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文档简介
2025届山东省沂水县高三第五次模拟考试语文试卷注意事项:1.答卷前,考生务必将自己的姓名、准考证号、考场号和座位号填写在试题卷和答题卡上。用2B铅笔将试卷类型(B)填涂在答题卡相应位置上。将条形码粘贴在答题卡右上角"条形码粘贴处"。2.作答选择题时,选出每小题答案后,用2B铅笔把答题卡上对应题目选项的答案信息点涂黑;如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案。答案不能答在试题卷上。3.非选择题必须用黑色字迹的钢笔或签字笔作答,答案必须写在答题卡各题目指定区域内相应位置上;如需改动,先划掉原来的答案,然后再写上新答案;不准使用铅笔和涂改液。不按以上要求作答无效。4.考生必须保证答题卡的整洁。考试结束后,请将本试卷和答题卡一并交回。1、材料一:城市作为一种复杂的社会生态系统,自其形成以来便持续遭受着来自外界以及自身的各种扰动。这些扰动不仅包括能源短缺、空气污染等社会问题,还包括洪涝、地震、台风等自然灾害,以及疾病传播、交通或通讯系统瘫痪等重大人为灾难。这些扰动因素不仅具有极大的不确定性,而且无法完全避免,严重制约着城市的生存与可持续发展。2002年,倡导地区可持续发展国际理事会(ICLEI)在联合国可持续发展全球峰会上将“韧性”的概念引入城市建设与防灾减灾领域,有关韧性城市(又译作“弹性城市”)的学术研究便应运而生。通常认为,韧性城市应该具备以下特点:做好应对、吸收、化解重大突发性风险的准备;有效减少灾害发生时的经济损失和人员伤亡;有效维持城市系统基本运转;快速恢复生产生活秩序。韧性城市理念主张以“预防﹣减缓﹣适应”的态度应对各种不确定性风险,强调接受挑战,最大程度地降低各种突发灾害对城市生活的影响。比如,为提升城市应对雨洪的“水弹性”,我国部分城市自2014年开始进入“海绵城市”试点,即对城市排水和集水系统升级改造,铺设渗水路面,增加市区水景和绿地的面积,使城市像海绵一样具有良好的吸水能力,在下雨时能够渗水、蓄水、净水,同时又可实现蓄积雨洪的再利用。海绵城市建设仅仅是韧性城市建设的一部分,为了实现城市可持续发展,还应当从更高层面的韧性城市理念出发,寻找应对城市各种突发风险的思路。(取材于孙浩等的相关文章)材料二:建设韧性城市除了强化城市系统应对各种不确定性风险的自我调适能力,还应注重从突发灾害中汲取经验,增强学习能力,研制新的应对策略,提升变消极因素为积极机遇的转化能力。2012年10月,飓风“桑迪”袭击了美国,灾后重建工作组为受灾地区的韧性城市建设提出了69项建议,其中包括升级改造电网、重新规划燃料供应链、加强无线网络建设、提高防洪建筑标准等诸多方面。韧性城市建设,在提高城市安全水平和居民生活品质的同时,也为经济发展注入了活力。2013年,洛克菲洛基金会启动了“全球100韧性城市”项目。不过,由于每座城市在自然环境、社会结构、经济生活等方面差异显著,这就决定了很难为韧性城市的建设建立统一的发展模板。各城市应根据自身特点,从工程韧性、社会韧性、生态韧性、经济韧性等维度制定不同的韧性发展策略。在日本,地震频发的神户市将逃生避险功能纳入街道和公园的工程建设,将水、电供应系统从大型中央化改为小型社区化,用以分散风险从而强化社区的工程韧性;还通过引入年轻人群、举行防灾演习等方式,提升社区居民自救互救能力,增强社会韧性。而位处中国西部干燥多风地区的银川市,则通过湖泊湿地保护、小微公园打造、城市绿化廊道建设,以及在城市周围大面积种植耐旱沙生植物用以保持水土、防风固沙,极大提升了城市自身的生态韧性。(取材于梁宏飞等的相关文章)材料三:联合国减灾署于2012年发布了“让城市更具韧性十大指标体系”,其中包括维护、更新并向公众公开与提升抗灾能力相关的数据。比如某公园举办大型游园活动,主办单位可向城市数据管理部门提出申请,城市管理相关部门应整合公交地铁到站刷卡人数、公园电子门票刷卡人数、公园周边汽车停靠数量等大数据并进行云计算,然后在各大社交平台实时发布活动中心区域及周边区域人流动态轨迹和游客数量变化,为个人安全出行以及主办单位预判风险、保障活动顺利进行提供参考。建立城市信息交互机制,通过大数据、云计算,可以为城市应对气候变化、生态过载、环境污染、疾病传播、经济结构局部失衡等风险提供数据支撑和解决问题的思路。以美国卡尔索普建模软件公司开发的一款“城市足迹”数据分析软件为例,输入“预测洪水风险”并确定研究区域,数据平台会迅速显示该区域的土地使用现状、人口数量、就业和住房面积等信息。然后单击运行风险和韧性分析的图标,系统就会自动生成该区域处于洪水风险的地块面积、住宅单元、易受灾人群及其就业岗位等数据。基于大数据分析和云计算,构建规划模型、模拟相关场景并进行风险评估,能够为优化韧性城市规划方案提供重要参考。2016年联合国公布的《新城市议程》提出,城市发展的愿景是“可以在韧性和永续的城市和人类社区定居、生产,提高所有人的生活质量并促进繁荣”。伴随着科技进步,信息通信技术在城市灾害防治、危机应对和应急管理中逐渐成为重要的技术支撑。完善城市综合管理数据库,增强信息和数据处理能力,促进现代信息技术与城市管理服务融合,提高韧性城市管理和服务体系的智能化,可以让城市生活更安全、更健康、更有活力。(取材于周利敏等的相关文章)1.根据材料二,下列对韧性城市建设的理解,不正确的一项是()A.韧性城市建设应从以往的突发灾害中汲取经验。B.灾后韧性城市建设应当以增强经济韧性为中心。C.地震频发城市应注重提升工程韧性和社会韧性。D.干旱多风沙的城市应注重提升自身的生态韧性。2.根据材料三,下列理解不符合文意的一项是()A.大型活动主办单位应整合大数据实时发布人流轨迹和人流量,保障活动安全进行。B.建立城市信息交互机制,可为城市应对多种风险提供数据支撑和解决问题的思路。C.通过大数据分析软件模拟相关场景并进行风险评估,可以优化韧性城市规划方案。D.韧性城市能提高居民生活质量促进经济繁荣,也符合联合国发布的城市发展愿景。3.围绕“韧性城市建设”,以上三则材料中的例子从不同角度出发,各有什么侧重?请根据文意简要概括。2、阅读下面的文字,完成下面小题。