2023-2024学年天津市宁河区高二（上）期末语文试卷

第1页（共1页）2023-2024学年天津市宁河区高二（上）期末语文试卷一、（12分，每小题6分）1．（6分）阅读下面的文字，完成下列各题。须弥山石窟，距今已有1500年的历史，被誉为“宁夏敦煌”。站在须弥山上，石窟、佛像、寺院、古树、丹霞和奇石融为一体，迥异别致、秀丽旖旎。谁又能想到，_____，才将这千年不朽的石窟文化展示于众。我国石窟寺数量最多、历史跨度最大，但我国几代考古人却对须弥山石窟_____、倾心竭力。据专家介绍，须弥山石窟地理位置极为重要，这里又成为丝绸之路东段北道的必经之地。由于通达便利的地理条件，使这里得以能够形成西北地区规模最大的佛寺群。须弥山石窟艺术宝库现存石窟160多个，造像1000余尊，错落有致地分布在连绵两公里的八座山峰上（）。这座佛像俗称大佛楼，开凿于唐宣宗大中三年，高达20.6米。它脸如满月，双耳垂肩，十分宏伟。现存造像最多的是第四十五、四十九两窟。佛龛边有龙嘴衔口的流苏，龛颌上有各种小佛，或吹横笛，或弹琵琶，雕有伎乐飞天，披巾飘动。在这里，而且都是未加修饰的原作，十分珍贵。（1）依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是A．风尘仆仆情有独钟目不暇接B．筚路蓝缕一心一意目不暇接C．筚路蓝缕情有独钟美不胜收D．风尘仆仆一心一意美不胜收（2）下列填入文中括号内的语句，衔接最恰当的一项是A．位于须弥山入口处的弥勒大坐佛最为引人注目B．最为引人注目的是位于须弥山入口处的弥勒大坐佛C．弥勒大坐佛是最为引人注目的，位于须弥山入口处D．最引人注目的是弥勒大坐佛，位于须弥山入口处（3）文中画波浪线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是A．通达便利的地理条件，使这里得以形成西北地区规模最大的佛寺群。B．通达便利的地理条件，这里因而形成了西北地区规模最大的佛寺群。C．由于通达便利的地理条件，这里能够形成规模最大的西北地区的佛寺群。D．由于通达便利的地理条件，使这里得以形成西北地区规模最大的佛寺群。2．（2分）下列有关文学常识的表述，不正确的一项是（）A．《为了忘却的记念》作者鲁迅，原名周树人，选自他的杂文集《南腔北调集》，是为了纪念“左联”五烈士而创作的一篇杂文。 B．孙犁是现当代著名的小说家、散文家，《荷花淀》是他的代表作，选自他的小说与散文集《白洋淀纪事》，被称为“诗体小说”。 C．《大学之道》节选自《礼记•大学》。《大学》是一篇论述儒家修身、齐家、治国、平天下思想的散文，与《论语》《孟子》《春秋》合称“四书”。 D．墨子名翟，春秋战国之际思想家，其思想核心是“兼爱”：爱人当不分亲疏贵贱，没有等级差别，这样才能避免混乱，从而实现天下太平。3．（2分）《再论文字下乡》篇中写道：“习是指反复地做，靠时间中的磨练，使一个人惯于一种新的做法”（）A．每周例行的升旗仪式 B．端午节吃粽子 C．定时定点投放垃圾 D．新团员学团章4．（2分）下列谚语与乡土社会的人伦关系不相契合的一项是（）A．打仗亲兄弟，上阵父子兵。 B．在家靠父母，出门靠朋友。 C．物以类聚，人以群分。 D．一人得道，鸡犬升天。二、（10分，每小题20分）5．（20分）阅读下面的语段，完成下面小题。苏廷评行状①苏轼公讳序，字仲先，眉州眉山人。公幼疏达不羁，略知其大义，即弃去。谦而好施，甚于为己。衣食稍有余，辄费用，或以予人于饥寒者数矣，然终不悔。旋复有余，则曰：“吾固知此不能果困人也。”益不复爱惜。凶年鬻其田以济饥者，既丰，公曰：“吾固自有以鬻之，非尔故也。”人不问知与不知，输发府藏②。小人或侮欺之，公卒不惩，人亦莫能测也。李顺反，攻围眉州。公年二十有二，日操兵乘城。会皇考③病没，而贼围愈急，居人相视涕泣生意。而公独治丧执礼，尽哀如平日。太夫人忧甚，公强施施④解之曰：“朝廷终不弃，蜀贼行破矣。”庆历中，始有诏州郡立学，士欢言以此取人，争愿效职学中。公笑曰：此好事，卿相以为美观耳。