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其次单元第四课第一框一、选择题1.太阳,是与我们关系最亲密的一颗恒星,也是唯一一颗可以具体探讨的恒星。我国第一颗综合性太阳探测卫星——先进天基太阳天文台(ASO-S)于2024年10月在酒泉卫星放射中心放射,将揭示太阳磁场、太阳耀斑和日冕物质抛射(“一磁两暴”)的形成及相互关系。从中我们可以感悟出(B)①科学实践推动人类相识向前发展②任何真理都有自己适用的条件和范围③相识工具延长了人类的相识器官④经过实践反复检验的相识才是正确的A.①② B.①③C.②④ D.③④[解析]“将揭示太阳磁场、太阳耀斑和日冕物质抛射的形成及相互关系”,体现了科学实践能推动人类相识向前发展,熬炼和提高了人们在实践中的相识实力,①③正确;材料没有涉及真理是有条件的,②不选;正确的相识是主观同客观相符合的相识,经过实践反复检验的相识不肯定是正确的,④错误。故选B。2.由下图漫画《有时真的搞不清晰……》得出的正确相识是(B)A.人们的相识不能陷入僵化B.人的相识受相识客体的影响C.相识必需接受实践的检验D.争辩有利于暴露事物的本质[解析]漫画不强调相识要适时改变,不涉及克服相识僵化的问题,A不符合题意;漫画反映了相识对象具有困难性,从不同角度看,相识对象呈现不同的现象,因此出现争辩,说明人的相识受相识客体的影响,B正确;材料强调的相识具有主体差异性,没体现相识必需接受实践的检验,解除C;事物本质的暴露是客观的过程。“争辩有利于暴露事物的本质”的说法不妥,解除D。故选B。3.“桃之夭夭,灼灼其华”中的桃夭色,“柔蓝一水萦花草”中的柔蓝色,“欲把西湖比西子”中的西子色,“烟光凝而暮山紫”的暮山紫……古诗词中记录的美妙华夏颜色(A)①来自天地万物的具象②属于客观实在的物质范畴③表明感性相识有待于发展、深化为理性相识④佐证了相识的真理性只有通过实践才能检验A.①② B.①③C.②④ D.③④[解析]古诗词中记录的美妙华夏颜色属于客观实在的物质范畴,来自天地万物的具象,①②正确;材料未涉及感性相识有待于发展、深化为理性相识,③解除;材料不涉及相识的真理性只有通过实践才能检验,④解除。故选A。4.2024年6月5日,三名航天员搭乘神舟十四号飞船进入太空,后续将协作问天试验舱、梦天试验舱与核心舱的交会对接和转位,完成中国空间站在轨组装建立,接着开展空间科学试验与技术试验等任务。这些太空探测活动表明(A)①实践是人有目的、有意识的活动②感性相识依靠于理性相识③世界的真正统一性在于它的物质性④正确的意识具有干脆现实性A.①③ B.②③C.①④ D.③④[解析]这些太空探测活动表明世界的真正统一性在于它的物质性,人们通过有目的、有意识的实践活动,可以完成中国空间站在轨组装建立任务,进而开展空间科学试验与技术试验,①③符合题意;理性相识依靠于感性相识,感性相识有待于发展到理性相识,②错误;无论正确的意识还是错误的意识,都不具有干脆现实性,④错误。故选A。5.中华民族千百年来试图揭开太阳神奇面纱进行了不懈求索。2024年10月,我国综合性太阳探测专用卫星“夸父一号”放射升空,开启对太阳的探测之旅。“夸父一号”的科学目标是“一磁两暴”,即太阳磁场,以及太阳耀斑和日冕物质抛射。搞清晰这三者之间的联系,不仅有助于相识太阳活动是怎样形成和演化的,对预报空间天气也将供应重要的物理基础。这表明(B)①实践具有主观能动性,相识最终还要回到实践中去②实践是相识的重要来源,有助于人类获得干脆阅历③思维和存在具有同一性,人类对太阳的相识不断加深④意识具有干脆现实性,可以指导人们正确地改造世界A.①② B.①③C.②④ D.③④[解析]我国综合性太阳探测专用卫星探测的目标是“一磁两暴”,为相识太阳活动的形成演化及空间天气供应基础,①符合题意;实践是相识的唯一来源,②错误;人类能够相识“一磁两暴”,对太阳的相识也会不断加深,③符合题意;实践具有干脆现实性,④错误。故选B。6.党的二十大报告提出:“教化、科技、人才是全面建设社会主义现代化国家的基础性、战略性支撑。必需坚持科技是第一生产力、人才是第一资源、创新是第一动力,深化实施科教兴国战略、人才强国战略、创新驱动发展战略,开拓发展新领域新赛道,不断塑造发展新动能新优势。”从相识论看,提出上述创新性重大论断表明(A)①对社会主义建设规律的相识不断深化②改革发展实践的自觉性、创建性不断增加③相识对实践的指导作用可以超越具体条件的限制④相识的发展是一个不断用新相识否定、代替已有相识的过程A.