2024-2025学年九年级语文上学期期末真题复习 专题05 非连续文本阅读

专题05非连续文本阅读（23-24九年级上·安徽宿州·期末）阅读短文，回答问题材料一：汉字和以汉字为载体的中国书法是中华民族的文化瑰宝，是人类文明的宝贵财富。书法教育对培养学生的书写能力、审美能力和文化品质具有重要作用。要引导学生在生活中学书法、用书法，积极开展书法教育实践活动。通过社团活动、兴趣小组、专题讲座、比赛展览、艺术节、文化节等多种形式，创设书法学习环境和氛围。充分利用少年宫、美术馆、博物馆、名胜古迹等资源，拓展书法学习空间。有条件的地区、学校还可开展校际、地区以及国际书法教育交流活动。鼓励学生在学习、生活中应用书法学习成果。发展实践能力。（摘编自《中小学书法教育指导纲要》）材料二：在传承中创新转化，让书法深度融入现代生活。中国书法人文底蕴深厚，一字一词见文化，一点一画现法度。今天，书法依然通过各种形式传递着文化艺术之美。譬如，“中华精品字库工程”将中国历代书法名家的代表作品开发成计算机字库，实现中华优秀传统文化的活化、应用。这些经过匠心设计的字体，不仅维护了汉字书写的规范性，更有利于引导大众审美，进一步增进历史文化认同。如今，伴随人们对书法艺术的关注度的日益提升，传统书法元素的应用也越来越广泛。传统与潮流的融汇，不仅让书法艺术绽放新光彩，也彰显了中华文化的强大生命力。（摘编自李昕《使书法艺术焕发时代光彩》，《人民日报》2023年7月23日）材料三：中国书法具有技术、审美、人文和哲学的“四大品格”。中国书法的技术品格和审美品格是形式内容，人文品格和哲学品格是精神内容。我们学习书法，首先要学习它的形式内容，提升书法的技术品格和审美品格，当代书法创作首先要提升的就是这两重品格。在此基础上，融通人文品格和哲学品格，增加创作的高度和厚度，加强艺术和学问上的综合修养，并切实运用到当代书法创作中，渐渐达到“圆融神明”的境界。现在的书法创作很多为技术书写，缺少人文品格。在这个书法普遍职业化的时代，我们要学会独立思考，在技术品格之外努力提升书法的审美品格、人文品格和哲学品格。（摘编自《中国教育报》2023年9月22日）材料四：中国书法辉煌璀璨。当代书法不能故步自封，应有紧迫感和危机感。东汉时期，草书兴起，一方面它摆脱了曾经作为篆、隶书体的附庸的地位，一跃成为一种独立书体出现在世人面前；另一方面它也使书法超脱实用，得以自由表现自身的艺术美。这立刻吸引了世人的目光，大家废寝忘食地练习“反难而迟”的草书。他们不是为了实用，也没有什么高大上的想法，就是因为喜欢草书自由奔放的形式美。当时有人不高兴了，如东汉辞赋家赵壹便写下一篇讨伐草书的檄文《非草书》，指责大家纷纷练习无用的草书，而忘了“弘道兴世”的重大责任。《历代书法论文选》的编者在收编赵壹这篇檄文时，写了编者按：“赵壹欲仍返于仓颉、史籀，此事势所不许。故其文虽传，其说终不能行。”所以我想，当代书法也不能沾沾自喜、故步自封，而是要有紧迫感和危机感。否则的话，书法将会“边缘化”，最终会沦为书写文字的手艺。（摘编自相关材料）1．下列对以上材料的理解和判断，正确的一项是（

）A．《中小学书法教育指导纲要》要求各级各类学校开展校际、地区及国际书法教育交流活动。B．“中华精品字库工程”字库中的字体有利于引导大众审美，进一步增进历史文化认同。C．中国书法的技术品格和审美品格是精神内容，我们学习书法要先学习技术品格。D．东汉时期草书已成为一种独立书体，因而草书兴起并得以实用，得以自由表现自身的艺术美。2．材料四中画线句子主要使用了什么论证方法？请分析其表达作用。3．你认同书法为“书写文字的手艺”这一观点吗？请结合前三则材料简述理由。4．“汉字和以汉字为载体的中国书法是中华民族的文化瑰宝，是人类文明的宝贵财富。”如何传承、发展好中国书法乃至汉字文化，不仅是当代书法家的责任，也是我们的责任。请结合材料，联系生活实际，谈谈你的书法（汉字）传承与发展的方式方法。（23-24九年级上·安徽六安·期末）阅读下列材料，完成问题。材料一：①读书是最好的旅行，也是一种生活理想。只有把读书养成一种习惯，把书籍培养成我们人生中最忠实的伙伴，随着长期的积累和熏陶，我们的日常生活才会变得更加充实，我们的精神和内心世界才会变得更加开阔和富有。②常读书，我们的心也许才会保持湿润不会干枯。读书在丰富心灵和陶冶性情的同时，更能提升你的思想和觉悟，让你在不知不觉中获取乐趣和知识。这对于写作者尤为重要，“读书破万卷，下笔如有神”说的就是这个道理。读书的重要性还在于能让人正确地判断自己内心和外部世界发生的事情，能让人对真理和谬论、事件的本质、新闻的真伪有一个相对客观和理性的认识。③读书不能延长我们生命的长度，但它能够拓宽我们生命的广度。发明避雷针的富兰克林说过一句很经典的话：“读书使人充实，思考使人深邃，交谈使人清醒。”读书不仅能使我们的头脑更加清醒，还会使我们变得更加美好。④关于读书，中国古代文人墨客的名言不胜枚举，但我最喜欢的还是“腹有诗书气自华，读书万卷始通神”和“立身以立学为先，立学以读书为本”。我认为这两句话最适合年轻的读书人。在文化信息全球化的今天，在被互联网和电脑手机覆盖的今天，在数以万计的图书充斥着市场、包装华丽的垃圾图书诱惑我们眼球的今天，读书变得越来越随意。选择阅读什么样的书，与哪本书的作者真正展干心灵对话是关键中的关键。⑤在我们有限的精力和时间里，必须有能力寻找到引领我们上升和提升我们精神质感的书籍，正像一代文豪托尔斯泰所说的：“理想的书籍是智慧的钥匙。”我们必须找到和拥有这把“智慧的钥匙”，这样才能打开生命中的每一道门，才能解决在漫长人生旅途中遇到的各种各样的难题。⑥青年朋友们，坚持和热爱读书吧，只有锲而不舍地认真读书，才能保证我们迟早会变成一个充满智慧、内心富有的人。材料二：①有人会读书，有人不会，或不太会读书。只说“开卷有益”，还不够。读书，读什么书？读经典还是读时尚，读硬的还是读软的，读雅的还是读俗的，专家各有各的说法。除此之外，还牵涉到不同的学科。我的建议是，读文学书。为什么？因为没用。今人读书过于势利，事事讲求实用，这不好。经济、法律等专业书籍很重要，这不用说，世人都晓得。我想说的是，审美趣味的培养以及精神探索的意义，同样不能忽略。当然，对志向远大者来说，文学太软弱了，无法拯世济民；可那也不对，你想想鲁迅存在的意义。②说到读书的策略，我的意见很简单：第一，读读没有实际功用的诗歌、小说、散文、戏剧等；第二，关注跟今人的生活血肉相连的现当代文学；第三，所有的阅读，都必须有自己的生活体验充当底色。这样，才不至于读死书，读书死。③古今中外，“劝学文”多如牛毛，你我都看了，效果如何？那么多人真心诚意地从中“取经”，但真管用的很少。这里推荐章太炎的思路，作为结语。④章太炎先生《自定年谱》中有言：“余学虽有师友讲习，然得于忧患者多。”而在《章太炎先生答问》中，又有这么两句话：“学问只在自修，事事要先生讲，讲不了许多。”“曲园先生，吾师也，然非作八股，读书有不明白处，则问之。”⑤合起来，就三句话：学问以自修为主；不明白处则问之；将人生忧患与书本知识相勾连。借花献佛，这就是我所理解的“读书的诀窍”。5．下列对以上材料的理解和判断，不正确的一项是（

