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文档简介
四川省成都2024—2024高二下学期3月月考历史试题一、选择题(共32题,每题1.5分,共48分)1.明清时期,文人创作了很多英雄传奇小说。明代熊大木的《杨家将传》、清代钱彩编次的《说岳全传》,以宋代史事为题材,虚实结合,大胆虚构和夸张,塑造了一批活灵活现的、有血有肉的爱国英雄形象。此类小说()A.反映了科举制度的导向作用B.开启了文学创作的全新潮流C.体现了民族意识的渐渐觉醒D.强化了社会主流的价值观念2.严复在《天演论》自序中写道:“赫胥黎此书之旨,本以救斯宾塞任天为治之末流……且于自强保种之事,反复三致意焉……我们要断然理解,社会的伦理进展并不依靠仿照宇宙过程,更不在于躲避它,而是在于同它作斗争。”这实质上反映了()A.该理论完全适用于人类社会B.资产阶级的民权与同等理论C.甲午斗争后民族危机的加深D.“天朝上国”观念发生了嬗变3.陈衡哲出身缙绅之家,后留学美国,成为北大第一位女教授。她回忆清末初读林纾翻译的小说《不如归》时,因其所言情事类似从小背诵的乐府民歌《孔雀东南飞》,“才更好接受之,而缺乏此类成分的新文类就很难戚戚于心”。这一材料说明()A.思想启蒙须要长期困难的历史过程B.新文化运动借传统文化宣扬新思想C.古典文学蕴含大量婚恋自由的主见D.社会环境对人的观念具有确定作用4.1492年,哲学家费奇诺写道:“这个世纪是金色的,它照亮了之前被扑灭的‘自由艺术’之光:语法、诗歌、修辞、绘画、雕塑、建筑、音乐……在佛罗伦萨它也把柏拉图的律条从黑暗引入了光明。”材料中“这个世纪”()A.开启了大工业的狂飙时代B.激励人们追求个人的价值C.理性主义成为社会主流D.信仰自由冲击神学统治5.从16世纪下半叶起,英国皇家学会、法兰西科学院等先后成立。这些科学社团旨在“把从前分散孤立的科学家集合起来以便在科学探讨中相互帮助”,很多人因为科学上的贡献被封为贵族。这说明英法两国A.政府对科学家的限制加强B.科学起先从宗教神学中独立C.科学探讨成果领先于世界D.科学探讨的组织化和建制化6.英国小说家康拉德(1851—1924)的代表作《吉姆爷》经常给间接引语加上引号,而伍尔夫(1881—1941)的《到灯塔去》中,加了引号的不确定是说出来的话,那些真正的对话则往往不带引号。这类文学作品()A.呈现真实生活B.强化直观印象C.形式独树一帜D.深受网络影响7.学者余英时曾评论道:“视宇宙为上帝之有安排的建构,其运行亦依循确定的目的……万物在此宇宙秩序中皆各有确定的位置,人亦不容例外。……完全合乎自然的生活便是德性的生活。”他评论的是()A.智者学派B.斯多亚学派C.亚里士多德D.苏格拉底8.在古希腊,“医生”这一职业诞生于对“医神”的崇拜活动。后来,名医希波克拉底却将疾病的起因与宗教巫术区分开来,对每一病例的诊断都以视察为依据。由此可见,希波克拉底()A.反对神灵崇拜B.注意医术传承C.强调特性自由D.具有实证精神9.古代希腊,在文学作品中对人类以及其情感、人性和人的尊严进行描述和礼赞;在艺术作品中对于人身体美的赞扬,以及在古典建筑中“维特鲁威人体”对人的弘扬;智者学派曾说道:“人本身最为重要,其余之物皆为人类劳作之产物”。这表明古代希腊()A.确定人性和人的欲望B.充溢人文关怀与理性思索C.具有深厚的人文意蕴D.追求人与自然的和谐相处10.苏格拉底给雅典民主制开出了“药方”:以学问取代运气,以人竞选取代人人抽签,选举城邦公职人员。管理公共事务,不仅仅是忠诚的事情,也是学问和才智的事情。此举意在()A.增加公民的责随意识B.宣扬学问即美德思想C.