新教材高考语文全程一轮总复习第二部分现代文阅读专题二现代文阅读Ⅱ文学类文本阅读复习任务群二散文阅读学案二题型透析五因事见理体情悟志概括内容要点

五、因事见理，体情悟志，概括内容要点散文的内容要点，指散文的主要内容，或者说是散文内容的精要之处，可以是指全文的，也可以是指文章局部的。概括内容要点题主要有三大题型：层(段)意概括题、主旨概括题、特定信息概括题。其中特定信息概括题是考查重点。概括内容要点，应做到“点要全、语要精”，条理简明。【必备知识图解】【复习备考建议】1．掌握散文局部、全文归纳概括的方法。2.提升把握文章局部内容和整篇中心的能力，能够应对主要概括题型。题型一层(段)意概括层(段)意概括就是对文章某段或某几段的段意进行概括。有两种考法：一是直接概括某段段意；二是概括多段落的层意。虽然这类题型高考很少直接考查，但因正确概括层(段)意是理清文章思路、把握文意的前提，故本书依然单列题型讲解。【必备知识学习】一、解答局部文章概括题目应注意的问题1.注意筛选的范围①遵循“就近”原则。凡是题干语句所在的地方，均是答题要点密集的地点。确定了这一范围，就掌握了主要答题点。②适当扩大筛选范围。这个较大范围是指题干原句或原句中的关键词语出现的其他地方，剩下的答题要点有可能在这些地方。2.注意内容的层次当筛选范围确定后再出现答题要点不全的问题，恐怕就与未把握好内容层次有关了。一般而言，要对信息集中的段落仔细阅读，划分层次，分层提取要点，这样才可以保证要点不遗漏。3.注意整合、概括的方法大多数考生做此类题一般使用直接摘录法，这种方法用在某些题的某个要点上是合适的，但大多数试题的多数要点是不能用这种方法的。解答此类题靠的是对某些关键词语的组合，换个角度转述，用一个更“上位”的词加以概括；有的则需要自己挖掘概括。记住：全用原文的话太呆板，全用自己的话太危险，原文的话与自己的话相结合最保险。4.要有“因分赋点”意识这种题不像其他题1点2分，而多数情况下是1点1分，甚至答满6点才得4分。因此要根据分值的多少来大致确定要点的数目。二、不同类型的局部文意概括题解题方法层(段)意概括题(1)直接概括某段段意题如果有中心句或结论句，直接提取即可；多数情况下是没有中心句或结论句的，对此，首先要确定本段叙述或描写的对象，然后划分层次，提取各层关键词或把层意相加即可。当然，更要注意该段与前后文的联系。层(段)意概括题(2)多段落的层意概括题既要注意段内的层次要点，又要注意段与段之间的关系。如是并列、对照关系的，要把多个段落的意思有机结合；如是层进、转折关系的，要点在后者，又不能忽略前者；如是总分(分总)关系的，要抓住总说部分概括。活动一精练巧练，掌握几种归纳概括的方法阅读下面几段文字，完成题目，并参照“必备知识图解”导图思考其中的归纳概括方法。(一)根河是鄂温克人【注】的母亲河。春天，根河从厚厚的冰层中泛起春潮，河的巨大生命力迸发开来，它推去坚冰，欢快地伸展腰肢，向远方而去。这破冰时节的河水才是它真正的本色，纯真清洌，水晶一般透明。这条源自大兴安岭的河，原本的名字“葛根高勒”，正是清澈透明的意思。在一个个春天的日子里，根河回到童年，回到本真，然后再一次次丰满成熟，将涓涓乳汁流送给两岸的万千生物。(节选自2017年北京卷《根河之恋》)【注】鄂温克是我国少数民族之一，主要居住在东北大兴安岭和呼伦贝尔草原。题目1：第二段写出了根河的哪些特点？有什么象征意义？答：(二)汽车愈来愈靠近米哈伊洛夫斯克村，我的心情从焦虑逐渐趋于宁静。