思辨作文题目开头段论证段结尾段2025年高考语文写作技巧点金石

思辨作文标题、开头段、论证段、结尾段变与不变变与不变标题：在“不变”中“变”【开头段】在自然纪录片行业中，有一条“永不干涉”原则。但是某摄制组在南极拍摄帝企鹅时，实在不忍陷入困境的帝企鹅全军覆没，便想出了一个“间接干涉”的办法，让帝企鹅成功走出了冰坑。此举，引发观众热议。我认为，此事件给我们的启示是：我们在坚守原则的同时，也要善于变通，学会在“不变”中“变”。【论证段】在“不变”中“变”，让原本冰冷的规则有了温度；在“不变”中“变”，可以增强我们明辨是非的能力；在“不变”中“变”，可以让我们找到面对困境的勇气和走出困境的办法。【结尾段】只有突破思维束缚，我们才能正确看待与辨析是非；只有善于变通，才可以想出两全其美的办法；只有善于变通，世界才能更加丰富多彩，才能奏响阳春白雪，才能“一览众山小”。所以，当我们学会在“不变”中“变”，真正获得思维解放时，或许我们会得到更多。思与行思与行标题：思之有物，行止有度【开头段】康震老师在点评《陋室铭》时说：“一个人最重要的不是拥有多少财富，和拥有多大的房子，最重要的是拥有深厚的学识和崇高的思想道德。”的确，思想很重要。学而思，思而行，是古往今来我们解决大部分问题的一般规律。《左传》中亦云：“大道行思，取则行远。”意为正道直行，应该善于思考，思有所得，谋而后动，方能行远。【论证段】浅层的思考主导着我们最简单的行为本能；更深一层的思辨则界定着我们的行为准则；思想也决定着一个人一生的行为；“思”不仅作为“行”的道标，指导着我们前进，而且是“行”的戒尺，规范着我们的行为。【结尾段】思之不殆，永远保持灵活的思维，行为就更清醒；思之有理，明辨是非曲直，行为就更正确；思之有物，把握人生的导向，行为就更坚定；思成戒尺，时刻把握边界底线，行为就更有度。人生的道路上，需要我们思行合一，且行且思，且悟且进。直道、弯道、换道直道、弯道、换道标题：于生命的弯道绽放华彩

【开头段】

在全面建设社会主义现代化国家的征程中，有时需要在“直道”上以实力硬拼，全力冲刺；有时需要在“弯道”上抓住机遇，巧妙超越；有时则需要另辟新径，“换道”前行。以上这三种途径，我认为“弯道”更具有启示意义。

【论证段】

成功者莫不善于在历史前进的弯道上发现机会，并把握这一成功的关键，正所谓“金风未动蝉先觉”。

弯道难则难矣，但优秀赛手知难而进，决不让机遇擦肩而过。

转机之时，超越他人也就超越了自己。弯道之上，可谓危机四伏，超越也就成了每个人此刻的唯一信念。

【结尾段】

我们的年华就像赛道，一圈一圈地书写着岁月的轨迹。征途上，弯道中，只要我们用心书写，相信每一次的转弯，都会实现一个华彩四溢的超越，都是一次生命的飞腾！见自己，见天地，见众生【作文原题】

阅读下面的材料，按要求作文。禅家语常引人深思，譬如“人生有三见：见自己、见天地、见众生”。有人认为：见过自己才知道自己的分量，见过天地才知道自己的卑微，这时再面对众生，才能以众生所需为自己所求，顶天立地，服务众生。也有人对“人生三见”的内在关系有不同的见解。

请结合材料，联系生活实际，写一篇文章体现你的感悟和思考。

要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题。不要套作，不得抄袭，不得泄露个人信息，不少于800字。【文章速成模板1】

标题：人生三见，三层修炼【开头段】如果把生命的过程当作是一种修行的话，在见自己和见天地之后，再去见众生就是一种慈悲的觉悟。

【论证段】

见自己，就能够接纳自我。要看到自己的弊病和长处。

见天地，方能知进退，有格局，在智慧中默默成长。

见众生，就会对世人报之以体谅与悲悯，对世道人伦多一分看破与接纳。

【结尾段】人生这段旅行的意义，就是去见自我、见天地、见众生，于沧海一粟中，窥见自我的渺小与浩大，天地的有尽与无穷，众生的喜乐与哀愁，然后能一颗平和心，从从容容地走过岁月的春夏与秋冬。

