河南省信阳市光山县2024-2025学年九年级上学期期中语文试题（解析版）

第1页/共1页2025届初中毕业班调研考试试卷九年级语文注意事项：1.本试卷共五个大题，满分120分，时间120分钟。2.本试卷上不要答题，请按答题卡注意事项的要求，直接把答案填写在答题卡上。答在试卷上的答案无效。一、积累与运用(共22分)科技与人文齐飞，创新与传承同在。班级拟召开以“科技赋能成长”为主题的班会活动，邀请你参加。【活动一点亮科技之光】1.下面是主持人小语同学设计的开场白，请你帮他完善。大美中国，昌盛繁荣。今天的中国，改革开放蹄疾步稳，科技创新大潮澎湃，区域发展活力四射，乡村振兴气象一新……广袤大地上，处处洋溢奋斗激情，处处充满美好希望。踔厉奋发、勇毅前行，一个历经挫折而不断奋起、历尽磨难而淬火成钢的百年大党正领导中国人民在中国特色社会主义道路上不可逆转地走向中华民族伟大复兴，科学社会主义在二十一世纪的中国huàn发出新的péng勃生机。（1）请依次给语段中加点字注音。澎湃_________挫折_________（2）根据语境，写出下面词语中拼音所对应的汉字________（huàn）发_________（péng）勃【答案】（1）①.pài②.cuò（2）①.焕②.蓬【解析】【分析】【小问1详解】本题考查给汉字注音的能力。澎湃（pài）：比喻声势浩大。挫折（cuò）：失败；失利。【小问2详解】本题根据拼音写汉字的能力。huàn发——焕发：显现，迸发。péng勃——蓬勃：繁荣而旺盛的样子。【活动二欣赏科技之美】2.小言同学在2024龙年春晚《山河诗长安》节目中欣赏到了新潮动画技术呈现的文化盛宴，生发出一些感慨，准备在班里分享，请你帮他补写。现代科技手段可以让我们沉浸式体验古诗文中的美景：塞外“①_______，②_______”（王维《使至塞上》）的雄浑壮阔；醉翁亭“③_______，④________，风霜高洁，水落而石出”（欧阳修《醉翁亭记》）的四季风光；乡村“⑤________，⑥________”（陆游《游山西村》）的山水美景；泰山“⑦_______，⑧_______”（杜甫《望岳》）的秀丽巍峨。【答案】①.大漠孤烟直②.长河落日圆③.野芳发而幽香④.佳木秀而繁阴⑤.山重水复疑无路⑥.柳暗花明又一村⑦.造化钟神秀⑧.阴阳割昏晓【解析】【详解】本题考查名篇背诵，注意：漠、幽、繁阴、复、昏晓。【活动三感悟科学精神】3.下面一段文字是小丰同学观看“致敬科学家”微视频后的学习感悟，请你帮他修改和补充相关语句。科学家精神是科技工作者在长期科学实践中积累的宝贵精神财富。新时代更需要继承发扬以国家民族命运为己任的爱国主义精神，更需要继续发扬以爱国主义为底色的科学家精神。少年强则科技强，科技强则中国强。激发青少年科学兴趣，培养科技后备人才，是不断增强国家科技竞争力。因此，站在新的历史节点上，我们要从自身做起，。（1）语段中的画线句有语病，请写出修改意见。（2）在横线处补写恰当的语句，使语段语意完整连贯。【答案】（1）在句末加上“的基础”（2）示例：传承（发扬、学习等）科学家精神【解析】【小问1详解】本题考查病句修改。画线句成分残缺，缺少宾语中心语，应在句末加“的基础”。【小问2详解】本题考查补充句子。要补写的句子在段尾，一般而言，段尾和段首都具有概括的作用，可以结合段首来补全段尾。联系“新时代更需要继承发扬以国家民族命运为己任的爱国主义精神，更需要继续发扬以爱国主义为底色的科学家精神”可知，这个语段谈的是发扬、继承科学家精神的内容，从“我们要从自身做起”可知，后面要补充做的内容，即要继承、发扬科学家精神。故可补写为：传承（发扬、学习等）科学家精神。【活动四培养科学思维】4.班会交流中小美同学出示了一张图片，引起了大家的热议。请你参考右图，结合大家的讨论，合理设计同学乙的发言。同学甲：逆向思维是一种典型的思维方式，在日常生活和科学研究中十分重要。同学乙：_______________________________同学丙：但我觉得逆向思维有缺点。它可能导致思维过于理论化，有些时候，它推出的假设可能不切实际。【答案】示例一：逆向思维的优点在于它可以打破思维定势，“反其道而思之”，从而找到解决问题的新方法。示例二：逆向思维的优点打破现有思维框架，挑战常规，促使创新。【解析】【详解】本题考查补写句子结合“同学丙：但我觉得逆向思维有缺点”可知，要写出逆向思维的优点；结合图中“逆向思维”“解决问题”可补写为：逆向思维的优点在于它能够克服思维定势，破除由经验和习惯造成的僵化的认识模式，从而制胜于出人意料。

【活动五抒写科技感言】5.班会活动进入尾声，你也许会联想到这些词语：信念、创新、敬佩、骄傲、担当、青春……请任选其中两个，在班级留言簿上抒写自己的感言。要求：主题鲜明，语句通顺，80字左右。【答案】示例一：当代青年人是科技强国的希望。作为新时代的少年，我们要勇于担当时代赋予的历史使命，勇于追求科学真理，为科技强国、实现中华民族伟大复兴的中国梦贡献青春力量。示例二：无数有坚定信念的科研者，迎难而上。南仁东默默耕耘23年建成中国天眼，刘永坦坚守海防一线致力雷达技术研发，华为突破美国封锁推出Mate60Pro，中国人砥砺奋进，推动科研创新。【解析】【详解】本题考查看法和认识。本题要求我们在班会活动结束后，从给定的词语中选择两个，在班级留言簿上写下自己的感言。这些词语包括信念、创新、敬佩、骄傲、担当、青春等，都是与青少年成长、班级精神或班会主题紧密相关的词汇。在撰写感言时，我们首先需要明确主题，即选择一个与班会活动主题或个人感受相契合的词汇作为中心。接着，我们可以结合自身的经历、对班集体的感情，以及对这些词汇的理解，进行简短的描述或表达。在语句组织上，要注意保持通顺流畅，同时尽量在有限的字数内表达出深刻的含义或真挚的情感。示例：科技强国既是关乎国家命运的宏大理想，也与我们每个人的生活息息相关。我们都会为科研人员的品质与奉献精神感叹敬佩，会为“神舟飞天”“嫦娥探月”，华为突破技术封锁感到骄傲。二、现代文阅读(共27分)(一)(共17分)阅读下文，完成下面小题。“三蹦子”的梦①我的业余爱好是摄影。途经黄河，我都想方设法拍“母亲河”，但一直没拍过壶口瀑布。