减弱领袖人物的权威D.改革雅典的民主程序11.古希腊医学家希波克拉底(前460年—前370年)在其《誓言》中写道:“无论至于何处,遇男或女,贵人及奴婢,我之唯一目的,为病家谋华蜜,并检点吾身,不做各种害人之事及其他恶劣行为……倘使我严守上述誓言时,恳求神祗让我生命与医术能得无上光荣,我苟违誓,天地鬼神共殛之。”希波克拉底的《誓言》()A.反映神创论的影响力B.具有确定的理性精神C.服务于商品经济的发展须要D.有利于古希腊民主政治形成12.公元前5世纪至1世纪古希腊部分大事表时间希腊世界公元前460年—公元前446年;公元前431年一公元前406年雅典与斯巴达之间爆发两次斗争公元前379年—公元前371年底比斯与斯巴达之间爆发斗争公元前338年马其顿与雅典、底比斯之间爆发斗争公元前334年—公元前324年亚历山大东征,建立起希腊化的亚历山大帝国公元前323年—公元31年亚历山大病逝,帝国分裂;巴尔干半岛混战重启,最终被罗马人折服分析上表,可知古希腊被折服的根本缘由是()A.斗争频繁、政治动荡B.外族入侵、战败而亡C.各地孤立、差异性大D.重视自治、离心力强13.在古代雅典,谋杀和迫害也会落到学者和艺术家头上。色诺芬和希罗多德被流放,菲迪亚斯、修昔底德被驱除,苏格拉底被迫喝下毒汁,阿那克萨哥拉斯、柏拉图为避开被流放逃离雅典,亚里士多德为不被处死逃往他乡。导致上述现象的主要缘由是,古代雅典()A.陶片放逐法的滥用误用B.人文主义传统日渐消逝C.干脆民主带来集体暴政D.城邦公民制度的排他性14.公元前5世纪后半期,非雅典人之子和异邦人要想成为雅典公民几乎不行能,因为这种设想无法获得公民大会通过,追在眉睫的兵源和财源问题也因此无法得到解决,雅典最终输掉了与斯巴达的斗争。这反映出当时雅典A.公民大会反对斗争B.决策方式难以适应形势C.政治生活缺乏法制基础D.法律听从民众意愿15.古代雅典宗教多神的特征使各神之间有一种特别微妙的制约关系,当然这种制约特指对某一个或某几个拥有至高无上权力的神的制约。正是由于这种制约通过人们对神灵的崇拜逐步渗透到人类社会当中。据此可知,古代雅典宗教中的这一特点()A.助推民主政治的形成B.促进公民意识的萌生C.加速城邦体制的衰落D.旨在爱护奴隶主特权16.古代雅典,公民法庭每年抽签从公民中选出六千名公民审判员,组成规模不等的法庭审理案件;因私诉讼法庭审判团最少201人,因公诉讼法庭审判团最少501人,特殊重大的案件,全体审判员都参与;每个法庭的审判员通过抽签确定,审判员隐私投票判决。这表明公民法庭()A.重视判决结果正义B.确保雅典法系完善C.保证司法程序公正D.注意爱护个人权力17.公元前406年,阿吉纽西群岛海战后,将军们因未刚好打捞落水船员遭受审判,议员卡利克塞努斯等人在五百人议事会提出越过辩论程序和法庭审判环节,干脆对将军们作出判决。遭反对后,又利用公民大会出席者成分的变更,击败了公民大会从法治途径解决问题的努力,致使多名将军被处死。这反映了雅典A.国家机构制约缺失影响法治实施B.民主的实施具有困难性C.司法和审判程序的落实不够到位D.民主制度得到有效贯彻18.梭伦指出,要停止贵族和平民之间方兴未艾的纷扰,就必需制定一项社会契约。故而他所实行的一系列改革都用国家立法的形式颁布(部分见下表)这些举措()A.较好地维护了财产的私有性B.体现出梭伦改革中蕴含中庸思想C.促使雅典民主政治得以确立D.有利于维护古代雅典社会的稳定19.罗马帝国初期,罗马法中的家本位渐渐松弛并趋向瓦解,家子在身份、婚姻、财产、行为等方面均获得了摆脱家父而独立的权利,历史学家梅因在探讨家父权的历史变更后指出:“后来在帝政时期,我们还可以发觉全部这些权利的遗迹,但已经缩小在狭小的范围内”。