我未行走时，天地便小了；

我在行走时，众生就近了。

【文章速成模板2——人生的三次觉醒】标题：人生的三次觉醒【开头段】人生是一场觉醒的过程，人生在世，往往会被外相迷惑，困于成败，迷于名利，陷于得失。所谓觉醒，就是要打破外在虚相，提升内在境界，从而回归自然本真，领悟自然大道。觉醒的程度不同，达到的境界就不同，人生命运也会不同。人生有三次觉醒，分别是：“见自己”，“见天地”，“见众生”。

【论证段】

“见自己”：认识局限，开始反省

“见天地”：了解大道，顺应自然

“见众生”：理解他人，心存善念

【论证段】

生活就是一面镜子，理解他人，就是原谅自己，善待别人，就是度化自己。正如作家冷莹所说：“你对别人的好和善意，最后成全的都会是你自己。”

每个人的觉醒，本质上，都会经历这三个时期。开始，看“见自己”，学习反省；然后，看“见天地”，懂得敬畏；最终，看“见众生”，了悟真理。心理学家卡尔·荣格说：向外看的人，梦游；向内看的人，觉醒。愿我们不执着于外在，追随本心，始终平静喜悦，内在丰盛。“从”“北”“化”三写法“从”“北”“化”三写法【作文原题】阅读下面的材料，根据要求写作。“从”“北”“化”这三个字都是由“人”而来的同体会意字（见下图甲骨文示例），相随而“从”，相背而“北”，相转而“化”。这三字高度概括了人生的成长历程，包孕着国人从古至今的人生哲学与生命智慧；这三字也与每个人的求学、处友、从业等具体生活实践息息相关，深蕴待人处事之道。

对此，你有什么感悟和思考？写一篇不少于800字的作文。

要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题，不得抄袭、套作。

【开头段】欢喜文字学的朋友有个有趣的发现，“从”“北”“化”这三个字均由“人”字而来。在甲骨文中，两个“人”字相随，便是“从”字；两个“人”字相背，便是“北”字；其中一个“人”字转过来，便是“化”字。由这三个字的形体特点，我想到了我们的人生大致也得经历这样的三种境界，才算是完美，才算是不枉此生。

【论证段】

第一种境界是“从”字的写法——两个“人”字相随。“看山就是山，看水就是水”。

第二种境界是“北”字的写法——两个“人”字相背。“看山不再是山，看水不再是水”

第三种境界，那就是“化”字的写法——那个“人”字转了过来。“看山还是山，看水还是水”。

【结尾段】

惟有臻及第三种境界的人，才会写出人生的“化”字，才会领略“也无风雨也无晴”的况“对临”“背临”“意临”三写法味，才会拥有完美的人生。“从”“北”“化”三个普通的汉字，蕴含的是人生的大智慧，绝不普通。“对临”“背临”“意临”三写法【作文原题】

阅读下面的材料，根据要求写作。

古人认为书法临帖可以分为三个阶段：对临、背临和意临。对临就是将字帖摆在眼前，照着帖上的运笔和结构写，追求形似：背临意谓脱离碑帖而临，是靠记忆来书写，力求与原作形神兼似；而意临指在继承古人用笔与精神上能有所取舍，自发创造，加之自己的理解和风格特点。“临书画固贵逼真，尤贵能避其熟。”临摹书画的过程中做到对临，追求逼真形似很重要，但更重要的是做到在背临的基础上走向意临，在学习古人法度的过程中不被习惯和法度束缚。

以上材料对我们颇具启示意义。请结合材料写一篇文章，体现你的感悟与思考。

要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。

标题：在“对临”“背临”中成长，于“意临”中守正创新

【开头段】对临是书法临摹的起点，是仔仔细细，认认真真的照着写，然后是在反复研习的基础上“背临其字，默想其神”。意临是在继承古人用笔与精神上能有所取舍，自发创造。学习从模仿开始，但模仿不是目的，从模仿中逐渐精通熟练，达到目无全牛的纯熟境界，从而在模仿中守正创新！吾辈青年，国之栋梁，当善于从“对临”“背临”走向“意临”，勇于创新！