刚到普斯科夫的时候，听导游小姐说普希金父母的庄园不开放，我们全都急了起来，导游小姐多方努力，终于遂了我们的夙愿。穿过五彩斑斓的矮树林，满地的落叶在脚下咔嚓咔嚓作响，像是大地絮絮地向我们诉说一个古老的故事。没有其他参观的人，雨雾横亘处传出间歇的啁啾鸟鸣。大家无意言谈，都静静地品尝着悠远的诗意。我仿佛看见一个忧郁的白衣少女，正沿着落叶铺满的小路缓缓地走来，她就是达吉雅娜，我最钟爱的女性。1824年普希金遭受当局的迫害，被押解到米哈伊洛夫斯克村流放，他在这里完成了《叶甫盖尼·奥涅金》的重要章节。记得在大学中文系读书的时候，曾经为了书中的女主人公达吉雅娜与同学们争论。有的同学不喜欢她，认为她拒绝奥涅金的求爱，是为了维护她贵妇人的名声与地位而压抑本性；我却以为她拒绝奥涅金，是因为她看透了奥涅金只是在追求围绕她贵妇人身份的显赫与虚荣，而那些正是达吉雅娜所厌恶的。她的感情真挚、道德纯洁、性格坚忍，虽不合时宜却具有永久的魅力。(节选自2021年全国甲卷《当痛苦大于力量的时候》)题目2：作者访问米哈伊洛夫斯克村，为什么会联想到达吉雅娜？请谈谈你的看法。答：活动二学会思维，追求满分典例阅读下面的文字，完成文后题目。雪鲁彦①美丽的雪花飞舞起来了。我已经有三年不曾见着它。②去年在福建，仿佛比现在更迟一点，也曾见过雪。但那是远处山顶的积雪，可不是飞舞着的雪花。在平原上，它只是偶然地随着雨点洒下来几颗，没有落到地面的时候。它的颜色是灰的，不是白色；它的重量像是雨点，并不会飞舞。一到地面，它立刻融成了水，没有痕迹，也未尝跳跃，也未尝发出窸窣的声音。这样的雪，在四十年来第一次看见它的老年的福建人，诚然能感到特别的意味，谈得津津有味，但在我，却总觉得索然。“福建下过雪”，我可没有这样想过。③我喜欢眼前飞舞着的上海的雪花。它才是“雪白”的白色，也才是花一样的美丽。它好像比空气还轻，并不从半空里落下来，而是被空气从地面卷起来的。然而它又像是活的生物，像夏天黄昏时候的成群的蚊蚋，像春天流蜜时期的蜜蜂，它的忙碌的飞翔，或上或下，或快或慢，或粘着人身，或拥入窗隙，仿佛自有它自己的意志和目的。它静默无声。但在它飞舞的时候，我们似乎听见了千百万人马的呼号和脚步声，大海的汹涌的波涛声，森林的狂吼声，有时又似乎听见了情人的窃窃的密语声，礼拜堂的平静的晚祷声，花园里的欢乐的鸟歌声……它所带来的是阴沉与严寒。但在它的飞舞的姿态中，我们看见了慈善的母亲，柔和的情人，活泼的孩子，微笑的花，温暖的太阳，静默的晚霞……它没有气息。但当它扑到我们面上的时候，我们似乎闻到了旷野间鲜洁的空气的气息，山谷中幽雅的兰花的气息，花园里浓郁的玫瑰的气息，清淡的茉莉花的气息……在白天，它做出千百种婀娜的姿态；夜间，它发出银色的光辉，照耀着我们行路的人，又在我们的玻璃窗上札札地绘就了各式各样的花卉和树木，斜的、直的、弯的、倒的，还有那河流，那天上的云……④现在，美丽的雪花飞舞了。我喜欢，我已经有三年不曾见着它。我的喜欢有如四十年来第一次看见它的老年的福建人。但是，和老年的福建人一样，我回想着过去下雪时候的生活，现在的喜悦就像这钻进窗隙落到我桌上的雪花似的，渐渐融化，而且立刻消失了。⑤记得某年在北京，一个朋友的寓所里，围着火炉，煮着全中国最好的白菜和面，喝着酒，剥着花生，谈笑得几乎忘记了身在异乡；吃得满面通红，两个人一路唱着，一路踏着吱吱地叫着的雪，踉跄地从东长安街的起头踱到西长安街的尽头，又忘记了正是异乡最寒冷的时候。这样的生活，和今天的一比，不禁使我感到惘然。