必修下《促织》练习（学生版）-2025年高考语文一轮复习（新教材新高考）

第04讲教材文言文复习《促织》

目录

01模拟基础练

02重难创新练

03真题实战练

一、小阅读

1.《促织》《变形记》两位大师不约而同地都用到了心理描写和细节描写来塑造人物。蒲松龄的《促织》

善于在特殊的环境和特殊事情中，用人物的喜怒哀乐表现人物异常复杂的心理活动，并进而点出作者的创

作意图。请就此举出实例来分析，填写表格内容。

《促织》《变形记》

描写作用描写作用

当成名和村中少年好事者比斗蟋蟀的时展示了成名从羞愧描写“贵妇人”

渲染阴暗的环境，烘托

候，成名先后“自增惭作，不敢与较”一“大到喜出望外、异常的画面及当时

了人物内心的阴郁

喜“一“骇立愕呼"一“顿足失色”—“益惊喜”珍惜的内心世界的天气

“下一趟火车

表现主人公内心的紧张

七点钟开”等

小蟋蟀“忽跃落衿袖间”焦急，可见其工作压力

—

关于时钟的描

之大和工作责任心之强

写

“精神复旧，自言身化促织”增强了故事的神奇格里高尔的父

—

色彩，同时也增强亲“用手捂住

了故事的悲剧色彩眼睛哭了起

来”

2.《促织》《变形记》两篇小说都运用了对比手法，请根据表格完成下面读书卡的制作。

《促织》《变形记》

作

对比作用对比

用

促织盛产地与稀有地征收格里高尔变形以后的爱与家人

—

促织成对比的憎的对比

格里高尔外形变但内心不变的

成名际遇的殊异凸显社会的不公

对比

—

诸多官僚的征促织、奖成名尽显为政者不计民生、不理民事、不

形成对比谋其政的丑态

格里高尔的亲人们虽然未变形

却变了心

文章的喜剧结局与其情感

—

基调对比

3.鲁镇社会扼杀了祥林嫂的一切生机；林冲的遭遇，不仅仅是因为高俅父子对他的迫害；别里科夫死后，

人们的生活仍然“郁闷、无聊、乱糟糟”，“局面并没有好一点”；明朝宣德年间，成名的儿子变成了一只促织;

西方工业时代里，格里高尔变成了一只甲壳虫。认真阅读本单元小说，探索这些表象背后作者所要批判的

东西。

二、语言文字运用

4.阅读下面这段文字，提取重要信息，按要求写一句话。

蒲松龄（1640-1715）字留仙，别号柳泉，也称柳泉居士。山东省淄川县（今淄博市淄川区）人，清

代杰出文学家。他少负才华，年轻时即考取秀才，但以后多次参加科举，到老未中举人。家境贫寒，长期

做私塾先生。自谓“喜人谈鬼”“雅爱搜神”，闲时坐于村口，供人茶水，与之闲谈，搜集大量素材，创作了短

篇小说集《聊斋志异》。全书共490余篇，现在已有日、英、法、德、意、俄、越南、捷克、罗马尼亚、

波兰、西班牙等20多种语言的译本。

（1）突出蒲松龄的身份，不超过25字。

（2）突出蒲松龄的成就，不超过25字。

三、文言文阅读

（一）阅读下面的文言文，完成下面小题。

（一）

邑有成名者，操拿手业，久不售。为人迂讷，遂为猾胥报充里正役，百计营谋不能脱。不终岁，薄产

累尽。会征促织，成不敢敛户口，而又无所赔偿，忧闷欲死。妻日：“死何裨益？不如自行搜觅，冀有万

一之得。“成然之。早出暮归，提竹筒丝笼.于败堵丛草处,探石发穴,靡计不施，迄无济。即捕彳导三两

头，又劣弱不中于款。辜严限追比，旬余，杖至百，两股间脓血流离，并虫亦不能行捉矣。转侧床头，惟

思自尽……

翼日进宰，宰见其小，怒呵成。成述其异，宰不信。试与他虫斗，虫尽靡。又试之鸡，果如成言。乃

赏成，献诸抚军。抚军大悦，以金笼进上，细疏其能。既入宫中，举天下所贡蝴蝶、螳螂、油利挞、青丝

额一切异状遍试之，无出其右者。每闻琴瑟之声，则应节而舞。益奇之。上大嘉悦，诏赐抚臣名马衣缎。

抚军不忘所自，无何，宰以卓异闻。宰悦，免成役。又嘱学使，俾入邑。后岁余，成子精神复旧，自言身

化促织，轻捷善斗，今始苏耳。抚军亦厚责成。不数年，田百顷，楼阁万椽，牛羊蹄蹶各千计；一出门，

裘马过世家焉。

号*氏日：“天子偶用一物，未必不过此已忘；而奉行者即为定例。加以官贪吏虐，民日贴妇卖儿，

更无休止。故天子一蹉步，皆关民命，不可忽也。独是成氏子以蠹贫，以促织富，裘马扬扬。当其为里正,

受扑责时，岂意其至此哉！天将以酬长厚者，遂使抚臣、令尹，并受促织恩荫。闻之：一人飞升仙及鸡犬。

信夫！”

