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文档简介

(4)文言句式

第一部分常见固定句式

固定句式也叫固定结构,或者叫凝固结构。它的语法特点就是由一些不同词

性的词凝结在一起,固定成为一种句法格式,表达一种新的语法意义,世代沿用,

约定俗成,经久不变。

这些固定用法大致可分为表示疑问、表示反问、表示感叹表示捕度和表示选

择等十种。

1.表示疑问的习惯用法

(1)如..何;若....何;奈....何。

这是三个意义相同的表示疑问的习惯说法,中间可以插入名词、代词和短语,可

以译为“把……怎么样”“对……怎么力、”“怎样对付(处置、安顿)”

①以君之力,曾不能损魁父之丘,如太行、王屋何?(《愚公移山》)

②不能正其身,如正人何?(《论语•子路》)

③今者出,未辞也,为之奈何?(《鸿门宴》)

“如何(何如)”“奈何”“若何(何若)”连用,表询问或商量的语气,相当于现

代汉语的“怎么样(的)”“为什么”“怎么”等。

取吾璧,不予我城,奈何?(《廉颇蔺相如列传》)

在这种习惯说法中,如果插入“之”,就构成“如之何”“若之何”“奈之何”,可

译为“为什么”或“怎么力、”“怎么对付(处置、安顿)”,有询问怎么处理的意

思。

林父之事君也,进思尽忠,退思补过,社稷之卫也,若之何杀之?(《左传•宣

公十二年》)

(2)“何也(何……也)”“何哉(何……哉)”,表询问,相当于现代汉语的“为

什么呢”“什么……呢”“怎么……呢”。

而此独以钟名,何哉?(《石钟山记》)

(3)“何(奚)以……为”(“何以”是“以何”的倒装,意思是用什么、拿什

么、凭什么)、“何(奚、曷)……”,译为“用……做什么呢”“要……干什么

呢”“为什么要……呢”。

何以伐为?(《季氏将伐颛臾》)

2.表示反问的习惯用法

(1)“不亦……乎”,语气比较委婉,可译为“不也是……吗”或“难道不……

吗”。

学而时习之,不亦说乎?(《论语・学而》)

(2)“不为……乎”,相当于现代汉语的“不算是……吗”。

此不为远者小而近者大乎?(《列子•汤问》)

(3)“何(奚)以……为”“何(焉)……为”,可译为“要……干什么呢”或

“哪里用得着……呢”。

如今人方为刀俎,我为鱼肉,何辞为?(《鸿门宴》)

(4)“岂……乎(哉):相当于现代汉语的“难道……吗”“怎么……呢"。日

夜望将军至,岂敢反乎!(《鸿门宴》)

(5)“非…欤”,相当于现代汉语的“不是……吗”。

子非三闾大夫欤?(《屈原列传》)

(6)“宁……耶”,相当于现代汉语的“哪里(怎么)……

宁知此为归骨所耶?(《祭妹文》)

(7)“何所”,表疑问的固定结构,是“所……者为何”的移位和压缩,可译为

“……的(人、事、物)是什么

问女何所思,问女何所忆。(《木兰诗》)

(8)“何……之有”,是“有何……”的倒装,相当于现代汉语的“有什么……

呢”。

①宋何罪之有?(《公输》)

②夫晋,何厌之有?(《烛之武退秦师》)

“何有”单用,可根据上下文译为“有什么困难”“有什么金不得”“有什么关系

默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉?(《论语,述而》)

(9)其……乎(邪),译为“难道……吗”。

其孰能讥之乎?(《游褒禅山记》)

(10)“安……乎”“安……哉”,表疑问,相当于现代汉语的“怎么……呢”“哪

里……呢,

燕夜安知鸿鹄之志哉!(《陈涉世家》)

(11)“得无……乎”,反问的语气比较委婉,且略带揣测性。句末“乎”可用

“与(欤)”“邪”“耶”等疑问语气词替换。可译为“该不会……吧”"莫非……

吧”“能不……吗”。

日食饮得无衰乎?(《触龙说赵太后》)