上海的朋友们都像走进工厂里的机器，忙碌得一刻没有休息；而在下雪的今天，他们又叫我一个人看守着永不会有人或来访问的房子。这是多么孤单，寂寞，乏味的生活。⑥“没有意思！”我听见过去的我对今天的我这样说了。正像我在福建的时候，对四十年来第一次看见雪的老年的福建人所说的一样。⑦然而，我还有一个更可骄傲的我在呢。这个我，是有过更快乐的生活的，在故乡：地上厚的积雪，是我的地毡，我在它上面打着滚，翻着筋斗。我把它捻成了团，捧着，丢着。我把它堆成了一个和尚，在它的口里，插上一支香烟。我把它当作糖，放在口里……⑧“没有意思！你这老年人！”我听见幼年的我对着过去的那些我这样说了。正如过去的那些我骄傲地对别个所说的一样。⑨不错，一切的雪天的生活和幼年的雪天的生活一比，过去和现在的喜悦是像这钻进窗隙落到我桌上的雪花一样，渐渐融化，而且立刻消失了。⑩然而对着这时穿着一袭破单衣，站在屋角里发抖的或竟至于僵死在雪地上的穷人，则我的幼年时候快乐的雪天生活的意义，又如何呢？这个他对着这个我，不也在说着“没有意思！”的话吗？⑪天呵，我们不能再想了。人间的欢乐无平衡，人间的苦恼亦无边限。世界无终极之点，人类亦无末日之时。我既生为今日的我，为什么要追求或留念今日的我以外的我呢？今日的我虽说是寂寞地孤单地看守着永没有人或来访问的房子，但既可以安逸地躲在房子里烤着火，避免风雪的寒冷，又可以隔着玻璃，诗人一般的静默地鉴赏着雪花飞舞的美的世界，不也是足以自满的吗？⑫抓住现实。只有现实是最宝贵的。⑬眼前雪花飞舞着的世界，就是最现实的现实。⑭看呵！美丽的雪花在飞舞着呢。这就是我三年来相思着而不能见到的雪花。(有删改)题目：概括文章第⑤段的内容。(4分)[思维过程]第一步：审清题干，明确要求从题干中的“第⑤段”“内容”“概括”可知，本题属于直接概括某段段意题，可依据上述“概括某段的段意”的方法概括。第二步：先确定本段叙述或描写的对象，然后划分层次，提取各层关键词句或把层意相加即可句子关键词句提炼要点句间关系第一句“谈笑”“忘记了正是异乡最寒冷的时候”谈笑风生、无比快乐对照关系第二句“感到惘然”过渡到当前上海雪天的生活第三、四句“孤单，寂寞，乏味”上海雪天的生活孤单、寂寞、乏味[尝试答题]答：[易错提醒]1．缺少层次意识。有些考生，不注意梳理段落内句间的关系，概括时一味罗列句意。如本题，表格中提示段内的四句话之间是对照关系，若梳理不清句间关系，一味罗列；或只注重北京雪天的情景，忽略上海雪天的情景的感受，必然导致失误。2．缺少归纳意识。有些考生不注意归纳，随意摘句作答。再如本题，找不准关键词，提炼不精确，答案就不够精练。题型二特定信息概括“特定信息”是指“原因”“结果”“意义”“影响”“方式”“特点”“情感”等方面的信息。局部内容要点概括既指概括一个段落内容要点，也指概括多个段落(层次)内容要点。内容涵盖层意概括、原因概括、特点概括等。【必备知识学习】一、原因概括“四注意”第一，关注题干提问模式，界定题型原因概括类题，题干提问时一般都有“为什么”“什么原因”“什么理由”等关键词。第二，注意思维模式由果溯因或一果多因。散文大多是作家阐发对生活的感悟或某种道理，这些感悟或道理，就是命题者命题的“果”，这些“果”从何而来，就是前后的叙事、描写、回忆等。说到底，散文往往是一个大因果复句，故这类题涉及的范围比较大，答题时要尽量把“因”找全。第三，遵循两个原则就近和分散相结合凡题干语句出现的地方往往是答案密集的区域，所以一定要“就近”思考答案。尚存一两点分散在离题干句较远的上下文，需要延伸思维，适当扩大搜索范围，把答案找全。