）A．读书变得越来越随意，离不开文化信息全球化、互联网和电子产品的覆盖、包装华丽的垃圾图书的诱惑等因素的影响。B．托尔斯泰说：“理想的书籍是智慧的钥匙。”表明我们只有找到和拥有能提升思想和觉悟的书籍，才能解决人生中各种各样的难题。C．材料二的作者认为今人读书过于势利，事事讲求实用，这不好，所以读经济、法律等专业书籍不如读文学书。D．章太炎先生在《自定年谱》中的话表明，其认为平生学问得之于师友的不如得之于人生忧患的多。6．上面两则材料都围绕“读书”进行了一系列论述，却各有侧重，请简要分析两则材料分别论述了什么内容。7．请简述材料一的论证思路。8．材料二的语言兼具精准有力、生动形象与典雅优美等特点。试结合材料二内容，任选两个特点举例分析。（23-24九年级上·安徽合肥·期末）近年来，大家的爱国热情高涨，红色旅游也十分火爆。为了让学生们感受红色精神，马老师分享了下面有关红色旅游的材料，请你阅读并完成下面小题。材料一：伴随着旅游市场的复苏，很多家长都打算在暑期带孩子体验一次红色旅游，红色旅游热度显著提升。某旅游网发布的《2023年上半年度红色旅游消费报告》（以下简称“报告”）显示，近年来，越来越多的年轻客群、亲子家庭主动参与到红色旅游中来。根据某旅游网数据，2023年上半年，用户参与红色旅游的热情持续高涨，其中，二季度红色旅游出游人次环比一季度增长164%。除年轻化趋势外，红色旅游亲子出游趋势也在加速显现。《报告》显示，2023年上半年红色旅游用户中，亲子客群出游人次占比为36%。在亲子客群中，年龄在12岁及以下的低龄儿童亲子家庭出游人次占比达到了71%。“红色旅游+研学”“红色旅游+休闲度假”“红色旅游+乡村旅游”等丰富的体验形式，吸引了众多亲子客群去探索和了解红色文化及历史。（刊载于2023年7月4日“央广网”，有删改）材料二：图一：“红色旅游”出行月份分布

图二：人们选择红色旅游的原因材料三：结合现代科学技术，让红色旅游资源“活起来”，让青少年更好地体会红色文化。近年来，更多红色旅游目的地以创新举措进一步推动了红色旅游多元化、融合化、高质量发展。例如，井冈山将VR、AR等科技元素与井冈山红色主题、历史人文、自然资源全面融合，通过线下空间打造和线上平台运营，让游客在身临其境地欣赏井冈山秀美风光的同时，感受深厚的红色文化；遵义市以遵义会议会址为核心，在开放夜游、“长征颂”3D实景演出等基础上，推动长征国家文化公园建设，不断探索“红色+山水州”“红色+康养”“红色+茶酒”等模式，持续提升“红色圣地·醉关遵义”的城市IP和红色旅游体验感。这些通过技术重现历史场景，让体验者以历史人物的身份参与其中，以鲜活的体验感进行历史回顾，同时融入对历史的再思考，实现与历史的对话，增强VR体验者的“历史认同感”，让乐于接受新鲜事物的青年一代更好地体会红色文化的恒久价值。（刊载于2023年7月10日“搜狐网”，有删改）材料四：青少年是祖国的未来，也是中华民族的希望。作为青少年，往往处于人生理想信念、价值观念和行为取向亟待形塑的关键阶段。对广大青少年进行爱国主义教育，加强爱国主义情怀培育，就需要从小做起、从教育抓起。红色旅游资源作为中国最鲜活的历史教材，记载着中国革命的伟大历程和感人事迹，凝结着中国共产党百年奋斗的红色基因，是中华民族最宝贵的精神财富。因此，我们一定要利用好红色旅游资源，发挥好革命博物馆纪念馆、党史馆、烈士陵园等党和国家红色基因库的优势，培养青少年爱国意识，厚植爱国主义情怀，坚定新时代青少年崇高理想信念，确保红色基因、革命薪火代代相传。如今，我们早已远离战火纷飞的险境，但一定不能让广大青少年忘记中国共产党走过的路，忘记中国共产党从哪里来最后要到哪里去。唯有如此，我们的红色江山才会永不变色。（刊载于2023年10月9日“中国网”，有删改）9．下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（

）A．旅游市场复苏后，很多家长都计划在暑假带领孩子体验红色旅游，红色旅游亲子出游趋势加速显现。B．根据调查可知，人们选择“红色旅游”的首要原因是收获不曾了解过的历史知识，其次是重温党的百年历史。C．井冈山通过将科技元素与当地红色资源全面融合，持续提升城市IP和红色旅游体验感。D．即使在和平年代，也不能让广大青少年忘记中国共产党的革命历程，要让革命薪火代代相传。10．小萌计划体验一次红色旅游，但不知道需要注意哪些方面。请你结合前三则材料，为她提出三条旅游建议。11．静怡同学认为红色研学没有意义，而且十分枯燥。请你根据材料内容对该同学的言论进行反驳（100字左右）。（23-24九年级上·安徽淮北·期末）材料一：新世纪以来，叫卖声是城市声音文化遗产的重要组成，渐成共识。各地越来越多的叫卖声被列入非遗保护名录。北京史家胡同博物馆收录300多种来自老北京胡同的声音。苏州非物质文化遗产馆通过沉浸式展陈，将日夜展昏、四季流转间不同时段的姑苏叫卖声带到参观者耳旁。广州声音博物馆尝试开发声音遗产保护与教育新模式。另外，得益于数字化保护和全媒体传播，现实生活中消失的叫卖声还在社交媒体、短视频中得以重现。有的吆喝声还被申请为声音商标，以数字音频的载体模式，广泛运用于文旅文创产品的研发之中。叫卖声，见证着文明迭代、城乡变迁，书写和记述了中华民族朴素、积极、充满生命力的生活哲学。善用巧用创新型的文化遗产保护理念、传播视角、融媒体平台及虚拟视听技术才能让叫卖声所代表的声音文化遗产得到更好的保护和传承。（摘编自中国经济网，有删改）材料二：习近平总书记指出，要敬畏历史、敬畏文化、敬畏生态，全面保护历史文化遗产。全面保护好我们的历史文化遗产，真正守护住我们民族文化的根，是我们的使命和职责。既要保护物质性的文物、建筑以及完整景观，还要传承非物质的传统工艺民俗风情、社区活动等传统生活方式。为恢复古城风貌，河北正定统筹考虑古城范围与周边区域，“登得上城楼，望得见古塔，记得住乡愁”成为现实。为不伤害“三面云山一面城”的西湖景观，杭州转移开发重心，在钱塘江两侧建起新城，实现梁思成先生当年提出的历史性城市要保护老城、建设新城，两者相映生辉的主张。正是这些全方位的努力，保存了历史的文脉。（摘编自《人民日报》,有删改）材料三：清楚认识长城现存的真实状态，才能够在保护中保存长城遗产的真实感染力。今天的长城已不再具有修建之初的军事防御功能，人们为什么依然热爱它?是它真实又沧桑壮美的物质存在，唤起了人们与过往的联系，这即是长城的存在意义。长城保护工程逐步走向传统工匠精神与现代科学技术结合的新道路。近些年，北京箭扣长城、河北喜峰口长城保护工程和北京长城抢险工程抢救了一批濒临塌毁的明代砖石长城点段。这些工程改变了维修的方式，以排除险情、最小扰动为原则，特别是将研究性工作渗入保护工程全周期，探索了适合不同材质、不同环境、不同病害的长城排险工程方法。其中，考古清理工作前期介入、全过程数字化跟踪纠正过度干扰、保护环境和珍稀物种、传统材料与加固材料的检测试验、随形就势等方面的经验，得到逐步推广。长城保护工作采用适宜的技术方法，经常维护而不是过多干预，更妥善和精心保留这些真实的历史信息。从遗产“真实性”保存角度出发，只要没有险情，大部分长城段落可以不扰动。（摘编自人民网，有删改）材料四：革命文物承载党和人民英勇奋斗的光荣历史，记载中国革命的伟大历程和丰功伟绩，是党和国家的宝贵财富。加强革命文物保护利用，弘扬革命文化，传承红色基因，我们责无旁贷。加强革命文物保护，应当在守正创新中讲好党的故事、革命的故事、英雄的故事，全面展示党的百年奋斗和伟大精神，充分发挥革命文物在党史学习教育、革命传统教育、爱国主义教育中的重要作用。只有树立正确党史观、大历史观，用心用情讲好革命文物背后的故事，才能让红色精神绽放时代光芒。许多革命旧址通过实施活化利用提升工程，使珍存的旧址会说话、陈列的文物会发声，让红色资源真正活起来、动起来、潮起来。（摘编自《人民日报》,有删改）12．下列对以上材料的理解和判断，不正确的一项是（

）A．北京、苏州、广州等地都非常重视城市声音文化遗产的保护与传承。B．我们既要保护物质性的文化遗产，同时还要传承非物质的文化遗产。C．长城保护要从遗产“真实性”保存角度出发，经常维护而不是过多干预。D．只要树立正确的党史观和大历史观，就能让红色精神绽放时代光芒。13．材料二中画线句运用了什么论证方法？有什么作用？14．请结合以上材料，谈谈如何与时俱进地保护文化遗产。15．班级拟开展“我心中的文化遗产”评选活动，请选择一项你熟悉的文化遗产参评，结合生活体验及材料内容，写出推荐理由。我推荐的文化遗产：我的推荐理由：（23-24九年级上·安徽阜阳·期末）材料一

