中考语文课内文言文要点梳理与练习：八年级下册《大道之行也》过关训练（原卷版+解析）

2024年中考语文课内文言文要点梳理与练习（全国通用）

有佳肴》（过关训练）（原卷版［

文言文阅读之“故”的用法

★【考查方式】

选出下列词语中“故”字的用法及意义与其他三项不同的一项。

2.选出下面各项中加点的词用法和意义相同（或不同）的一组。

★【知识梳理］

1.原因，缘故

问其故。--《两小人辩日》

既克，公问其故。一《曹刿论战》

扶苏以数谏故，上使外将兵。--《陈涉世家》

2.旧的，原来;旧知识

骨已尽矣，而两狼之并驱如故。--《狼》

温故而知新，可以为师矣。--《论语》

3.所以

故人不独亲其亲，不独子其子。--《大道之行也》

故外户而不闭，是谓大同。《大道之行也》

故渔者歌曰:"巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。”--《三峡》

故日，域民不以封疆之界，固国不以山溪之险。--《得道多助，失道寡助》

故天将降大任于是人也。一《生于忧患，死于安乐》

故不为苟得也。--《鱼我所欲也》

故患有所不辟也。-《鱼我所欲也》

吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之。--《曹刿论战》

以君为长者，故不错意也。--《唐雎不辱使命》

先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。--《出师表》

故虽有名马，祇辱于奴隶人之手。--《马说》

故自号曰醉翁也。--《醉翁亭记》

4.因为

是故谋闭而不兴。--《大道之行也》

是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。--《鱼我所欲也》

5故意

广故数言欲亡。--《陈涉世家》

A---------------1

同步练习《

一、选择题

1.下列各句中没有词类活用现象的一项是（）

A.不独亲其亲8.使老有所终

C不独子其子D.知困，然后能自强也

2.下列句子中，加点词语的解释有误的一项是（）

A.木道之行也，天下为公（指儒家推崇的上古时代的政治制度）

8.教然后知困（困惑）

C.星敢谋闭而不兴（因此）

D.故外户而不闭。是谓木呵（大家一样）

3.选出下列句子中没有通假字的一项（）

A.《兑命》曰"学学半”，其此之谓乎！

8.选贤与能，讲信修睦。

C.矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养。

D.盗窃乱贼而不作。

4.下列句中加点字的注音有误的一项是（）

A.虽有嘉肴（g£。）13.故曰：教学相长也

C.选贤与能（p）D.讲信修建（小衣）

S.下列句子翻译不正确的一项是（）

A.学然后知不足，教然后知困。

译文：学习之后才知道不足，教人之后才知道有困惑的地方。

13.故曰：教学相长也。

译文：所以说：教与学是互相推动、互相促进的。

C.大道之行也，天下为公。

译文：在大道施行的时候，天下是公共的。

P.是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作。

译文：因此，奸邪之谋不会发生，作乱的窃贼就不会再盗窃。

6.下列各句中加点词的意思相同的两项是（）（）

A.大道之行也8.不足为外人道也

C.策之不以其道D.说不清，道不明

7.下列加点词古今意义相同的一项是（）

A.不知其目也8.虽有察舂

C.教然后知当D.讲信修睦

8.下列句中加点的“而”字与例句中的“而”用法相同的一项是()

例句：人不知加不愠

A.是故谋闭画不兴8忽有一庞然大物拔山倒树加来

U鸣之画不能通其意D.故外户则不闭

二、填空及简答

<?.填空。

《虽有嘉肴》选自《》，《礼记》又名《》，家经典著作之一，是战

国至秦汉间论著的汇编。《学记》是《》中的一篇，是中国教育史上，也是世界教

育史上第一部的专著。文字言简意赅，喻辞生动，系统而全面地阐明了教育的目的及作用，教

育和教学的制度、原则和方法，教育过程中的师生关系以及同学之间的关系。该文中隐藏一个流传至今的

成语是。

W.给下列加点的字注音。

京)比命()学学半()

11.写出下列加点词语的古义。

O)里有嘉肴古义：今义：虽然

(2)不知其号也古义：今义：主旨

(3)教学相长古义：今义：教书

12..解释下列句中加点的词。

(1)里有嘉肴

(2)弗食，不知其目也

(3)教然后知学

(4)选贤与能

(5)冷、寡、孤、独

(6)女有归

(7)谋闭而不兴

13.翻译下列句子。

(1)虽有至道，弗学，不知其善也。

(2)是故学然后知不足，教然后知困。

(3)故曰：教学相长也。

14.解释下列加点词在文中的意思。

(1)用食

(2)虽有车道

(3)不知其善也

(4)教然后知国

(5)然后能自反也

1S.用现代汉语翻译下面的句子。

(2)大道之行也，天下为公。

(2)货恶其弃于地也，不必藏于己。

(力虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。

16.用给下面的句子划分停顿。

(2)是故学然后知不足。(2)货恶其弃于地也。

47.“教学相长”与“学学半”的相同点和不同点是什么？两者之间是什么关系？

18.文章是从哪几个方面来说明“大同”社会的特征的？结合文中的语句，试用自己的话来概括。

n--------------------

中考真题

一、对比阅读

1.（2022•辽宁丹东•统考中考真题）文言文阅读，阅读下面语段，回答问题。

【甲】虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。是故学然后知不足，教然后知

!_0知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故日：教学相长也。《兑命》日"学学半”，其此之谓