【主体段】在“对临”中向优秀的文化知识学习，模仿大师大家的知识技艺，是我们成长的必经之途。

在“背临”中中追求精益求精的态度与品质，打磨工匠精神，绽放人生华彩。在“对临”“背临”守正创新。我们不能一味死板重复模仿，当迸发创新的火花，点燃创新的火炬。

【结尾段】没有“对临”“背临”，“意临”创新不能凭空而来；没有“意临”守正创新，“对临”“背临”也一无所用。“对临”“背临”前人的精神品质，我们的精神不缺钙；“对临”“背临”借鉴前人的科学艺术，我们知识变得更丰厚；“意临”创新前人的思维方法，我们的前途更广大！让我们见贤思齐，择善从之，无时无处“对临”“背临”；让我们突破陈规，独出心裁，每时每刻思“意临”创新！德与得德与得标题：润德得长空，厚德向光行【开头段】阳春布德泽，万物生光辉。渺渺之途，儡儡不断，以德为伴，彧彧花繁。《说文解字》云：“德者，得也。德，外得于人，内得于己也。”厚德，于个人可得万古长空，于社会可得霁月光风，于国家，可得气正风清。润德得长空，厚德向光行。【论证段】于人，德润人心。崇德向善，厚德载物。有德，才能有卓荤的风骨，廓远的人生境界。有德，才能高山仰止，景行行止；于社会，德润民风。敦厚良善，德育一方。德，可以改良社会风尚，化育人民；于国家，德润国魂。【结尾段】凡益之道，与时偕行。士不可以不弘毅，任重而道远。新时代，百年梦圆,民族复兴，我辈青年到以德行担使命，不负韶华，砥砺前行。面对新百年的新征程，现代化的新使命，人类文明的形态，润德得长空，厚德向光行。目标与行动目标与行动标题：合理目标，切实行动【开头段】海德格尔曾言：“前行不息，无须迟疑和退避，健行于你寂寥的小路。”岁月匆匆逝去，生命虽短暂，却连接着无数的将来。唯有理想与追求，方可助你我寻找到那闪闪的星斗。合理目标，切实行动，慎终追远，民德归厚。如此，才能凸显出我们生命的价值。【论证段】目标即“挑战”，生命中不可无目标，但更应贴合实际，量力而行。只要驰而不息，纵使落后或失败，也是有价值之作为。揆诸当下，无数的人们对目标设置过高，以致望而却步，无形中蹉跎岁月。【结尾段】“伟大的思想只有付诸行动才能成为壮举。”诚如赫兹里特所言。认定目标,切实行动，定会一石千浪，泛起激荡人心的回响。规矩与创新规矩与创新标题：突破规矩，敢于创新【开头段】敢于打破常规，突破现有格局，走出一条“新”路，这就是创新。被称为“史上最真诚的高校招聘启事”，广受欢迎，后来却遭到学校的替换。在我看来，这正代表两类人：一类是敢于突破常规、勇于创新的人；另外一类则是墨守成规、循规蹈矩的人。其实，他们都没有错，但是我们喜欢前者。陶行知先生作为教育界的名士，敢于突破常规，一则新鲜有趣、别具一格的招生广告，让在当时名不见经传的晓庄师范学校名噪一时，该广告成功地吸引了人们的注意，引发了有志青年的共鸣。【论证段】唯有创新，才会发现一片新天地；唯有创新，才能激发企业的无穷活力；唯有创新，才能推动社会的进步。【结尾段】忙与闲瓦特发明了蒸汽机，推动了工业革命；爱因斯坦的光电理论，为核能的开发奠定了理论基础；现代互联网技术，改变了人们的生活方式，“天涯”变“咫尺”。反之，墨守成规，不敢越雷池半步，就会成一潭死水。晚清不知创新，积贫积弱，终至灭亡；柯达不知创新，轰然坍塌。所以，创新是事物前进的不懈动力，敢于突破，敢于创新,希望就在前方。忙与闲【开头段】岁月如白驹过隙，呼啸而过；时代浪潮滚滚向前，永不停息。四季无声交替，只留下我们静静思索：“人生当如何才能更有意义？”于我观之，忙而有价，闲而有趣，忙出意义，闲出情义，此乃人生正道。【论证段】忙是通往成功的必要基石闲是滋养人生的不二法门忙闲有度，快意人生【结尾段】人工智能的利与弊《菜根潭》中有言：“故君子闲时要有吃紧的心思，忙处要有悠闲的趣味。”忙闲相济，才是人生的最好状态。愿我辈青年既能追风赶月，又能吟风弄月，实现人生真正的价值。人工智能的利与弊题目：满眼生机转化钧，天工人巧日争新阅读下面的材料，根据要求写作。近日，聊天机器人ChatGPT刷爆网络。ChatGPT能够对话、答题，具备惊人的能力。它可以做到：参加谷歌程序员考试，并成功通过；续写《红楼梦》，给出不同的结局；运用专业词汇和概念，写出正儿八经的学术论文……它也可以做到：写出毁灭世界的完整计划；写出假新闻并广为传播；辱骂用户、表白用户、诱导用户离婚……班会课上，大家针对以ChatGPT为代表的人工智能，展开了热烈讨论。请以“我看人工智能的利与弊”为主题，发表一段演讲，要求结合材料，题目自拟，不少于800字。【文章速成模板】【开头段】近日，ChatGPT作为新兴事物火爆朋友圈，一时间，与其对话成为时尚潮流。狂欢过后，各种声音对其审视：有持“科技威胁论”的担忧者，也有坚定“科技进步论”的乐观者。在我看来，以ChatGPT为代表的人工智能必将成为科技奇点，协助人类开辟新的生存界地，为人类生发新的文明枝桠。诸君且听我细细道来。【论证段】以陪伴之姿，可助吾辈登昆仑兮食玉英，执长剑兮拓征程。