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文档简介
部分地区上学期高二语文期末试卷汇编文言文阅读(含
解析)
文言文阅读
福建省泉州市2023-2024学年高二上学期期末考试语文试题
(一)文言文阅读(本题共5小题,20分)
阅读下面的文言文,完成10〜14题。
文本一:
子曰:“质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。”
(节选自《论语・雍也篇》)
文本二:
冠者,所以别成人也。修德束躬以自申饬所以检其邪心守其正意
也君子始冠必祝成礼加冠以厉其心故君子成人必冠带以行事,弃幼少
嬉戏惰慢之心,而箱箱于进德修业之志。是故服不成象,而内心不变。
内心修德.外被礼文,所以成显令之名也c是故皮弁素积,百王不易C
既以修德,又以正容。孔子曰:“正其衣冠,尊其瞻视,俨然人望而
畏之,不亦威而不猛乎?”成王将冠,周公使祝雍祝王,曰:“达而
勿多也。"祝雍曰:“使王近于民,远于佞,啬于时,惠于财,任贤使
能J于此始成之时,祝辞四加而后退。公冠,自以为主,卿为宾,
飨之以三献之礼,公始加玄端与皮弁,皆必朝服玄冕,四加。诸侯太
子、庶子冠,公为主,其礼与士同。冠于祖庙,曰:“令月吉日,加
子元服。去尔幼志,顺尔成德。”孔子见子桑伯子,子桑伯子不衣冠
而处。弟子曰:“夫子何为见此人乎?”曰:“其质美而无文,吾欲说
而文之。"孔子去,子桑伯子门人不说,曰:“何为见孔子乎?”曰:
“其质美而文繁,吾欲说而去其文。"故曰:文质修者,谓之君子;
有质而无文,谓之易野。子桑伯子易野,欲同人道于牛马,故仲弓(冉
雍)曰“太简”。上无明天子,下无贤方伯,天下为无道。臣弑其君,
子弑其父,力能讨之,讨之可也。(仲弓)问子桑伯子于孔子,孔子
曰:“可也,简。”仲弓曰:“居敬而行简,以道民,不亦可乎?居简
而行简,无乃太简乎?”子曰:“雍之言然。”
(节选自刘向《说苑•修文》)
10.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是()(3
分)
A.修德束躬/以自申饬/所以检其邪/心守其正意也/君子始冠/
必祝成礼/加冠以厉其心/
B.修德束躬/以自申饬/所以检其邪心/守其正意也/君子始冠/
必祝成/礼加冠以厉其心/
C.修德束躬/以自申饬/所以检其邪心/守其正意也/君子始冠必
祝/成礼加冠/以厉其心/
D.修德束躬/以自申饬/所以检其邪/心守其正意也/君子始冠必
祝/成礼/加冠以厉其心/
11.下列对文中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是
(3分)
A.易,指容易、不费力,与《〈老子〉四章》中“其未兆易谋”
的易词义相同
B.朝服,指穿朝服,与《五代史伶官传序》中“函梁君臣之首”
的“函”用法相同。
C.为,指是、就是,与《〈论语〉十二章》中“克己复礼为仁”
的为词义相同
D.无乃,指委婉地表示对某一事或问题的估计或看法,相当于
现代汉语的“恐怕
12.下列对文本有关内容的分析和评价,不正确的一项是()
(3分)
A.刘向认为加冠束带对于君子成人之后的行事具有必要性,并
引述孔子的话来进一步说明加冠礼对于君子的重要意义。
B.祝雍受命为成王的加冠礼致祝词,祝运符合周公所说的通达
简练的要求,也表达了对成王成人后的德行的美好期许。
C.虽然加冠仪式同在祖庙举行,但是诸侯国君的加冠礼与诸侯
太子、庶子的加冠礼,所用的礼节仪式和主持人都不同。
D.冉雍批评子桑伯子“不衣冠而处”的行为,对孔子关于子桑伯
子的评价提出了自己的看法,可见冉雍具有批判意识。
13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)
(1)内心修德,外被礼文,所以成显令之名也。
(2)居敬而行简,以道民,不亦可乎?