乎！

（选自《虽有嘉肴》）

【乙】学者有四失，教者必知之。人之学也，或失则多或失则寡或失则易或失则止。此四者，心之莫

同也。知其心，然后能救其失也。教也者，长©善而救其失者也。

（节选自《礼记•学记》）

【注释】①长（zk在ng）：生长，引申为发扬。

（1）选出下面句子中加点词意思和用法相同的一组（）

A.弗食，不知其旨也衣食所安，岁敢专也（《曹刿论战》）

8.虽有至道不足为外人道也（《桃花源记》）

C.人之学也属予作文以记本（《岳阳楼记》）

D.然后能救其失也炸然若神人（《送东阳马生序》）

（2）请将选文中画线的语句翻译成现代汉语。

①是故学然后知不足，教然后知困。

②学者有四失，教者必知之。

（3）选出断句正确的一项（）

A.或失/则多或失则寡/或失则易/或失则止

8.或失则多/或失则寡/或失则易/或失则止

C.或失则/多或失则/寡或失则/易或失则止

P.或失则多或失/则寡或失/则易或失/则止

（4）根据选文内容，回答下列问题。

①甲文论述的观点是什么？（用原文语句回答）

②乙文中“教也者”的目的是什么？（用自己的话回答）

2.（2022•辽宁沈阳•统考中考真题）阅读选文，完成问题。

【甲】

虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。是故学然后知不足，教然后知困。

知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故日：教学相长也。《兑命》曰“学学半”，其此之谓乎！

【乙】

孔子尊南宫敬叔®曰："吾闻老晒②通礼乐之原，明道德之归，则吾呼也，今将往矣。”至周问礼于

老聃访乐于甚弘③,历郊社④之所，考明堂之则，察庙朝之度。于是喟咨日：“吾乃今知周公之圣，与周之所

以王也。”及去周，老子送之。自周尽鲁，道弥尊矣。远方弟子之进，盖三千焉。

（选自《孔子家语•卷三》，有删减）

【注释】①南宫敬叔：鲁国大夫。②老聃：即老子。③仁弘：周敬王大夫。④郊社：祭天地。

（工）下面句子中加点词意思或用法相同的一组是

A.孔子渭南宫敬叔日太守谓谁（《醉翁亭记》）

8.则吾师也齐呷伐我（《曹刿论战》）

C.于是喟然曰券侍卫之臣不懈于内（《出师表》）

D.自周反鲁始一反焉（《愚公移山》）

（2）请用现代汉语翻译下面句子。

①吾乃今知周公之圣，与周之所以王也。

②及去周，老子送之。

（3）请用给下面的句子断句。（断两处）

至周问礼于老聃访乐于苣弘

（4）请依据选文，回答问题。

①【乙】文中孔子向老聃学习的原因是什么？（请用原文回答）

②【甲】【乙】两文都谈到了学习方法，但各有侧重。分析两文谈到的学习方法侧重点有何不同。（请用

自己的话回答）

3.（2022・湖南湘西•中考真题）阅读下面两段古文，完成问题。

［甲］虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。是故学然后知不足，教然后知困。

知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰：“教学相长也。”《兑命》日"学学半”，其此之谓乎！

一一节选自《礼记•学记》

［乙］学犹饰也，器不饰则无以为美观，人不学则无以有懿德。夫听黄钟之声，然后知击缶之细；视衮龙

之文，然后知被褐之陋。故学者如登山焉，动而益高；如寤寐焉，久而愈足。顾所由来，则杳然其远，以

其难而懈之，误且非矣。倚立而思远，不如速行之必至也。故君子心不苟愿，必以求学；身不苟动，必以

从师；言不苟出，必以博闻。

一一节选自徐干《治学》

（1）下列句子中加点词解释正确的一项是（）

A.不知其目也（味道）&然后能目反也（自我反思）

U久而愈是（值得）D.然后知被褐之陋（被子）

（2）下列各组句子中加点词的意义和用法相同的一项是（）

A.基此之谓乎以基难而懈之

8.视衮龙年文不如速行之必至也

C.故学者如登山常且帚至土石

D.倚立则思远执策预临之

（3）将下面的句子翻译成现代汉语。

①虽有至道，弗学，不知其善也。

②人不学则无以有懿德。

（4）甲乙两段选文都论述了学习的重要性，你从甲乙两文中分别得到了什么启示？请简要论述。

4.（2022•广东广州•统考中考真题）阅读下面的文段，完成问题。

【甲】

虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。是故学然后知不足，教然后知困。知

不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故日：教学相长也。《兑命》曰"学学半”，其此之谓乎!

