新教材2025届高考历史二轮专项分层特训卷第二部分题型快攻练12史料价值型选择题

题型快攻练12史料价值型选择题1．周代青铜器铭文对于前代圣王的记载以夏禹为最多，如“天命禹敷土，堕山浚川”。在周代或略晚的文献资料中，也有不少关于禹的记载，其中的内容与周代铜器铭文有相像之处，如“缵禹之绪”“陟禹之迹”。这些史料信息()A．折射出周人对周朝政治不满B．是探讨石器时代的重要史料C．反映周人对夏禹功绩的认可D．意在强调殷商灭亡的必定性2．墨子既“贵义”又“尚利”，提倡“他人之利，天下之利”。他把利看作义的内容、目的和标准，把义看作是达到利的手段，提出以利作为行为的道德价值标准。这说明墨子的义利观()A．具有反传统的启蒙意义B．带有深厚的民本主义色调C．体现出显明的政治立场D．否定了法家的重义轻利观3．某学者在叙述秦始皇“焚书”事务时列举了下表史料。该学者列举史料旨在说明()史料出处“非博士官所职，天下敢有藏《诗》《书》、百家语者，悉诣守、尉杂烧之。”《史记·秦始皇本纪》“始皇置酒咸阳宫，博士七十人前为寿。”《史记·秦始皇本纪》“居数日，项羽引兵西屠咸阳，杀秦降王子婴，烧秦宫室，火三月不灭，收其货宝妇女而东。”《史记·项羽本纪》A.焚书事务并未造成严峻后果B．秦始皇并未下令焚烧书籍C．秦末斗争可能加剧文献损毁D．焚书事务造成了文化断层4．下图所示为纵38厘米、横44厘米的凤阙画像砖(东汉)。成书于东汉的《白虎通义》认为：“阙者，所以释门，别尊卑也。”阙是宅院的脸面，彰显主子的社会地位和富有程度。此类画像砖的历史探讨价值是()A．反映豪门贵族的生活B．考察坞堡的军事功能C．证明礼乐制度的重建D．揭示农夫的劳役负担5．《晋书·武帝纪》记载，咸宁三年(277)至太熙元年(290)，西北地区众多少数民族首领向晋归降、献贡，晋皆封官加爵。图1和图2为近代出土的“晋归义羌王”金印及其印文，该金印为晋代中心政府授予羌族首领的官印。这表明()A．考古发觉拓宽人们认知视野B．魏晋时期民族关系较为融洽C．出土文物和文字史料相印证D．华夏文明呈现多元一体特征6．东晋葛洪《抱朴子·审举篇》是一篇探讨选官制度的颇有价值的文章，文中提及：“秀孝皆宜如旧试经答策”“今孝廉必试经无脱谬，而秀才必对策无失指，则亦不得暗蔽也……假令不能必尽得贤能，要必愈於了不试也。”这一见解()A．在确定程度上与唐代科举制体现的精神一样B．强调察举制有利于公允竞争C．彰显了选官制度的革新有利于扩大统治基础D．确定了确立察举制的合理性7．宋朝时期皇帝常常性举办的曲宴是君臣同乐的重要场所，具有确定的“拔擢”“笼络”之功用。据史料记载，宋太祖年间：“宴宰臣……节度使、防卫使、团练使、刺史、统军、侍卫诸军将校及外国使于广政殿”，到了真宗时期，宴请之臣多为宰执、宗亲等官员。这一转变反映出宋代()A．社会阶层结构的变动B．科举制度的渐渐完善C．政治变革的基本方向D．社会主要冲突的变更8．北宋时，范仲淹说：“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。”南宋末年，文天祥云：“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”1279年，崖山之战，大臣陆秀夫宁死不降蒙古铁骑，携小皇帝赵昺蹈海而逝。这些言行形成的主要缘由是()A．宋代社会危机严峻后果B．理学对士人品行的塑造C．