②1999年一次出差，忙完工作，一大早我赶往壶口。途中有好心人提醒，说下车可坐载客的“三蹦子”（一种机动三轮车），到景区10块钱。③太阳还没露头，初春的西北风吹在脸上，刀割似的。我手提行李箱下了车，却没见到“三蹦子”，只有辆毛驴拖的板车停在道旁。④毛驴车主见到我忙迎上来：“到壶口去吧？”他五十岁出头模样，袖着手，脑袋缩在肩膀里，头上肩上满是白霜，鼻子冻得像个红萝卜。“这大冷天的，到壶口的‘三蹦子’上午九点才有，你坐我的车咋样？”⑤眼下才八点，为了少挨冻，我打算坐他的驴车。“‘三蹦子’10块，我只收8块。”我打开行李箱取钱付费。⑥他就牵着毛驴一路小跑，说这拉上客就好了，跑跑就暖和了。他边跑边掏出窝窝头来啃，说自己六点就出门来等客，来不及吃饭：“儿子正读高中，老婆瘫痪在床，急等着用钱哩！”⑦话匣子一开，他就没完没了地讲起自己的故事来。高中毕业后，他上山下乡到了白庙村。工厂招工，他成了建设者。“大干加苦干，一天当两天，月亮底下当白天，小风小雨是好天。”月工资20多块钱，豁出命为祖国献青春。后来还是下岗了，每月100多块的生活费难以养家糊口，就靠赶毛驴拉客来维持生计。⑧他说自己新近制定了“十年计划”，目标有二：一是攒钱供儿子上大学，二是买辆“三蹦子”。⑨前方响起了沉雷般的轰鸣。壶口瀑布到了，只能徒步过去。我请他在原地稍等，返程还搭他的车，说完抓起相机就朝壶口瀑布奔了过去。⑩好一个壶口瀑布！黄河从极目处漫漫涌来，至此河床突降，河水天塌地陷般地跌落，呼啸着倾注于狭窄的石潭中。⑪我颤抖着手举起了相机……⑫当我拍摄完毕，那汉子不见了，驴和车也不见了！⑬我顿时惊出了一头冷汗——行李箱还放在车上，里面装着3万多现金哪！那是刚从业务单位收的钱，丢了得全赔。我当时月薪才几百块呀！⑭我这才想起来，刚打开行李箱时，老感觉背脊后有一对眼珠子盯着。⑮正当我崩溃时，那汉子赶着驴车从一条沟里奔了出来！他满头大汗，指着驴骂：“这夯货看见有驴经过，拖起板车就撵！”⑯我马上打开行李箱，3万现金原封不动地还在！⑰不知是感动还是惊喜，我鼻子有些发酸，取出3张百元大钞塞给他。他愣了一阵，忙不迭地说：“这从哪儿说起哩？没道理，没道理嘛！你要是再这样，我--我现在就赶驴走人，咱各走各的……”⑱见他死活不收钱，我只得说以壶口瀑布为背景给他照个相，以表谢意。他满口答应了。⑲我嘱咐他一定要精神点儿，表现出神采飞扬的神情。⑳我喊了三次“神采飞扬”，胶卷就“咔嚓”完了。他念叨着：“还不知道照得咋样哩，心里发慌……俺不知道咋样才算是神采飞扬。”㉑照片冲洗出来——㉒第一张照片，他的神情凝重如铁、目视无物，明显是用足吃奶力气才憋出来的。㉓第二张照片，他像是极端倦怠，好像连支撑脑袋的力气都没有了，还半闭着眼睛，神色里充盈着那种只有长期在生活重压下喘息的人才有的卑微和虚脱。㉔第三张照片，那头驴把脑袋探进取景框，人和驴，就如同恋人在照新婚合影，几乎脸贴脸……㉓别说上影展了，就是寄给对方也拿不出手啊！我给那汉子写了信道歉，大意是另外再拍云云。㉖一晃二十几年，今年秋天我们厂招聘了一批大学生，一个叫小安的分配到我所在的技术科，领导说小安是名校高才生，要我好好传帮带。㉗小安也爱好摄影。有一天，当他翻看我的摄影作品时，突然拿起一张对我说：“这，这不是我爹嘛？！”㉘是当初的那张驴车汉子与驴的合影！㉙小安也拿过来一组照片：“这是我家买了‘三蹦子’，我爹要我给他拍的。”㉚想不到世上真有这样碰巧的事——两张照片上的确是同一个人！㉛回头再细看小安拍的照片：在壶口瀑布的衬托下，那汉子一手叉腰，一手扶着崭新的“三蹦子”。更让人不敢相信的是，他昂首挺胸、目光炯炯，脸上那种近乎“胎记”的卑微和虚脱神色没了，取而代之的是意气风发、神采飞扬！㉜此后，在我的黄河主题摄影展上，小安的这组照片都会友情展出。与其紧挨着的，是那汉子与驴的合影。（作者：尹全生。有删改）6.结合选文内容，回顾所学课文，完成下面的填空。（1）文中，_________这一误会让我联想到郑振铎的《猫》中作者误认为所养的第三只猫偷吃了家里的芙蓉鸟而用木棒追打，后导致猫惨死。（2）文中赶车汉子______的变化，让我联想到鲁迅的《故乡》中闰土从少年到中年与之相反的变化。（3）本文有两条情节线索，其中一条是“我”去壶口瀑布拍照的曲折经历，请概括出另一条线索：_______。7.联系上下文，揣摩下列语句，回答括号中的问题。（1）他愣了一阵，忙不迭地说：“这从哪儿说起哩？没道理，没道理嘛！你要是再这样，我——我现在就赶驴走人，咱各走各的……”（赶车汉子口中的“没道理”是什么意思？）（2）想不到世上真有这样碰巧的事——两张照片上的确是同一个人！（这里的“的确”传达出“我”怎样的感受？）8.小说情节设置颇具匠心，请结合小说内容，简要分析。9.赶车汉子买“三蹦子”的梦虽透着辛酸，却并不悲哀。对此，你是怎么理解的？请结合相关内容简要分析。【答案】6.①.“我”拍摄完毕后发现赶车汉子不见了，误认为他卷着“我”的行李箱逃跑了②.从“我”为他拍照时神情凝重，倦怠、卑微和虚脱的神色到小安为他拍照时的昂首挺胸、意气风发③.赶驴车汉子曲折的人生经历7.（1）赶车汉子口中的“没道理”是指“我”额外拿钱感谢他的行为。赶车汉子认为他答应等“我”返程，就一定要遵守约定，这是他诚实守信的体现，也是他的本分，所以不该接受额外的感谢。（2）“的确”是确实、果然的意思。①传达出“我”对于时隔多年的两张照片竟是同一个人的巧合的意外之意，是“我”对赶车汉子精神面貌变化的惊讶和难以置信；②也是“我”对赶车汉子“十年计划”实现的赞叹，以及“我”对新时代、新农村的农民生活、农民精神面貌巨大变化的赞美。8.①精心铺垫。文中“我”坐车时与赶车汉子聊天，听他讲述自己艰难曲折的生活经历及急等用钱的现状，为下文“我”误认为他卷走“我”装有巨款的行李箱做铺垫，使“我”的误会更加顺理成章。②巧设误会。文中“我”拍摄完毕发现汉子、驴车和“我”装有巨款的行李箱都不见了，便认为急等用钱的赶车汉子卷走了“我”装有巨款的行李箱。之后误会解开，“我”因误解而既愧疚又感动，想用钱表达感谢却遭拒绝。这一误会使小说情节顿生波澜，同时也通过“误会”彰显了赶车汉子善良纯朴的人物形象。③妙用巧合。文中多年后“我”与小安成为“师徒”，发现“我”照片中的“赶车汉子”竟然是小安的父亲。