《孔子与老子》优教教案_第1页
《孔子与老子》优教教案_第2页
《孔子与老子》优教教案_第3页
《孔子与老子》优教教案_第4页
《孔子与老子》优教教案_第5页
全文预览已结束

下载本文档

版权说明:本文档由用户提供并上传,收益归属内容提供方,若内容存在侵权,请进行举报或认领

文档简介

1/1《孔子与老子》优教教案知识与技能知道孔子和儒家、老子和道家,理解孔子和老子思想的主要方面及其内在关系。过程与方法(1)通过对历史图片的解读和对《论语》《道德经》摘录的阅读分析,获取有效的历史信息,理解孔子和老子的主要思想。(2)通过模拟孔子和弟子、国君的问答,体会孔子的主张。(3)通过对今天城市管理问题的思考和对1987年美国国情咨文引用老子话语的分析,领会孔子、老子的思想对现实社会的作用。情感态度与价值观认识儒家的仁爱思想和以德治国的主张,领会道家的智慧,认识孔子和老子两位思想家对后世的深远影响,培养对民族文化的自豪感。重点与难点重点知道孔子的主要思想;理解孔子思想的现实意义。难点理解“仁”、“礼”、“道”等概念;体会老子思想的智慧。教学过程导入新课展示张卿华的《孔子问礼图》同学们知道这是一幅什么画吗?图中的两位人物都是什么人?画的内容又是是什么呢?新课学习一、孔子的学说(一)孔子的主要活动和历史地位展示图片孔子周游列国、孔府、孔林、祭孔活动、美国普莱斯比大学孔子学院。孔子(前551年——前479年),名丘,字仲尼,鲁国人,出身鲁国没落的贵族家庭。55岁时他率领一群弟子周游列国,推销自己的政治主张,但没人理睬他。直到68岁才回到鲁国,然后把主要精力用于教育,同时整理了《诗》《书》等古代典籍,为文化传承做了很大贡献。孔子死后倍享殊荣,被追封为“大成至圣文宣王先师”,其儒家思想成为封建社会的主要思想。下面让我们根据《论语》的摘录来了解孔子的思想。(二)孔子的思想1.“仁者爱人”和“为政以德”樊迟问仁。子日:“爱人。”子贡问曰:“有一言而可以终身行之者乎?”子日:“其恕乎!己所不欲,勿施于人。”子贡曰:“如有博施于民而能济众,何如?可谓仁乎?”子日:“……夫仁者,己欲立而立人,己欲达而达人。”从刚才的对话,可以看出“仁”的本质和基本内涵是什么?仁,指仁爱,关爱别人。孔子说要“己所不欲,勿施于人”,“己欲立而立人,己欲达而达人”,也就是应将心比心,推己及人,设身处地考想他人的需求,帮助别人实现其需求。孔子是在什么样的社会背景下提出“仁”的学说的?春秋之际,战争不断,孔子寄希望于仁爱挽救社会。统治者心存“仁”的话会怎么做?体察民情,反对苛政和任意刑杀。仁者爱人的思想在政治上的反映是“为政以德”,解读材料:子日:“为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之。”子日:“道千乘之国,敬事而信,节用而爱人,使民以时。”孔子对执政者的要求是什么?以德来治理国家,用德教化人民,爱惜民力。“为政以德”有什么积极作用?政府有很强的凝聚力,社会稳定、和谐。2.“礼”的学说:等级与秩序颜渊问仁。子日:“克己复礼为仁。一日克己复礼,天下归仁焉。”齐景公问政于孔子。孔子对日:“君君,臣臣,父父,子子。”公日:“善哉!信如君不君,臣不臣,父不父,子不予,虽有粟,吾得而食诸?”从对话中我们可以看出孔子的“礼”是什么意思?礼是指周礼,指西周的等级名分制度,是礼仪规范和良性化的社会秩序。“仁”和“礼”有什么内在关系?“礼”是实现“仁”的手段。孔子关于“礼”的主张值得肯定吗?孔子希望回到西周时的社会等级秩序,维持贵贱有序,有保守之处;但是,这一主张也有很大的积极性,因为它非常重视每个人的责任,要求人们按照自己的身份去承担相应的社会责任,履行相应的社会义务,这样,天下便会仁爱和睦。孔子关于个人责任的主张,后人把它阐发为”修身、齐家、治国、平天下”。3.鬼神观:重人事,远鬼神季路问事鬼神。子日:“未能事人,焉能事鬼。”樊迟问知。子曰:“务民之义,敬鬼神而远之,可谓知矣。”