①② B.①③C.②④ D.③④[解析]中国共产党在实践中对科技、人才、创新等方面创新性重大论断,以全新的视野深化对共产党执政规律、社会主义建设规律、人类社会发展规律的相识,取得重大理论创新成果,表明改革发展实践的自觉性、创建性不断增加,①②正确;相识对实践的指导作用受具体条件的限制,不能超越具体条件的限制,③说法错误;从实践到相识、从相识到实践的循环是一种波浪式前进或螺旋式上升的过程,那些经过实践反复检验的、已经确定的真理并没有被推翻,而是不断地向前发展,相识的发展是一个不断用新相识超越已有相识的过程,而不是否定代替已有相识的过程,④说法错误。故选A。7.“只有在社会实践过程中,人们达到了所预想的结果时,人们的相识才被证明白。人们要想得到工作的成功即得到预想的结果,肯定要使自己的思想合于客观外界的规律性。”(摘自《毛选》)这表明(A)①只有实践才能检验相识的真理性②实践过程和结果受客观规律的制约③实践是主观见之于客观的主观性活动④只有符合规律的正确相识才能指导实践A.①② B.①④C.②③ D.③④[解析]只有在社会实践过程中,人们的相识才会被证明,表明只有实践才能检验相识的真理性,①符合题意;人们要想得到预想的结果,肯定要使思想符合客观外界的规律,表明实践过程和结果受客观规律的制约,②符合题意;实践是主观见之于客观的物质性活动,③错误;无论是正确的还是错误的相识都能指导实践,正确的相识起主动作用,④错误。故选A。8.“物有甘苦,尝之者识;道有夷险,履之者知。”其蕴含的相识论道理有(B)①实践是相识的来源②物质运动具有规律性③实践是检验相识的真理性的唯一标准④解决问题抓主要冲突A.①② B.①③C.②④ D.③④[解析]“物有甘苦,尝之者识;道有夷险,履之者知”说明白要想了解物的甘苦,必须要亲自尝试。要想知道道路是否危急,必需通过亲自走过才能知道。说明白实践是相识的来源,实践是检验相识的真理性的唯一标准,①③正确;物质运动具有规律性属于唯物论范畴,②与题意不符。解决问题抓主要冲突属于辩证法内容,④与题意不符。故选B。9.现实生活中有这样一种现象:刚学会吹响笛子的人,就激烈地觉得自己是个乐器天才,但你若去问那些学了很多年乐器的人,他们往往会说,自己不擅长乐器,这并不是虚心,而是因为当他们深钻很多后,真的相识到了其广博以及自己的很多欠缺。这一现象说明(D)A.理论与实践是具体的历史的统一B.我们要将感性相识上升到理性相识C.实践是检验相识的真理性的唯一标准D.人们对客观事物的相识受到实践水平的限制[解析]要坚持主观与客观、理论与实践的具体的历史的统一,是指主观相识要随着客观对象的时间、地点的改变而改变,这样才能不断获得相识的真理性,材料未涉及,A不符合题意;从感性相识上升到理性相识,是指要透过现象看本质,材料未涉及,B不符合题意;材料未涉及实践是检验相识真理性的唯一标准,C不符合题意;材料强调是否擅长乐器体现人们对客观事物的相识受到实践水平的限制,D符合题意。故选D。10.2024年9月16日,中国科技报报道称:作为爱因斯坦广义相对论的支柱、中学科学课演示的主要内容,弱等效原理通过了迄今最严格的测试。欧洲“显微镜”卫星开展的一项新天基试验,以前所未有的精度,证明白由不同材料构成的物体,在引力作用下,以完全相同的速度下落。该试验说明(A)A.思维和存在具有同一性B.实践是检验真理的重要标准C.相识的目的在于从实践中获得真理D.亲身实践获得的学问才牢靠[解析]材料中指出通过科学试验证明由不同材料构成的物体,在引力作用下,以完全相同的速度下落,这表明思维和存在具有同一性,A正确;依据教材可知,实践是检验相识真理性的唯一标准,B不选;依据教材可知,实践是相识的目的,C不选;依据教材可知,实践是相识的来源,但获得的相识不肯定是正确的,D不选。故选A。11.白露和寒露是两个节气。白露是夏秋的过渡节气,此时天气渐渐变凉,昼夜温差增大,水汽凝聚在草木上,会形成露珠。而到寒露季节,温度更低,露气寒冷,即将成霜。古人视察气象改变的景象,都以“露”来命名两个节气,却又加以区分。用一个字来概括,白露是“凉”,寒露则是“寒”。材料主要反映了(A)①特别冲突构成了事物相互区分的特别本质②人们在实践的基础上获得对事物的相识③不同的人对同一自然现象会有不同的相识④人们借助抽象思维才能形成肯定的相识A.