中考语文文言文专项复习《送东阳马生序》知识点检测题（学生版）

中考语文总复习文言文专题《送东阳马生序》知识点检漏题

一、理解背默题

1.说明“援疑质理”的求教之艰难，表现出作者求知的渴望与诚心的句

子：O

2.写出从师求教道路之辛苦的句子：o

3.太学生优越的学习条件：o

4.写出太学生读书环境之优越的句子：（与作者"行深山巨谷中”

去求学相对比）

5.写出太学生教学条件之优越的句子：（与“未尝稍降辞色。

余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟

其欣悦，则又请焉”对比）

6.写出太学生读书条件之优越的句子：（与作者"每假借于藏

书之家，手自笔录，计日以还”对比）

7.本文揭示了怎样的道理：°

8.为什么作者在众多富有的同学中能“略无慕艳意”：。

9.表明第2段观点的句子是：O

10.最能体现作者求学之“勤”的句子：。

11.最能体现作者求学之“艰”的句子：。

12.赞扬马君则善学的句子：o

13.表明马君则是专心致志而且学有所成的，也是“善学”的结果的句

子：。

14.进一步勉励马君则更加刻苦向学的句子:

二、词语解释题

1.每假借于藏书之家______

2.录毕，本送之，不敢稍逾约

3.置疑质理，俯身倾耳以请—

4.皆其欣悦，则又请焉

5.余幼时即喷学__________

6.我书__________________

7.弗（不）之唇

8.蒙慝百里外从乡之比达一

9.执经叩问______________

10.•或遇其•叱•咄-

11,不敢出一言以复

12,持海沐灌

13.以余拥覆____________

14.（主人）日中食：

15.磨（白玉之环）：______

16.（右备）容知

17.净益（若神人）：

18.皴袍敝衣：

19.略无率艳意：

20.假谓人（而后见也）：o

21.撰长书以为贽。。

22.言和而色夷：o

23.（父母岁有）袭葺之遗：______________________________________

三、翻译句子题

1.俯身倾耳以请

2.门人弟子填其室，未尝稍降辞色

3.家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。

4.以中有足乐者，不知口体之奉不若人也

四、内容理解题

1.文章从几个方面表现了作者的求学之苦和用心之专?

2.应怎样看待学习条件与学习好坏之间的关系？

3.本文是写给马生的为什么用大量的文字写自己求学的事?

4.为什么作者在众多富有的同学中能“略无羡艳意”：

5.你从作者的读书经历中悟出了哪些学习秘诀?

6.你觉得“先达”对弟子“未尝稍降辞色”的态度可取吗？为什么?

7、请分析本文是如何运用多种表达方式的:

8、课文多处运用对比手法，找出来，谈谈这样写的好处。

五、比较阅读题

1、阅读链接材料，分析作者是如何论述学习态度在求学过程中的重要性的。

【链接材料】从吾游者不以聪慧警捷为高，而以勤确谦抑为上。诸生试观侪辈之中，苟

有虚而为盈，无而为有，讳己之不能，忌人之有善，自矜自是，大言欺人者，使其人资禀虽

甚超迈，侪辈之中有弗疾恶之者乎？有弗鄙贱之者乎？彼固将以欺人，人果遂为所欺？有弗

窃笑之者乎？苟有谦默自持，无能自处，笃志力行，勤学好问，称人之善而咎己之失，从人

之长而明己之短，忠信乐易，表里一致者，使其人资禀虽甚鲁钝，侪辈之中有弗称慕之者乎？

彼固以无能自处而不求上人，人果遂以彼为无能？有弗敬尚之者乎？

（摘自王守仁《勤学》）

2、勤奋刻苦是学业有成的重要条件，请你根据《送东阳马生序》与下面两则链接材料，简

要分析宋濂、阎正衡、张溥是如何勤奋学习的。

【链接材料一】石门阎正衡，字季蓉，少喜读书，所居僻陋，书不可得，从友人假得

《文选》并注，读之数月，皆能记。同里某翁家有《史记》，请借不许，请就其家读之又不

许。翁所居少薪，正衡家有山场，请日馈肩薪，乃许之。正衡朝食荷薪携笔礼往读之，且读

且写，数月乃毕。后补诸生，应省试，益鬻产购书数千卷，日夜读之，其学益充。

（选自《清代名人轶事•学行类》）

【链接材料二】溥幼嗜学，所读书必手钞，钞已朗诵一过，即焚之，又钞，如是者六七始

已。右手握管处，指掌成茧。冬日手软，日沃汤数次。后名读书之斋曰"七录"。

溥诗文敏捷，四方征索者，不起草，对客挥毫，俄顷立就，以故名高一时。

（选自《明史•张溥传》）

3、《送东阳马生序》与《匡衡传》比较阅读

【甲】余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天

大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，

余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋百里外从乡之先达执

经叩问。……余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢

出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。

【乙】匡衡①勤学而无烛；邻舍有烛而不逮②，衡乃穿壁引其光，以书映光而读之。邑人大

姓③文不识④，家富多书，衡乃与其佣作⑤而不求偿。主人怪问衡，衡日：“愿得主人书遍

读之。”主人感叹，资⑥给以书，遂成大学⑦。

【注释】①匡衡：汉朝人。②不逮：指隔壁烛光透不过来。逮，及、至九③大姓：大户人家。

④文不识：人名，姓文名不识。⑤佣作：做工辛勤劳作。⑥资：借。⑦大学：大学问家。

1、用现代汉语翻译下列句子

①余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请。

②主人感叹，资给以书，遂成大学。

③以是人多以书假余

2、甲、乙两个文段分别写了哪些事例（故事）？

甲文：

乙文：

3、细读甲乙两文，谈谈宋濂、匡衡两人的成功对你有什么启发？

4、结合【甲】文文意，运用对偶知识，写出下联。

上联：苏秦刻苦锥刺股;

下联：宋濂□□□□□.

4、《送东阳马生序》与《王冕传》比较阅读。

【甲】余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。

天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余,

余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达

执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身

倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽

愚，卒获有所闻。

【乙】王冕①者，诸暨②人。七八岁时，父命牧牛陇上，窃入学舍，听诸生诵书。听已,

辄默记。暮归，忘其牛。或牵牛来责踏田者，父怒，挞③之，已而复如初。母日：“儿痴如

此，曷不听其所为？”冕因去，依僧寺而居。夜潜出，坐佛膝上，执策映长明灯④读之，琅

琅达旦。佛像多土偶，狞恶可怖。冕小儿，恬若不见。安阳韩性⑤闻而异之，录为弟子，学

遂为通儒。（节选自宋濂《宋学士文集》）

［注］①王冕：元末著名画家、诗人。②诸暨：今浙江境内。③挞：用鞭棍等打人。④长

明灯：佛像前昼夜不熄的油灯。⑤韩性：元末大学者。

1.下列选项中加点字意思相同的一项是（）

A.无从致书以观听妇前致词（《石壕吏》）

B.录毕，走送之双兔傍地走（《木兰诗》）

C.执策映长明灯读之执策而临之（《马说》）

D.父怒，挞之莲之出淤泥而不染（《爱莲说》）

2.请把下面的句子翻译成现代汉语。

（1）故余虽愚，卒获有所闻。

⑵安阳韩性闻而异之。

3.甲、乙两选段最能体现宋濂、王冕好学的一个字分别是、—。

4.宋濂是元末明初文学大家，善于运用对比手法突出人物的特点，增强文章的表达效果。

请从下面句子中，任选一句，简要分析这一手法的作用。

（1）或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复。

（2）佛像多土偶，狞恶可怖。冕小儿，恬若不见。

5、《送东阳马生序》与《与人书》比较阅读。

【甲】与人书（六）①顾炎武

生平所见之友，以穷以老而遂于衰颓者，十居七八。赤豹②，君子也，久居江东，得无

有陨获③之叹乎？昔在泽州，得拙诗，深有所感，复书日：“老则息矣，能无倦哉？”此言

非也。夫子“归与归与”④，未尝一日忘天下也。故君子之学，死而后已。

［注］①选自《亭林文集》。《与人书》是一组顾炎武与友人讨论治学方法、文学、历史

等的学术短札。顾炎武，明末清初思想家、文学家。②赤豹：顾炎武的朋友史可程，字赤豹。

③陨获：文中指丧失志气。④归与归与：回去吧回去吧。这是孔子周游列国，晚年时想回去

讲学的感叹。

【乙】当余之从师也，负箧（qi8）曳（y8）屣（xT）行深山巨谷中。穷冬烈风，大雪深数尺，

足肤软（j口n）裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵（y1ng）人持汤沃灌，以衾（qTn）拥覆，

久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰

白玉之环，左佩刀，右备容臭，坪（y8）然若神人；余则缰（y0n）袍敝衣处其间，略无慕艳意,

以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。

1.结合语境，解释下列句中加点词的意思

（1）复书曰书:

⑵未尝一日忘天下也未尝：

(3)媵人持汤沃灌汤：

2.梓莘与保雅在理解《与人书》中“拙诗”一词时有了困惑，请你参与讨论。

梓莘：“得拙诗”的意思是“赤豹读了一首拙劣的诗”。

保雅：我感觉不对，“拙诗”在这里不应该这样理解。

你：是的。“拙诗”不是指“拙劣的诗”，理由是：

3.【甲】【乙】两文主旨都是劝学，两文劝说方式各有特点，请简要分析。

4.文化需要传承。读了【甲】【乙】两文。你汲取了哪些关于学习的有益启示？请结合文本

内容和自身体验，谈谈你的阅读感悟。

6、《送东阳马生序》与《读书之要》比较阅读。

【甲】余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天

大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，

余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达

执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身

倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