2024-2025学年上学期河北初中语文八年级期末试卷

第1页（共1页）2024-2025学年上学期河北初中语文八年级期末一．试题（共9小题）1．（2023秋•承德县期末）阅读下面文字，回答后面的问题。通过阅读，使我们的心灵得到滋养。我们阅读《人民解放军百万大军横渡长江》见识了解放军（ruìbùkědāng）的气势；我们阅读《“飞天”凌空》见识了跳水运动的精彩；我们阅读《一着惊海天》见识了我国军事力量的强大……我们从虽在北方风雪的压迫下却保持着倔强挺立的白杨树身上体会中华民族的精神与意志；我们从《永久的生命》中感悟：要从悲观中______（发掘/发现）希望，在柔弱中______（追寻/寻觅）刚强；我们从千态万状（wéimiàowéixiào）的石刻狮子上感受中国人民的智慧与力量；我们瞻仰巍峨、雄伟、庄严的纪念碑，一起向人民英雄致敬……（1）根据文段中拼音写出相应的词语。①（ruìbùkědāng）②（wéimiàowéixiào）（2）给文段中加着重号的字词注音。①一着惊海天②倔强（3）从文段的括号内选择符合语境的词语，分别填入横线处。（4）文段中画横线的句子有语病，请将修改后的句子写下来。2．（2023秋•承德县期末）阅读下面文字，回答后面的问题。信仰是内心的光，它照亮了我们的人生之路。没有信仰的人犹如在黑暗中行路，不辨方向，没有目标，随波逐流，活一辈子也只是浑浑噩噩。一个人要真正确立起自己的信仰，他①需要独立思考，②需要相当的阅历和比较，这难道是一件容易的事吗？在漫长的人生道路上，改变信仰的事情也是经常发生的，不足为怪。在信仰的问题上，真正重要的是要有真诚的态度。所谓真诚，第一就是要认真，既不是无所谓，可有可无，也不是随大流，盲目相信；（）。有了这种真诚的态度，即使你没有找到一种明确的思想形态作为你的信仰，你也可以算作一个有信仰的人了，因为你是在信仰着一种有真诚追求的人生境界。（1）依次填入文段①②处的关联词语，最恰当的一项是A.①不是②而是B.①不但②而且C.①因为②所以D.①如果②就（2）下列填入文段括号内的语句，衔接最恰当的一项是A.再次就是绝不自欺欺人，要诚实B.第二绝不自欺欺人，就是要诚实C.我们要做一个诚实，不自欺欺人的人D.第二就是要诚实，绝不自欺欺人（3）仿照文段中画波浪线的句子，再写一句话，要求运用比喻的修辞手法。3．（2023秋•唐山期末）梳理与“鸟”相关的古诗文，将下列语句补充完整。（1）山气日夕佳，。（陶渊明《饮酒（其五）》）（2），猿鸟乱鸣。（陶弘景《答谢中书书》）（3）无可奈何花落去，。（晏殊《浣溪沙》）（4），惊起沙禽掠岸飞。（欧阳修《采桑子》）（5），。（杜甫《春望》）4．（2023秋•清苑区期末）阅读回答问题。【甲】春望杜甫国破山河在，城春草木深。感时花溅泪，恨别鸟惊心。烽火连三月，家书抵万金。白头搔更短，浑欲不胜簪。【乙】南安军文天祥梅花南北路①，风雨湿征衣。出岭同谁出？归乡如此归！山河千古在，城郭一时非。饿死真吾志，梦中行采薇②。注：①梅花南北路：指经过梅岭。梅岭，即大庾岭，山上多梅树，是广东和江西的分界岭。②采薇：采食野菜。周武王伐纣灭商，伯夷、叔齐（商末孤竹国君的两个儿子）不食周粟，逃到首阳山，采薇而食，后来饿死。文天祥到了南安军曾绝食八天。（1）甲诗颈联中的“连三月”“抵万金”有何表达效果？（2）甲乙两诗都抒发了诗人关心国事的爱国之情，但又有不同之处，甲诗抒发了诗人之情，乙诗还表达了诗人的英雄气概。5．（2023秋•竞秀区期末）阅读下面文言文，回答各题。【甲】善学者，师逸而功倍，又从而庸①之；不善学者，师勤而功半，又从而怨之。善问者如攻坚木，先其易者，后其节目②，及其久也，相说③以解；不善问者反此。（节选自《礼记•学记》）【乙】玉不琢，不成器；人不学，不知道。然玉之为物，有不变之常德④，虽不琢以为器，而犹不害为玉也。人之性，因物则迁⑤，不学，则舍君子而为小人，可不念哉？（欧阳修《诲学》）【丙】后生才锐者，最易坏。若有之，父兄当以为忧，不可以为喜也。切须常加简束⑥，令熟读经学®，训以宽厚恭谨，勿令与浮薄者游处。自此十许年，志趣自成。（节选自《陆游家训》）【注释】①庸：功劳。②节目“节”是指树的枝干交接处，“目”是指纹理不顺处，泛指节疤。③说：同“脱”，脱落。④常德：指固有的特点、本性。常，固定。⑤因物则迁：由于受外界影响而改变。迁，变化。⑥简束：约束。⑦经学：指儒家经典，诸子百书。（1）下列句子中，加着重号词语意思相同的一项是A.又从而怨之三里之城（《得道多助，失道寡助》）B.虽不琢以为器虽乘奔御风（《三峡》）C.可不念哉念无与为乐者（《记承天寺夜游》）D.后生才锐者锐兵刃，彀弓弩（《周亚夫军细柳》）（2）把下列句子翻译成现代汉语。①不善问者反此。②不学，则舍君子而为小人。（3）概括甲文画线句中的学习方法。（4）陆游给予年轻人的良药是什么？请阅读丙文，用自己的话做出回答。6．（2023秋•顺平县期末）阅读下面文章，完成下面小题。把自己活成一棵树①树木是大自然赐予人类的朋友。因为树的存在，人们得以诗意地栖居。②美景因树而生动，遐思因树而美妙，时光因树而温馨……树不仅提供着日用之便，而且给人以情感慰藉、精神滋养。从古至今，许多人爱树、植树、护树，留下一段段佳话。③“看到梧桐树，就想起焦裕禄”，“看到木麻黄，就想起谷文昌”。焦裕禄、谷文昌为改变兰考和东山的面貌，组织干部群众遍种林木，治服了盐碱地，锁住了大风沙，成为被群众深情怀念的“栽树人”。杨善洲从领导岗位退下来后，卷起铺盖扎进大亮山，植树造林22年，把荒山变成了绿洲。一位位勤于并乐于栽树的党员干部，用心血汗水播下绿荫，彰显“功成不必在我”的境界，展现了“前人栽树后人乘凉”的胸襟。党员干部应该以他们为榜样，为人民描绘丹青、编织锦绣，把自己也活成一棵树。④活成一棵松树。陶铸在《松树的风格》中写道：“不管在怎样恶劣的环境下，都能茁壮地生长，顽强地工作，永不被困难吓倒，永不屈服于恶劣环境。”