影视IP再现,老牌组合重逢……近来,“怀旧梗”在综艺荧屏上频刷存在感,引发了一波又一波“回忆杀”。不少网友感慨,综艺节目为什么越来越流行“怀旧”了?因为有需求。当“郭芙蓉”和“白展堂”唱起《武林外传》的主题曲《侠客行》,不少观众感慨13年过去了;目睹黄日华版《天龙八部》的主演们时隔22年再次重聚,不少网友表示被击中泪点……近年来,从83版《西游记》《红楼梦》到《新白娘子传奇》《炊事班的故事》《射雕英雄传》,越来越多经典影视剧在综艺节目的舞台上“情景再现”,让观众一边感动得流下眼泪,一边感慨自己逝去的青春。这背后,是经典IP的杀伤力,是观众对于情怀的强烈需求。而需求意味着生产力。经典影视剧承载着一代代观众的集体记忆,本身就自带话题,自带流量。环顾影视圈,怀旧早已从文化景观转化为一种经济现象,从电影、小说到游戏、歌曲,莫不如此。商家售卖情怀,以期引发强烈的情感共鸣;用户购买回忆,获得某种程度的心理满足。综艺节目,也是一样。它们站在经典影视剧的“肩膀”上,用综艺与怀旧碰撞,得出高收视率、高关注度的成果——这种形式直接、有效,也因此备受追捧。作为一种娱乐性的节目形式,综艺传播力强,辐射面广,一直以独特的方式影响着人们的精神生活。综艺节目流行“怀旧”,这属于应需而生,能戳中观众的心理需求,在满足群众文化需要方面发挥着一定作用。但也必须承认,情怀从某种程度上说是一种不可再生资源。“怀旧梗”可以用一次,用两次,但不可能屡试不爽。当观众的怀旧需求充分释放,势必对其产生审美疲劳,甚至产生“免疫力”,这是规律使然。比如,此前不少网友发现,搜索“某某剧组重聚”会发现一些剧组从未停止过重聚,今天在这个节目,明天在那个舞台,所谓的“聚首”有了套路的味道,引来网友纷纷吐槽。创新是文艺的生命。近年来,群众对文化产品提出了更高的要求。一档节目是否有新意、有创意,成了影响观众取舍的关键因素。从《中国诗词大会》《朗读者》到《声临其境》《我就是演员》,近年来越来越多综艺节目脱颖而出,以诚意和创意打动人心。对于综艺流行“怀旧梗”,没必要指责其“炒冷饭”、缺乏创新,但保持必要的警醒是应该的——少些套路,多些诚意和匠心,狠抓精品创作,才能够打造出为群众喜闻乐见的好作品。(摘编自2019年3月《广州日报<综艺为啥越来越流行“怀旧”了?>》,有删减)1.下列关于原文内容的理解和分析,不正确的一项是A.怀旧是人们对时光的追忆。近年荧屏频繁出现“怀旧梗”反映了观众的心理需求。B.经典IP是指那些承载着一代又一代观众的集体记忆的经典影视剧。C.电影、小说到游戏、歌曲中的怀旧之所以成为一种经济现象,是因为商家售卖了情怀,也是因为用户在消费中与商家产生了情感共鸣。D.综艺节目售卖情怀容易引发观众情感共鸣,但一再“炒冷饭”也不会屡获成功。2.下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是A.文本采用层进式结构,先摆现象,再挖其根源、析其特殊性,最后提出解决问题的办法。B.第三段运用事实论据,既指出综艺节目流行“怀旧”的现象,也揭示了“怀旧”流行的原因。C.文本例举《朗读者》等脱颖而出的节目,与前文的“怀旧梗”形成对照,突出创新才是文艺的生命。D.文本最后一段采用了总分式的结构,先破后立,最后点明本段的论点“要狠抓精品创作”。3.根据原文内容,下列说法正确的一项是A.只要观众的怀旧需求在综艺节目中得到充分释放,就会对“怀旧梗”产生免疫力,由此可见“情怀”是不可再生资源。B.作者并不认同“某某剧组从未停止重聚”的行为,认为“怀旧”不应成为综艺节目的一种营销“卖点”。C.观众对文化产品的取舍完全取决于该产品的创意和诚意,而非“怀旧梗”和“回忆杀”。D.因为综艺流行“怀旧”是应需而生,所以观众没必要过分指责,但观众应保持一定的警醒。3、阅读下面的文字,完成各题。剪纸王孙博元旦的午后,枫城风雪交加。北面文化中心大堂内挤满了人,温暖如春。这里正在举办加拿大青少年剪纸大赛,参赛者有100多人,分成大、中、小学三个组别。大学组压轴上阵,共有30多个选手。随着主持人宣布比赛题目为“年年有余”后,大家争分夺秒地忙碌起来。20分钟左右,牛犇第一个交卷。作品质量和所用时间,都大大出乎评委所料。牛犇正在读大学二年级,是滑铁卢大学计算机软件专业的高材生。其他选手都在规定的半个小时才交卷,还有几个根本没能完工。最终,五个评委一致决定给牛犇打100分。评委会吴主席走上台,向大家宣布“牛犇同学以满分夺得大学组冠军,获奖金5000加元。这也是我们大赛举办三年来,第一个人获得满分,再次恭喜牛犇同学!”吴主席双手举起牛犇的剪纸给大家看,作品是全圆形的窗花图案,男女胖娃各抱鲤鱼跳龙门,喜气洋洋中带着积极向上的精神。吴主席评说:“牛犇同学的作品紧扣‘年年有余’的主题,但又富有创意,融入鲤跃龙门的元素。构图新颖,刀工流畅,疏密有致,阴阳相间……”台下一位参赛者突然举手,吴主席马上停住嘴,示意他发言。那小伙子站起来,说道:“我叫马驰,刚才偶然发现牛犇同学的剪刀特别奇怪,估计安装了电子配件,是不是有作弊之嫌?”牛犇立刻站起来,斯文地答道“大赛要求自备剪刀和刻刀,但并没有任何具体规定。”马驰提高嗓门:“请你不要偷换概念,我的问题是,你的剪刀有没有安装电子配件?”牛犇点点头,答道“我确实加入了人工智能辅助系统,目前主要功能是加快剪纸的速度。不过,这也是我自己开发的,正在申请专利。”牛犇的话音一出,现场像炸开了锅,喝倒彩的居多。吴主席立刻傻了眼,其他评委也面面相觑,看来难以收场.....恰在这时,坐在后排的一个长者站起来,大声地说道:“请大家安静一下!我叫牛建国,是牛犇的爷爷。事情既然发生了,总得有个解决的办法,为公平起见,我建议请吴主席出题,马驰同学提供剪刀和刻刀,让牛犇再剪一个图案。”牛犇和马驰纷纷点头。顿时,现场爆发出雷鸣般的掌声。五个评委交头接耳,认为牛建国的办法可行,吴主席马上向牛犇、马驰招手。牛犇三步并作两步走上台,马驰拿着剪力、刻刀跟了上去。牛建国也大摇大摆地走上了台,用力拍了拍孙子的肩膀,相互点了点头,但没有开口交谈,一切尽在不言中。吴主席皱了皱眉头,说道“我看,就剪一个‘嫦娥奔月’吧。”牛犇立即在讲台上剪了起来,动作异常娴熟,令马驰佩服得五体投地。大约一支烟的工夫,一个栩栩如生的“嫦娥奔月”图完成了,上面还有“中秋佳节”四个行书大字。