同样的结构还有“得非……与”"岂非……与”,相当于“难道不是……吗二

得非诸侯之盛强,末大不掉之咎与?(《封建论》)

(12)“能无……乎”,译为“怎么不……呢”。

信而见疑,忠而被谤,能无怨乎?(《屈原列传》)

(13)“(而)况……乎”,译为“(又)何况……呢”或“又何况……呢”。

今以钟磬置水中,虽大风浪不能鸣也,而况石乎!(《石钟山记》)

(14)“无乃……与”,相当于“恐怕……吧

无乃尔是过与?(《季氏将伐颛臾》)

(15)“安能”“何能”“何得”,这三种固定结构一般译为“怎么能”。

①安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜?(《梦游天姥吟留别》)

②其妻曰:“君美甚,徐公何能及君也?"(《邹忌讽齐王纳谏》)

3.表示感叹的习惯用法

(1)“一何”可译为“何等”“多么”。

吏呼一何怒!妇啼一何苦!(《石壕吏可》)

(2)“何其……”译为"多么……”,有时也译为“怎么那么……”或“为什么

这么……

至于誓天断发,泣下沾襟,何其衰也!(《五代史伶官传序》)

(3)“何……之……”可译为“怎么……这么……”或“怎么这么……二也可

译为“怎么那么……””或“为什么这么……

足下不欲破袁氏也,何言之不实也?(《三国志•魏书•武帝纪》)

(4)“特(直或止)……耳”,可译为“只不过……罢了”。

①止增笑耳。(《狼》)

②嗟乎!孟尝君特鸡呜狗盗之雄耳。(《读(孟尝君传)》)

③直不百步耳,是亦走也。(《寡人之于国也》)

4.表示假设的习惯用法

(1)“有……于此(斯)……”,译时只需在有关句子前加“假设”“假如”之

类的词语即可。

今且有人于此,以随侯之珠,弹千仞之雀,世必笑之。(《庄子•杂篇•让王》)

(2)“若其”,相当于“假如”。

今者违命,胜不足多;若其不胜,为罪已甚。(《晋书•周浚传》)

(3)“诚……则……”,可译为“如果……那么(就)……

公子诚一开口请如姬,如姬必许诺,则得虎符,夺晋鄙军。(《信陵君窃符救赵》)

(4)然则”,可译为“如果这样,那么

然则诸侯之地有限,暴秦之欲无厌,奉之弥繁,侵之愈急。(《六国论》)

(5)“向使”,可译为“假如,如果”。

向使三国各爱其地,齐人勿附于秦,刺客不行,良将犹在,则胜负之数,存亡之

理,当与秦相较,或未易量。(《六国论》)

(6)“自非”,可译为“如果不是”“除非是

自非亭午夜分,不见曦月。(《三峡》)

5.表示选择的习惯用法

(1)“与其……孰若(毋宁)……二相当于现代汉语的“与其……哪里比得上

(不如)....”o

与其杀是僮,孰若卖之?(《童区寄传》)

(2)不...则……”“不…即…”,相当于现代汉语“不是(这样),就是(那

样)”。

①战者,必然之势也。不先于我,则先于彼;不出于西,则出于北。(《教战守策》)

②方春,百姓不耕即蚕,隙不可夺。(《书何易于》)

(3)“……,抑……二译为“是……,还是……”或“……,或者……抑

本其成败之迹,而皆自于人欤?(《五代史伶官传序》)

(4)“非…则……”,相当于“不是……就是……”

①非死则徙尔。(《捕蛇者说》)

②非字而画。(《促织》)

(5)“其……,其……也”,可译为“是……还是……呢”。

其真无马邪?其真不知马也。(《马说》)

6.表示强调的习惯用法

(1)“唯(惟)……为……”,可译为“只”“只有”“唯(惟)独

天生万物,唯人为贵。(《说苑•杂言》)

(3)“唯(惟)……所……”,可译为“任凭……”“随便……

臣有三剑,唯王所用。(《庄子•说剑》)

(3)“非惟……,抑亦……”,相当于现代汉语“不只……而且……”,表递进

语气。

非惟天时,抑亦人谋也。(《隆中对》)