【乙】

大道之行也，天下为公。选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所

用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己；力

恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭。是谓大同。

（选自《礼记正义》）

O）下列句子中，加点词的意义相同的一组是（）

A.不知其等也陈康肃公善射

8.然后能自尽也窥谷忘区

C.女有归一屠晚归

D.星谓大同星非木柿

（2）把“选贤与能，讲信修睦”翻译成现代汉语。

（3）下列对文章的理解和分析，不正确的一项是（）

A.甲文引《兑命》佐证了观点：教学相长，即教师的教与学生的学可以互相促进。

8.乙文描述的大同社会中，人人都能够受到全社会的关爱，都能够安居乐业。

C.乙文描述的大同社会中，人们都愿意竭尽全力地工作，但是不一定为了自己。

P.甲乙两则短文多运用对偶句，造成了整齐铺排的效果，增强了文章的气势。

二、综合阅读

（一）（2O2L四川广安•统考中考真题）文言文阅读

【甲】虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。是故学然后知不足，教然后知

困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰：教学相长也。《兑命》曰"学学半”，其此之谓

乎！

【乙】古之学者为己，以补不足也；今之学者为人，但能说之也。古之学者为人，行道以利世也；今

之学者为己，修身以求进也。夫学者犹种树也，春玩其华®,秋登②其实；讲论文章，春华也，修身利行，

秋实也。

（选自《颜氏家训》）

【注】①华（kud）：花。②登：进用，这里指摘取。

S.解释下列句子中加点词。

（1）虽有至道（2）学学半

（3）以补不足也______（4）但能说之也______

6.下列各组句子中加点词语意义和用法相同的一项是（）

A.弗管拿马者不知其能千里而食也

8.政曰：教学相长也敢虽有名马，濡辱于奴隶人之手

&古之学者为己何陋书有

D.行道以利世也不得志，独行其道

7.用现代汉语翻译下列句子。

（工）知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。

（2）夫学者犹种树也，春玩其华，秋登其实。

8.阅读选文，回答下列问题。

（1）【甲】文开篇用类比手法论述了学习的,【乙】文开篇则用对比手法论述了学习的。

（2）请结合【乙】文用自己的话谈谈求学的真正意义。

（二）（202。辽宁本溪•统考中考真题）阅读下面选文，完成下面小题。

【甲】虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。是故学然后知不足，教然后知

困，知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故日：教学相长也。《兑命》曰"学学半”，其此之谓

乎！

（选自《礼记正义》）

【乙】古之学者为己，以补不足也；今之学者为人，但能说之也。古之学者为人，行道以利世也；今

之学者为己，修身以求进也。夫学者犹种树也春玩其华①秋登②其实；讲论文章，春华也，修身利行，秋实

也。

（选自《颜氏家训》）

【注释】①华：ku”,花。②登：进用，这里指摘取。

q.选出下列各句中加点词意思加回的一项（）

A.弗食食马者不知其能千里而食也（《马说》）

B.敢曰：教学相长也公问其故（《曹刿论战》）

C.俚能说之也但闻燕山胡骑鸣啾啾（《木兰诗》）

D.行道以利世也不得志，独行其道（《富贵不能淫》）

W.将选文中画线句子翻译成现代汉语。

（1）知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。

（2）讲论文章，春华也，修身利行，秋实也。

11.请用给下面的句子断句，断两处。

夫学者犹种树也春玩其华秋登其实.