14.孔子劝说子桑伯子的原因是什么?体现了孔子什么样的文质
观?请根据文本简要说明。(3分)
福建省宁德市2023-2024学年高二上学期期末质量检测语文试
题
(一)文言文阅读(本题共5小题,20分)
阅读下面的文言文,完成10T4题。
材料一:
鲁定公问于颜回曰:“子亦闻东野毕之善御乎”对日:“善则善
矣。虽然,其马将必佚。”定公色不悦,谓左右曰:“君子固有诬人也J
颜回退。后三日,牧来诉之曰:“东野毕之马佚,两骏曳两服入于厩。
”公闻之,越席而起,促驾召颜回。回至,公日:“前日寡人问吾子以
东野毕之御,而子曰:'善则善矣,其马将佚。‘不识吾子奚以知之”
颜回对日:“以政知之c昔者,帝舜巧于使民.造父巧于使马C舜不
穷其民力,造父不穷其马力.是以舜无佚民,造父无佚马。今东野毕
之御也。升马执辔,衔体正矣,步骤驰骋.朝礼毕矣.历险致远,马力
尽矣,然而犹乃求马不已。臣以此知之。”公曰:“善,诚若吾子之言
也。吾子之言,其义大矣,愿少进乎。”颜回曰:“臣闻之,鸟穷则啄,
兽穷则攫,人穷则诈,马穷则佚。自古及今,未有穷其下而能无危者
也。”公悦。遂以告孔子,孔子对曰:“夫其所以为颜回者。此之类也。
岂足多哉”
(节选自《孔子家语・颜回》)
材料二:
孔子迁于蔡三岁,吴伐陈。楚救陈,军于城父。闻孔子在陈、蔡
之间,楚使人聘孔子。孔子将往拜礼,陈、蔡大夫谋曰:“孔子贤者
所刺讥皆中诸侯之疾今者久留陈蔡之间诸大夫所设行皆非仲尼之意。
今楚,大国也,来聘孔子。孔子用于楚,则陈、蔡用事大夫危矣。”
于是乃相与发徒役围孔子于野。不得行,绝根。从老病,莫能兴。孔
子讲诵弦歌不衰。子路愠见日:“君子亦有穷乎”孔子曰:“君子固
穷,小人穷斯滥矣。”子贡色作。孔子曰:“赐,尔以子为多学而识之
者与日:“然。非与”孔子曰:“非也。予一以贯之。”颜回入见。
孔子曰:“回,诗云'匪兜匪虎,率彼旷野,吾道非邪吾何为于此”
颜回曰:“夫子之道至大,故天下莫能容。虽然,夫子推而行之,不
容何病,不容然后见君子!夫道之不修也,是吾丑也。夫道既已大修
而不用,是有国者之丑也。不容何病,不容然后见君子!”孔子欣然而
笑曰:“有是哉颜氏之子!使尔多财,吾为尔宰J
(节选自《史记•孔子世家》,有删改)
10.材料二画波浪线的句子有三处需要断句,请将相应位置的序
号分别填写在答题卡的括号里,每填写对一处给1分,填写超过三处
不给分。(3分)
孔子贤者①所刺讥②皆中③诸侯之疾④今者久留⑤陈、蔡之间⑥
诸大夫所设行皆非⑦仲尼之意。
11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项
是(3分)
A.“寡人"即寡德之人,与“孤家”意思柜近一,是古代君主、诸
侯王对自己的谦称。
B.“舜不穷其民力”中的“穷”与“欲齐其国者,先齐其家”中的
“齐”都属于使动用法。
C.“君子固穷”与“夫子固拙于用大矣”两句中的“固”含义相同。
D.“一以贯之”与“参乎!吾道一以贯之”中的“一以贯之”意义
相同,都指用一种思想或理论贯穿于各类事物之中,这两处都指将忠
恕之道贯穿始终。
12.下列对材料有关内容的概括和分析,不正确的一项是(3分)
A.颜回直言自己对东野毕驭马驾车技能的评价,鲁定公听了不高
兴,认为颜回诬蔑人,三天后的结果却证明颜回的预料是正确的。
B.颜回认为不管是驭马还是使民,都要持之有方,否则后果严重。
这在治国理政方面给鲁定公以有益的启示,因而他高兴起来。
C.孔子被围困后粮食断绝,随从饿得都站不起来,而他照样讲习
诵读,演奏歌唱,亳不间断,相反,子路就感到生气,颇有怨言。