戎子孙郡吏素暴苛，缘是大扰，公作诗并讥之。庆历七年五月十一日终于容，享年七十有五。自五代崩乱，蜀之学者衰少，又皆怀慕亲戚乡党其子涣就学，所以劝导成就者，无所不至。及涣以进士得官西归父老纵观以为荣教其子孙者皆法苏氐。自是眉之学者，日益至千余人。然轼之先人⑤少时独不学，已壮，犹不知书。公未尝问。或以为言，久之，曰：“吾儿当忧其不学耶？”既而，卒显于世。公之精识远量，施于家、闻于乡闾者如此。使少获从事于世者，其功名岂少哉！不幸汩没，亦有无功名而传者，特以世有知之者耳。公之无传，非独其僻远自放终身，以告当世之君子。谨状。[注]①苏廷评：苏序，苏轼之祖父。行状：古文体名，一般叙述一个人的生平轶事。②输发府藏：袒露胸襟。府藏：通“腑脏”。③皇考：古称曾祖父。④施施：形容语调平缓。⑤轼之先人：指苏轼的父亲苏洵。（1）对下列各句中加点词的解释，不正确的一项是A．旋复有余旋：不久B．无复生意生意：活着的念头C．日操兵乘城乘：登上D．日益至千余人益：更加（2）下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是A．朝廷且以此取人举贤以自佐B．公始命其子涣就学欲治其国者，先齐其家C．亦有无功名而传者人而不仁，如乐何D．急人患难，甚于为己治天下可运于掌上（3）下列句子中，表现苏序有见识或有雅量的一组是①吾固知此不能果困人也②小人或侮欺之，公卒不惩③朝廷终不弃，蜀贼行破矣④此好事，卿相以为美观耳⑤公始命其子涣就学⑥果自愤发力学，卒显于世A．①③⑤B．①④⑥C．②③⑥D．②④⑤（4）给第④段画波浪线句子划分两处停顿，正确的一项是A．及涣以进士得官/西归父老纵观以为荣教其子孙者/皆法苏氏B．及涣以进士得官/西归父老纵观以为荣/教其子孙者皆法苏氏C．及涣以进士得官西归/父老纵观以为荣/教其子孙者皆法苏氏D．及涣以进士得官西归/父老纵观以为荣教其子孙者/皆法苏氏（5）下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是A．苏序自幼性格豁达开朗，不拘礼法。他读书只求大体了解重要意旨就弃书而去，正因如此B．苏序只要衣食上稍有盈余，就增加日常支出或者把它赠与他人，即使因为这样而使自己在生活上屡次陷入困顿C．苏序尽管身份卑微，但目光长远，为把儿子苏涣培养成才，深深影响了眉州人的思想观念。D．苏序一生都没有功名，这与他的个性不无关系。苏轼为他写作这篇“行状”，目的是让当世君子借此了解苏序为人行事的大致情况。（6）将下面的文言句子翻译成现代汉语。①太夫人忧甚，公强施施解之曰：“朝廷终不弃，蜀贼行破矣。”②郡吏素暴苛，缘是大扰，公作诗并讥之。（7）从全文看，苏序的“精识远量”表现在哪些方面。6．（6分）阅读下面这首唐诗，完成各题。幽州新岁作张说去岁荆南梅似雪，今年蓟北雪如梅。共知人事何常定，且喜年华去复来。边镇戍歌连夜动，京城燎火彻明开。遥遥西向长安日，愿上南山寿一杯。（1）下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是A.首联分别写两地物候，以雪喻梅，又以梅喻雪，颇有意趣。B.诗人慨叹人事无常，不能自主，但面对新春去而复来C.颈联写新年伊始，普天同庆，不论京都边塞D.诗人暗自祝祷，待到重返长安的那一天，必将把酒尽欢（2）请简要概括这首诗所表达的思想感情。二、（10分，每小题7分）7．（7分）补写出下列名篇名句中的空缺部分。（1）《大学（节选）》表明“明明德”先决条件的句子是，。（2）故有之以为利，。（《＜老子＞四章》）（3）自见者不明，，自伐者无功，。（《＜老子＞四章》）（4）在《论语》中，既强调榜样的良好作用，又强调要自我反思的句子是，。四、（17分）8．（17分）阅读下面的文章，完成下列各题。烟火灶台潘鸣那些日子，岁月的基味虽然清苦，一年里总还是晴天的光景居多。漫无际涯的川西坝子，除了大小春短暂的收割季节，一年到头田野里总是蓊蓊郁郁的。光影笼罩下的稻麦之类四时作物，托载着一座座竹树掩映的绿色方舟——农家四合院。