提起“杂交水稻之父”袁隆平，很多人可能知道他的“禾下乘凉梦”，但不清楚他年轻时还有个“体育报国梦”。袁隆平一辈子热爱运动、坚持锻炼。进入耄耋之年后，他依然拥有年轻的心态，自称“80后”“90后”。强健的体魄、阳光的心态，是青年成长成才的重要前提。对于青年人来说，只有把身心健康牢牢抓在手上，让身心素质更好、更强，才能在成长之路上经得住风雨、受得住磨砺、扛得住摔打，书写更加开阔的人生。今天，物质生活的丰富、科学技术的发展，带来了诸多便利，也让一些人养成了不健康的生活习惯。过度陷入“宅”生活、久坐不运动、长期沉迷虚拟世界等，都不利于身心健康。此外，青年人也难免会有“成长的烦恼”，面对一时的挫折、压力，如何调节身心，保持健康饱满的状态，对青年人的成长十分重要。（选自《人民日报》2023年9月21日，有删改）材料二

随着互联网和信息技术的快速发展，越来越多的青少年开始使用社交媒体。社交媒体是青少年获取信息、交流沟通和自我表达的信息平台，集学习、休闲、娱乐等功能于一体。在带来生活便利的同时，社交媒体也加剧了青少年的心理健康问题。青少年通过社交媒体可能会接触到不良信息，产生错误认知，进而引发攀比、自卑等负面心理。网络骚扰、网络暴力等现象也极有可能导致抑郁问题。同时，为实现增收目标，很多社交媒体常常会通过循环播放、即时互动等方式提升用户的参与度，导致未成年人沉迷其中。而长时间使用社交媒体，会影响青少年的睡眠质量，分散其注意力，还可能损害大脑神经发育。（选自《中国教育报》2023年7月25日，有删改）材料三

劳动和运动对孩子的成长来说无疑是宝贵的。苏联作家奥斯特洛夫斯基说：“医治一切病痛最好的、最宝贵的药品，就是劳动。”劳动可以强身健体，让人正气充盈、精力旺盛，同时还能促进大脑思考、提升人的灵敏度和感受力。劳动也是一种宝贵的生活体验，孩子可以在劳动中掌握生活技能，培养责任感，劳动带来的成就感和掌控感还可以提升人的自信心。运动对人身心健康的作用更是无庸置疑的。运动除了让人身体强健、精力充沛，还可以有效缓解和释放压力，防止和减轻沮丧、抑郁等不良情绪。尤其是对处于生长发育期的精力旺盛的中小学生来说，适当的运动是保障他们身心健康发展的必需品。有的学校为了减少安全问题的发生，要求低年龄段的孩子下课后也不能去户外自由运动和玩耍，有的中学挤占学生的体育课时间，这些都是不尊重孩子身心发展规律的表现，时间长了肯定会对学生的健康产生不利影响。（选自《中国教育报》2023年9月25日，有删改）材料四

近期，一些媒体报道的青少年心理健康问题引起大家关注。对于学校而言，应通过营造心理健康育人氛围、开设心理健康教育课程、开展个体心理辅导和家庭心理辅导、建立心理健康档案系统等多种途径，对不同心理健康水平的学生进行及时疏导和干预。除专业心理教师外，学校还应组建班级心理辅导员队伍，每个班配备一名班级心理辅导员，及时关注学生的情绪波动和心理感受，及早预防、及早发现。同时，还要与家长建立畅通的沟通渠道，定期组织家长会，向家长普及心理健康知识，提醒家长关注孩子的心理状态，共同制定有效的干预方案。（选自《中国教育报》2023年12月26日，有删改）16．下列对于材料的理解与分析，不正确的一项是（

）A．过度“宅”、久坐不运动、沉迷虚拟世界等，会影响青少年的身心健康。B．只要有强健的体魄和阳光的心态，青年就能成长成才，书写开阔人生。C．运动有助于促进青少年学生的成长发育，防止和减轻沮丧等不良情绪。D．家长应重视学习心理健康知识，关注孩子心理状态，积极配合学校工作。17．为什么说社交媒体加剧了青少年的心理健康问题？请结合材料二分析其原因。18．材料三第一段主要运用了什么论证方法？请简析其作用。就保障青少年的健康成长这一点上，学校应该怎样做？请你结合材料提出三点建议。（23-24九年级上·安徽合肥·期末）新时代青少年更应当学习并传承自强不息精神，语文组为此搜集了相关文章，请你共同参与研读探究。【材料一】脚踏实地

成就梦想①“新时代是追梦者的时代，也是广大青少年成就梦想的时代。希望你们心系祖国，志存高远，脚踏实地，在奋斗中创造精彩人生，为祖国和人民贡献青春和力量。”日前，习近平总书记给中国单板滑雪运动员苏翊鸣回信，向他和中国冰雪健儿在冬奥赛场取得的优异成绩表示祝贺，并对大家提出殷切期望。②志存高远、脚踏实地，是青年成长成才的正道。在树立远大理想的同时，只有脚踏实地、稳扎稳打，一步一个脚印地努力奋斗，才能最终成就自己的梦想。③脚踏实地、成就梦想，首先需要打好基础、增长才干。短绠难汲深井之水，浅水难负载重之舟。任何人都不可能轻轻松松地成才，要想干成一番事业，必须积极主动学习新知识新思想，练就过硬本领。④脚踏实地、成就梦想，还要不惧困难、顽强拼搏。人生的道路上不可能一帆风顺，年轻人很容易因受到挫折而气馁，但绝不能因此一蹶不振、自暴自弃。在北京冬奥会上斩获2金1银的谷爱凌曾经训练摔倒造成脑震荡，“记不起任何东西”，还曾右手粉碎性骨折、大拇指韧带撕裂，但仍坚持带伤参加比赛；苏翊鸣年仅18岁，多次骨折，但一次次受伤从未动摇他继续训练的决心；28岁的短道速滑运动员武大靖因常年训练脚上满是伤疤、老茧，骨头也变形了，他说“我有一双很丑的脚”，但网友说他是中国最帅的奥运冠军……中国冰雪健儿们的事迹告诉我们，面对挫折困难，要始终坚守希望、不惧挫折、迎难而上、坚持到底，才能获得成功，笑到最后。⑤脚踏实地、成就梦想，还应久久为功、接续奋斗。行百里者半九十。人类的美好理想，都不可能唾手可得，都离不开艰苦奋斗。我们的国家，我们的民族，从积贫积弱一步一步走到今天的发展繁荣，靠的就是一代又一代人的顽强拼搏，靠的就是中华民族自强不息的奋斗精神。⑥新时代中国青年要勇做走在时代前列的奋进者、开拓者、奉献者，毫不畏惧面对一切艰难险阻，用青春和汗水创造精彩人生，书写新的奇迹！（选自2022年3月20日《人民日报》，有删改）【材料二】志存高远脚踏实地①志存高远，方能登高望远。脚踏实地，方能行稳致远。实现梦想的旅途上，二者缺一不可。【甲】②志存高远，脚踏实地，意味着树立远大志向后，还要坚持从实际出发，把人生的路一步步走稳走实。道虽迩，不行不至；事虽小，不为不成。【乙】对青年人来说，在校园中学习，就要孜孜不倦、打好基础；在职场上打拼，就要立足本职、埋头苦干。老老实实做人，踏踏实实干事，方能将高远的志向变成可及的未来。③志存高远，脚踏实地，还意味着在日复一日的努力中，不忘最初的梦想，守住内心的志向。真正踏上追梦之旅后，沿途有平川也有高山，有缓流也有险滩，有丽日也有风雨。拥有高远的志向，才能不畏浮云遮望眼。江苏镇江市镇江新区永兴农机机械化专业合作社理事长魏巧，是一名返乡创业的80后。创业伊始，由于缺乏务农经验，第一季的种植曾遭遇失败。然而，怀着当好新时代“新农人”的志向，她不断探索大田数字化种植模式，农田里的喜讯越来越多。回首来时路，“直面困难，未来可期”是她对学生们的寄语。④脚踏实地的路上，难免遇到挫折。【丙】青年人应努力做到“受挫而不短志”，目标坚定、目光长远，不为一时一事所惑，不因暂时的困难停下前行的脚步。或许一次考试成绩不够理想，或许第一份工作不够满意，或许客观条件暂时受限，只要志气在，不放弃追求与探索，人生便有无限可能。⑤【丁】梦在前方，路在脚下。梦想要志存高远，行路要脚踏实地。坚定出发吧，勇往直前才能创造更加美好的未来。（选自2023年4月2日《人民日报》，有删改）20．下列对两则材料的理解不正确的一项是（