D.颜回认为正确的主张不被采纳,而自己仍然坚持,能显示君子
修养。孔子听了感到很欣慰,说这样可以让颜回拥有许多财产。
13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)
(1)而子曰:'善则善矣,其马将佚。‘不识吾子类以知之(4分)
(2)吾子之言,其义大矣,愿少进乎。(4分)
14.颜回对孔子的“吾道”有怎样的看法他们的对话,表现了颜
回怎样的优秀品质(3分)
福建省福州市八县(市、区)一中2023-2024学年度第一学期期
末联考高二语文试卷
(一)文言文阅读(本题共5小题,20分)
阅读下面文言文,完成10T4题。
方孝孺,字希直,宁海人。孝孺幼警敏,双眸炯炯,读书日盈寸。
长从宋濂学,濂门下知名士皆出其下。孝孺顾末视文艺,恒以明王道、
致太平为已任。尝卧病绝粮,家人以告,笑曰:“古人三旬九食,贫
岂独我哉?”父克勤坐事诛,扶丧归葬,哀动行路。既免丧,复从濂
卒业。
洪武十五年.以吴沉、揭枢荐,召见°太祖喜其举止端整,谓皇
太子曰:“此庄士当老其才。”礼遣还。二十五年,又以荐召至。太祖
曰:“今非用孝孺时J蜀献王闻其贤,聘为世子师。及惠帝即位,召
为翰林侍讲。明年迁侍讲学士,国家大政事辄咨之。临朝奏事,臣僚
面议可否,或命孝孺就展①前批答。时修《太祖实录》及《类要》诸
书,孝孺皆为总裁。燕兵起,廷议讨之,诏檄皆出其手。
建文三年,燕兵携大名。孝孺曰:“燕兵久顿大名,天暑雨,当
不战自疲。今其奏事适至,宜且与报书,往返逾月,使其将士心懈,
我谋定势合,进而蹴之,不难矣。”帝以为然,命孝孺草诏,遣大理
寺少卿薛嘉驰报燕。比至,燕王不奉诏。明年王月,燕兵至江北,帝
下诏征四方兵,命诸将集舟师江上。而陈煌以战规降燕,燕兵遂渡江。
帝忧惧,或劝帝他幸,图兴复。孝孺力请守京城以待援兵,即事不济,
当死社稷。乙丑,燕兵入,帝自焚。是日,孝孺被执下狱。
先是,成祖发北平,姚广孝以孝孺为托,曰:“城下之日,彼必
不降,幸勿杀之。杀孝孺,天下读书种子绝矣。”成祖颔之。至是欲
使草诏。召至,悲恸声彻殿陛。成祖降榻劳曰先生毋自苦予欲法周公
辅成王耳。孝孺曰:“成王安在?"成祖曰:“彼自焚死。”孝孺曰:“何
不立成王之子?”成祖日:“国赖长君J孝孺曰:“何不立成王之弟?
"成祖曰:“此朕家事。”顾左右授笔札,曰:“诏天下,非先生草不可。
”孝孺投笔于地,且哭且骂曰:“死即死耳,诏不可草。”成祖怒,命
磔诸市。孝孺慨然就死,时年四十有六。
(选自《明史・方孝孺传》,有删改)
【注】①展(yI):宫殿内设在门和窗之间的大屏风。
10、文中划波浪线部分有三处需要断句,请用铅笔将答案卡上相
应的位置的答案标号涂黑,每涂对一处给1分,涂黑超过三处不给分。
(3分)
成祖降A榻B劳曰C先生毋D自苦E予F欲法周公G辅成王耳
11、下列对文中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是
()(3分)
A、三旬九食,即三十天中只能吃九顿饭,意为家境贫困,得食
困难。旬,十天叫一句。
B、”复从濂卒业”中的“卒”与《屈原列传》中的“卒使上官大
夫短屈原于秦、顷襄王”中
的“卒”的意思不同。
C、“此庄士当老其才”中的“当”与《苏武传》中的“汉使张胜
谋杀单于近臣,当死”中的“当”
意思相同。
D、“诏檄皆出其手”中的“其”与《五代伶官传序》中“尔其无
忘乃父之志”中的“其”的
意思不同。
12、下列对原文有关内容的概括和分析不正确的一项是()
(3分)
A、方孝孺年轻的时候机警敏捷,每天坚持勤奋读书;成年以后,
他曾先后跟从宋濂学习。宋濂