...《促织》

（二）

永州之野产异蛇：黑质而白章，触草木尽死；以啮人，无御之者。然得而腊之以为饵，可以已大风、

挛腕、痿痂，去死肌，杀三虫。其始太医以王命聚之，岁赋其二。募有能捕之者，当其租入。永之人争奔

走焉。

有蒋氏者，专其利三世矣。问之，则日：“吾祖死于是，吾父死于是，今吾嗣为之十二年，几死者数

矣。”言之貌若甚戚者。余悲之，且曰：“若毒之乎？余将告于莅事者，更若役，复若赋，则何如？”蒋

氏大戚，汪然出涕，日：“君将哀而生之乎？则吾斯役之不幸，未若复吾赋不幸之甚也。向吾不为斯役，

则久已病矣。自吾氏三世居是乡，积于今六十岁矣。而乡邻之生日蹙，弹其地之出，竭其庐之入。号呼而

转徙，饥渴而顿踣。触风雨，犯寒暑，呼嘘毒病，往往而死者，相藉也。曩与吾祖居者，今其室十无一焉。

与吾父居者，今其室十无二三焉。与吾居十二年者，今其室十无四五焉。非死则徙尔，而吾以捕蛇独存。

悍吏之来吾乡叫嚣乎东西聪突乎南北哗然而骇者虽鸡狗不得宁焉吾恂恂而起视其缶而吾蛇尚存则弛然而卧

谨食之，时而献焉。退而甘食其土之有，以尽吾诲。盖一岁之犯死者二焉,其余则熙熙而乐，岂若吾乡邻

之旦旦有是哉。今虽死乎此.比吾乡邻之死则已后矣，又安敢毒耶？”