这一巧合，增强了故事的连贯性和戏剧性，使人联想到赶车汉子多年来为实现“十年计划”的持续努力和坚韧顽强，既让人意外，又让人惊喜。④前后对比。文中小安为赶车汉子所拍照片与多年前“我”为他拍摄的照片形成强烈的反差和对比。赶车汉子的照片由“极端倦怠”到“意气风发”的神情变化，让人感受到他多年努力后终于实现目标的自豪与骄傲，折射出他追求美好生活积极向上与坚韧顽强的精神品质。9.示例:①赶车汉子经历了众多磨难，与“我”相遇时生活依然艰难，透着辛酸：如遭遇下岗潮和老婆瘫痪等；②赶车汉子的起伏经历和生活磨难也显示了像赶车汉子一样在时代变革洪流中的中国广大普通劳动者的辛酸。③但他制定且实现了自己的“十年计划”，精神面貌发生了巨大变化，他坚韧顽强、积极乐观的生活态度，并不让人感到悲哀；④他坚守本分且拒收“我”多给的钱，在艰辛的生活中仍保持着善良纯朴的可贵品质，让人敬而不哀；⑤他所代表的是中国广大的普通劳动人民，通过自己的不懈奋斗不仅改变了自己的生活和精神面貌，也唱响了新时代的奋斗之歌，让人振奋而并不悲哀。【解析】【6题详解】本题考查内容理解与概括。（1）考查内容理解与概括。由“误会”可定位到第⑫—⑰段；由第⑫段“当我拍摄完毕，那汉子不见了，驴和车也不见了”、第⑬段“我顿时惊出了一头冷汗——行李箱还放在车上，里面装着3万多现金哪”、第⑭段“我这才想起来，刚打开行李箱时，老感觉背脊后有一对眼珠子盯着”可概括出：“我”拍摄完毕后发现赶车汉子不见了，误认为他卷着“我”的行李箱逃跑了。（2）考查人物形象分析。由第㉒段“第一张照片，他的神情凝重如铁、目视无物，明显是用足吃奶力气才憋出来的”、第㉓段“第二张照片，他像是极端倦怠，好像连支撑脑袋的力气都没有了，还半闭着眼睛，神色里充盈着那种只有长期在生活重压下喘息的人才有的卑微和虚脱”可以看出，“我”为他拍照时他的神情是凝重，倦怠、卑微和虚脱的；由第㉛段“那汉子一手叉腰，一手扶着崭新的‘三蹦子’。更让人不敢相信的是，他昂首挺胸、目光炯炯，脸上那种近乎‘胎记’的卑微和虚脱神色没了，取而代之的是意气风发、神采飞扬”可知，小安为他拍照时，他是昂首挺胸、目光炯炯、意气风发、神采飞扬。由此可概括出他的“三蹦子”梦实现前后的变化。（3）考查线索分析。文章通过赶驴车汉子与作者的交谈，逐渐揭示了汉子从年轻时的上山下乡、工厂工作、下岗到现在靠赶毛驴车为生的人生经历。同时，也展现了车主从生活的重压下喘息的卑微和虚脱，到后来拥有“三蹦子”后的意气风发、神采飞扬的情感变化。这条线索通过赶驴车汉子的故事，反映了普通人在生活面前的坚韧和乐观，以及他们追求美好生活的愿望。因此，本文的另一条线索是：赶驴车汉子曲折的人生经历。【7题详解】本题考查词句的理解分析。（1）结合第⑰段“不知是感动还是惊喜，我鼻子有些发酸，取出3张百元大钞塞给他”可知，赶车汉子口中的“没道理”是指他觉得接受“我”的钱没有道理，因为他并没有为“我”做额外的服务或工作，只是帮助“我”找回了行李箱和钱。他觉得自己只应该按照约定的价格收费，不应该接受额外的报酬。这种“没道理”的表述体现了他淳朴、正直的性格和对公平交易的坚持。（2）“的确”是确实、果然的意思。结合第㉘段“是当初的那张驴车汉子与驴的合影”、第㉙段“小安也拿过来一组照片：‘这是我家买了‘三蹦子’，我爹要我给他拍的。’”可知，这里的“的确”传达出“我”对于两张照片上确实是同一个人的惊讶和确信。我原本只是出于感激和礼貌提出给赶车汉子拍照并支付费用，没想到多年后竟然发现这两张照片与另一个人的照片是同一个人的，这种巧合让我感到非常惊讶。同时，“的确”也表达了我对于这一事实的确信和认可，说明了这种巧合并非偶然，而是真实存在的。结合第㉓段“他像是极端倦怠，好像连支撑脑袋的力气都没有了，还半闭着眼睛，神色里充盈着那种只有长期在生活重压下喘息的人才有的卑微和虚脱”、第㉛段“更让人不敢相信的是，他昂首挺胸、目光炯炯，脸上那种近乎‘胎记’的卑微和虚脱神色没了，取而代之的是意气风发、神采飞扬”可知，赶车汉子“十年计划”实现后神情发生极大变化，“的确”一词，在这里还表达了“我”对赶车汉子“十年计划”实现的赞叹，以及“我”对新时代、新农村的农民生活、农民精神面貌巨大变化的赞美。【8题详解】本题考查写作手法分析。小说情节设置的“匠心”，可从构思、安排造成情节的悬念与铺垫等方面分析。开篇引题与悬念设置：小说开篇即交代了作者的摄影爱好和对黄河的热爱，特别提到了未曾拍摄过的壶口瀑布，为后文的故事发展埋下伏笔。同时，通过“我一直想拍壶口瀑布”的叙述，激发了读者的好奇心和期待感。偶遇与意外转折：作者在前往壶口瀑布的途中，意外地遇到了毛驴车主，这一偶遇不仅为故事增添了戏剧性，也为后文毛驴车主的善良和诚实品质埋下了伏笔。此外，作者在拍摄完壶口瀑布后发现驴车和车主不见了，这一意外转折使故事进入高潮，增加了紧张感和悬念。细节描写与人物塑造：小说通过对毛驴车主的外貌、言行和心理活动的细腻描写，塑造了一个勤劳、善良、诚实、乐观的普通人形象。尤其是他对生活的态度和对未来的希望，让人感受到了人性的美好和力量。巧合与情感升华：小说通过小安意外发现照片中的人物是自己父亲这一巧合，将两个看似不相关的故事巧妙地联系起来，使故事的情感得到了升华。同时，也通过对比两张照片中父亲的不同神态，展现了父亲从卑微和虚脱到意气风发、神采飞扬的转变，表达了作者对父亲深深的敬意和感激之情。主题深化与情感共鸣：通过对毛驴车主和小安父亲的故事的叙述，小说不仅展现了普通人面对生活困境时的坚韧和乐观精神，也传达了作者对生活的热爱和对人性的赞美。这种情感共鸣使得读者在阅读过程中能够感受到一种温暖和力量，增强了故事的感染力和艺术魅力。【9题详解】本题考查文章主旨理解。由第⑦段“他就没完没了地讲起自己的故事来。高中毕业后，他上山下乡到了白庙村。工厂招工，他成了建设者。‘大干加苦干，一天当两天，月亮底下当白天，小风小雨是好天。’月工资20多块钱，豁出命为祖国献青春。后来还是下岗了，每月100多块的生活费难以养家糊口，就靠赶毛驴拉客来维持生计”、第⑧段“他说自己新近制定了‘十年计划’，目标有二：一是攒钱供儿子上大学，二是买辆‘三蹦子’”可知，赶车汉子经历了下岗、贫困、家庭重担等一系列的困难。他每天早出晚归，靠赶驴车维持生计，还要照顾瘫痪在床的老婆和正在读高中的儿子，这些都体现了他生活的辛酸。