科技新宠，赋能新经济，助吾国风樯动、起宏图。人类文明催化剂，为人类文明增添新的厚度。【结尾段】揆诸当下，质疑ChatGPT等人工智能发展的声音不绝于耳。毫无疑问，ChatGPT存在辱骂用户、表白用户、诱导用户离婚等问题。我们对于新生事物保持必要的审视与冷静必不可少，但审视与冷静是为了其更好地发展，而非将其扼杀在初生的摇篮里。亲爱的同学们，新事物往往有利有弊，以ChatGPT为代表的人工智能，无疑利大于弊。我们要做的不是恐惧害怕，而是勇敢面对，取利防弊，使其更好为我所用。最后，我想分享一句话与诸君共勉：休对新物生惶恐，且将新火试新茶，诗酒趁年华！个人与环境个人与环境阅读下面的材料，根据要求写作。晋代傅玄在《太子少傅箴》中说“近朱者赤，近墨者黑”，又说“声和则响清，形正则影直”。早在春秋战国时期，孔子和荀子也有类似的思想，《论语》云“己欲立而立人，己欲达而达人”，荀子在《劝学》里说“玉在山而草木润，渊生珠而崖不枯”。古人告诉我们，环境对个人成长很重要，但个人同样可以通过自身的修养、才能等影响他人，改变环境。作为担当中国复兴大任的有为青年，你对此是如何认知与理解的？请结合材料写一篇文章，体现你的感悟与思考。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题：不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。标题：修养濯环境，清流浣人间【文章速成模板】【开头段】孟母三迁笔山墨池的典故告诉我们环境对一个人成长的影响，但“玉在山而草木润，渊生珠而崖不枯”又告诉了我们自己修养可以改变环境。而正在历史交汇处的我们，当以修身濯环境，如一股清流，去浣人间。【论证段】“山不在高，有仙则名。”仙铸高山，仙成于高山。“山不来就我，我就去就山”环境不适合我，我就去改变环境。“水不在深，有龙则灵。”龙吐深海，海出苍龙。“闭门即是深山”。一个人可以自己成一座深山，成一座大海。“斯是陋室，惟吾德馨”，我心清净，自浣人间清净。“喧闹任其喧闹，我自有我为之”。【结尾段】边界与融合“新的赶考路上,只有勇于自我革命才能赢得历史主动”。作为担当中国复兴大任的有为青年，必要乘时代之风，修自身才能，以修养濯环境，化清流浣人间！边界与融合阅读下面的材料，根据要求写作。有人认为：“行有所止，言有所界，边界是个体成长的保护墙，边界感是一个人最好的修养。”也有人认为：“融而后通，破而后立，要敢于打破边界、多向融合，才能创造更大的价值。”对此，你怎么看？请写一篇文章，谈谈你的思考。要求：结合材料，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。【作文速成模板1】标题：筑外之界限，破心之隔阂【开头段】自“天地方圆”的认识时期起，人们已意识到，世间万物，总伴随着相应的边界。四海为边，九州为界，纵使浩瀚无穷之宇宙，也会被盖以世“界”笼之。但无论于人于物，都没有绝对理想的无间，绝对清晰的边界。于外于内，唯有筑外之界限，破心之隔阂，才可充分领悟“界”的艺术。【论证段】身外之界，隔万千事务，守之，为秩序之道。内心之界，立自我隔阂，破之，为进步之道。破他不若破己之限，筑已不如筑他之界。【结尾段】守好了外在之界，才得有“大庇天下”之安稳，破得了内心隔阂，才可有“天涯若比邻”的广阔。边界的智慧，在外物与自我中，以微妙的平衡，决定着人生的起伏历程。【文章速成模板2】标题：筑修养之屏障，破能力之牢笼【开头段】“边界”是一个中性词。在人的成长和生命历程中，与他人相处时设立屏障的边界可以保护自己和善待他人。而在面临瓶颈阻碍、艰难险阻时，打破能力的牢笼边界，我们才能实现更大的价值。在面临以上两种情况时，我们对于边界的处理显得至关重要。【论证段】筑修养之屏障。从古至今都有“距离产生美”的说法，所为“距离”，其实也可理解为有限的边界，站在有限的边界以内，才能感到所观事物之美。破能力之牢笼。“能力”不光指自身所具有的先天天赋，出身或后天获得的技能、学识，同样也包括我们身处之环境与我们的心境。而屏障和牢笼亦可相互转化。当我们身处为自己设下的屏障原地待命、迷失自我时，“牢笼”亦可成为一道“屏障”，反倒令我们磨砺自身之意志，深耕其中，不必张望与彷徨。【结尾段】“成也萧何，败也萧何”，人生的成败掌握在我们自己的手中，让我们筑修养之屏障，破能力之牢笼，挥舞出自己的精彩。城乡矛盾城乡矛盾阅读下面的材料，根据要求写作。有人认为，城市是人类最伟大的成就，城市证明了人类具有恢宏的想象力，证实了人类具有以最深远而持久的方式重塑自然的能力；有人却认为，乡村是人类的精神家园，是人类文明发展的源头，具有无可比拟的文化价值，人类对乡村拥有特殊的感情。请结合材料写一篇文章，体现你的感悟与思考。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭，不得泄露个人信息；不少于800字。【文章速成模板】标题：推动乡村振兴