间间茅屋瓦舍是错落的船仓，房前屋后挺拔的百年老树举着高耸的桅杆，总有一筒烟囱直指天空。日间，适时会有缕缕炊烟轻飘漫逸，在村庄上空拉出一抹薄薄的乳色矮云。烟囱往下穿过屋脊，连接着砖土垒砌的灶台。台面离地三尺高，方圆不盈半丈。屋顶上亮瓦投射下来的光束，这是农家的灶火房。村野之家很重要的一部分生活情景剧，是每天定时要在这儿上演的。出戏的主角定然是这一家人的主妇。家中颤巍巍的老人或是放学归来的读书娃偶尔会来灶孔前客串一下，搭手帮着添把柴看一下火。堂堂男人家，即便空闲着也断不会染手灶台事务——那样会被乡邻们视为没出息的。因此上女人身上，还保持着一份地道的川妹子风情：身材娇小，皮肤白皙，当然是素面朝天，一头青丝也不梳辫儿，盘在头顶。腰间系一条蓝花花围裙，两袖高撸借助妇人的视线，可以清晰地一览眼前的什物：灶台之上，并立着两口生铁毛边锅，高高低低地放置着些瓶瓶罐罐，里面盛着醋、酱油、盐、辣椒酱、黄菜油（稀缺货，常常亮瓶底儿），一柄从屋梁上垂下来的木叉钩悬挂着一把砂壶罐，通体酸黑，家人渴了，客人来了，已然是一道独具风味的乡茶。那壶中之水汲自澄澈的井泉清溪，虽未烧沸铁锅屁股底下，对应着两口炉膛。较为宽阔的是柴火膛，深而窄并且附有风匣的是炭火膛。相比而言，点燃火引子，先轻拉风匣，眼看那红里透蓝的火苗像蛇信子一样从泥炭缝里咝咝地喷吐，上面那口冷锅霎时便被燎得澎湃蒸腾。但因为经济上的酌量，除了逢年过节或是操办喜事摆坝坝宴那天红火一下，平素里都是凉着的。日子窘迫，经年累月、生生不息地吞吐着农家的日常烟火。钟表是没有的。妇人根据亮瓦投射的光束移动方位和人民公社的入户小喇叭的节目播音来把控时间。时辰一到，妇人立马显形为能巧的千手观音，麻利地围着灶台忙碌起来然后，蹲坐在灶孔前生火烧锅。可别小看这添柴熬火的活计，里头藏着学问呢。木柴花子是上等的燃柴，放进炉膛里要横竖架着烧，一根一根烧透了再添换新柴。烧尽的糊柴不舍扔，冬日里还可用作烤烘笼的炭花。干竹节子一入灶孔燃得最起劲，但妇人总忘不了先用砍柴刀把它们的一节节圆肚儿拍破。不然它们在炉膛内会冷不丁地来一声咋呼爆裂。声响吓人且不说田野里残遗的杂草秸秆枯藤叶皆是免费的燃料（大田禾麦收打后成把的秸秆要用于盖房或喂牛，断不可奢侈地付之一炬），用竹粑子刮拉回家，束成把子堆在灶前的柴禾池里备用。杂草树叶最不禁烧，塞多了容易闷火。妇人摸索出一种巧法：及时往灶门外清除残烬，让灶膛中间保持一小团虚心，一直旺旺地续燃。若遇阴雨天柴草返了潮，烧起灶火来可就格外费劲。免不了有几缕湿草叶闷熄了火，妇人得拿起一个中通的竹筒，鼓起腮帮憋足气朝着灶孔里猛吹。腾地一声，一头脸草灰，满眼呛着泪水维持灶火的同时，妇人腾出手来在灶台上变戏法。那些碾磨出来的生米面和地里采摘回来的瓜菜，经她十个指头的拿捏调理，不消一会儿就变幻为香喷喷的白米粥饭、白面馒头、刀削面、锅边烤馍，和各色的时蔬烹炒。遇上青黄不接，妇人们还会将一些番薯瓜豆混搭掺入米面。麦面也不再去鼓，做成粗粝却不失清香的水巴馍。待到锅里的米饭熬煮到九成熟的火候时，妇人会及时将灶膛里的明火塌熄，让余温将那最后一成慢慢炙熟。这样既节省了柴禾，身为人母的她还会做一件事——往炉膛草木灰里埋放两三枚土豆红薯，给自己幼小的儿女设一份小甜蜜的童趣伏笔。饭菜弄整归一，妇人招呼一家老小围着八仙桌开饭。首先给年事已高的长者恭恭敬敬舀上一碗捧送上去。男人是家中的全劳力，凭力气下大田挣满工分，不吃饱肚皮今后的亏欠是补不回来的。这一来，从锅里到碗里，那碗里盛着啥啊？大半碗水泡的锅巴，面上浮着一层青菜叶子。妇人腾出手捋一下泼在额角的散乱发丝，边吃边吧嗒着嘴：这锅巴稀饭好香啊……（1）下列对文章的理解与分析，不恰当的一项是A．文章开头大段景物的描写，是为后文描写烟火灶台介绍背景，点出烟火生活的地点和环境B．文中“添柴熬火”部分，作者用了不小的篇幅，主要是为了表现农家生活的清苦，只能用一些杂草秸秆。C．“一把砂壶罐，通体黢黑，里面盛着被灶火舌头舔得半生不熟的‘哑水’”，写出砂壶罐长期被火燎得黢黑的状态。D．全文围绕“烟火灶台”，融合了记叙、描写、抒情等多种表达方式，表现了浓厚的农家生活气息。