余闻而愈悲，孔子日：“苛政猛于虎也！”吾尝疑乎是，今以蒋氏观之，犹信。呜呼！孰知与竺之毒，

有甚是蛇者乎！故为之说，以俟夫观人风者得焉。

雌.《捕蛇者说》

5.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）

A.悍吏之来吾乡/叫嚣乎东西/栗突乎南北/哗然而骇者虽鸡狗/不得宁焉/吾恂恂而起/视其缶/而吾蛇尚存/

则弛然而卧/

B.悍吏之来吾乡/叫嚣乎东西/缝突乎南北/哗然而骇者/虽鸡狗不得宁焉/吾恂恂而起/视其缶/而吾蛇尚存/

则弛然而卧/

C.悍吏之来吾乡叫嚣乎/东西疆突乎/南北哗然/而骇者/虽鸡狗不得宁焉/吾恂恂而起/视其缶/而吾蛇尚存/

则弛然而卧/

D.悍吏之来吾乡叫嚣乎/东西疆突乎/南北哗然而骇者虽鸡狗/不得宁焉/吾恂恂而起/视其缶/而吾蛇尚存/

则弛然而卧/

6.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）

A.童子即童生，是指科举时代未考取秀才的青年读书人。学使就是提督学政（学台），是专管教育和

考试的官。

B.蒲松龄，世称聊斋先生。清初文言短篇小说集《聊斋志异》的作者。异史氏是作者自称，《聊斋志

异》记载了许多怪异的事，所以叫“异史”。

C.赋敛，释义为田赋，税收。中国封建社会的赋税制度含义很广泛，一般包括：以人丁为依据的人头

税；以户为依据的财产税；以田亩为依据的土地税；以成年男子为依据的徭役和兵役；其它苛捐杂税。

D.柳宗元，字子厚，唐朝著名文学家，唐宋八大家之一。曾被贬为永州司马，又被成为“柳柳州工他

与唐朝另一位著名文学家韩愈并成“韩柳”，倡导了古文运动。

7.下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（）

A.“官贪吏虐，民日贴妇卖儿，更无休止”句，是作者对封建社会中贪官污吏的谴责。“遂使抚臣、令尹,

并受促织恩荫”以及“一人飞升，仙及鸡犬”，隐含着作者对封建官僚制度的愤懑和讥讽。

B.“天将以酬长厚者”的说法，反映了作者对成名遭遇的深切同情，这是作者思想观点中进步性的表现。

“天子偶用一物”“奉行者即为定例”，并指出“天子一珪步，皆关民命，不可忽也”，是对当时最高统治者

的讽谏。

C.蒋氏的自述表明了捕蛇给蒋氏三代人带来的影响，表现了蒋氏及其相邻的悲惨生活，揭露了封建统

治阶级横征暴敛的罪恶。

D.“争奔走”三个字把永州人争先恐后、不辞劳苦、冒死捕蛇的情景生动地展现出来，其间的无奈和酸

楚更是让人同情，表明毒蛇虽然可怕，但赋敛之毒更可怕。

8.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

（1）早出暮归，提竹筒丝笼，于败堵丛草处，探石发穴，靡计不施，迄无济。

（2）盖一岁之犯死者二焉，其余则熙熙而乐，岂若吾乡邻之旦旦有是哉。

9.选文二中叙述蒋氏和乡邻的遭遇时主要运用了对比手法，请举出两例对比。

（二）阅读下面的文言文，完成下面小题。

朱助，苏州人。父冲，狡法有智数。始，蔡京居钱塘，欲建僧寺阁，会费枢万，僧言必欲集此缘，非

朱冲不可。京以属郡守，郡守呼冲见京，京语故，冲愿独任。居数日，请京诣寺度地，至则大木数千章积

庭下，京大惊，阴器其能。

徽宗颇垂意花石，京讽助语其父，密取浙中珍异以进。初致黄杨三本，帝嘉之。后岁岁增加。至政和

中始极盛，独朋相衔于淮、汴，号“花石纲”，置应奉局于苏，指取内帑如囊中物，每取以数十百万计，

助擢至防御使，东南部刺史、郡守多出其门。徐铸、应安道、王仲闵等济其恶，竭县官经常以为奉。士民

家一石一木稍堪玩，即领健卒直入其家，用黄封表识，未即取，使护视之，微不谨，即被以大不恭罪。民

预是役者，中家悉破产，或鬻卖子女以供其须。尝得太湖石，高四丈，载以巨舰，役夫数千人，所经州县，

有拆水门、桥梁，凿城垣以过者。帝亦病其扰乃禁用粮纲船戒伐冢藏毁室庐毋得加黄封帕蒙人园囿花石,

凡十余事。听助与蔡攸等六人入贡，余进奉悉罢。

既而助甚，所居直苏市中孙老桥，忽称诏，凡桥东西四至壤地室庐悉买赐予己，合数百家，期五日尽

徒，郡吏逼逐，民嗟哭于路。遂建神霄殿.奉青华帝君像其中，监司、都邑吏朔望皆拜庭下。主赵霖建三

十六浦闸，兴必不可成之功。天方大寒，役死者相枕藉，霖益加苛虐，吴、越不胜其苦。方腊起，以诛助

为名。童贯出师，承上旨尽罢去花木进奉，帝又黜助父子弟侄在职者，民大悦。然寇平，助复得志，声焰

熏灼。一门尽为显官，骆仆亦至金紫，天下为之扼腕。

靖康之难，钦宗用御史言，放归田里，凡由助得官者皆罢。籍其费财，田至三十万亩。言者不已，羁

之衡州，徙韶州、循州，遣使即所至斩之。

［《宋史•朱助传》（有删节）】

10.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）

A.帝亦病/其扰乃禁/用粮纲船/戒伐冢/藏毁室庐/毋得加黄封帕蒙人园囿花石