12.阅读选文，回答下列问题。

（2）【甲】文开篇用类比手法论述了学习的.【乙】文开篇则用对比手法论述了学习的

（2）请结合【乙】文，用自己的话谈谈求学的真正意义。

（三）（202。江苏常州•统考中考真题）阅读文言选段，完成下面小题。

［甲J虽有赛有，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。是故学然后知不足，教然后知困。

知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故日：教学相长也。《兑命》曰"学学干"，其此之谓乎！

（选自《〈礼记〉二则》）

［乙］少时阅唐宋以来诸诗家，不终卷，而己之才思涌出。遂不能息心凝虑®,老权本领。不过如世之选

家，略得木粉而已。晚年无事，取诸家全集，洋三展玩②，始知其真才分、真境地。觉向之所见，犹仅十之

二三也。

因窃自愧悔：使数十年前，早从此寻绎@,得识各家独至之处，与之相上下©,其才高者，可以扩吾之

才；其功深者，可以进吾之功；必将挫笼参会⑤，自成一家。惜乎老至耄⑥及，精力已衰，不复能与古人争

胜。然犹幸老而从事于此，虽不能力追，而尚能见到，差胜⑦于终身不窥堂奥者。

（选自清•赵翼⑧《〈瓯北诗话〉小引》）

［注释J①息心凝虑：静心思考。②展玩：展读，赏玩。③寻绎：探求推理。④相上下：相比较。⑤挫笼参会：

吸收、综合和比较。⑥耄：八九十岁。⑦差胜：略微超过。⑧赵翼：清代文学家，常州人，乾隆进士。《瓯

北诗话》是赵翼的诗论专著，选文是这本书的自序。

13.解释下列加点的词。

①教然后知国

②学学学

③行极本领

④再三展玩

⑤因物自愧悔

14.用现代汉语翻译下列句子。

①虽有至道，弗学，不知其善也。

②觉向之所见，犹仅十之二三也。

工夕请简要分析乙文的写作目的。

16.下列对甲、乙两文的理解和分析，正确的一项是（）

A.选文中"嘉肴""大概参会"“终身”四个词的意思与现代汉语中的常用义相同。

8.《论语》中的“温故知新”与甲文中的“教学相长”提示我们：学习方法灵活多样，选择恰当的方法可

以加深对知识的理解。

c.赵翼曾经评论说很多人读经典是“矮人看戏何曾见，都是随人说短长”，从乙文的“愧悔”来看，他自

己也犯过相同的错误。

P.赵翼虽能“知不足”，但是不能“自反"，忘记了诸葛亮《诫子书》中的警告，晚年落得个“意与日去”“悲

守穷庐”的结局。

（四）（2022•山西・统考中考真题）在班级举办的“善学精思”交流会上，启慧小组以下面的阅读材料为例，

带领大家学习古诗文。

子日：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”

子日：“学而不思则罔，思而不学则殆。

子日：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”

子日：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”

子夏日：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。”

选自《论语》

虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。是故学然后知不足，教然后知困。知

不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故日：教学相长也。《兑命》曰"学学半”，其此之谓乎！

选自《礼记•学记》

17.辨其音•走进文本：与“知之者不如好之者"中"好”的读音和词义相同的一项是（）

A.好语似珠8.好学不倦

18.明其义•理解内容：请完成下面语句的翻译。

（1）有朋自远方来，不亦乐乎？

翻译：有志同道合的人从远方来，________________________________

（2）是故学然后知不足，教然后知困。

翻译：,o

工9.悟其理.丰富思想：《礼记》中说：“虽有至道，弗学，不知其善也。”请摘抄下面诗中告诉了我们“至

道”的诗句，并将这句诗蕴含的哲理批注在相应位置。

酬乐天扬州初逢席上见赠刘禹锡

巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身。

诗句：:

怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。

批注：____________。

沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。

今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。

20.取其精•学以致用：《论语》中有不少格言警句，如果要选择其中一句作座右铭，你会选择哪句？为什

么？

温馨提示：①座右铭泛指激励、警醒自己的格言；②可以选自以上材料，也可以是《论语》中的其他语句。

----------"

中考模拟.

一、专题阅读

1.（2023•山东济南•统考一模）阅读下面的文段，完成问题。

虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。是故学然后知不足，教然后知困。知

不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故日：教学相长也。《兑命》日"学学半”，其此之谓乎！

（二）下列加点字解释专误的一项是（）

A.不知其目也旨：味美

8.教然后知四困：困惑

C.虽有至道道：道理

D.学学半学：学习

（2）下列各项中加点词的意义和用法完全相同的一项是（）

A.怅恨久之其此之谓乎

B.政曰：“教学相长也”两狼之并驱如故

C.基此之谓乎甚真不知马也

P.教然后知困满目萧然

（3）下列对文章理解与分析有误的一项是（）

A.本文一上来先以"嘉肴"和“至道”作类比，指出学习是体验“正道”的最好途径。

8.文章从教和学两方面进行道理论证，从而得出“教学相长”的观点，即教人和学习是相互促进的。

C本文一共五句话，多用对偶句式，这种句式不仅从形式上看起来比较整齐，也有增强表意效果的功能。

D.本文短短70字的篇幅内出现了五个“也”，起到判断的作用，语气肯定，停顿短促，读来干脆利落。

2.（2023•河南濮阳•统考模拟预测）阅读下面两个文段，完成问题。

【甲】

虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至淳，弗学，不知其善也。是故学然后知不足，教然后知困。知

不足，然后能自尽也；知困，然后能自强也。故日：教学相长也。《兑命》曰"学学半”，其此之谓乎！

【乙】

甘蝇①，古之善射者，毂弓②而兽伏鸟下。弟子名飞卫，学射于甘蝇，而巧过其师。纪昌者，又学射于

飞卫。飞卫日：“尔先学不瞬③,而后可言射矣。”

纪昌归，偃卧④其妻之机下，以目承⑤牵挺⑥。二年之后，虽锥末倒背，而不瞬也。以告飞卫。飞卫日：

“未也，必学视而后可。视小如大，视微如著，而后告我。'>

昌以粕⑦悬虱于牖⑧，南面而望之。旬日之间，浸⑨大也；三年之后，如车轮焉。以睹余物，皆丘山也。

乃以燕角之弧、朔蓬之薛射之，贯虱之心，而悬不绝。以告飞卫。飞卫高蹈拊膺㉚曰："汝得之矣！”