学生中很多著名人士都比不上他。
B、方孝孺举止端庄严肃,才华出众,因此得到了明太祖和惠帝
的重用;惠帝常向他咨询国家大
事,甚至请他在朝廷上批复奏事。
C、明成祖起兵后,方孝孺力主抵抗,也曾建议惠帝使用缓兵之
计,但没有成功。燕兵渡江后,
惠帝自焚而死,方孝孺被下狱。
D、方孝孺忠于故主,拒绝配合成祖。他批驳成祖篡位的辩解,
三次质问成祖,拒不同意起草登
基诏书,激怒明成祖而被处死。
13、把文中划横线的句子翻译成现代汉语。(8分)
(1)事如此,此必及我,见犯乃死,重负国。(《苏武传》)
(2)孝孺力请守京城以待援兵,即事不济,当死社稷。
14、姚广孝曰:“杀孝孺,天下读书种子绝矣。”李贽:“孝孺自
幼精敏绝伦,双眸炯炯,日读书积
寸。为文雄迈深醇,乡人呼为小韩子”。请从文中找出体现方孝
孺的文学才能的例子。(3分)
福建省福州市五校2023-2024学年第一学期高二语文期末质量
检测试卷
(一)文言文阅读(本题共5小题,20分)
阅读下面的文言文,完成10-14题。
材料一:
乐羊为魏将而攻中山。其子在中山,中山之君烹其子而遗之羹,
乐羊坐于幕下而啜之,尽一杯。文侯谓堵师赞①曰:“乐羊以我之故
食其子之肉。”答曰:“其子之肉尚食之,其谁不食?”乐羊既罢中山,
文侯赏其功而疑其心。孟孙猎得麋②,使秦西巴持之归,其母随之而
啼。秦西巴弗忍而与之。孟孙归,至而求鹿。答曰:“余不忍而与其
母。”孟孙大怒,逐之。居三月,复召以为其子傅。其御曰:“曩将罪
之,今召以为子傅,何也?”孟孙曰:“夫不忍度,又且忍吾子乎?”
故曰:“巧诈不如拙诚「乐羊以有功见疑,秦西巴以有罪益信。
(选自《韩非子•说林》)
材料二:
夫病温而强之食病暑而饮之寒此众人之所以为养也而良医之所
以为病也。悦于目,怩于心,愚者之所利也,然而有道者之所辟也。
故圣人先忤而后合,众人先合而后忤。有功者,人臣之所务也;有罪
者,人臣之所辟也。或有功而见疑,或有罪而益信,何也?则有功者
离恩义,有罪者不敢失仁心也。魏将乐羊攻中山,其子执在城中。城
中县其子以示乐羊。乐羊曰:“君臣之义,不得以子为私。”攻之愈急。
中山因烹其子,而遗之鼎羹与其首。乐羊循而泣之曰:“是吾子!”已,
为使者跪而啜三杯。使者归报,中山日:“是伏约死节者也,不可忍
也。"遂降之。为魏文侯大开地有功。自此之后,日以不信。此所谓
有功而见疑者也。何谓有罪而益信?孟孙猎而得麋,使秦西巴持归烹
之。麋母随之而啼,秦西巴弗忍,纵而予之。孟孙归,求魔安在,秦
西巴对日:“其母随而啼,臣诚弗忍,窃纵而予之J孟孙怒,逐秦西
巴。居一年,取以为子傅。左右曰:“秦西巴有罪于君,今以为子傅,
何也?”孟孙曰:“夫一魔而不忍,又何况于人乎!”此谓有罪而益信
者也。
(节选自《淮南子・人间训》)
[注]①堵师赞:战国时魏国人。堵师,复姓。②孟孙:复姓,
即孟孙氏,,鲁国贵族c廨(ni):小鹿c
10.材料二画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将试题相
应位置的答案标号涂黑。每涂对一处给1分,涂黑超过三处不给分。
(3分)
夫病温A而强之B食C病暑D而饮之寒E此众人之所以F为养也
G而良医之所以II为病也
11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项
是()(3分)
A.信,指被信任,“方正之不容也”《屈原列传》的“容”表示被
容纳,两者用法相同。
B.辟,指躲避、避免,与《鱼我所欲也》“则凡可以辟患者何不
为也”中的“辟”词义不相同。
C.先忤,文中与“后合”相对,是指先遭受逆境、不顺心如意的
