2023北京各区一模语文文言文_第1页
2023北京各区一模语文文言文_第2页
2023北京各区一模语文文言文_第3页
2023北京各区一模语文文言文_第4页
2023北京各区一模语文文言文_第5页
已阅读5页,还剩18页未读 继续免费阅读

下载本文档

版权说明:本文档由用户提供并上传,收益归属内容提供方,若内容存在侵权,请进行举报或认领

文档简介

海淀一模

二、本大题共6小题,共23分。

阅读下面的文言文,完成974题。

送吴纯甫先生会试序①

①予为童子时,则知有吴纯甫先生。长而登先生之门,悦而忘苏归也。盖世之所谓慷慨

能磊之士,吾必曰先生焉。先生精于学,道于文,熟于事。少时,为县大夫郡邑长者所推重。

当道才往往叹息,期以大用,指日以望。既而摧抑顿挫者几三十年。

②先生自负逸玮,不见施设②,独喜为人言之。人无贤愚,见者倾倒。自少年学子稍知

回夺者,必引而进之。士卓有志者,亦皆归先生。每从嘉林修竹间,纤衿方履,笑咏相随,

殆无虚日。时有质辨,剖析毫发,争论蜂起,群疑戮为%云披雨霁,天清日明。其于天下之

利害,生民之得失,常有隐忧于其间。天子中兴,慨然有志于三代之治。诏书数下,所以修

明千百年之废典者不一事,悉先生之所尝言者。故与先生游学,皆去为显官。先生独为诸生,

揖才进退自若也。

③嘉靖辛卯,先生始发解,于是将上礼部。皆喜先生之遇,而又惜若晚也。然君子之论

不施于早晚之间,而施于遇不遇之际。不以徒遇之为喜,而以潺所遇之为乐。

④予惟国家以科目收天下之士,名臣将相,接踵而兴。豪杰之士,荚不自见于其间。而

比年以来,土风渐多不振。其始嬴然一书生耳,才释祸而百物之资可立具,此何从而得之哉?

亦独不念朝廷取之者何如,用考者何如,爵禄宠锡④之者何如也!世之所倚重者尽赖此辈,

而如是弥望,君子盖以为世道无穷之虑焉。

⑤初,先生与余论天下事,于未尝不辣然,又默然有感也。以为在位者皆以此为心,则

天下可以无事,然而先生不通也。今先生遇矣,以其向所言者而从事焉,则犹饥渴而饮食之

也。夫趋俗之士师师⑤,持正之士谤谤。夫谤谓非主也然天下之事彼丕为而此为之倡者一人

随上土△则国当有速岂之[可卷。若是而相与持天下之势,君子又以为世道无穷之幸焉。故予

谓先生不谓之晚,而如先生乃可谓之真遇也。若彼碌碌者徒,虽襁褓而朱紫⑥,日唯诺于殿

廷,吾不谓之遥也。因书a为别。

(取材于归有光的同名文章)

【注释】①本文写于吴纯甫44岁即将赴京参与会试之时。文中的“发解”指考中乡试第一

名,“将上礼部”指即将赴京会试。②施设:施展才能的机会。③褐:粗布衣衫。④锡:同“赐”。

⑤师师:庄重尊敬的样子。下文的“售谭”,直言争论的样子。⑥朱紫:古代高级官员的服色,

借代高官显爵。

9.下列对句中加点词语的说明,不近颂的一项是(3分)

A.单于文邃:精深

B.自少年学子稍知何方者向方:遵循正道

C.群疑静如豁如:晓悟,明白

D.而出年以来比:等到

10.下列各组语句中加点词的意义和用法,相同的一项是(3分)

A.悦而忘死归也而又惜耳晚也

B.当道省往往叹息故与先生游苟

C.士之有志者用?者何如

D.士风渐以不振因书以为别

11.下列对文中语句的理解,不正确的一项是(3分)

A.既而摧抑顿挫者几三十年

之后遭受失意与得意的状况将近三十年

B.所以修明千百年之废典者不一事

用来修正阐明千仃年来废置的礼法制度的不止•例

C.然君子之论不施于早晚之间

然而评判君子不以考中科举的早晚为标准

D.以其向所言者而从事焉

依据他从前所说的那样去做

12.请用“/”给文中画波浪线的部分断句。(3分)

夫诺谤非幸也然天下之事彼不为而此为之倡者一人随者十

人则固当有声气之同者

13.下列对文章内容的理解,不正确的一项是(3分)

A.吴纯甫年少时就深受当地府县中有地位、有威望之人的推崇.

