中考语文复习之教考衔接文言文专项练习：七年级下册《陋室铭》《爱莲说》课内外阅读分层练（含答案）

《陋室铭》《爱莲说》课内外阅读分层练

第一部分：课内基础

一、《陋室铭》

陋室铭①刘禹锡

山不在高，有仙则名②。水不在深，有龙则灵久斯是陋室，惟吾德馨久苔痕上阶绿，草色入帘青外

谈笑有鸿儒、往来无白丁巴可以调素琴⑧，阅金经咒无丝竹之乱耳®,无案牍之劳形吗南阳诸葛庐回，西

蜀子云亭兔孔子云：“何陋之有⑭？”

【注】①选自《刘禹锡集》（中华书局1990年版）。陋室，简陋的屋子。铭，古代刻在器物上用来警戒自己

或者称述功德的文字，后来成为一种文体。②［名］出名，有名。③［灵］灵验。④［斯是陋室，惟吾德馨（xTn）］

这是简陋的屋子，只因我（住屋的人）的品德好（就不感到简陋了）。斯，这。馨，能散布很远的香气，这

里指德行美好。⑤［苔痕上阶绿，草色入帘青］苔痕长到阶上，使台阶都绿了；草色映入竹帘，使室内染上

了青色。⑥［鸿儒］博学的人。鸿，大。⑦［白丁］平民，指没有功名的人。⑧［调素琴］弹琴。调，调弄。素

琴，不加修饰的琴。⑨［金经］指佛经（佛经用泥金书写）。⑩［无丝竹之乱耳］没有世俗的乐曲扰乱心境。丝，

指弦乐曲。竹，指管乐器。⑪［无案牍（du）之劳形］没有官府公文劳神伤身。案牍，指官府文书。形，形

体、躯体。⑫［南阳诸葛庐］诸葛亮隐居南阳住的草庐。⑬［西蜀子云亭］扬子云在西蜀的屋舍。西蜀，今四

川。子云，即扬雄（前53-18）,字子云，蜀郡成都（今属四川）人，西汉哲学家、文学家。⑭［何陋之有］

语出《论语•子罕》。意思是，有什么简陋的呢？

参考译文：山不一定要高，有仙人（居住）就有名；水不一定要深，有龙（居住）就有灵气了。这是

简陋的屋子，只是我（住屋的人）的品德好（就不感到简陋了）。苔痕碧绿，长到阶上；草色，青葱，映入

帘里。说说笑笑是博学的人，来来往往的没有粗鄙的人。可以弹奏素朴的古琴，阅读珍贵的佛经。没有嘈

杂的音乐扰乱耳朵，没有公事文书劳累身心。（它好比）南阳诸葛亮的草庐，西蜀杨子龙的玄亭。孔子说：

“有什么简陋的呢？”