五个评委一看,不约而同地点了点头,吴主席兴奋地说:“冠军真是名副其实啊!”马驰带头拍手,台下的掌声一浪高过一浪。曲终人散之际,一个中年男子冲向前,对着牛建国问道“请问牛老先生是广东佛山人吗?”牛建国点点头,中年男子激动地说:“那您就是当年的‘剪纸王’了!20年前,我还跟您学过几个礼拜呢。后来跟着父母移民到加拿大,只好中止了。”牛建国拍了拍脑袋,说道:“抱歉,不记得了,我在佛山教过几百个学生。来加拿大十年了,只教了我孙子一个人。这小家伙在这儿长大,倒是热衷中国文化,悟性也不错。”中年男子边竖起大拇指边说:“难怪您孙子这么牛,就像他的名字一样。原来,是得到您老人家的真传啊!”吴主席以夸奖的语气说:“这就是名师出高徒,牛老先生果真是‘剪纸王’。”牛建国指着孙子,说道:“老眼昏花了,不敢当!‘剪纸王’这个名衔,得让给年轻一代了。现在啊,再加上什么IA的,剪纸的发展空间不可估量。”“爷爷,人工智能叫AI,不是IA。”牛犇插嘴提醒。牛建国连连点头,说道:“反正这古老的剪纸艺术,就靠你们年轻人插上高科技的翅膀了。”吴主席趁机央求:“能请牛老先生担任咱们剪纸协会的顾问吗?一起来推广这项非物质文化遗产。”牛建国笑哈哈地说:“我这把老骨头还有用吗?”吴主席答道:“现在这个年头啊,人生70刚开始,90不稀奇,100笑嘻嘻。”牛建国爽快地说“托您的福,我就顾问一下吧。也借你们这个平台,好好推广一下咱们佛山的剪纸传统,那可是宋代就开始流传了。”中年男子似乎比谁都高兴,急促地说:“那我得马上报名入会,重拾当年师徒情。”牛建国俏皮地问:“入会没有年龄限制吗?”吴主席幽默地答:“3到80岁,全部欢迎。”一旁的牛犇握了握拳头,悄悄说“那我得抓紧练功了,时刻准备竞争‘剪纸王’!”(选自《小小说月刊》2019年第8期)1.下列对小说相关内容与艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是A.就在吴主席评说牛犇的作品之际,另一名参赛者马驰却突然举手发言怀疑牛犇作弊,这一突发性事件使小说顿生波澜,产生了一种戏剧性效果。B.在“现场像炸开了锅”、“评委也面面相觑”的关键时刻,牛建国提出了一个公平合理的解决方案,成功地化解了危机,从中可见他的镇定与睿智。C.小说善于多方面刻画人物,如“马驰佩服得五体投地”、评委们“不约而同地点了点头”、“吴主席兴奋地说”等从侧面表现出牛犇动作娴熟,作品精美。D.小说以加拿大青少年剪纸大赛为背景,以剪纸艺术为线索,借当年的“剪纸王”牛建国之口巧妙地揭示出古老的剪纸艺术要插上高科技翅膀的主题。2.牛犇身上有哪些可贵的思想品质?请结合全文简要分析。3.中年男人在小说中有何作用?请简要分析。4、阅读下面的文言文,完成题。陶庵先生传高攀龙陶庵先生者,归子季思也,苏之昆山人。名子慕,字季思。其父故太仆震川先生,讳有光。归子儿时即有至趣,尝挂酒衣带间,见一卉一石佳者,辄引酒自赏。其余童孺所弄一切,睨视无所屑。及长,苦心为文词。有境必诣其奥,有致必极其微。辛卯举南畿。乙未从京邸交于嘉善吴子志远,过锡山,交于高子攀龙。三人相得欢甚。时高子筑室于蠡湖之上,曰水居;吴子筑室于祥荡之上,曰荻秋。归子既三对公车不第,又两丧妇,得羸疾,筑室于昆之西村,曰陶庵。三子者,递相过从,几席湖山,衣被风月,饮食图史。见者以三人相对一室,终日默然自怡,而不知其所事也。然归子病相,寻不已,遂屏迹陶庵。陶庵者,缚茅为屋,插槿为墙,屋后树梅,庭艺菊杞。室中琴一张,书数百卷,一炉一药囊一瓶粟,他无长物。归子鼓琴读书,晏坐默识。穷天地之无垠,察品物之有自,陶然不知身之病也。时复行唫溪畔,览物从容,作小诗自娱。客至,煮蔬沽醑而已。其《陶庵仪载集》中:“归子自居陶庵,不与衣冠之会,不诣府县,不受当路问馈,不为宗党争讼伸白,不为子侄应试干请。”客有至陶庵者,登其堂未见其人,不知尘念之从何去也。见其人未闻其语,不知和气之从何来也。饮食焉,笑语焉,退而慨然以叹,油然以思。此所以为陶庵也。或问高子曰:“归子何以愿学陶也?”高子曰:“嗟乎!使归子而得志,所谓断断休休者。其人与而以病废所自餍足者,东篱南山之味而已。此诚天下高士也。而使归子以高士名,则世不幸也!”昆山令王公时熙尝造归子,屏驺从载酒肴而往。归子欣然纳之。清言弥日,时以为白衣之致。及卒,学者称为陶庵先生,而以传属高子。高子谓吴子曰:“惟子则能传归子矣。”吴子曰:“子第传之,凡人之美,人惧溢,归子不惧溢天下之美,备是矣。”高子曰:“予惧予之得其郛郭而遗其神理也。”吴子曰:“不然,归子如冰壶,内外莹彻,其郛郭者,其神理也。”高子曰:“善。”归子有一子名奉世。归子得年四十有四,其卒以丙午十二月二十日。(有删节)1.对下列加点词的解释,不正确的一项是A.睨视无所屑屑:轻忽B.终日默然自怡怡:快乐C.庭艺菊杞艺:种植D.归子不溢天下之美溢:超出2.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是A.归季思儿时就与众不同,他曾在衣带间拴着酒瓶,见到美丽景色,独自饮酒欣赏。B.归季思命途多舛,三次参加礼部考试均未考取,前后妻子均去世,自己还患羸疾。C.归季思身无长物,然而鼓琴读书,览物从容,作小诗自娱,有着独特的心灵世界。D.归季思德配其人,吴志远认为作传时可以放大其美德,这才打消了高攀龙的顾虑。3.把文中画线的句子翻译成现代汉语。(1)三子者,递相过从,几席湖山,衣被风月,饮食图史。(2)客有至陶庵者,登其堂未见其人,不知尘念之从何去也。4.请简要概括归季思被称为陶庵先生的原因。5、阅读下面这首宋诗,完成下列小题。秋思陆游烈日炎天欲不禁,喜逢秋色到园林。云阴映日初萧瑟,露气侵帘已峭深。衰发凋零随槁叶,苦吟凄断杂疏碪①。雁来不得中原信,抚剑何人识壮心!注释:①碪:砧子,过去坧女撝衣用的石扳。1.下列对这首诗的赏析,不正确的一项是A.首联写夏天烈日当空,热得让人几乎不能禁受,可喜的是秋天来到了,园林一片秋色。B.颔联紧承上联续写秋色,阴云遮日,露气侵帘,初秋的凉爽让诗人感到心情舒畅。C.颈联情景交融,衰发与落叶、苦吟与碪声,意象互相映衬,将情感与景色有机融合。D.本诗前两联重在写景,后两联由景到情,重在抒情议论,过渡自然流畅,脉络清晰。2.诗的尾联表达了诗人怎样的思想感情?请简要分析。6、补写出下列名句名篇中的空缺部分。(1)_______________,枯松倒挂倚绝壁。