意思。“忤”在这里指不顺心。
D.左右,文中指的是在旁侍候的人、近侍,与成语“左右逢源”
中的“左右”意思并不一样。
12.下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是()(3分)
A.乐羊担任魏国将领,奉命带兵去攻打中山国,为了不辱使命他
喝下了敌人用他儿子的肉熬的汤,最终战胜了中山国。
B.韩非子认为,魏文侯本来很欣赏乐羊的节义精神,但他听了堵
师赞的谗言后就对乐羊的巧诈有了猜忌,渐渐疏远了乐羊。
C.孟孙氏猎得一头小鹿,本想让秦西巴带回家去,秦西巴却不忍
母鹿悲啼而放掉了小鹿,后因拙诚被孟孙氏聘为儿子的老师。
D.同是记录乐羊和秦西巴之事,《韩非子》得出“巧诈不如拙诚”
的结论,而《淮南子》则看出“离恩义”与有“仁心”的区别。
13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)
(1)其御曰:“曩将罪之,今召以为子傅,何也?“(4分)
(2)秦西巴对日:“其母随而啼,臣诚弗忍,窃纵而予之。”(4
分)
14.贤臣应具备怎样的优秀品质?请根据选文内容简要概括。(3
分)
福建省莆田一中2023-2024学年度上学如期末考试高二语文试
卷
(二)文言文阅读(本题共5小题,20分)
阅读下面的文言文,完成12〜16题。
文本一:
离骚经者,屈原之所作也。屈原与楚同姓,仕于怀王,为三间大
夫。三闾之职,掌王族三姓,曰:昭、屈、景。屈原序其谱属,率其
贤良,以厉国士。入贝〔与王图议政事,决定嫌疑;出则监察群下,应
对诸侯,谋行职修。王甚珍之。同列大夫上官、靳尚妒害其能,共谐
毁之。王乃疏屈原。
屈原执履忠贞,而被谗邪,忧心烦乱,不知所诉,乃作离骚经。
离,别也;骚,愁也;经,径也。言以放逐离别,中心愁思,犹依道
径,以风谏君也。故上述唐虞三后之制,下序桀纣羿浇之败。冀君觉
悟,反于正道而还已也。是时,秦昭王使张仪谪诈怀王,令绝齐交;
又使诱楚请与俱会武关遂胁与俱归拘留不遣,卒客死于秦。其子襄王
复用谗言,迁屈原于江南。
屈原放在草野,复作九章,援天引圣,以自证明,终不见省。不
忍以清白久居浊世,遂赴汨渊,自沉而死。
《离骚》之文,依诗取兴,引类譬喻。故善鸟香草以配忠贞,恶
禽臭物以比谗佞,灵修美人以媲于君,宓妃佚女以譬贤臣,虬龙鸾凤
以托君子,飘风云霓以为小人。其辞温而雅,其义皎而朗,凡百君子,
莫不慕其清高,嘉其文彩,哀其不遇,而愍其志焉。
(王逸《离骚经序》)
文本二:
今若屈原,露才扬己,竞乎危国群小之间,以离谗贼。然责数怀
王,怨恶椒兰,愁神苦思,非其人,忿忍不容,沉江而死,亦贬紫狂
狷景行之士。多称昆仑冥婚宓妃虚无之语,皆非法度之政、经义所载。
谓之兼《诗》风,、雅,而与日月争光,过矣!然其文弘博丽雅,为辞
赋宗,后世莫不斟酌其英华,则象其从容。自宋玉、唐勒、景差之徒,
汉兴,枚乘、司马相如、刘向、扬雄,骋极文辞,好而悲之,自谓不
能及也。虽非明智之器,可谓妙才者也。
(节选自班固《离骚序》)
12.文中画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上
相应位置的答案标号涂黑,每涂对一处给1分,涂黑超过三处不给分。
(3分)
又使A诱B楚C请D与俱E会F武关G遂胁H与俱I归J拘K留
L不遣
13.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是(3
分)
A.唐虞,即唐尧虞舜,古人认为尧舜时代是太平盛世,尧舜也被
当作贤君代表。