B.作者认为君子不应只以考中科举为喜,更当以报效国家为乐.

C.文章指责有些读书人在做官之后仍旧不明白朝廷的用人标准.

D吴纯甫关于天下事的见解,经常令作者震惊,并且深有感受。

14.依据要求,回答下面的问题。(8分)

①依据其次段,请用三个熟语(包括成语),从不同角度概括吴纯甫的形象特点。

②作者认为,吴纯甫在44岁时参与会试不算晚,是''真遇"。请依据最终一段,回答作者这

样说的理由。

丰台一模

送徐尚之序

张惠言

尚之以诗、古文名天下。乾隆戌戌、己亥间,余尚少,方学制艺文⑴,取余姊之婿

董超然喜为诗,与尚之交最密。余以此识尚之,读其诗文。其后尚之游京师,校书四库

馆,试官河南,超然往往与借,而余华不得相见。当见超然,未尝不言尚之也。超然言

尚之居京师时,其早市被吏议逮诣刑曾,少司寇杜公以献鞠⑵失实得谴,事不行测。当

是时,尚之以诸生旅居,贫困,衣食弗能给。出则左右营护,事卒得说明;人则供具衣

物酒肉,起居争当无不周办。其尊甫愉然不知逮系之或,并不如其子之贫也。“人之知尚

之者,取其儒雅醇粹而已,而吾之重之以此。此其至诚,抑有才知焉。”超然言此时,眉

目怒张,神色飘舞,闻者皆为幄概。余以是贤尚之,又多两人之交能以道义多取也。

尚之在河南,五极知县事,皆有声,以忧去。嘉庆五年十月,起谒吏部,引见,仍

试用河南。而超然适以应顺天试不得解,留京师。三人者遂复国偕晤。回顾始相识时,

年各少壮,今二十载矣,超然与余须始白,而尚之发;兼券,盖三人者皆将老矣。超然既

困有司,不得志;尚之亦局促于一官,非其所乐。独两人诗、古文益奇,盖其性情不得,

有非劳苦忧患所能损者。余又以知两人者之所得有在,而非世之役役者也。

余少学诗,不成。年三十余,始为古文,愧未闻道,而尚之独见许,亟称之。于其

别也,超然日:“子不行无言」余日:“然。”乃论之日:古之以文传者,传其道也。夫

道,以之修身,以之齐家、治国、平天下。故自汉本贾、董,次逮唐宋文人,韩、李、

欧、苏、曾、王之侍,虽有淳驳,再就其所学,皆各有以施之天下。非是者,其文不至,

,则不足以传。今子为古之文,学古之道,立身事亲,既至矣,独位卑,任之者浅,道不

得于下。古之人不能必其道之果行也,而无一日忘道之行。故十室之邑,未尝不以先王

之道治之。方今日子申饬吏治,大吏方务求才,尚之之得为于时,必也往哉!以子之事

亲者当官,何事不济?若日古之道不行用于今.则非吾之所敢知也!

(选自《茗柯文补编》)

注:【1】制艺文,即八股文。【2】斌鞠,审讯。

9.下列对句中加点词的说明,不的一项是(3分)

A.而余修不得相见迄:竟

B.其导审被更议逮诣刑曹尊甫:谦称,对人称自己的父亲

C.起居纤否无不周办纤悉:细致而详尽

D.五爆知县事摄:代理

10.下列各组语句中加点词的意义和用法,完全相同的一项是(3分)

A.加余姊之婿董超然喜为诗加就其所学

B.见超然而尚之发流密

C出则左右营护则不足以传

D.故自汉本贾、董未尝不以先王本道治之

11.下列对文中语句的理解,不正确的一项是(3分)

A.取其儒雅醇粹而已

剔除了他风度温文尔雅、学问精纯不杂的优点罢了

B.闻者皆为慷慨

听的人都为此心情激烈

C.而尚之独见许

可是唯独尚之赞扬我

D.以子之事亲者当官,何事不济

用您侍奉父母的诚意做官,有什么事情不能做成

12.将下面的句子译为现代汉语O(6分)<:

①余以是贤尚之,又多两人之交能以道义相取也。

②盖其性情气概,有非劳苦忧患所能损者。

13,下列理解和分析,不行令文意的一项是(3分)I

A.在这篇赠序中,作者I可顾了与徐尚之的交往过程,也自然而奇妙地交代了尚之

曲折的人生经验。

B.徐尚之以诗和古文著名天下,却并未因之仕途显达,从一个侧而表现了古代读书

人追求仕进之艰。

C.徐尚之为官河南颇有声望,后以忧去职,守孝结束后先为官吏部,再到河南为官,

作者写此文庆贺。

D.这篇序言夹叙夹议,作者既叙述、评价了徐尚之的为人和咋文,也借此文表达了

自己的为文之道。

14.董超然在文中起哪些作用?结合全文予以概括。(5分)

朝阳一模

二、本大题共6小题,共24分。阅读下面的文言文,完成9—14题。

达士者,达乎死生之分。达于死生之分,则利害存亡弗能惑矣。故晏子与崔杼盟而不

变其义。延陵李子,吴人愿以为王而不愿。孙叔敖三为令尹而不喜,三去令尹而不忧。皆有

所达也。有所达则物弗能惑。

荆有次非者,得宝剑于干遂,还反涉江,至于中流,有两蛟夹绕其船。次非谓舟人日:

“子尝见两姣绕船能两活者半?“船人曰:“木之见也。”次非撰臂袪豕,拔宝剑曰:“此江

中之腐肉朽骨也。弃刽以全己,余美爱.焉以于是赴江刺蛟,杀之而复上船,舟中之人皆得

活。孔子闻之曰:“夫善哉!不以腐肉朽骨而弃剑者,其次非之谓乎?”

禹南省,方济平江,黄龙负舟。舟中之人,五色无主。禹仰视天而叹曰:“吾受命于天,

羯力以养人。生,性也;死,命也。余何忧于龙焉?”龙附耳低尾而逝。则禹达乎死生之分

也。

天固有衰秋废伏,有盛盈全息:人亦有困方屈匮,有充溢达遂,此皆天之容物理也。古

圣人不以感私伤神.俞冬而以侍耳。

晏子与崔杼盟。其辞日:“不与崔氏而与公孙氏者,受其不祥!"晏子附而饮血,仰而呼

天日:“不与公孙氏而与崔氏孝,受此不祥!”崔杼不说,直兵承胸,句兵钩颈,谓晏子日:

“子变子言,则齐国吾与子共之;子不变子言,则今是已!“晏子曰:“崔子!子独不为夫诗

乎!《诗》曰:'恺悌君子,求福不回。'瞿且可以回而求福乎?子悔之矣。"崔杼日:“此贤

者,不行杀也。”罢兵而去。晏子之仆将驰,晏子抚其仆之手曰:“安之!毋失节!疾不必生,

徐不必死。”晏子可谓知命矣。命也者,不知所以冬而然者也,人事智巧以举措者不得与焉。

故国士以义为之决而安处之。

白圭问于邹公子夏后启曰:“践绳之节匹士之志,三晋之事,此天下之豪英。以处

于晋,而举闻晋事。未尝闻践绳之节、匹士之志,愿得而闻之。”夏后启日:“以为可为,故

为之;为之,天下弗能禁矣。以为不行为,故释之:释之,天下弗能使矣。"白圭日:“利弗

能使乎?威弗能禁乎?”复后启曰:“生不足以使之,则利曷足以使之矣?死不足以禁之.

则害曷足以禁之矣?”

故贤主使不肖以赏罚,使贤以义。使其下也必义,审赏罚,然后贤不再尽为用矣。

(取材于《吕氏春秋•知分》)

注:【I】或绳之节:正直之士的节操。

9.下列句中加点词的说明,不氐砸的一项是(3分)

A.人亦有困穷屈匮穷:困厄

B.宜兵淮胸造:制造

C.而熔闻普事迭:多次

D.审赏罚审:慎重地

10.下列各组句中加点词的意义和用法,相同的•组是(3分)

A.达于死生之分

其孰能讥之乎

B.故晏子与崔杼盟而不变其义

不与崔氏而与公孙氏者

C.俞然而以待耳

不知所以券而然者也

D.不与公孙氏而与崔氏苜

古之学苟必有师

1L下列对文中语句的理解,不事项的•项是(3分)