这一变更()A.受益于罗马法律制度的完善B.利于将个人从传统权威中解放出来C.标记着父权社会的彻底终结D.反映出罗马法中蕴含天赋人权思想20.古罗马法学家特里封宁曾举例说,某人在别人那里寄存了一笔钱,事后因重罪被流放,但他仍依据契约拥有索回的权利。特里封宁同时又认为,从维护整个法律秩序的本质来看,应当没收该笔钱财。这表明罗马法()A.注意爱护个人的私有财产B.遵守诚恳信用原则C.强调忠实契约须符合正义D.缺乏客观统一标准21.罗马继承法在发展过程中,始终遵循遗嘱继承优先的传统,阿德里亚努斯皇帝一语道出了罗马法把遗嘱继承置于法定继承之先的真谛:“我没方法选择儿子,可我有方法选择继承人。”这反映出罗马继承法()A.敬重公民个人意愿B.确保私有财产不受侵扰C.注意调解经济纠纷D.强调法律面前人人同等22.据探讨发觉:罗马有给予被折服地方自治权的统治策略,如公元前168年,折服马其顿后,罗马就只派了十人委员会到那里,给予其一部宪法,建立4个自治地区,并交由当地人管理,保留自己的长官、法律,甚至还有一小支军队。这一策略()A.巩固了帝国统治B.调和了社会冲突C.实现了民族同等D.扩大了民主政治23.乌尔比安(约170—228)在《告示评注》第77卷中提到古罗马有这种实践及相应处理:出售判决结果的人,或收了购买判决之金钱的人,要为此由总督判处鞭打。该人的行为类似于现代法上的招摇撞骗,它损害了国家机关的威信,必定伴随腐败行为。这种做法()A.彰显了司法的公正B.体现了法律条文僵化C.限制了贵族的特权D.维护了民主共和政体24.有学者认为:“罗马法有两点很重要:其一,全部的法律都是为人所制;其二,法的准则是要诚恳地生活,不损害他人,让每一个人都得到他应得的部分。”由此可知,罗马法A.重视爱护私有财产B.推崇法律至上原则C.带有深厚的人文色调D.立足解决现实问题25.1538年,荷兰地图学家墨卡托运用数学原理设计了一种独特的地图投影方法——墨卡托投影。它对船舰在航行中定位、确定航向具有重要意义,给航海者带来很大便利。墨卡托投影法地图问世后不久,大批地图集起先出版。这表明这一时期的海上探险活动()A.推动了近代自然科学的发展B.得益于人类对地球相识的新飞跃C.植根于近代数学的不断进步D.为荷兰垄断海上贸易奠定了基础26.14、15世纪的佛罗伦萨政治开明,文化发达,经济旺盛。但到了16世纪后期,佛罗伦萨渐渐走向衰落,社会动乱,银行倒闭,国际贸易停滞,艺术中心地位渐渐丢失,佛罗伦萨慢慢淡出世界中心舞台。这一变更()A.凸显了地理位置的确定作用B.根源于其生产方式的落后C.反映了其资本主义萌芽消亡D.折射了欧洲贸易格局转变27.自中世纪以来,西欧社会始终等级分明,僧侣、贵族、农夫和市民之间有着明显的界限,但到了16、17世纪,原有的界限被打破了,一些人地位上升,另一些人下降,有些人甚至地位颠倒,还有些则一身二任。与这些变更有关的是()A.新航路开拓后的价格革命B.工业生产方式的革命性变更C.资本主义运行机制的调整D.科学技术与生产的亲密结合28.下图是依据汉密尔顿的数据所绘制的16世纪末西欧主要国家的物价指数变更状况(16世纪初的指数均为1)图中现象()说明西欧各国经济发展不平衡B.与美洲金银的大量输入有关C.由达·伽马开拓的航路推动D.反映出世界贸易中心发生转移29.1500年到1850年,大量的欧洲人和非洲人移人美洲,而印第安人口因为病菌侵害削减了95%。美洲从纯粹的黄种人的大陆,变成世界上种族成分最混杂的地区。美洲人种构成发生变更根源于()A.欧洲人的殖民扩张与掠夺B.外来各洲人日的大量迁入C.病毒细菌对原住民的损害D.欧亚先进文明生产力优势30.