语言自然质朴（2）请赏析文中画线句子。（3）试归纳文中灶台的特点。（4）结合全文内容，探究文章蕴含的思想感情。五、（8分）9．（4分）下面文段有四处语病，请指出其序号并做修改，使语言表达准确流畅。①青少年的发育性近视的原因是眼轴增长造成的。②随着身体的生长发育，③近视度数会随之增长。④如果孩子很小就近视，⑤成年后很可能发展为高度近视。⑥而600度以上的高度近视者，如果发现孩子有近视倾向，⑨一定要尽早带孩子治疗、检查10．（4分）下来文段有三处推断存在问题，请参照①的方式，说明另外两处的问题。传统乡土中国安土重迁，所谓“父母在不远游”，子女要对父母尽孝。但是，如果有机会，我们应该在家乡举办图书馆，才会让“空巢老人”充分利用好时间，为他们安心读书创造一个舒适的环境，必将充实自我，也就一定能在未来的生活中愉快地安度晚年。①开办图书馆未必能让“空巢老人”充分利用好时间。②③六、（50分）11．（50分）作文。ㅤㅤ党的好干部、县委书记的榜样焦裕禄同志有很多话语感人肺腑，引人深思，如“设想不等于现实”“榜样的力量是无穷的”“革命者要在困难面前逞英雄”等。这些话至今仍能带给我们以人生的启迪。请从中任选一句，自定立意，写一篇文章ㅤㅤ要求：题目自拟，文体不限，语言流畅

2023-2024学年天津市宁河区高二（上）期末语文试卷参考答案与试题解析一、（12分，每小题6分）1．（6分）阅读下面的文字，完成下列各题。须弥山石窟，距今已有1500年的历史，被誉为“宁夏敦煌”。站在须弥山上，石窟、佛像、寺院、古树、丹霞和奇石融为一体，迥异别致、秀丽旖旎。谁又能想到，_____，才将这千年不朽的石窟文化展示于众。我国石窟寺数量最多、历史跨度最大，但我国几代考古人却对须弥山石窟_____、倾心竭力。据专家介绍，须弥山石窟地理位置极为重要，这里又成为丝绸之路东段北道的必经之地。由于通达便利的地理条件，使这里得以能够形成西北地区规模最大的佛寺群。须弥山石窟艺术宝库现存石窟160多个，造像1000余尊，错落有致地分布在连绵两公里的八座山峰上（）。这座佛像俗称大佛楼，开凿于唐宣宗大中三年，高达20.6米。它脸如满月，双耳垂肩，十分宏伟。现存造像最多的是第四十五、四十九两窟。佛龛边有龙嘴衔口的流苏，龛颌上有各种小佛，或吹横笛，或弹琵琶，雕有伎乐飞天，披巾飘动。在这里，而且都是未加修饰的原作，十分珍贵。（1）依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是CA．风尘仆仆情有独钟目不暇接B．筚路蓝缕一心一意目不暇接C．筚路蓝缕情有独钟美不胜收D．风尘仆仆一心一意美不胜收（2）下列填入文中括号内的语句，衔接最恰当的一项是BA．位于须弥山入口处的弥勒大坐佛最为引人注目B．最为引人注目的是位于须弥山入口处的弥勒大坐佛C．弥勒大坐佛是最为引人注目的，位于须弥山入口处D．最引人注目的是弥勒大坐佛，位于须弥山入口处（3）文中画波浪线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是AA．通达便利的地理条件，使这里得以形成西北地区规模最大的佛寺群。B．通达便利的地理条件，这里因而形成了西北地区规模最大的佛寺群。C．由于通达便利的地理条件，这里能够形成规模最大的西北地区的佛寺群。D．由于通达便利的地理条件，使这里得以形成西北地区规模最大的佛寺群。【解答】（1）筚路蓝缕：形容创业的艰苦。风尘仆仆：形容旅途奔波。此处是强调创业艰难。情有独钟：指对某人或某件事特别有感情，把自己的心思和感情都集中到上面、意念专一，应用“情有独钟”。美不胜收：美好的东西很多，一时看不过来，眼睛看不过来，这里形容“艺术精品”很多。故选C。（2）由“形成了数峰并举、山形变幻、对景丛生的奇特布局”的描述，“最为引人注目的”承接上文，排除AC，和下文衔接不当，排除D。故选B。（3）A.正确。B.“通达便利的地理条件”与“这里”中途易辙，结构混乱。C.“这里能够形成规模最大的西北地区的佛寺群”语序不当，应把“最大的”放到“佛寺群”前。D.