促进城乡共同发展【开头段】城市，是人类伟大成就的集大成者，反映人类重塑自然的能力；乡村，人类精神家园，是人类文明发展的源头，具有无可比拟的文化价值，人类对乡村拥有特殊的感情。两者貌似不可兼得。或许是时候在“乡村”和“城市”之间寻找一个理性的支点——“城市”在“乡村”的哺乳下成长，“乡村”在“城市”的引导下进步，推动乡村振兴促进城乡共同发展。【论证段】加强乡风文明建设。乡风文明建设是乡村振兴的精神支撑。推动乡村现代化。乡村现代化就是乡村发展的骨骼。宜城则城、宜乡则乡，促进城乡互补发展。【结尾段】乡村振兴，是城乡互补发展的重要前提，其成败关系到经济的持续健康发展，关系到社会大局的稳定。因此我们必须大力推动乡村振兴，让乡村和城市共同发展，为如期实现第二个百年奋斗目标莫定基础！形式与内容形式与内容阅读下面的材料，根据要求写作。在生活中，人们往往很讨厌形式主义，觉得它是“用轰轰烈烈的形式代替扎扎实实的落实，用光鲜亮丽的外表掩盖矛盾和问题”。但很多时候，我们又特别希望生活具有某种仪式感，为某个仪式“轰轰烈烈的形式”“光鲜亮丽的外表”兴奋不已，并认为它是人们表达内心情感最直接的方式。对于“形式”，你有怎样的看法呢？请结合材料写一篇文章，体现你的思考。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息：不少于800字。【文章速成模板】标题：内涵织锦形式添花【开头段】形式自古有之，无论是端午节的划龙舟，吃粽子，还是中秋节的赏明月，话团圆，抑或是如今过生日时吃蛋糕、许心愿，毕业时穿学士服，拍毕业照。纷繁多样的形式将我们的生活打扮得多姿多彩，但凡事过犹不及。【论证段】薰以桂椒，饰以玫瑰，我们通过仪式来直接传达我们炽热的情感。缚以枷锁，施以禁锢，形式过了，多了，就成了“形式主义”。形式主义贻害无穷。【结尾段】面对形式主义，我们要大胆地破除。画地为牢，拘囿于腐朽的形式，容易让人止步不前。而面对已臻完美的仪式，我们则要勇敢地拥抱，固守住仪式中的美好情愫。弃形式主义，扬仪式之帆，我们的生活终将点缀得馥郁芬芳！利己与利他利己与利他阅读下面的材料，根据要求写作。“上善若水，水善利万物而不争。”老子之所以推崇水，很重要的一个原因就是水包含了“利他”精神。在中国传统文化中，贤人的境界是“自利利他，胸怀天下”。但现在不少人认为，利他和利己是对立的，利他就是牺牲自己，利他思维违背人的本性，因为“人不为己，天诛地灭”！究竟应该“利己”还是“利他”？这一问题引起了同学们激烈的争论。请你联系社会现实，写一篇发言稿，表达你对这个问题的认识和思考，并在班会上与同学们交流。要求：自拟标题，自选角度，确定立意；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。【文章速成模板】标题：绽放利他繁花，自有利己硕果【开头段】自古以来，不少先贤便秉持“自利利他，胸怀天下”的精神，于“修身齐家”之后又追求“治国平天下”，但不知何时，“人不为己，