）A．材料一第①段仅通过举例论证的方法吸引读者阅读兴趣，同时引出论点。B．材料一第④段将中国冰雪健儿们的事迹作为事实论据，具体有力地阐述了“面对挫折困难，要始终坚守希望、不惧挫折、迎难而上、坚持到底，才能获得成功”这一观点。C．材料二第①段提出“实现梦想必须志存高远，脚踏实地，二者缺一不可”这一中心论点。D．材料二第③段运用了比喻论证和举例论证的方法，告诉我们追求梦想过程中难免遇到挫折，但踏上追梦之旅后，要不惧挫折失败，守住内心的志向。21．论证要求结构合理，思路清晰。请阅读材料一，完成下面的思维导图。22．下面文字摘自材料二，你认为它应该放在【甲】【乙】【丙】【丁】中的哪个位置，为什么？在世界技能大赛为国家争光，曾是00后小伙马宏达的梦想。备赛期间，他每天至少训练7个小时；一双5厘米厚、能穿一年的劳保鞋，在他脚上两个月就磨破底。终于，马宏达在2022年世界技能大赛特别赛上获得抹灰与隔墙系统项目金牌，从技工学校学生成为世界冠军。23．以上两则材料围绕青年如何实现远大志向提出了观点，请你结合自己的生活经历，提出一个与材料不同的观点，并作简要阐述。（23-24九年级上·安徽安庆·期末）阅读下面的非连续性文本，回答问题。【材料一】①“牛排原切怎么说？0riginalCutting”“回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴”“什么是独立？听世界的意见，保留自己的判断”……你能想到吗？这些话并非出现在学校教室，而在直播间内。这几天，董宇辉火了，曾经的新东方老师在直播带货的同时科普知识、妙语连珠，让网友高呼“学到了”“真上头”。②近年来，网络直播行业的快速发展，改变了人们的娱乐方式、生活方式。而众多网红的应运而生，资本与流量的纷纷入场，为直播行业贴上了娱乐至上、景观世界、消费主义等标签，一时泥沙俱下。事实上，人们在一划而过的快浏览外，也希望有从容不迫的慢享受；在段子奇观的冲击外，也希望能有信息知识的增量。从这个意义上说，无论是刘畊宏，还是董宇辉，都让我们看到了直播的另一种可能：除了买衣服、化妆品，也可以下单健身器材、纸质书；除了哈哈一笑、点赞互动，也可以传递知识、启迪思考。【材料二】【材料三】①随着网络娱乐形式的不断更迭，网络直播火爆。作为网络直播的重要受众群体之一，青少年如何看待和参与网络直播成为重要议题。②青少年对世界存在猎奇心理，表达欲旺盛，希望受到他人的肯定。更多富有创意、内容丰富的直播内容可以很大程度上满足青少年需求。但同时，心智尚不成熟的青少年极易被网络直播牵着鼻子走，对自身产生一系列负面影响。科学看待网络直播现象，理性参与网络直播至关重要。③首先，科学看待网络直播火爆现象。网络直播火爆，原因复杂，但综其所有，这一现象是互联网时代不断发展的产物之一。随着互联网技术的发展，网络直播从最初的青涩探索逐渐发展成熟，迎来当今的火爆，但最终也会在时间的推移中趋于平静，成为长期存在的网络输出形式，这是一个自然又必然的发展过程。处于网络直播火爆的节点上，青少年的头脑要冷静沉着，把握网络直播由盛转衰的发展规律，科学看待当今的火爆。④其次，有了冷静客观的认识，下一步就是要理性参与网络直播。打开网络直播的界面，真可谓“乱花渐欲迷人眼”：从惬意放松的生活日常，到紧张刺激的各色游戏；从诱人味蕾的美味吃播，到热火朝天的直播带货；从惠及莘莘学子的网络授课，到面向千家万户的时事新闻……直播火爆的当下，直播内容愈发纷繁丰富，每个直播都有自己独特的魅力，吸引着青少年尚无定力的心。在如此多种网络直播形式的“轰炸”之下，规划观看时长、明确观看目的，从而精选观看内容，成了青少年理性参与网络直播的正确路径。例如，预计观看时长为半小时至一小时左右，目的是拓宽视野、学习新知，那么时长适中、内容充实的新闻直播间将是上佳选择。这样在头脑中规划、挑选的过程就像是一把钥匙，有了它，青少年便能打开正确的直播大门。⑤总之，青少年要牵着网络直播火爆这一现象的鼻子走，正确认识、理性参与，形成青年与网络直播火爆现象之间的良性互动，才能互惠互利、实现双赢。（选自《中国青年报》）24．根据【材料一】和【材料二】，下列说法正确的是（

）A．网红的引领，资本与流量的加入，使得网络直播应运而生。B．无论是刘畊宏，还是董宇辉，都让我们看到了直播娱乐至上的特点。C．2017—2020年，我国在线直播用户年增长率逐年递减。D．我国三大直播平台用户性别均是女性多于男性。25．【材料一】开头写董宇辉的直播有什么作用？26．【材料三】的中心论点是什么？27．请分析【材料三】的论证思路。28．已经初三的小文最近一直沉迷网络直播，她梦想着做一名网络女主播。作为她的同学，请你结合【材料三】和生活实际对她进行劝说。（23-24九年级上·安徽池州·期末）阅读材料，回答问题。材料一①青年京剧演员王梦婷、安庆师范大学黄梅戏表演专业2017级的梁颖、“95后”彭静旋等年轻人凭借出众的传统艺术功底，在海内外获得广泛关注，推动传统文化深入人心。一方面证明传统艺术在当代依然具有超凡魅力，具备浸润人心、凝聚共情的力量；另一方面也表明，互联网为传统艺术创新表达提供了全新空间，为经典艺术穿越时空打通了新的路径，进一步激活传统文化的时代审美与价值。②从文化节目《唐宫夜宴》《洛神水赋》等创新表达让“中国节日”火遍全网、走向世界，到文化节目《万里走单骑——遗产里的中国》助力世界遗产“活起来”；从一座充满烟火气的城市泉州作为“宋元中国的世界海洋商贸中心”列入《世界遗产名录》，到河南博物馆的考古盲盒受网友热捧，再到逛博物馆成为中国社会“新风尚”……当下，内容精彩、形式多样、创意十足的各类文化遗产传播方式，日益得到公众尤其是年轻人发自内心的喜爱和亲近。材料二①传统艺术要在创造性转化、创新性发展中与时俱进。②“上戏416女团”的成功并非是展现京剧国粹，而是选择跨界的方式，将京剧与国风歌曲进行混搭演绎，呈现出独具一格的艺术魅力，也以此证明传统艺术并非曲高和寡，同样可以以大众喜闻乐见、生动活泼方式碰撞出新的火花，为传统艺术赋予新的生命力。③传统艺术不仅需要创新演绎，而且需要创新传播。借助于短视频等平台优势，可以打破时空限制和地域局限，让传统艺术走向五湖四海。大众透过传统艺术类短视频，既可以获得欣赏艺术所带来的视觉美感与精神愉悦，还可以学到很多传统文化知识，对数千年中华文明产生更加深刻的了解和认知，进一步增强民族认同感和文化自信心，拉近历史与现实、文化与生活的距离。传统艺术凝聚着我们共同的记忆，我们也期待有更多年轻的传承者、艺术家在“双创”中讲好中国故事，推动传统艺术生生不息。材料三①文化具有潜移默化，润泽百姓之功。应真正做到“随风潜入夜，润物细无声”，让文化如涓涓细流，满足人民日益增长的美好生活需要。②着力推动传统文化的创造性转化与创新性发展是文化建设的题中之义。优秀传统文化蕴含着丰富的民族精神和道德理念，有利于塑造青少年的世界观、人生观、价值观。如何挖掘和利用传统文化中的精髓，积极寻找传统文化与新时代的结合点，赋予新的时代气息，是新时代加强文化建设的一项重要任务。29．下列对以上材料的理解和判断，不正确的一项是（