B.迁,古代官职调动用语,一般指升官,也可指贬官、降职。文
中意思是降职。
C.见,文中表被动,与《孔雀东南飞》中“君既若见录”的“见
”意思不同。
D.狂狷,指志向高洁,亦指放纵、不遵礼法。文中指放纵不遵守
礼法,含贬义。
14.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确...的一项是(3
分)
A.《离骚经序》对屈原创作《离骚》的缘由进行了阐释,并将其
与屈原现实中的不幸遭遇联系在一起,作者借“凡百君子”表达了同
病相怜之感。
B.王逸推尊《离骚》为“经二强调了《离骚》的“道径”功用,
用以表明屈原虽被放逐仍守“正道”,还希望匡君能觉醒并回到“正
道”上来。
C.《离骚经序》中指出了《离骚》艺术风格的根本特征是“依诗
取兴,引类譬喻”,让读者对《离骚》的艺术风格与特色有具体而又
明晰的认识。
D.司马迁《屈原列传》里认为《离骚》兼有“国风”与“小雅”
的特点,赞许屈原“虽与日月争光可也”,班固《离骚序》里则不赞
同这种说法。
15.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)
(1)同列大夫上官、靳尚妒害其能,共谱毁之c
(2)今若屈原,露才扬己,竞乎危国群小之间,以离谗贼。
16.对《离骚》的评价,班固《离骚序》与王逸的《离骚经序》
有什么不同之处?请简要概括说明。(3分)
福建省莆田市锦江中学2023-2024学年上学期期末质检高二语
文试卷
(一)文言文阅读(本题共5小题,20分)
阅读下面的文字,完成名题。
材料一:
曲则全,枉则直,洼则盈,敝则新,少则得,多则惑。是以圣人
抱一为天下式。不自见,故明;不自是,故彰;不自伐,故有功;不
自矜,故长。夫唯不争,故天下莫能与之争。古之所谓“曲则全”者,
岂虚言哉?诚全而归之。
(选自《老子》)
材料二:
是故君子之求胜也,以推让为利锐,以自修为棚橹;静则闭嘿泯
之玄门,动则由恭顺之通路。是以战胜而争不形敌服而怨不构若然者
悔吝不存于声色夫何显争之有哉!彼显争者,必自以为贤人,而人以
为险被者。实无险德,则无可毁之义。若信有险德,又何可与讼乎!
险而与之讼,是相民而搂虎,其可乎?怒而害人,亦必矣。《易》日:
“险而违者,讼,讼必有众起。”《老子》曰:“夫惟不争,故天下莫
能与之争。”是故君子以争途之不可由也。
是以越俗乘高,独行于三等之上。何谓三等?大无功而自矜,一
等;有功而伐之,二等;功大而不伐,三等。愚而好胜,一等;贤而
尚人,二等;贤而能让,三等。缓己急人,一等;急己急人,二等;
急已宽人,三等。凡此数者,皆道之奇,物之变也。三变而后得之,
故人未能远也。夫唯知道通变者,然后能处之。是故孟之反以不伐获
圣人之誉,管叔以辞赏受嘉重之赐。夫岂诡遇以求之哉?乃纯德自然
之所合也。彼君子知自损之为益,故功一而美二,小人不知自益之为
损,故一伐而并失。由此论之,则不伐者伐之也;不争者争之也;让
敌者胜之也;下众者上之也。君子诚能睹争途之名险,独乘高于玄路,
则光晖焕而日新,德声伦于古人矣C
(选自《人物志•释争》)
10.(3分)下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是()
A.是以战胜/而争不形敌服而怨不构/若然者悔吝不存/于声色夫
何显争之有哉!
B.是以战胜而争不形/敌服而怨不构/若然者悔吝不存于声色/
夫何显争之有哉!
C.是以战胜/而争不形敌服而怨不构/若然者悔吝不存于声色/
夫何显争之有哉!
D.是以战胜而争不形/敌服而怨不构/若然者悔吝不存/于声色夫
何显争之有哉!
