第二课 探究世界的本质（专项训练）【后附答案及解析】-2025年高考政治一轮复习（新高考）

第2课探究世界的本质

高考真题

一、单选题

1.近年来，远离大海的西北某地转变发展思路，开发利用当地丰富的宜渔盐碱水土资源，

解决了水温控制、生物盐碱度适应、蟹苗运输、水体循环利用等技术难题，营造出类似海水

养殖的环境，发展海产品养殖，实现了“海鲜陆养”。金秋时节，青蟹、海虾等“海鲜”大批量

上市。“海鲜陆养，，的哲学启示在于（）

①观念创新是实践创新的源泉和动力

②只有把握客观规律，才能获得实践的成功

③只要充分发挥主观能动性，就能把握客观规律

④意识不仅反映客观存在，而且指导实践能动地改造世界

A.①②B.①③C.②④D.③④

2.1968年，美国工程师提出“太空电站”构想：在太空建设太阳能电站，将电磁能无线传输

到地面接收站。随着相关理论和技术的突破，2021年，中国首个空间太阳能电站实验基地

在重庆开工建设。下列说法正确的是（）

A.运用超前思维的“太空电站”构想，脱离了当时特定的社会历史条件

B.唯有突破太空太阳能发电及其无线传输等本质联系，才能建成太空电站

C.在远离地球的太空建设电站，其遵循的规律有别于地球上的物理运动规律

D.从科学构想到技术突破再到实验验证，体现了科技发展的曲折性和前进性

3.总体而言，人类早期的城市基本上以内陆型为主，位置多是“远干流，近支流”。这是由

于大江大河经常泛滥，干流两岸极易遭受洪水灾害，而支流陆地既临水又防洪，能够保障城

市的用水和安全。这表明（）

A.地理环境对人类社会早期发展起着决定性作用

B.被动适应环境是早期人类社会实践的主要特点

C.生产力发展是推动城市布局发生变化的根本因素

D.尊重客观规律是正确发挥主观能动性的前提条件

4.“微雨众卉新，一雷惊蛰始。田家几日闲，耕种从此起。”随着土地解冻，雨水滋涧，春

雷始震，动物从冬眠之中苏醒过来，惊蛰便是因为这些物候变化而得名。惊蛰是春季的第三

个节气，也是忙碌开始的时节。由此可知（）

①春雪始震、蛰虫苏醒与春耕播种的联系属于自在事物的联系

②人们可以通过实践将自在事物的联系转化为人为事物的联系

③人们在认识过程中往往会忽视事物联系的中间环节

④古人依据节气的物候变化把握自然变化规律，掌握农时

A.①②B.①③C.②④D.③④

5.名物学是研究事物及其名称的学问。名与物的关系十分复杂，其背后甚至隐藏着特定的

时风和民俗。由于地有南北、时有古今，同名异物和同物异名的情况比比皆是，弄清名物关

系很困难，然而只有弄清了，才能避免误读文献。由此可知（）

①不同时代表达哲学基本问题的概念和方式不同

②名物学研究无法回避思维与存在的关系问题

③研究名物关系最终是为了实现思维与存在的一致

④物质是不依赖于我们的感觉而存在的客观实在

A.①③B.①④C.②③D.②④

6.每年春天和秋天，有数百万只鸟在迁徙途中经过北京。某社区在专业团队的支持下，基

于已有的湿地环境进行微地形改造，根据鸟类需要，补植白皮松、丁香等植物，形成立体植

