甲乙卷2024年高考语文押题预测卷二（含解析）

绝密★启用前

2024年高考押题预测卷02【全国卷】

语文

（考试时间：150分钟试卷满分：150分）

注意事项：

1.答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。

2.回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡

皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。

3.考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。

评卷人得分

-------------------一、现代文阅读（36分）

（-）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）

阅读下面的文字，完成1〜3题。

人类应当重建禁忌观念，通过教育来培养人们的敬畏意识，秉承对所有的生命负责的“敬畏生命''的伦理。

禁忌观念在古代被认为是不能触犯的戒律，起到了保护人类生命的作用。但是近代以来，随着科学技

术的发展和进步，古代那种建立在敬畏对象基础上的禁忌观念荡然无存，这一方面反映了人类主体力量的

增强和文明的发展，但另一方面也造成危及人类生存安全的重大危机事件的频繁发生，这客观上要求重建

人类的禁忌观念，让人类做到“心存敬畏，行有所止”。从反思疫情的角度看，所谓禁忌和敬畏观念的核心就

是要正确处理人类与自然、人类与人类之外的生命的关系。从人类与自然的关系看，人类与自然原本构成

了一个有机联系的生态共同体，这就要求人类利用和改造自然的行为必须保持对自然的敬畏和符合自然的

规律，否则就会受到自然的惩罚；从人类与人类之外的生命的关系看，虽然人类处于地球生态系统进化的

顶端，但这并不意味着人类可以根据自己的欲望，任意对待人类之外的生命。这是因为人类之外的生命为

人类的生存和发展提供了必要的资源，我们对这些生命应当具有感恩之心、同情之心、仁爱之心，对它们

的利用要取之以时，用之有度，只有这样才能够维护人类与人类之外的生命的和谐共生关系。

重建禁忌观念就是要当代人把禁忌观念内化为一种规范自身行为的底线规则，并通过教育来培养人们

的敬畏意识，通过舆论氛围形成违背禁忌的耻辱感和罪恶感，通过法律手段惩罚违背禁忌的行为，最终形

成能够从内心规范人们行为的敬畏伦理。从维系人类和自然的和谐共生关系看，所谓敬畏伦理既体现为对

生态系统中的自然规律的尊重和敬畏，又体现为对人类之外生命存在的权利的敬畏，确立一种生物多样性

伦理。生态科学揭示了地球生态共同体中的所有成员都处于相互依赖、相互影响和相互作用的关系中，生

态共同体中的组成成员都是生态系统不可或缺的一员，如果人类一味地强调征服自然和向自然索取，必然

会破坏生态平衡和生态系统的和谐。正因为如此，生态中心主义理论家阿尔贝特•史怀泽提出了“敬畏生命”

的伦理学。他认为把人类之外的存在物的价值建立在满足人类需要之上的伦理学是有缺陷的。

“敬畏生命”的伦理实际上要求人类立足于维护生态共同体的和谐与稳定这一目的，善待动物和保护动物。

疫情的发生和盛行固然与社会应急体制不够完善有关，但根本原因则是在科学技术进步和工具理性的支配

下，人类丧失了对自然的敬畏之心，盲目追求非理性的欲望，不能正确处理人类与自然的关系，特别是不

能正确处理人类与野生动物的关系，甚至把食用野生动物当作一种“美味”或身份地位的象征，从而破坏了生

态系统的和谐。这是因为：野生动物本身携带有诸多人类知晓或未知的危及人类生存的病毒，为了满足非

理性的欲望而滥食野生动物的行为势必会大大增加人类感染病毒的概率。更为关键的是野生动物是地球生

态系统的"食物链”中不可缺少的环节和组成部分，它们与人类在生态共同体中是相互依赖、相互影响和相互

作用的共生关系，这就要求树立“生物多样性伦理”，通过保护动物生命生存的权利，最终实现维护生态平衡

和生态系统的和谐这一目的。

（摘编自王雨辰《中国生态主义思潮的理论哲思》）

1.下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是（）（3分）

A.古代的禁忌观念以保护人类、动植物的生命为宗旨，不管谁触犯了都要受到惩罚。

B.人们认识到禁忌观念消失后的严重后果，决心重建它，让人心存敬畏，行有所止。

C.敬畏自然，敬畏生命，就不能掠夺式开发利用自然，无限度地食用人类之外的生命。

D.善待动物和保护动物，就能阻止类疾病的发生，能维护生态平衡和生态系统的和谐。

2.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（）（3分）

A.文章第一段就进入正题，开门见山，提出全文的中心论点，观点鲜明，总领全文内容。

B.文章第二段从反思疫情、人类与自然的关系等几个角度阐述了发挥人道主义的重要性。

C.文章运用了正反论证方法和因果论证的方法，增强了论证的说服力和论证的逻辑性。

D.文章采用了“是什么”“为什么”和“怎么办”的论证思路，环环相扣，层次分明。

3.根据原文内容，下列说法不正确的一项是（）（3分）

A.近代以来科技的发展和进步是一把双刃剑，既促进了文明的发展，也引发许多重大危机事件的发生。

B.新冠肺炎疫情的发生给世人以警醒：人们不能对自然界，以及人类之外的生命没有禁忌和敬畏观念。

C.重建禁忌观念不容易，要采用教育、宣传、法制等多种方法或措施，使之成为人们自觉遵守的规则。

D.人类之外的存在物的价值与其能否满足人类需要成反比，所以人类不能一味地强调征服自然和向自

然索取。

（二）实用类文本阅读（本题共3小题，12分）

阅读下面的文字，完成4〜6题。

材料一：

意象美学是中国当代美学的一个重要流派，其理论价值和研究成果愈来愈引起人们的关注，相比中国

当代诸多美学派别，意象美学有一个特点，那就是它不像其他理论派别那样倚重西方美学的理论资源，而

是将重点放在中国传统美学与艺术实践方面，重视中国传统意象美学理论的研究。

中国当代美学家之所以重视传统意象美学理论研究，一个重要原因就在于，深入研究和梳理意象理论

的思想资源，对于把握中国古代美学的文化基因和美学思维特点有着重要意义。中国文化是尚象重象的文

化，中国古代的思维方式包含着丰富的“象”的文化基因，这从远古时期的神话和器具意识的起源、以“象形”