11.(3分)下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确
的一项是()
A.”以推让为利锐”与“圣人以治天下为事者也”(《兼爱》)两
句中的“以“用法相同。
B.“是故君子以争途之不可由也”与“为仁由己”(《论语》)两句
中的“由”意思不同。
C.“贤而能让”与“是以太山不让土壤”(《谏逐客书》)两句中
的“让”意思相同。
D.“凡此数者”与“范增数目项王”(《鸿门宴》)两句中的“数"
意思不同。
12.(3分)下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是()
A.老子认为弯曲与保全,委屈与伸直,低洼与盈满,破旧与更
新,少取与多得等之间都具有辩证关系。
B.君子追求胜利时,坚持推让的原则,努力提高自身修养,安
静时坚守寂然不语,行动时遵从恭敬顺从。
C.君子如果能够做到“功大而不伐”“急己宽人”,便能够超越
世俗登至高处,获得意想不到的结果。
D.材料二举孟之反受圣人称赞与管叔受嘉重的例子,说明了君
子懂得自我贬损能够获得益处的道理。
13.(8分)把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)不自见,故明;不自是,故彰:不自伐,故有功:不自矜,
故长。
(2)实无险德,则无可毁之义。若信有险德,又何可与讼乎!
14.(3分)君子不争的原因有哪些?请根据文本简要概括。
文言文阅读
福建省泉州市2023-2024学年高二上学期期末考试语文试题
(一)文言文阅读(本题共5小题,20分)
阅读下面的文言文,完成10〜"题。
文本一:
子曰:“质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。”
(节选自《论语•雍也篇》)
文本二:
冠者,所以别成人也。修德束躬以自申饬所以检其邪心守其正意
也君子始冠必祝成礼加冠以厉其心故君子成人必冠带以行事,弃幼少
嬉戏惰慢之心,而衔衔于进德修业之志。是故服不成象,而内心不变。
内心修德,外被礼文,所以成显令之名也。是故皮弁素积,百王不易。
既以修德,又以正容。孔子曰:“正其衣冠,尊其瞻视,俨然人望而
畏之,不亦威而不猛乎?”成王将冠,周公使祝雍祝王,曰:“达而勿
多也。"祝雍曰:“使王近于民,远于佞,啬于时,惠于财,任贤使能。
"于此始成之时,祝辞四加而后退。公冠,自以为主,卿为宾,飨之
以三献之礼,公始加玄端与皮弁,皆必朝服玄冕,四加。诸侯太子、
庶子冠,公为主,其礼与士同。冠于祖庙,曰:“令月吉日,加子元
服。去尔幼志,顺尔成德J孔子见子桑伯子,子桑伯子不衣冠而处。
弟子曰:“夫子何为见此人乎?"曰:“其质美而无文,吾欲说而文之J
孔子去,子桑伯子门人不说,曰:“何为见孔子乎?”曰:“其质美而
文繁,吾欲说而去其文。”故曰:文质修者,谓之君子;有质而无文,
谓之易野。子桑伯子易野,欲同人道于牛马,故仲弓(冉雍)曰“太
简二上无明天子,下无贤方伯,天下为无道。臣弑其君,子弑其父,
力能讨之,讨之可也。(仲弓)问子桑伯子于孔子,孔子曰:“可也,
简。”仲弓曰:“居敬而行简,以道民,不亦可乎?居简而行简,无乃
太简乎?”子曰:“雍之言然。”
(节选自刘向《说茄•修文》)
10.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是()(3
分)
A.修德束躬/以自申饬/所以检其邪/心守其正意也/君子始冠/
必祝成礼/加冠以厉其心/
B.修德束躬/以自申饬/所以检其邪心/守其正意也/君子始冠/
必祝成/礼加冠以厉其心/
C.修德束躬/以白申饯/所以检其邪心/守其正意也/君子始冠必
祝/成礼加冠/以厉其心/
D.修德束躬/以自申饬/所以检其邪/心守其正意也/君子始冠必
祝/成礼/加冠以厉其心/
11.下列对文中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是
(3分)
A.易,指容易、不费力,与《〈老子〉四章》中“其未兆易谋”
的易词义相同
B.朝服,指穿朝服,与《五代史伶官传序》中“函梁君臣之首”
的“函”用法相同。
C.为,指是、就是,与《〈论语〉十二章》中“克己复礼为仁”
的为词义相同
D.无乃,指委婉地表示对某一事或问题的估计或看法,相当于
现代汉语的“恐怕”。
12.下列对文本有关内容的分析和评价,不正确的一项是()
(3分)
A.刘向认为加冠束带对于君子成人之后的行事具有必要性,并
引述孔子的话来进一步说明加冠礼对于君子的重要意义。
B.祝雍受命为成王的加冠礼致祝词,祝话符合周公所说的通达
简练的要求,也表达了对成王成人后的德行的美好期许。
C.虽然加冠仪式同在祖庙举行,但是诸侯国君的加冠礼与诸侯
太子、庶子的加冠礼,所用的礼节仪式和主持人都不同。
D.冉雍批评子桑伯子“不衣冠而处”的行为,对孔子关于子桑
伯子的评价提出了自己的看法,可见冉雍具有批判意识。
13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语0(8分)
(1)内心修德,外被礼文,所以成显令之名也。
(2)居敬而行简,以道民,不亦可乎?