A.有所达则物弗能惑

到达某地,事物就不能看清晰了

B.则今是已

那么现在就是你生命终结的时刻了

C.疾不必生,徐不必死

快了不肯定就能活,慢了不肯定就会死

D.然后贤不肖尽为用矣

这样之后,贤德之人和不肖之人就都能为自己所运用了

12.下列对文意的理解,不无理的一项是(3分)

A.孙叔敖通晓义理,为官和离任都不会受到心情的干扰。

B.禹通晓生死之义,但是面对黄龙,依旧非常胆怯死亡。

C.白圭认为“正直之士的节操”是天下最杰出的事情之一。

D.文章结尾指出贤主应用赏罚的方式役使“不肖”之人。

13.将下面的句子译为现代汉语。(6分)

①弃剑以全己,余奚爱焉!

②生不足以使之,则利曷足以使之矣?

14.请从“次非”“晏子”中任选一人,概述其面对生死考验时的做法,并谈谈你对这种做法

的相识。(6分)

东城一模

二、本大题共6小题,共23分。

阅读下面的文言文,完成9-14题。

今言当世之务者,必曰所先者,宽赋役也,*农桑也,实仓原也,备灾难也,修武备也,

明教化也。此诚要务,然犹未知田本也。臣以为所尤先者三焉,请为陛下陈之。一日立志,

二日先任,三曰求贤。三者本也,制干事者用也。有其本,不患其无用。

三者之中,复以立志为本,君志立而天下治矣。所谓立志者,至诚一心,以道自任,以

圣人之训为可必信,先王之治为可必行,不犯滞于近规,不迁惑于众口,必期致天下如三代

之世,此之谓也。夫以一夫之身,立志不笃,则不能自修,况天下之大,非体乾刚之,其能

治乎?自昔人君,孰不欲天下之治?然而或欲为而不知所措,或始锐而不会其终,或安于积

久之弊而不能改为,或惑于众多之论而英知适用。此皆上志不立故也。

臣观朝廷每有善政,鲜克坚守,或行之而天下不从,请举近年一二事以明之。朝廷以今

之任人未崇选择,一用荐举之定式,患所举不得其人也,故诏以竺之,非不丁宁,然而当其

任者如弗闻也。陛下以为自后所举果得其人乎?曾少异于旧乎?义以守令数易之害治也,诏

廉察之官举其有善政者俾之再任,于今未闻有应诏者。岂天下守令无一人有善政邪?苟陛下

之志先立,奋其英断以必行之,虽强大诸侯,跋扈藩镇,亦将震慑,其敢违也,况郡县之吏

乎?故臣愿陛下以立志为先,如臣前所陈,法先王之治,承经典之训,笃信而力行之,救天

下深厚固结冬弊,为生民许久治安之计,勿以变旧犯难,勿以众口为惑,则三代之治可望于

今日也。

若日人君所为,不行以易,易而或失,其害则大,臣以为不然。稽古而行,非为易也,

历观前史,自古以来,岂有法先王,稽训典,将大有为而致败乱者乎?有动不师古,苟安袭

弊,卒至危亡者则多矣。事据昭然,无可疑。愿陛下不以臣之流贱而易其言,则天下幸甚。

(取材于程颐《为家君应诏上英宗皇帝书》)

9.下列对句中加点词的说明,不氐砸的一项是(3分)

A.沔农桑也劝:激励

B.或始锐而不克其终克:攻破

C.故诏以便之饬:告诫

D.稽经典之训稽:考察

10.下列各组语句中加点词的意义和用法,相同的一项是(3分)

A.然犹未知苏本也吾先还也

B.不狙滞干近规师不必贤于弟子

C.则不能自修欲速则不达

D.救天下深厚固结之弊今者有小人之言

11.下列对文中语句的理解,不氐聊的一项是(3分)

A.三者本也,制于事者用也

这三项是治国根本,临事裁决只是详细的功用

B.非体乾刚健,其能治平

没有健康的体魄,怎么能够治理好呢

C.虽强大诸侯,跋扈藩镇,亦将震慑

即使强大的诸侯、专横的地方军阀,也将(感到)震惊胆怯

D.愿陛下不以臣之硫贱而易其言,则天下幸甚

愿陛下不因为我的粗疏卑贱而轻视我的话,假如这样那么天下幸运之至

12.将下面的句子译为现代汉语。(6分)