为基础的汉字构造、《易经》的卦象符号创造中就充分体现出来。

以“意象”为中心的中国传统美学理论研究，可以使人们意识到中国古代艺术创造对于美学理论建构的重

要性，将中国美学理论观念的研究与中国古代艺术审美实践紧密结合起来，重视审美意象的创造，是中国

美学和艺术史的一个重要特点，中国古代美学家和艺术家正是在此基础上提出了许多有价值的理论观点，

园林艺术的“虽由人作，宛在天开”等。不少理论家也是围绕着艺术的审美意象创造来提出自己的理论观点，

代表性人物如刘勰、司空图、王昌龄、张怀耀、孔颖达、苏轼等，这对于把握和认识中国美学史本来面貌

和特色有着重要意义。

以“意象”为中心的中国传统美学理论研究，还可以为人们认识和把握中国美学史面貌提供方法论的启示。

意象作为中国美学的核心范畴，体现了中国美学运思的基本特点，也体现了中国古人最基本的人生经验和

审美经验，所以它具有很强的统摄力，不仅能凸显出意象在中国美学理论体系中的核心地位，也有助于人

们把握中国古人特有的审美趣味、价值观念和运思方式。

中国传统意象美学理论既不是从客体也不是从主体方面看待审美意象的创造，而是将其看成是情与景、

物与我、主体与客体、人与天地万物的统一，看成审美主体即景会心、以形写神的心灵创造。它所追求的

不是“象”所直接呈现出来的意义，而是隐含在“象”背后更深层的东西，是具有言外之意和能带给人们丰富的

精神愉悦与满足的东西。中国传统艺术追求意象之美，其目的是让人们看到现实之外的高处远处，追求有

意义有价值的人生，而这些，构成了中国传统意象美学的显著特色，即叶朗所说的“重视心的作用，重视精

神的价值”。从某种意义上说，它也体现了一个国家、一个民族的艺术的“风雅”和“教化”程度。

中国自古以来就是以礼乐教化和风雅之美为标识的国度，这种风雅之美已凝聚成民族审美的理想与精

神，意象审美正是这种理想和精神的体现。

（选自《光明日报》《中国传统意象美学理论研究的价值意蕴》，有删改）

材料二：

意象美学的研究取得了丰硕成果，但同时也面临着许多质疑，其中最为突出的就是对意象美学的现代

性和普适性的质疑。对于意象美学在立足于中国美学传统、阐发中国美学思想观念方面所取得的成就，学

术界普遍是肯定的，但是对于意象美学的现代价值，对于意象美学能否进入当代人的理论视野，具有阐释

当代艺术和审美现象能力，却存在着许多质疑。

有的学者认为，意象理论只是建构现代美学的材料，它无法做到立于时代高度，了解世界美学研究的

现状，积极与西方现代美学对话。有的学者虽不否定意象和意境类范畴的理论价值，却不愿意从中国传统

美学意义上来阐释和理解，而是将它们看成德国美学的变体，从文本结构意义上来理解意象、意境一类范

畴的现代含义，而否定将其作为一种审美经验的阐释而带入现代美学诗学中。

要把握意象美学的现代价值，必须对以下两个问题有正确的理解。首先是对于美学这门学科的合法性

与合理性的理解。美学作为一门学科出现在西方，是西方人对自身的审美和艺术经验的总结，也是西方人

对自身的文化和审美观念的认同与选择。西方的美学，其缺陷也是非常明显的，因为它没能充分重视不同

民族丰富多样的艺术风格和价值从而发展出经验的广泛的手段来。既然如此，我们为什么要排斥中国传统

美学进入现代美学的体系建构中，形成具有中国特色的话语体系呢？各个民族、各个国家都有自己的审美

理想和追求，有不同的审美经验和态度，从而也就有不同的美学。因此，我们应取长补短，让西方现代理

论照亮中国传统美学，也让中国传统美学智慧照亮现代人的思维和理论进程，而不是以“古典”与"现代”简单

二分的思维模式将“意象”美学排斥在现代人的理论视野之外。

其次是对于意象美学阐释现代艺术和审美的能力的理解。意象美学的理论资源主要来源于中国古典美

学，对于中国传统艺术和审美无疑是充分有效的，但这并不意味着它就失去了阐释现代艺术和审美的能力。

否定意象美学对于现代艺术和审美的阐释能力，主要基于两个方面：一是意象美学主要表现的是古典主义

的趣味，适合解释那些静态的、具有古典美的艺术作品。二是将意象美学与高雅、精英化的审美趣味联系

起来，认为在现代社会中，大众消费和通俗化的审美已成为潮流像意象、意境之类的范畴面对这样的审美

潮流与对象，已失去了解释能力。

在当代美学与艺术实践中，传承中国传统意象美学精神，寻求意象美学的现代表达方式。一些艺术家

和美学家对此已有自觉的意识。比如，戏剧家王晓鹰提出话剧“中国意象现代表达”的主张，强调戏剧远不只

是对现实生活的外部模仿，也远不只是形式展现的技艺炫耀，戏剧的本质是诗。戏剧演出中蕴含的诗情、

诗意、诗化意象、诗性思想，永远是最温暖、最有美感也最有震撼力和启发性的艺术魅力所在。

（选自毛宣国《意象美学的现代价值》，有删改）

4.下列关于材料内容的理解和分析，不正确的一项是（）（3分）

A.使人们意识到中国古代艺术创造对于美学理论建构的重要性，是中国当代美学家之所国以重视传统

意象美学理论研究的重要原因之一。

B.中国自古就是以礼乐教化和风雅之美为标识的国度，中国传统意象美学理论也体现了我们国家和民

族艺术“风雅”和“教化”程度。

C.对“美学这门学科的合法性与合理性”和“意象美学阐释现代艺术和审美的能力”的理解，是把握意象美

学现代价值的重要前提。

D.意象美学的理论资源主要来源于中国古典美学，但这并不意味着意象美学的理论研究就失去了阐释

现代艺术和审美的能力。

5.根据材料内容，下列说法不正确的一项是（）（3分）

A.意象美学是中国当代美学的一个重要流派，意象美学理论的研究不仅具有传统价值，而且也具有现