(李白《蜀道难》)(2)_______________,铁骑突出刀枪鸣。(白居易《琵琶行》)(3)悬泉瀑布,_______________,清荣峻茂,良多趣味。(郦道元《三峡》)(4)_______________,下者飘转沉塘坳。(杜甫《茅屋为秋风所破歌》)(5)悉以咨之,然后施行,_______________,有所广益。(诸葛亮《出师表》)(6)________________________,纫秋兰以为佩。(《离骚》)(7)_________________________,造次必于是,颠沛必于是,。(《论语》)(8)登山则情满于山,_______________。(《文心雕龙》)7、《红楼梦》里用“一个是阆苑仙葩,一个是美玉无瑕”描写两个主要人物,请写出他们的名字,并选择其中一个人物,结合具体事件介绍其性格特点。80字以内。8、从下面三个题目中任选一题,按要求作答。不超过150字。①小吃是饮食文化中不可或缺的一部分,它可能承载着你的经历、记忆或情感。请你介绍一种北京小吃,与朋友共同分享。②不久前,《红楼梦》被网友称为读不下去的名著,这让作家王蒙难以理解:“如果连这点累劲儿都没有,我们的精神生活就完蛋了,我们就都变成了懒汉、傻子。”你是否同意王蒙的观点?请结合《红楼梦》相关内容阐述理由。要求观点鲜明,自圆其说。③请以“家”为题,写一首诗或一段抒情文字。要求感情真挚、富有文采。9、阅读下面的材料,根据要求写作。2020肺炎隔离病房,一位小患者治愈出院,向护士鞠躬致敬,护士忙回礼。上世房时,小患者对他鞠躬致谢,他也顺势回礼。受新冠肺炎疫情影响,师生延期返校。高三(1)班语文老师在线上课堂展示了2月23日新华网刊发的这两张图片,讨论区一下子热闹起来。生甲:小患者让我很感动。生乙:护士和院长的举动能带给我们启发。生丙:相隔百年的两幅图值得人们深思。……老师:这两张图片,给了我们许多收获。虽然我们无法返校上课,但我国抗击疫情的很多场景都是在给我们上课。学校微信公众号发起了“独特一课,别样收获”主题征文活动。请以该班同学身份,在这堂课后写一篇文章,向公众号投稿,谈谈自己的认识与思考。要求:结合材料,贴合背景,切合身份;自拟标题,自选角度,确定立意,符合文体特征;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
参考答案1、1.B2.A3.①材料一,从解决困扰城市雨洪内涝建设海绵城市的角度,侧重说明应当从韧性城市理念出发寻找应对城市突发风险的思路。②材料二,从不同国家的城市韧性规划和建设的角度,侧重指出每个城市应根据自身特点制定适合自己的韧性城市建设策略。③材料三,从大数据在灾害防治、危机应对和应急管理中发挥作用的角度,侧重表明信息技术可以为韧性城市建设提供支持。【解析】
1.本题考查学生理解文中重要概念及对文本内容的筛选和分析概括能力。这类题目首先要速读题干,明确对象及要求,解答时要整体理解文章的内容,准确把握概念的等内涵和外延,尤其是对概念内涵的理解,要将题目材料信息带入选文比对理解,看看有没有偷换概念、范围缩小或扩大、混淆关系、轻重范围失当等问题。要辨明检索区间,确定对应语句,联系上下文体会。B项,“应当以增强经济韧性为中心”错,原文“韧性城市建设,在提高城市安全水平和居民生活品质的同时,也为经济发展注入了活力”“各城市应根据自身特点,从工程韧性、社会韧性、生态韧性、经济韧性等维度制定不同的韧性发展策略”,可知应制定不同的韧性发展策略,同时也为经济发展注入了活力,并未提及增强经济韧性为中心,选项无中生有。故选B。2.本题考查学生对文本内容的理解筛选和分析概括能力。解答此类题,首先应浏览选项的内容,然后到文中找到相关的句子,最后进行对比辨析,看是否存在无中生有、张冠李戴、偷换概念、因果颠倒等问题,从而判断正误。A项,“大型活动主办单位应整合大数据”错,原文“主办单位可向城市数据管理部门提出申请,城市管理相关部门应整合公交地铁到站刷卡人数、公园电子门票刷卡人数、公园周边汽车停靠数量等大数据并进行云计算”,可知是城市管理相关部门应整合大数据,并非大型活动主办单位,选项张冠李戴。故选A。3.本题考查归纳内容要点的能力,同时考查比较阅读的能力。答题时根据题干的要求先筛选主要的信息,然后对筛选的信息按照不同的角度进行整合,最后组织语言规范答题,此题要求回答“围绕‘韧性城市建设’,以上三则材料中的例子从不同角度出发,各有什么侧重”,材料一“为提升城市应对雨洪的‘水弹性’,我国部分城市自2014年开始进入‘海绵城市’试点,即对城市排水和集水系统升级改造,铺设渗水路面,增加市区水景和绿地的面积,使城市像海绵一样具有良好的吸水能力”“海绵城市建设仅仅是韧性城市建设的一部分,为了实现城市可持续发展,还应当从更高层面的韧性城市理念出发,寻找应对城市各种突发风险的思路”可概括出“从解决困扰城市雨洪内涝建设海绵城市的角度,侧重说明应当从韧性城市理念出发寻找应对城市突发风险的思路”;材料二“由于每座城市在自然环境、社会结构、经济生活等方面差异显著,这就决定了很难为韧性城市的建设建立统一的发展模板。各城市应根据自身特点,从工程韧性、社会韧性、生态韧性、经济韧性等维度制定不同的韧性发展策略”可概括出“从不同国家的城市韧性规划和建设的角度,侧重指出每个城市应根据自身特点制定适合自己的韧性城市建设策略”;材料三“建立城市信息交互机制,通过大数据、云计算,可以为城市应对气候变化、生态过载、环境污染、疾病传播、经济结构局部失衡等风险提供数据支撑和解决问题的思路”“伴随着科技进步,信息通信技术在城市灾害防治、危机应对和应急管理中逐渐成为重要的技术支撑。完善城市综合管理数据库,增强信息和数据处理能力,促进现代信息技术与城市管理服务融合,提高韧性城市管理和服务体系的智能化,可以让城市生活更安全、更健康、更有活力”可概括出“从大数据在灾害防治、危机应对和应急管理中发挥作用的角度,侧重表明信息技术可以为韧性城市建设提供支持”。【点睛】做此类试题注意以下方面:①根据要求确定提取信息的目标。②通读全文,整体感知。在确定了提取信息的目标之后,要根据目标浏览全文,确定提取信息的区间。③准确寻找,筛选提取。筛选和提取信息类试题的答案均在文中,因此,及时找到选项在原文的位置,顺藤摸瓜,确定筛选范围。④仔细对照,正确判断。找准选项有关内容在原文的位置后,要把原文与选项对照,辨明正误。2、1.C2.D3.B【解析】