显性和隐性相结合原因概括题满分答案要点一般有显性要点和隐性要点，而“隐性要点”的寻找需要“适当扩大搜索范围”并能透过现象看本质。第四，用因果法检查答案是否正确用“因为……所以……”的形式把原因与结论连接起来读一读，如果因果关系成立，则基本正确；如果生硬，则可能不正确，或语言组织不到位。二、特点概括特点概括题要求概括的是散文中的人、物、景、情及环境的特点(特征)，是概括题中的常见题型之一。审题时要特别注意阅读区间的把握。特点题的概括区间一般较大，不只在一段中。答案语言一般为形容词或形容词性短语，这些词语可以从原文中提取，多数情况下需要用自己的语言概括。对一些人、物特点的概括，不要忘记形、神两方面。三、文意概括“三步走”第一步：定位。审清题干→认准对象。第二步：筛选。1．寻找区域。找到相关材料的位置范围，要点要么在关键段中(总起总结段、过渡段)，要么在主体段中，局部的要点一般在题目提示的限制段中。2．切割分块。在锁定与答案有关信息段落的基础上，进一步缩小包围圈，再锁定在一段或几段中的某一“块”。第三步：整合。1．“三法”整合。①紧扣材料中的关键语句，重点理解重点段、中心句、关键词。②对没有明显中心句的语段，对每个独立句意或对重要句子的意义进行综合归纳。③把写相同内容的句意合并为一类。2．“抽条”分点列写。在归纳整合的基础上，分出“条”来抽取答案信息，然后再提炼概括。活动学会思维，追求满分典例阅读下面的文字，完成文后题目。北京的“大”与“深”①以外地人前后居京近二十年，感触最深的，是北京的大。每次出差回来，无论出北京站奔长安街，还是乘车过机场路，都会顿觉呼吸顺畅。“顺畅”本应是空间印象，却由复杂的文化感受作了底子。日本鹤见祐辅有一篇《北京的魅力》，其中说，若是旅行者于“看过雄浑的都市和皇城之后”，去“凝视那生息于此的几百万北京人的生活与感情”，会由中国人的生活之中，发现“日本人所难以企及的‘大’和‘深’在”。②外国观光客如何感觉北京姑置不论，来自人口稠密的江南城镇而又略具历史知识的本国旅游者，他们所感到的北京的大，多少应当由元明清三代帝都的那种皇城气象而来。初进北京，你会觉得马路广场无不大，甚至感到过于空阔，大而无当，大得近于浪费。由天安门下穿过故宫，则像是走过了极长的一段历史。于是你又由“大”中感到了“深”。③久住北京，已习惯于其阔大，所感的大，也渐渐地偏于“内在”。似乎是汪曾祺吧，于香港街头见老人提鸟笼，竟有点神思恍惚，因这种情景像是只宜在北京见到。无论世事有怎样的变幻，护城河边，元大都的土城一带，大小公园里，以至闹市区马路边人行道上，都会有老人提着鸟笼悠悠然而过，并无寂寞之色，倒是常有自得其乐的安详宁静。老派北京人即以这安详宁静的神情风度，与北京的“大”和谐。④大，即能包容。也因大，无所损益，也就不在细小处计较。北京的大，北京人的大气，多少应缘于此的吧。跻身学界，对于北京城中学界这一角的大，更有会心。北京学界的大，也不只因了能作大题目大文章发大议论，凭借“中心”的优势而着眼处大，人才荟萃而气象阔大，更因其富于包容，较之别处更能接纳后进。哲学家任继愈写北大的大，引蔡元培语“大学者，囊括大典，网罗众家之学府也”，说“北大的‘大’，不是校舍恢宏，而是学术气度广大”。北大的大，也因北京的大。当年蔡元培先生的治校原则，或许最能代表北京的一种文化精神。⑤至于其“深”，天然的是一种内在境界，非具备相应的知识并有体会时的细心，即不能领略。天下的帝都，大致都在形胜之地。