做人就应该学习松树的坚定性、坚韧性，无论遇到什么样的考验，都要心存定力、站稳脚跟，风吹不转向，浪打不迷航；无论遇到什么样的困难，都要无所畏惧、勇往直前，“明知山有虎，偏向虎山行”，像挻拔的松树那样，巍然屹立于天地间。⑤活成一棵柳树。人们喜爱柳树，不仅因为它有婀娜多姿的外貌，还因其可亲可敬的品格。无论在何处，只要随手一插，它就能存活下来、茁壮成长。我们学习柳树的精神，就要像它那样不计环境好坏、不管土地肥瘦，在哪里都能生根抽枝、生机勃勃。党员干部更要学习这种精神，无论在哪里，都要深入群众、扎根群众，从群众智慧中获取力量，在为民造福中展示可亲形象。⑥活成一棵银杏树。银杏树也叫公孙树，祖父栽种，收果却要等到孙子辈。将根深深扎进大地，枝干在风雨雷电中砥砺生长，耐得住光阴一寸一寸来雕刻打磨，笑对飒飒金风，结出累累果实，这就是银杏树的风格。党员干部要像银杏树那样，不急不躁，学会安静地扎根；不计名利，干好眼前的活，创造经得起时光打磨的业绩。⑦活成一棵普通的树。树同人一样，每棵树都有自己独特的风格和个性，孕育着可贵的品格和精神。做一棵松树、一棵柳树、一棵银杏树，做一棵平凡的树、普通的树，许许多多平凡的树、普通的树汇聚在一起，就有了“绿我涓滴，会它千顷澄碧”的磅礴。事实上，生于平凡而不甘于平凡，也能超越平凡、成就伟大。⑧有人说：“一棵树教给我们的，也许比一摞书的东西还要多。”不妨以树为友，以树为师，从树那里领悟美丽、坚毅、勇气、高尚、力量，努力把自己活成一棵树。（选自《人民日报》，有删改）（1）联系语境，分别写出第③段中加着重号的两个“树”字的含义。（2）文章第④段中引用陶铸的《松树的风格》中的话有什么作用？（3）说说以《把自己活成一棵树》为标题有什么好处。（4）本文主要运用了象征手法，请结合全文探究本文中树的象征意义。7．（2023秋•高阳县期末）阅读下面文字，完成下面小题。想我的母亲梁实秋①我的母亲姓沈，杭州人。世居城内上羊市街。我在幼时曾侍母归宁①，时外祖母尚在，年近八十。外祖父入学后，没有更进一步的功名，但是要求子女读书甚严。我的母亲教导我们读书启蒙，常说起她小时苦读的情形。她同我的两位舅父一起冬夜读书，冷得腿脚僵冻，取大竹篓一，实以败絮，三个人伸足其中以取暖。我当时听得惕然心惊，遂不敢荒嬉。我的母亲来我家时年甫十八九，以后操持家务尽瘁终身，不复有暇进修。②我同胞兄弟姐妹十一人，母亲的煦育②之劳可想而知。我记得我母亲常于百忙之中抽空给我们几个较小的孩子们洗澡。我怕肥皂水流到眼里，我怕痒，总是躲躲闪闪，总是格格的笑个不住，母亲没有功夫和我们纠缠，随手一巴掌打在身上，边洗边打边笑。③北方的冬天冷，屋里虽然有火炉，睡时被褥还是凉似铁。尤其是钻进被窝之后，脖子后面透风，冷气顺着脊背吹了进来。我们几个孩子睡一个大炕，头朝外，一排四个被窝。母亲每晚看到我们钻进了被窝，叽叽喳喳的笑语不停，便过来把油灯吹熄，然后给我们一个个的把脖子后面的棉被塞紧，被窝立刻暖和起来，不知不觉的就睡着了。我不知道母亲用的什么手法，只知道她塞棉被带给我无可言说的温暖舒适，我至今想起来还是快乐的，可是那个感受不可复得了。④我从小不喜欢喧闹。祖父母生日照例院里搭台唱傀儡戏或滦州影。一过八点我便掉头而去进屋睡觉。母亲得暇便取出一个大簸箩，里面装的是针线剪尺一类的缝纫器材，她要做一下缝缝连连的工作，【A】这时候我总是一声不响的偎在她的身旁，她赶我走我也不走，有时候竟睡着了。母亲说我乖，也说我孤僻。如今想想，一个人能有多少时间可以偎在母亲身旁？⑤在我的儿时记忆中，我母亲好像是没有时候睡觉。天亮就要起来，给我们梳小辫是一桩大事，一根一根的梳个没完。她自己要梳头，我记得她用一把抿子③蘸着刨花水，把头发弄得锃光大亮。然后她要一听上房有动静便急忙前去当差。盖茶碗、燕窝、莲子、点心，都有人预备好了，但是需要她去双手捧着送到祖父母跟前，否则要儿媳妇做什么？【B】在公婆面前，儿媳妇永远是站着的，没有座位的。足足的站几个钟头下来，不是缠足的女人怕也受不了！最苦的是，公婆年纪大，不过午夜不安歇，儿媳妇要跟着熬夜在一旁侍候。她困极了，有时候回到房里来不及脱衣服倒下便睡着了。虽然如此，母亲从来没有说过一句怨言。到了民元前几年，祖父母相继去世，我母亲才稍得清闲，然而主持家政、教养儿女也够她劳苦的了。⑥我想一般人都会同意，凡是自己母亲做的菜永远都是最好吃的。我的母亲平常不下厨房，但是她高兴的时候，尤其是父亲亲自到市场买回鱼鲜或其他南货的时候，在父亲特烦之下，她也欣然操起刀俎。这时候我们就有福了。我十四岁离家到清华，每星期回家一天，母亲就特别疼爱我，几乎很少例外的要亲自给我炒一盘冬笋木耳韭菜黄肉丝，起锅时浇一勺花雕酒，这是我最喜欢的一道菜。但是这一盘菜一定要母亲自己炒，别人炒味道就不一样了。⑦我自从入了清华，以后和母亲在一起的时候就少了。抗战前后各有三年和母亲住在一起。母亲晚年喜欢听评剧，最常去的地方是吉祥，因为离家近，打个电话给卖飞票的，总有好的座位。我很后悔，我没能分出时间陪她听戏，只是由我的姊姊弟弟们陪她消遣。我父亲曾对我说，我们的家所以成为一个家，我们几个孩子所以能成为人，全是靠了我母亲的辛劳维护。⑧三十八年以后，音讯中断，直等到恢复联系，才知道母亲早已弃养④，享寿九十岁。养生送死，两俱有亏，惨痛惨痛！（选文有删改）注：①归宁：已嫁女子回娘家看望父母。②煦育：抚育；养育。③抿子：妇女梳头时抹油等用的小刷子。④弃养：父母逝世的婉词；亦泛指尊者、长者死亡。（1）选文回忆了母亲哪些典型事件，请简要概括。教导我们读书启蒙—①—给我们塞棉被—②熬夜侍候公婆—③—晚年喜欢听戏（2）选文主要表现了母亲哪些品格？（3）选文语言朴素平实，字里行间饱含深情，从画线句A、B中任选一句进行赏析。（4）选文第⑦段加波浪线句子的作用是什么？（5）选文抒发了作者哪些情感？8．（2023秋•承德县期末）结合整本书的阅读，阅读下面节选文字，完成下面小题。[甲]第二年春天到来的时候，我再去观察，发现黄蜂们又开始废物利用，白手起家了。它们将一切从零开始。它们将继续繁衍后代，喂养小宝宝，继续抵御外来的侵略，为蜂巢内部生活的快乐而贡献自己的一份力量。生命不息奋斗不止！