物群落，引入莺尾等水生植物，形成丰富的水生植物群落，吸引了多种鸟类在社区栖息。这

一做法（）

①基于社区条件，遵循客观规律，保护了生物多样性

②根据鸟类需要，从其主体性出发，为之提供适宜栖息的环境

③建立了生物间自在事物的联系，践行了生态保护理念

④运用综合思维，优化社区湿地环境，实现人与自然和谐共生

A.①②B.①④C.②③D.③④

7.将青山唤作“翠微”，“十里楼台倚翠微”；将信使唤作“鸿雁”，“鸿雁几时到，江湖秋水多”；

将日月星辰唤作“曜灵”“望舒”“白榆”……天地万物，草木摇落，飞禽走兽，稚子鱼虫，多有

其雅称，富有诗意。这说明（）

A.人们的精神世界归根到底是由语言文字塑造的

B.雅称是人们想象出来的观念，是一种个体意识

C.事物的美感来自于自然界本身，不以人的意志为转移

D.雅称呈现了意境之美，蕴含着中华文化的丰富内涵

8.漫画《肯做好事，还要会做好事》（作者：郑辛遥）给我们的哲学启示是（）

（「

肯做好事，还要会做好事

①全面把握客观实际，是肯做好事达到积极效果的前提

②方法论比世界观更重要，“会做”比“肯做”更不容易

③辩证否定的实质是扬弃，“会做”是对“肯做”的否定

④正确发挥能动性，才能实现由“肯做”到“会做”的转变

A.①③B.①④C.②③D.②④

9.大美潇湘，山水如画，“潇湘八景”最早由宋初山水画大师所作，作为一个超越地域和历

史范畴的美学意象，成为千百年来历代文人墨客创作的文化母题与图式，成就了中国山水画

别开生面、自成一派的“潇湘山水”。亦如美学家宗白华所言：“艺术家以心灵映射万象，代

山川而立言。”由此可知（）

①潇湘的自然山水是能被艺术家的心灵所反映的客观实在

②艺术家以手中画笔为潇湘自然山水描绘图景、设定法则

③“潇湘八景“作为美学意象是有相对独立性的社会意识

④自成一派的“潇湘山水''寓于中国山水画艺术共性之中

A.①②B.①③C.②④D.③④

10.矶衡抚辰仪由十八世纪在华任职的欧洲学者主持设计，是中国古代传统仪器制度与西方

计量刻度的完美结合。2024年初，中国驻斯洛文尼亚大使馆与北京天文馆合作，利用3D技

术制作了现衡抚辰仪一比一复制品，并赠送给设计者的家乡-斯洛文尼亚。下列理解正确的

是（）

①融合中西方科技的矶衡抚辰仪诠释了“和实生物”的理念

②矶衡抚辰仪及其复制品是通过实践创造出来的客观实在

③“中西合璧”的设计思路创新了“天人合一”思想的内涵

④赠送复制品传递着中国“尚和合、求大同”的价值追求

A.①③B.①④C.②③D.②④

11.2023年春节期间上映的中国科幻影片《流浪地球2》引起热烈反响。影片中的行星发动

机与中国环流器二号实验装置具有视觉相似性;运送核聚变燃料的巨车，让人联想到中国生

产的巨型矿车;展示太空天梯的长镜头，折射出中国在太空设备上的最新发展。这表明（）

①任何意识包括幻想都是对客观存在的反映

②意识对客观存在的反映是自觉的和创造性的

③意识来源于客观存在，与客观存在相符合、相一致

④意识反映客观存在的方式是人自由选择的，与意识的内容无关