然而，即使在这样的困境下，他依然保持着对生活的热情和对未来的信心。他有着自己的“十年计划”，目标之一就是买辆“三蹦子”，这体现了他对美好生活的向往和追求。由第⑥段“他边跑边掏出窝窝头来啃，说自己六点就出门来等客，来不及吃饭：‘儿子正读高中，老婆瘫痪在床，急等着用钱哩！’”、第⑱段“他死活不收钱”可知，赶车汉子是一个积极向上、勤劳朴实的人。他不怕辛苦，努力工作，希望通过自己的努力改变家庭的命运。他的这种精神状态让他在面对困境时能够保持积极的心态，不感到悲哀。由第㉛段“在壶口瀑布的衬托下，那汉子一手叉腰，一手扶着崭新的‘三蹦子’。更让人不敢相信的是，他昂首挺胸、目光炯炯，脸上那种近乎‘胎记’的卑微和虚脱神色没了，取而代之的是意气风发、神采飞扬”可知，赶车汉子的梦想最终得以实现。他通过自己的努力，不仅实现了买“三蹦子”的愿望，还让自己的生活发生了翻天覆地的变化。他的这种变化不仅让他自己感到幸福和满足，也让我们看到了生活的美好和希望。综合以上分析可概括出：赶车汉子买“三蹦子”的梦虽然透着辛酸，但并不悲哀。他的故事告诉我们，只要我们保持对生活的热爱和追求，无论遇到多大的困难，我们都有可能实现自己的梦想。(二)(共10分)阅读下面两个文本，完成下面小题。【文本一】远离教条思维①我们自小受到的教育是一套大道理的教育——讲个故事，一定要总结出大道理：说句话，一定要有一套道理支撑；分析名家作品时，总得分析写作目的和中心思想。举个例子，我讲一个故事，大家听完后，一定会立刻得出一个大道理。②李白小时候不爱学习，有一天他看到一位老奶奶在河边，准备把一根铁杵磨成绣花针。李白大笑：“这得磨到什么时候呀！”老奶奶严肃地说：“一天不行，我就磨两天，两天不行就磨三天，只要坚持，总会成功的。”李白听了很惭愧，从此开始认真学习。③中国人太熟悉这个故事了，我们脑海里立刻涌现出那个大道理——我们一定要刻苦努力，只要肯用功，铁杵能磨成针。类似这样的大道理，我们会不假思索地脱口而出。注意，不假思索就是典型的“停止思考”。我们会觉得，得出这样大道理是顺理成章的，因为自小接受的教育就是这样的。④然而，一名小学生写作文时，却突破了这种思维定式。他的思考是：为什么李白听了很惭愧，从此开始认真学习呢?因为他深刻地认识到，不学习，就会像那个老奶奶一样蠢。这个小学生的思考让人忍俊不禁，甚至有故意找碴儿的嫌疑，但不得不说很有道理。是啊，想用绣花针，可以跟别人借，为什么非要磨?即使借不到，可以找一个细一点的东西去磨成绣花针，为什么非要找那么粗的铁杵去磨，以证明自己的耐力和韧性?⑤之所以被认为是找碴儿，可能是因为很多人已经习惯了“罐头思维”。罐头思维表现为“被一群人采用的一句话就是对的”和“听见别人说就跟着说”。我们一旦思维被“罐头化”，就会停止思考，不会细想这些问题，而跟着流行的答案跑。⑥总之，每个结论都需要论证，很多反逻辑的元素常常就存在于这些让人不假思索的教条中。不能在任何地方停止思考，每一个判断都须接受常识逻辑的检验。（作者：曹林。有删改）【文本二】“找课本碴儿”的背后①用一副三角板能画出多少度数的角?“除了30度、45度、60度、75度……应该还有165度！”四川成都两名四年级学生发现课本上一道数学题参考答案“有问题”，自己找到的一个答案不在参考答案中，他们给教材编写组发去了邮件。编写组回信表示要在教材修订中采纳他们的建议。②类似“找碴儿”“挑刺”且成功的例子，并不鲜见。2021年秋，沈阳一名七年级学生指出英语课本上蜜蜂配图配成了食蚜蝇，出版社编辑为他点赞；当年10月，上海一名小学生发现美术课本上的“树叶”应该是数亿年前的古生物“海百合”，出版社第一时间将错误进行溯源并上报修订……③出版社虚心接纳意见的坦诚固然值得肯定，但这些中小学生敏于思考、敢于质疑的探究精神更难能可贵。面对权威的课本，这些学生不盲从，不盲信，是其所是，非其所非，坚定地表达己见，展现出新时代中小学生积极主动求知求真的价值认定。④必须认识到，“找课本碴儿”，就是一种在问题意识中学习知识的绝好路径。凡事破中有立，问题意识多了，必然会逼迫你去寻求答案，探索路径。这种钻研、探究、严谨的精神，就是创新创造的开始。⑤一方面，这会打破制式化标准模式，让学生从固化思维的桎梏中解脱出来，尝试去寻求不一样的路径和办法，看到不一样的风景。比如，从产生问题意识开始，发展发散思维，找到学习的方法，融会贯通、上下求索，一步步把课本读“薄”、读透；又如，大家都来提问题，也会形成一种智力上的砥砺和激荡，这本身就是思想火花得以发生的基础。⑥另一方面，这也会产生某种超越的心理体验，由知识超越抵达价值超越，而这种超越，对于一个崭新的灵魂而言，至关重要。毕竟，课本只是一座知识的桥梁，大家可以凭借它摆渡，但却不必过度依赖它，更不能迷信崇拜它。如此，才能形成一种科学的求知精神。（作者：龙之朱。有删改）10.下列对文本一和文本二的理解和分析，正确的一项是()A.文本一开篇使用排比的修辞手法，论证了大道理教育让人产生教条思维的危害极大。B.文本一第②段的故事极易让人联想到刻苦努力的道理，足以证明所有人都有思维定式。C.文本二列举中小学生“找课本碴儿”并成功的例子，重在肯定出版社虚心接受意见的态度。D.两个文本都有很强的可读性：文本一的语言平白质朴，如话家常；文本二的论证由现象到本质，逻辑清晰。11.在文本一中，作者围绕“远离教条思维”提出了一条清晰的论证线索。请结合具体内容加以分析。12.请结合两个文本和你的学习体验，谈一谈中小学生善于“找碴儿”会带来哪些好处。【答案】10.D11.首先通过举例子证明我们自小受到的教育是一套大道理的教育；接下来通过人们不假思索的反应点出这种做法就是典型的“停止思考”；再举小学生突破思维定式的例子，与很多人不思考形成对比，阐述了人的思维不应该被“罐头化”；最后得出教条中有反逻辑的元素、不能在任何地方停止思考的结论。(意思对即可)12.示例：发现教条中反逻辑的元素并进一步获得新的体验，从固化的思维中解脱出来；获得一种超越的心理体验，产生一种价值感，培养科学的求知精神。我在学习的过程中就会经常提出问题，比如对一些数学定理，我不是选择机械记忆，而是带着怀疑精神去重新推导，这样理解起来会更加深刻。