[乙]大人看到他们，就往往会忘掉自己的悲观，想到自己正在为这些少年的将来而战斗，就会感到鼓舞。他们总是愉快而乐观，不管整天行军的疲乏，一碰到人问他们好不好就回答“好！”他们耐心、勤劳、聪明、努力学习，因此看到他们，就会使你感到中国不是没有希望的，就会感到任何国家有了青少年就不会没有希望。在少年先锋队员身上寄托着中国的将来。只要这些少年能够得到解放，得到发展，得到启发，在建设新世界中得到起应有的作用的机会。我这样说听起来大概好像是在说教，但是看到这些英勇的年轻人，没有人能不感到中国的人并不是生来腐败的，而是在品格上有着无限发展前途。（1）甲文段出自《》，本书常常以的手法表现昆虫世界，读来情趣盎然。（2）乙文段出自《红星照耀中国》，本书的作者是，书名中的“红星”象征着。（3）请结合乙文段中对“红小鬼”的描写及名著的相关内容，说说你从“红小鬼”的身上获得了哪些启示。9．（2023秋•唐山期末）写作。某公司赞助了你所在的学校10000元钱，用于开展学习活动、丰富校园文体生活、添置校园文化设施。请选择一个你期待的项目，给校长写一封信，力争获得拨款支持。提示：①你期待的项目越有价值、越可行，成功的可能性就越大！②你的理由陈述得越充足，成功的可能性就越大！③注意表达要得体。④文章中不要出现真实的地名、校名、人名。⑨不少于500宇。

2024-2025学年上学期河北初中语文八年级期末典型卷1参考答案与试题解析一．试题（共9小题）1．（2023秋•承德县期末）阅读下面文字，回答后面的问题。通过阅读，使我们的心灵得到滋养。我们阅读《人民解放军百万大军横渡长江》见识了解放军（ruìbùkědāng）的气势；我们阅读《“飞天”凌空》见识了跳水运动的精彩；我们阅读《一着惊海天》见识了我国军事力量的强大……我们从虽在北方风雪的压迫下却保持着倔强挺立的白杨树身上体会中华民族的精神与意志；我们从《永久的生命》中感悟：要从悲观中______（发掘/发现）希望，在柔弱中______（追寻/寻觅）刚强；我们从千态万状（wéimiàowéixiào）的石刻狮子上感受中国人民的智慧与力量；我们瞻仰巍峨、雄伟、庄严的纪念碑，一起向人民英雄致敬……（1）根据文段中拼音写出相应的词语。①（ruìbùkědāng）锐不可当②（wéimiàowéixiào）惟妙惟肖（2）给文段中加着重号的字词注音。①一着惊海天zhuó②倔强jué（3）从文段的括号内选择符合语境的词语，分别填入横线处。（4）文段中画横线的句子有语病，请将修改后的句子写下来。【答案】见解答【分析】（1）本题考查根据拼音写汉字的能力。①“ruìbùkědāng”写作“锐不可当”。锐不可当：用于形容来势威猛，不可抵挡。②“wéimiàowéixiào”写作“惟妙惟肖”。惟妙惟肖：形容雕刻得非常逼真，生动形象。（2）本题考查给汉字注音的能力。①“一着惊海天”的“着”读作“zhuó”。着：着陆。②“倔强”的“倔”读作“jué”。倔强：意思是刚强、不屈服。（3）本题考查近义词辨析能力。“发掘”是指将人们不容易发现的事物揭露或揭示出来。“发现”指找到，通常是指通过研究、探索等手段，看到或找到前人没有看到或找到的事物或规律。它主要强调一个未知的存在。依据“要从悲观中”“希望”这些语境可知，本句指在悲观中寻找希望，希望一直都在，应使用“发掘”。“追寻”是指跟踪寻找。“寻觅”是指寻求、探索。依据“柔弱”“刚强”可知，本句是指在自己柔弱的时候也要找出一丝刚强，“刚强”是没有踪迹的，需要慢慢探索，应使用“寻觅”。（4）本题考查修改病句能力。依据“通过阅读，使我们的心灵得到滋养”可知，句子缺少主语，可将“通过”或“使”任意删去一个即可。【解答】答案：（1）①锐不可当②惟妙惟肖（2）①zhuó②jué（3）发掘寻觅（4）阅读使我们的心灵得到滋养。（或通过阅读，我们的心灵得到滋养。）2．（2023秋•承德县期末）阅读下面文字，回答后面的问题。信仰是内心的光，它照亮了我们的人生之路。没有信仰的人犹如在黑暗中行路，不辨方向，没有目标，随波逐流，活一辈子也只是浑浑噩噩。一个人要真正确立起自己的信仰，他①需要独立思考，②需要相当的阅历和比较，这难道是一件容易的事吗？在漫长的人生道路上，改变信仰的事情也是经常发生的，不足为怪。在信仰的问题上，真正重要的是要有真诚的态度。所谓真诚，第一就是要认真，既不是无所谓，可有可无，也不是随大流，盲目相信；（）。有了这种真诚的态度，即使你没有找到一种明确的思想形态作为你的信仰，你也可以算作一个有信仰的人了，因为你是在信仰着一种有真诚追求的人生境界。（1）依次填入文段①②处的关联词语，最恰当的一项是BA.①不是②而是B.①不但②而且C.①因为②所以D.①如果②就（2）下列填入文段括号内的语句，衔接最恰当的一项是DA.再次就是绝不自欺欺人，要诚实B.第二绝不自欺欺人，就是要诚实C.我们要做一个诚实，不自欺欺人的人D.第二就是要诚实，绝不自欺欺人（3）仿照文段中画波浪线的句子，再写一句话，要求运用比喻的修辞手法。【答案】见解答。【分析】（1）本题考查正确使用关联词语。仔细阅读语句可知，“需要独立思考”“需要相当的阅历和比较”在语意上存在递进关系，故文段①②处应填表递进关系的关联词语。A.表并列关系；B.表递进关系；C.表因果关系；D.表假设关系。故选：B。（2）本题考查语句的衔接。括号前面先指出“第一就是要认真”，再解释“认真”的含义，即“既不是无所谓，可有可无，也不是随大流，盲目相信”。按照这种句式，所填句子应为“第二就是要诚实，绝不自欺欺人”“绝不自欺欺人”是解释“诚实”的含义。故选：D。（3）本题考查仿写句子。解答此题，要注意例句的句式特点。例句是“信仰是……，它……”的形式，并使用了比喻的修辞方法，仿写的句子要和例句保持一致，符合语境。【解答】答案：（1）B（2）D（3）示例：信仰是精神的食粮，它给我们奋发向上的力量。3．（2023秋•唐山期末）梳理与“鸟”相关的古诗文，将下列语句补充完整。（1）山气日夕佳，飞鸟相与还。（陶渊明《饮酒（其五）》）（2）晓雾将歇，猿鸟乱鸣。