B.帝亦病其扰/乃禁用粮纲船/戒伐冢藏/毁室庐/毋得加黄封帕蒙人园囿花石

C.帝亦病其扰/乃禁用粮纲船/戒伐冢/藏毁室庐/毋得加黄封帕蒙人园囿花石

D.帝亦病/其扰乃禁/用粮纲船/戒伐冢藏/毁室庐/毋得加黄封帕蒙人园囿花石

11.对下列各句中加点词语的解释全部正确的一项是（）

A.终必不蒙里察：你藉寇兵而穿盗粮：给予，送给

六国破灭，非圣不利：武器王者不却众庶：拒绝

B.而议事等不合：经常是以太山不过土壤：推辞，拒绝

燕赵处秦革灭殆尽之际：几乎此言僵之：正确

C.暴秦之欲无国：满足功蹲到今：施加

始速祸焉：招致进乎技矣：超过

D.下而从六国破亡之故事：接着各型地势：随着

牛羊何殍焉：选择于败靖丛草处：墙垣

12.下列对文章内容理解不正确的一项（）

A.朱励的父亲朱冲因为修建佛寺结识了蔡京，后因向喜欢花石的徽宗皇帝进献珍异而获得表扬。

B.朱励帮徽宗皇帝搜刮花石，当地很多官员都出自他的门下。徐铸、应安道等人痛恨他的所作所为，

对其恶行进行了坚决抵制。

C.“花石纲”给天下带来祸患之后，徽宗皇帝采取了一些补救措施，只接受朱励、蔡攸的入贡，罢停了

其余的供奉。

D.方腊起兵被平定后，朱励很快就恢复了之前的权势，门下之人又都做了高官，天下人对此叹息不已。

13.把下面的句子翻译成现代汉语。

（1）合数百家，期五日尽徙，郡吏逼逐，民嗟哭于路。

（2）旋见鸡伸颈摆扑，临视，则虫集冠上，力叮不释。

14.第六单元课文《促织》中说“天子一度步，皆关民命”，文中有哪些事情也可以说明这一道理？

四、现代文阅读

阅读下面的文字，完成下面小题。

材料一：

人的异化是自然、社会以及人与人之间的关系对人本质的改变和扭曲。卡夫卡和蒲松龄为达到写作目

的，都不惜采用荒诞的写作手法将现实夸张变形。在《聊斋志异》和卡夫卡的作品中有许多异化的主题，

主要体现为人不再是人，而是以动物的状态出现，或者是在情节发展的过程中异化为动物或植物。罗杰•加

洛蒂曾这么评价卡夫卡的作品“卡夫卡的王国是异化和异化意识的王国”，认为“卡夫卡作品的本质与风格在

于人的自我异化以及人与人之间的异化”。蒲松龄写《聊斋志异》与当时“淄川的文人雅士聚首时谈狐说鬼，

似为时尚”的时代背景有关，他在《聊斋自志》中也明确地表达出他对怪异事物的爱好“才非干宝，雅爱搜神；

情类黄州，喜人谈鬼。闻则命笔，遂以成编“。从这点来看，两位作家都喜欢用荒诞的艺术手法来表现异化

主题，这点是最值得探究的相通之处。

卡夫卡所读过的《聊斋志异》的德译本中有《阿宝》《竹青》《香玉》和《莲花公主》，这几篇是明

显带有异化色彩的。如《阿宝》中的孙子楚性情憨厚，不善说话，喜欢上了本地大商人的女儿阿宝，因她

一句玩笑话而自断了六个手指。碍于无法在一起，他郁郁寡欢，一病不起，后来灵魂化为一只鹦鹉飞到阿

宝的住处，日日夜夜陪在她身边。孙子楚的真心诚意打动了阿宝，鹦鹉变回了人形，造就了一段美好的姻

缘。

上面故事中的主人公在故事情节的发展过程中，因为种种客观或主观的原因异化成了动物。而卡夫卡

作品中的异化相比较《聊斋志异》中的异化而言则更加荒诞和怪异，这类异化很少有前因后果，多表现为

突变。如《变形记》中的格雷戈尔某天醒来时“发现自己在床上变成了一只硕大的虫子...”。显然，这是一

种异化的手法，与《聊斋志异》中人化为动物或植物的变形有几分相似。但相比之下又有着不同，这段异

化出现在故事的开头，而在整个故事中卡夫卡始终没有交代格雷戈尔变成甲虫的原因，只是在描述他变成

甲虫之后的事情，该小说不具备完整故事情节，更像是一个故事的片段。而蒲松龄笔下的故事则情节完整，

前因后果也交代清晰。

通过比较不难发现《聊斋志异》中主人公的异化和变形往往带有一定的目的，如孙子楚为了陪在阿宝

身边所以化成鹦鹉。如果有可能，这些异化的人在达成自己的目标之后还要变人形。在蒲松龄这里，人的

肉体和灵魂的分裂是迫不得已的，暂时的分裂是为了最终的统一。这样看来，《变形记》中的异化显得突

然，这与卡夫卡的写作目的有关。卡夫卡想要用这种荒诞的手法来突出现实生活中人的异化，来表现人与

社会以及人与人之间漠然的关系，他企图从异的角度来观察社会和批判社会。

细读《变形记》可以发现，该小说着重描写的是格雷戈尔变成甲虫之后，家人对他态度的转变。在变

形之前，虽然格雷戈尔作为公司的代理挣钱不多，但整个家庭依靠其工资尚能生活，所以一家人表面上显

得很和睦，对待他的态度也比较友好。但看到他变成甲虫后，父亲对他的态度始终很恶劣，甚至“从后面重

重地给了他解脱性的一脚，他被踢到房间中间，身上流着血”。在格雷戈尔又一次把母亲吓晕之后，父亲对

他更是暴力相加“把碗柜上水果盘里的苹果装在口袋中，一个接一个地扔出去……一个简直就嵌入他的背里

去了“，可见他的父亲完全不顾亲情，想要置他于死地。正是人情的冷漠把格雷戈尔逼上了死路。

因此，当我们从卡夫卡写《变形记》的主旨来看，就能明白小说为什么不交代格雷戈尔变形的原因。