龚自珍写京畿一带的形势，说“畿辅千山互长雄，太行一臂怒趋东”；还说“太行一脉走蝹蜿，莽莽畿西虎气蹲”。见惯了大山巨岭，会以为如北京西山者不便名“山”，但这一带山却给京城气象平添了森严。居住城中，瓦舍明窗，但见“西山有时渺然隔云汉外，有时苍然堕几榻前”。于薄暮时分，华灯初上，独立苍茫，遥望远山，是不能不有世事沧桑之感的。即使你无意于作悠远之想，走在马路上，时见飞檐雕梁的楼宇、红漆金钉的大门，也会不期然地想到古城所拥有的历史纵深。⑥直到此时，你还未走进胡同，看那些个精致的四合院和拥塞不堪的大小杂院。胡同人家是北京文化的保存者。四合院是一种人生境界，有形呈现的人生境界，生动地展示着北京市民的安分、平和，彼此间的有限依存和有节制的呼应。老舍《四世同堂》中的英国人表述其对中国式家庭关系层次的印象：“在这奇怪的一家子里，似乎每个人都忠于他的时代，同时又不激烈的拒绝别人的时代，他们把不同的时代糅到了一块，像用许多味药揉成的一个药丸似的。他们都顺从着历史，同时又似乎抗拒着历史。他们各有各的文化，而又彼此宽容，彼此体谅，他们都往前走又像都往后退。”这种关系结构，推而广之即至街坊、邻里。“四世同堂”是胡同里老辈人的理想，包含其中的“和合”也被用以构造胡同秩序。厚积于北京的胡同、四合院中的文化，是理解、描述中国历史的重要材料。不但故宫、天安门，而且那些幸运地保存下来的每一座普通民居，都是实物历史，是凝结于砖石的历史文化。你在没有走进这些胡同人家之前，关于北京文化的理解，是不便言深的。⑦就这样，你漫步于北京街头，在胡同深处谛听了市声，因融和的人情、亲切的人语而有“如归”之感。或许你有时会为古城景观的破坏而慨叹不已，但仍能发现古城犹在的活力。北京是与时俱进的。这古城毕竟不是一个大古董，专为了供外人的鉴赏。即使胡同人家又何尝一味宁静——燕赵毕竟是慷慨悲歌之地！⑧旧时的文人偏爱这古城的黄昏，以为北京最宜这样的一种情调。士大夫气十足的现代文人还偏爱北京的冬天，郁达夫的《北平的四季》认为“北方生活的伟大幽闲，也只有在冬季，使人感受得最彻底”，这自然多半因了士大夫的“有闲”。今天的人们，或许更乐于享用生气勃勃激情涌动的北京之春。他们也会醉心于金秋十月：北方天地之高旷，空气的净爽，于一声浏亮[注]的鸽哨中尤令人感得真切。北京是总让人有所期待的，她也总不负期待，因而你不妨一来再来。写到这里，发现自己早已是一副东道主的口吻。我有时的确将北京视同乡土了。静夜中，倾听着这大城重浊有力的呼吸，我一再地想到明天，破晓后的那个日子：那个日子将给人们带来些什么？(取材于赵园的同名散文)【注】浏亮：明朗清晰。题目：作者为什么说“你在没有走进这些胡同人家之前，关于北京文化的理解，是不便言深的”？请结合上下文具体说明。(6分)[思维过程]第一步：审清题干，明确概括指向题干明确指出该题概括的信息点是“没有走进这些胡同人家之前，关于北京文化的理解，是不便言深的”原因。第二步：理清思路，检索概括区间该题的答题区间为文章第⑥⑦两段。第三步：提炼加工，整合答案要点段落相关信息概括加工⑥段“胡同人家是北京文化的保存者”北京文化保存在胡同中的普通民居里。“北京市民的安分、平和，彼此间的有限依存和有节制的呼应”“他们各有各的文化，而又彼此宽容”“普通民居，都是实物历史，是凝结于砖石的历史文化”北京文化的“深”更多地体现在胡同人家。⑦段“仍能发现古城犹在的活力”“古城毕竟不是一个大古董”走进胡同深处，更能感受到古城犹在的活力。[尝试答题]答：[易错提醒]1．找不准概括区间。有些考生，对文章内容理解不到位，面对问题时，找不准概括区间。