（陶弘景《答谢中书书》）（3）无可奈何花落去，似曾相识燕归来。（晏殊《浣溪沙》）（4）微动涟漪，惊起沙禽掠岸飞。（欧阳修《采桑子》）（5）感时花溅泪，恨别鸟惊心。（杜甫《春望》）【答案】（1）飞鸟相与还（2）晓雾将歇（3）似曾相识燕归来（4）微动涟漪（重点字：涟）（5）感时花溅泪恨别鸟惊心【分析】本题考查学生对古诗文名句的识记能力。解答此类题目，我们需要在平时的学习中，做好积累，根据提示语句写出相应的句子，尤其要注意不能出现错别字。理解性识记，注意结合语境填充。【解答】答案：（1）飞鸟相与还（2）晓雾将歇（3）似曾相识燕归来（4）微动涟漪（重点字：涟）（5）感时花溅泪恨别鸟惊心4．（2023秋•清苑区期末）阅读回答问题。【甲】春望杜甫国破山河在，城春草木深。感时花溅泪，恨别鸟惊心。烽火连三月，家书抵万金。白头搔更短，浑欲不胜簪。【乙】南安军文天祥梅花南北路①，风雨湿征衣。出岭同谁出？归乡如此归！山河千古在，城郭一时非。饿死真吾志，梦中行采薇②。注：①梅花南北路：指经过梅岭。梅岭，即大庾岭，山上多梅树，是广东和江西的分界岭。②采薇：采食野菜。周武王伐纣灭商，伯夷、叔齐（商末孤竹国君的两个儿子）不食周粟，逃到首阳山，采薇而食，后来饿死。文天祥到了南安军曾绝食八天。（1）甲诗颈联中的“连三月”“抵万金”有何表达效果？（2）甲乙两诗都抒发了诗人关心国事的爱国之情，但又有不同之处，甲诗抒发了诗人思念亲人之情，乙诗还表达了诗人视死如归的英雄气概。【答案】（1）“连三月”写出了战火持续时间之久，“抵万金”突出了家书的可贵以及诗人久盼音讯不至时的迫切心情。“连三月”和“抵万金”将国与家、战祸与民生连接在一起，生动而深沉地表达了作者忧国、伤时、思家的情感。（2）思念亲人视死如归【分析】《春望》这首诗的前四句写春日长安凄惨破败的景象，饱含着兴衰感慨；后四句写诗人挂念亲人、心系国事的情怀，充溢着凄苦哀思。颔联分别以“感时花溅泪”应首联国破之叹，以“恨别鸟惊心”应颈联思家之忧，尾联则强调忧思之深导致发白而稀疏，表现了诗人爱国之情。《南安军》是南宋诗人文天祥创作的一首五言律诗。前两联叙述了行程中的地点和景色，以及作者的感慨，抒写了这次行程中的悲苦心情。颈联以祖国山河万世永存与城郭一时沦陷进行对比，突出诗人对恢复大宋江山的信念和对元人的蔑视。尾联表明自己的态度：决心饿死殉国，完成“首丘”之义的心愿。【解答】（1）本题考查诗句赏析。“烽火连三月，家书抵万金”意思是：战火持续了好几个月仍不停息，一封家书抵得上万两黄金。运用了对偶、夸张的修辞手法，“连三月”写战乱时间之长，“抵万金”形容家书的珍贵，此句将国家与家庭的命运联系在一起战祸与民生紧密联系，表达了诗人因战事使消息隔断，忧国伤时，又有对家人的强烈思念。（2）本题考查情感主旨。《春望》通过描写安史之乱中长安的荒凉景象，抒发了诗人忧国忧民感情，反映了诗人渴望安宁、向往幸福的愿望，同时表达诗人思念家乡思念亲人的情感。《南安军》表现了诗人对大宋收复山河的信心以及对敌人的蔑视，同时也抒发了诗人在被俘时心中的悲苦以及视死如归的大无畏英雄气概。答案：（1）“连三月”写出了战火持续时间之久，“抵万金”突出了家书的可贵以及诗人久盼音讯不至时的迫切心情。“连三月”和“抵万金”将国与家、战祸与民生连接在一起，生动而深沉地表达了作者忧国、伤时、思家的情感。（2）思念亲人视死如归【参考译文】春望国家沦陷只有山河依旧，春日的城区里荒草丛生。忧心伤感见花开却流泪，别离家人鸟鸣令我心悸。战火硝烟三月不曾停息，家人书信珍贵能值万金。愁闷心烦只有搔首而已，致使白发疏稀插不上簪。南安军由南往北走过大庾岭口，一路风雨打湿衣裳。想到去南岭时有哪些同伴，回到家乡却身为俘囚。祖国的河山千年万世永存，城郭只是暂时落入敌手。绝食而死是我真正的意愿，梦中也学伯夷叔齐，吃野菜充饥等死。5．（2023秋•竞秀区期末）阅读下面文言文，回答各题。【甲】善学者，师逸而功倍，又从而庸①之；不善学者，师勤而功半，又从而怨之。善问者如攻坚木，先其易者，后其节目②，及其久也，相说③以解；不善问者反此。（节选自《礼记•学记》）【乙】玉不琢，不成器；人不学，不知道。然玉之为物，有不变之常德④，虽不琢以为器，而犹不害为玉也。人之性，因物则迁⑤，不学，则舍君子而为小人，可不念哉？（欧阳修《诲学》）【丙】后生才锐者，最易坏。若有之，父兄当以为忧，不可以为喜也。切须常加简束⑥，令熟读经学®，训以宽厚恭谨，勿令与浮薄者游处。自此十许年，志趣自成。（节选自《陆游家训》）【注释】①庸：功劳。②节目“节”是指树的枝干交接处，“目”是指纹理不顺处，泛指节疤。③说：同“脱”，脱落。④常德：指固有的特点、本性。常，固定。⑤因物则迁：由于受外界影响而改变。迁，变化。⑥简束：约束。⑦经学：指儒家经典，诸子百书。（1）下列句子中，加着重号词语意思相同的一项是BA.又从而怨之三里之城（《得道多助，失道寡助》）B.虽不琢以为器虽乘奔御风（《三峡》）C.可不念哉念无与为乐者（《记承天寺夜游》）D.后生才锐者锐兵刃，彀弓弩（《周亚夫军细柳》）（2）把下列句子翻译成现代汉语。①不善问者反此。②不学，则舍君子而为小人。（3）概括甲文画线句中的学习方法。（4）陆游给予年轻人的良药是什么？请阅读丙文，用自己的话做出回答。【答案】（1）B（2）①不善发问的人与此相反。②如果不学习，就要失去君子的高尚品德从而变成品行恶劣的小人。（3）提倡先易后难、循序渐进的学习方法。（4）陆游给予年轻人的良药是：自我约束、熟读儒家经典、做人宽容、厚道、恭敬、谨慎、不与轻浮浅薄之人来往（或“常加简束；熟读经典；宽厚待人，恭谨做事；谨慎交友”）【分析】【参考译文】【甲】善于学习的人，老师费力小而教学效果反而加倍好，（学生）跟随着老师学习把功劳归于老师教导有方：不善于学习的人，老师很勤苦而学生收效甚微，（学生）跟随着老师学习还要埋怨老师教导无方。善于提问题的人，就像木工加工处理坚硬的木头，先从纹理较顺的部位着手，再处理坚硬的节疤之处，等到时间久了，（木材）就脱落分解了；不善于提问题的人恰恰与此相反。