代意义。

B.在当代美学与艺术实践中，一些艺术家和美学家已有了自觉“传承中国传统意象美学精神，寻求意象

美学的现代表达方式”的意识。

C.以“古典”与“现代”简单二分的思维模式将“意象”美学排斥在现代人的理论视野之外，不利于把握意象

美学的现代价值。

D.西方的美学存在着非常明显的缺陷，导致其没能充分重视不同民族丰富多样的艺术风格和价值从而

发展出经验的广泛的手段来。

6.两则材料都对中国意象美学进行了介绍，但论述的侧重点却各有不同，请结合两则材料进行简要分析。

（6分）

（三）文学类文本阅读（本题共3小题，15分）

阅读下面的文字，完成7〜9题。

亲亲土豆

迟子建

礼镇家家户户都种土豆。秦山夫妇是礼镇的土豆大户，夏季土豆开花时，他家地里的花色最全，要紫

有紫，要粉有粉，要白有白。到了秋天，也自然是他们家收获最多了。

秦山又黑又瘦，他媳妇很白净，叫李爱杰，温柔而贤惠。他们去地里干活时总是并肩走，九岁的女儿

粉萍跟在身后。秦山常咳嗽，春秋尤甚，有一天吃着土豆就咳嗽得受不住了，双肩抖得像被狂风拍打着的

一只衣架，只觉得五脏六腑都错了位，没有一处舒服的地方。他的咳嗽声把粉萍都惊醒了，粉萍隔着门童

声童气地说：“爸，我给你拔个青萝卜压压咳吧？”

秦山拉着胸说：“不用了，粉萍，你睡吧。"秦山咳嗽累了便迷迷糊糊睡着了。李爱杰担心秦山，第

二天早早就醒了。她将头侧向秦山，便发现了秦山枕头上的一摊血。她吓了一跳，想推醒秦山让他看，又

一想吐血不是好事，让秦山知道了，不是糟上加糟吗？所以她轻轻拈起秦山的头，将他的枕头撤下，将自

己的枕头垫上去。秦山被扰得睁了一下眼睛，但捺不住咳嗽之后带给他的巨大疲乏，又睡去了。

李爱杰忧心忡忡地早早起来，洗了那个枕套。待秦山起来，她便一边给他盛粥一边说：“咳嗽得这么

厉害，咱今天进城看看去。”

“少抽两天烟就好了。”秦山面如土灰地说，“不看了。”李爱杰说：“不看怎么行，不能硬挺

着。”“咳嗽又死不了人。”秦山说，“谁要是进城给我捎回两斤梨来吃就好了。”“人一吐血还有个好

吗？”秦山说，“早晚都是个死，我可不想把那点钱花在治病上。”“可有病总得治呀。”李爱杰说，“大

城市没有治不好的病。况且咱又没去过哈尔滨，逛逛世面吧。”秦山不语了。夫妻二人商量了半宿，这才

决定去哈尔滨。李爱杰将家里的五千元积蓄全部带上，又关照邻居帮她照顾粉萍、猪和几只鸡。邻居问他

们秋收时能回来么？秦山咧嘴一笑说：“我就是有一口气，也要活着回来收最后一季土豆。”

李爱杰拍了一下秦山的肩膀，骂他：“胡说！”火车票没有他们想象的那么贵，而且他们上车后又找

到了换在一起的座位，这使他们很愉快。

所以火车开了一路李爱杰就发出一路的惊诧：“秦山，你快看那片马莲花，绒嘟嘟的！”秦山听着妻

子恍若回到少女时代的声音，心里有种比晚霞还要浓烈的伤感。如果自己病得不重还可以继续听她的声音，

如果病入膏肓，这声音将像闪光一样消失。谁来帮她照看粉萍？谁来帮她伺候那一大片土豆地？秦山不敢

继续往下想了。检查结果很快出来了。当李爱杰被医生叫到办公室后她知道一切都完了。医生说：“他是

晚期肺癌，已经扩散了。”李爱杰去看秦山的时候，特意从花坛上偷偷摘了一朵花掖在袖筒里。秦山正在

喝水，雪亮的阳光投在他青黄瘦削的脸颊上，他的嘴唇干裂了。李爱杰趁他不备将花掏出来：“闻闻，香

不香？”她将花拈在他的鼻子下。

秦山深深闻了一下，说：“还没有土豆花香呢。”“土豆花才没有香味呢。”李爱杰纠正说。“谁说

土豆花没香味？它那股香味才特别呢，一闻到就让人忘不掉。”秦山左顾右盼见其他病人和家属都没有注

意听他们说话，才放心大胆地打趣道：“就像你身上的味儿一样。”李爱杰凄楚地笑了。就着这股笑劲，

她装作兴高采烈地说：“你知道我为什么偷花给你吗？

咱得高兴一下了，你的病确诊了，就是普通的肺病，打几个月的点滴就能好。”“没有大病当然好，

我还去问什么呢。”秦山说，“咱都来了一个多礼拜了，该是收土豆的时候了。”“你放心，咱礼镇有那

么多的好心人，不会让咱家的土豆烂到地里。”李爱杰说。“自己种的自己收才有意思。”秦山不见了，

病服堆在床上，床头柜上的饭盒等东西也不见了。他没有告别就走了，看来是不想活了。一直找到下午两

点，处于极度焦虑状态的李爱杰才突然意识到秦山一定是回礼镇了。一个要自杀的人怎么会带走饭盒等东

西呢？李爱杰赶回礼镇时正是秋收的日子，家家户户都在南坡地里起土豆。是午后的时光，天空极其晴朗,

没有一丝云，只有凉爽的风在巷子里东游西逛。李爱杰没有回家，她径直朝南坡的土豆地走去。

李爱杰远远地看见秦山猫腰在自家的地里起土豆，粉萍跟在他身后正用一只土篮捡土豆。秦山穿着蓝

布衣，午后的阳光沉甸甸地照耀着他，使他在阳光中闪闪发光，李爱杰从心底深深地呼唤了一声：“秦山

一"双颊便被自己的泪水给烫着了。

秦山消瘦得越来越快，几乎不能进食了。他常常痴迷望着李爱杰一言不发。李爱杰仍然平静地为他做

饭、洗衣、铺床、同枕共眠。

秦山在下雪的日子里挣扎了两天两夜终于停止了呼吸。秦山的棺材旁边坐着五麻袋软敦实实的土豆，

雪后疲惫的阳光挣扎着将触角伸向土豆的间隙，使整座坟洋溢着一股温馨的丰收气息。李爱杰欣慰地看着

那座坟，想着银河灿烂时分，秦山在那里会一眼认出他家的土豆地吗？他还会闻到那股土豆花的特殊香气

吗？

李爱杰最后一个离开秦山的坟。她刚走了两三步，忽然听见背后一阵簌簌的响动。原来坟顶上的一只

又圆又胖的土豆从上面坠了下来，一直滚到李爱杰脚边，停在她的鞋前，仿佛一个受宠惯了的小孩子在乞

求母亲那至爱的亲昵。李爱杰怜爱地看着那个土豆，轻轻嗔怪道：“还跟我的脚呀？”