（节选自《列子•汤问》）

【注释】①甘蝇：古代传说中善于射箭的人。②毂（gou）弓：张满弓。毂，满。③不瞬：不眨眼睛。瞬,

眨眼。④偃卧：仰卧。⑤承：这里是由下向上注视的意思。⑥牵挺：织布机的踏板。因其上下动作，故可

练目不瞬。⑦耗石o）：耗牛的毛。⑧牖：窗户。⑨浸：渐渐。⑩拊（①）膺：捶胸。

（工）下列选项中加点词语意思都相同的一项是（）

A.虽有至道/行天下之大道/一语道破

13.不知其善也/择其善者而从之/多多益普

C.然后能自区也/寒暑易节，始一反焉/物极必反

D.学学半/必学视而后可/勤奋好学

（2）把甲文段中画横线的句子翻译成现代汉语。

是故学然后知不足，教然后知困。

（为甲文段结尾引用《兑命》中的话有什么作用？

（4）甲、乙两个文段都告诉了我们关于学习的道理，请用自己的话简要概括。

3.（2023・重庆・统考一模）阅读选文，完成问题。

【甲】

虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。是故学然后知不足，教然后知困。知

不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故日：教学相长也。《兑命》日"学学半”，其此之谓乎！

【乙】

孔子承南宫敬叔®曰："吾闻老聃②通礼乐之原，明道德之归，则吾呼也，今将往矣。”至周问礼于老聃

访乐于甚弘,历郊社④之所，考明堂之则，察庙朝之度。于是喟密日：“吾乃今知周公之圣，与周之所以王

也。”及去周.老子送之。自周反鲁，道弥尊矣。远方弟子之进，盖三千焉。

（选自《孔子家语•卷三》，有删减）

【注释】①南宫敬叔：鲁国大夫。②老聃：即老子。③仁弘：周敬王大夫。④郊社：祭天地。

（1）下面句子中加点词意思或用法相同的一组是

A.孔子谓南宫敬叔日太守谓谁（《醉翁亭记》）

8.则吾师也齐师伐我（《曹刿论战》）

C.于是喟然曰然侍卫之臣不懈于内（《出师表》）

D.自周反鲁始一反焉（《愚公移山》）

（2）请用现代汉语翻译下面句子。

①吾乃今知周公之圣，与周之所以王也。

②及去周，老子送之。

（3）请用给下面的句子断句。（断两处）

至周问礼于老聃访乐于在弘

（4）请依据选文，回答问题。

①【乙】文中孔子向老聃学习的原因是什么？（请用原文回答）

②【甲】【乙】两文都谈到了学习方法，但各有侧重。分析两文谈到的学习方法侧重点有何不同。（请用

自己的话回答）

4.（2022・上海•模拟预测）阅读下面古文，完成问题。

【甲】

虽有嘉肴

虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。是故学然后知不足，教然后知困。知

不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故日：教学相长也。

【乙】

孔子学琴

孔子学鼓琴师襄子，十日不进®。师襄子曰：“可以季矣。“孔子曰：“丘已习其曲矣，未得数也。”有间，

日："已习其数，可以益矣。”孔子曰：“丘未得其志也。”有间②，目："已习其志，可以益矣。”孔子曰：“丘

未得其人也⑧。”有间，有所穆然©深思焉，有所怡然高望而远志焉。目：“丘得其为人，黑而长，眼如远视，

如王天下，非文王其谁能为此也？”师襄子辟席再拜，日：“师盖云《文王操》⑤也。”