介词“由于”和动词“使”导致句子缺少主语，应删去其中一个。故选A。答案：（1）C（2）B（3）A2．（2分）下列有关文学常识的表述，不正确的一项是（）A．《为了忘却的记念》作者鲁迅，原名周树人，选自他的杂文集《南腔北调集》，是为了纪念“左联”五烈士而创作的一篇杂文。 B．孙犁是现当代著名的小说家、散文家，《荷花淀》是他的代表作，选自他的小说与散文集《白洋淀纪事》，被称为“诗体小说”。 C．《大学之道》节选自《礼记•大学》。《大学》是一篇论述儒家修身、齐家、治国、平天下思想的散文，与《论语》《孟子》《春秋》合称“四书”。 D．墨子名翟，春秋战国之际思想家，其思想核心是“兼爱”：爱人当不分亲疏贵贱，没有等级差别，这样才能避免混乱，从而实现天下太平。【解答】C.“四书”中没有《春秋》，应把《春秋》改为《中庸》。故选：C。3．（2分）《再论文字下乡》篇中写道：“习是指反复地做，靠时间中的磨练，使一个人惯于一种新的做法”（）A．每周例行的升旗仪式 B．端午节吃粽子 C．定时定点投放垃圾 D．新团员学团章【解答】D．新团员学团章。故选：D。4．（2分）下列谚语与乡土社会的人伦关系不相契合的一项是（）A．打仗亲兄弟，上阵父子兵。 B．在家靠父母，出门靠朋友。 C．物以类聚，人以群分。 D．一人得道，鸡犬升天。【解答】C．物以类聚，用于比喻同类的东西常聚在一起，反之就分开、志同道合的统称。故选：C。二、（10分，每小题20分）5．（20分）阅读下面的语段，完成下面小题。苏廷评行状①苏轼公讳序，字仲先，眉州眉山人。公幼疏达不羁，略知其大义，即弃去。谦而好施，甚于为己。衣食稍有余，辄费用，或以予人于饥寒者数矣，然终不悔。旋复有余，则曰：“吾固知此不能果困人也。”益不复爱惜。凶年鬻其田以济饥者，既丰，公曰：“吾固自有以鬻之，非尔故也。”人不问知与不知，输发府藏②。小人或侮欺之，公卒不惩，人亦莫能测也。李顺反，攻围眉州。公年二十有二，日操兵乘城。会皇考③病没，而贼围愈急，居人相视涕泣生意。而公独治丧执礼，尽哀如平日。太夫人忧甚，公强施施④解之曰：“朝廷终不弃，蜀贼行破矣。”庆历中，始有诏州郡立学，士欢言以此取人，争愿效职学中。公笑曰：此好事，卿相以为美观耳。戎子孙郡吏素暴苛，缘是大扰，公作诗并讥之。庆历七年五月十一日终于容，享年七十有五。自五代崩乱，蜀之学者衰少，又皆怀慕亲戚乡党其子涣就学，所以劝导成就者，无所不至。及涣以进士得官西归父老纵观以为荣教其子孙者皆法苏氐。自是眉之学者，日益至千余人。然轼之先人⑤少时独不学，已壮，犹不知书。公未尝问。或以为言，久之，曰：“吾儿当忧其不学耶？”既而，卒显于世。公之精识远量，施于家、闻于乡闾者如此。使少获从事于世者，其功名岂少哉！不幸汩没，亦有无功名而传者，特以世有知之者耳。公之无传，非独其僻远自放终身，以告当世之君子。谨状。[注]①苏廷评：苏序，苏轼之祖父。行状：古文体名，一般叙述一个人的生平轶事。②输发府藏：袒露胸襟。府藏：通“腑脏”。③皇考：古称曾祖父。④施施：形容语调平缓。⑤轼之先人：指苏轼的父亲苏洵。（1）对下列各句中加点词的解释，不正确的一项是DA．旋复有余旋：不久B．无复生意生意：活着的念头C．日操兵乘城乘：登上D．日益至千余人益：更加（2）下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是BA．朝廷且以此取人举贤以自佐B．公始命其子涣就学欲治其国者，先齐其家C．亦有无功名而传者人而不仁，如乐何D．急人患难，甚于为己治天下可运于掌上（3）下列句子中，表现苏序有见识或有雅量的一组是D①吾固知此不能果困人也②小人或侮欺之，公卒不惩③朝廷终不弃，蜀贼行破矣④此好事，卿相以为美观耳⑤公始命其子涣就学⑥果自愤发力学，卒显于世A．①③⑤B．①④⑥C．②③⑥D．②④⑤（4）给第④段画波浪线句子划分两处停顿，正确的一项是CA．及涣以进士得官/西归父老纵观以为荣教其子孙者/皆法苏氏B．及涣以进士得官/西归父老纵观以为荣/教其子孙者皆法苏氏C．及涣以进士得官西归/父老纵观以为荣/教其子孙者皆法苏氏D．