2．归纳能力不强，照搬原句。有些同学找到了信息区间，但只是照搬原句。密密麻麻写了几大行，谁知“有苦劳没功劳”，这是因为没有对信息进行归纳。如本题，如果把检索到的相关语句，不加归纳地照搬，势必啰嗦，导致失分。3．要点过多，内容混乱。再如本题，如果把文章第⑥段的信息句各单列为若干要点，那答案要点就多而混乱了。为此应该学会合并“同类项”。题型三文章主旨概括主旨，是文章思想内容的核心，是文章的中心思想，即作者对人、事、景、物的认识和态度，以及由此表现出的感情倾向。在散文阅读题中，对主旨的考查主要体现在两个方面：一是归纳内容要点，概括中心意思；二是分析概括作者在文中的观点态度。【必备知识学习】一、概括主旨“五角度”思考角度答题要领(1)整体把握文意通读全文，了解文章的基本内容。这是深入理解的基础。(2)分析文章标题标题常常能做某些交代或暗示，对解题有一定的帮助。很多题目直接点明了主旨，是文章中心思想最精练的概括；即使有的题目没有点明题旨，也往往是与中心意思有着千丝万缕的联系的，是思考的最佳切入点。(3)分析开头和结尾不少文章的首尾往往提示或暗含中心意思，所以一定要对首尾的语句进行重点品悟，这样往往有助于理解文章的主题。(4)抓住中心句中心句一般在段落的开头或结尾，有时也在段落中间。散文中议论抒情的句子，往往直接反映了作者的观点态度，抓住了这些语句，就抓住了主题。(5)分析文章结构文章安排段落、层次是为了表达主题。把各段概括出来，便能归纳出主题。二、怎样答主旨概括题(一)主旨概括“三方法”另外，有注解的要借助注解，了解相关的时代背景，由此推断作者的写作意图。(二)主旨概括的答题模板概括主旨的格式一般为：概述文章内容(本文通过记叙……，塑造了……形象)＋写作意图(表达了……，抒发了……情感愿望)。活动一借助教材，学会品味语言温习教材《故都的秋》，思考下面问题：回扣教材请概括《故都的秋》一文的主旨。思考作答活动二学会思维，追求满分典例阅读下面的文字，完成文后题目。粮食学群①人和人见面，会问上一句：吃饭了吗？后来人们认为这样的问法很土，多半不这样问了。可是在乡下，那些种粮食的人，依旧这样问着。种粮食的人知道，他们问的是天底下最重要的一桩事，是生命中不可或缺的事情。②阳光在泥地上扎根生长，那便是生命。在这个世界上，有许多植物动物，用不同的方式获取阳光，最后又把它们身上的阳光传递给我们。它们就是我们的粮食。人类的一切，无不根植于粮食之中。无处不在的粮食，恰恰又是最容易被忽略被蔑视被糟蹋甚至被篡改的东西。③农业时代，就是将一些植物和动物生长直至走向餐桌的过程完整地置于人的面前，让人参与其中。一粒稻谷，从发芽到分蘖抽穗，到最后长成谷粒，那是天和地还有人一同来到一株稻秧上的结果。为了这，你需要一块合适的土地，需要将人与畜的劳作连同肥料一起加入泥土，还需要一份阳光一份雨水。稻子长成了，鸟会飞过来啄走一些，还有一些，会从人的收获中悄悄溜走，逃进泥土的怀抱。这样一粒经历了艰辛曲折甚至是传奇一生的稻子，当它来到餐桌上时，人怎么会随随便便对待呢？农夫和他们的妻儿都相信，糟蹋粮食会遭电打雷劈。④养一头猪是一个家庭屋顶下的大事件。一个“家”字早就说出了一头猪在家庭中的地位。一家人就像对待命根子一样对待它，喂它养它，为它搔痒，为它梳理毛发，清除上头的虱子。当年，我的爷爷奶奶就这样在家里养猪。⑤猪养大养肥了，整个村子都知道。一头猪大了，就得送往肉食站，就像男儿大了就得出门，女儿大了就得出嫁一样。送猪的头天晚上，奶奶特意往猪潲里多放了些红薯皮和糠，爷爷奶奶一齐过去，看着它吃。