高考语文一轮复习学案：文言文重点篇目《〈老子〉四章》、《五石之瓠》、《兼爱》（含答案）

《〈老子〉四章》《五石之瓠》《兼爱》

《〈老子〉四章》

一、课文再读挖空落实

请解释加点词语的含义或用法，并补写横线上相关的词句。

三十一共——，当其不［］,有车之用。壁［______________］埴

［］以为［］号［］，当其无,有器之用O凿尸糖［］

以为室，当其无，有室之用。故有之以为和［］,无之以为用［］=（第

十一章）

企考［］不立，跨者不行［____________］,且见者［］不明

［］,自是者不彰［］=目伐［1者无功「］,i#

［］者不格［］o其在道也，曰余食釐［］行［］,物或

字［］之，故有道者不处［］o（第二十四章）

知人者智［］,自知者即］=胜人者有力，自胜者强［_______］o

知足者富，用行［］者有志。不失其所者久，死顶［］不亡［］者寿

［］。（第三十三章）

其安易想］,其本羽__________］易第］,其啕__________］易泮

［］，其微［］易散［］o为［___________］之于未有，

治之于未乱。,生于亳本［_________］;,起于累］:千里之

行,。为者［__________吸［］之,热者［扶之。是见________］

圣人不为［_______］,故无败；无批［］,故无关［］。民之［］丛事

［］,常于见］成而败之。俱［］终如始，则无败事。是

以圣人欲［_______］不欲，不觉［］难得之货，学［_____________］不学，M［］

众人之［］所①［］,以期［］万物之自然而不敢为［］o（第六

十四章）

二、归纳整理夯实考点

（一）通假字

1.其在道也，曰余食赘行—同—，

2.其脆易泮同,

3.九层之台，起于累土同>

（二）古今异义

1.跨者不行

古义：_________________________________

今义：不可以，不被允许。

2.民之丛事

古义:_________________________________

今义：做，投身到（事业中去）。

（三）一词多义

1.伐

①自住者无功________________

②伐竹取道________________

③十年春，齐师借我

④此五霸之信也________________

2.企

①企者不立________________

②不胜翘企，万里托命

③渠黄不能企其景

2.①踮起脚跟②盼望③企及，赶上

（四）词类活用

1.是以圣人欲不欲_______________

2.常于几成而败之_______________

（五）文言句式

1.自知者明。_______________

2.合抱之木，生于毫末。

3.为之于未有，治之于未乱。

（六）名句默写

1.《老子》四章中“,”一个对自己事

业追求执着的人，人可谢世，而精神事业价值万古长存。

2.儒、道两家都曾用“行路”来论述积累的重要性，荀子在《劝学》中说“故不积度步，无以至

千里“，《老子》四章中说“，

3.《老子》四章中，与“人贵有自知之明”表达的意思相同的句子是“，

《五石之瓠》

一、课文再读挖空落实

请解释加点词语的含义或用法。

惠子谓庄子曰「魏王贝削____________］我大毛［］之种，我杓［］

之成而第五有［］o以盛水浆，其坚不能自举也。剖之以为［____________］瓢，则

乎辞［］无折等［］o非不写然［］大也，吾为其无用而举

［］之。"庄子曰：“夫子固拙于用大矣。宋人有善为不单［_______］手之药者，世

世以讲渊__________拱•［］为事______________］o客闻之，请买其方百金。聚族

而谋之日：‘我世世为济僻统，不过数金。今一朝而鬻［］技百金，请与之。’客得之，

以说吴王o越有难,吴王使之净［］。冬,与越人水战,大败越人,裂她［］

而封［］之。能不龟手］也，我____________］/［］

封，或不免于济僻统，则所用之异也。今子有五石之瓠，何不申［］以为大樽而浮

乎［___________］江湖，而忧其瓠落无所容？则夫子犹有学石心［____________］也夫！”