1.本题考查学生理解文章内容的能力。解答此类题时,要回到原文中逐句比较,依据文意,力求明辨各选项表述的正误,特别要注意其中的细枝末节的毛病,例如事件的前后倒置、内容上的归纳不完整、中心概括上的无中生有、片面遗漏、强拉硬连、任意拔高等。C项,“电影、小说到游戏、歌曲中的怀旧之所以成为一种经济现象,是因为商家售卖了情怀,也是因为用户在消费中与商家产生了情感共鸣”说法错误。“情感共鸣”不是与商家产生的,张冠李戴,还有以偏概全之嫌疑。故选C。2.本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。解答此类题目,应先梳理文章的内容,圈出每段的中心句,把握文章的观点、论据,注意分析文章的思路,中心论点和分论点的关系,论点和论据之间的关系,论证方法的类型,重点考核为论点是否正确,论据证明的是什么观点和论证的方法。D项,“文本最后一段采用了总分式的结构,先破后立”说法错误。文章末段是先立后破,另外破立结合是“对照式”逻辑,而非“总分式”。故选D。3.本题考查学生筛选并整合文中的信息的能力。这类题目首先要速读题干,明确对象及要求,解答时要整体理解文章的内容,准确把握作者的观点态度等内容,尤其是对选文中心句的理解,要将题目材料信息带入选文比对理解,看看有没有偷换概念、范围缩小或扩大、混淆关系、轻重范围失当、因果颠倒等问题。要辨明检索区间,确定对应语句,联系上下文体会。A项,“只要观众的怀旧需求在综艺节目中得到充分释放,就会对‘怀旧梗’产生免疫力,由此可见‘情怀’是不可再生资源”说法错误,绝对化。第5段:“甚至”在文中表更进一层,不能转化为“只要……就……”;C项,“观众对文化产品的取舍完全取决于该产品的创意和诚意,而非‘怀旧梗’和‘回忆杀’”无中生有。第6段:原文“一档节目是否有新意、有创意,成了影响观众取舍的关键因素”,选项中而非‘怀旧梗’和‘回忆杀’”于文无据。且从文章前5个自然段来看怀旧仍然收欢迎;D项,“因为综艺流行‘怀旧’是应需而生,所以观众没必要过分指责,但观众应保持一定的警醒”说法错误。张冠李戴。第6段:原文“但保持必要的警醒是应该的——少些套路,多些诚意和匠心,狠抓精品创作,才能够打造出为群众喜闻乐见的好作品”可见作者说的“警醒”是针对文艺工作者和商家的,而非观众。故选B。【点睛】论述类文本题在筛选并整合文中信息时,一般分为三步:第一步,把握全文主要内容,因为该题涉及的内容一般范围比较大,所以把握全文主要内容是筛选和整合的基础。具体来说,要探究文章的观点,把握作者在文中体现的态度,筛选出文中使用的论据等。对文章的主要内容有个整体把握,筛选和整合信息时才会心中有数。第二步,把握题干,确定答题区间。第三步,将选项信息与原文语句内容进行对应比较。选项信息的语言与原文语句内容在表述上有一定区别,命题者常通过改变叙述的方式来设置一些干扰项,解答时要认真核对,找出符合题干的选项。3、1.D2.①热爱中华传统文化:从小热衷中国文化,跟随爷爷学习剪纸艺术且技艺精湛。②富有创新精神:自己研发了带有人工智能辅助系统的剪刀,在比赛中加快了剪纸速度。③怀有远大抱负:决心抓紧练功,时刻准备竞争“剪纸王”。④沉着务实,谦恭有礼:“斯文”地回答马驰的质问。3.①借中年男人之口点明牛建国的“剪纸王”身份,有助于突出其形象;②解释了前文关于牛建国的悬念,推动小说情节进一步发展;③中年男人在异国重拾当年师徒情,让古老的剪纸艺术得到传承与弘扬,深化了小说主题。【解析】
1.本题考查学生的综合赏析能力。此类题考查的角度较多,有内容的理解,主旨的概括,形象(包括人物形象、物象和景物特点)分析,思想情感赏析,表现手法的分析等。解答这类题目,首先要题干的选择要求,如本题“下列对小说相关内容与艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项”,要求选出“不正确的”“一项”,立足考查“小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏”,然后浏览每个选项,再逐一进行分析。D项,“巧妙地揭示出古老的剪纸艺术要插上高科技翅膀的主题”说法不正确,选项对小说的主题理解得不够准确、全面,小说主要是为了表现中华传统文化在异域发扬光大,后继有人。故选D。2.本题考查学生欣赏作品的形象的能力。从题干来看,本题问的是“牛犇身上有哪些可贵的思想品质”,是考查人物的特点。要分析人物形象首先应结合着文中叙述性的语句,从身份、地位、修养、气质等总体上把握小说人物形象特点,然后根据小说中描写这个人物的言行举止的语句,以及作者的议论,或者作者借作品中其他人物对他的评价的语句直接提取或概括即可,即列举文中反映该性格特征的事例。注意各点之间不要重合、不要相互包含,答题不要只简单的回答性格特征,要有分析。第一,“来加拿大十年了,只教了我孙子一个人。这小家伙在这儿长大,倒是热衷中国文化,悟性也不错”,可以看出,他热爱中华传统文化;第二,“牛犇点点头,答道‘我确实加入了人工智能辅助系统,目前主要功能是加快剪纸的速度。不过,这也是我自己开发的,正在申请专利’”,可以看出,他富有创新精神;第三,“一旁的牛犇握了握拳头,悄悄说‘那我得抓紧练功了,时刻准备竞争剪纸王’”,可以看出,他怀有远大抱负;第四,“牛犇立刻站起来,斯文地答道”,体现了他谦恭有礼。3.本题考查学生鉴赏作品的文学形象、领悟作品的艺术魅力的能力。解答此题,首先要明确题干的要求,此题要求简要分析中年男人在小说中有何作用。首先要在文中找到与中年男人相关的内容,然后要结合小说的人物、情节、主题分析。第一,从人物形象上来看,“牛建国点点头,中年男子激动地说:‘那您就是当年的剪纸王了!20年前,我还跟您学过几个礼拜呢。后来跟着父母移民到加拿大,只好中止了’”,借中年男人之口点明牛建国的“剪纸王”身份,有助于突出其形象;第二,从小说情节上来看,“恰在这时,坐在后排的一个长者站起来,大声地说道:‘请大家安静一下!我叫牛建国……’”“中年男子边竖起大拇指边说:“难怪您孙子这么牛,就像他的名字一样。