）A．《唐宫夜宴》《洛神水赋》等文化节目的创意表达，极大推动了艺术传承。B．艺术类短视频的涌现打破了时空限制和地域局限，破坏了传统艺术的魅力。C．文化建设的一项重要任务是推动传统文化的创造性转化与创新性发展。D．传统艺术如果能以大众喜闻乐见的形式表现出来，将赢得更多年轻人的喜爱。30．材料三画线句子运用了哪些论证方法？有何作用？31．链接材料能否作为材料三第②段的事实论据？请说明理由。【链接材料】中国宣纸文化园是以“发掘宣纸文化内涵、传承宣纸制作工艺、传播宣纸传统文化、展示宣纸艺术风采”为主题，合理布局、静心打造的园区。它成为宣纸技艺展示的一扇重要窗口，主要包括宣纸古法生产技艺制作流程展示，纸、墨、笔、砚等文房四宝的制作技艺展示与游客参与体验等，具有参与性、体验性、文化性的特点，已经成为安徽省中小学生研学游的首选之地。32．请根据上述三则材料，说一说传统艺术和文化的创新具有哪些方面的意义。（23-24九年级上·安徽安庆·期末）材料一：中国是世界上最早认识、培育和利用竹子的国家，素有“竹子王国”之称。中国人的生活里，充满了竹子的身影。笋是一种美味的食材，是百姓餐桌上的家常菜；箸、筐、篮、箱、笼等竹器，是中国人生活中必不可少的器具；笛、箫、笙、竽等，是用竹子制成的乐器，因此音乐在古代也被称为“丝竹之声”。“可使食无肉，不可居无竹”，中国人的居住环境里，有了竹子才算雅致。猗猗绿竹、竹坞寻幽，正是中国园林的经典景色。对中国人来说，竹子更是一种品格和精神。竹与梅、兰、菊并称“四君子”，与梅、松并称“岁寒三友”，象征挺拔坚韧、虚而有节的君子。（摘编自《中国人到底有多爱竹子？》《人民日报》，2023年6月5日）材料二：竹子是地球上最有生命力的植物之一。一株高20米的树生长可能需要60年，而一根20米高的竹子只需约60天。竹子虽然看起来很像树，但禾本科的它们更应该被称作是身材高大的“大草”。竹节间分生组织的细胞不仅分裂快，而且伸长的速度也快，每一个竹节都像一个生长基地，这些工地一起施工，就能在短时间内把竹子这座大厦建立起来。这也意味着竹子在短时间内会消耗很多能量，对植物来说是巨大的挑战。但竹子的竹节间不仅云集了大量的植物激素，还聚集着大量的糖以及分解糖的催化剂——酶。这些能量像是骆驼的驼峰、汽车的油箱，为竹子的“狂飙生长期”提供了充足的后援。（摘编自《为什么世界竹子看中国？》，《中国国家地理》，2023年6月6日）材料三：2022年11月，第二届世界竹藤大会召开，此次大会主题为“竹藤——基于自然的可持续发展解决方案”。会议期间，中国政府与国际竹藤组织在全球发展倡议框架下，共同发起“以竹代塑”倡议，未来要进一步发挥中国竹资源方面优势，与国际社会一道编织低碳未来。（摘编自《2022年中国竹产业十件大事》，《绿色中国》2023年第1期）材料四：小到一次性的饮料吸管，大到数公里长的排水管道，以竹子为原料的各色产品已进入人们的视野。在技术加持下，被视为更加环保的竹制品，在包装、建筑、运输、化工等众多领域，正寻求取代塑料制品的统治地位。竹子在众多替代塑料的材料中脱颖而出，竹资源禀赋和生长特质的优势正加快转化为产业和市场优势。竹子在水汽温度高达700℃的条件下依旧耐老化、不易脆断，伴随科技进步“以竹代塑”在工程塑料等领域有极大应用前景。此外，“双碳”背景下，竹子的吸碳固碳功能也受到关注。数据表明，竹林固碳能力远超普通林木。据中国竹产业协会公布的数字，我国每年有1.1亿吨竹资源被闲置。如果把这些闲置的竹子充分利用起来，每年可减少碳排放4.48亿吨。（摘编自《“以竹代塑”引领绿色消费新风》，《半月谈》2023年第1期）33．下列古诗文，没有写到竹子的特点或精神的一项是（

）A．千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。（郑燮《竹石》）B．竹径通幽处，禅房花木深。（常建《题破山寺后禅院》）C．无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。（刘禹锡《陋室铭》）D．独坐幽篁里，弹琴复长啸。（王维《竹里馆》）34．材料二第二段主要运用了什么说明方法？请简要分析其表达效果。35．填写表格。竹子的特性、用途及表现竹与人的关系做食材、生活器具、乐器①②中国人的居住环境里，有了竹子才算雅致。与梅、兰、菊并称“四君子”，与梅、松并称“岁寒三友”③36．在践行“以竹代塑”的绿色低碳理念中，有哪些值得关注的发展方向？请结合材料三和材料四加以概括。（23-24九年级上·安徽亳州·期末）阅读材料，回答问题。材料一：十四届全国人大常委会第六次会议10月24日表决通过《中华人民共和国爱国主义教育法》，自2024年1月1日起施行。这部旨在加强爱国主义教育、传承和弘扬爱国主义精神的法律，共5章40条，包括总则、职责任务、实施措施、支持保障、附则。爱国主义教育法规定了爱国主义教育的主要内容，涵盖思想政治、历史文化、国家象征标志、祖国壮美河山和历史文化遗产、宪法和法律、国家统一和民族团结、国家安全和国防、英烈和模范人物事迹等方面。在规定面向全体公民开展爱国主义教育的同时，突出学校和家庭对青少年和儿童的教育，并对公职人员、企业事业单位职工、村居民、港澳台同胞和海外侨胞等不同群体的爱国主义教育，分别作出相应规定。制定爱国主义教育法，以法治方式推动和保障新时代爱国主义教育，对于振奋民族精神、凝聚人民力量，推进强国建设、民族复兴，具有十分重大而深远的意义。（节选自新华社国内部出品2023年10月24日）材料二：中共中央总书记、国家主席、中央军委主席习近平近日给安徽省潜山野寨中学新考取军校的20名同学回信，对他们予以亲切勉励。这所学校位于大别山革命老区，生于烽火之年，见证不屈的岁月。1943年，为了永久纪念抗日阵亡的将士，抚恤英雄遗孤，在安徽、湖北两省的爱国知名人士的倡议下，天柱山麓野人寨建起了英雄的陵墓，并依陵建校，取“景仰忠烈”之意，建成“景忠中学”，后改名为“野寨中学”。野寨中学建校80载，守住“景仰忠烈”的初心使命，以校护陵，以抗日阵亡将士纪念塔为精神的地标。每年的毕业季，纪念塔前，莘莘学子鞠躬敬礼，向985位抗日英烈道别。野寨中学的学生普遍怀揣矢志报国、献身国防的远大志向，仅2023年，就有100多名学生报考军校，其中20名分别被9所军校录取。近三年，该校录取军校学生共39人，其中2021年7人，2022年12人，2023年20人。（节选自学习强国平台，有删减）材料三：渡江战役纪念馆位于安徽省合肥市云谷路299号，占地面积22万平方米，2012年11月28日正式对外开放。渡江战役纪念馆区，由南向北依次为胜利塔、胜利广场、总前委群雕和纪念馆主馆、解放广场。胜利塔高90米，“九九八十一”，代表着“八一”军队的胜利，塔体从空中俯瞰呈五角星状。渡江战役总前委群雕用全铜铸造，由东向西分别为谭震林、陈毅、刘伯承、邓小平和粟裕五位总前委成员，展现了五位领导人在合肥瑶岗运筹帷幄、决胜千里，指挥百万雄师横渡长江天堑的雄才大略与宏伟气度。纪念馆主馆展示的是国内最大的室内群雕“胜利之师”及雕塑“抢滩登陆”、陈列1000多件珍贵的革命文物、反映惊心动魄的渡江场景的半景画馆等，会让每个参观者真切地体验到当年那场气势恢宏的伟大战役。渡江战役纪念馆开馆以来，不断深入发掘渡江战役历史和红色文物资源，讲好革命故事，赓续红色血脉，传承红色基因。纪念馆先后被授予第三批国家级国防教育示范基地、全国爱国主义教育示范基地、第一批全国关心下一代党史国史教育基地、国家4林冲级旅游景区、国家二级博物馆等称号。（节选自合肥学习平台，有删减）材料四：青年是整个社会力量中最积极、最有生气的力量，国家的希望在青年，民族的未来在青年。作为新时代的中国青年，我们生逢伟大的新时代，肩负民族复兴重任，应当用奋斗擦亮青春的底色，砥砺前行；用汗水浇灌青春之花，脚踏实地；用担当践行“强国有我”的誓言，不辱使命。以梦为马，坚定信念，青年要有“把青春献给祖国”的信念。当今世界正经历百年未有之大变局，新时代中国青年在面临着诸多挑战的同时也拥有无比广阔的舞台与光明的前景。时代楷模黄文秀研究生毕业后，放弃大城市的工作机会，毅然回到家乡，在脱贫攻坚第一线倾情投入、奉献自我，主动地将“小我”融入祖国、人民的“大我”中。脱贫攻坚战取得全面胜利的背后有着千千万万个“黄文秀”，他们自觉地将个人理想追求同国家民族的命运结合起来，在有限的人生里去做出自己无限的青春贡献，用美好青春诠释了共产党人的初心使命，谱写了新时代的青春之歌。（节选自2023年1月8日“中国青年网”《以青春奋斗姿态挺膺担当》，有删减）37．下列诗句，没有写到爱国的一项是（