【乙】（如果）玉不雕刻，（就）不能成为有用的器具；（如果）人不学习，（也就）不会懂得道理。然而玉这种物品，有（它）永恒不变的特性，即使不雕刻制作成器物，也还是玉，（它的特性）不会受到损伤。人的本性，受到外界事物的影响就会发生变化。（因此，人们如果）不学习，就会失去君子的高尚品德从而变成品行恶劣的小人，难道这不值得我们深思吗？【丙】才思敏捷的孩子，最容易学坏。倘若有这样的情况，做长辈的应当把它看作忧虑的事，不能把它看作可喜的事。一定要经常加以约束和管教，让他们熟读儒家经典，训导他们做人必须宽容、厚道、恭敬、谨慎，不要让他们与轻浮浅薄之人来往。就这样十多年后，他们的志向和情趣会自然养成。【解答】（1）本题考查一词多义。A.不同，代词，代指老师/助词，用于主语和谓语之间，取消句子的独立性；B.相同，“虽”都解释为“即使”；C.不同，深思/动词，考虑，想到；D.不同，聪明/锐利。故选：B。（2）本题考查翻译。①重点词：此，这；反，相反。句意：不善发问的人与此相反。②重点词：舍，舍弃。句意：如果不学习，就要失去君子的高尚品德从而变成品行恶劣的小人。（3）本题考查内容的概括。结合【甲】文画波浪线句子“善问者如攻坚木，先其易者，后其节目，及其久也，相说以解；不善问者反此”，进行翻译并理解：翻译：善于提问的人，如同加工坚硬的木头，先从容易的地方着手，然后再处理那些节疤和难点，经过一段时间，木头就会逐渐被解开。不善于提问的人则相反。理解：这句话讲的是提问的方法，应该先从问题中比较容易解决的部分开始，然后再去解决那些关键和难点。这样经过一段时间的努力，问题就会逐渐解决。概括：由此可以概括出【甲】文画波浪线句中的学习方法为：学习要善于提问，应先从容易的地方入手，后解决难点。（4）本题考查内容的理解。陆游给予年轻人的良药是：告诫年轻人要沉稳，要勤奋学习儒家经典，并且要具备宽厚、恭敬、谨慎的品德。同时，要远离那些轻浮的人，这样经过一段时间的努力，个人的志趣和修养自然就会形成。答案：（1）B（2）①不善发问的人与此相反。②如果不学习，就要失去君子的高尚品德从而变成品行恶劣的小人。（3）提倡先易后难、循序渐进的学习方法。（4）陆游给予年轻人的良药是：自我约束、熟读儒家经典、做人宽容、厚道、恭敬、谨慎、不与轻浮浅薄之人来往（或“常加简束；熟读经典；宽厚待人，恭谨做事；谨慎交友”）6．（2023秋•顺平县期末）阅读下面文章，完成下面小题。把自己活成一棵树①树木是大自然赐予人类的朋友。因为树的存在，人们得以诗意地栖居。②美景因树而生动，遐思因树而美妙，时光因树而温馨……树不仅提供着日用之便，而且给人以情感慰藉、精神滋养。从古至今，许多人爱树、植树、护树，留下一段段佳话。③“看到梧桐树，就想起焦裕禄”，“看到木麻黄，就想起谷文昌”。焦裕禄、谷文昌为改变兰考和东山的面貌，组织干部群众遍种林木，治服了盐碱地，锁住了大风沙，成为被群众深情怀念的“栽树人”。杨善洲从领导岗位退下来后，卷起铺盖扎进大亮山，植树造林22年，把荒山变成了绿洲。一位位勤于并乐于栽树的党员干部，用心血汗水播下绿荫，彰显“功成不必在我”的境界，展现了“前人栽树后人乘凉”的胸襟。党员干部应该以他们为榜样，为人民描绘丹青、编织锦绣，把自己也活成一棵树。④活成一棵松树。陶铸在《松树的风格》中写道：“不管在怎样恶劣的环境下，都能茁壮地生长，顽强地工作，永不被困难吓倒，永不屈服于恶劣环境。”做人就应该学习松树的坚定性、坚韧性，无论遇到什么样的考验，都要心存定力、站稳脚跟，风吹不转向，浪打不迷航；无论遇到什么样的困难，都要无所畏惧、勇往直前，“明知山有虎，偏向虎山行”，像挻拔的松树那样，巍然屹立于天地间。⑤活成一棵柳树。人们喜爱柳树，不仅因为它有婀娜多姿的外貌，还因其可亲可敬的品格。无论在何处，只要随手一插，它就能存活下来、茁壮成长。我们学习柳树的精神，就要像它那样不计环境好坏、不管土地肥瘦，在哪里都能生根抽枝、生机勃勃。党员干部更要学习这种精神，无论在哪里，都要深入群众、扎根群众，从群众智慧中获取力量，在为民造福中展示可亲形象。⑥活成一棵银杏树。银杏树也叫公孙树，祖父栽种，收果却要等到孙子辈。将根深深扎进大地，枝干在风雨雷电中砥砺生长，耐得住光阴一寸一寸来雕刻打磨，笑对飒飒金风，结出累累果实，这就是银杏树的风格。党员干部要像银杏树那样，不急不躁，学会安静地扎根；不计名利，干好眼前的活，创造经得起时光打磨的业绩。⑦活成一棵普通的树。树同人一样，每棵树都有自己独特的风格和个性，孕育着可贵的品格和精神。做一棵松树、一棵柳树、一棵银杏树，做一棵平凡的树、普通的树，许许多多平凡的树、普通的树汇聚在一起，就有了“绿我涓滴，会它千顷澄碧”的磅礴。事实上，生于平凡而不甘于平凡，也能超越平凡、成就伟大。⑧有人说：“一棵树教给我们的，也许比一摞书的东西还要多。”不妨以树为友，以树为师，从树那里领悟美丽、坚毅、勇气、高尚、力量，努力把自己活成一棵树。（选自《人民日报》，有删改）（1）联系语境，分别写出第③段中加着重号的两个“树”字的含义。（2）文章第④段中引用陶铸的《松树的风格》中的话有什么作用？（3）说说以《把自己活成一棵树》为标题有什么好处。（4）本文主要运用了象征手法，请结合全文探究本文中树的象征意义。【答案】（1）第一个“树”是大自然的树；第二个“树”指具有树一样的精神的人。（2）增添了文章文采，强调了松树的品格，使论证更有权威性和说服力。（3）能激发读者的阅读兴趣；概括文章内容，揭示文章中心；是文章的行文线索，全文围绕这个线索揭示树的象征意义。（4）在作者笔下，树象征“栽树人”及其一心为民的精神；象征不畏艰难、无所畏惧、坚韧顽强、勇往直前的精神品质；象征深入群众、扎根群众，从群众智慧中获取力量并为民造福的精神品质；象征不急不躁、默默无闻、不计名利、勇创佳绩的精神品质；象征超越平凡、成就伟大的气魄和胸襟。【分析】本文记叙“一棵树教给我们的，也许比一摞书的东西还要多”，活成一棵松树，学习它坚定、坚韧的特性；活成一棵柳树，学习它可亲可敬的品格；活成一棵银杏树，学习它不急不躁，不计名利的风格；活成一棵普通的树，学习它生于平凡而不甘于平凡的伟大。