【注】①进：继续学（新内容）。②有间：过了一段时间。③为人：作曲的人。④穆然：默然，沉静深思

的样子。⑤《文王操》：周文王谱写的琴曲名。

O）【甲】文选自《》，该书为家论著的汇编。

（2）解释【乙】文中加点字。

①可以至矣

②丘未得其志也

（3）用现代汉语翻译下面的句子。

知困，然后能自强也。

（4）对【乙】文画线句的理解。最恰当的一项是（）

A.（孔子）愉悦地登高远眺，志意深远。

13.（孔子）轻快地仰视远眺，意志深远。

C.（孔子）轻快地登高远眺，志意深远。

P.（孔子）愉悦地仰视远眺，意志深远。

（5）【甲】【乙】两文的话题都是关于的。【甲】文主要谈了的观点。【乙】文中，“孔子

学琴”经历了、掌握技法、、理解作者的过程。

（6）“孔子学琴”的故事印证【甲】文中所言的道理，最适切的一项是（）

A.虽有至道，弗学，不知其善

B.学然后知不足

C.教然后知困

P.教学相长

二、对比阅读

（一）（2023•安徽合肥•合肥市第四十五中学校考模拟预测）阅读下面语段，完成后面小题。

【甲】虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。是故学然后知不足，教然后知

困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故日：教学相长也。《兑命》日"学学半”，其此之谓

乎！

（选自《虽有嘉肴》）

【乙】玉不琢，不成器；人不学，不知道。然玉之为物，有不变之常德，虽不琢以为器，而犹不害为

玉也。人之性，因物则迁，不学，则舍君子而为小人，可不念哉？

（选自欧阳修《诲学》）

夕请解释下列加点词在文中的意思。

（工）不知其旨也旨：（2）《兑命》曰"学学半"学：

（3）人不学，不知道道：（4）里不琢以为器虽：

6.请把下面的句子翻译成现代汉语。

（1）知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。

（2）不学，则舍君子而为小人，可不念哉？

7.【甲】【乙】两文内容上都强调了学习的重要性，【甲】文强调要,【乙】文

则提出_______________________________的观点。

8.【甲】【乙】两个文段都运用了相同的论证方法，请结合文段内容简要分析。

（二）（2023•陕西西安•校考模拟预测）阅读下面的文言文，完成下面小题。

【甲】

虽有嘉肴，弗食，不知其肯也；虽有至道，弗学，不知其善也。是故学然后知不足，教然后知困。知

不足，然有能自反也；知困，然后能自强也。故日：教学相长也。《兑命》曰"学学半”，其此之谓乎！

（选自《礼记•虽有嘉肴》）

【乙】

仲尼适楚，出于林中，见佝偻者承蜩①，犹掇之也。

仲尼日：“子巧乎！有道邪？”

日："我有道也。五六月②累丸⑧二而不坠，则失者锚铢；累三而不坠，则失者十一；累五而不坠，犹掇

之也。吾处身也，若厥④株拘®;吾执臂也，若槁木之枝；虽天地之大，万物之多；而唯蜩翼之知。吾不反

不侧，不以万物易蜩之翼，何为而不得！”

孔子尊谓弟子曰："用志不分，乃凝于神，其佝偻丈人之谓乎！”