①必期致天下如三代之世,此之谓也

②惟动不师古,苟安袭弊,卒至危亡者则多矣。

13.下列对文意的理解,不小强的一项是(3分)

A.作者认为争论国事的人没有相识到“立志”“责任”和“求贤”的重要性。

B.君主的志向没有确立,是因为被方方面面的争论所迷惑。

C.许多君主都想治理好天下,但由于各种缘由没能实现志向。

D.君主取法古代改革时弊是恰当的举措,不会导致社会混乱。

14.作者为什么希里君王要以立志为先?请结合文章内容,用自己的话加以详细说明。(5

分)

西城一模

二、本大题共6小题,共23分。

阅读下面的文言文,完成9-14题。

答尹似村书

(清)袁枚

书来,怪仆悖宋信解《论语凡仆顿不谓燃。

孔子之道大后博,当时不追如愚者,颜氏子而已。有若、宰我,智足以知圣人,终有得

失。趋庭如子思,私淑如孟轲,博雅如马、郑,俱有得失。岂有千我后奉一宋儒,而孽谓孔

子之道尽是哉?《易》日:“仁者见之谓之仁,知者见之谓之知J孟子曰:“夫道若大路然,

岂难知哉,!”苟其得,虽量子:歌之而心通;苟其失,虽颜回,腌之而在后①。宋儒虽贤,

终在颜、曾之下;仆虽不肖,或较童子有余,安见宋儒尽是,而仆尽非也?

《中庸》日:“博学之,审问之。”《书》白:“好问则符,自用则小。”使宋儒而果贤也,

有不审问者乎?有肯自用者乎?若一闻异己者可即怒,乌乎贤?必欲抹杀一切,而惟宋儒是

归,是亦如市如之把持者而已矣。古之人有往往始愿不及此,而后人报之已过者。关忠武忠

于汉室,此其志也,岂料后之悭以帝称哉?宋信阐宣周、孔,此其志也,岂料后之垂力法令

哉?且安知其著书时,不望后世贤人君子为之补过拾遗,去其非,存其是,以求合圣人年道

乎?

自时文兴,制科立,《大全》颁②,遵之者贵,悖之者贱,然后束缚天下之耳目聪慧,

使如僧诵经、伶度曲而后止。此非宋偶过,尊宋^者多过也。今日下有二病焉,庸庸者习常

隶旧,犹且不暇,何能别有独创?其长才秀民,又多苟且涉猎,而不愿冒不为以深造。凡此

者,皆非尊宋儒也,尊法令也。法令与宋儒,则亦有今矣。

仆幼时墨守宋学,闻讲义略有异,辄掩耳而走。及长,读书渐多,入理渐深,方悔力古

人所固。足下亦宜早自省,毋抱宋儒作狭见之迂士,并毋若仆闻道太晚,致索解人不得。

(取材于《小仓山房诗文集》,有删改)

【注释】①《论语•子罕》中“颜渊喟然叹曰:'仰之弥高,钻之弥坚,瞻之在前,忽焉在后。形容

孔子学问高深。②《大全》即《性理大全》,内容为宋代理学著作与理学家言论。

9.下列对句中加点词的说明,不再碘的一项是(3分)

A.而尊谓孔子之道尽是战遽:断然

B.好问则裕,自用则小裕:渊博

C.岂料后之隆以帝称哉隆:盛大

D.则亦有?矣分:区分

10.下列各组语句中加点词的意义和用法,相同的一项是(3分)

A.孔子之道大顶博/若一间异己者加即怒

B.仁营见之谓之仁/凡此有,皆非尊宋儒也

C.以求合圣人之道乎/尊宋儒者之过也

D.同料后之乖为法令哉/方悔用古人所囿

11.下列对文中语句的理解,不更硬的一项是(3分)

A.宋儒虽贤,终在颜、曾之下

宋儒虽贤明,终究比不上颜回、曾参

B.是亦如市份之把持者而已矣

这也就像把持市场的市偿之徒罢了

C.遵之者贵,悖之者贱

遵循宋儒学说的就能成为显贵,违反它的就只能处于卑贱的地位

D.致索解人不得

导致无法探究了解这样的人

12.将卜.面的句子译为现代汉语。(6分)

①使宋儒而果贤也,有不审问者乎?