）A．苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。（林则徐《赴戍登程口占示家人》）B．死去元知万事空，但悲不见九州同。（陆游《示儿》）C．取义成仁今日事，人间遍种自由花。（陈毅《梅岭三章》）D．千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。（郑燮《竹石》）38．材料四举时代楷模黄文秀的事例有什么作用？请简要分析。39．分析材料二、材料三、材料四属于爱国主义教育法规定的爱国主义教育哪些方面内容？40．请你结合以上材料并联系自己实际，就如何落实爱国主义教育法提三条措施。（23-24九年级上·安徽滁州·期末）阅读材料，回答问题。材料一：“从被誉为20世纪人类最重大考古发现之一”的三星堆遗址到不久前申遗成功的“中国传统制茶技艺及其相关习俗”，从北京冬奥会开幕式上的二十四节气倒计时到闭幕式上的“折柳寄情”，从小说《三体》收获多项顶级科幻大奖到电影《流浪地球》系列热播海内外……近年来，中国文化频频出圈，在海内外民众特别是年轻人中受到大力追捧，他们纷纷点赞：“中国很潮！”中国文化既是历史的、也是当代的，既是民族的、也是世界的。越来越多的外国人，正在发现并逐步理解中华文明“既古老又现代”的独特魅力。近来，一档聚焦外国人体验中国传统文化的纪实视频节目《中国很潮》在海内外引起广泛关注。该节目视频注重个性化、故事化、细节化，突出自然态、烟火气、纪实性，以小切口解读中国传统文化的现代价值和世界意义，助力文明交流互鉴。《中国很潮》系列视频自推出以来，除在国内主要新闻和社交媒体平台发布外，还被翻译成英语、法语、西班牙语、阿拉伯语、缅甸语、泰国语、日语、韩语、俄语等12个语种，在10余个国家的20多家主流媒体实现了百余次落地。以优秀传统文化为根基，今日中国的时尚国风国潮已经成为连接中国和世界的文化桥梁。国风国潮不仅赢得了国人的青睐，也在不断创新和发展中走向世界。（《人民日报》2023年2月27日，有删改）材料二：习近平总书记强调，要挖掘中华优秀传统文化的思想观念、人文精神、道德规范，把艺术创造力和中华文化价值融合起来，把中华美学精神和当代审美追求结合起来，激活中华文化生命力。如何让厚重的历史变得活泼有趣、时尚多元？如何让传统文化的传播和发展契合时代潮流，满足年轻人多样的个性追求？这一答案就是，做好中华优秀传统文化的创造性转化和创新性发展，面向年轻人做好精准表达，让文物“活”起来，让文化“潮”起来。新手段、新技术为沉浸式展览和体验提供了发展空间，让古今对话成为可能，也让时空穿透力变得真实可感。比如，《唐宫夜宴》复活了“唐朝小胖妞”，运用技术将虚拟场景和现实舞台结合，火爆全网，好评如潮：《元宵奇妙夜》采用“传统文化+现代科技”的手法，爆红出圈，带火了博物馆。但更重要的是，要找准传统文化和当代生活之间的契合点。比如“考古盲盒”，就是传统与时尚有机结合的产物。时代还在不断发展，传统文化宝藏无数，这项工作还应久久为功。（选自《光明日报》2023年3月7日，有删改）材料三：置身占地60平方米、三面幕墙环绕的“一画一世界”展区，看雪花片片飞舞，寒林逐渐清晰，群峰一览无余，就连山间的雾气、山脚的积雪，也如在眼前，透出寒意……这是天津博物馆近日开展的“再现高峰——馆藏宋元时期文物精品特展”中的一幕。在这里，《雪景寒林图》等书画真迹，以数字化立体三维的形式呈现，吸引了众多参观者驻足。“这是我们首次尝试以数字化形式展示古代书画作品，受到广大观众欢迎。我们根据宋元书画艺术‘再现高峰’的特点，选取精品画作，采取分层渲染、三面投影的方式，构建了一个沉浸式艺术展区，让观众跟随画面镜头，沉浸式欣赏中国优秀的书画艺术。”天津博物馆宣教部副主任张堃说。展厅右侧，两名观众拿出手机扫描二维码，实现与古代书画场景大屏幕联动，控制大屏幕上船只的速度，重现龙舟竞赛的火热场面……“我们与专业团队合作，设置了'明池夺标，互动游戏体验区。大屏幕游戏内容选取北宋张择端的《金明池争标图》，通过数字化界面联动，让观众在互动游戏中体验古人书画的精妙。”张堃说，每一帧画面的提取、每一处场景的变换，都需要精心构思、巧妙呈现。（《人民日报》2023年3月2日）41．以上三则材料都提到了“中国文化”，下面诗句不涉及中国文化中的二十四节气的一项是（

）A．露从今夜白，月是故乡明。B．清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。C．遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。D．微雨众卉新，一雷惊蛰始。42．材料一中画线句子有什么作用？43．材料二中画线句子运用了什么论证方法？有何作用？44．材料一说道：“国风国潮不仅赢得了国人的青睐，也在不断创新和发展中走向世界。”如何让国风国潮更好地走向世界？请结合材料二和材料三简要概括。（23-24九年级上·安徽淮北·期末）阅读材料，回答问题。【材料一】汉字是世界上最古老、最为独特的文字之一。汉字是中国历史的缩影，见证了中华民族连绵不绝、源远流长的辉煌历史；汉字是中华文化的瑰宝，与中华文化相伴而行，共同谱写了中华文明的不朽篇章；汉字承载了中国同世界相识相知、互学互鉴的友好交往，是中华文明献给世界的瑰宝。汉字是意美、形美、音美“三美”兼具的文字，也是世界上少数几种兼具实用价值和审美价值，可以构成书法艺术的字体之一。此次，国家新闻出版署、国家广播电视总局联合印发《关于开展新闻出版、广播电视领域不规范使用汉字问题专项整治工作的通知》，开展不规范使用汉字问题专项整治，有助于遏制不规范使用汉字现象。汉字是中国文化的根，也是赋予中华文明起源的重要基石。汉字是传承中华文明的重要载体，维护汉字书写规范便是维护文化根脉，培养书法审美更是培养对历史文化的认同。（摘编自《汉字之美

源远流长》）【材料二】汉字的规范正在遇到阻力。伴随着数字化、智能化、信息化时代的到来，民众的汉字应用能力有所下降，越来越智能的拼音输入法让人们产生了依赖性，这对汉字结构、笔顺的规范都产生了一些负面的影响，如：人们书写汉字的频率越来越低，提笔忘字、写错字别字的现象愈发频现。每年新出现的网络热词，大都导致网络语言简单化、碎片化、随性化，直接对传统汉语的规范性和严谨性造成冲击。民众汉字文化知识的欠缺造成了一些汉字书写的不规范现象，还有些所谓的书法家在流量思维、话语争夺和自我创作能力不足等因素的推动下，制造种种“丑书”“怪书”，毁坏了表意文字的完整性，破坏了汉语的纯洁性，甚至还会拉低整个社会的道德水准。（摘编自《为什么要规范汉字》）【材料三】汉字是极具代表性的中华优秀传统文化精神标识。公共空间中的汉字规范而优美，会在无形中营造美的氛围，提升大众的审美素养。追求汉字美，应从以下三方面做起：第一，加强汉字书写教育。特别是要加强基础教育阶段学生的汉字书写教育。让青少年在书写过程中体验汉字之美，树立规范意识，这既是一项基本的语文核心素养教育，更是一项重要的审美文化教育和文化自信教育。第二，养成良好的书写习惯。书写时，坚持做到“间架组合”，“横平竖直”，把方块字的美淋漓尽致地呈现给读者，彰显出汉字无与伦比的魅力。第三，要做到追求章法与创新相结合。书法必须讲求章法，把握最基本的书写架构，在此基础上形成独特的书写风格。不能刻意求新、求奇，甚至崇尚所谓“丑书”，将书法引入歧途。身处如今的信息时代，我们要弘扬以汉字为载体的中华优秀文化，将汉字最美的特征展现出来，让其更好地服务人民生活和经济社会发展需要。（摘编自“澎湃新闻”）45．下列对以上材料的理解和分析，不正确的一项是（

）A．汉字是世界上最为古老、独特的文字之一，兼具实用价值和审美价值，可以构成书法艺术。B．随着数字化、智能化、信息化时代的到来，民众依赖智能拼音输入法，汉字应用能力有所下降。C．新出现的网络热词大都冲击了传统汉语的规范性和严谨性，导致网络语言简单、碎片、随性化。D．追求汉字美的时候，既要遵循章法，也要刻意求新、求奇，形成属于自己的独特书写风格。46．材料二画线句子运用了哪种论证方法？请分析其作用。47．请简述材料三的行文思路。48．为什么要规范汉字书写？请结合三则材料内容简要分析。