（选自《庄子•佝偻者承蜩》）

【注释】①承蜩：粘蝉，把蝉黏住。②五六月：指农历夏季五六月，正是捕蝉之时。一说练习捕蝉要用五

六个月的时间。③累丸：累叠圆形小球。④厥：通“撅”，断掉的树木。⑤株拘：枯树根。

9.解释下列句子中加点的词语。

（1）不知其目也（）（2）学学半（）

C3）有道邪（）（4）孔子期谓弟子曰（）

工。.下列句子中加点的"其"，与“其此之谓乎"中"其”的意义和用法相同的一项是（）

A.不知基旨也13.不知不善也

C.基佝偻丈人之谓乎P.基真无马邪

11.将文中画横线的句子翻译成现代汉语。

（1）是故学然后知不足，教然后知困。

（2）虽天地之大，万物之多，而唯蜩翼之知。

42.联系实际，从学习的角度谈谈这两篇文章给了你哪些启示？

（三）（2023•河南安阳•统考模拟预测）阅读下面材料，完成下面小题。

【甲】虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。是故学然后知不足，教然后知

困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故日：教学相长也。《兑命》曰“学学半”，其此之谓

乎！

（选自《虽有嘉肴》）

【乙】古之学者为己，以补不足也；今之学者为人，但能说之也。古之学者为人，行道以利世也；今

之学者为己，修身以求进也。夫学者犹种树也，春玩其华®,秋登②其实；讲论文章，春华也，修身利行，

秋实也。

（选自《颜氏家训》）

【注释】①华（人•）：花。②登：进用，这里指摘取。

13.下列各组句子中加点词语意义和用法相同的一项是（）

A.然后能自区也窥谷忘底

13.敢曰：教学相长也敢虽有名马，祗辱于奴隶人之手

C.知困，然后能自强也困于心，衡于虑

D.行道以利世也不得志，独行其道

14.用现代汉语翻译下列句子。

（1）虽有至道，弗学，不知其善也。

（2）夫学者犹种树也，春玩其华，秋登其实。

25.阅读选文，回答下列问题。

（1）【甲】文开篇用类比手法论述了学习的，【乙】文开篇则用对比手

法论述了学习的o

（2）请结合【乙】文用自己的话谈谈求学的真正意义。

（四）（2023•江西南昌•统考二模）阅读下面文言文，回答小题。

【甲】虽有嘉肴，弗食，不知其肯也；虽有至道，弗学，不知其善也。是故学然后知不足，教然后知

困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故日：教学相长也。《兑命》日"学学半”，其此之谓

乎。

【乙】君子曰：学不可以J。青，取之于篮而青于蓝；冰，水为之而寒于水。木直中绳®,糅②以为轮，

其曲中规。虽有槁暴®,不复挺者，糅使之然也。故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则

知明而行无过矣。

【注】①中Q@八g）绳：（木材）合乎拉直的墨线。②糅：通“燥”，用火烤使木条弯曲。③暴：通“曝"，

晒干。④参：通“叁”，多次。

16.解释下列加点的词语。

（1）旨（）（2）已（）（3）省（）

17.用现代汉语翻译下面的句子。

（1）《兑命》曰“学学半”，其此之谓乎！

（2）冰，水为之而寒于水。

18.【甲】【乙】两文的论点是什么？请联系生活实际，谈谈【乙】文给你的启示。

（五）（2022•广东汕头•统考二模）阅读下面的文字，完成下面小题。

【甲】

虽有嘉肴，弗食，不知其茸也；虽有至道，弗学，不知其善也。是故学然后知不足,教然后知困。知

不足，然后能自尽也；知困，然后能自强也。故曰:"教学相f也。”《兑命》目：“学学半”，其此之谓乎！

（《虽有嘉肴》）

19.解释文中加点词语的意思。

（1）不知其目也（2）然后能自反也（3）教学相冷也（4）学学半

20.把文中画线的句子翻译成现代汉语。

（1）虽有至道，弗学，不知其善也。

（2）知困，然后能自强也。

【乙】

予少时读书，一见辄能诵，暗疏®之，亦不甚失。然？此自放，喜从滑稽②饮者游，旬朔之间把卷无几

日故虽有强记之力而常废于不勤。

比数年来，颇发愤自惩艾®,悔前所为；而聪明衰耗，殆不如曩时十一二。每阅一事，必学绎数终④，

掩卷茫然，辄复不省。故虽有勤劳之苦，而常废于善忘。

嗟夫！败吾业者，常此二物也。比读《齐史》，见孙搴答邢⑥词曰：“我精骑三千，尺敌君羸卒数万。'

心善其说，因取"经“"传“"子"“史"之可为文用者，骨若干条，勒©为若干卷，题目《精骑集》云。

噫！少而不勤，无知之何矣。长而善忘，庶几以此补之。

（《秦观劝学》）

【注】①暗疏：默写。②滑稽：诙谐善辩论。指行为放荡、玩世不恭的酗酒者。③惩艾：惩戒。④数终：

多遍，多次。⑤孙搴答邢：北齐的大将。⑥勒：编。

2.1.下列各项中加点词语意思相同的一项是（）

A.然色此自放/奥势竞上8.必号绎数终/号病终

C.心善其说/陈康肃公善射P.得若干条/今为所识穷乏者得我而为之

22.请用给文中画线的句子断句。

旬朔之间把卷无几日故虽有强记之力而常废于不勤。

23.请根据【甲】【乙】两篇选文回答问题。

（2）请用自己的话概括“败吾业"的“二物"指的是什么？

（2）从写作意图上分析两选文的异同。

（六）（2022•山东东营•模拟预测）阅读下面语段，完成后面小题。

（甲）虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。是故学然后知不足，教然后知

困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故日：教学相长也。《兑命》日："学学半。”其此之

谓乎？

（选自《虽有嘉肴》）

（乙）任末©年十四，学无常师，负笈②不远险阻。每言：“人若不学，则何以成？”或依林木之下，编

茅为庵®,削荆④为笔，刻树枝为墨。夜则映星望月，暗则缕麻蒿⑤以自照。观书有会意者，题其衣裳，以记

其事。门徒悦其勤学，常以净衣易之。临终诫日：“夫人好学，虽死犹存；不学者虽存，谓之行尸走肉耳！”

（选自《拾遗记》，有删改）

注释：①任末：人名。②笈：书箱。③庵：茅草小屋。④荆：灌木名。⑤麻蒿：植物名，点燃后可照明。

24.解释下面句子中加点的字。

（1）不知其目也旨：（2）学学半学：

（3）负笈不远险阻负：⑷理其衣裳题：

2夕甲乙两文在写法上的不同之处。

26.结合（甲）（乙）两文中的内容，谈谈在求学上给你哪些启示?