二、归纳整理夯实考点

（一）通假字

1.宋人有善为不牵手之药者—同—，

2.世世以济僻绯为事—同—，

3.客得之，以说吴王—同—，

（二）古今异义

何不申以为大樽而浮乎江湖

古义：___________________________________________________________________________

今义：思考；担忧，发愁。

（三）一词多义

1.固

①夫子圉拙于用大矣

②囿国不以山溪之险

③汝心之取固不可彻

④荆州与国邻接，江山险囿

2.举

①其坚不能自举也

②吾力足以举百钧

③戍卒叫，函谷举

④大喜，笼归，举家庆贺

⑤杀人如不能举________________

3.以

①以盛水浆，其坚不能自举也

②剖之以为瓢________________

③客得之，?说吴王

④不以物喜，不以己悲

4.为

①吾为其无用而措之

②宋人有善为不龟手之药者

③不足为外人道也

④敌未灭，何以家为

（四）词类活用

1.与越人水战___________________

2.我村之成而实五石___________________

3.夫子固拙于用木矣___________________

4.其坚不能自举也___________________

（五）名句默写

1.《五石之瓠》中惠子用葫芦说理，结成的葫芦用来盛水，“

剖开来作瓢，“”，意在讥讽庄子的学说大而无用，没有任何实际的用

途，说明庄子的理论是不会被众人认可接受的。

2.《五石之瓠》中庄子通过葫芦“”告诉惠子事物都有其用处，要做到因

物而用之，用物之大用。

《兼爱》

一、课文再读挖空落实

请解释加点词语的含义或用法，并补写横线上相关的词句。

圣人以治天下为事［］者也，必知乱之所自起，］能治之；不

知乱之所自起，则不能治。譬之如医之攻［］人之疾者然，必知疾之所自起，焉能

攻之；不知疾之所自起，则弗［］能攻。治乱者何独不然？必知乱之所自起，焉能

治之；不知乱之所自起，则弗能治。

圣人以治天下为事者也，不可不察［］乱之所自起。笆___________］察乱何

自起？起不相爱。臣子之不孝君父，所谓乱也。子自爱，不爱父，故亨［］父而自利；

弟自爱，不爱兄，故亏兄而自禾！J;臣自爱，不爱君，故亏君而自禾!1。此所谓乱也。里［］

父之不辞［］子，兄之不慈弟，君之不慈臣，此亦天下之所谓乱也。父自爱也，

不爱子，故亏子而自利；兄自爱也，不爱弟，故亏弟而自利；君自爱也，不爱臣，故亏臣而

自利。是何也？皆起不相爱。虽至天下之为答贝耻___________］者，亦然。盗爱其军

［］，不爱异室，故窃异室以利其室；贼爱其身，不爱人，故贼人以利其身。此

何也？皆起不相爱。虽至大夫之相乱家［_________卜诸侯之相攻国者，亦然。大夫各爱其

家，不爱异家，;诸侯各爱其国，不爱异国，0天下之

利物［］,基,［］而已矣。

察此何自起？皆起不相爱。若使天下兼相爱，爱人若爱其身，犹有不孝者乎？视父兄与

君若其身，晋［________］不孝？犹有不慈者乎？视弟子与臣若其身，恶施不

慈？故不孝不慈亡［］。犹有盗贼乎？视人之室若其室，谁窃？视人身若其身，谁

贼？故盗贼有亡。犹有大夫之相乱家、诸侯之相攻国者乎？视人家若其家，谁乱？视人国若

其国，谁攻？故大夫之相乱家、诸侯之相攻国者有亡。,

,家与家不相乱，盗贼无有，君臣父子皆能孝慈，若此则天下治。

故圣人以治天下为事者，恶得不禁恶而劝「1爱?故天下兼相爱则治，交相

［］恶则乱。故子墨子曰不可以不劝爱人者，此也。

二、归纳整理夯实考点

（一）通假字

1.故不孝不慈亡有同,