专题05非连续文本阅读（23-24九年级上·安徽宿州·期末）阅读短文，回答问题材料一：汉字和以汉字为载体的中国书法是中华民族的文化瑰宝，是人类文明的宝贵财富。书法教育对培养学生的书写能力、审美能力和文化品质具有重要作用。要引导学生在生活中学书法、用书法，积极开展书法教育实践活动。通过社团活动、兴趣小组、专题讲座、比赛展览、艺术节、文化节等多种形式，创设书法学习环境和氛围。充分利用少年宫、美术馆、博物馆、名胜古迹等资源，拓展书法学习空间。有条件的地区、学校还可开展校际、地区以及国际书法教育交流活动。鼓励学生在学习、生活中应用书法学习成果。发展实践能力。（摘编自《中小学书法教育指导纲要》）材料二：在传承中创新转化，让书法深度融入现代生活。中国书法人文底蕴深厚，一字一词见文化，一点一画现法度。今天，书法依然通过各种形式传递着文化艺术之美。譬如，“中华精品字库工程”将中国历代书法名家的代表作品开发成计算机字库，实现中华优秀传统文化的活化、应用。这些经过匠心设计的字体，不仅维护了汉字书写的规范性，更有利于引导大众审美，进一步增进历史文化认同。如今，伴随人们对书法艺术的关注度的日益提升，传统书法元素的应用也越来越广泛。传统与潮流的融汇，不仅让书法艺术绽放新光彩，也彰显了中华文化的强大生命力。（摘编自李昕《使书法艺术焕发时代光彩》，《人民日报》2023年7月23日）材料三：中国书法具有技术、审美、人文和哲学的“四大品格”。中国书法的技术品格和审美品格是形式内容，人文品格和哲学品格是精神内容。我们学习书法，首先要学习它的形式内容，提升书法的技术品格和审美品格，当代书法创作首先要提升的就是这两重品格。在此基础上，融通人文品格和哲学品格，增加创作的高度和厚度，加强艺术和学问上的综合修养，并切实运用到当代书法创作中，渐渐达到“圆融神明”的境界。现在的书法创作很多为技术书写，缺少人文品格。在这个书法普遍职业化的时代，我们要学会独立思考，在技术品格之外努力提升书法的审美品格、人文品格和哲学品格。（摘编自《中国教育报》2023年9月22日）材料四：中国书法辉煌璀璨。当代书法不能故步自封，应有紧迫感和危机感。东汉时期，草书兴起，一方面它摆脱了曾经作为篆、隶书体的附庸的地位，一跃成为一种独立书体出现在世人面前；另一方面它也使书法超脱实用，得以自由表现自身的艺术美。这立刻吸引了世人的目光，大家废寝忘食地练习“反难而迟”的草书。他们不是为了实用，也没有什么高大上的想法，就是因为喜欢草书自由奔放的形式美。当时有人不高兴了，如东汉辞赋家赵壹便写下一篇讨伐草书的檄文《非草书》，指责大家纷纷练习无用的草书，而忘了“弘道兴世”的重大责任。《历代书法论文选》的编者在收编赵壹这篇檄文时，写了编者按：“赵壹欲仍返于仓颉、史籀，此事势所不许。故其文虽传，其说终不能行。”所以我想，当代书法也不能沾沾自喜、故步自封，而是要有紧迫感和危机感。否则的话，书法将会“边缘化”，最终会沦为书写文字的手艺。（摘编自相关材料）1．下列对以上材料的理解和判断，正确的一项是（

）A．《中小学书法教育指导纲要》要求各级各类学校开展校际、地区及国际书法教育交流活动。B．“中华精品字库工程”字库中的字体有利于引导大众审美，进一步增进历史文化认同。C．中国书法的技术品格和审美品格是精神内容，我们学习书法要先学习技术品格。D．东汉时期草书已成为一种独立书体，因而草书兴起并得以实用，得以自由表现自身的艺术美。2．材料四中画线句子主要使用了什么论证方法？请分析其表达作用。3．你认同书法为“书写文字的手艺”这一观点吗？请结合前三则材料简述理由。4．“汉字和以汉字为载体的中国书法是中华民族的文化瑰宝，是人类文明的宝贵财富。”如何传承、发展好中国书法乃至汉字文化，不仅是当代书法家的责任，也是我们的责任。请结合材料，联系生活实际，谈谈你的书法（汉字）传承与发展的方式方法。【答案】B运用举例论证的论证方法，举东汉辞赋家赵壹写《非草书》指责大家纷纷练习无用的草书，而忘了“弘道兴世”的重大责任的事例，论证了“中国书法辉煌璀璨，当代书法不能故步自封，应有紧迫感和危机感”这一观点，论证生动具体，增强了论证的说服力。示例：不认同。书法是艺术而不是技术。中国书法是中华民族的文化瑰宝，肩负“弘道兴世”的重大责任，具有技术、审美、人文和哲学的“四大品格”。我们通过书法教育，不仅能提高书写能力，还能培养审美能力和文化品质。书法在传承中创新转化，直到现在，仍通过各种形式传递着文化艺术之美。（观点明确，理由充分即可）示例一：充分认识中国书法乃至汉字文化的价值，并加以传承、实践。我们应坚定文化自信，认识到汉字、中国书法的重要价值，并能够在生活中写好汉字（学书法、用书法）。示例二：对汉字文化进行现代化创新传承，让书法深度融入现代生活。我们可以借助日新月异的科技手段，以群众喜闻乐见的形式普及汉字文化，让大众感受到汉字的独特魅力。比如，通过拍摄甲骨文等书体的短视频，以通俗有趣的讲解方式向大家科普相关知识。（能结合材料和生活实际，围绕“传承、发展好中国书法乃至汉字文化”作答，言之成理即可）【解析】1．本题考查信息的筛选与辨析。A.根据材料一中“有条件的地区、学校还可开展校际、地区以及国际书法教育交流活动”可知，《中小学书法教育指导纲要》并非要求各级各类学校都开展。故A选项错误；C.根据材料三中“中国书法的技术品格和审美品格是形式内容，人文品格和哲学品格是精神内容”可知，中国书法的技术品格和审美品格不是精神内容。故C选项错误；D.根据材料四中“东汉时期，草书兴起，一方面它摆脱了曾经作为篆、隶书体的附庸的地位，一跃成为一种独立书体出现在世人面前；另一方面它也使书法超脱实用，得以自由表现自身的艺术美”可知，草书兴起使书法超脱使用，得以自由表现自身的艺术美，并非因为得以实用。故D选项错误；故选B。2．本题考查辨析论证方法及其作用。常见的论证方法有：举例论证、道理论证、对比论证、比喻论证等，结合具体内容进行分析即可。根据画线句子“如东汉辞赋家赵壹……”可知，句子运用了举例论证的方法，举东汉辞赋家赵壹写《非草书》指责大家纷纷练习无用的草书，而忘了“弘道兴世”的重大责任的事例。根据材料四中“中国书法辉煌璀璨。当代书法不能故步自封，应有紧迫感和危机感”“所以我想，当代书法也不能沾沾自喜、故步自封，而是要有紧迫感和危机感。否则的话，书法将会‘边缘化’，最终会沦为书写文字的手艺”等内容可知，画线句子论证了“中国书法辉煌璀璨。当代书法不能故步自封，应有紧迫感和危机感”的观点，运用举例论证，具体有力，增强了论证的说服力。3．本题考查对材料内容的理解与分析。根据题干要求结合材料进行分析。材料一指出书法教育对培养学生书写、审美和文化品质具有重要作用；材料二提到中国书法，一字一词见文化，一点一画现法度，书法传递文化艺术之美，传统书法元素的应用越来越广泛，彰显中华文化强大生命力；材料三表明学习书法要融通各种品格，增加创作高度和厚度。这些都说明书法不仅仅是书写文字的手艺，还具有丰富的文化内涵和艺术价值。可根据各材料简述理由。示例：不认同。书法使艺术而不是技术。中国书法是中华民族的文化瑰宝，一字一词见文化，一点一画现法度，书法不仅传递文化艺术之美，还具有技术、审美、人文和哲学的“四大品格”。书法教育不仅能提高书写能力，还能培养审美能力和文化品质。书法不仅仅是书写文字的手艺，还具有丰富的文化内涵和艺术价值。4．本题为开放题。解答此题要根据题干要求，注意结合材料，联系生活实际，举出传承与发展的方式方法。示例：汉字和中国书法具有极高的文化价值，是中华民族宝贵的文化，对整个人类文明也是一种珍贵的财富，作为青少年的我们应该有责任传承和发展中国书法及汉字文化。我们可以利用现代技术，将书法与现代科技相结合，如开发书法相关的应用程序或线上课程；也可以通过宣传、推广等方式，让更多的人了解书法的历史和文化价值。（23-24九年级上·安徽六安·期末）阅读下列材料，完成问题。材料一：①读书是最好的旅行，也是一种生活理想。只有把读书养成一种习惯，把书籍培养成我们人生中最忠实的伙伴，随着长期的积累和熏陶，我们的日常生活才会变得更加充实，我们的精神和内心世界才会变得更加开阔和富有。②常读书，我们的心也许才会保持湿润不会干枯。读书在丰富心灵和陶冶性情的同时，更能提升你的思想和觉悟，让你在不知不觉中获取乐趣和知识。这对于写作者尤为重要，“读书破万卷，下笔如有神”说的就是这个道理。读书的重要性还在于能让人正确地判断自己内心和外部世界发生的事情，能让人对真理和谬论、事件的本质、新闻的真伪有一个相对客观和理性的认识。③读书不能延长我们生命的长度，但它能够拓宽我们生命的广度。发明避雷针的富兰克林说过一句很经典的话：“读书使人充实，思考使人深邃，交谈使人清醒。”读书不仅能使我们的头脑更加清醒，还会使我们变得更加美好。④关于读书，中国古代文人墨客的名言不胜枚举，但我最喜欢的还是“腹有诗书气自华，读书万卷始通神”和“立身以立学为先，立学以读书为本”。我认为这两句话最适合年轻的读书人。在文化信息全球化的今天，在被互联网和电脑手机覆盖的今天，在数以万计的图书充斥着市场、包装华丽的垃圾图书诱惑我们眼球的今天，读书变得越来越随意。选择阅读什么样的书，与哪本书的作者真正展干心灵对话是关键中的关键。⑤在我们有限的精力和时间里，必须有能力寻找到引领我们上升和提升我们精神质感的书籍，正像一代文豪托尔斯泰所说的：“理想的书籍是智慧的钥匙。”我们必须找到和拥有这把“智慧的钥匙”，这样才能打开生命中的每一道门，才能解决在漫长人生旅途中遇到的各种各样的难题。⑥青年朋友们，坚持和热爱读书吧，只有锲而不舍地认真读书，才能保证我们迟早会变成一个充满智慧、内心富有的人。材料二：①有人会读书，有人不会，或不太会读书。只说“开卷有益”，还不够。读书，读什么书？读经典还是读时尚，读硬的还是读软的，读雅的还是读俗的，专家各有各的说法。除此之外，还牵涉到不同的学科。我的建议是，读文学书。为什么？因为没用。今人读书过于势利，事事讲求实用，这不好。经济、法律等专业书籍很重要，这不用说，世人都晓得。我想说的是，审美趣味的培养以及精神探索的意义，同样不能忽略。当然，对志向远大者来说，文学太软弱了，无法拯世济民；可那也不对，你想想鲁迅存在的意义。②说到读书的策略，我的意见很简单：第一，读读没有实际功用的诗歌、小说、散文、戏剧等；第二，关注跟今人的生活血肉相连的现当代文学；第三，所有的阅读，都必须有自己的生活体验充当底色。这样，才不至于读死书，读书死。③古今中外，“劝学文”多如牛毛，你我都看了，效果如何？那么多人真心诚意地从中“取经”，但真管用的很少。这里推荐章太炎的思路，作为结语。④章太炎先生《自定年谱》中有言：“余学虽有师友讲习，然得于忧患者多。”而在《章太炎先生答问》中，又有这么两句话：“学问只在自修，事事要先生讲，讲不了许多。”“曲园先生，吾师也，然非作八股，读书有不明白处，则问之。”⑤合起来，就三句话：学问以自修为主；不明白处则问之；将人生忧患与书本知识相勾连。借花献佛，这就是我所理解的“读书的诀窍”。5．下列对以上材料的理解和判断，不正确的一项是（