民本思想影响深远D．儒学主动入世的价值观9．史料记载，明清时期，珠江三角洲地区“弃田筑塘，废稻种桑”“旧原有稻田，今皆变为基塘，民务农桑，养蚕为业。……女善缫丝”“凡矶围堤岸，皆种荔枝、龙眼，或有弃稻田以种者。”这表明该地区()A．传统农业生产结构起先解体B．农业商品化程度大大提高C．农夫经济负担得到有效缓解D．农业生产出现了衰退现象10．如图是19世纪50～70年头清政府财政收入结构变更图，对此解读最精确的是()(厘金：为镇压太平天国，在国内设关卡，依商品数量或价值征约百分之一的税)A.政府强化对关税限制B．百姓的赋税徭役负担逐步减轻C．农耕经济的持续衰退D．商品经济发展和通商口岸增加11．康熙帝将宋朝以来“敬天法祖、勤政爱民”的统治家法作为治国政纲，乾隆帝更是提出“中华统绪，绝不断线”的观点。甲午斗争后，梁启超致力于开启、培育国民相应的国家意识。革命派提出，中国在“异种残之，外邦逼之”状况下，建立起一个现代民族国家“殆不行以须臾缓”。上述材料反映了()A．近代中国的民族国家意识渐渐形成B．国民教化与救亡图存紧密联系C．反专制与求民主成为核心价值追求D．革命派致力于推翻清王朝统治12．下图文字是摘自1937年12月侵华日军第十三师团一名士兵的战地记录。该史料()12月17日晴南京城外上午9时从宿营地动身，参与具有历史意义的盛大的司令官南京入城仪式。下午5时，前去执行枪杀一万三千名敌军俘虏的任务。两天时间，山田部队枪杀了近两万人。似乎全部部队都把俘虏枪杀了。A．可作为一手史料来探讨南京大屠杀B．主观性较强，基本不行信任C．体现了日记作者对日军暴行的不满D．全面还原了南京沦陷的真相13．1954年5月24日，世界和平理事会柏林特殊会议召开，中国在这次会议上的发言稿(部分)如下表。作为中国外交关系的史料，其价值在于()主要内容第一条着重指出日内瓦会议上两条道路的斗争，即我方的道路是和平的道路，而美方的道路是斗争的道路其次条着重揭露美国在日内瓦会议中的两面派手法，即一面在会内进行关于复原印度支那和平与和平解决朝鲜问题的谈判，另一面又在会外加紧进行法务读判和组织东南亚军事侵略集团第三条着重宣扬我方真诚情愿和平协商解决亚洲问题，强调亚洲各国要在相互敬重领土主权。互不侵扰、互不干涉内政、同等互惠及和平共处的原则上建立亚洲各国人民的集体平安A.反映出中国外交始终以联合国为中心B．体现出中国致力于维护亚非国家的团结C．用于印证中国奉行独立自主外交政策D．揭示出建国初期中国外交的革命性特征14．新中国成立以来，劳动模范以不同的身影出现在大众视野。从建国初期的“老黄牛”形象、六七十年头的“铁人”形象到改革开放时期的“当代愚公”形象，衍生为新世纪的“学问型、技能型、创新型”的复合型人才形象等。劳动模范形象的变迁，说明()A．党和政府始终重视价值引领B．评比的标准缺乏持续性C．社会形态变更影响着价值观D．中国精神内涵不断更新15．《查士丁尼民法大全》规定，宗教用品具有神圣性，“不受经济价值的限制”。但假如面临灾荒或战败等状况，可以将宗教用品出卖或质押，以救济民众或赎回己方被俘人员。这说明罗马法()A．具有深厚的宗教色调B．着重解决重大民生问题C．突出了人人同等的原则D．体现了显明的人文精神16．苏格拉底问普罗泰格拉，希波格拉底将从他那里学到什么？普罗泰格拉答道：“假如他跟我学习，他学到的不是别的，就是他来这里要学的东西。