看它吃得那样开心，两位老人都有些于心不忍：它不知道这是它的最后晚餐。⑥送猪用的独轮车已经备好，奶奶特意在上头垫了一只麻袋，这是她能够为她的猪做的最后一件事情了。独轮车转动起来，一路上的坎坷，全都通过那只上了辐条的木轮来到猪身上，在它腹部和臀部的肥膘上颤动、晃荡。猪跟着颠簸一路哼哼唧唧，起伏大叫得也响，叫得响肥膘也荡得汹涌一些。那不是一般的肥膘，那是春荒时的粮食，一家人的命根。路的一端传来奶奶的呼唤：“猪娃子耶，回来哟！”⑦像是招魂，又像在呼喊着粮食。⑧大机器时代，人与食物，生命与他的源头被切断。来到人们面前的，只剩大米、面粉和肉食。甚至连这些都不是，只是米饭、面包和精美的菜肴，或者干脆就是一包包袋装的食品。一头接一头的猪或牛，被倒挂在流水线上，就那么嗞的一下，顷刻被一分为二，分别流向两边的生产线，被切割被包装，成为食品流向市场。轰鸣的机器对食物对生命不再怀有敬意，只有喧腾与暴力，再加上冷血与不可一世的狂妄。机器颠覆了粮食，也在颠覆吃粮的人和吃本身。吃饭成了工作，成了闲暇，成了友谊，成了角力场，成了我们的出发点和目的地。⑨化肥和激素应运而生，改写了季节，改写了雨水，改写了大地和太阳的行期，改写了生命的密码，通往食物的路变得简单快捷，变得容易。农药又恰好可以代表人类的贪婪与凶恶在这个世界上出席，删改本属于上天的事情。人对于食物不再怀有敬意，有的只是贪婪的占有，只是吞噬撕咬带来的快感。饥饿已经远去，食物因多而贱，没有了饥饿，我们拿什么去尊敬食物呢？对食物的敬意没有了，我们拿什么去尊敬自己呢？⑩小的时候，看到我的老祖父拾掇撒落的饭粒放进嘴里，一粒，两粒，缓缓地咀嚼，仿佛在从事一项极其庄严、极其神圣的事业。是啊，这是我们一生都要从事的事业。我们一生中的哪一天停了下来，生命也会随之停顿。⑪我现在还清楚地记得，一家人围着一张桌子晚餐的情景：整个屋子只为这样一件事情而存在，油灯因为它而照耀，地球为了它从白天转到了夜晚！那时候，我们吃得最多的是红薯；那时候，我们讨厌红薯。但恰恰是这些红薯，还有少量稻米把我们喂养成人。红薯、麦子和稻米，正是它们决定了我后来的人生。后来我们看事物想问题，都带上它们的痕迹。⑫从一粒稻米身上，我听到一条江的流声，听到雪山在冬眠，又听到阳光在催它上路，听到云在飘，风在吹，雨水和泥土在窃窃私语。由此我知道，世间万事，人心的重量，全都可以用一颗麦子或是一粒稻米来称量。我知道，粮食不但进入血肉，也成了我们的灵魂。(选自《散文》，有删节)题目：概括全文主旨，并联系现实谈谈你的看法。(6分)[思维过程]解答本题须在通读全文的基础上进行，标题“粮食”直接点明文章的话题，不难看出作者借助写“粮食”来表达自己的情感。解答第一问“概括全文主旨”时，可运用“串联层意法”。层次的划分及每层的层意如下：第一层(①～③段)从问候语写起，引出本文的话题“粮食”，显示出粮食对人们的重要性。第二层(④～⑦段)通过“养猪”这个农村生活场景，表达出珍爱粮食，敬畏生命的思想感情。第三层(⑧～⑫段)写科技发展的时代，人们对自然的不尊重，对粮食的“篡改”，对食物不再怀有敬意。解答第二问“联系现实谈谈你的看法”时，须根据第一问概括出的主旨，联系现实谈自己的看法。[尝试答题]答：[易错提醒]1．遗漏要点。有些考生，忽略文本内容的概括，直接解读作者的写作意图。如本题，直接答出“应珍爱粮食、尊重自然、敬畏生命的思想感情”的主旨。2．理解不深。有些考生读文不透，对主旨的解读仅仅停留在表层。如本题，仅仅理解到“珍惜粮食”的