①② B.②④C.①③ D.③④[解析]白露和寒露虽然都有水汽的改变,但有各自的特别性,表明特别冲突构成了事物相互区分的特别本质,①正确;古人通过视察气象的改变,形成了对不同节气的相识,表明人们在实践的基础上获得对事物的相识,②正确;题干不反映不同人对同一事物产生不同的相识,③不符合题意;题干没有具体涉及借助抽象思维形成对事物的相识,并且相识不都是通过抽象思维形成的,④解除。故选A。12.农牧时期,人们信奉地心说和一元论,形成了大一统哲学思维;工业时期,人们信奉日心说和二元论,形成了对立斗争的哲学思维。进入信息时代,科学揭示出更困难的宇宙演化规律,社会也进入新旧发展模式的重要转型期。这表明(B)①实践是相识的来源和发展动力②人们的相识总是经验着由错误到正确的发展过程③源于干脆阅历的相识是真理性相识④时代和实践为相识的发展供应了条件和须要A.①③ B.①④C.②③ D.②④[解析]“农牧时期,人们信奉地心说和一元论,形成了大一统哲学思维;工业时期,人们信奉日心说和二元论,形成了对立斗争的哲学思维”说明实践是相识的来源和发展动力,时代和实践为相识的发展供应了条件和须要,①④正确;人们的相识是由低级到高级的发展过程,“相识总是经验着由错误到正确的发展过程”的表述错误,②解除;实践是相识的来源,干脆阅历仍属于相识范畴,不是相识的来源,且干脆阅历也不肯定正确,③错误。故选B。二、非选择题13.阅读材料,完成下列要求。法律是治国之重器,良法是善治之前提。随着社会变迁和时代进步,国家法律法规也应与时俱进。当前世界正经验百年未有之大变局,国际与国内各方面冲突和挑战叠加。党的十八大以来,以习近平同志为核心的党中心统筹考虑国际国内形势、法治建设进程和人民群众法治需求,适应解决我国法治领域突出问题的迫切须要,将马克思主义法治思想与新时代中国法治实际相结合,深刻总结中国共产党加强法治建设的历史阅历,提出了党对全面依法治国的领导,坚持以人民为中心,统筹推动国内法治和涉外法治等一系列新理念新思想新战略,形成科学系统的法治思想体系。在习近平法治思想引领下,我国法治建设实践主动回应人民群众新要求新期盼,我国法律法规体系渐渐完善。习近平法治思想的形成具有深厚的法治实践基础。结合材料,运用相识论的学问对此加以说明。[答案]①实践是相识的基础,是相识的来源和发展动力,是检验真理的标准和相识的目的。②习近平法治思想扎根中国特色社会主义法治实践沃土,在总结法治建设阅历、探讨破解法治建设实践难题中形成发展;习近平法治思想引领新时代法治建设取得显著成效,证明白这一思想的真理性和实践价值。[解析]第一步:审设问,明确主体、作答范围、问题限定和作答角度。习近平法治思想的形成具有深厚的法治实践基础。本题要求结合材料一,运用相识论的学问对此加以说明。属于分析类主观题,学问限定明确,属微观考查。解答时,考生依据材料内容和设问要求调动教材学问,然后结合材料提取信息,坚持理论与材料相结合。其次步:审材料,通过标点符号、段落等,提取材料有效信息。关键词①:以习近平同志为核心的党中心统筹考虑国际国内形势、法治建设进程和人民群众法治需求,适应解决我国法治领域突出问题的迫切须要,形成科学系统的法治思想体系→可从实践是相识的基础,是相识的来源和发展动力角度,说明习近平法治思想扎根中国特色社会主义法治实践沃土,在总结法治建设阅历、探讨破解法治建设实践难题中形成发展。关键词②:在习近平法治思想引领下,我国法治建设实践主动回应人民群众新要求新期盼,我国法律法规体系渐渐完善→可从实践是检验真理的标准和相识的目的角度,说明习近平法治思想引领新时代法治建设取得显著成效,证明白这一思想的真理性和实践价值。第三步:整合信息,组织答案。解答本题,考生可依据设问要求,运用相识论相关学问,结合材料中的关键信息,从实践是相识的来源、动力、目的和检验标准等角度组织答案,做到观点和材料相结合。14.阅读材料,完成下列要求。2024年8月,教化部、农业农村部、中国科协印发《关于支持建设一批科技小院的通知》,确定对68个探讨生培育单位的780个科技小院予以支持建设,实现31个省份和新疆生产建设兵团全覆盖。“科技小院”探讨生培育模式,即探讨生培育单位把农业专业学位探讨生长期派驻到农业生产一线,在完成理论学问学习的基础上,重点探讨解决农业农村生产实践中的实际问题。
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