这主要是好的方法，即在个人事务上懂得如何尽可能好地料理家务，在公共事务上，懂得在城邦事务中如何最有成效地说和做。”这一对答反映出智者运动()A．维护了公民智力神圣性B．突出了人的特性自由C．重塑了社会道德价值观D．顺应了政治发展须要17．18世纪，西方思想家休谟是怀疑主义的代表，他质疑“因果关系”的真实性和必定性。休谟同时颂扬“现代商业社会模式”，认为商业的发展使人们的感官、情感和欲望获得了解放，并获得了正值的价值。休谟的这些相识()A．冲击了人们的思想B．推动了近代科学的兴起C．彼此之间冲突冲突D．助长了西方的腐朽堕落18．马克思在《资本论》中说：“正如我们在罗伯特·欧文那里可以具体看到的那样，从工厂制度中萌发出了将来教化的幼芽，将来教化对全部已满确定年龄的儿童来说，就是生产劳动同智育和体育相结合，它不仅是提高社会生产的一种方法，而且是造就全面发展的人的唯一方法。”马克思意在强调()A．近代教化制度的确立得益于工业革命B．普及义务教化有利于推动生产力发展C．马克思主义继承发展了空想社会主义D．劳动教化具有不行替代的作用与价值19．21世纪初，通过信息技术和学问来创建价值的“新经济”依旧是一种“富国现象”。全球收入最高国家的1/5人口拥有全球国内生产总值的86%和因特网用户的93%，而收入最低国家的1/5人口只拥有全球国内生产总值的1%和因特网用户的0.2%。这从侧面反映出社会信息化是()A．新兴国家振兴的必由之路B．发展中国家的机遇和挑战C．全球贫富差距扩大的根源D．发达国家掠夺世界的手段20．爱尔兰作家詹姆斯·乔伊斯(1882～1941年)的《尤利西斯》是一部典型的意识流小说，它不仅采纳大量内心独白和心理描写，而且书中没有标点符号，部分段落没有逻辑次序，人物全由混乱不清的意念、潜意识和性意识所支配。该小说()A．表达了对资本主义社会冲突的不满B．以写实手法揭露工业文明道德沦丧C．表达了显明的反传统价值观和意识D．控诉了世界大战给世界造成的创伤[答题区]题号1234567891011121314151617181920答案题型快攻练12史料价值型选择题1．答案：C解析：这些史料信息集中于周人对夏禹的称颂，其实质是周人对夏禹功绩的认可，C项正确；周人对周朝政治的看法，在材料中无法体现，解除A项；夏朝不属于石器时代，解除B项；殷商灭亡的问题从材料中无从得知，解除D项。故选C项。2．答案：C解析：依据材料“把利看作义的内容、目的和标准，把义看作是达到利的手段，提出以利作为行为的道德价值标准。”可知，墨子认为，做为统治者，既要“贵义”又要“尚利”，义是达到利的手段，以利作为行为的道德价值标准，这与儒家学说在道德价值观的范围内把义与利对立起来不同，体现了其显明的政治立场，C项正确；墨子表达了其对义利的观点，并非是反传统的启蒙思想，解除A项；墨子对义利的描述，体现的是其区分于其他学派的政治立场，而非带有深厚的民本主义，解除B项；墨子认为既要“贵义”又要“尚利”，并非是对法家的重义轻利观的否定，解除D项。故选C项。3．答案：C解析：依据材料“非博士官所职，天下敢有藏《诗》《书》、百家语者，悉诣守、尉杂烧之”“始皇置酒咸阳宫，博士七十人前为寿”“居数日，项羽引兵西屠咸阳，杀秦降王子婴，烧秦宫室，火三月不灭，收其货宝妇女而东”及所学学问可得，材料中提及秦末斗争也焚毁了大量的文献书籍，秦末斗争可能加剧文献损毁，符合题意，C项正确；材料未强调焚书带来的具体消极影响，不符合题意，解除A项；材料未涉及有没有下令焚烧书籍，解除B项；材料没有涉及焚书对文化的具体影响，不符合题意，解除D项。