【解析】【导语】这篇文章以批判“教条思维”为主题，通过具体事例强调质疑和思考的重要性。文本一通过反思固定思维模式，呼吁人们突破刻板印象，勇敢质疑传统观念。文本二则以中小学生“找课本碴儿”的实例，进一步展示质疑精神对创新和学习的推动作用。两者共同倡导积极的思维方式和求知态度，强调怀疑和探究是通向创造性思维的途径，并有助于个体的思维发展和社会进步。【10题详解】本题考查内容理解辨析。A.有误，结合文本一①段“我们自小受到的教育是一套大道理的教育——讲个故事，一定要总结出大道理：说句话，一定要有一套道理支撑；分析名家作品时，总得分析写作目的和中心思想。举个例子，我讲一个故事，大家听完后，一定会立刻得出一个大道理”可知，文本一开篇使用排比的修辞手法，只是列举了自小受到的一套大道理教育的种种表现，而非论证大道理教育让人产生教条思维的危害极大；B.有误，根据文本一第②段“李白小时候不爱学习，有一天他看到一位老奶奶在河边，准备把一根铁杵磨成绣花针……李白听了很惭愧，从此开始认真学习”可知，李白的故事极易让人联想到刻苦努力的道理，这只能说明人们习惯了这种“罐头思维”，但不能就此证明“所有人都有思维定式”，选项说法过于绝对；C.有误，根据文本二④段“必须认识到，‘找课本碴儿’，就是一种在问题意识中学习知识的绝好路径。凡事破中有立，问题意识多了，必然会逼迫你去寻求答案，探索路径。这种钻研、探究、严谨的精神，就是创新创造的开始”可知，文本二列举中小学生“找课本碴儿”并成功的例子，重在肯定这些中小学生敏于思考、敢于质疑的探究精神，而非出版社虚心接受意见的态度；故选D。【11题详解】本题考查论证思路。结合文本一第①段“讲个故事，一定要总结出大道理；说句话，一定要有一套道理支撑；分析名家作品时，总得分析写作目的和中心思想”可知，开篇运用排比的手法列举了生活中常见的接受大道理教育的场景，如讲故事、日常交流、赏析作品等，让读者清晰地看到我们从小到大所处的这种充满大道理灌输的教育环境，为后文论述教条思维的形成做铺垫。同时以“我讲一个故事……一定会立刻得出一个大道理”为例，初步展示人们习惯从故事中直接获取既定大道理的思维模式。结合②段“李白小时候不爱学习，有一天他看到一位老奶奶在河边，准备把一根铁杵磨成绣花针”、③段“中国人太熟悉这个故事了，我们脑海里立刻涌现出那个大道理——我们一定要刻苦努力，只要肯用功，铁杵能磨成针。类似这样的大道理，我们会不假思索地脱口而出”可知，接着讲述李白看到老奶奶磨铁杵的故事，这个故事在中国家喻户晓，人们几乎不假思索就能得出“一定要刻苦努力，只要肯用功，铁杵能磨成针”的大道理。作者特意强调“不假思索就是典型的‘停止思考’”，点明这种习惯从故事中快速抓取现成结论的做法，实际上是让大脑停止了进一步深入思考，陷入一种思维的惰性状态，而这正是教条思维的典型表现；结合④段“然而，一名小学生写作文时，却突破了这种思维定式。他的思考是：为什么李白听了很惭愧……为什么非要找那么粗的铁杵去磨，以证明自己的耐力和韧性”可知，紧接着笔锋一转，提到一名小学生对李白故事的别样思考“为什么李白听了很惭愧，从此开始认真学习呢？因为他深刻地认识到，不学习，就会像那个老奶奶一样蠢”，这个思考打破常规，与大众普遍认同的刻苦努力结论相悖。作者借此与前文人们的惯性思维形成鲜明对比，突出很多人已经习惯了“罐头思维”，即盲目跟从流行答案，停止思考，而小学生的做法则是对这种思维定式的有力冲击，阐述了人的思维不应被“罐头化”，要有独立思考的意识。结合⑤段“之所以被认为是找碴儿，可能是因为很多人已经习惯了‘罐头思维’。罐头思维表现为……不能在任何地方停止思考，每一个判断都须接受常识逻辑的检验”可知，最后，在前文层层铺垫的基础上进行总结，指出“罐头思维”的本质特征，如“被一群人采用的一句话就是对的”“听见别人说就跟着说”，说明这种思维的盲目性。进而强调“每个结论都需要论证，很多反逻辑的元素常常就存在于这些让人不假思索的教条中”，告诫读者不能陷入教条思维，要让每一个判断都接受常识逻辑的检验，在任何地方都不能停止思考，完整地呈现了围绕“远离教条思维”的论证线索。【12题详解】本题考查主观表达。结合文本一⑥段“总之，每个结论都需要论证，很多反逻辑的元素常常就存在于这些让人不假思索的教条中。不能在任何地方停止思考，每一个判断都须接受常识逻辑的检验”、文本二⑤段“一方面，这会打破制式化标准模式，让学生从固化思维的桎梏中解脱出来，尝试去寻求不一样的路径和办法，看到不一样的风景”可知，每个结论要论证，不能停止思考，判断需经常识逻辑检验。打破制式化标准模式能让学生摆脱固化思维，去探寻新路径、看到别样风景。据此可得：发现教条中反逻辑的元素并进一步获得新的体验，从固化的思维中解脱出来；结合文本二⑥段“另一方面，这也会产生某种超越的心理体验，由知识超越抵达价值超越，而这种超越，对于一个崭新的灵魂而言，至关重要”“课本只是一座知识的桥梁，大家可以凭借它摆渡，但却不必过度依赖它，更不能迷信崇拜它。如此，才能形成一种科学的求知精神”可知，打破固化思维还会带来超越的心理体验，实现从知识超越到价值超越，而不过度依赖、迷信课本，才能形成科学的求知精神。据此可得：获得一种超越的心理体验，产生一种价值感，培养科学的求知精神。我在学习英语语法时，对课本某些复杂语法规则的例句心存疑惑，通过查阅更多资料、对比不同语法书，我重新理解这些规则，不再刻板记忆，实现从依赖课本知识到自主探索知识的超越，塑造严谨科学的学习态度。三、古诗文阅读(共17分)(一)(共13分)阅读下面两个文段，完成下面小题。【甲】①若夫淫雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空，日星隐曜，山岳潜形，商旅不行，樯倾楫摧，薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。②至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷，沙鸥翔集，锦鳞游泳，岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。③嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎！噫！微斯人，吾谁与归？(节选自《岳阳楼记》)【乙】齐景公游于牛山之上，而北望齐，曰:“美哉国乎！郁郁蓁蓁①。使古而无死者，则寡人将去此而何之？”俯而泣下沾襟。国子、高子曰:“然！臣赖君之赐，疏食恶肉可得而食也，驽马柴车可得而乘也，且犹不欲死，而况君乎！”又俯而泣。晏子笑曰:“乐哉！今日婴②之游也。见怯君一而谀臣二。使古而无死者，则太公至今犹存。吾君方今将被蓑笠而立乎畎亩之中，惟农事之恤③，何暇念死乎！”景公惭而举觞自罚，因罚二臣。(节选自《韩诗外传》，有删改)【丙】穷居而野处，升高而望远，坐茂树以终日，濯清泉以自洁。采于山，美可茹④；钓于水，鲜可食；起居无时，惟适之安。与其有誉于前，孰若无毁于其后，与其有乐于身，孰若无忧于其心。车服不维，刀锯不加，理乱不知，黜陟不闻。大丈夫不遇于时⑤者之所为也，我则行之。(节选自《韩昌黎文集校注·送李愿归盘谷序》⑥，有删改)【注释】①郁郁蓁蓁：繁荣茂盛的样子。②婴：晏子，名婴。③恤：顾念，忧虑。④茹：吃。⑤不遇于时：不被时代赏识。⑥本文写于送好友李愿回盘谷隐居时，当时韩愈已经很长时间未得朝廷重用。盘谷，地名。13.根据语境，参考方法提示，解释下列加点词语的意思。文言语句方法提示解释①薄暮冥冥成语推断法：日薄西山

②何暇念死乎查阅词典法：①空闲，空暇。②闲散，无所事事。③悠闲。④通“假”(jiǎ),借,利用(摘自《古代汉语词典》)(填序号)③濯清泉以自洁课内迁移法：濯清涟而不妖(《爱莲说》)14.把甲文段中画横线的句子翻译成现代汉语。居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。15.从下列两句中任选一句，结合加点虚词，简析人物形象A.且犹不欲死，而况君乎!B.惟农事之恤，何暇念死乎!我选_________句,_____________16.根据上述三个文段，补填情思关键词，完成素材整理卡。【答案】13.（1）迫近；（2）①；（3）洗.14.处在高高的朝堂上，则为平民百姓忧虑；处在僻远的江湖间，则替君主担忧。15.①.示例：A②.国子、高子二臣为应和齐景公的感伤而俯身哭泣，一个“乎”字加强了感叹的语气，表明臣民仰赖君主恩赐，生活简素，尚且不愿死亡，君主怕死之心情有可原，可见二人为人谄媚、趋炎附势的小人嘴脸。16.（1）超脱悲喜（2）喜（3）不能。齐景公登上牛山后面对祖国大好河山，害怕自己不能死得其所，拘泥于个人生死。韩愈送好友回盘谷隐居，既向往隐居登望的生活，又始终执着于仕途，内心纠结。范仲淹登临岳阳楼展现的则是不计个人得失的先忧后乐之志，胸怀大志。相较而言，范仲淹的人生追求、人生境界远高于齐景公和韩愈两人，所以很难和他们成为同归之人。【解析】【导语】这篇文章通过三个文段展现了不同情感和态度。甲文段为范仲淹的《岳阳楼记》一部分，表达了“不以物喜，不以己悲”的理想人格；乙文段描述齐景公在面对死亡时的忧惧，晏子的反驳体现出理性的乐观和务实态度；丙文段则展示了隐士的超脱与自在。三者共同探讨人在面对自然、社会和生命流逝时的不同态度，分别代表了理想主义、现实关怀和隐逸之乐，折射出深刻的人生哲理。【13题详解】本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法，如通假字、词性活用、古今异义等现象。（1）根据成语推断法，“日薄西山（太阳快落山了）”中的“薄”是“迫近”的意思，推断此处也是“迫近”之意。句意为：傍晚天色昏暗。（2）句意为：哪有工夫念及死啊！根据查阅词典法，“空闲，空暇”切合此处语境，故选①。（3）根据课内迁移法，“濯清涟而不妖（经过清水的洗涤却不显得妖艳）”中的“濯”是“洗”的意思，推断此处也是“洗”之意。句意为：用清泉洗涤以自我洁净。【14题详解】本题考查文言翻译。解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，然后找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式，直译为主，意译为辅。重点词语。居：处在。庙堂：指朝廷。居庙堂之高和处江湖之远：均为定语后置。即高高的庙堂和远远的江湖。【15题详解】本题考查语意理解和人物形象。从AB两句中任选一句，结合加点虚词，简析人物形象即可。A．“犹不欲死，况君乎！”的意思是：尚且还不想死，又何况我的国君呢！这是国子、高子二臣为应和齐景公的感伤而俯身哭泣时说的话，“乎”字在此加强了感叹的语气，表明臣民仰赖君主恩赐，生活简素，尚且不愿死亡，君王怕死之心情有可原，把二人为人谄媚、趋炎附势的小人嘴脸刻画的淋漓尽致。B．“事之恤，何暇念死乎！”的意思是：一心只考虑农活了，哪有闲暇想到死呢？这是晏子在回答齐景公时说的话，指出“使古而无死者”，齐景公如今应在田野间披蓑戴笠，从事农作，哪还有空抒发慨叹。这个“乎”字加强了晏子对君主怯懦、臣子谄媚的不满，希望齐景公能励精图治，可见其不畏强权、仗义执言的能臣形象。示例：我选B。晏子见君主怯懦、臣子谄媚不禁哑然失笑，一个“乎”字加强了叹惋、不满的语气，指出“使古而无死者”，齐景公如今应在田野间披蓑戴笠，从事农作，哪还有空抒发慨叹，晏子心怀家国，希望齐景公能励精图治，可见其不畏强权、仗义执言（刚强正义）的能臣形象。【16题详解】本题考查内容理解。（1）甲文③段“不以物喜，不以己悲”可知，范仲淹借古仁人表达了自己超脱悲喜的情怀，所以第（1）空应该填超脱悲喜。（2）根据丙文“起居无时，惟适之安。与其有誉于前，孰若无毁于其后；与其有乐于身，孰若无忧于其心。车服不维，刀锯不加，理乱不知，黜陟不闻。”韩愈对隐居生活的的描述，以及最后一句“大丈夫不遇于时者之所为也，我则行之”可知，韩愈对这种隐居生活非常向往，内心欢喜，所以第（2）空应该填喜。（3）根据甲文“不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰‘先天下之忧而忧，后天下之乐而乐’乎！”可知范仲淹是不计个人得失的先忧后乐之志，胸怀阔大。根据乙文“美哉国乎！郁郁泰山。使古无死者，则寡人将去此而何之？”