7.下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（）（3分）

A.小说讲述了秦山和李爱杰这对农民夫妇生死离别的故事，充满了暖意与柔情，呈现出一种忧伤而不

绝望的审美特质。

B.秦山咳嗽起来，“双肩抖得像被狂风拍打着的一只衣架“，运用比喻，写出了秦山被肺病折磨的惨状,

为后文的悲剧埋下了伏笔。

C.小说中秦山没用号陶大哭来宣泄对死亡的恐惧，而是默默本分地去收获土豆，说明他此生无憾，己

无眷恋。

D.小说结尾土豆跟着李爱杰的脚这一细节，暗示着他们的夫妻之情超越了生死界限，并没有因为死亡

而中断，引发读者对爱、生命与死亡的思考。

8.请概括秦山的性格特点，并结合作品简要分析。（6分）

9.小说以“亲亲土豆”为题有什么好处？请结合作品，谈谈你的理解。（6分）

|评卷人|得分|二、古代诗文阅读（34分）

（-）文言文阅读（本题共4小题，19分）

阅读下面的文言文，完成10〜13题。

材料一：

孔子使宰予使于楚，楚昭王以安车象饰，因宰予以遗孔子焉。宰予日：“夫子无以此为也。”王日：

“何故？”对目：“臣以其用，思其所在观之，有以知其然。”王日：“言之。”宰予对日：“自臣侍从夫

子以来，啰见其言不离道，动不违仁。贵义尚德，清素好俭。仕而有禄，不以为积。不合则去，退无吝心。

妻不服彩，妾不衣帛，车器不雕，马不食粟。道行则乐其治，不行则乐其身，此所以为夫子也。若夫观目

之丽靡，窈窕之淫音，夫子过之弗多视，遇之弗之听也。故臣知夫子之无用此车也。”王曰：“然则夫子

何欲而可？”对目：“方今天下道德寝息，其志欲兴而行之。天下诚有欲治之君能行其道则夫子虽徒步以朝

固犹为之何必远辱君之重败乎?”王曰：“乃今而后知孔子之德也大矣。”宰予归，以告孔子。孔子日：“一

三于以予之言何如？”子贡对日：“未尽夫子之美也。夫子德高则配天，深则配海。若予之言，行事之实也。”

子日：“夫言贵实，使人信之，舍实何称乎？是赐之华不若予之实也。”