及涣以进士得官西归/父老纵观以为荣教其子孙者/皆法苏氏（5）下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是AA．苏序自幼性格豁达开朗，不拘礼法。他读书只求大体了解重要意旨就弃书而去，正因如此B．苏序只要衣食上稍有盈余，就增加日常支出或者把它赠与他人，即使因为这样而使自己在生活上屡次陷入困顿C．苏序尽管身份卑微，但目光长远，为把儿子苏涣培养成才，深深影响了眉州人的思想观念。D．苏序一生都没有功名，这与他的个性不无关系。苏轼为他写作这篇“行状”，目的是让当世君子借此了解苏序为人行事的大致情况。（6）将下面的文言句子翻译成现代汉语。①太夫人忧甚，公强施施解之曰：“朝廷终不弃，蜀贼行破矣。”②郡吏素暴苛，缘是大扰，公作诗并讥之。（7）从全文看，苏序的“精识远量”表现在哪些方面。【解答】（1）D．句意：一天天的增加。益：增加。故选：D。（2）A．以，介词；连词，来。B．两个“其”都是代词。C．而，连词，却；连词，如果。D．于，介词，比；介词，在。故选：B。（3）注意题干要求是“表现苏序有见识或有雅量的”句子。①表现其为人洒脱；⑥表现的不是苏序。排除这三句。故选：D。（4）“纵观”的主语是“父老”，指眉州的百姓，排除AB，具体的内容是“皆法苏氏”，要连在一起。译文：等到苏涣凭进士的身份得到官位回到家乡，把这作为荣耀的事。故选：C。（5）A．“苏序自幼……到了壮年还不能熟知诗书”有误，已壮，“到了壮年还不能熟知诗书”的不是苏轼的祖父苏序。故选：A。（6）①甚：非常，很；强：打起精神；解：宽慰；破：被打败，祖父打起精神慢慢宽慰她说：“朝廷终究不会放弃我们。”②素：一向；缘：因为，因为这个（百姓）受到严重侵扰。（7）“精识远量”大意是“见解精确，有远大的器量”，急人患难。衣食稍有余，或以予人。以此穷困厄于饥寒者数矣。旋复有余，苏序乐善好施，他认为衣食这些不能使人受困，他见解精确，公卒不惩”意思是“小人有时侮辱欺负他，可见其有远大的器量，蜀之学者衰少，不肯出仕，所以劝导成就者，当时的求学之人少，只有祖父让他的儿子苏涣到学馆读书；从“然轼之先人少时独不学，犹不知书。或以为言，久之？’既而，卒显于世”来看。苏轼的父亲从小不爱学习，但是苏序没有过问过，父亲并不担心，后来名声显扬于世。答案：（1）D（2）B（3）D（4）C（5）A（6）①太夫人非常担忧，祖父打起精神慢慢宽慰她说：“朝廷终究不会放弃我们。”②郡中的官吏一向残暴苛刻，因为这个（百姓）受到严重侵扰。（7）①乐善好施、正直磊落、从容沉着。参考译文：祖父，字仲先。幼年时豁达开朗，读书只求大体了解文中的要旨。他为人谦逊，急人所困。衣食稍微有了结余，或者把财物施给他人。因为这个多次在饥饿寒冷中过着穷困的生活。不久又有了盈余。”更加不再吝惜（钱财），（他）卖掉自己的田地来救济饥饿的人，那些被救济的人准备偿还他，并不是因为你们的缘故啊，（祖父）都径自（或：随性地）与他们谈笑，相谈甚欢，祖父终没有惩治他们。李顺叛乱。祖父当年二十二岁。恰逢他的父亲病逝，城里的居民彼此看着对方哭泣。可是祖父独自办理丧事执守礼节。太夫人非常担忧，蜀州的叛贼将要被打败了。”庆历年间，读书人欢快地谈论（这件事），他们争着希望到学馆里尽职[或。祖父笑着说：“这是件好事。”祖父告诫子孙。郡中的官吏一向残暴苛刻，祖父（就]写诗来讥刺官吏，享年七十五岁。自从五代动乱以来，又因都留恋家乡。祖父才让他的儿子苏涣到学馆读书，没有不用到的，眉州的百姓争相观看，都效仿苏氏的方法教导他们的子孙，眉州求学的人。然而我的父亲小时候独独不愿学习，还不能熟知诗书。有人拿这件事问他，过了很长时间？”不久，最终在世上名声显扬。祖父见解精确，在家中施行的，如此等等，他的功名难道还会少吗，直到老死。然而古代的贤人君子，只是因为世上有了解他（为他作传）的人啊、事迹（之所以）没有流传、远离功名、事迹告诉他人的过失，来告知当世君子。6．（6分）阅读下面这首唐诗，完成各题。幽州新岁作张说去岁荆南梅似雪，今年蓟北雪如梅。共知人事何常定，且喜年华去复来。