【解答】（1）本题考查词语理解。由第③段“焦裕禄、谷文昌为改变兰考和东山的面貌，组织干部群众遍种林木，治服了盐碱地，锁住了大风沙……杨善洲从领导岗位退下来后，卷起铺盖扎进大亮山，植树造林22年，把荒山变成了绿洲”可知，焦裕禄、谷文昌、杨善洲都善于植树，所以这里的“前人栽树后人乘凉”中的“树”是使用了它的本义，就是指大自然中的树。由第④⑤⑥⑦段的首句“活成一棵松树”“活成一棵柳树”“活成一棵银杏树”“活成一棵普通树”可知，都指其品质和精神，所以“党员干部应该以他们为榜样，为人民描绘丹青、编织锦绣，把自己也活成一棵树”这句具有总括性质的话中的“树”，应该是具有树一样的精神的人。（2）本题考查论据作用。第④段引用陶铸在《松树的风格》中的话“不管在怎样恶劣的环境下，都能茁壮地生长，顽强地工作，永不被困难吓倒，永不屈服于恶劣环境”，强调了松树顽强、不怕困难的品格，揭示了松树的风格和松树的象征意义，有力说明了要向松树学习、活成一棵松树的缘由，引用陶铸的话具有权威性和说服力，能够启人心智、升华主题，而且增加文采，增强表现力，使语言凝练典雅。运用引用论证，使论证更有说服力。（3）本题考查标题的作用。题目“把自己活成一棵树”，人怎么能活成一棵树？非常新颖，观点鲜明，吸引读者，能激发读者的阅读兴趣；文章以树喻人，通过写树和人的关系及不同树木的精神品质，论述了要以树为友、以树为师，从树那里领悟美丽、坚毅、勇气、高尚、力量，努力把自己活成一棵树的观点。标题“把自己活成一棵树”高度概括了文章的内容，揭示了文章的中心，表达了对树及其象征的精神品格的赞美之情；文中“活成一棵松树”“活成一棵柳树”“活成一棵银杏树”“活成一棵普通树”，所以标题“把自己活成一棵树”是文章的行文线索，全文围绕这个线索揭示树的象征意义，指出“把自己活成一棵树”的重要意义。（4）本题考查内容理解与概括。由第③段“焦裕禄、谷文昌为改变兰考和东山的面貌，组织干部群众遍种林木，治服了盐碱地，锁住了大风沙，成为被群众深情怀念的‘栽树人’。杨善洲从领导岗位退下来后，卷起铺盖扎进大亮山，植树造林22年，把荒山变成了绿洲。一位位勤于并乐于栽树的党员干部，用心血汗水播下绿荫……”可知，树象征“栽树人”，象征他们一心一意为人民服务的精神；由第④段“活成一棵松树……做人就应该学习松树的坚定性、坚韧性，无论遇到什么样的考验，都要心存定力、站稳脚跟，风吹不转向，浪打不迷航；无论遇到什么样的困难，都要无所畏惧、勇往直前，‘明知山有虎，偏向虎山行’”可知，树象征坚定、坚韧、不畏艰难、无所畏惧、勇往直前的精神品质；由第⑤段“活成一棵柳树……党员干部更要学习这种精神，无论在哪里，都要深入群众、扎根群众，从群众智慧中获取力量，在为民造福中展示可亲形象”可知，树象征深入群众、扎根群众，从群众智慧中获取力量并为民造福的精神品质；由第⑥段“活成一棵银杏树……党员干部要像银杏树那样，不急不躁，学会安静地扎根；不计名利，干好眼前的活，创造经得起时光打磨的业绩”可知，树象征不急不躁、默默无闻、无私奉献、不计名利、尽职尽责、勇创佳绩的精神品质；由第⑦段“活成一棵普通的树。树同人一样，每棵树都有自己独特的风格和个性，孕育着可贵的品格和精神……事实上，生于平凡而不甘于平凡，也能超越平凡、成就伟大”可知，树象征不甘于现状、超越平凡、成就伟大的志向和魄力。答案：（1）第一个“树”是大自然的树；第二个“树”指具有树一样的精神的人。（2）增添了文章文采，强调了松树的品格，使论证更有权威性和说服力。（3）能激发读者的阅读兴趣；概括文章内容，揭示文章中心；是文章的行文线索，全文围绕这个线索揭示树的象征意义。（4）在作者笔下，树象征“栽树人”及其一心为民的精神；象征不畏艰难、无所畏惧、坚韧顽强、勇往直前的精神品质；象征深入群众、扎根群众，从群众智慧中获取力量并为民造福的精神品质；象征不急不躁、默默无闻、不计名利、勇创佳绩的精神品质；象征超越平凡、成就伟大的气魄和胸襟。7．（2023秋•高阳县期末）阅读下面文字，完成下面小题。想我的母亲梁实秋①我的母亲姓沈，杭州人。世居城内上羊市街。我在幼时曾侍母归宁①，时外祖母尚在，年近八十。外祖父入学后，没有更进一步的功名，但是要求子女读书甚严。我的母亲教导我们读书启蒙，常说起她小时苦读的情形。她同我的两位舅父一起冬夜读书，冷得腿脚僵冻，取大竹篓一，实以败絮，三个人伸足其中以取暖。我当时听得惕然心惊，遂不敢荒嬉。我的母亲来我家时年甫十八九，以后操持家务尽瘁终身，不复有暇进修。②我同胞兄弟姐妹十一人，母亲的煦育②之劳可想而知。我记得我母亲常于百忙之中抽空给我们几个较小的孩子们洗澡。我怕肥皂水流到眼里，我怕痒，总是躲躲闪闪，总是格格的笑个不住，母亲没有功夫和我们纠缠，随手一巴掌打在身上，边洗边打边笑。③北方的冬天冷，屋里虽然有火炉，睡时被褥还是凉似铁。尤其是钻进被窝之后，脖子后面透风，冷气顺着脊背吹了进来。我们几个孩子睡一个大炕，头朝外，一排四个被窝。母亲每晚看到我们钻进了被窝，叽叽喳喳的笑语不停，便过来把油灯吹熄，然后给我们一个个的把脖子后面的棉被塞紧，被窝立刻暖和起来，不知不觉的就睡着了。我不知道母亲用的什么手法，只知道她塞棉被带给我无可言说的温暖舒适，我至今想起来还是快乐的，可是那个感受不可复得了。④我从小不喜欢喧闹。祖父母生日照例院里搭台唱傀儡戏或滦州影。一过八点我便掉头而去进屋睡觉。母亲得暇便取出一个大簸箩，里面装的是针线剪尺一类的缝纫器材，她要做一下缝缝连连的工作，【A】这时候我总是一声不响的偎在她的身旁，她赶我走我也不走，有时候竟睡着了。母亲说我乖，也说我孤僻。如今想想，一个人能有多少时间可以偎在母亲身旁？⑤在我的儿时记忆中，我母亲好像是没有时候睡觉。天亮就要起来，给我们梳小辫是一桩大事，一根一根的梳个没完。她自己要梳头，我记得她用一把抿子③蘸着刨花水，把头发弄得锃光大亮。然后她要一听上房有动静便急忙前去当差。盖茶碗、燕窝、莲子、点心，都有人预备好了，但是需要她去双手捧着送到祖父母跟前，否则要儿媳妇做什么？