因为外形的变化并不是卡夫卡描写的重点，内心的变形和异化才是他想要表达的主题，在卡夫卡的笔下，

心里“变态”是一种常态，卡夫卡试图用这种怪异的常态来揭露人与人之间关系的漠然，社会的冷酷无情。在

卡夫卡眼里，异化不再是一个主观的心理问题，更像是普遍的客观存在的社会现象，体现的是不可缓解的

社会矛盾。正是基于这一观点，卡夫卡经常让自己笔下的人物突然变成其他动物，或者干脆就以变形后的

样子出场。

（摘编自《从〈聊斋志异〉对卡夫卡的影响角度再读卡夫卡的作品》）

材料二：

人工智能是一种尚未成熟的革命性、颠覆性技术，它在深刻改变和塑造人与社会的同时，也在分裂出

自己的对立面，发展成为一种新的外在的异己力量。作为整个社会的基本技术支撑，智能科技构成了对人

公开的或隐蔽的宰制，人正在沦为高速运转的智能社会系统的“附庸”和“奴隶”；各种智能系统不断取代人工

作，“数字穷人”逐渐丧失劳动的机会和价值，被全球化的经济和社会体系排斥在外，存在变得虚无和荒谬化；

智能机器人的快速发展模糊了人机界限，对人的本质、人的主体地位等形成强烈的冲击，令"人是什么''和人

机关系凸显为挑战哲学常识的时代难题。我们必须正视已经或者正在到来的异化风险，拓展理论视野，创

新智能时代的异化理论，从理想社会建构和“人”自身的进化两个方面采取建设性的行动，构造人与智能机器

协同演化、共同成长的生态系统，在智能社会、智能文明的建设中实现人的解放和自由全面发展。

（摘编自《人工智能与人的“新异化”》）

15.下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（）

A.人的异化指人本质的改变和扭曲，蒲松龄和卡夫卡都利用这一现象达到写作目的。

B.《聊斋志异》中主人公往往为了一定的目的而异化和变形，达成目标后都变回人形。

C.蒲松龄写《聊斋志异》与他喜欢搜神谈鬼的故事以及当地“谈狐说鬼”的时尚相关。

D.家人曾经对格雷戈尔态度比较友好是因为他挣钱不多但还能保障整个家庭的生活。

16.根据材料内容，下列说法不正确的一项是（）

A.当构造出人与智能机器协同演化、共同成长的生态系统时人类就能避免被异化。

B.引用罗杰•加洛蒂的评价意在阐明卡夫卡作品的异化特征，增强论证的说服力。

C.蒲松龄笔下的故事情节完整，但这并不能说明其作品比卡夫卡的作品好或不好。

D.材料一与材料二都谈到了人的异化问题，不过二者论述的重心和目的并不相同。

17.下列异化现象中，不属于“人与人之间的异化”范畴的一项是（）

A.人与人之间没有了原始的人文关怀，脱离了人的情感、道德、理想等因素。人与人的关系成为简单

的资源共享、相互利用、利益结合等手段和形式。

B.即使在社会主义国家，阶级被消灭，但阶层并未消灭。人与人的关系愈发紧张，难以消除。

C.苏秦佩带六国相印途经洛阳，气派比得上帝王，苏秦的家人匍匐在地不敢仰视。苏秦感慨“一人之身,

贫贱则轻易之，况众人乎”。

D.在资本逻辑下，身处于物欲横流的现代社会中，人们的精神世界经历了巨大的变革。

18.面对人类的“异化”风险，如何保有“人的本质”？结合两则材料谈谈你的看法。

19.请结合材料一概括下面节选自《促织》的片段的写作特点。

……成有子九岁，窥父不在，窃发盆。虫跃掷径出，已股落腹裂，斯须就毙。儿惧，面色灰死，大惊

口：“业根，自与汝覆算耳！''儿涕而出。未几，成归，如被冰雪。怒索儿。儿渺然不知所往。既而得其尸于

井，因而化怒为悲，抢呼欲绝。夫妻向隅，相对默然，不复聊赖。日将暮，气息辍然。喜置榻上，半夜复

苏，但蟋蟀笼虚，顾之则气断声吞，目不交睫。东曦既驾，僵卧长愁。忽闻门外虫鸣，虫宛然尚在……喜

而收之。将献公堂……

一、文言文阅读

（一）阅读下面的文言文，完成下面小题。

甲

①臣闻求木之长者，必固其根本；欲流之远者，必浚其泉源；思国之安者，必积其德义。源不深而望流

之远，根不固而求木之长，德不厚而思国之理，臣虽下愚，知其不可，而况于明哲乎！人君当神器之重，

居城中之大，将崇极天之峻，永保无疆之休。不念居安思危，戒奢以俭，德不处其厚，情不胜其欲，斯亦

伐根以求木茂，塞源而欲流长者也。

②凡百元首，承天景命，莫不殷忧而道著，功成而德衰。有善始者实繁，能克终者盖寡。岂取之易而

守之难乎？昔取之而有余，今守之而不足，何也？夫在殷忧必竭诚以待下既得志则纵情以傲物。竭诚则胡

越为一体，傲物则骨肉为行路。虽董之以严刑,振之以威怒.终苟免而不怀仁,貌恭而不心服。怨不在大，

可畏惟人；载舟覆舟，所宜深慎；奔车朽索，其可忽乎！

（节选自魏征《谏太宗十思疏》）

乙

异史氏目：“天子偶用一物，未必不过此已忘；而奉行者即为定例。加以官贪吏虐，民日贴妇卖儿，

更无休止。故天子一薛九皆关民命，不可忽也。独是成氏子以蠹贫，以促织富，裘马扬扬。当其为里正、

受扑责时，岂意其至此哉？天将以酬长厚者，遂使抚臣、令尹，并受促织学西。闻之：一人飞升，仙及鸡

犬。信夫！”