②其长才秀民,又多苟旦涉猎,而不愿冒不部以深造。

13.下列对文意的理解,不.硬的一项是(3分)

A.文章其次段引用孟子的话意在表明“道”并不是难以理解的。

B.文章第三段以关武帝之事说明后人不必将宋儒之说视为法令。

C.作者认为宋儒说明《论语》错误许多,自己的说明都是对的。

D.作者恳劝尹似村早些觉悟,不要作那种见识狭窄的迂腐之士。

14.尹似村写信来指贡作者违反宋儒的相识说明《论语》,而作者却“颇不谓然”。请结合全文

用自己的话简要概括作者"不谓然”的理由。(5分)

石景山一模

二、本大题共6小题,共25分。阅读下面的文言文,完成9〜14题。

义酷⑴传

【宋】岳珂

义瞬者,九江戍校壬成之铠骑也。开禧间,成以卒从戎四方山,屡战有功,稍迁将候骑。

成徇地至花隔,见病酷焉,疥而瘠,骨如堵墙,步且僵,英适为主,景而得之。会罢兵归,

饲以丰秣,儿半年,肤革仅完,毛修口复生。I」置之槽杨,整整然与群马不相顾,时一出

系庞下,顾景嘶鸣,若自庆其有所遇,成亦未始异之。一日,有告马病,从成请聒往。始命

鞍,蹑鸣人立不行制,易十数健卒,莫能孰何。乃以归之成,成臼:“安有是!”呼常驭赢

卒持鞍来,则帖耳训服如平常,骋控缓亟无少忤者。自是惟成乘则受之,他人则弗受,军中

咸指为驾悍。

嘉定庚午,响寇李元砺盗弄潢池,统府调兵三「人以往,成与行。坎坷山泽,夷若方轨。

至月余,寇来犯,成出搏斗四五合,危败之矣,或以钩出其腋及犍而坠死焉。官军亟鸣铳,

骑蔡立不去,梆糊徘徊,悲鸣厂侧。贼将顾日:“良马也。”取之。兀砺有弟,道见之,色

动口:“我欲之。”遂试之,蹴蹦进退,折旋良惬,即不胜喜,贮以上厩,煮豆粟,用金玉

为铠,群渠皆陋酒来贺。卒有为贼掠取者,知之,曰:“.防他日未当若是,彼南也而亦畏贼

耶!”窃怪之。

后旬余,复犯永新栅,官军闻有寇至,披鹿角出迎击。鼓声始殷,果乘励以来,购识我

军旗帜,亟驰。贼觉有异,大呼勒挽不止,则怒以铁槊击之,膀尽伤。肺不复顾,冒阵以入,

军士识之者曰:“此王校之场『也,是异服者必其酋。”相与逐之,执以下,讯而得其实,则

缚以徇于军,日:“得元砺之弟矣。"噪而进,贼军大骇,军士勇跃争奋,遂败之。朝廷方

患其跳梁,闻而嘉之,第赏有差。众耻其功之出于4也,没登之差,瞬之义遂不闻于时。居

二日,励归病伤,不秣而死。

孔子曰:“骤不称其力,称其德也。”今视方之事,信然!夫不苟受以为正,报施以为

仁,巽以用其权,而决以致其功,乂卒不失其义以死,非德其孰能称之也。彼仰秣而恋豆,

历跨下而不知耻,因人而成事者,虽有奔尘绝景之技,才不胜德,媲之弩殆⑷,何足算乎!

(取材于《程史》)

注释:【1】励(yU):紫色马。【2】i够(dr):动物体毛。【3】殆(tdi):劣马。

9.下列对句中加点词的说明,不正确的一项是(3分)

A.肤革仅完仅:将近B.顾景嘀鸣景:景色

C.则缚以徇于军徇:巡行示众D.巽以用其权巽:同“逊”,卑顺

10.下列各组语句中加点词的意义和用法,相同的一项是(3分)

A.九江戍校王成之铠骑也彼畜也而亦畏贼耶

B.疥而瘠历跨下而不知耻

C.用金玉为铠夫不苟受以为正

D.讯而得其实非德其孰能称之也

11.下列对文中语句的理解,不正确的一项是(3分)

A.转控缓峋无少忤者(马)进退快慢(都听从驾驭)没有一点违反

B.夷若方轨平稳得就像走在平坦的大道上一样

C.卒有为贼掠取者最终有被贼寇掠走的人

D.朝廷方患其跳梁朝廷正为贼寇猖狂肆虐而担忧

12.将下面的句子译为现代汉语。(6分)

众耻其功之出于马也,没励之事,物之义遂不闻于时。

今视场)之事,信然!