从材料可知,在鬼神观上,孔子主张敬天地远鬼神,其关注点放在人事和现实社会上。4.孔子的教育思想学而时习之,不亦乐乎。学而不思则罔,思而不学则殆。温故而知新,可以为师矣。三人行,必有我师焉。知之为知之,不知为不知,是知也。敏而好学,不耻下问,是以谓之文也。当仁不让于师。有教无类。因材施教。不愤不启,不悱,不发,与一隅而不以三隅反,则不复也。探究:2500多年过去了,孔子的教育主张是否还有指导意义?现在,我们来做一道选择题,以下四种政府,你们认为哪一个是最好的?A.人民只知道政府的存在,但不知道它做了什么事情B.政府的执政得到广大人民的赞扬C.政府充满威严,人民因为对它畏惧而安分D.被人民轻视、打心眼里瞧不起的政府如果是孔子,他会选择第二种,但在老子的眼中,最好的政府是第一种,这出乎一般人的意料,老子的思想真是非同寻常。二、老聃与《道德经》(一)老子其人展示图片老子、道德经、清源山老子像、老子出关图老子,中国古代哲学家、思想家和道家学派的创始人,约生活在公元前571年至471年之间,姓李,名耳,字聃,楚国人,曾经做过东周王室管理典籍的史官,负责征集和收藏典籍。后来隐居不仕,骑青牛西出函谷关后“莫知其所终”。(二)老子的思想道可道,非常道。道生一,一生二,二生三,三生万物。有无相生,难易相成,长短相形,高下相盈,音声相和,前后相随。天下莫柔弱于水,而攻坚强者莫之能胜。治大国若烹小鲜。1.“道”的哲学概念老子将“道”抽象化,概括为普遍的、无所不包的最高哲学概念,是凌驾于天地万物的本原,他还提出了“天法道,道法自然”的观点。2.辩证法思想老子认为任何事物都有矛盾对立的两方面,矛盾双方可以相互转化。主张“守静”就可以“以弱胜强”。3.无为而治的政治思想老子从“天道自然无为”的哲学思想出发,倡导“无为而治”,以“无事取天下”。【古为今用】如果说孔子的学说对今天的以德治国有指导意义,那么老子的观点能否运用于今天呢?1987年美国总统里根在国情咨文中引用了老子的“治大国若烹小鲜”,引起了强烈反响,《老子》一书畅销美国,一时“纽约纸贵”。同学们结合必修二所学的20世纪70年代美国的经济状况和80年代里根的执政措施,想一想里根为什么会引用老子的治国主张?1980年,里根当选,当时的背景是,因为二战后运用凯恩斯主义指导经济,70年代出现了经济“滞胀”,主张减少政府干预的新自由主义抬头。里根执政,实行“三个少”的改革,即减少国家对经济的干预、放松政府对企业的管制、减少税收,减少福利开支,政治无为的思想使美国经济迅速好转。回到刚才的选择题,现在能够理解为什么老子认为最理想的政府是人民不知道它做了什么事的政府吗?课堂小结这节课我们了解了春秋时期两位思想家和他们的主张,他们可以说是春秋战国时期思想的主要来源,战国时代,诸多伟大的思想家都是在他们的基础上,熠熠生辉的。虽然,他们生前或许无法伸展抱负,然而,他们的思想没

温馨提示

  • 1. 本站所有资源如无特殊说明,都需要本地电脑安装OFFICE2007和PDF阅读器。图纸软件为CAD,CAXA,PROE,UG,SolidWorks等.压缩文件请下载最新的WinRAR软件解压。
  • 2. 本站的文档不包含任何第三方提供的附件图纸等,如果需要附件,请联系上传者。文件的所有权益归上传用户所有。
  • 3. 本站RAR压缩包中若带图纸,网页内容里面会有图纸预览,若没有图纸预览就没有图纸。
  • 4. 未经权益所有人同意不得将文件中的内容挪作商业或盈利用途。
  • 5. 人人文库网仅提供信息存储空间,仅对用户上传内容的表现方式做保护处理,对用户上传分享的文档内容本身不做任何修改或编辑,并不能对任何下载内容负责。
  • 6. 下载文件中如有侵权或不适当内容,请与我们联系,我们立即纠正。
  • 7. 本站不保证下载资源的准确性、安全性和完整性, 同时也不承担用户因使用这些下载资源对自己和他人造成任何形式的伤害或损失。

评论

0/150

提交评论