提出了概括名著情节、呈现语言风格、展现象征思维等要求,从而强化了对考生能力的综合考察。针对这一作文题命题趋势,作为复习备考的学生,平时要加强对历史知识、对生活细节的关注,强化名著阅读,都是很有必要的。

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