可看出齐景公登上牛山后面对祖国大好河山，担心害怕自己不能死得其所，拘泥于个人生死。根据丙文“穷居而野处”“大丈夫不遇于时者之所为也，我则行之。”可看出韩愈向往隐居登望的生活，却又始终执着于仕途，内心纠结。据此分析可知，范仲淹的人生追求或人生境界是“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，很好地诠释了修身、齐家、治国、平天下的最高境界，胸怀阔大，积极进取；而齐景公眼中只有个人生死，格局太小，韩愈既向往无忧无虑、悠闲自在的隐居生活，又留恋官场，心理矛盾，也远不及范仲淹的胸怀。齐景公和韩愈都不是范仲淹推崇的具有“不以物喜不以己悲”的古仁人风范，因此范仲淹和齐景公与韩愈很难成为同归之人。【点睛】参考译文：【甲】像那阴雨连绵，接连几个月不放晴，寒风怒吼，浑浊的浪冲向天空；太阳和星星隐藏起光辉，山岳隐没了形体；商人和旅客（一译：行商和客商）不能通行，船桅倒下，船桨折断；傍晚天色昏暗，虎在长啸，猿在悲啼，（这时）登上这座楼，就会有一种离开国都、怀念家乡，担心人家说坏话、惧怕人家批评指责，满眼都是萧条的景象，感慨到了极点而悲伤的心情。到了春风和煦，阳光明媚的时候，湖面平静，没有惊涛骇浪，天色湖光相连，一片碧绿，广阔无际；沙洲上的鸥鸟，时而飞翔，时而停歇，美丽的鱼游来游去，岸上的香草和小洲上的兰花，草木茂盛，青翠欲滴。有时大片烟雾完全消散，皎洁的月光一泻千里，波动的光闪着金色，静静的月影像沉入水中的玉璧，渔夫的歌声在你唱我和地响起来，这种乐趣（真是）无穷无尽啊！（这时）登上这座楼，就会感到心胸开阔、心情愉快，光荣和屈辱一并忘了，端着酒杯，吹着微风，觉得喜气洋洋了。哎呀！我曾探求过古时仁人的心境，或者和这些人的行为两样的，为什么呢？（是由于）不因外物好坏，自己得失而或喜或悲。在朝廷上做官时，就为百姓担忧；不在朝廷做官而处在僻远的江湖中间就为国君忧虑。他进也忧虑，退也忧愁。既然这样，那么他们什么时候才会感到快乐呢？古仁人必定说：“先于天下人的忧去忧，晚于天下人的乐去乐。”呀。唉！如果没有这种人，我与谁一道归去呢？【乙】齐景公在牛山上游玩，向北望着齐国，感叹道：“多美的国家啊，草木茂盛，郁郁葱葱！假使自古以来没有死，那么我还离开这儿去哪里呢？”说着便低头哭泣，泪水沾湿了衣襟。国子、高子说：“是啊，我们依仗君王您的恩赐，尽管吃的是粗茶淡饭，乘的是驽马柴车，尚且还不想死，何况是君王您呢？”（景公听了）又低头哭泣。晏子说：“可笑啊！晏婴今日游玩，见到了一位怯懦之君，两位谄媚之臣。倘若自古以来没有死，那么太公今天还活着，我们君王当今可能正披着蓑笠站在田间地头，考虑的只有眼前的事，哪有工夫念及死啊！”景公觉得惭愧，举起杯子自己罚自己喝酒，又罚了史孔、梁丘据各两杯酒。【丙】他居住在穷荒山野的地方，可以登高望远，可以整日坐在繁茂的树下，可以用清泉洗涤以自我洁净。从山上采来的水果，甜美可食：从水中钓来的鱼虾，鲜嫩可口。作息没有定时，只求安定舒适。与其当面受到称赞，哪里比得上背后不受毁谤；与其身体受到享乐，哪里比得上心中没有忧虑。不受官职的约束，也不受刑罚的惩处。既不了解国家的治乱，也不打听官吏的升降。（这就是）不被时代赏识的大丈夫的所作所为，我就去做这样的事。(二)(共4分)17.阅读下面一首诗，回答问题。钱塘湖春行白居易孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。上面诗歌创设了生意盎然的意境，能让人身临其境地尽享美景。根据链接材料，请简要分析这首诗是如何通过创设意境表达主旨的？【链接材料】意象就是“意”加“象”的组合。自然界里，一切看得见的物体，如山、水、草、木等，都可以称之为“象”，即物象。物象一旦经过诗人审美经验的淘洗与筛选，经过诗人思想感情的化合与点染，带上了诗人的主观色彩，这样的物象就成了意象。意境是诗人的主观情意和客观物象互相交融、有机组合而形成的艺术境界。【答案】有目的地选择莺、燕、花、草等早春事物（物象），将喜悦之情融入其中，用“早”“新”“乱”“浅”修饰物象，形成带背作者情感色彩的意象，并进一步进行有机组合，创设了欣欣向荣、生机勃勃的意境，从而表达作者对西湖早春明媚风光的喜悦心情的主旨。【解析】【详解】本题考查分析意象及其作用的能力。依据链接材料中“自然界里，一切看得见的物体，如山、水、草、木等，都可以称之为“象”，即物象。物象一旦经过诗人审美经验的淘洗与筛选，经过诗人思想感情的化合与点染，带上了诗人的主观色彩，这样的物象就成了意象”可知，诗歌中的莺、燕、花、草等早春事物都是意象。依据“意境是诗人的主观情意和客观物象互相交融、有机组合而形成的艺术境界”可知，意象是用来表露作者思想感情的。据此分析本诗歌中上述意象及其作用即可。“几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。乱花渐欲迷人眼浅草才能没马蹄”句意是几只黄莺，争先飞往向阳树木；谁家燕子，为筑新巢衔来春泥。鲜花缤纷，几乎迷人眼神；野草青青，刚好遮没马蹄。依据句意可知，诗人通过描绘早莺、新燕、乱花、浅草等自然界中事物的活动或情态，展现了一幅春意盎然、充满生机的西湖早春图画。抒发了作者赞美和喜爱之情。四、名著阅读(4分)18.请比较分析下列选文片段中人物流泪的原因，并围绕“英雄泪”思考探究。片段流泪原因那大圣见长老三番两复，不肯转意回心，没奈何才去。你看他：噙泪叩头辞长老，含悲留意嘱沙僧。……一见了，又想起唐僧，止不住腮边泪坠，停云住步，良久方去。(节选自《西游记》第二十七回“尸魔三戏唐三藏圣僧恨逐美猴王”)（1）________我最后看了一眼生命垂危的船员，然后回答：“他最多只能活两个小时。”“无法救治了?”“毫无办法！”尼摩船长的手颤抖起来，几滴泪珠从眼眶里滚落下来。(节选自《海底两万里》)（2）_______吃苦，他不怕；可是再弄上一辆车不是随便一说就行的事；至少还得几年的工夫！过去的成功全算白饶，他得重打鼓另开张打头儿来！祥子落了泪！(节选自《骆驼祥子》)（3）________探究：许多名著都写到英雄流泪，比如成岗、林冲、保尔。这样写是否有损英雄的形象？谈谈你的理解。（4）__________【答案】①.