【B】在公婆面前，儿媳妇永远是站着的，没有座位的。足足的站几个钟头下来，不是缠足的女人怕也受不了！最苦的是，公婆年纪大，不过午夜不安歇，儿媳妇要跟着熬夜在一旁侍候。她困极了，有时候回到房里来不及脱衣服倒下便睡着了。虽然如此，母亲从来没有说过一句怨言。到了民元前几年，祖父母相继去世，我母亲才稍得清闲，然而主持家政、教养儿女也够她劳苦的了。⑥我想一般人都会同意，凡是自己母亲做的菜永远都是最好吃的。我的母亲平常不下厨房，但是她高兴的时候，尤其是父亲亲自到市场买回鱼鲜或其他南货的时候，在父亲特烦之下，她也欣然操起刀俎。这时候我们就有福了。我十四岁离家到清华，每星期回家一天，母亲就特别疼爱我，几乎很少例外的要亲自给我炒一盘冬笋木耳韭菜黄肉丝，起锅时浇一勺花雕酒，这是我最喜欢的一道菜。但是这一盘菜一定要母亲自己炒，别人炒味道就不一样了。⑦我自从入了清华，以后和母亲在一起的时候就少了。抗战前后各有三年和母亲住在一起。母亲晚年喜欢听评剧，最常去的地方是吉祥，因为离家近，打个电话给卖飞票的，总有好的座位。我很后悔，我没能分出时间陪她听戏，只是由我的姊姊弟弟们陪她消遣。我父亲曾对我说，我们的家所以成为一个家，我们几个孩子所以能成为人，全是靠了我母亲的辛劳维护。⑧三十八年以后，音讯中断，直等到恢复联系，才知道母亲早已弃养④，享寿九十岁。养生送死，两俱有亏，惨痛惨痛！（选文有删改）注：①归宁：已嫁女子回娘家看望父母。②煦育：抚育；养育。③抿子：妇女梳头时抹油等用的小刷子。④弃养：父母逝世的婉词；亦泛指尊者、长者死亡。（1）选文回忆了母亲哪些典型事件，请简要概括。教导我们读书启蒙—①给我们洗澡—给我们塞棉被—②晚上做缝缝连连的工作熬夜侍候公婆—③亲自给我做菜—晚年喜欢听戏（2）选文主要表现了母亲哪些品格？（3）选文语言朴素平实，字里行间饱含深情，从画线句A、B中任选一句进行赏析。（4）选文第⑦段加波浪线句子的作用是什么？（5）选文抒发了作者哪些情感？【答案】（1）①给我们洗澡②晚上做缝缝连连的工作③亲自给我做菜（2）疼爱孩子、孝敬老人、勤劳能干、宽容善良（3）示例：A“总是”“竟”写出了儿时的我舍不得离开母亲，表现我对母亲强烈的依恋之情。B“永远”“足足”表现母亲侍候祖父母的辛苦，流露了我对母亲的心疼。（4）用父亲的话突出母亲在培养孩子、维护家庭方面的巨大功劳，既是父亲对母亲的肯定和赞美，也用来总结上文。（5）抒发“我”对母亲的感激、怀念之情，以及没能为母亲养生送死的遗憾、愧疚和悲痛之情。【分析】本文通过记叙母亲百忙中给“我们”洗澡；得暇做缝缝连连的工作；早起给“我们”梳头、母亲日夜侍候公婆等事情，表现了母亲勤劳能干、孝顺长辈、疼爱子女的特点，表达了“我”对母亲的理解、敬重与感激之情。【解答】（1）本题考查对文章内容的理解与概括。第一空，由第②段“我同胞兄弟姐妹十一人，母亲的煦育②之劳可想而知。我记得我母亲常于百忙之中抽空给我们几个较小的孩子们洗澡”可知，母亲常常给我们洗澡；第二空，由第④段“母亲得暇便取出一个大簸箩，里面装的是针线剪尺一类的缝纫器材，她要做一下缝缝连连的工作”可知，母亲在晚上做缝缝连连的工作；第三空，由第⑥段“我十四岁离家到清华，每星期回家一天，母亲就特别疼爱我，几乎很少例外的要亲自给我炒一盘冬笋木耳韭菜黄肉丝，起锅时浇一勺花雕酒，这是我最喜欢的一道菜”可知，母亲亲自给我做菜。（2）本题考查人物形象分析与概括。由第②段“我记得我母亲常于百忙之中抽空给我们几个较小的孩子们洗澡”，第③段“母亲每晚看到我们钻进了被窝，叽叽喳喳的笑语不停，便过来把油灯吹熄，然后给我们一个个的把脖子后面的棉被塞紧，被窝立刻暖和起来，不知不觉的就睡着了”可知，母亲疼爱孩子；由第⑤段“盖茶碗、燕窝、莲子、点心，都有人预备好了，但是需要她去双手捧着送到祖父母跟前”“公婆年纪大，不过午夜不安歇，儿媳妇要跟着熬夜在一旁侍候。她困极了，有时候回到房里来不及脱衣服倒下便睡着了。虽然如此，母亲从来没有说过一句怨言”可知，母亲十分孝敬老人，且从未有过怨言；由第④段“母亲得暇便取出一个大簸箩，里面装的是针线剪尺一类的缝纫器材，她要做一下缝缝连连的工作”，第⑤段“在我的儿时记忆中，我母亲好像是没有时候睡觉。天亮就要起来，给我们梳小辫是一桩大事，一根一根的梳个没完”，第⑥段“我十四岁离家到清华，每星期回家一天，母亲就特别疼爱我，几乎很少例外的要亲自给我炒一盘冬笋木耳韭菜黄肉丝，起锅时浇一勺花雕酒，这是我最喜欢的一道菜”可知，母亲操持着家务，勤劳能干；由第⑤段“在公婆面前，儿媳妇永远是站着的，没有座位的。足足的站几个钟头下来，不是缠足的女人怕也受不了！最苦的是，公婆年纪大，不过午夜不安歇，儿媳妇要跟着熬夜在一旁侍候她困极了，有时候回到房里来不及脱衣服倒下便睡着了。”可知，母亲主持家政、教养儿女，又要侍候公婆，且毫无怨言，可见她宽容善良。（3）本题考查赏析重要语句。示例一：我选择A处；“这时候我总是一声不响的偎在她的身旁，她赶我走我也不走，有时候竟睡着了”写作者小时候特别喜欢黏在母亲身边，现在回想是对母亲的依恋，“竟”字包含着对母亲的怀念和眷恋。示例二：我选择B处；根据第⑤段B“在公婆面前，儿媳妇永远是站着的，没有座位的。足足的站几个钟头下来，不是缠足的女人怕也受不了”可知，这里将“公婆坐着”与“儿媳妇永远是站着”“不是缠足的女人”与“缠足的女人”形成对比，突出了母亲站得时间久，特别辛劳，“永远”“足足”表现了母亲的孝顺，蕴含着对母亲的同情。（4）本题考查句子作用分析。根据第⑦段“我父亲曾对我说，我们的家所以成为一个家，我们几个孩子所以能成为人，全是靠了我母亲的辛劳维护”可知，通过父亲的话，说明母亲一人操持家庭，养儿育女，表现了母亲勤劳能干、孝顺、疼爱子女，写出了母亲的不易，表达父亲对母亲的肯定和赞美，也暗含“我”对母亲的敬重与感激之情。且该句对上文起了总结作用。（5）本题考查文章内容理解与情感分析。由第③段“我不知道母亲用的什么手法，只知道她塞棉被带给我无可言说的温暖舒适，我至今想起来还是快乐的，可是那个感受不可复得了”，第④段“这时候我总是一声不响的偎在她的身旁，她赶我走我也不走，有时候竟睡着了。