（节选自《孔丛子•记义》）

材料二：

颍川太守髡陈仲弓。客有问元方：”将有何如？”元方日：“高明之君也。”“足下家君何如？”日：

“忠臣孝子也。”客曰：“《易》称：'二人同心，其利断金；同心之言，其臭如兰。何有高明之君,而

刑忠臣孝子者乎？”元方曰:“足下言何其谬也！故不相答。”客曰：“足下但因低为恭，而不能答。”元

方日：“昔高宗放孝子孝己，尹吉甫放孝子伯奇，董仲舒放孝子符起。唯此三君，高明之君；唯此三于，

忠臣孝子。”客惭而退。

（节选自《世说新语•言语》）

【注】①髡（kun）:古代一种剃去男子头发的刑罚。②陈仲弓，陈蹇，字仲弓，东汉人。元方：陈纪，陈建

之子。③但：驼背。

10.材料一画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。（3分）

天下诚A有欲治之B君能行其道C则夫子虽徒步D以朝E固F犹为之G何必远辱H君之重观乎？

11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（）（3分）

A.窃，私下，私自，与《促织》“窥父不在，窃发盆”中的“窃”词义相同。

B.之，代词，否定句中的前置宾语，与“句读之不知”中的“之”用法不同。

C.材料一中的“二三子”，诸位，你们；材料二中“三子”意为三位先生。

D.府君，指太守，与《孔雀东南飞》“府君得闻之“中“府君”词义相同。

12.下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（）（3分）

A.楚昭王要给孔子赠送华丽的安车，宰予当面拒绝，他认为孔子以治国修身为乐，崇尚义德，清正廉

洁，喜好节俭，不喜欢外观华丽之物。

B.子贡认为孔子的道德与天一样高，与海一样深，而宰予在楚昭王面前只说了孔子的一些事实，没有

说尽孔子的高美，对其说法不以为然。

C.客人引用《易》中“二人”句，意在说明属下与太守应该保持同心一致，进而批评元方不应为了肯定

自己父亲的人格而否定太守的决定。

D.元方因客言“何其谬也”而“故不相答”，客以“因低为恭”为喻，说陈元方好比驼背的人直不起腰来，却

假装是对人表示恭敬才弯腰一样。

13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）

（1）夫言贵实，使人信之，舍实何称乎？

（2）何有高明之君，而刑忠臣孝子者乎？

（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）

阅读下面这首宋诗，完成14〜15题。

和答元明黔南赠别©

黄庭坚

万里相看忘逆旅，三声清泪落离觞。

朝云②往日攀天梦，夜雨何时对榻凉？

急雪脊令③相并影，惊风鸿雁不成行。

归舟天际常回首，从此频书慰断肠。

［注］①元明：黄大临，黄庭坚长兄，字元明。绍圣二年（1095）黄庭坚被贬涪州别驾、黔州安置。黄大

临万里相送，二人分别时，黄庭坚作此赠别诗。②朝云：化用楚襄王梦见神女的故事。③脊令：鸟名，即

鹘令鸟。

14.下列对这首诗的赏析，不恰当的一项是（）

A.首联开篇正面描写离别场景，在离家万里的边远之地，兄弟相对，忘记了谪居异乡，暂寓逆旅，但

自然界动物的哀啼悲鸣，陡然使他从离别忘情中清醒，掀起感情的波澜。

B.颔联诗人借典故抒发了自己抱负落空的苦闷，转而寄希望于将来在某个雨夜能兄弟相伴，晤言一室

之内，畅谈人生理想。“对榻凉”中的“凉”字，暗示了兄弟难再见的悲凉。

C.颈联触景生情，“急雪”与“惊风”凸显眼前的风雪交加之景，使诗人感叹自己境遇的险恶、兄弟的离

散。“脊令并影”既是手足情深的写照，又反衬出兄弟离散的哀伤。

D.这首诗表现出黄庭坚在化用典故上的深厚功力，经过他的锻炼熔铸，显得浑成无迹。由于善用典故,

大大丰富了诗句的内涵，触发了层层的联想，读来令人回味无穷。

15.试分析尾联与王维的“遥知兄弟登高处，插遍茱萸少一人”的异同之处。

（三）名篇名句默写（本题共1小题，6分）

16.补写出下列句子中的空缺部分。（6分）

（1）白居易在《琵琶行》中不仅描述了居住环境的恶劣，还借乡野音乐的粗俗表达自己精神生活匮乏的句

子是“_____________?

（2）《白雪歌送武判官归京》中以狐皮外衣和锦缎被子也难以御寒，来侧面烘托天气寒冷的句子是

（3）古诗词中，作者往往通过对历史人物的评价来寄寓情感。其中，三国人物故事就经常被引用，如

评卷人得分

-----------------三、语言文字运用（20分）

（-）语言文字运用I（本题共3小题，10分）

阅读下面的文字，完成17〜19题。

从2012年拉开脱贫攻坚战的序幕，到2020年我国脱贫攻坚战取得全面胜利，这是一段①

的伟大历史进程，是中国人民和中华民族的伟大光荣！其中，2019年是打赢脱贫攻坚战攻坚克难的关键一

年，这一年，把防止返贫摆到更加重要的位置，确保再减少农村贫困人口约1000万左右，基本完成“十三

五”易地扶贫搬迁建设规划任务。为2020年全面打赢脱贫攻坚战奠定坚实基础。

脱贫攻坚的胜利，使我国近1亿人摆脱了贫困，832个县脱贫摘帽。创造了世界减贫史上的奇迹，为我

们实现中华民族伟大复兴的中国梦的实现迈出了坚实而重要的一步。让世界看到中国智慧、中国力量、中

国决心。脱贫攻坚的胜利，体现了我们党强大的领导力。打赢脱贫攻坚战离不开我们党这个指引方向的指

南针，凝心聚力的主心骨、社会稳定的压舱石。

脱贫攻坚的胜利不是终点而是起点，我们还要朝着更高水平的目标迈进。那就是经过5年的过渡期，

巩固拓展脱贫攻坚成果，然后实现乡村振兴。如果说脱贫攻坚是②,那么乡村振兴就是锦上添

花，成果来之不易，未来③,我们不能有丝毫懈怠。我们只要在新起点上只争朝夕接续奋斗，

就能谱写出乡村振兴的华美篇章，中华民族的伟大复兴才能变成现实。

17.请在文中横线处填入恰当的成语。（3分）

18.文中画波浪线的句子有语病，请进行修改，使语言表达准确流畅。不得改变原意。（3分）

19.文中画横线的句子使用了哪些修辞手法，请简要分析其表达效果。（5分）

（-）语言文字运用n（本题共2小题，io分）

阅读下面的文字，完成20〜21题。

依我想来，人和书的关系，大抵可分为如下的四个阶段：①少年时看连环画的阶段，②,

中年时读书范围广泛的阶段。由此，以后成了一个终生具有读书习惯的人。

童年时不喜欢听故事的人极少。不喜欢听故事的儿童基本分为两类------类不幸是先天的智障儿童；

另一类属于天才儿童，自幼表现出对某方面事情异常强烈的兴趣，所以连对故事都不感兴趣了。一个孩子

成了小学四五年级学生，其阅读兴趣会大大提升。于是，连环画成为他们与书籍产生亲密关系的媒介。少

男少女看连环画的兴趣，往往会持续到十八岁以后。青年们的阅读兴趣，会自然而然地转移向成人书籍。

首先吸引他们的，大抵是文学书籍——诗集、散文集、中短篇小说集、长篇小说，因人而异地受到他们的

关注。青年是人生较长的年龄阶段。若他们在人生最宝贵的二十多年里，③由文学而转向了哲学、

史学、政治学或其他人文社会学方面，往往会成为那些方面的学者。即使后来成了政治人士或走上了科研

道路、艺术道路，二十多年里对读书这件事的热爱，肯定会使他们的事业和人生受益无穷。

20.请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过10个

字。（6分）

21.下列选项中，和文中所用的破折号的用法相同的一项是（）（3分）

A.他家还有别的亲人一我想是他的妹妹吧一在那儿扮演哑剧中的小鬼。

B.英国皇家游轮“不列颠尼亚”号驶离维多利亚港湾——这是英国撤离香港的最后时刻。

C.他的外套的前襟上还挂着一副有柄的单片眼镜——我后来发现，这只是用作装饰的。

D.我们现在终于到达了北上抗日的根据地一陕北的吴起镇，怎能不兴奋、不激动呢？

评卷人得分

四、作文（60分）

22.阅读下面的材料,根据要求写作。

最好的相处之道，是站在对方的立场考虑问题；也有人说，相处时，守住自己的立场最重要。

这引发了你怎样的联想和思考？请明确立场观点，写一篇文章。

要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少

于800字。

2024年高考押题预测卷02【全国卷】

语文•全解全析

1234571011121421

CBDCDCCEGCCBD

1.C【解析】I.本题考查学生对原文内容的理解和分析能力。A.“以保护人类、动植物的生命为宗旨”中的

“动植物”扩大范围，第二段说的是“起到了保护人类生命的作用”；另外，把原文中的禁忌所起的作用当作了

宗旨。B.“人们……决心重建它”错误。把本文作者的观点当作了“人们”的观点，张冠李戴。D.“就能”错误，

表述绝对化。人类疾病的发生的原因很多，其中一部分与动物有关。故选C。

2.B【解析】2.本题考查学生分析文章论点、论据、论证方法的能力。B”阐述了发挥人道主义的重要性”

