2025年湖南省中考语文一轮复习：名著导读《经典常谈》课件

《经典常谈》——选择性阅读名著梳理知概要专题探究整本书阅读专题实战练考法链接课本《<论语>十二章》(七年级上册);《木兰诗》(七年级下册);《<孟子>三章》(八年级上册);《周亚夫军细柳》(八年级上册);《<诗经>二首》(八年级下册);《<礼记>二则》(八年级下册);名著导读(八年级下册)专题一和朱自清一起“谈”经典第一部分经书:《周易》《尚书》《诗经》、三礼、《春秋》三传,《大学》《中庸》《论语》《孟子》(“四书五经”)第二部分史书:《战国策》《史记》《汉书》第三部分诸子:《荀子》《墨子》《老子》《庄子》《韩非子》《吕氏春秋》《淮南子》第四部分辞赋:《楚辞》(主要有《离骚》《九章》《九歌》《天问》《远游》《招魂》)和汉赋第五部分诗:主要有《乐府诗集》《古诗十九首》,三曹诗,陶渊明、谢灵运、李白、杜甫、白居易、李商隐等诸家诗作第六部分文:《庄子》《韩非子》《吕氏春秋》《左传》《史记》和《汉书》,南朝梁昭明太子的《文选》,韩愈、柳宗元、欧阳修、苏轼的文章,唐宋的语录、传奇和话本,明清的章回小说等专题二我向大家介绍经典示例:阅读篇目《<说文解字>第一》阅读人×××选择经典阅读的类别汉字(√)经(

)史(

)子(

)集(

)选择性批注方式概括式批注(

)赏析式批注(

)评价式批注(√)结论式批注(

)

解释性批注(

)原文内容中国文字相传是黄帝的史官叫仓颉的造的。这仓颉据说有四只眼睛,他看见了地上的兽蹄儿、鸟爪儿印着的痕迹,灵感涌上心头,便造起文字来。文字的作用太伟大了,太奇妙了,造字真是一件神圣的工作。但是文字可以增进人的能力,也可以增进人的巧诈。仓颉泄漏了天机,却将人教坏了。所以他造字的时候,“天雨粟,鬼夜哭”。人有了文字,会变机灵了,会争着去做那容易赚钱的商人,辛辛苦苦去种地的便少了。天怕人不够吃的,所以降下米来让他们存着救急。鬼也怕这些机灵人用文字来制他们,所以夜里嚎哭;文字原是有巫术的作用的批注内容我认为这段话展现了朱自清先生的功底,将文字的来源用口语化的形式细致而生动地写出来,读者自然也跟着经历了一遍,这样自然就能引起读者的共鸣,实现用真实打动人心的效果。推荐的时候多引用他人言论,袒露真实的心灵感触,通过平实有趣的文字,让人物形象栩栩如生;内容系统化,兼收并蓄专题三读经典的意义①了解古代社会状况:古代典籍中记载着我国文明的发展轨迹,通过阅读古代典籍,我们可以走近千年文明,了解我国古代社会现实②充实精神内涵:通过阅读古代典籍,我们可以汲取先贤的智慧,丰富自己的精神世界③学习语文相关知识:古代典籍中包含了数千年的知识汇总,运用了多种写作手法,体现了语言艺术之美,例如通过《说文解字》可知造字之经过,通过《诗经》可感受诗歌艺术之美④提升个人修养:古代典籍中记载了许多先贤的言论,从学习、交往、心志等多方面进行了阐述,阅读古代典籍,我们可以用先人之美德指导自身之修养聚焦湖南考法1.(2024·湘西模拟)阅读下面的文字,回答问题。

诗的源头是歌谣。上古时候,没有文字,只有唱的歌谣,没有写的诗。一个人高兴的时候或悲哀的时候,常愿意将自己的心情诉说出来。日常的言语不够劲儿,便用歌唱;一唱三叹得叫别人回肠荡气。唱叹再不够的话,便手也舞起来了,脚也蹈起来了,反正要将劲儿使到了家。碰到节日,大家聚在一起酬神作乐,唱歌的机会更多。或一唱众和,或彼此竞胜。传说葛天氏的乐八章,三个人唱,拿着牛尾,踏着脚,似乎就是描写这种光景的。歌谣越唱越多,虽没有书,却存在人的记忆里。有了现成的歌儿,就可借他人酒杯,浇自己块垒;随时拣一支合式的唱唱,也足可消愁解闷。(1)上述材料节选自朱自清的《经典常谈》,总结的原始歌谣有哪些主要用途?答案:抒发情感(消愁解闷),酬神作乐(庆祝节日),唱和竞胜。(2)“没有谁是一座孤岛,每一本书,都是一个世界。”请你结合《经典常谈》中对下列古籍的阐述,推荐一本古籍给同学进行深入阅读,并说一说你推荐该书的原因。A.《尚书》B.《诗经》C.《战国策》D.《汉书》答案:(示例)我选《诗经》。因为《诗经》是中国第一部诗歌总集,是国人的诗歌启蒙读物,深入阅读《诗经》,不仅可以了解先秦人们的生活,从中感悟人生的道理,还可以欣赏其优美的语言,学习赋、比、兴等表现手法。2.(2024·郴州模拟)世界读书日即将到来,年级组织了“品读《经典常谈》,赓续中华文明”的整本书阅读活动。请你按照要求,完成以下任务。(1)读经典,有收获:根据选择性阅读的方法,同学们以自己最感兴趣的部分作为切入点,展开阅读。请你补充完整。兴趣点:古代文化所读篇目:《诗第十二》《文第十三》阅读收获:

(填人名)的五言律诗最多,差不多穷尽了这种体制的变化。他用自己的诗记录了那个时代由盛转衰的过程,使诗的领域扩大了,也使诗的价值增高了。

杜甫兴趣点:古代历史所读篇目:《<史记><汉书>第九》阅读收获:《史记》开创了“

”(填史书体例),叙事自黄帝以来到汉武帝的时候,首尾三千多年。《汉书》采用了《史记》的体制,却以汉事为断。后来的史书全用《汉书》的体制。

兴趣点:诸子百家所读篇目:《诸子第十》阅读收获:孔子开了讲学和游说的风气,是“士”阶级的老祖宗。他是旧文化、旧制度的辩护人,以这种姿态创始了所谓

学派。孔子讲学的目的在于养成“人”,养成为国家服务的人。孔子之后又出现了孟子、荀子两位大师。

纪传体儒家(2)读经典,有感悟:阅读完《经典常谈》,同学们对“读经典的意义”有了更深层次的理解,纷纷写下自己的感想。请你结合对本书的阅读体验,说说中学生阅读中国古代经典的意义。答案:(示例)读经典,可以充实精神内涵。比如读《史记》,我们可以通过其中古人的故事,学习古人的精神品质,丰富自己的精神世界。司马迁发愤著书,不但有着严谨的治史精神,更有着持之以恒的初心。全国好题拓展1.(2024·成都B卷)学校举行名著阅读分享会,请根据要求,帮助甲同学完成以下准备工作。甲同学根据《经典常谈》的介绍,准备阅读《汉书》和《离骚》,并结合两者的共性内容做主题发言,请从下面选项中推荐两个最适合的话题。()A.浅谈文学中的“香草”

B.辞赋文学在中国的早期发展C.如何成为论辩高手

D.说说古代的贤君与忠臣BD2.(2024·福建模拟)在《经典常谈》读书会上,你参与了以下活动(1)《<说文解字>第一》提到汉字的造字法有象形、指事、会意、形声四种。在甲骨文中,“山”字形似山,“尊”字下部是一双手,上部是一个大酒杯或酒瓶,“本”字从木下加一横,表示树木之本所在(见下图),据此你推测“山”采用的是

造字法,“尊”采用的是

造字法,“本”采用的是

造字法。

象形会意指事(2)下面是小语阅读《经典常谈》后的收获,请你帮他续写两句。

阅读《<说文解字>第一》,了解到造字和用字共六个条例;阅读有关《战国策》的内容,了解到策士文风既有铺陈的伟丽、叱咤的雄豪,也丝丝入扣、千载如生;阅读

,了解到

;阅读

,了解到

。(要求:阅读篇目不重复)

答案:(示例)《诗经》的内容诗的源头是歌谣《周易》的内容周朝用筮法辅助卜法,是靠数目来判断吉凶的3.(2024·济南模拟)班级开展《经典常谈》阅读分享活动,请你参加并完成下面任务。(1)【任务一:阅读交流】小爱、小语和小文在阅读后展开了讨论交流,请你根据原著内容完成以下对话。小爱:《经典常谈》是①

(填作者)先生为中学生撰写的一部介绍中国传统文化经典的著作。我阅读了②

(篇目名),了解了墨、道、法等不同学派的主张。

小语:我阅读了③

(篇目名),可以判断出“友”字的造字方法和结构特点。

小文:我阅读了④

(篇目名),对其中的赋、比、兴主要表现手法有了更深的理解。

朱自清《诸子第十》《<说文解字>第一》《<诗经>第四》(2)【任务二:艺术品鉴】《经典常谈》可以看作一本精彩的学术散文集。请结合下列文段内容,分析其语言特色。

《文第十三》中写战国时期的说客:“他们的说辞却不像春秋的辞命那样从容宛转了。他们铺张局势,滔