2024年中考语文课内文言文要点梳理与练习（全国通用）

有佳肴》（过关训练）（解析版

知识卡片

文言文阅读之“故”的用法

★【考查方式】

工.选出下列词语中“故”字的用法及意义与其他三项不同的一项。

2.选出下面各项中加点的词用法和意义相同（或不同）的一组。

★［知识梳理］

工原因，缘故

问其故。一一《两小人辩日》

既克，公问其故。一一《曹刿论战》

扶苏以数谏故，上使外将兵。一一《陈涉世家》

2.旧的，原来;旧知识

骨已尽矣，而两狼之并驱如故。一一《狼》

温故而知新，可以为师矣。一一《论语》

3.所以

故人不独亲其亲，不独子其子。一一《大道之行也》

故外户而不闭，是谓大同。《大道之行也》

故渔者歌曰:"巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。"一一《三峡》

故日，域民不以封疆之界，固国不以山溪之险。一一《得道多助，失道寡助》

故天将降大任于是人也。一一《生于忧患，死于安乐》

故不为苟得也。一一《鱼我所欲也》

故患有所不辟也。一一《鱼我所欲也》

吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之。一一《曹刿论战》

以君为长者，故不错意也。一一《唐雎不辱使命》

先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。一一《出师表》

故虽有名马，祇辱于奴隶人之手。一一《马说》

故自号曰醉翁也。一一《醉翁亭记》

4.因为

是故谋闭而不兴。一一《大道之行也》

是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。一一《鱼我所欲也》

S.故意

广故数言欲亡。一一《陈涉世家》

A---------1

同步练习《

一、选择题

1.下列各句中没有词类活用现象的一项是（）

A.不独亲其亲B.使老有所终

C.不独子其子P.知困，然后能自强也

【答案】P

【详解】A.句中第一个“亲”是名词用作动词，“以……为亲”；

老”是形容词用作名词，老年人；

C.第一个“子”是名词用作动词，“以……为子、

故选D。

2.下列句子中，加点词语的解释有误的一项是（）

A.大道之行也，天下为公（指儒家推崇的上古时代的政治制度）

8.教然后知困（困惑）

C.星敢谋闭而不兴（因此）

D.故外户而不闭。是谓木同（大家一样）

【答案】D

【详解】D.“大同”在句中指理想社会。故选D。

3.选出下列句子中没有通假字的一项（）

A.《兑命》曰"学学半”，其此之谓乎！

8.选贤与能，讲信修睦。

C矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养。

D.盗窃乱贼而不作。

【答案】D

【详解】A.第一个“学”同“教"；

B“与”同“举”;

C."矜"同"鳏”；

故选Po

4.下列句中加点字的注音有误的一项是（）

A.虽有嘉肴（g石o）8.故曰：教学相长也

C.选贤与能（p）P.讲信修珍O*）

【答案】8

【详解】B.长一一以血g,意为：促进，推动。故选B。

5.下列句子翻译不正确的一项是（）

A.学然后知不足，教然后知困。

译文：学习之后才知道不足，教人之后才知道有困惑的地方。

13.故曰：教学相长也。

译文：所以说：教与学是互相推动、互相促进的。

U大道之行也，天下为公。

译文：在大道施行的时候，天下是公共的。

D.是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作。

译文：因此，奸邪之谋不会发生，作乱的窃贼就不会再盗窃。

【答案】P

【详解】D.正确的翻译是：因此，图谋之心闭塞而不会兴起，盗窃、作乱害人的事情不会发生。故选D。

6.下列各句中加点词的意思相同的两项是（）（）

A.大道之行也8.不足为外人道也

C.策之不以其道D.说不清，道不明

【答案】BP

【详解】试题分析：考查文言实词。BD都是“说"之意。A政治上的最高理想。C方法。

7.下列加点词古今意义相同的一项是（）

A.不知其目也J3.虽有易舂

C.教然后知国D.讲信修睦

【答案】13

【详解】试题分析：考查古今异义。B加点词古今意义相同。“嘉肴"：美味的食品。A味美。C困惑。D

建立。

8.下列句中加点的“而”字与例句中的“而”用法相同的一项是（）

例句：人不知而不愠

A.是故谋闭画不兴13.忽有一庞然大物拔山倒树地来

C.鸣之则不能通其意P.故外户则不闭

【答案】C

【详解】试题分析：考查文言虚词。C项“鸣之而不能通其意”中的“而”与题干句中的“而”都是表转折，逆

接连词。ABD三项都是顺接连词。

二、填空及简答

q.填空。

《虽有嘉肴》选自《》，《礼记》又名《》，家经典著作之一，是战

国至秦汉间论著的汇编。《学记》是《》中的一篇，是中国教育史上，也是世界教

育史上第一部的专著。文字言简意赅，喻辞生动，系统而全面地阐明了教育的目的及作用，教

育和教学的制度、原则和方法，教育过程中的师生关系以及同学之间的关系。该文中隐藏一个流传至今的

成语是。

【答案】礼记•学记小戴礼记儒儒家礼记教育学教学相长

【详解】试题分析：考查文学常识。文学常识广义指涵盖文化的各种问题。包括作家，年代，作品，文学

中的地理，历史各种典故，故事，也包括一般的人们众所周知的文学习惯。零散的文学常识就像是没有穿

好的一大把针，只要有一根线将它们贯串起来，这些文学常识就显得非常系统了，这根线可以是时间、空

间、风格、内容等。此题考查的是与《礼记》有关的文学常识。

w.给下列加点的字注音。

目（）为命（）学学半（）

【答案】旨仁独）兑命@泥）学学半（X/。）

【详解】试题分析：本题考查学生对字音、字形的掌握情况。要求学生在平时的学习中注意字音的识记和

积累，特别是形近字、多音字，在文言文中，注意通假字的注音。这样才能轻松应对该种题型。注意“兑”“学”

是通假字：读音必须是所通之字。兑命。成）；学学半（X寇。）。

11.写出下列加点词语的古义。

（工）里有嘉肴古义：—______今义：虽然

（2）不知其号也古义：—______今义：主旨

（3）教学相长古义：—______今义：教书

【答案】即使味美教与学

【详解】试题分析：本题考查学生对文言现象“古今异义词”的把握，学生应对教材中出现的古今异义词要

进行识记，结合语境解释，不能以今释古。“旨”在这句话中是“味美”的意思。

22.解释下列句中加点的词。

(1)里有嘉肴

(2)弗食，不知其目也

(3)教然后知作

(4)选贤与能

(5)冷、寡、孤、独

(6