下表是某学者归纳的涉及近代英国的一系列重要的人与事,表格内容()颁布《至尊法案》——击溃无敌舰队——圈地运动——都铎王朝时代——霍布斯与洛克的启蒙思想——英国资产阶级革命——颁布《航海条例》——光荣革命与《权利法案》——牛顿经典力学——英法殖民争霸——工业革命A.凸显出思想先行才能成就霸业B.在后来的法国大革命中被复制C.在《海国图志》中均留下记录D.说明英国具备领先世界的潜能31.下图为1904年美国圣路易斯世界博览会期间,发行的一幅插画《人的类型与发展》。画中才智女神高举火把,照亮蒙昧的原始人。周边则显示了“史前人”位于最低端,之后依次是布须曼人、阿伊努人、尼格罗人、印第安人、阿拉伯人、中国人、土耳其人、印度人、日本人、俄罗斯人,最高等是欧美人。该作品本质上反映了A.理性主义的思想观念B.世界联系日益紧密C.人类进化的科学相识D.殖民者的优越心态32.16世纪末,荷兰人先后出版了《葡萄牙在东方航行的旅程记述》和《林斯乔坦到东方和葡属印度的航海志》,系统探讨了东印度群岛及其物产等。此外,书中还指出爪哇是葡萄牙人很少到的地方,是建立贸易中心的志向地点。由此可见,当时()A.东西方经济联系进一步加强B.荷兰确立“海上马车夫”地位C.欧洲国家殖民方式发生变更D.亚洲是欧洲殖民的主要目标二、非选择题(共52分)33.阅读材料,完成下列要求。(25分)材料一雅典的公民政治在政治文化方面主要体现为公共性的价值。公共性是指权力运行以公共利益为目的。在古雅典,由于城邦是公共事务和公共利益的载体,所以公共性以公民亲身参与城邦政治的形式呈现出来。公民参与城邦事务既是公民们所应具备的美德,也是获得公民身份的前提条件,它使公民得以接受城邦的权威,形成了公民对城邦共同体的政治认同。从个人与城邦的关系的角度来看,即表现为个人从属于城邦,个人利益听从于城邦利益,个人自由应当屈从于城邦整体之下。——摘编自胡琦《古代雅典民主中的公民政治:源流与内涵》材料二中国古代虽然没有国家制度的民主,但有丰富的民主思想的论述,有些政治制度也体现了民主思想。尧舜禹时代“天下为公”的禅让制强调“选贤与能”,这是世界历史上最早提出并实践了民主选拔人才管理国家事务的制度。公元841年的国人暴动缘于周厉王压制舆论,体现了民众坚持捍卫言论自由的立场;孔子的“天下有道,则庶人不议”,郑子产的“不毁乡校(郑人探讨国事的地方)”则是保障舆论自由的民主作风的体现。民主的核心内容是对政治权力的制约和监督。唐代三省六部制下的各部门之间相互制衡、决策的程序化也具有显明的民主色调。但是,由于高度集权的封建皇帝专制统治及小农经济的分散落后,我国古代社会基本上没有国家制度上的民主制度,历史发展长期停留在王朝更迭的循环中。——摘编自李均宏《中国古代民主思想探究》(1)依据材料一,概括古代雅典公民政治的文化内涵,并结合所学学问简要评价古代雅典民主政治。(12分)(2)依据材料一、二,比较中国古代民主思想与雅典民主思想的异同,并结合所学学问分析中国古代民主思想未能发展成民主制度的缘由。(13分)34.(12分)阅读材料,完成下列要求。材料一马可·波罗是意大利的旅行家和商人,据其在游记中自述,他1271年自威尼斯动身,1275年到达元朝大都,1295年回到意大利,以下是其行程示意图。材料二1792年9月受英王委派,马戛尔尼使团从英国朴茨茅斯港动身前往中国。1793年6月抵澳门,7月在舟山登陆,1794年9月回到英国。下图是其航行路途图。综合以上两则材料,提取相关历史信息,并据此拟定一个论题绽开论述。(要求:论题恰当,观点明确,史实精确、史论结合。)(12分)35.阅读材料,完成下列要求。(15分)材料自公元前506年起,埃吉那及波斯就与雅典因海外贸易争端不断。