（节选自蒲松龄《促织》）

1.文中画波浪线的部分有三处需加句读，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。

夫囚在回殷叵|忧回必回竭回诚回以回待臼下臼既回得叵|志叵］则回纵回|情回以叵|傲回物

2.下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（）

A.“思国之安者”的“安”是安定的意思，与《鸿门宴》中“沛公安在”的“安”不相同。

B.“人君当神器之重”的“当”有“掌握”之义，与《六国论》“当与秦相较”的“当”相同。

C.度步，古时举足一次为“度”，举足两次为“步”；在本文中用来引申为一举一动。

D.恩荫，指因上辈有功而给予下辈入学、任官的待遇；在文中指抚臣等人沾光受益。

3.下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（）

A.甲文第①段以“固本浚源”为喻引出话题，生动形象地说明居安思危、戒奢以俭的重要性。

B.甲文第②段称呼尊敬，多用“人君”“元首”等词语，突出对方地位，既表敬畏，也是提醒。

C.甲文第②段概括历代君主创业而不能守成的规律，对比分析“殷忧”与“得志”的不同心态与结果。

D.“一人飞升，仙及鸡犬”凸显人物命运，揭露官贪吏虐的黑暗，批判以虫致富的无情，讽刺当时社会。

4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

（1）虽董之以严刑，振之以威怒，终苟免而不怀仁，貌恭而不心服。

（2）独是成氏子以蠹贫，以促织富，裘马扬扬。

5.《谏太宗十思疏》中说“其可忽乎”，《促织》中言天子“不可忽也”，请结合选文分析“不可忽”的原因。

（二）阅读下面的文言文，完成下面小题。

村中少年好事者驯养一虫，自名“蟹壳青”，日与子弟角.无不胜。欲居之以为利,而高其直，亦无售者。

径造庐访成，视成所蓄，掩口胡卢而笑。因出己虫，肥比笼中。成视之，庞存修伟，自增惭作，不敢与较。

少年固强之。理念蓄劣物终无所用，不如拼博一笑，因合纳斗盆。小虫伏不动，蠢若木鸡。少年又大笑。

试以猪鬣撩拨虫须，仍不动。少年又笑。屡撩之，虫暴怒，直奔，遂相腾击，振奋作声。俄见小虫跃起，

张尾伸颈，直能敌领。少年大骇，急解令休止。虫翘然矜鸣，似报主知。成大喜。方共瞻玩，一鸡瞥来，

径进以啄。成骇立愕呼。幸啄不中，虫跃去尺有咫。鸡健进，逐逼之，虫已在爪下矣。成仓猝莫知所救，

顿足失色。夜见鸡伸颈摆扑，临视，则虫集冠上，力叮不辱。成益惊喜，掇置笼中。

翼日进宰，宰见其小，怒呵成。成述其异，率不信。试与他虫斗，虫尽摩。又试之鸡，果如成言。7

赏成，献诸抚军。抚军大悦，以金笼进上，细疏其能。既入宫中，举天下所贡蝴蝶、螳螂、油利挞、青丝

额一切异状遍试之，无出其右者。每闻琴瑟之声，则应节西舞。益奇之。上大嘉悦；诏赐抚臣名马衣缎

抚军不忘所自，无何，宰以卓异闻，宰悦，免成役。又嘱学使俾入邑庠。后岁余，成子精神复旧，自言身

化促织，轻捷善斗，今始苏耳。抚军亦厚责成。不数岁，田百顷，楼阁万椽，牛羊蹄蹶各千计；一出门，

裘马过世家焉。

6.对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（）

A.因出己虫，纳比笼中纳：使进入B.落见鸡伸颈摆扑旋：顷刻

C.力叮不移释：消失D.试与他虫斗，虫尽靡靡：倒下

7.以下选项中加点词用法不同的一项是（）

A.庞然修伟项王默然不应B.顾念蓄劣物终无所用大行不顾细谨

C.乃赏成，献诸抚军良乃入,具告沛公D.则应节加舞项王按剑晅跟曰

8.下列对原文有关内容的概括，不正确的一项是（）

A.村中好事少年找上门一再挑衅成名，强行要求斗蟋蟀，最终其貌不扬的小蟋蟀战胜了形体魁伟的“蟹

壳青

B.小蟋蟀智斗公鸡有惊无险，抬着头振起翅膀得意地鸣叫着，好像向主人报捷一样，成名看后心中大

喜。

C.成名把蟋蟀献给县官，县官先是训斥，后又奖赏成名，把蟋蟀献给了巡抚。巡抚又用金笼装着献给

了皇帝。

D.皇帝非常高兴，便下诏赏给巡抚名马和锦缎，没过多久，县令和成名也因为小虫之功得到了好处。

9.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

（1）欲居之以为利，而高其直，亦无售者。

（2）俄见小虫跃起，张尾伸颈，直能敌领。

10.成名之子魂化蟋蟀这样一个情节有什么特殊的意义？

（三）阅读下面文言文，完成下面小题。

王成

①王成，平原⑴故家子，性最懒。生涯日落，惟剩破屋数间，与妻卧草麻中。时盛夏^热，村外故有

周氏园，成寄宿其中，红日三竿始起，迄哼欲归。见草际金钗一股，拾视之，镌有细字云：“仪宾⑵府造。”

成祖为衡府仪宾，家中故物，多此款式，因把钗垂曙。一妪来寻钗。王虽故贫，然性介，遽出授之。妪喜，

极赞盛德，日：“钗价值几何，先夫之遗泽也。”问：“夫君伊谁？”答云：“故仪宾王柬之也。"成惊目：“吾

祖也。何以相遇？”妪亦惊日：“汝即王柬之孙耶？无奈汝先祖之妾，君祖殁，老身遂隐。过此遗钗，适入子

手，非天数耶！''成信其言，便邀临顾。妪从之。成呼妻出见，负败絮，菜色黯焉。妪叹日：“嘻！王束之

孙子，?一贫至此哉！“又顾败灶无烟，日：“家计若此，何以聊生？“妪以钗授妇，使举质钱市米，成诵其

义，使姑事之。

②翌日，谓王曰：“孙勿惰，宜操小生业，坐食乌可长也！“成告以无资。目：“吾积金四十两，可将去

悉以贩葛⑶，刻日赴都，可得微息。”成从之，购五十余端以归。妪命趣装，计六七日可达燕都。嘱日：“宜

勤勿懒，宜急勿缓：迟之一日，悔之已晚！”成敬诺。

③囊货就路。中途遇雨，衣履浸濡。王成生平未历风霜，委顿不堪，因暂休旅舍。不意檐雨如绳，过

宿，泞益甚。见往来行人，践淖⑷没胫，心畏苦之，宿两日乃行。将近京，传闻葛价翔贵，心窃喜。入都，

解装客店，主人深惜其晚，先是，南道初通，葛至绝少。贝勒府购致甚急，价顿昂，较常可三倍。前一

日方购足，后来者并皆失望。主人？故告成。越日，葛至愈多，价益下。成以无利不肯售。迟十余日，计

食耗烦多，倍益忧闷。主人劝令贱鬻⑸，改而他图。从之。亏资十余两。早起，将作归计，启视囊中，则

金亡矣。惊告主人。主人无所谓计。或劝鸣官，责主人偿。成叹目：“此我数也，于主人何尤？“主人闻而德

之，赠金五两，慰之使归。自念无以见祖母，徘徊内外，进退维谷。

④适见斗鹑⑸者，赢辄数千；每下一鹑，恒百钱不止。意忽动，计囊中资，仅足贩鹑，以商主人。主

人亟怂之，成喜，遂行。购鹑盈担，复入都。主人喜，贺其速售。至夜大雨，连绵数日，更无休止。起视

笼中，鹑渐死。越日，死愈多，一鹑仅存。成自度金尽罔归，但欲觅死，主人劝慰之。共往视鹑，审谛之

日：“此似英物。诸鹑之死，未必非此之斗杀之也。君暇亦无所事，请把之；如其良也，赌亦可以谋生。”

成如其教。既驯，主人令持向街头，鹑健甚，辄赢。半年许，积二十金。心益慰，视鹑如命。

⑤先是，大亲王好鹑，每值上元，辄放民间把鹑者入邸相角。主人因告以故，导与俱往。嘱日：“脱败，

则丧气出耳。倘有万分一，鹑斗胜，王必欲市之，君勿应；如固强之，惟予首是瞻，待首肯而后应之。”

成目：“诺。”

⑥至邸，则鹑人肩摩于墀下。顷之，王出御殿。左右宣言：“有愿斗者上。”即有一人把鹑，趋而进。王

命放鹑，客亦放；略一腾阵，客鹑已败。王大笑。俄顷，登而败者数人。主人目：“可矣。''相将俱登。王

相之，目：“睛有怒脉，此健羽也，不可轻敌。”命取铁喙者当之。一再腾跃，而王鹑等泅。更选其良，再易

再败。王急命取宫中玉鹑。片时把出，素羽如鹭，神骏不凡。王成意馁，跪而求罢，日：“大王之鹑，神物

也，恐伤吾禽，丧吾业矣。''王笑曰："纵之。脱斗而死，当厚尔偿。“成乃纵之。玉鹑直奔之。而玉鹑方来，

则伏如怒鸡以待之；玉鹑健啄，则起如翔鹤以击之；进退学尊，相持约一伏时。玉鹑渐懈，而其怒益烈，其

斗益急。未几，雪毛摧落，垂翅而逃。观者千人，目不叹羡。

⑦王乃索取而亲把之，自喙至爪，审周一过，问成日：“鹑可货否？”答云：“小人无恒产，与相依

为命，不愿售也。”王日：“赐西重之，中人之产可致。颇愿之乎？”成俯思良久。目：“本不乐置；顾

大王既爱好之，苟使小人得衣食业，又何求？”王请直，答以千金。王笑曰：“痴男子！此何珍宝，而千

金直也？”成目：“大王不以为宝，臣以为连城之璧不过也。”王日：“如何？”日：“小人把向市，

日得数金，易升斗粟，一家无冻馁忧，是何宝如之？”王言：“予不相亏，便与二百金。”成摇首。又增

百数。成目视主人，主人色不动。乃曰:“承大王命，请减百价。"王曰：“休矣！谁肯以九百易一鹑者!