）A．读书变得越来越随意，离不开文化信息全球化、互联网和电子产品的覆盖、包装华丽的垃圾图书的诱惑等因素的影响。B．托尔斯泰说：“理想的书籍是智慧的钥匙。”表明我们只有找到和拥有能提升思想和觉悟的书籍，才能解决人生中各种各样的难题。C．材料二的作者认为今人读书过于势利，事事讲求实用，这不好，所以读经济、法律等专业书籍不如读文学书。D．章太炎先生在《自定年谱》中的话表明，其认为平生学问得之于师友的不如得之于人生忧患的多。6．上面两则材料都围绕“读书”进行了一系列论述，却各有侧重，请简要分析两则材料分别论述了什么内容。7．请简述材料一的论证思路。8．材料二的语言兼具精准有力、生动形象与典雅优美等特点。试结合材料二内容，任选两个特点举例分析。【答案】C材料一侧重论述读书对人生的重要性，即我们为什么要读书。材料二侧重论述我们应当选择哪些书阅读以及读书的诀窍，即读什么书和怎么读书。首先提出“读书让我们的精神和内心世界变得更加开阔和富有”的中心论点；再从两个方面具体论证中心论点并论述在今天我们要选择阅读什么样的书；最后重申中心论点，发出号召，呼吁青年朋友坚持读书。8．示例：（1）精准有力：第②段在论述的重要性。（2）生动形象：第③段中加引号的“取经”一词，将看“劝学文”形象化地称作“取经”，生动活泼。（3）典雅优美：第④段引用章太炎先生的三句话，既使下文提到的“读书的诀窍”有据可依，有增强议论文的文学性。【解析】5．本题考查信息筛选与辨析。C.结合材料二第①段“经济、法律等专业书籍很重要，这不用说，世人都晓得。我想说的是，审美趣味的培养以及精神探索的意义，同样不能忽略”可知，作者建议读文学书的原因是，他认为经济、法律等专业书籍很重要，同时培养审美趣味和探索精神的意义也不能忽视。并非因为“今人读书过于势利，事事讲求实用，这不好”才建议大家读文学书，所以此选项的因果关系并不成立；故选C。6．本题考查比较阅读。由材料一第①段“只有把读书养成一种习惯……我们的精神和内心世界才会变得更加开阔和富有”可知，材料一的中心论点是“读书让我们的精神和内心世界变得更加开阔和富有”，即侧重围绕读书的重要性展开论述，解决的是“为什么”的问题；由材料二第①段“读书，读什么书？读经典还是读时尚，读硬的还是读软的，读雅的还是读俗的，专家各有各的说法”、第⑤段“合起来，就三句话：学问以自修为主；不明白处则问之；将人生忧患与书本知识相勾连。借花献佛，这就是我所理解的‘读书的诀窍’”可知，材料二主要围绕“我们应当选择哪些书阅读”以及“读书的诀窍”展开。文本二解决的是“是什么”及“怎么办”的问题。7．本题考查论证思路。由第①段“读书是最好的旅行，也是一种生活理想”“我们的日常生活才会变得更加充实，我们的精神和内心世界才会变得更加开阔和富有”可知，文章开篇点明主旨，提出“读书让我们的精神和内心世界变得更加开阔和富有”的中心论点，以此作为论证的起点。由第②段“读书在丰富心灵和陶冶性情的同时，更能提升你的思想和觉悟，让你在不知不觉中获取乐趣和知识”“读书的重要性还在于能让人正确地判断自己内心和外部世界发生的事情，能让人对真理和谬论、事件的本质、新闻的真伪有一个相对客观和理性的认识”可知，本段从两个方面进一步阐述读书的重要性。由第③段“读书不能延长我们生命的长度，但它能够拓宽我们生命的广度。发明避雷针的富兰克林说过一句很经典的话”可知，本段引用富兰克林的名言，进一步论证读书在拓宽生命广度和提升个人品质方面的作用，深化了对读书价值的认识。由第④段“选择阅读什么样的书，与哪本书的作者真正展干心灵对话是关键中的关键”、第⑤段“在我们有限的精力和时间里，必须有能力寻找到引领我们上升和提升我们精神质感的书籍”可知，这两段针对当前文化信息全球化的背景，提出在选择阅读书籍时需要谨慎，强调了选择正确书籍和与作者进行心灵对话的重要性。由第⑥段“青年朋友们，坚持和热爱读书吧，只有锲而不舍地认真读书，才能保证我们迟早会变成一个充满智慧、内心富有的人”可知，本段呼吁青年朋友们坚持和热爱读书，通过锲而不舍地认真读书，实现个人智慧和内心的丰富。这一结尾既是对全文观点的总结，也是对读者的激励和期望。由以上分析可得出材料一的论证思路：第①段提出中心论点，第②③从读书的作用论证论点，第④⑤段则从书籍的选择来论证论点，最后第⑥段再次强调中心论点。整个论证过程逻辑严密，层层递进，从多个角度和层面充分展示了读书的重要性和价值。8．本题考查议论文的语言特点。结合材料中具体的语句，分析其在表达上的语言特色。第①段“读文学书。为什么？因为没用。”这句话通过简洁明了的反问和回答，精准地指出了读文学书并非追求实用，而是有着更深层次的意义；第②段“所有的阅读，都必须有自己的生活体验充当底色”，这句话直接而有力，强调了阅读与个人生活体验相结合的重要性。由此可得出其语言特点是：精准有力。第①段“审美趣味的培养以及精神探索的意义，同样不能忽略”描绘文学阅读对个体精神世界的滋养，使得这种滋养变得形象可感；第②段“读死书，读书死”，作者用调换位置的两个词语，形象地批评了那种缺乏生活体验、机械阅读的读书方式；第③段“那么多人真心诚意地从中‘取经’，但真管用的很少”将看“劝学文”形象化地称作“取经”。由此可得出其语言特点是：生动形象。第④段“章太炎先生《自定年谱》中有言：‘余学虽有师友讲习，然得于忧患者多。’而在《章太炎先生答问》中，又有这么两句话：‘学问只在自修，事事要先生讲，讲不了许多。’‘曲园先生，吾师也，然非作八股，读书有不明白处，则问之。’”，引用章太炎先生的三句话，既使下文提到的“读书的诀窍”有据可依，有增强议论文的文学性。由此可得出其语言特点是：典雅优美。（23-24九年级上·安徽合肥·期末）近年来，大家的爱国热情高涨，红色旅游也十分火爆。为了让学生们感受红色精神，马老师分享了下面有关红色旅游的材料，请你阅读并完成下面小题。材料一：伴随着旅游市场的复苏，很多家长都打算在暑期带孩子体验一次红色旅游，红色旅游热度显著提升。某旅游网发布的《2023年上半年度红色旅游消费报告》（以下简称“报告”）显示，近年来，越来越多的年轻客群、亲子家庭主动参与到红色旅游中来。根据某旅游网数据，2023年上半年，用户参与红色旅游的热情持续高涨，其中，二季度红色旅游出游人次环比一季度增长164%。除年轻化趋势外，红色旅游亲子出游趋势也在加速显现。《报告》显示，2023年上半年红色旅游用户中，亲子客群出游人次占比为36%。在亲子客群中，年龄在12岁及以下的低龄儿童亲子家庭出游