原来,是得到您老人家的真传啊”,既解释了前文关于牛建国的悬念,又推动小说情节进一步发展;第三,从小说主题上来看,“中年男子似乎比谁都高兴,急促地说:‘那我得马上报名入会,重拾当年师徒情’”,中年男人在异国重拾当年师徒情,让古老的剪纸艺术得到传承与弘扬,深化了小说主题。4、1.A2.D3.⑴我们三人,互相往来,将湖山当做几案坐席,将风和月当做衣被,将图书和史籍当做饮食。(2)有到陶庵去拜访的客人,踏入他的堂屋却没有见到他本人,竟不知道尘世间的杂念是从哪里消失的。4.①有居室曰陶庵;②有陶渊明的高洁品德;③有陶渊明的归隐思想;④有陶渊明的兴趣爱好。【解析】1.本题考查理解文言实词的能力。解答此类题目,可以根据词语在文言语句中的位置,推断它的词性,根据词性结合语境进行推断。有的词可分析结构辅助推断词义。同时要考虑词类活用现象。除了在平时学习中多积累之外,我们还要注意结合句子的上下语境,对实词的意义进行揣测。本题要求选“对下列加点词的解释,不正确的一项”。A项中“屑”,用在“所”后,是动词,认为值得(做);句意为:认为不值得一看。故选A。2.本考查学生归纳内容要点,概括中心意思的能力。能力层级力分析综合C。解答理解文言文内容的题型要基本了解文言文的大意,然后根据选项,在文中找到相关语句,分析选项是否概括全面,翻译是否正确。本类题型设陷方式一般有故意拔高、信息错位、语句译错等。做题时要回归语境,理解翻译选项涉及的相关句子,然后将原文内容和选项加以对比,即能发现问题。本题D项中“吴志远认为作传时可以放大其美德”说法有误。原文中吴子说“子第传之,凡人之美,人惧溢,归子不惧溢天下之美,备是矣”,吴子认为归季思不担心超出天下的赞美,因为所有的美德他都具备。故选D。3.本题考查学生翻译文言句子的能力。翻译要结合语句所在语境,整体把握大意,注意关键词的落实翻译,另外要关注是否有特殊语法现象,比如活用,通假,特殊句式等。本题关键点有:(1)递相,互相;过从,互相往来、交往;几席,名词的意动用法,把……当作几席;衣被,名词的意动用法,把……当作衣被;饮食,名词的意动用法,把……当作饮食。(2)客有至陶庵者,定语后置,调整为“有至陶庵(的)客”;登,踏;尘念,尘俗之念;何,哪里;去,消失、除去。4.本题考查筛选并概括内容要点的能力。解答此类题目,首先要翻译并理解文章内容;然后认真审读题干要求,回归原文锁定内容区间,梳理思路理清层次;最后抓住关键词句进行概括。本题题干要求“简要概括归季思被称为陶庵先生的原因”。根据语句“此所以为陶庵也”“归子何以愿学陶也”的提示,将答案锁定在二三自然段。第二自然段中说“筑室于昆之西村,曰陶庵”,这是得名的缘起。第三自然段中分三方面写他隐居陶庵。从“鼓琴读书,晏坐默识。穷天地之无垠,察品物之有自,陶然不知身之病也。时复行噎溪畔,览物从容,作小诗自娱”的生活情趣;“不与衣冠之会,不诣府县,不受当路问馈,不为宗党争讼伸白,不为子侄应试干请”的归隐志愿;“客有至陶庵者,登其堂未见其人,不知尘念之从何去也。见其人未闻其语,不知和气之从何来也。饮食焉,笑语焉,退而慨然以叹,油然以思”,间接表现出的高洁品质来看,都有陶渊明的气质风韵。据此分点整理作答即可。【点睛】文言文语句翻译,首先要找出专有名词,即人名、地名、官职等;然后再看有否特殊句式,最后再确定关键字进行翻译,一般为直译。文言文的翻译,最基本的方法就是替换、组词、保留、省略。对古今异义的词语要“替换”,翻译为没有查处;对古今词义大体一致的词语则“组词”;对特殊的地名、人名等要“保留”;对古汉语中的同义反复的词语可以“省略”其中一个,有些虚词不必要或难于恰当翻译出来的也可以省略。参考译文:陶庵先生就是归季思,是苏州昆山人。名叫子慕,字季思。他的父亲是已去世的太仆震川先生归有光。归季思幼时就有极高的情趣,曾经将酒壶挂在衣带上,看见美好的一朵花一块石头,就边喝酒边自己欣赏。其他的孩童玩赏的一切,认为不屑一顾。等到长大成人,费尽心思研究文章词句。有佳境一定去探访它的奥妙,有情致一定极尽表达其细微之处。辛卯年去南畿参加科举考试。乙未年从京都邸舍与嘉善的吴志远结交为友,经过锡山,又与高攀龙结为好友。三个人互相投合相处十分欢快。当时高攀龙在蠡湖边上建筑居室,起名水居;吴志远在祥荡湖畔建筑居室,起名荻秋。归季思在几次应试不中之后,又两次丧妻,还得了痼疾,就在昆仑上的西村修筑居室,起名陶庵。三个人,互相往来,将湖山当做几案坐席,将风和月当做衣被,将图书和史籍当做饮食。看见的人认为三个人面对面共处一室,整天沉默不语自娱自乐,却不了解他们做的事。然而归季思身体有病,不久迫不得已,于是就隐居在陶庵。陶庵,是用茅草搭建成屋,插上木槿作为墙,在屋后栽上梅花,庭园中种植菊杞。屋内有一张琴,几百卷书,一个火炉一个药囊和一瓶米,除此再没有多余的东西。归季思弹琴读书,闲坐默记。览尽天地的广阔无垠,看自然万物各有各的规律,喜悦快乐得忘记自己的病。有时又漫步在唫溪边上,看事物舒缓悠闲的样子,就写首小诗来自娱。要是有客人来了,只是煮菜买酒招待罢了。他们的《陶庵仪载集》里说:“归季思自从住在陶庵,不参与士大夫的集会,不前往府县官署,不接受掌权者的慰问馈赠,不替宗党之间的争论诉讼申理辩白,不给子侄参加考试请求托付。”有到陶庵去拜访的客人,踏入他的堂屋却没有见到他本人,竟不知道尘世间的杂念是从哪里消失的。看见他的人还没有听他说话,竟不知道温和的气度是从哪里到来的。同他吃过饭,谈笑过,离开后便感情激昂的来赞叹,自然而然的想起。这就是称作陶庵的原因。有人问高攀龙说:“归季思为什么甘愿学陶渊明呢?”高攀龙说:“唉!学陶渊明使他实现人生的志愿,就是所说的专诚守一快乐和善的样子。他的人与才能因为有病而废弃所能自我满足的,就是东篱南山的趣味罢了。这实在是天下的高士。让归季思用高士闻名,是时代的不幸啊!”昆山县令王时熙曾经造访归季思,摒弃侍从亲自载着酒和菜肴前往。归季思愉快地接待。终日谈论高雅的言论,当时都认为是平民的极致礼待。等到他去世,求学的人称他为陶庵先生,把作传的事嘱托给高攀龙。高攀龙对吴志远说:“只有你能给归季思作传啊。”吴志远说:“后辈为他作传,是平常人的赞美,人们会担心超出现实,归季思不用担心超出天下的赞美,因为赞美的他都具备呀。”高攀龙说:“我担心我只了解得到他的外在却遗漏他的精神理致。”吴志远说:“不是这样,归季思人如冰壶,从内到外都莹洁透明,他的外表,就是他的内在精神。”高攀龙说:“好。”归季思有一个儿子名叫归奉世。归季思去世时四十四岁,他离世是在丙午年十二月二十日。5、1.B2.“不得中原信”表达了国土沦丧的痛苦;“抚剑”表达了收复失地、建功立业的雄心壮志;“何人识壮心”抒发了怀才不遇,壮志难酬的慨叹。【解析】