13.针对义।输的事迹,作者借孔子的话感叹“骥不称其力,称其德也”。请依据文章内容,用

自己的话简述义髓之“德”的内涵和相关表现。(4分)

14.文章结尾作者表达了关于“德"与''才"怎样的观点?这引发了你怎样的思索?请联系

实际谈谈你的相识。(6分)

顺义一模

二、本大题共6小题,共21分。

阅读下面的文言文,完成10—15题。

建中四年,李希烈①陷汴洲。既又将盗陈州,分其兵数千人抵项城县。盖将掠其玉帛,

俘累其男女,以会于陈州。

县令李侃,不知所为。其妻杨氏口:“君县令,寇至当守:力不足,无焉,?也。君如

逃,则谁守?”彼日:“兵与财皆无,将若何?”杨氏日:“如不守,县为贼所得矣!仓康皆

其积也,府库皆其财也,百姓皆其战士也,国家何有?夺贼之财而食其食,重赏以令死士,

其必济!”于是召胥吏百姓于庭,杨氏言曰:“县令诚主也,虽然,岁满则罢去,非若吏人百

姓然。吏人百姓,邑人也,坟墓存焉,宜相与致死以守其邑,忍失其身而为贼之人耶?”众

皆泣,许之。乃徇曰:''以瓦石中贼者,与之千钱:以刀矢兵刃之物中贼者,与之万钱。''得

数百人,侃率之以乘城。杨氏亲为之爨以食之,无长少必周而均。使侃与贼言曰:“项城父

老,义不为贼矣,皆悉力守死。得吾城不足以成,不如芈去:徒失利,无益也!”贼皆笑。

有飞箭集于侃之手,侃伤而归。杨氏责之曰:“君不在,则人该肯固矣?与其死于城上,不

犹愈于家乎!"侃遂忍之,复密呼。

项城,小邑也,无长戟劲弩、高城深沟之困。贼气吞焉,率其徒将?城而下。有以弱弓

射贼者,中其帅,生马死。其帅,希烈之婿也。贼失势,遂相与散走。项城之人无伤焉。刺

史上侃之功,诏迂绛州太平县令。杨氏至兹犹存。

妇人、女子之德,奉父母、躬姑尽恭顺,和于姊姒,于卑幼有慈祥,而能不失其贞者,

则贤矣。辨行列,明攻守,勇烈之道,此公卿大臣之所难。厥自兵兴,朝廷宠旌守御之臣,

凭坚城、深池之险,储蓄山积,货财自若,冠胄服甲、负弓矢而驰者,不知几人!其勇不能

战,其智不能守,其忠不能死,弃其城而走者,有矣!彼何人哉!若杨氏者,妇人也!孔子

日:“仁者必有勇。”杨氏当之矣!

赞日:凡人之情,皆谓后来者不及于古之人。贤者古亦稀,独后代耶?及其有之,与古

人不殊也。若杨烈妇者.虽古烈女,其何加善!于惧其行事湮火而不传.故皆叙之,将告于

史官。

(取材于唐代李翱《杨烈妇传》)

注:①李希烈:唐依宗时为淮西节度假,建中三年称王.公然反唐.

10.对下列句中加点词语的说明,下巾煎的一项是(3分)

A.力不足,死焉,职也职:本分

B.不如亟去亟:赶快

C.侃遂忍之,复登睥睥:城墙

D.率其徒将超城而卜超:超过

11.下列各组句中加点词的意义和用法,不同的一项是(3分)

A.分开兵数「•人抵项城县

重赏以令死士,基必济!

B.君如逃,则谁守

君不在,则人谁肯固矣?

C.以瓦石中贼有

有以弱弓射贼首

D.力不足,死厚,职也

吏人百姓,邑人也,坟墓存靠

12.对下面句子的理解,革像的一项是(3分)

A.兵与财皆无,将若何?

既无兵又无钱,怎么办?

B.百姓皆其战士也

老百姓都是你的战士

C.虽然,岁满则罢去

尽管县令是一城之主,但是任期一到就会离开

D.贤者古亦稀,独后代耶?

古代有贤德的人也不多,岂止是后代少?