A.①②B.①④C.②③D.③④

12.“昔我往矣，杨柳依依”（《诗经・采薇》）。柳树被古人赋予丰富的文化内涵，以其飘逸、

优美的姿态出现在众多艺术作品中。柳树根系发达，古人在道旁植柳以固堤护路，并营造了

“细柳夹道生”（刘桢《赠徐干诗》）的景色。20世纪末以来，研究人员利用柳树能吸收并转

化土壤中污染物的特性将其用于生态修复。由此可知（）

①柳树在艺术作品中的呈现是思维对感性材料的能动反映

②柳树根系发达的特性是人们利用其固堤护路的前提条件

③古诗中所描绘的柳树形象源自于作者头脑中的主观理念

④形象思维的运用使研究人员发现了柳树的生态修复功能

A.①②B.①③C.②④D.③④

13.某设计师使用人工智能工具创作画作《太空歌剧院》，在数字类别竞赛中夺得头奖，这

是人类第一次把奖项颁给人工智能作品；某公司用人机联手绘画技术创作的画作《未完•待

续》卖出110万元，这是全球首次成功拍卖人工智能山水画作。以上事例表明（）

①人工智能与艺术结合，推动了艺术民族性与世界性的统一

②人们能够发挥主观能动性，实现艺术真理性与价值性的统一

③人们运用创新思维进行艺术创作，做到方法新与结果新的统一

④人工智能丰富了艺术创作的方式，坚持了艺术内容与形式的统一

A.①②B.①③C.②④D.③④

14.秸秆离田是东北利用秸秆的一种有效方式，但秸秆打包离田面积过大、量过度，容易导

致黑土流失，因此需要统筹规划，因地制宜，做到科学离田，以实现经济效益与生态保护的

统一。这表明（）

①土地资源利用效率的提高必须尊重自然规律②正确的生态价值观可以引导农业的绿色

发展

③科学离田能够摆脱条件制约以实现综合利用④统筹规划可以优化整体功能并避免黑土

流失

A.①②B.①④C.②③D.③④

15.“春分之日，玄鸟至％《逸周书・时训解》）o在周代，古人就已经靠观察燕子等候鸟春归

的时间来确定节气、规划农时。中原地区的燕子多是在春分前后飞回筑巢育雏，周天子便在

春分之日祭祀神灵，祈求子孙繁茂。由此可见（）

①人能借观察燕来与春到间的关系把握自然变化规律

②依据对规律的认识去规划农时属于实际的农耕活动

③将燕来与子孙繁茂相联系是对客观对象反映的结果

④把握燕来与人活动的联系是为了实现人与自然和谐

A.①③B.①④C.②③D.②④

16.每当鲜花盛开的季节，赏花者纷至沓来。某公园用“你欣赏花的美丽,花欣赏你的高度”“把

花朵留在枝头，让美丽留在心灵”等宣传语，代替“禁止折花”“摘花可耻”等警示语，营造人

与自然和谐相处的环境，违规摘花的游客明显减少。该现象反映的哲学道理是（）

①改变人的思想观念就能变革客观现实②人的思想观念对人的行为具有导向作用

③思想观念具有能动性，不受制于客观现实④客观现实的变化会引起人的思想观念的改变

A.①②B.①③C.②④D.③④

二、主观题

17.阅读材料，完成下列要求。

习近平强调，要在学生中弘扬劳动精神，教育引导学生崇尚劳动、尊重劳动。

某小学根据小学生身心发展特点，自2009年建校起就创办“开心农场”，开启“新劳动教育”