1.本题主要考查鉴赏文学作品的形象、语言和表达技巧与评价作者的观点态度、思想感情的能力。此类试题解答时,首先要认真研读诗歌内容,然后仔细辨识选项中是否有对诗歌的解读的错误。诗歌鉴赏的选择题对整个诗歌的综合理解和分析,即考核诗句的含义、诗句的手法还考核诗歌的情感,注意结合诗歌的内容进行分析。本提要求选出“下列对这首诗的赏析,不正确的一项”。B项,“初秋的凉爽让诗人感到心情舒畅”感情理解错误,结合诗歌,“云阴萧瑟和露气峭深”的感受已表明诗人的情感已由喜悦变为悲愁。故选B。2.本题考査学生对诗歌思想感情的把握能力。这类题目,考查学生对诗句的理解能力,同时也考查对诗句内容以及情感的把握能力,涉及对诗歌思想感情的鉴赏。解答此类题目,首先要审题,即明确题目的具体要求,然后注意了解诗歌的创作背景,并逐句翻译诗句,把握诗歌的意象,分析诗歌营造的意境,领悟作者表达的思想情感,最后有条理的按照题目要求整理出答案即可。本题要求简要分析诗歌尾联表达了诗人怎样的思想感情。尾联是“雁来不得中原信,抚剑何人识壮心”,这一联主要是叙事,分析所写事情的深层含义即可。句中“不得中原信”是说收不到中原的消息,表达了作者面对国土沦丧的痛苦之情;“抚剑”这一细节描写,隐含着作者渴望收复中原、建功立业的壮志雄心;“何人识雄心”,意思是没有人能够知道了解他的雄心壮志,痛切表达了作者报国无门、壮志难酬的悲愤心情。【点睛】鉴赏诗歌思想情感的能力的题目,解答时可从以下几方面入手:①抓显情语。指诗中最生动传神的、最能体现作者思想观点和情感态度的词语或句子;②分析景语。注意按照“意象→意境→诗情”的思路去揣摩;③结合注解,了解作者的生平、思想和创作风格。要注意平时积累一些诗人的相关材料,特别是对一些影响大、在文学史上的地位重要的作家诗人更要留心;④了解古代诗歌类别和常见的内容,把握诗歌的思想情感。要注意大多数诗歌表达的思想情并非单一,而是丰富复杂的;⑤注意积累古诗中的思想感情常用词语:欢快、愉悦、激动、烦闷、恬淡、闲适、欢乐、激愤、坚守节操、忧国忧民等。6、连峰去天不盈尺银瓶乍破水浆迸飞漱其间高者挂罥长林梢必能裨补阙漏扈江离与辟芷兮君子无终食之间违仁观海则意溢于海【解析】
本题考查默写识记的能力。要求考生课下多读名篇,提高自己的语文素养。解答此类试题时,如果是情境默写,一定仔细斟酌提示语;默写要注意字形,而字形和字义分不开,学生应借助字义来识别字形。注意重点字词:盈,浆,漱,罥,梢,裨,阙,芷,扈,溢。7、第一问:“阆苑仙葩”指林黛玉,“美玉无瑕”指贾宝玉第二问:合乎题意即可【解析】
此题考核考生对文学名著内容的理解。解答此题,要求考生识记课文中涉及到的和经典阅读中列出的作品。对内容繁多的文学文化常识,分门别类加以记忆。如红楼梦曲,《红楼梦》中预示金陵十二钗命运的套曲,考生可以将他们放在一起加以记忆,如《枉凝眉》,咏叹黛玉,命运悲苦,无情;《恨无常》咏叹元春,虽有荣华,无奈早逝;《分骨肉》咏叹探春,远嫁他乡;《乐中悲》咏叹湘云,生性豁达,夫婿早逝。等等。考生将这些知识系统化,可以帮助学生加深印象。第一问:“阆苑仙葩”出自于《枉凝眉》,指仙界的花草,根据《红楼梦》第一回中交代,"西方灵河岸上三生石畔,有绛珠草一株",那是林黛玉在天界的真形。“美玉无瑕”,比喻人或事物完美得无缺点。《红楼梦》中贾宝玉是衔玉而生,且宝玉的才学在大观园试才藻一回也表现得淋漓尽致。因此,“美玉无瑕”指贾宝玉。第二问:《红楼梦》中贾宝玉性格特点;贾宝玉是封建贵族家庭的叛逆者。他把全部热情和理想寄托在那些被侮辱、被损害的女孩子身上,这是对"男尊女卑"的封建传统观念的大胆挑战。他和黛玉的爱情是促使他一步步走向叛逆的主要原因。宝、黛的爱情是建立在共同反对封建主义人生道路的基础上,带有更其鲜明的叛逆性质。因此这种爱情愈发展,就和封建势力的矛盾愈尖锐。贾宝玉的叛逆性格的表现是多方面的,而且是"不知悔改"的。他和历来文学作品中的正面形象比较,体现着初步民主主义的色彩,显示了一种新的时代特征。但由于宝玉毕竟还是个贵族阶级的公子哥儿,他对封建主义的背叛不可能是彻底的。林黛玉性格特点;林黛玉出身于“清贵之家”,由于小时父母钟爱,比较任性。后因父母早丧,寄居贾府,孤苦伶仃。环境的龌龊势利,使她“自矜自重,小心戒备”,为保持自己纯洁的个性,她始终“孤高自许,目下无尘”,并且常以“比刀子还利害”的语言,揭露周围不合理的现象,因而被人看作是“刻薄”、“小心眼”。出于她和宝玉一致的叛逆性格,她鄙视封建文人的庸俗,诅咒八股功名的虚伪。在贾府“一年三百六十日,风霜刀剑严相逼”的生活中,只有自幼耳鬓厮磨的宝玉才是她唯一的知己。她和宝玉之间的真挚感情,成了她能在这个势利环境中生活下去的一个重要的精神支柱,在焚稿断痴情一回中,她一面吐血,一面焚稿,以死向这个黑暗的社会表示最后的反抗。在黛玉身上又使我们看到一种新型妇女的思想意识的萌芽。8、(1)驴打滚是北京传统小吃,香甜的面裹着豆馅儿,在豆面里一滚,还真与名字契合。相传慈禧太后吃了之后大家赞善并问其名称,上菜的太监送来途中见一驴在地上打滚,尘土飞扬,便脱口而出“驴打滚”。这驴打滚香甜软糯,令人回味,小时候家长说吃驴打滚不能生气,否则会黏在胃里,可吃过如此美味之后谁会生气?朋友,当你来北京时,咱们一起去品尝正宗的驴打滚吧!(2)我觉着王蒙说的没错。《红楼梦》这样的千古奇书,不用心,不沉下去,还真读不下去。读红楼,和读什么史海钩沉,玄幻修真,那不可同日而语好吗?而且,相信喜爱红楼的人,也无意和这些作品去比对。私以为,四大名著里面,红楼在文学造诣,中华文化传承上,意义要大于其他三部巨著。红楼中的一颦一笑,一枯一荣,不正是千百年中华文化浸淫的中国人,包括现世的你我的写照么?懂的人自然懂,但是,若不喜欢,若自己读不下去,可不可以心存敬畏?而不是去讽刺别人,甚至去质疑红楼不知所云?就连尔等这样的质疑,作者在写就的时候居然都预见到---都云作者痴,谁解其中味?所以,自己不想读,但请不要亵渎。(3)家是一盏橘色的灯光,不管多晚,总会为你点亮;家是八仙桌上热气腾腾的家常菜,不管多远,总会吸引着在外奔波的游子寻回家的方向;家亦是一封又一封跨越大洋大洲的信件,总在向远方的人儿诉说着不尽的思念。不论距离,有多麽遥远,不变的是那么浓浓的思念和对故土深深的眷恋。家是一根线,将血脉相连,将距离跨越,将隔阂磨灭,引领着一代代国人,走向明天。【解析】