错误，应是阐述了禁忌观念的重要性。故选B。

3.D【解析】3.本题考查学生理解文章内容，分析作者观点态度的能力。D.“人类之外的存在物的价值与

其能否满足人类需要成反比”错误。这是对原文“把人类之外的存在物的价值建立在满足人类需要之上的伦理

学是有缺陷的”的曲解。故选D。

4.C【解析】4.本题考查学生理解分析文章内容的能力。

C.“是把握意象美学现代价值的重要前提”错误，根据材料二第3段可知，其一，材料并未提及对“美学这门

学科的合法性与合理性”和“意象美学阐释现代艺术和审美的能力”的正确理解，是把握意象美学现代价值的

重要前提；其二，据材料，“正确理解”也只是“把握意象美学现代价值”的前提，而非“重要前提”。选项于文

无据。

故选Co

5.D【解析】5.本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力。

D.因果倒置。根据材料二原文，但其缺陷也是非常明显的，因为它没能充分重视不同民族丰富多样的艺术

风格和价值从而发展出经验的广泛的手段来，西方的美学存在着非常明显的缺陷，不是原因，而是结果。

故选D。

6.示例：①材料一主要从深入研究和梳理意象理论的思想资源的意义着手，从三个方面阐明了中国当代美

学家何以重视传统意象美学理论研究的价值；②材料二侧重于论述意象美学的研究具有重要的现代价值，

并从两个方面给出了把握意象美学的现代价值的途径或方式。【解析】6.本题考查学生筛选整合信息，归

纳概括要点的能力。

围绕“中国意象美学”筛选概括相关信息，并梳理出侧重点。

①材料一，结合题目“中国传统意象美学理论研究的价值意蕴”及“中国当代美学家之所以重视传统意象美学

理论研究，一个重要原因就在于，深入研究和梳理意象理论的思想资源，对于把握中国古代美学的文化基

因和美学思维特点有着重要意义，，可知，主要从深入研究和梳理意象理论的思想资源的意义着手，谈到“对于

把握中国古代美学的文化基因和美学思维特点有着重要意义”“使人们意识到中国古代艺术创造对于美学理

论建构的重要性”和“可以为人们认识和把握中国美学史面貌提供方法论的启示”，从三个方面阐明了中国当

代美学家何以重视传统意象美学理论研究的价值。

②材料二，结合题目“意象美学的现代价值”及“意象美学在立足于中国美学传统、阐发中国美学思想观念方

面所取得的成就……对于意象美学的现代价值……具有阐释当代艺术和审美现象能力”可知，侧重于论述意

象美学的研究具有重要的现代价值，具有阐释当代艺术和审美现象能力，并谈到“对于美学这门学科的合法

性与合理性的理解”和“对于意象美学阐释现代艺术和审美的能力的理解”，从两个方面给出了把握意象美学

的现代价值的途径或方式。

7.C【解析】7.本题考查对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏能力。这类题考查的角度较多，有内容的

理解，主旨的概括，表现手法的分析等。解答这类题目，首先要明确题干的选择要求，然后浏览每个选项，

再逐一进行分析。本题，

C项，“说明他此生无憾，已无眷恋”错误，由“如果自己病得不重还可以继续听她的声音，如果病入膏肓，

这声音将像闪光一样消失。谁来帮她照看粉萍？谁来帮她伺候那一大片土豆地”“他常常痴迷望着李爱杰一

言不发”等句可知，秦山放不下孩子、妻子。

故选C。

8.①勤于肯干，对生活要求不多：是礼镇种土豆的大户，收获总是最多的；生病时只是想着“谁要是进城

给我捎两斤梨来吃”就是对自己的犒劳了。②体恤妻子，对妻子充满爱与柔情：有病不舍得花钱看，总是替

妻子着想，担心自己过世后妻子受苦；③对生活充满热爱与不舍：生命最后的日子里，悄悄地从医院跑回

去，收获自己与妻子共同种植的土豆。【解析】8.本题考查欣赏作品的形象的能力。把握小说人物形象特

征要从两点入手：一是重视小说中人物的身份、地位、经历、教养和气质等，因为它们直接决定着人物的

言行，影响着人物的性格；二是结合小说对人物语言、外貌、行动和心理的直接描写，以及对环境、与他

人的关系等的间接描写来把握人物的思想感情和性格特征。

由第1段“秦山夫妇是礼镇的土豆大户，夏季土豆开花时，他家地里的花色最全，要紫有紫，要粉有粉，要

白有白。到了秋天，也自然是他们家收获最多了”可知，秦山勤劳能干；由“谁要是进城给我捎回两斤梨来吃

就好了”可知，秦山对生活要求不高；由“早晚都是个死，我可不想把那点钱花在治病上”和“秦山听着妻子恍

若回到少女时代的声音，心里有种比晚霞还要浓烈的伤感。如果自己病得不重还可以继续听她的声音，如

果病入膏肓，这声音将像闪光一样消失。谁来帮她照看粉萍？谁来帮她伺候那一大片土豆地”可知，秦山爱

妻子，体恤妻子，担心自己死后妻子一人辛苦；由“我就是有一口气，也要活着回来收最后一季土豆”“咱都

来了一个多礼拜了，该是收土豆的时候了”“秦山穿着蓝布衣，午后的阳光沉甸甸地照耀着他，使他在阳光中

闪闪发光”可知，秦山拖着病体起土豆，内心充满了对生活的热爱。根据上述分析，整合作答即可。

9.①是行文的线索：小说起笔于土豆花开，终笔于秦山的坟墓上滚下来的寄托着爱与挂念的土豆，是串联

全篇的线索。②衬托人物的关系与情感：土豆承载了秦山夫妻对生活的热爱，对彼此的体恤、疼爱，成了

两人情感沟通的桥梁，见证了两人的相濡以沫，土豆和土豆花也最终成为阴阳相隔的两个人对彼此爱与思

念的精神寄托。③深化了小说的主题：小说最后从坟顶上滚落的土豆是秦山生命的象征，也象征了他对妻

子的爱，这种爱让死亡不再是不可逾越的黑墙，深化了作品主旨。【解析】9.此题考查鉴赏标题作用的能

力。把握小说标题的作用：贯穿全文，起线索作用；概括小说主要事件；点明时间地点，创设故事背景；

渲染环境氛围，奠定文章的感情基调；烘托人物的思想性格，突显人物形象；揭示小说主旨，深化主题；

从给读者的带来的感受角度来说，还有吸引读者，引发阅读冲动的作用。概括起来有情节、环境、人物、

主题和效果五个方面。本题可据此回答。

情节上：本文开篇写土豆花开，中间写秦山担心土豆，从医院逃走收获土豆，结尾写土豆从坟顶坠下来，

全文以土豆为线索，思路清晰。内容上：概括了小说的主要事件和情节，本文围绕秦山夫妇中土豆、收土

豆、惦土豆、葬土豆、坠土豆等情节展开，通过写坟顶的土豆坠下来与秦山妻子的交流表情达意。人物上:

秦山夫妇种的土豆花色最全，收获最多，体现了秦山夫妇对生活的热爱；秦山放心不下土豆，放心不下妻

子，死后坟顶上的土豆坠下来滚到妻子李爱杰的脚边，土豆是两人爱情的见证，思念的寄托。主旨上：作

品结尾写“原来坟顶上的一只又圆又胖的土豆从上面坠了下来，一直滚到李爱杰脚边，停在她的鞋前，仿佛

一个受宠惯了的小孩子在乞求母亲那至爱的亲昵。李爱杰怜爱地看着那个土豆，轻轻嗔怪道：’还跟我的脚

呀，”，土豆使阴阳相隔的两人互相交流，象征这秦山对妻子的爱，这种感情至死不渝，可以穿越生死，深化

并升华了小说的主旨。根据上述分析，整合作答即可。

10.CEG【解析】10.本题考查学生文言文断句的能力。

句意：天下果真有想要太平的君主，能够推行他的学说，那么夫子即使徒步来朝见，他一定也会这样做，

何必劳烦在远方的您重赏呢？

“天下诚有欲治之君能行其道”，是假设的句子，而“则夫子……”是说孔子的做法，二者之间断开，即C处

断开；

“则夫子虽徒步以朝“，“夫子”是主语，“徒步”是状语，“朝”是谓语，后面断开，即E处断开；

“固犹为之”，省略主语夫子，“固犹”是状语，“为之”是谓语和宾语，后面G处断开；

“何必……乎”是反问句式，中间不断开。

故在CEG处断句。

11.C【解析】11.本题考查学生了解并掌握常见的文学文化常识及文言一词多义的能力。

A.正确。私下，私自，偷偷地。句意：私下里看他的语言不离开道。/看他的父亲不在，偷偷地打开盆子。

B.正确。否定句中的前置宾语；宾语前置的标志。句意：夫子经过也不会看它一眼。/不懂得文句知识。

C.错误。材料中的“三子”意为三个做儿子的。句意：你们觉得宰予的话说的怎么样？/这三个做儿子的。

D.正确。句意：太守这个人怎么样？/太守听到这个消息。

故选C。

12.C【解析】12.本题考查学生理解文章内容的能力。

C.“进而批评元方不应为了肯定自己父亲的人格而否定太守的决定”错，原文“同心之言，其臭如兰，，“何有高

明之君，而刑忠臣孝子者乎?”，是客人认为元方说的太守是明君，自己父亲是忠臣的话是假话，“否定太守

的决定”说法错误。

故选C。

13.（1）语言以实在为贵，才能让人相信，舍弃了实在还有什么可以称赞的呢？

（2）怎么会有高尚明智的人，惩罚忠臣孝子的事呢？【解析】13.本题考查学生理解并翻译文言文句子的

能力。

（1）“贵”，以……为贵；“信”，相信；"称”，称赞。

（2）“何”，怎么;“高明”，高尚明智；“刑”，惩罚。

参考译文：

材料一：

孔子派宰予到楚国出使，楚昭王把一辆装饰华美的车子，想通过宰予送给孔子。宰予说：“夫子不会

要这辆车子。”楚昭王问：“什么缘故？”奉予回答说：“我凭借它的用处，考虑它放在哪里来看这件事，

就知道会是这样。”楚昭王说：“请为我说说其中的道理。”宰予回答说：“自从我侍奉夫子以来，私下

里看他的语言不离开道，他的行动不违背仁。他看重仁义崇尚道德，清净朴素喜欢节俭。做官有俸禄，却

不积累财富。不合心意就会离开，退职也不会有可惜的想法。他的妻子不穿彩色的衣服，他的妾不穿丝绸，

他的车子器物不加雕饰，马不吃粮食。他的学说能够推行就高高兴兴地治理，不能推行就欣然保护自身，

这就是他能成为夫子的原因。像那些外观华丽奢靡的东西，美好而不合礼制的音乐，夫子经过也不会看它

一眼，遇到了也不会听。所以我知道夫子是不会用这辆车的。”楚昭王说：“既然这样，那么夫子究竟想

要什么呢？”率予回答说：“如今天下道德败坏，夫子的志向是想要振兴道德并推行它。天下果真有想要

太平的君主，能够推行他的学说，那么夫子即使徒步来朝见，他一定也会这样做，何必劳烦在远方的您重

赏呢？”楚昭王说：“从今往后才了解孔子的品德多么高尚啊。”宰予回去之后，把这件事告诉孔子。孔

子说：“你们觉得率予的话说的怎么样？”子贡回答说：“宰予没有说尽夫子的美德。夫子的品德高尚可

以比天，深厚可以比海。像宰予的话，只是说出了夫子做事的实际情况。”孔子说：“语言贵在实在，才

能让人相信，舍弃了实在还有什么可以称赞的呢？是子贡的华丽语言比不上宰予的实在语言啊。”

材料二：

颍川太守把陈仲弓判了髡刑。有位客人问陈仲弓的儿子元方说：“太守这个人怎么样？”元方说：“是

个高尚、明智的人。”又问：“您父亲怎么样？”元方说：“是个忠臣孝子。”客人说：“《易经》上说：

'两个人同一条心，就像一把钢刀，锋利的刀刃能斩断金属；同一个心思的话，它的气味像兰花一样芳香。'