7.表示比较的习惯用法

“……何如…………何若…………孰与(孰若)……",意即”……与……

孰……”,相当于现代汉语的“……和(同、咫0……相比,谁(哪个、哪样)……”

“……比……怎么样”:“孰若”,译为“哪里比得上

①公之视廉将军孰与秦王?(《廉颇蔺相如列传》)

②汝意谓长安何如日远?(《世说新语•夙惠》)

“何如”单用,相当于“怎样”“哪个”

陛下以绛侯周勃何如人也?(《史记•张释之列传》)

8.表示推测、揣度、商榷的习惯用法

(1)“得无……乎(邪)”“无乃……乎”,意思是“该不会(莫不是、莫非、恐

怕、岂不是、只怕是)……吧”。

无乃尔是过与?(《季氏将伐颛臾》)

(2)“庸……乎”,译为“哪……呢'

吾师道也,夫庸知其年之先后生于吾乎?(《师说》)

(3)“……之谓也”“其……之谓也”“其……之谓乎”,译为“说的就是……啊”

“大概说的就是……吧”。

①“闻道百,以为莫己若”者,我之谓也。(《庄子•秋水》)

②语所谓“辅车相依,唇亡齿寒”者,其虞、虢之谓也。(《唇亡齿寒》)

(4)“不亦……乎”,可译为“不是……吗

有朋自远方来,不亦乐乎?(《论语•学而》)

(5)“……庶几……与(乎)二可译为“……或许……吧

吾王庶几无疾病与,何以能鼓乐也?(《庄暴见孟子》)

9.表示指代的习惯用法

(1)“有所(无所)……”“何所(安所,奚所)……”,可译为“有什么(没

有什么)……的(人、物、事)”“是什么”。

①吾入关,秋毫不敢有所近。(《鸿门宴》)

②质明,避哨竹林中,逻者数十骑,几无所逃死。(《指南录后序》)

(2)“有以……”“无以……”,可译为“有什么(可以)用来……”“没有什么

(可以)用来……

①项王未有以应。(《鸿门宴》)

②故不积蹉步,无以至千里。(《劝学》)

(3)“无以……为”,可译为“没有必要用(要)……

匈奴未灭,无以家为也。(《史记•卫将军骡骑列传》)

10.表示认定的习惯用法

(1)“是故……”“是以……”,表示结果的固定结构,同义结构还有“以此”“是

用”“用是”“用此”“以故”,可译为“因此”“所以”。

是故无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也。(《师说》)

(2)“所以……二有两个义项,译为“用来……的方法或“……原因

臣所以去亲成而事君者,徒慕君之高义也。(《廉颇蔺相如列传》)

(3)“然则”,连词性固定结构,“然”承接上文,“则”表示推断,可译为“既

然这样,那么

是进亦忧,退亦忧。然则何时而乐耶?(《岳阳楼记》)

(4)“而已”“焉耳”,语气词,相当于“罢了”。

其窃符也,非为魏也,非为六国也,为赵焉耳。(《信陵君救赵论》)

(5)“以……为”,表判断,相当于现代汉语的“认为……”“把……当作”“凭

借(依靠)……作为”等。

①以天下之美为尽在已。(《秋水》)

②若余郑以为东道主。(《烛之武退秦师》)

(6)“因遂”,相当于“于是”。

欲自杀以激荆卿,日:“愿足下急过太子,言光已死,明不言也。”因遂自刎而死。

(《史记・刺客列传》)

(7)“于是”,一是相当于“在这时”“在这件事上”“从这时起”“在这种情况

下”;二是相当于现代汉语“于是

(8)“之类”“之属”“之伦”“之徒”,相当于“这一类的……

(9)“有……者”,译为“有个……的人”。

邑有成名者,操童子业,久不售。(《促织》)

(10)“唯(惟)……之(是)……”,表示宾语前置的固定结构,含强调意义。

其中“唯(惟)”是限定范围的副词,可译为“只”;“之(是)”是标志宾语前

置的结构助词,可译为“只+谓语动词+前置宾语”。

惟余马首是瞻。(《左传•襄公十四年》)