(1)本题考查微写作的语言表达运用能力。首先要有鲜明的主题;其次,要有清晰的条理,在注重展示单项能力的基础上处理好点面、详略的关系,避免“杂乱无章”;最后,语言要精练,杜绝废话。注意体裁特点。描写性的小作文往往要求描绘一个特定的场景、描写人物的某个生活片段等。要围绕中心描绘出最集中、最精彩的场景或人物生活片段,从而产生“特写镜头”般的效果,体现“精彩”二字。结构完整。老北京小吃十三绝包括豆面糕、艾窝窝、糖卷果、姜丝排叉、糖耳朵、面茶、馓子麻花、蛤蟆吐蜜、焦圈、糖火烧、豌豆黄、炒肝、奶油炸糕。驴打滚又称豆面糕,是北京小吃中的古老品种之一,它的原料是用黄米面加水蒸熟,和面时稍多加水和软些。另将黄豆炒熟后,轧成粉面。制作时将蒸熟发黄米面外面沾上黄豆粉面擀成片,然后抹上赤豆沙馅(也可用红糖)卷起来,切成100克左右的小块,撒上白糖就成了。制作时要求馅卷得均匀,层次分明,外表呈黄色,特点是香、甜、粘,有浓郁的黄豆粉香味儿。(2)本题考查微写作的能力。微写作高效快速成文的关键:1.全面审清题意,明确题目中的各项要求,如写作范围、文体、主题、篇幅等。2.把握材料。大部分小作文为写作者提供了材料,要力求吃透材料,把握主旨,领悟内涵。这样才能使作文立意准、立意高。3.内容要精练。此题要求针对王蒙的观点谈论自己的看法,解答时,能结合《红楼梦》相关内容阐述自己的观点。不论同意与否,都要求观点鲜明,自圆其说即可。(3)本题考查学生微写作的基本能力。写好微写作可以从以下四个方面来考虑:①为什么要写作,即写作目的。②写给谁或写给谁看,即写作对象。③用什么形式来承载表达的内容。④语言表达。根据写作目的,写作对象所需要的得体的语言。微写作的语言要求准确,简明,合理,得体。家是身体的修复仓,可以消却疲惫放松紧绷的神经;家是心灵的疗养室,可以倾倒所有的委屈和不安收获新的勇气与鼓励;家是精神的图书馆,可以在柴米油盐酱醋茶中找到人生的哲学……家是寒冷时的火堆,是黑暗中的暖灯,是迷失时的灯塔。家在困境中给我们以援手,在失落时给我们以亲吻,在骄傲时给我们以警钟!本题以“家”为题,写一首诗或一段抒情文字。家是大家熟悉的场所,写最熟悉的但是一定有所取舍,注意感情真挚、富有文采。【点睛】(1)对“微写作”大致有如下要求:1.结构紧凑,内容集中,思维敏捷,思路清晰,饶有新意;2.语言准确凝练,简明合理,论说有理,自然得体;3.针对具体情境,写作紧扣要求,符合题意;4.鼓励写作风格有多样性、创造性与个性,叙述、议论、抒情皆可,文体不限,诗歌亦可。(2)微写作应注意以下几点:增强对人对事的观察力。因为描写类微写作通常要求学生描写人物心理,或者描摹人或物的外观,或者描写一些动作和场景等,所以需要考生平常有敏锐的观察力,这样有助于考生在面对此类微作文时可以游刃有余。牢记经典描写段落。考生在日常学习的时候,经常会学到一些课文,其中有一些在描写方面十分精彩,而老师也通常会要求同学背下来。因此考生们可以借鉴这些描写方法,可以让自己的微作文更出彩。经常积累好词好句。有时候一些好词好句会成为微作文的制胜法宝,考生在写描写类微作文时可以联想一些精彩词语、诗词或名句,这样可以让你写出的微作文更有文化底蕴。(3)本题考查学生微写作的基本能力。写好微写作可以从以下四个方面来考虑:为什么要写作,即写作目的;写给谁或写给谁看,即写作对象;用什么形式来承载表达的内容;语言表达,根据写作目的、写作对象所需要的得体的语言,微写作的语言要求准确、简明、合理、得体。9、例文:恭敬鞠躬,感恩有你今年的寒假确实不同寻常,受新冠肺炎疫情影响,新年之后延期开学。停课不停学,网课平台大放送。语文老师在线上课堂展示了两张图片:一张图片反映的是2020年,某医院新冠肺炎隔离病房,一位小患者治愈出院,向护士鞠躬致敬,护士忙回礼;另一张图片反映的是一百多年前的上世纪初,某医院院长查房时,小患者向他鞠躬致谢,他也顺势回礼。看了这两张图片,我们瞬间泪奔。全班同学带着哭腔热烈讨论起来,产生了强烈的思想共鸣。大家觉得语文老师这堂课是“独特一课”,但有“别样收获”。小患者弱小的身躯深深鞠躬撞击了我们内心深处的敏感部位让我们无比动容,我们为他懂得感恩而泪奔。这两位小患者,从身高体态上看,应该是学龄前儿童。他们来到人世间只有几年,懵懵懂懂中还不大知道人事世故和人情冷暖。他们的鞠躬,完全发自内心肺腑完全出于自然而然,没有矫揉造作没有虚假成分,是对医生护士的最高礼赞!联想到社会上不少医闹事件,有些人对医生大打出手,有些人甚至丧心病狂地刺杀医生。不管何因不管出于什么动机,这些行凶者至少不懂感恩,他们是十足的白眼狼。小患者在治病期间,看到了医生护士的艰辛付出,感受到了“医者仁心”的道理,他们无以为报,只有用深深鞠躬来表达谢意。是的,这次新冠肺炎肆虐的时候,很多人还来不及看医生就病逝了,很多人得病后在医院通宵达旦地等床位等检查,很多人确诊后苦苦服药苦苦上呼吸机……真的,太难了。新冠病毒很野性很烈性,传染性强,能在很短的时间里让人的双肺变白变成纤维状,乃至摧毁其它脏器。对于这样的顽凶病毒,人类起先认识不清,人们谈之色变,说不怕那是假的。然而,那四万余名支援湖北的白衣天使们,明知山有虎偏向虎山行,面对面地近距离地同病患者们接触,夜以继日地抢救病人,他们累得直接和衣而卧在走廊上深沉地睡着了。他们穿着厚厚的防护服,闷热沉重,脸上勒出道道红痕。为了不上厕所免去脱废防护服,他们少吃少喝竟然穿上尿不湿。这样的人,是可亲可爱可敬的人!他们是人们的健康守护神是民族的脊梁,理应得到尊重。小患者的弯腰鞠躬,代表了全社会向逆疫而行的白衣天使的最高致敬!这种感恩致敬,百多年来一脉相承,说明了一个朴素的道理:为人处世,你敬我一尺,我敬你一丈。再说文雅点,那就是:投我以木瓜,报之以琼琚;受人点滴之恩,当以涌泉相报。正因为如此,在面对着小患者的深深鞠躬时,院长和护士顺
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