试验，先后开发出“农事劳作”“创意劳动”和“美好生活”3个课程群，培养学生的劳动习惯、

劳动能力和劳动观念，学校依据二十四节气开设劳动课程：立春时，来到开心农场寻找春天；

立夏时，参加学校举办的收获节，摘蚕豆、剥蚕豆、吃蚕豆；立秋时，整地施肥种萝卜；小

雪时，测量油菜的高度，为油菜画像。学校给各年级学生安排不同农活：种蚕豆，种土豆，

种桑养蚕，种油菜，种向日葵，养兔子。结合地方民俗和文化，学校开设了古法造纸、藤编

艺术，制作油面筋、竹篱笆等实践体验课程。对于表现突出的学生，学校奖励“劳动币”，用

来兑换学习用品。

目前，该校“开心农场”规模已从最初的5亩地扩大到20多亩，劳动教育延伸到了校园生活

和家庭生活，引导孩子们走出课堂、走进自然，播下热爱生命、热爱自然、热爱生活的种子。

“今天，你劳动了吗?”已然成为该校同学打招呼的流行语。该校劳动教育促进了学校德育、

智育、体育、美育水平提升，成为闻名全国的“金名片”。

结合材料并运用物质与意识辩证关系原理，分析该小学劳动教育取得显著成效的原因。

参考答案及解析

1.c

【详解】①：实践创新的源泉和动力是社会实践，①错误。

②:开发利用当地丰富的宜渔盐碱水土资源,解决了技术难题,营造出类似海水养殖的环境，

实现了“海鲜陆养”说明规律是客观的，不以人的意志为转移，要在利用和把握规律的基础上,

根据规律发生作用的条件和形式利用规律，改造客观世界，造福人类，因此，只有把握客观

规律，才能获得实践的成功，②正确。

③：尊重客观规律是发挥主观能动性的前提。西北某地成功探索在盐碱水中养殖海鲜说明人

类只有遵循自然规律，才能正确发挥主观能动性，但只要充分发挥主观能动性，不一定就能

把握客观规律，③错误。

④：西北某地转变发展思路，开发利用盐碱水土资源，营造出类似海水养殖的环境，实现了

“海鲜陆养”，说明意识不仅反映客观存在，而且可以通过实践把观念的东西变成现实的东西,

指导人们能动的改造世界，④正确。

故本题选C。

2.D

【详解】A：社会存在决定社会意识，美国工程师提出的“太空电站”构想也是当时特定的社

会历史条件的反映，A说法错误。

BC：尊重客观规律是正确发挥主观能动性的前提条件，想要建成“太空电站”，要遵循相关

事物的本质联系，包括遵循地球上的物理运动规律，BC说法错误。

D：继美国工程师提出的构想以及随之而来的相关理论和技术的突破，这体现了事物的发展

是前进性和曲折性的统一，D符合题意。

故答案选D。

3.D

【详解】A：地理环境是客观因素，不能说其对人类社会早期发展起着决定性作用，A排除。

B：人类早期城市的选址体现了早期人类在主动适应环境，B排除。

C：材料中未体现生产力的发展与城市发展的关系，C排除。

D：由于大江大河经常泛滥，干流两岸极易遭受洪水灾害，而支流陆地既临水又防洪，能够

保障城市的用水和安全，所以人类早期的城市基本上以内陆型为主，位置多是“远干流，近

支流”。这体现了正确发挥主观能动性要以尊重客观规律为前提条件，D符合题意。

故本题选D。

4.C

【详解】①：春耕播种的联系属于人为事物的联系，①排除。

③：材料中强调的是人们通过实践将自在事物的联系转化为人为事物的联系，而不是忽视联

系的中间环节，③排除。

②④：随着土地解冻，雨水滋涧，春雷始震，动物从冬眠之中苏醒过来，惊蛰便是因为这些

物候变化而得名，并且也开始忙碌，说明古人依据节气的物候变化把握自然变化规律，掌握

农时，通过实践将自在事物的联系转化为人为事物的联系，②④正确。

故本题选Co

5.C

【详解】①：不同的时代不同的地区具有同名异物和同物异名的情况，说明了不同时代和地

区因特定的时风和民俗的不同，对事物的概念和表达方式不同，而不是表达哲学基本问题的

概念和方式不同，故①错误。

②③：不同的时代不同的地区具有同名异物和同物异名的情况，只有弄清了名物关系，才能

避免误读文献，说明了思维与存在具有同一性，思维与存在的关系问题是无法回避的哲学基

本问题，故②③正确。

④：题干强调的是通过对事物的概念和表达方式的不同，说明哲学基本问题是无法回避的，

思维和存在具有同一性，不涉及的物质的内涵，故④排除。

故本题选C。

【点睛】

6.B

【详解】①④：“基于已有的湿地环境进行微地形改造”“吸引了多种鸟类在社区栖息”，这一