成囊鹑欲行。王呼日：“鹑人来，鹑人来！实给六百，肯则售，否则已耳。”成又目主人，主人仍自若。

成心愿盈溢，唯恐失时，日：”以此数售，心实怏怏；但交而不成，则获廖滋大。无已，即如王命。”王

喜，即秤付之。成囊金，拜赐而出。主人次日：“我言如何，子乃急自鬻也？再少靳⑶之，八百金在掌中

矣。”成归，掷金案上，请主人自取之，主人不受。又固让之.乃盘计饭直而受之。

⑧王成治装归，至家，历述所为，出金相庆。妪命治良田三百亩，起屋作器，居然世家。妪早起，使

成督耕，妇督织；稍惰，辄诃之。夫妇相安.不敢有怨言。过三年，家益富。

⑨异史氏日：“富皆得于勤，此独得于惰，亦创闻也。不知一贫彻骨，而至性不移，此天所以始弃之而

终怜之也。懒中岂果有富贵乎哉！”

（取材于蒲松龄的同名小说）

注释：【1】平原：县名。【2】仪宾：明代亲王或郡王之婿称仪宾。【3】葛：葛布。【4】淖：泥沼。指

泥泞的道路。【5】鬻：卖。【6】鹑：鹘鹑。【7】靳：坚持要价。

11.下列对句中加点词的解释，不正确的一项是（）

①王柬之孙子，乃一贫至此哉乃：竟然

②乃以钗授妇，使姮质钱市米姑：姑且

③成诵其义，使故事之事：对待

④主人以故告成以：凭借

⑤每巾一鹑，恒百钱不止市：买

⑥观者千人，圈不叹羡罔：没有

⑦赐四重之，中人之产可致而：你

⑧但交而不成，则获医滋大戾：利益

A.①⑤B.②⑥C.③⑦D.④⑧

12.下列对句中加点词语在文中意思的理解，不正确的一项是（)

A.红日三竿始起，邃泄欲归

【分析】逡巡，本义是“有所顾虑而徘相或不敢向前”，在文中用来描写王成的懒惰。可以理解为“磨磨

蹭蹭”。

B.因把钗丹阳

【分析】踌躇，在文中用来形容王成拾钗后得意的样子，与《庖丁解牛》“为之踌躇满志”的“踌躇”意思

相同。

C.一再腾跃，而王鹑苗理

【分析】钱，形声字，从金杀声，有“摧残”的意思。钱羽，本义指“翅膀被摧残”，在文中可以理解为“失

败

D.进退期顽，相持约一伏时

【分析】颉领，本义指“鸟儿上下飞翔”，后多用来形容双方比较，不相上下。在文中，颉顽可以理解为

“腾跃搏斗”。

13.王成贩卖葛布这一情节在小说中有什么作用？请结合全文加以分析。

14.请根据表格中给出的细节描写，概括人物形象特点。

人物细节描写形象特点

店主人成目视主人，主人色不动……成又目主人，主人仍自若……请主人自取之，主人不受①

大亲王王呼日“鹑人来，鹑人来！实给六百，肯则售，否则已耳。”②

老祖母妪早起，使成督耕，妇督织；稍惰，辄诃之。③

15.小说中，王成最终改变命运，的确有偶然因素。但是更重要的是有必然原因。请结合全文，回答下面

的问题。

（1）作者在结尾说，王成“一贫彻骨，而至性不移”，请分条概述王成“至性不移”的表现，并谈谈这些与其

命运的改变有怎样的关系。

（2）小说《促织》的主人公因“蟋蟀”几近家亡，后又因“蟋蟀”而家境殷实；本文中的王成也因“鹤鹑”而由

贫变富。两篇小说的主人公都因小动物而改变了命运，这背后的原因是什么？请结合文本，加以分析。

二、现代文阅读

阅读下面的文字，完成下面小题。

满井村探访蒲松岭

二月河

倘向中年人问一声：“读过蒲松龄的小说吗？"他会盯视你良久，因为他猜不透你的意思，是试探他还

是嘲弄他的无知。但若是去问年轻人，那他们可能就不大在意你的这一问，会很坦然地回答你“没有”或

者“读过”——自然，有不少人看过根据《聊斋志异》改编的电视剧，“哦，鬼故事！”，哎呀，吓人！”