二、《爱莲说》

爱莲说®周敦颐

水陆草木之花，可爱者甚蕃久晋陶渊明③独④爱菊。自李唐⑤来，世人盛爱牡丹。予独爱莲之出淤泥⑥而

不染巴濯清涟而不妖⑧，中通外直⑨，不蔓不枝⑩，香远益清吗亭亭净植⑫，可远观而不可亵玩⑱焉。

【注】①选自《周敦颐集》卷三（中华书局2009年版）。周敦颐（1017-1073）,字茂叔，道州营道（今湖

南道县）人，北宋哲学家。著有《太极图说》《通书》等。②［蕃（f^n）］多。③［陶渊明（365-427］一名潜，

子元亮，潺（xun）阳柴桑（今江西九江附近）人，东晋诗人。④［独］只。⑤［李唐］指唐朝。唐朝的皇帝姓

李，所以称为“李唐"。⑥［淤（yU）泥］河沟、池塘里积存的污泥。⑦［染］沾染（污秽）。⑧［濯（zhuo）清

涟（lign）而不妖］经过清水洗涤但不显得妖媚。濯，洗。涟，水波。妖，过分艳丽。⑨［中通外直］这里描

写的是莲的茎。⑩［不蔓不枝］不横生蔓藤，不旁生枝茎。⑪［香远益清］香气传的越远就越清幽。益，更加。

⑫［亭亭净植］洁净地挺立。亭亭，高耸的样子。植，竖立。⑬［亵（xie）玩］靠近玩弄。亵，亲近而不庄重。

⑭［焉］语气词。

参考译文：水上、地上各种草木的花，可爱的很多。晋朝的陶渊明唯独喜欢菊花。自唐朝以来，世人

大多喜欢牡丹。我唯独喜爱莲花一一莲从淤泥里生长出来，却不受泥的沾染；它经过清水洗涤，却不显得

妖艳。（它的茎）内空外直，不生枝蔓，不长枝节。香气远播，笔直地洁净地立在那里，（只）可以从远处

观赏，却不能贴近去玩弄啊。

予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻；莲之

爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。

【注】①［隐逸］隐居避世，这里是说菊花不与别的花争奇斗艳。②［噫（yT）］叹词，表示感慨。③［鲜（xian）］

少。④［同予者何人］像我一样的还有什么人呢？⑤［宜乎众矣］人应当很多了。宜，应当。

参考译文：我认为，菊是花中的隐士，牡丹是花中的富贵者，莲是花中的君子。唉！对于菊花的喜爱，

陶渊明以后很少听到了。对于莲的喜爱，像我一样的还有什么人呢？对于牡丹的喜爱，人该是很多了。

第二部分：课内外对比阅读

一、《陋室铭》与《陆游筑书巢》（10分）

甲

山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上入帘青。谈笑有鸿儒，往

来无自丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云：“何

陋之有？”

（选自《陋室铭》）

乙

吾室之内，或栖于梗，或陈于前，或枕于床，俯仰四顾无非书者。吾饮食起居，疾病呻吟，悲忧愤叹，

未尝不与书俱。宾客不至，妻子不期（di）,而风雨雷雹之变有不知也。间有意欲起，而乱书围之，如积槁

枝，或至不得行，辄自笑曰：“此非吾所谓巢者邪！”乃引客就观之，客始不能入，既入又不能出，乃亦大

笑曰：“信乎其似巢也！”

（节选自《陆游筑书巢》）

L解释下列加点字词。（2分）

（1）往来无自丁：（2）妻子不赖

2.翻译下面句子。（4分）

（1）无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。（2分）

（2）辄自笑曰：“此非吾所谓巢者邪！”（2分）

3.用原文句子填空。（4分）

甲、乙两文中的主人都热爱自己的居室。陋室的主人自评“,

"，书巢主人的朋友评价“”；居室的主人都情趣高雅，与朋友谈笑风

生，这个意思可以用甲文中的“,

二、阅读下面文段，完成题目。（13分）

甲

爱莲说宋•周敦颐

水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，

津清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。

子谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鳏有闻。莲之

爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣！

乙

君子亭记明•王守仁

阳明子®既为何陋轩，复因轩之前营，架楹为亭，环植以竹，而名之曰"君子”。曰：“竹有君子之道四

焉，中虚而静，通而有间，有君子之德。外坚而直，贯四町而柯叶无所改，有君子之操。应蛰②而出，遇伏

⑧而隐，雨雪晦明，无所不宜，有君子之明。清风时至，玉声珊然，中采齐而协肆夏，揖逊俯仰，若洙、泗

④群贤之交集；风止籁静，挺然特立，不挠不屈，若虞廷群后端冕正笏⑥，而列于堂隆之侧，有君子之容。

竹有是四者，而以‘君子‘名，不愧于其名;吾受有竹焉而.因以竹名名不愧于吾亭于

（节选自《王阳明散文选译》）

【注】①阳明子：即王守仁，明代哲学家，被贬至贵州龙场，自建居所，命名为何陋轩。②蛰：二十四节

气之“惊蛰”。③伏：暑天。④洙、泗：二水名，流经山东曲阜，孔子与弟子习礼之地。⑤正笏：恭敬地拿

着上朝的笏板。

1.用“/”给乙文划波浪线的句子断句。（限两处）（2分）

吾亭有竹焉而因以竹名名不愧于吾亭

2.下列加点字词的解释有误的一项是（）（3分）

A.濯清涟而不妖（洗）B.贯四町而柯叶无所改（四季）

C.陶后鲜有闻（新鲜）D.无所不宜（合适）

3.用现代汉语翻译文中划横线的句子。（5分）

（1）香远益清，亭亭净植。（2分）

（2）竹有是四者，而以‘君子’名，不愧于其名。（3分）

4.甲乙两文都提到了君子，请用自己的语言谈一谈你心目中的君子应该具备哪些美好品质。（至少提出三点）

（3分）

第三部分：课外文言文阅读

阅读下面文段，完成题目。（15分）

及世祖殂，和士开威权益盛，太尉赵郡王高取等言于齐主，请出士开为外任。会胡太后觞朝贵于前殿，

取面陈士开罪失，云：''士开城狐社鼠，受纳货赂。臣等义无杜口，胃死陈之。"太后曰：“先帝在时，王等

何不言？今日欲欺孤寡邪？”仪同三司安吐根日：“臣本商胡得在诸贵行末既受厚恩岂敢惜死丕出土开朝野

不定J太后曰：“梓宫在殡，事太匆匆，异日论之，王等且散。”