边镇戍歌连夜动，京城燎火彻明开。遥遥西向长安日，愿上南山寿一杯。（1）下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是DA.首联分别写两地物候，以雪喻梅，又以梅喻雪，颇有意趣。B.诗人慨叹人事无常，不能自主，但面对新春去而复来C.颈联写新年伊始，普天同庆，不论京都边塞D.诗人暗自祝祷，待到重返长安的那一天，必将把酒尽欢（2）请简要概括这首诗所表达的思想感情。【解答】（1）D.“为自己上寿”错误。结合“遥遥西向长安日，“长安日”中的“日”暗指皇帝。（2）全诗围绕“新岁”的景物来写。首联写诗人去年新年，今年新年，去年今岁，暗示了诗人一年来的仕途遭遇，变化不定，周而复始。最后两联写诗人由边镇将士贺新年的情景，希望能回到长安。表达了希望重新得到皇上信任启用的思想。答案：（1）D（2）①通过去岁今年同期所见，暗示了诗人仕途遭遇、苦辣酸辛的感触，对时序的周而复始，感到欣慰，企望重新回到君主的身边。译文：去年在荆南时；今年到了蓟北。昨南今北；只有时光去了又复来，所以使人感到高兴。守卫边镇士兵的歌声连夜不息。向西遥望长安，献酒于君王。赏析：《幽州新岁作》是唐代诗人张说创作的一首七言律诗。诗的前二联写作者被迁幽州后而感岁序之变；全诗隐隐透露出作者时时思欲回到京都，希望重新得到君王信任的思想，结句却不免落于俗套。二、（10分，每小题7分）7．（7分）补写出下列名篇名句中的空缺部分。（1）《大学（节选）》表明“明明德”先决条件的句子是古之欲明明德于天下者，先治其国。（2）故有之以为利，无之以为用。（《＜老子＞四章》）（3）自见者不明，自是者不彰，自伐者无功，自矜者不长。（《＜老子＞四章》）（4）在《论语》中，既强调榜样的良好作用，又强调要自我反思的句子是见贤思齐焉，见不贤而内自省也。【解答】故答案为：（1）古之欲明明德于天下者先治其国（重点字：德）（2）无之以为用（重点字：以）（3）自是者不彰自矜者不长（重点字：矜）（4）见贤思齐焉见不贤而内自省也（重点字：焉）四、（17分）8．（17分）阅读下面的文章，完成下列各题。烟火灶台潘鸣那些日子，岁月的基味虽然清苦，一年里总还是晴天的光景居多。漫无际涯的川西坝子，除了大小春短暂的收割季节，一年到头田野里总是蓊蓊郁郁的。光影笼罩下的稻麦之类四时作物，托载着一座座竹树掩映的绿色方舟——农家四合院。间间茅屋瓦舍是错落的船仓，房前屋后挺拔的百年老树举着高耸的桅杆，总有一筒烟囱直指天空。日间，适时会有缕缕炊烟轻飘漫逸，在村庄上空拉出一抹薄薄的乳色矮云。烟囱往下穿过屋脊，连接着砖土垒砌的灶台。台面离地三尺高，方圆不盈半丈。屋顶上亮瓦投射下来的光束，这是农家的灶火房。村野之家很重要的一部分生活情景剧，是每天定时要在这儿上演的。出戏的主角定然是这一家人的主妇。家中颤巍巍的老人或是放学归来的读书娃偶尔会来灶孔前客串一下，搭手帮着添把柴看一下火。堂堂男人家，即便空闲着也断不会染手灶台事务——那样会被乡邻们视为没出息的。因此上女人身上，还保持着一份地道的川妹子风情：身材娇小，皮肤白皙，当然是素面朝天，一头青丝也不梳辫儿，盘在头顶。腰间系一条蓝花花围裙，两袖高撸借助妇人的视线，可以清晰地一览眼前的什物：灶台之上，并立着两口生铁毛边锅，高高低低地放置着些瓶瓶罐罐，里面盛着醋、酱油、盐、辣椒酱、黄菜油（稀缺货，常常亮瓶底儿），一柄从屋梁上垂下来的木叉钩悬挂着一把砂壶罐，通体酸黑，家人渴了，客人来了，已然是一道独具风味的乡茶。那壶中之水汲自澄澈的井泉清溪，虽未烧沸铁锅屁股底下，对应着两口炉膛。较为宽阔的是柴火膛，深而窄并且附有风匣的是炭火膛。相比而言，点燃火引子，先轻拉风匣，眼看那红里透蓝的火苗像蛇信子一样从泥炭缝里咝咝地喷吐，上面那口冷锅霎时便被燎得澎湃蒸腾。但因为经济上的酌量，除了逢年过节或是操办喜事摆坝坝宴那天红火一下，平素里都是凉着的。日子窘迫，经年累月、生生不息地吞吐着农家的日常烟火。钟表是没有的。妇人根据亮瓦投射的光束移动方位和人民公社的入户小喇叭的节目播音来把控时间。