2.当察乱何自起同，

3.故盗贼有亡同，

（二）古今异义

木本各爱其家，不爱异家

古义：___________________________________________________________________________

今义：医生。

（三）一词多义

1.治

①圣人以沧天下为事者也

②故天下兼相爱则检

③今沧水军八十万众

④君有疾在媵理，不检将恐深

⑤不效，则沧臣之罪

2.当

①当察乱何自起________________

②猥以微贱，当侍东宫

③木兰当户织________________

④非刘豫州莫可以当曹操者

⑤募有能捕之者，当其租入

（四）词类活用

1.视人身若其身，谁眩

2.故亏父而自利_______________

（五）文言句式

1.不可以不劝爱人者，此也。

2.子自爱。_______________

3.故亏父而自利。_______________

4.当察舌L何自起。_______________

（六）名句默写

1.子自爱不爱父，；弟自爱不爱兄，；臣

自爱不爱君，o

2.父自爱也，不爱子,；

故亏弟而自利；君自爱也，不爱臣，

学案10《〈老子〉四章》《五石之瓠》《兼爱》

《〈老子〉四章》

一、课文再读挖空落实

辐毂无（毂的中空处）蜒（揉和）埴（黏土）以为（把……做成）器（器皿）

户牖（门窗）利（便利）用（作用）企者（踮起脚的人）不行（行走不稳）自见者

（自我显露的）明（显明）彰（彰显）自伐（自我夸耀）功（功绩）自矜（自夸）长

（长久）赘（赘瘤）行（同“形”）恶（厌恶）处（为，做）智（聪明）明（圣明）强

（刚强、果决）强行（勉强而行）而（连词，表转折）亡（灭亡）寿（长寿）持（持

守）未兆（没有显露迹象）谋（解决）脆（脆弱）泮（同“判”，分离）微（细微）

散（散失）为（做）合抱之木毫末（毫毛的末端。比喻极其细微的事物）九层之

鱼累土（一筐土）始于足下为者（动手去做的人）败（招致失败）执者（有所

把持的人）是以（因此）无为（顺应自然，不求有所作为）执（执着）失（损害）

之（主谓之间取消句子的独立性）从事（做事）几（接近）慎（谨慎）欲（想要）

贵（稀罕）学（学习）复（弥补，补救）之（的）所过（所犯的过错）辅（遵循）为

（干预）

二、归纳整理夯实考点

（一）1.行形2.泮判分离3.累M土筐

（二）1.行走不稳。2.行事，做事。

（三）1.①夸耀②砍伐③讨伐④功绩，战功

2.①踮起脚跟②盼望③企及，赶上

（四）1.意动用法，以……为欲2.使动用法，使……失败

（五）1.宾语前置句2.状语后置句3.状语后置句

（六）1.不失其所者久死而不亡者寿

2.千里之行始于足下

3.知人者智自知者明

《五石之瓠》

一、课文再读挖空落实

贻（赠送）瓠（葫芦）树（种植）实五石值自容得下五石的东西）

以为（把……做成）瓠落（宽大空廓的样子）所容（可盛受的东西）

喝然（内中空虚而宽大的样子）括（击破）龟（同“皱”，皮肤冻裂）

济潞（漂洗）统（同“纺”，丝绵絮）事（职业）鬻（卖）将（带兵）

裂地（割地）封（封赏）一（相同，一样）或（有人）以（凭借）

虑（用绳结缀）乎（于，在）蓬之心（比喻不通达的见识。蓬，一种草，弯曲不直）

二、归纳整理夯实考点

（一）1.龟皴皮肤冻裂2.统纺丝绵絮3.说悦取悦

（二）用绳结缀。

（三）1.①本来②稳固，安定③固执，顽固④坚固

2.①胜任②举起，抬起③攻克，占领④全，合⑤尽

3.①介词，用来②介词，把③介词，凭着，凭④介词，因为

4.①介词，因为②动词，制作，制造③介词，对，向

④助