嘻，挺逗的……大致是这些反应吧。

我不怀疑现在很多人听说过蒲松龄，读过《聊斋志异》，但我可以断言，真正能与蒲老先生“神交”，

真正读得进原作的人，很少了，而且是越来越少了。用文言文写的小说，现代人读起来确实有些困难。

我终于有机会走一趟山东，可以到淄川，到满井村，来寻觅蒲老先生的遗踪。其实，这个庄子离城里

只是咫尺之遥，走高速路瞬间可至。

阳光很灿烂，一片深沉的庄子覆压在大地上，错落稀疏的村道夹在低矮斑驳的民居中。庄子是旧的，

房屋街衢道路、村头的护墙都是旧的。蒲松龄的故居被紧紧夹挤在众多的旧房子当中，丝毫不显眼。如果

不看招牌，很容易就擦肩而过，不可能看出什么“特色”来。

不知怎的，我心中忽然飘过一丝怅悯：这和我心目中想象的蒲氏旧居接不上卯去。我原以为，这里应

该是有些“葱笼之气”的，有桑、榆槐、杨这类树木包裹着蒲家小院，疏旷而葱翠。只有在这郁郁苍苍、

谧静深幽的村子中，蒲松龄才能在拮据的生涯中创作出灵动的鬼魅妖狐。点染出人世间苍狗白云的幻化。

年轻时读《蒲松龄年谱》，很是向往那个村庄：“庄东有井，深丈许。水满而溢，穿整石，水出其间，

此为柳泉，庄民又名之为‘满井’也。其庄由此而得名。泉傍垂杨绿柳，百余章，环合笼盖，阴翳蔽天，

泉消消自流……”这大概就是我怅惘的“历史依据”吧？现在，井没有了，树没有了，水也没有了，更遑论

小滨。我惆怅：蒲先生有个别号，就叫“柳泉居士”啊!进得山东，便处处能听到极自豪的一句话：“我们

山东，一山一水一圣人。”山是泰山，那是极了得的；圣人，便是独造文化顶峰的孔子；水呢，是黄河，

也是一条高踞文化顶峰的河。这都没得说。只是他们不提蒲松龄，使我有点诧异。在济南等地，我看到两

处李清照的故居，都是豪华园林式样，也弄不清楚李清照生前是否这样阔。以蒲松龄在文学史上的地位，

我确实有点为他不平。同样是山东精英，相待礼遇是差了些吧。

蒲松龄是怎样的地位?踏进蒲宅，一眼便看见郭沫若对他的评析联：“写鬼写妖高人一等，刺贪刺虐人

骨三分”。他是我们民族穿行于人间与渺冥“无间世”，恣意汪洋刻画人生世相最杰出的大师！我没有能到

新城，不晓得王渔洋的故宅有恙无恙。王渔洋也是大师级的学者、诗人，官也做得漂亮，当到康熙朝刑部

尚书。他是怎样看《聊斋志异》的呢？可以说蒲松龄写一篇，他就追着看一篇，而且还加批注。蒲松龄的书

还没有雕版印出，手抄本已经风行天下了。有人问我对蒲松龄的看法，我说，你看《聊斋》的白话翻译永

远也无法接近蒲松龄；其思想性仅逊于《红楼梦》，其语言艺术也仅逊于《红楼梦》。

我知道一点蒲松龄的事，他生前是个“饶秀才”，屡试不第，名场穷困。他耕读，他教书，他给人当

幕僚。下至山野僻壤引车卖浆者流，上到巡抚府道高官显贵，都颇有过从。泪眼望龙门，不过一尺深的水，

他偏就过不去。于是将至死不能伸的一腔孤愤，泄之于对妖、魅、胭、艇、人、神“入骨三分”的刻画中。

如果说《西游记》是“积极的浪漫主义”，《红楼梦》是“积极的现实主义”，那么介于中间的《聊斋志

异》，就是这种文学过渡的重要联系链组。这样一位大手笔，却曾在《聊斋自志》中诉说自己“门庭之凄

寂，则冷淡如僧；笔墨之耕耘，则萧条似钵”，“随风荡堕，竞成藩泪之……生前凄寂萧条，随风荡堕，

而身后又复如此索寞，不为繁华人事所重”，真叫他自己不幸言中了：“知我者，其在青林黑塞间乎！”

走一走他生前足迹踏过的地方，也许会懂得什么叫命运摇迁。这怎不叫人怅惘呢。

出村口，天已过晌。见一小树，是酸枣，殷红的果实躺在小贩的筐子里，似红豆。小贩无望地在那里

张望过客，我让女儿买了两袋，很好看，却有点酸涩。

16.下列对作品相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是()

A.中年人被向至U“是否读过蒲松龄的小说”时，拿不定主意该如何回答，这说明在过去那个年代，没读

过蒲松龄的小说会被看作无知。

B.文章采用对比手法，写山东人因“一山一水一圣人”而自豪，李清照故居修建成豪华园林式样，反衬

出蒲松龄生前的凄寂萧条。

C.蒲松龄生前多次参加科举考试却未能考中，他创作《聊斋志异》，通过“写鬼写妖”“刺贪刺虐”，将

自己的一腔孤愤宣泄出来。

D.郭沫若对蒲松龄的评价，王渔洋追读、批注《聊斋志异》，未及刊印手抄本已风行天下，从侧面衬

托了《聊斋志异》的文学成就。

17.文中多次写至U“惆怅”“怅惘”，请联系全文分析作者惆怅的原因有哪些。

18.文章引用《蒲松龄年谱》中对满井村的环境描写有何作用？

三、语言文字运用

阅读下面的文字，完成下面小题。

《促织》一文“促织”为线索，叙述清晰，又曲折动人。它的情节可以概括如下：征虫一觅虫一求虫

一得虫一失虫一化虫一斗虫一献虫。其中“征虫一觅虫”可看成故事的开端，“求虫一得虫”是故事的发

展，“失虫一化虫一斗虫”是故事的高潮，“献虫”是故事的结局。这样，全文的情节已经。但本文

的曲折性还体现在每一个发展过程中：成名初次觅虫不得，转侧床头，惟思自尽，可谓山穷水尽，是为一波；

而巫婆的适时出现，让成名能按图索骥，于村东大佛阁后得虫，可谓柳暗花明，又为一波；刚刚得虫，举家

庆贺，不料成子好奇，“窃发盆”，虫得而复失，再起一波；成名归，“怒索儿”，却不料儿子已跳井自尽，

人、物两空，祸不单行，是为“推波助澜”；其后，成子竟然“半夜复苏”，又身化促织，令