故选C项。4．答案：A解析：依据材料“阙者，所以释门，别尊卑也”“阙是宅院的脸面，彰显主子的社会地位和富有程度”可知阙是家族经济水平和社会地位的象征之一，这类画像砖对于探讨豪门贵族生活具有重要价值，A项正确；题干呈现的是东汉凤阙画像砖，结合图片可知，确定程度上反映坞堡的军事功能，但依据材料“阙者，所以释门，别尊卑也”可知，凤阙画像砖的主要功能是反映豪门贵族的生活，解除B项；仅凭画像砖等实物史料不足以证明汉代礼乐制度的重建，解除C项；画像砖的制作属于豪强家族内部事务，无法用于说明农夫的劳役负担状况，解除D项。故选A项。5．答案：C解析：题干所示为有关西北地区众多少数民族“向晋归降、献贡，晋皆封官加爵”的相关文献记载，而出土文物印证了这一史实，C项正确；题干所示为文字史料和实物史料相互印证，并没有拓宽人们认知的相关信息，解除A项；题干还不能说明整个魏晋时期民族关系融洽，解除B项；D项说法和题干主旨无关，题干并没有“多元一体”的信息，解除D项。故选C项。6．答案：A解析：材料引文大意是：假如现在孝廉必需测试经典，看有没有脱漏错误，而秀才必需回答策问，看有没有失掉主旨，那么他们也就不是愚昧无知了。即使不确定得到的都是贤能者，总要比完全不考试强多了。可见葛洪《抱朴子·审举篇》认为严格的考试势在必行，这虽未必尽得贤能，但不考试弊端更大。这与科举制通过考试选拔人才的主见一样，A项正确；葛洪指责汉代后期察举制不能选拔真正的人才，并非确定察举制的主动作用，解除B项、D项；葛洪主见实行考试方法选拔有真才实学的人才，与“扩大统治基础”关系不大，解除C项。故选A项。7．答案：C解析：从“宴宰臣……节度使、防卫使、团练使、刺史、统军、侍卫诸军将校及外国使于广政殿”到“宴请之臣多为宰执、宗亲等官员”可得出这是要架空节度使等地方武将的权力，从而加强中心集权，加强皇权，反映出政治变革的基本方向，C项正确；材料没有体现社会结构的变更，解除A项；材料与科举并没有关系，解除B项；社会的主要冲突仍旧是地主阶级与农夫阶级间的冲突，解除D项。故选C项。8．答案：B解析：依据材料可看出范仲淹把国家、民族的利益摆在首位，为祖国的前途、命运分愁担忧，为天底下的人民华蜜出力；文天祥的民族气节和杀身成仁的生死；陆秀夫抱幼主壮烈蹈海，以死殉国的爱国情怀。这些言行形成与理学对士人品行的塑造分不开，理学重气节道德，强调人的社会责任感和历史使命，有利于塑造中华民族的性格特征，B项正确；材料反映的是士人优良的品质，并不是宋代社会危机造成的严峻后果，解除A项；材料中不仅体现了忧国忧民的情怀，还体现了大义凛然的民族气节，民本思想不能完全说明这些言行的缘由，解除C项；儒学主动入世的价值观是直面社会现实，针对现实而提出一系列具有剧烈务实思想的具体措施，与材料主旨无关，解除D项。故选B项。9．答案：B解析：材料内容为明清时期珠江三角洲“废稻种桑”“旧原有稻田，今皆变为基塘，民务农桑，养蚕为业”，农夫大量种桑养蚕，且大量种植荔枝、龙眼等经济作物，农业商品化程度大大提高，B项正确。传统农业生产结构起先解体出现在中国近代，解除A项；题干没有涉及农夫经济负担缓解的信息，解除C项；珠江三角洲桑基农业的发展也说明农业生产得到提高，解除D项。故选B项。10．