有时还会诉诸武力,到公元前5世纪时期,这种贸易争端不断尖锐,雅典便起先决心大力建设海军,并建成当时世界上最强大的海军。公元前6世纪初期的梭伦改革,并未充分满意平民的利益,靠耕种贫瘠土地的公民生活特别艰难,这部分人渐渐成为威逼社会稳定和民主政治发展的潜在因素。然而,随着雅典海军的不断发展,作为第四等级的贫农和雇工被大量吸纳进来,成为雅典海军的重要组成部分。在希波斗争中,他们为城邦供应了舵手、水手长、下级军官等,他们认为自己对城邦的贡献远远大于重装步卒和骑兵。有学者认为,作为海军主力的第四等级,正是因为他们充当三列桨战舰的桨手,雅典城邦才得以强盛。——摘编自周雷《古希腊军制变革与城邦政治》(1)依据材料并结合所学学问,指出公元前5世纪雅典致力于建设海军的缘由。(6分)(2)依据材料并结合所学学问,简析公元前5世纪雅典海军建设对城邦政治发展的主动影响。(9分)
历史试题参考答案一、选择题:48分。1234567891011121314151617181920DCABDCBDCDBDCBACBDBC212223242526272829303132ABACADABADDA二、非选择题:33.【答案】(25分)(1)文化内涵:以维护公共利益为目的;公民参与公共事务既是美德,也是义务;认同城邦共同体;城邦利益至上,个人听从城邦。(6分,答出三点即可)评价:保障了公民的政治权利,激发了公民的创建性;推动了城邦经济、文化的旺盛;剧烈的城邦认同意识和集体观念有利于增加城邦的凝合力,保障城邦的平安和独立;开西方民主政治之先河,其主权在民等原则对近现代民主政治影响深远;(4分,答出两点即可)民主的范围局限于占人口少数的公民;原始的干脆民主,不具有普适性;城邦凌驾于公民个人之上,限制了个人的权利和自由。(2分,答出一点即可)(2)同:都体现了舆论自由、权力的监督与制衡原则。(2分)异:中国民主思想的未能上升到人民主权、人民参政的高度,雅典民主思想则强调人民主权、公民普遍参政议政;中国古代民主思想没有形成国家制度的民主,雅典民主思想形成了民主政治制度;中国民主思想的影响有限,雅典民主思想为近现代民主政治供应了思想源泉。(6分,其他答案言之有理亦可)缘由:高度集权的皇权专制限制了思想和言论的自由;小农经济长期占主导地位;受思想家个人阶级立场和时代的制约。(5分,答出两点给4分,答出三点给5分)34.【答案】评分标准:拟定论题(2分):考生能依据材料描述历史现象,拟定一个合适的论题得2分。若论题合适且包含明确观点可将观点分合并相加。(示例:欧洲人的两次东方之行(2分);新航路开拓变更了东西交通方式(4分)。若考生仅依据其中一则材料提出论题,论题恰当得1分。)提出观点(2分):综合两则材料提出观点,且观点明确,符合史实得2分。若考生仅依据其中一则材料提出观点,观点明确,符合史实得1分。结合材料(2分):考生能结合材料的历史信息进行分析得2分。结合史实(2分):考生引用史实精确,选取运用恰当。(2分)论证逻辑(4分):综合推断,考生对材料分析精确,引用史实有证据力,能紧扣观点绽开论述。(4分)示例一:论题:欧洲经济中心发生转移(4分)13世纪东西方交往只能通过海上丝绸之路或路上丝绸之路,地中海地区是必经之地,地中海是当时欧洲经济中心(结合材料2分)。随着新航路开拓,地中海不再是必经之地,欧洲经济中心转移到大西洋沿岸,英国逐步成为海上霸主(史实2分)。马可波罗从威尼斯动身,马戛尔尼从英国动身沿着新航线来到中国反映了欧洲经济中心发生了巨大变更(观点)。(综合
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