第二部分文言特殊句式

文言特殊句式,一般指的是文言文中不同于现代汉语表达习惯的某些特殊的

句式。主要有:判断句、被动句、省略句和倒装句等。

1.判断句

文言文中有用判断词“是”或“非”来组成判断句的现象。

①问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。(《桃花源记》)

②非我也,兵也。(《寡人之于国也》)

句中“是”“非”,和现代汉语判断词“是”“非”同义。但是这种用法不大常见,

文言文往往用别的词或结构方式来表示判断。

(4)用其他判断词表示判断

此则寡人之罪也。(《勾践灭吴》)

句中“则”译为“是“,相当于现代汉语中的判断词。

此夕卜还有:“即”“乃”“皆”“本”“诚”“亦”“素”“非”等。

①此诚危急存亡之秋也。(《出师表》)

②且相如素贱人。(《廉颇蔺相如列传》)

③鱼,我所欲也;熊掌,亦我所欲也。(《鱼我所欲也》)

(2)采用“……者,……也”的方式组成判断句

①廉颇者,赵之良将也。(《廉颇蔺相如列传》)

②吾妻之美我者,私我也。(《邹忌讽齐王纳谏》)

句中判断词“是”的意思,是由“……者,……也”结构表示出来的。当然,这

个结构不是固定不变的,具体言语中,其结构变化十分灵活。其变式结构如下:

a.用“……,……者也”表判断

莲,花之君子者也。(《爱莲说》)

b.用“……者,……”表判断

四人者:庐陵萧君圭君玉,长乐王回深父,余弟安国平父、安上纯父。(《游褒禅

山记》)

C.用“……,……也”表判断

①城北徐公,齐国之美丽者也。(《邹忌讽齐王纳谏》)

②项脊轩,旧南阁子也。(《项脊轩志》)

d.无标志判断句刘备天下枭雄。(《赤壁之战》)

2.被动句

所谓被动,是指主语与谓语之间的关系是被动关系,也就是说,主语是谓语动词

所表示的行为的被动者、受事者,而不是主动者、实施者。这样的句子,称为被

动句。

现代汉语中常用“被”表示被动关系,文言文中也有,但很少。

忠而被谤,能无怨乎?(《屈原列传》)

在文言文中,被动句往往用“……为……所”和“……见……于”及其相应的变

式结构来表示。

(1)“......为....所”“....为....”“....为所....”

①巨是凡人,偏在远郡,行将为人所并。(《赤壁之战》)

②身死人手,为天下笑者,何也?(《过秦论》)

③不者,若属皆且为所虏!(《鸿门宴》)

(2)“……见……于”“……见……””……于……”

①吾长见笑于大方之家。(《秋水》)

②欲予秦,秦城恐不可得,徒见欺。(《廉颇蔺相如列传》)

③吾不能举全吴之地,十万之众,受制于人。(《赤壁之战》)

(3)省略被动标志的被动句

①王之蔽甚矣。(《邹忌讽齐王纳谏》)

②荆州之民附操者,逼兵势耳。(《赤壁之战》)

3.省略句

(1)主语的省略

①旦日,客从外来,(邹忌)与坐谈,(邹忌)问之客曰……(《邹忌讽齐王纳谏》)

②永州之野产异蛇,(蛇)黑质而白章。(《捕蛇者说》)

(5)谓语的省略

夫战,勇气也。一鼓作气,再(鼓)而衰,三(鼓)而竭。(《曹刿论战》)

(6)动词宾语的省略

以相如功大,拜(相如)为上卿。(《廉颇蔺相如列传》)

(7)介词宾语的省略

此人一一为(之)具言所闻。(《桃花源记》)

(8)介词的省略

将军战(于)河北,臣战(于)河南。(《鸿门宴》)

4.倒装句

文言文中,某些句子的语序与现代汉语不同,我们称之为倒装句。其倒装现象主

要有:主谓倒装、宾语前置、定语后置、状语后置等。

(13)主谓倒装

为了强调谓语,有时将谓语置于主语之前。这仅仅是出于语言表达的需要。

甚矣,汝之不惠!(《愚公移山》)

(2)宾语前置

在现代汉语中,宾

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