母亲说我乖，也说我孤僻。如今想想，一个人能有多少时间可以偎在母亲身旁”，第⑤段“我母亲才稍得清闲，然而主持家政、教养儿女也够她劳苦的了”可知，作者回忆了母亲的一些典型事件，从中表达了对母亲的感激和怀念之情，也有对母亲的同情。由第⑦段“我很后悔，我没能分出时间陪她听戏，只是由我的姊姊弟弟们陪她消遣”，第⑧段“三十八年以后，音讯中断，直等到恢复联系，才知道母亲早已弃养，享寿九十岁。养生送死，两俱有亏，惨痛惨痛”可知，文末表达了“我”没能分出时间陪母亲听戏以及没能为母亲养生送死，两俱有亏，充满遗憾和自责。答案：（1）①给我们洗澡②晚上做缝缝连连的工作③亲自给我做菜（2）疼爱孩子、孝敬老人、勤劳能干、宽容善良（3）示例：A“总是”“竟”写出了儿时的我舍不得离开母亲，表现我对母亲强烈的依恋之情。B“永远”“足足”表现母亲侍候祖父母的辛苦，流露了我对母亲的心疼。（4）用父亲的话突出母亲在培养孩子、维护家庭方面的巨大功劳，既是父亲对母亲的肯定和赞美，也用来总结上文。（5）抒发“我”对母亲的感激、怀念之情，以及没能为母亲养生送死的遗憾、愧疚和悲痛之情。8．（2023秋•承德县期末）结合整本书的阅读，阅读下面节选文字，完成下面小题。[甲]第二年春天到来的时候，我再去观察，发现黄蜂们又开始废物利用，白手起家了。它们将一切从零开始。它们将继续繁衍后代，喂养小宝宝，继续抵御外来的侵略，为蜂巢内部生活的快乐而贡献自己的一份力量。生命不息奋斗不止！[乙]大人看到他们，就往往会忘掉自己的悲观，想到自己正在为这些少年的将来而战斗，就会感到鼓舞。他们总是愉快而乐观，不管整天行军的疲乏，一碰到人问他们好不好就回答“好！”他们耐心、勤劳、聪明、努力学习，因此看到他们，就会使你感到中国不是没有希望的，就会感到任何国家有了青少年就不会没有希望。在少年先锋队员身上寄托着中国的将来。只要这些少年能够得到解放，得到发展，得到启发，在建设新世界中得到起应有的作用的机会。我这样说听起来大概好像是在说教，但是看到这些英勇的年轻人，没有人能不感到中国的人并不是生来腐败的，而是在品格上有着无限发展前途。（1）甲文段出自《昆虫记》，本书常常以拟人的手法表现昆虫世界，读来情趣盎然。（2）乙文段出自《红星照耀中国》，本书的作者是埃德加•斯诺，书名中的“红星”象征着中国共产党极其领导的红色革命。（3）请结合乙文段中对“红小鬼”的描写及名著的相关内容，说说你从“红小鬼”的身上获得了哪些启示。【答案】（1）昆虫记拟人（2）埃德加•斯诺中国共产党极其领导的红色革命（3）少先队员在艰苦的革命岁月中依然保持着乐观积极，努力学习的精神风貌，并为革命事业贡献自己的力量，被视为国家的希望。作为中学生的我们，如今生活在条件优越的新中国，也要继续弘扬他们的乐观积极的精神，努力学习，争取早日成才，报效祖国。【分析】《昆虫记》是法国昆虫学家法布尔创作的长篇生物学著作。书中深刻地描绘蜘蛛、蜜蜂、蚂蚁、螳螂等100多种昆虫，概括了昆虫的种类、特征和习性，真实地记录了昆虫的本能、习性、劳动、死亡等。表述了昆虫为生存而斗争时表现出的灵性。《红星照耀中国》又称《西行漫记》，是美国著名记者埃德加•斯诺的不朽名著，一部文笔优美的纪实性很强的报道性作品。作者真实记录了自1936年6月至10月在中国西北革命根据地（以延安为中心的陕甘宁边区）进行实地采访的所见所闻，向全世界真实报道了中国共产党和中国工农红军以及许多红军领袖、红军将领的情况。毛泽东、周恩来和朱德是斯诺笔下最具代表性的人物形象。【解答】（1）本题考查名著阅读。结合甲文段句子“第二年春天到来的时候，我再去观察，发现黄蜂们又开始废物利用，白手起家了”可知，用非常生动、富有感情色彩的语言描绘昆虫的生活，这是《昆虫记》的特点。故可知甲文段出自《昆虫记》。《昆虫记》又称《昆虫世界》《昆虫物语》《昆虫学札记》或《昆虫的故事》，是法国昆虫学家、文学家让•亨利•卡西米尔•法布尔创作的长篇生物学著作，共十卷。该作品是一部概括昆虫的种类、特征、习性和婚习的昆虫生物学著作，记录了昆虫真实的生活，表述的是昆虫为生存而斗争时表现出的灵性，还记载着法布尔痴迷昆虫研究的动因、生平抱负、知识背景、生活状况等等内容。作者将昆虫的多彩生活与自己的人生感悟融为一体，用人性去看待昆虫，字里行间都透露出作者对生命的尊敬与热爱。结合甲文段“白手起家”“抵御外来的侵略”等词可知，这里用形容人的词语形容黄蜂，这是拟人手法。（2）本题考查名著阅读。《红星照耀中国》，曾易名为《西行漫记》，是美国记者埃德加•斯诺创作的纪实文学，《红星照耀中国》真实记录了埃德加•斯诺自1936年6月至1936年10月在中国西北革命根据地进行实地采访的所见所闻，报道了中国和中国工农红军以及许多红军领袖、红军将领的情况。该作品从多个方面展示中国共产党为民族解放而艰苦奋斗和牺牲奉献的精神，瓦解了种种歪曲、丑化共产党的谣言。斯诺通过对领导人和普通民众的观察和描述，把枯燥的红区党组织、各种文件、会议等内容转变为让读者读起来感到亲切生动的文字。红色五角星是红军军帽的重要标志，这里斯诺用“红星”象征共产党及其领导的红色革命。“红星照耀中国”的意思是中国共产党及其领导的红色革命必然如一颗闪亮的红星，不仅照耀着中国的西北，而且必将照耀全中国。（3）结合乙文段“他们总是愉快而乐观，不管整天行军的疲乏，一碰到人问他们好不好就回答‘好！’他们耐心、勤劳、聪明、努力学习，因此看到他们，就会使你感到中国不是没有希望的，就会感到任何国家有了青少年就不会没有希望”可知，红小鬼们在革命的艰苦环境中，展现着乐观、耐心、好学、勤劳等优秀品质，他们这样的形象让斯诺感受到中国的希望，这样的青少年必然能够建设中国美好的未来。故可从青少年的品格、心态和国家未来发展建设的关系上去谈启示。示例：红小鬼们在战争的艰苦年代保持着乐观的心态，勤奋刻苦、努力学习，他们建设了过去的中国，让我们拥有了现在的美好生活，我们作为青少年，应该学习他们的品质，努力学习、勤奋刻苦、坚韧不拔，为现在、未来的中国的建设贡献力量