孙悟空因为三打白骨精，被唐僧误以为滥杀无辜而逐回花果山，流下了委屈和不舍的眼泪。②.尼摩船长因为同伴受伤濒临死亡，流下了悲伤痛苦的眼泪。③.祥子省吃俭用，拼命拉车攒钱，好不容易买到了第一辆车，但这辆车很快被大兵抢走，不由得伤心落泪。④.写英雄流泪并不影响其高大的形象，相反更能体现人物的有情有义，也使得人物形象更为饱满【解析】【详解】（1）本题考查名著情节理解。根据“节选自《西游记》第二十七回‘尸魔三戏唐三藏，圣僧恨逐美猴王’”可知，片段出自三打白骨精情节，结合“那大圣见长老三番两复，不肯转意回心，没奈何才去”“一见了，又想起唐僧”，可知孙悟空因为唐僧以滥杀无辜为由断绝师徒关系，被赶出取经队伍，先是委屈，后是不舍，因而两次流泪。（2）本题考查名著情节理解。根据“节选自《海底两万里》”，结合“我最后看了一眼生命垂危的船员，回答：‘他最多只能活两个小时。’‘无法救治了？’‘毫无办法！’尼摩艇长的手颤抖起来”可知，与之相关的故事情节是有一次鹦鹉螺号的一次碰撞，震断了一根操纵杆，正好砸在这名船员的头上，这位船员因此受伤而后离世。尼摩艇长因为这名船员生命垂危，连“我”这个博士也无法救治，为痛失同伴而流泪。（3）本题考查名著情节理解。根据“节选自《骆驼祥子》”，结合“吃苦，他不怕；可是再弄上一辆车不是随便一说就行的事；至少还得几年的工夫！过去的成功全算白饶，他得另开张打头儿来”可知，语段内容为祥子省吃俭用，辛苦三年买到了第一辆车，但这辆车很快被大兵抢走，祥子流下的是伤心、悲愤落泪。（4）本题考查探究。作答此题要联系名著内容，围绕“这样写（英雄流泪）是否会有损英雄的形象？”阐述即可，例如在《西游记》第二十七回“尸魔三戏唐三藏，圣僧恨逐美猴王”中，孙悟空三次识破白骨精诈术并打死白骨精。塑造了孙悟空除恶务尽，英勇善战，机智勇敢，坚持正义，敢作敢为的英雄形象。但当被唐僧误解被赶回了花果山，孙悟空流血了委屈、不舍、思念的眼泪。孙悟空流泪，非但不影响孙悟空的英雄形象，反而让读者看到了一个忠贞不二，有情有义的孙悟空。片段（1）孙悟空流泪是反映他忠诚、情感真挚一面，尽管强大无比，内心仍有柔软和不舍；这种泪水是无奈也是情感深沉的表现。片段（2）尼摩船长的眼泪表现出他虽然身居高位，仍然保有人性中怜悯、无助的特质，揭示了他作为船长所承负的沉重情感负担。片段（3）祥子的泪水中蕴含了他对生活的失落和对理想破灭后的痛苦，表现出他面对现实的无奈和辛酸，揭示了他内心的挣扎。示例1：文学作品中英雄的流泪突出了他们作为普通人的情感深度，这些流泪并不是懦弱，而是一种心灵的宣泄和真情的流露，使得人物更加完整和真实，能够传达出更深层次的思想和情感。通过描写英雄流泪，作品引导读者体会“英雄”所承受的压力与情感负荷，增强了人物的亲近感和感染力。示例2：这些作品中英雄落泪的描写并不会损害英雄的形象，反而赋予英雄更为人性化的特征。流泪展示了英雄们内心的柔软和情感的真实，体现了他们对生活、理想、和责任的深刻理解和情感牵绊。这种描绘使得英雄更为立体和可信，让读者能够更好地与角色共鸣，感受到他们的真实和脆弱，进一步增强了角色的感染力和作品的深度。五、作文(50分)19.阅读下面文字，选择一项任务，完成写作。拐弯，是走路方向的改变，是事情发展的转折，是思路、语言等的转变……也许，拐弯之后，遇见的人、事、物、景与之前大不一样了；也许，拐弯之后，会是柳暗花明；也许，拐弯之后，依然是山重水复。拐弯，是变通，也可能是放弃；不拐弯，是坚持，也可能是固执。拐弯与否，也许是一个不一样的人生。读了上面文字后，就“拐弯”这个话题，相信你有许多话要说。请从下列图表中选择一项任务，完成写作。任务内容文本类型任务一叙述自己与话题“拐弯”相关的经历或故事记叙文任务二发表你对“拐弯”的认识与思考演讲稿任务三表达自己的心声书信要求：①立意自定，题目自拟；②不少于500字；③文中不得出现个人信息，如地名、校名、人名。【答案】例文一：走过那一个拐角曾经的我喜欢汽车飞驰时风拂面庞的快感，讨厌拐转时那让人无奈的龟速与平淡。可自从拐过那人生的一个弯后，我发现，世界就此改变！犹记在那20米高的“岩”前，我自信地微笑，扬言“攀岩轻而易举”。我挥了挥拳，脸上写满了兴奋。那时，清风送来清淡闲适的花香，那自信又狂妄的模样留在了岩底。一切就绪。准备完那么繁琐的安全道具，我已有些迫不及待，急切想要证明自己。负责人员检查紧绳时笑着说：“小伙子，这可不容易啊，做不到可别勉强。”我却不以为然：“不试试谁知道？”抬脚，向上。手脚并用的，一步一顿地缓慢向上。汗水顺着额角不断流下，湿了鬓发。这时我才发现自己的无知与自负。10米时，我已有如此狼狈，汗水早已湿了脊梁，额头上细密的汗珠闪着光。狠狠咬着下唇，眼中满是不甘：我就不信，连这点困难也搞不定！又是3米，我再次停下，双手双脚已微微颤抖着，嘴唇被咬的生疼，显然已力竭，“放弃“涌上了心头。回望岩底，当初狂傲的话语仿佛又响在耳边，又似根根银针直刺脚底：如果放弃，如何面对自己当初的狂言！我不要，我不愿那样。在一番又一番内心的激战中，我终究还是抬起了酸胀不已的脚，向上。微风中，那坚定而疲倦的身影在岩间显得尤为突出。六米、五米、四米眼看着岩顶那般接近又似乎遥不可及，一次次把涌上心头放弃念头打落悬崖。我已不记得我是怎样登顶，只记得手脚都似散架了一般，酸痛的感觉让我刻骨铭心。躺在岩顶，沁人的花香弥漫。我停下粗喘，勉强直起身子，那残阳如血灼伤了天涯，极美！这便是我汗水的回报吧。那道成熟的身影也同那残阳烙在我心上如朱砂。人生不总是可以疾驰，其中必定有无数拐角，每一处皆是一处改变。我走过了那一个拐角，性格越发成熟、沉稳；我越过了那一座山峰，生命不再平淡、无味；我曾经了那一次蜕变，成长更加丰富、精彩…汽车疾驰，有迅疾如风的快感，走过拐角，才能拥有更为精彩的人生。只有经历了那一次又一次的磨难，生命才会更为灿烂，真实。拐角就是磨难与蜕变，走过那一个拐角，灿烂那一段生命……让思维学会拐弯老师们、同学们：

大家好！今天我演讲的题目是“让思维学会拐弯”。

北宋初年有一位陈姓商人，因大雨而无法购得茶叶，他灵机一动，换个角度看问题，将所有装茶的箩筐买下，最后也大赚一笔。由此可见，换个角度去思考问题就是让思维学会拐弯。以全新的视角去看待问题，会让我们看到一个截然不同的自己，也可以错综复杂的