《女性的声音》教学设计

3/3第六单元女性的声音教学目标：1、了解女性小说的发展概貌和主要特点。2、把握《呼兰河传》的基本内容和主要特色。3、赏析所选片断的场景描写、叙事风格和语言特色。课时安排：二课时教学过程：第一课时一、简要导入，认知目标。五四时代，新文化人刘半农发明了“她”字，女性因此获得了区别于男性的身份标识，因为在此之前女性是湮没在男性“他”里面的。也正是在五四新文化运动的舞台上，涌现出一批优秀的女性作家，像冰心、丁玲、萧红、庐隐、凌叔华、张爱玲等。我们需要思考的是女性作家的作品，会与男性作家的作品有何不同呢？请看我们本课的学习目标。二、学习单元介绍，自主探究问题。1、探究：以你的感知、经验和思考，女性作家的小说会与男性作家的小说有何不同呢？（先独立思考，再自由讨论，然后作出总结。）2、读单元介绍，筛选出女性小说特色的信息。（参考：女性的意识及审美角度，表现女性的生活，文笔细腻、温婉，故事安静、小巧。）3、《呼兰河传》及《长恨歌》的内容与主题如何？三、大致了解《呼兰河传》，整体感知《小团圆媳妇之死》。1、学生读《呼兰河传》的内容简介。2、教师补充介绍作者萧红及《呼兰河传》的主要内容和艺术风格。《呼兰河传》以一个小女孩的眼光观察古老的呼兰河畔的种种人和事。第一章写呼兰河的自然风光以及它的卑琐平凡的实际生活；第二章写当地人们“精神上的盛举”——风俗民情；第三、四两章写作者的幼年生活，她的慈祥的祖父以及左邻右舍；第五、六、七章分别写三个独立地故事，三个不同的生活悲剧：天真活泼的小团圆媳妇的死，孤苦无依的有二伯遭受凌辱，贫困的磨官冯歪嘴子的不幸。作品通过这些生活画面，展示了呼兰河小城的风俗人情，表现了当地人民的欢乐与愿望，也反映了他们的迷信、愚昧以及冷漠、麻木。《呼兰河传》是一部回忆性、自传性的小说。作者仍以她惯用的散文手法，疏疏落落地写出儿时难忘的记忆。它再次打破了以人物为中心的传统小说模式，而以呼兰城的公众生活和环境为中心，辐射出生活的种种方面，正如书名所示，它是为整个小城的人情风习作传。这里面有活泼的“我”和慈爱的祖父，显示出一点天伦之乐，但这里更有着悲苦的人生。可以说，它实际上是沉默的国民灵魂的别传。课文节选部分是老胡家的小团圆媳妇的不幸的遭遇。3、学生速读《小团圆媳妇之死》，思考回答下列问题：（1）、“我”在文中是怎样的角色，有什么作用？（2）、你认为小团圆媳妇有病吗？（3）、大致说说小团圆媳妇是怎样死去的？（洗澡而死――被众人折磨而死――为愚味所杀）四、课堂小结，延伸思考。我们对于老胡家的小团圆媳妇的死当然很同情，我们怜惜她，我们为她叫屈，同时我们也憎恨。憎恨小团圆媳妇的婆婆，憎恨周围的麻木无聊的人们，更憎恨这些国民的愚味。萧红笔下的小团圆媳妇是死了，鲁迅笔下的祥林嫂在祝福声中也死了。课下请同学们探讨一下，这两位女性的死因有何相同又有何不同。五、布置作业。完成新学案中积累整合部分。第二课时一、检查作业，温故知新。1、检查作业，新学案中积累整合部分。2、听写：涟漪虔诚窗棂欺侮蓦然霓裳二、质疑释疑，探究文本。著名女作家张爱玲曾写道：生命是一袭华美的袍子，上面爬满了虱子。是啊，让我们再读文章，讨论小团圆媳妇生命消逝的原因及经过，看上面爬满了哪些虱子。1、学生再读文本。2、探究问题一：小团圆媳妇是怎样的一个人？她是如何从一个笑呵呵的小姑娘到一个黄瘦的病人，直到被折磨而死的？（结合课文乃至全篇小说，抓住关键语言作简要叙述和评点）3、探究问题二：小团圆媳妇的婆婆以及她周围的人留给你的最深印象是什么？4、探究问题三：婆婆为什么这样对待小团圆媳妇，而且还那么理直气壮？周围的人在小团圆媳妇之死中充当了什么角色？你又怎么评价他们？（人人都如此，所以她也这样，她做了大家极认可又极习以为常的一件事，有落后愚昧的民风民俗作支撑；这样残忍的态度，这种冷漠的眼光，还源于对生命的毫不怜惜；这种天经地义的语气，还源于文化的认同：媳妇的地位，媳妇的生存价值不值一提，而婆婆拥有管教的权利；这里还有世俗人心的期待，大家在枯寂的日子里期待着有戏看，哪怕这戏是以别人的生命为代价，人生百无聊赖，精神贫穷，才使得人性淡失。）5、探究问题四：你在阅读本文的过程中，感觉到作者叙述时的心境了吗？这是一种什么样的心境，你能从原文中找出佐证吗？（荒寒、冷寂。觉得心