那么，怎么会有高尚明智的人，惩罚忠臣孝子的事呢？”元方说：“您的话怎么这样荒谬啊！所以我不回

答你。”客人说：“您不过是因为驼背装做恭敬，其实是不能回答。”元方说：“从前高宗放逐了孝子孝

己；尹吉甫放逐了孝子伯奇，董仲舒放逐了孝子符起。这三个做父亲的，恰恰都是高尚明智的人；这三个

做儿子的，恰恰都是忠臣孝子啊。”客人很羞愧，就退走了。

14.B【解析】14.本题考查学生对诗歌的赏析能力。

B.“将来在某个雨夜”“暗示了兄弟难再见的悲凉”错误。颔联作者感叹什么时候兄弟能长聚相伴，对榻话旧。

“夜雨”是归隐的意思。“凉”运用了陶渊明的典故，形容归隐后的逍遥自得。黄庭坚在这里与长兄以退隐相约，

表达了他在政治上遭受挫折而失望后，想在隐逸与天伦之乐中寻找慰藉的思想。

故选B。

15.（1）同：都用了想象的手法。黄庭坚的“归舟天际常回首"，想象兄长在归舟中常常遥望天际，盼望兄弟

归来；王维想象兄弟们登高过佳节，独缺他一人，对他倍加思念的场景。（2）异：①黄庭坚的“归舟天际常

回首，从此频书慰断肠”，写的是兄弟二人离别之后，兄长对自己的牵挂不舍，并期待兄长常来信慰藉独在

异乡的自己；②王维的“遥知兄弟登高处，插遍茱萸少一人"，表现的是自己在异乡遥想家乡的兄弟，而自己

却不能归去的无奈之情。【解析】15.本题考查学生对表现手法以及进行比较阅读的能力。

同：都用了想象的手法（虚写、对写法都可）。

本诗尾联从自身宕开，翻进一层，写兄长在归舟中常常翘首遥望天际，盼望兄弟早日归来。谢眺《之宣城

出新林浦向板桥》诗说：“天际识归舟，云中辨江树。”黄庭坚化用此诗，而在写法上则吸取前人的艺术经验,

比单纯写自己的相思来得更深婉蕴藉，更富有情致。

王维的《九月九日忆山东兄弟》，结句从对方落笔，反写兄弟思念自己：“遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一

人”，想象兄弟们登高过佳节，独缺他一人，对他倍加思念的场景。

二者都是从对方落笔，比单纯写自己的相思来得更深婉蕴藉，更富有情致。

异:

黄庭坚的“归舟天际常回首，从此频书慰断肠”，意思是，想必兄长你会在归舟中常常翘首遥望天边，频频回

首离别的方向，从今后还要多寄来书信安慰天涯断肠的我。写的是兄弟二人离别之后，兄长对自己的牵挂

不舍，并期待兄长常来信慰藉独在异乡的自己。

王维的“遥知兄弟登高处，插遍茱萸少一人"，意思是，遥想兄弟们今日登高望远时，头上插满茱萸只少我一

人。表现的是自己在异乡遥想家乡的兄弟，而自己却不能归去的无奈之情。

16.岂无山歌与村笛呕哑嘲断难为听散入珠帘湿罗幕狐裘不暖锦衾薄千古江山英雄无觅孙仲谋处/东

风不与周郎便铜雀春深锁二乔/三顾频烦天下计两朝开济老臣心/出师未捷身先死长使英雄泪满襟/出师

一表真名世千载谁堪伯仲间

【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。

注意重点字词的正确书写：岂、嘲口折、幕、裘、衾、频烦、长、堪。

17.①永载史册；②雪中送炭；③任重道远。【解析】17.本题考查学生正确使用成语的能力。

第①空，这里修饰“伟大历史进程”，“脱贫攻坚战取得全面胜利”是伟大历史进程中浓墨重彩的一笔，应该载

入史册，永远流传。所以可填“永载史册”。永载史册：名字及其事迹记载在史籍上。形容功业巨大，永远流

传。

第②空，所填成语与“锦上添花”对应，而“脱贫攻坚”是帮助贫苦的人们解决问题，摆脱贫苦。可填“雪中送

炭”。雪中送炭：比喻在困难或危急时，给人物质或精神上的帮助。

第③空，依据后文“我们不能有丝毫懈怠”可知，未来我们还会不断有新的任务，还需继续努力。可填“任重

道远”。任重道远：担子很重，路途遥远。比喻肩负的责任重大，并需要长期的艰苦努力。

18.这一年，把防止返贫摆到更加重要的位置，确保再减少农村贫困人口1000万左右，基本完成“十三五”

易地扶贫搬迁规划建设任务，为2020年全面打赢脱贫攻坚战奠定坚实基础。【解析】18.本题考查学生辨

析并修改病句的能力。

画线句子的语病有：

①不合逻辑，“约1000万左右”成分赘余，可删去“约”；

②语序不当，“建设规划任务”语序错误，应是“规划建设任务”。

19.画线句子使用了比喻、排比的修辞，将“党”比喻成“指南针”“压舱石”，生动形象地突出了“党”在指引方

向、凝聚人心、稳定社会方面的巨大作用。句子整齐、富有节奏、充满感染力。【解析】19.本题考查学生

赏析修辞及表达效果的能力。

“我们党这个指引方向的指南针……社会稳定的压舱石”使用了比喻的修辞，将“党”比喻成“指南针”“压舱石”,

生动形象地突出了“党”在指引方向、凝聚人心、稳定社会方面的巨大作用。

“指引方向的指南针，凝心聚力的主心骨、社会稳定的压舱石”使用了排比的修辞，句子整齐、富有节奏、充

满感染力。

20.①童年时听故事的阶段②青年时读文学的阶段/“青年时读小说的阶段”③阅读兴趣发生了变化【解析】

20.本题考查学生语言表达之情境补写的能力。

①处，文章把人生分为四个阶段，根据后文“少年”“中年”推出此处是童年阶段，再根据下文“童年时不喜欢

听故事的人极少”可知，应填：童年时听故事的阶段。

②处，“少年”与“中年”之间是“青年”阶段，根据下文“青年们的阅读兴趣，会自然而然地转移向成人书籍。

首先吸引他们的，大抵是文学书籍一诗集、散文集、中短篇小说集、长篇小说”，据此应填：青年时读文

学的阶段/“青年时读小说的阶段”。

③处，根据下文“由文学而转向了哲学、史学……”可知，他们阅读兴趣发生了变化，应填：阅读兴趣发生了

变化。

21.D【解析】21.本题考查学生正确使用标点符号的能力。

文中所用的破折号表示解释说明。

A.表示插说；

B.表示总结上文；

C.表示意思的转换；

D.表示解释说明。

故选