答案：D解析：从材料可知依商品数量、价值征收税种的厘金出现，并逐步在政府财政中占据主流，这反映了晚清商品经济发展，关税在政府财政中整体上涨，结合所学，这与鸦片斗争后通商口岸开放相关，D项正确；通过不同等条约，西方列强获得协定关税权，清政府关税自主权遭到破坏，解除A项；材料未体现百姓的赋税徭役负担逐步减轻，B项与材料主旨无关，解除B项；商品经济获得发展并非意味着农耕经济的持续衰退，说法过于确定，解除C项。故选D项。11．答案：A解析：依据材料“梁启超致力于开启、培育国民相应的国家意识。革命派提出……建立起一个现代民族国家”，得出近代以来，资产阶级维新派致力于培育国民的国家意识，资产阶级革命派呼吁建立现代民族国家，这些都促进了民族国家意识渐渐形成，A项正确；材料提及梁启超致力于培育国民的国家意识，不能反映国民教化开展状况，解除B项；材料主旨是民族国家，未提及维新派和革命派的反专制主见，解除C项；材料提及革命派要求建立一个现代国家，仅凭此不能得出革命派致力于推翻清王朝，解除D项。故选A项。12．答案：A解析：依据材料可知，该日记出自侵华日军的士兵之手，其所见所闻具有较强的劝服力，属于一手史料，A项正确；日记虽然具有主观性强的特点，但还是有较大的史料价值，解除B项；材料未体现日记作者对日军暴行的不满，解除C项；“全面还原了南京沦陷的真相”的说法过于确定，解除D项。故选A项。13．答案：C解析：依据材料“即我方的道路是和平的道路”“着重揭露美国在日内瓦会议中的两面派手法”“着重宣扬我方真诚情愿和平协商解决亚洲问题，强调亚洲各国要在相互敬重领土主权”，可知材料强调新中国的独立自主和平外交政策，C项正确；1954年中华人民共和国还未复原联合国的合法席位，解除A项；新中国成立初期致力于改善中国的外交环境，解除B项；建国初期的三大政策揭示出建国初期的中国外交的革命性特征，解除D项。故选C项。14．答案：A解析：结合所学内容可知，不同时期的劳动模范都与不同阶段的经济发展特点相符，通过塑造这些劳动模范引领了不同阶段的价值观念，A项正确；劳动模范的形象不同是因为不同阶段的经济发展特点不同，而非评比标准缺乏持续性，解除B项；社会形态没有发生变更，解除C项；虽然劳动模范的形象在发生变更，但并不能据此体现中国精神内涵不断更新，解除D项。故选A项。15．答案：D解析：依据“但假如面临灾荒或战败等状况，可以将宗教用品出卖或质押，以救济民众或赎回己方被俘人员。”可得出罗马法体现出对人的关注，即便是宗教用品也可以卖掉救人，因此体现了显明的人文精神，D项正确；材料反映的不是宗教色调，解除A项；“着重”说法错误，解除B项；材料不能体现人人同等，解除C项。故选D项。16．答案：D解析：依据材料中“在个人事务上懂得如何尽可能好地料理家务，在公共事务上，懂得在城邦事务中如何最有成效地说和做”及所学学问可知，智者运动发生于公元前5世纪中叶，与雅典民主政治高峰期相伴。普罗泰戈拉在教学中注意培育学生处理私人事务和城邦事务的实力，这适应了雅典民主政治发展的现状，D项正确；材料未体现智者运动对公民智力神圣性的维护，解除A项；材料未体现人的特性自由，解除B项；依据所学学问可知，智者学派强调人的主体价值，忽视道德，解除C项。故选D项。17．答案：A解析：结合所学可知，休谟是英国闻名的启蒙思想家，质疑“因果关系”，否定必定性，有助于人们打破传统束缚，解放思想，确定商业，确定人的欲望，并将其视为正值权利，这也是对传统观念的挑