13.下列对原文的解说,不事则的一项是(3分)

A.李希烈叛军攻取项城,县令李侃无计可施,其妻杨氏勉励池应忠于职守,为国尽责。

B.杨氏认为仓廉之积、府库之财及全城百姓,都是反抗叛军进攻可以凭借的有利条件。

C.杨氏以项城百姓“义不为贼”、誓死反抗的信念晓谕粉军,从而遏制了叛军的气焰。

D.作者认为,杨氏以妇人之身,而能明辨行列、攻守,她的勇、智,堪比宠旌守御之臣。

14.把下面句子译为现代汉语(4分)

①君不在,则人谁肯固矣?

②若杨烈妇者,虽古烈女,其何加焉!

15.文中称杨氏为“仁者”,《论语•颜渊》中,孔子释“仁”为“爱人二请结合文意,概述

杨氏的哪些行为体现了孔子所说的“仁(5分)

通州一模

二、本大题共6小题,共23分。阅读下面的文言文,完成974题

浦江县东行二十六里,有峰耸然而葱徜者,玄麓山也。山之西,桃花涧水出海。乃至正

丙申三月上巳,郑君彦真将修禊事于涧滨,且穷泉石之胜。前一夕,宿诸贤士大夫。厥明日,

既出,相师向北行,以壶觞随<约二里所,始得涧流,遂沿涧而入。水蚀道几尽,肩不得由,

先后累累如鱼贯。义三里所,夹岸皆桃花,山家,花开迟,及是始繁。旁多葬松,人天如青

云。忽见鲜葩点湿基间,焰焰欲生,可玩。又三十步,诡石人立,高可十尺余,面正平,可

坐而箫,日风箫台。下有小泓,承上石坛广寻丈,可钓。闻大雪下时,四国皆埔树瑶林,益

清绝,日钓雪矶。西垂苍壁,俯瞰台矶间,女萝与陵苕帽帽①之,赤纷绿肱,曰举寂屏。又

六七步,奇石怒出,下临小洼,泉冽甚,宜饮鹤,日饮鹤川。自川导水,为蛇行势,前出石

坛下,锵锵作环佩鸣。客有善率者,不乐泉声冬独清,鼓举与w争。举声与泉声相和,绝可

听。又五六步,水左右屈盘,始南逝,日五折泉。又四十步,从山趾斗折入涧底,水汇为潭。

潭左列石为坐,如半月。苦上危岩墙峙,飞泉中泻,遇石角激之,泉怒,跃起一二尺,细沫

散潭中,点点成晕,真若飞雨之骤至,仰见青天镜净,始脩为泉,曰飞雨洞。洞傍皆山,峭

石乳其散,辽或幽遂,宜仙人居,日蕊珠岩。遥望见之,病登陟之劳,无往有。

还至石坛上,各敷茵席,失水而坐。呼童拾断樵,取壶中酒温之,实榇觞⑵中。筋有舟,

履波沉浮,雁行下。稍前,有中断者,有属联者,方次第取饮。其时轻飙东来,觞回旋不进,

甚至逆流而上,若相献酬状。

酒三行,年最高者命列解翰,人皆赋诗二首,即有不成,罚酒三巨觥。众欣然如约,或

闭目潜思;或拄颊上视宵汉;或与连席者耳语不休;或运笔如风雨,且

温馨提示

  • 1. 本站所有资源如无特殊说明,都需要本地电脑安装OFFICE2007和PDF阅读器。图纸软件为CAD,CAXA,PROE,UG,SolidWorks等.压缩文件请下载最新的WinRAR软件解压。
  • 2. 本站的文档不包含任何第三方提供的附件图纸等,如果需要附件,请联系上传者。文件的所有权益归上传用户所有。
  • 3. 本站RAR压缩包中若带图纸,网页内容里面会有图纸预览,若没有图纸预览就没有图纸。
  • 4. 未经权益所有人同意不得将文件中的内容挪作商业或盈利用途。
  • 5. 人人文库网仅提供信息存储空间,仅对用户上传内容的表现方式做保护处理,对用户上传分享的文档内容本身不做任何修改或编辑,并不能对任何下载内容负责。
  • 6. 下载文件中如有侵权或不适当内容,请与我们联系,我们立即纠正。
  • 7. 本站不保证下载资源的准确性、安全性和完整性, 同时也不承担用户因使用这些下载资源对自己和他人造成任何形式的伤害或损失。

评论

0/150

提交评论