葬毕，取等促士开就路。太后欲留士开过百日，数不许，有中人知太后密旨者，谓取曰：“太后意既如

此，殿下何宣苦违？”取曰：“吾受委不轻。今嗣主幼冲，岂可使邪臣在侧？”遂更见太后，苦言之。太后

令酌酒赐It取正色曰：“今论国家大事，非为卮酒。”言讫，遽出。

旦日，鼠将复入谏，妻子咸止之。取曰：“社稷事重，吾宁死事先皇，不忍见朝廷真鼾市，”至殿门，又

有人谓曰：“殿下勿入，恐有变。”取曰：“吾上不负天，死亦无偎。”入见太后，太后复以为言，取执之弥

固，出至永巷，遇兵，热送华林园，令杀之，取久粤朝政，清正自守，朝野冤惜之。

L下列对句中加点词的理解，不正确的一项是（）（3分）

A.吾宁死事先皇：侍奉B.死亦无T艮：怨恨

C.热送华林园：逮捕D.取久典朝政：主持

2.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）（3分）

臣本商胡得在诸贵行末既受厚恩岂敢惜死不出士开朝野不定

A.臣本商胡/得在诸贵/行末既受/厚恩岂敢惜/死不出士开/朝野不定

B.臣本商胡/得在诸贵行末/既受厚恩岂敢/惜死不出/士开朝野不定

C.臣本商胡/得在诸贵行末/既受厚恩/岂敢惜死/不出土开/朝野不定

D.臣本商胡/得在诸贵/行末既受厚恩/岂敢惜死不出/士开朝野不定

3.下列对文本内容的理解，不思破的一项是（）（3分）

A.高取等大臣不顾太后阻拦拖延，执意要和士开外放任官。

B.高取坚守道义，严拒和士开的贿赂，并一再冒死举报他。

C.即使明知直言进谏会带来杀身之祸，高取仍然不改初衷。

D.高取为人正直有操守，朝廷和民间都对他的死感到痛惜。

4.请将文言语段中画横线的句子翻译成现代汉语。（6分）

取正色曰：“今论国家大事，非为卮酒。”言讫，遽出。

答案:

短文两篇（《陋室铭》、《爱莲说》）

第二部分：课内外对比阅读

一、（10分）

1.（2分）（1）无学问之人（2）相见

2.（4分）（1）（2分）没有嘈杂的音乐扰乱听觉，没有繁忙的公务使身体劳累。

（2分）陆游就自己笑自己说：“这不就是我所说的书窝吗？”

3.（4分）斯是陋室，惟吾德馨；信乎其似巢也；谈笑有鸿儒，往来无白丁

参考译文：

乙

我房间的里面，有的书放在书架上，有的书在面前放置，有的书（作为）枕头垫在床上，抬头低头四

周环顾，没有哪里不是书的。我的饮食起居，生病呻吟，悲伤，忧愁，愤怒，感叹，不曾不和书在一起的。

（如果）客人不来（拜访），妻子子女不来看我，（即使）刮风，下雨，打雷，落冰雹的（天气）变化，我

也不知道。间或我想要站起来，但杂乱的书围绕着我，如同堆积的枯树枝，有时到了不能行走（的地步），

于是我就笑道：“这不就是我所说的书巢吗？”于是带领着客人进入房间观赏。客人开始不能进入屋子，已

经进入了又不能出来，于是客人也大笑着说：“它确实是个书巢啊！”

二、（13分）

1.（2分）吾亭有竹焉/而因以竹名/名不愧于吾亭

2.（3分）C

3.（5分）

（1）（2分）香气传播更加清香，笔直洁净地竖立在水中。

（2）（3分）竹子有这四方面特点，因此命名为“君子”，竹是无愧于这个称呼的。

4.（3分）坚定正直；洁身自好；虚心好学；淡泊名利；胸怀天下（任选三点即可）

参考译文：

王阳明建起何陋轩后，又就着轩的飞檐，在其前面的空地上打桩立柱，盖了所亭子，并在亭子四周种

上翠竹，取其名为“君子亭”。因为竹有君子的四种品质：其内部虚极静笃，互相通透而有间隔，具备君子

的德性。其外部坚韧正直，无论春夏秋冬，均不改变颜色，具备君子的操守。惊蛰时节，便破土而出，三

伏夏天，便暂缓进长，风霜雨雪，或明或暗，它都能调节适应，具备君子的明睿。清风时来，则如玉佩珊

珊声响，像好听的音乐，又俯俯仰仰，仿佛孔门弟子在练习礼仪；风停下来，便寂然无声，挺拔特立，好

像虞舜的大臣们整齐庄严地列于朝堂之侧，有君子的容表。竹子有这四方面特点