时辰一到，妇人立马显形为能巧的千手观音，麻利地围着灶台忙碌起来然后，蹲坐在灶孔前生火烧锅。可别小看这添柴熬火的活计，里头藏着学问呢。木柴花子是上等的燃柴，放进炉膛里要横竖架着烧，一根一根烧透了再添换新柴。烧尽的糊柴不舍扔，冬日里还可用作烤烘笼的炭花。干竹节子一入灶孔燃得最起劲，但妇人总忘不了先用砍柴刀把它们的一节节圆肚儿拍破。不然它们在炉膛内会冷不丁地来一声咋呼爆裂。声响吓人且不说田野里残遗的杂草秸秆枯藤叶皆是免费的燃料（大田禾麦收打后成把的秸秆要用于盖房或喂牛，断不可奢侈地付之一炬），用竹粑子刮拉回家，束成把子堆在灶前的柴禾池里备用。杂草树叶最不禁烧，塞多了容易闷火。妇人摸索出一种巧法：及时往灶门外清除残烬，让灶膛中间保持一小团虚心，一直旺旺地续燃。若遇阴雨天柴草返了潮，烧起灶火来可就格外费劲。免不了有几缕湿草叶闷熄了火，妇人得拿起一个中通的竹筒，鼓起腮帮憋足气朝着灶孔里猛吹。腾地一声，一头脸草灰，满眼呛着泪水维持灶火的同时，妇人腾出手来在灶台上变戏法。那些碾磨出来的生米面和地里采摘回来的瓜菜，经她十个指头的拿捏调理，不消一会儿就变幻为香喷喷的白米粥饭、白面馒头、刀削面、锅边烤馍，和各色的时蔬烹炒。遇上青黄不接，妇人们还会将一些番薯瓜豆混搭掺入米面。麦面也不再去鼓，做成粗粝却不失清香的水巴馍。待到锅里的米饭熬煮到九成熟的火候时，妇人会及时将灶膛里的明火塌熄，让余温将那最后一成慢慢炙熟。这样既节省了柴禾，身为人母的她还会做一件事——往炉膛草木灰里埋放两三枚土豆红薯，给自己幼小的儿女设一份小甜蜜的童趣伏笔。饭菜弄整归一，妇人招呼一家老小围着八仙桌开饭。首先给年事已高的长者恭恭敬敬舀上一碗捧送上去。男人是家中的全劳力，凭力气下大田挣满工分，不吃饱肚皮今后的亏欠是补不回来的。这一来，从锅里到碗里，那碗里盛着啥啊？大半碗水泡的锅巴，面上浮着一层青菜叶子。妇人腾出手捋一下泼在额角的散乱发丝，边吃边吧嗒着嘴：这锅巴稀饭好香啊……（1）下列对文章的理解与分析，不恰当的一项是BA．文章开头大段景物的描写，是为后文描写烟火灶台介绍背景，点出烟火生活的地点和环境B．文中“添柴熬火”部分，作者用了不小的篇幅，主要是为了表现农家生活的清苦，只能用一些杂草秸秆。C．“一把砂壶罐，通体黢黑，里面盛着被灶火舌头舔得半生不熟的‘哑水’”，写出砂壶罐长期被火燎得黢黑的状态。D．全文围绕“烟火灶台”，融合了记叙、描写、抒情等多种表达方式，表现了浓厚的农家生活气息。语言自然质朴（2）请赏析文中画线句子。（3）试归纳文中灶台的特点。（4）结合全文内容，探究文章蕴含的思想感情。【解答】（1）B.“主要是为了表现农家生活的清苦”理解不当。由“时辰一到，麻利地围着灶台忙碌起来、淘米、作好蒸煮煎炒的一应准备，蹲坐在灶孔前生火烧锅”“干竹节子一入灶孔燃得最起劲。不然它们在炉膛内会冷不丁地来一声咋呼爆裂”等可知。故选B。（2）文中画线句子“时辰一到，妇人立马显形为能巧的千手观音，涮锅、切菜，把“妇人”比作“千手观音”，生动形象地描摹出妇人在灶前有条不紊忙碌的情景。（3）由“烟囱往下穿过屋脊，连接着砖土垒砌的灶台，方圆不盈半丈，把晦暗小屋这方寸之间聚亮成一个舞台”等可知，朴实。由“灶台之上，并立着两口生铁毛边锅，高高低低地放置着些瓶瓶罐罐、酱油、盐、黄菜油（稀缺货，这便是全套调味品了……那壶中之水汲自澄澈的井泉清溪，农人常喝却向来无恙”等可知、包容。由“及时往灶门外清除残烬，让灶膛中间保持一小团虚心，一直旺旺地续燃”“维持灶火的同时。那些碾磨出来的生米面和地里采摘回来的瓜菜，在一团团氤氲的雾气中、白面馒头、锅边烤馍。遇上青黄不接，妇人们还会将一些番薯瓜豆混搭掺入米面，做成粗粝却不失清香的水巴馍”等可知，带来一家人的生活希望。（4）由“出戏的主角定然是这一家人的主妇。家中颤巍巍的老人或是放学归来的读书娃偶尔会来灶孔前客串一下。堂堂男人家。因此上，妇人腾出手来在灶台上变戏法，经她十个指头的拿捏调理，不消一会儿就变幻为香喷喷的白米粥饭、刀削面，和各色的时蔬烹炒，家中口粮短缺的时候。麦面也不再去鼓，边吃边吧嗒着嘴：这锅巴稀饭好香啊……”等可知，表