做法是运用综合思维优化社区湿地环境，遵循了客观规律，保护了生物多样性，实现人与自

然和谐共生，①④正确。

②:材料强调发挥人的主体性和主观能动性,且应该从客观实际出发而不是从其主体性出发,

②错误。

③：这一做法建立了人为事物的联系，而不是自在事物的联系，③错误。

故本题选B。

7.D

【详解】A：物质决定意识，人们的精神世界归根到底是由客观存在塑造的，A错误。

B：“雅称”作为一种社会意识，是人们对客观存在的主观映象，而不是个体意识，B错误。

C：事物的美感是主观与客观的统一，既取决于客观事物本身，也受人的主观意志影响，C

错误。

D：雅称富有诗意，呈现了意境之美，蕴含着中华文化的丰富内涵，D正确。

故本题选D。

【点睛】

8.B

【详解】①④：漫画显示，一个人出于好心帮别人打伞，但却遮住了被帮助人的眼睛，给被

帮助人带来了麻烦，这启示我们不仅要肯做好事，还要会做好事，做好事时既要全面把握客

观实际，尊重客观规律，又要正确发挥主观能动性，把正确发挥主观能动性和尊重客观规律

相结合，①④符合题意。

②：世界观和方法论都很重要，既要“肯做”，又要“会做”，二者不可偏废，②错误。

③：我们要把“会做”和“肯做”结合起来，“会做”不是对“背做”的否定，③错误。

故本题选B。

9.B

【详解】①：潇湘的自然山水作为具体的物质形态，是不依赖于人的意识，并能为人的意识

所反映的客观实在，①正确。

②：艺术家不能用手中画笔为自然山水设定法则，②说法错误。

③：“潇湘八景”虽作于宋初，但千百年来一直影响着历代文人墨客的创作，这说明社会意识

有时会先于社会存在而变化发展，体现了社会意识的相对独立性，③正确。

④：共性寓于个性之中，并通过个性表现出来，应该是中国山水画艺术的共性寓于自成一派

的“潇湘山水”之中，④说法错误。

故本题选B。

10.B

【详解】①：“和实生物，同则不继"，矶衡抚辰仪是中国古代传统仪器制度与西方计量刻度

的完美结合，诠释了“和实生物”的理念，①正确。

②：辩证唯物主义的“物质”概念是标志客观实在的哲学范畴，现衡抚辰仪及其复制品是具体

的物质形态，②排除。

③：“中西合璧，，的设计思路没体现“天人合一，，的思想，也没有创新其内涵，体现了中华文化

特有的包容性，③排除。

④：中国将复制品赠送给设计者的家乡，这象征着中斯友谊，将促进两国共同开展科学探索

和交往，传递着中国“尚和合、求大同”的价值追求，④正确。

故本题选B。

【点睛】

11.A

【详解】①②：影片中的行星发动机与中国环流器二号实验装置具有视觉相似性;运送核聚

变燃料的巨车，让人联想到中国生产的巨型矿车;展示太空天梯的长镜头，说明任何意识包

括幻想都是对客观存在的反映，意识对客观存在的反映是自觉的和创造性的，①②正确。

③：意识来源于客观存在，但意识与客观存在不一定是相符合、相一致的，正确的意识才与

客观存在相符合、相一致，③说法错误。

④：意识反映客观存在的形式具有主观性，但也并不是人完全自由选择、与意识的内容无关

的，也会受到客观条件的制约，④说法错误。

故本题选A。

12.A

【详解】①②：柳树作为现实中客观事物，给人的思维活动提供了感性材料，经过艺术加工

柳树常被赋予丰富的文化内涵，以其飘逸、优美的姿态出现在众多艺术作品中；同时，因为

柳树根系发达可以起到防止水土流失的作用，所以人们常在道旁植柳以固堤护路，①②符合

题意。

③:古诗中所描绘的柳树形象源自于现实中柳树的客观状态，而不是作者头脑中的主观理念,

③排除。

④：是通过社会实践，研究人员发现了柳树的生态修复功能，④排除。

故本题选A。

13.D

【详解】①：文化具有多样性，既是民族的又是世界的，并非人工智能与艺术结合才实现民

族性与世界性的统一，①排除。

②：某设计师使用人工智能工具创作画作，某公司用人机联手绘画技术创作的画作，这是人

发挥主观能动性的结果，但没有涉及艺术是否具有真理性，不涉及实现艺术真理性与价值性

的统一，②排除。

③：某设计师使用人工智能工具创作画作，人类第一次把奖项颁给人工智能作品；某公司用

人机联手绘画技术创作的画作，首次成功拍卖人工智能山水画作。这是运用创新思维进行艺

术创作，做到方法新与结果新的统一，③正确。

使用人工智能工具、用人机联手绘画技术创作，说明人工智能丰富了艺术创作的方式,

坚持了艺术内容与形式的统一，