14.孔子劝说子桑伯子的原因是什么?体现了孔子什么样的文质
观?请根据文本简要说明。(3分)
(一)文言文阅读(本题共5小题,20分)
10.(3分)C
11.(3分)A
12.(3分)C
13.(8分)
(1)(4分)内心修养品德,外表才能显出礼仪,以此成就显著
美好的名声。
(2)(4分)平时为人严肃恭谨而且处事简易,以此引导百姓,
不也可以吗?
14.(3分)
①(第一问)因为孔子认为子桑伯子本质是美的,但却不注重礼
仪文饰。
②(第二问)文质要兼备。
答对第一问给2分,答对第二问给1分。
意思答对即可。
其他答案,只要言之成理,可酌情给分。
【参考译文】
文本一:
孔子说:“质朴超过文采就会粗野鄙俗,文采超过质朴就会虚饰
浮夸。文质兼备,配合得当,这才是君子。”
文本二:
加冠礼,是用来区别成人的。修养品德约束自身,自我检点整肃,
以此检束自己歪邪的思想,坚守端正的意念。君子开始加冠时一定要
祷告,行礼完毕才加冠,以此激励自己的心志。所以君子到成年一定
要加冠束带才能去做事,抛弃年幼时嬉戏懈惰简慢的习气,坚强执着
地立志于增进品德、钻研学业。因此衣服不成图像,内心就不会改变。
内心修养品德,外表才能显出礼仪,以此成就显著美好的名声c因此
白色鹿皮帽、细褶白布衫,这样的装束历代帝王都不会改变。既能用
来修养德行,又能用它端正仪表。孔子说:“衣冠端正,目不斜视,
严肃庄重使人望而生敬意,岂不是威严却不凶恶可怕吗?”成王将要
举行加冠礼,周公命祝雍为成王致祝词,说:“祝词要通达简练。”
祝雍致祝词说:“让君王接近民众,远离小人,爱惜时间,惠施财物,
任用贤能。”在刚成礼的时候,祝词朗诵四次后祝雍退下。诸侯国君
举行加冠礼,自己做主持人,卿大夫做侯相,享用三献的祭礼,然后
国君才穿上礼服戴上皮弁,都必须穿朝服戴黑色冠冕,祝告四次。诸
侯太子、庶子举行加冠礼,由国君主持,礼节仪式与列士相同。加冠
礼在祖庙举行,祝词说:“吉月吉日,给你加冠。去掉你幼稚的想法,
成就你成人应有的品德。”孔子去见子桑伯子,子桑伯子不穿戴衣帽
而居。弟子说:“先生为什么要见这个人呢?”孔子说:“他本质美却
没有文饰,我想劝说他懂得礼仪文饰。"孔子离开后,子桑伯子的门
人不高兴,说:“为牙么要见孔子呢?”子桑伯子说:“他本质美却文
饰繁缚,我想劝说他去掉文饰。”所以说:文饰与本质都好的人,才
能称作君子;有美的本质却无文饰就是简易粗野。子桑伯子简易粗野,
想使人的行为同牛马一样,因此冉雍说“太简易粗野”了。上无英明
的天子,下无贤能的诸侯盟主,天下就是昏暗无道。臣子杀害君主,
儿子杀害父亲,如果有力量讨伐他们,那就该去讨伐。冉雍向孔子问
过子桑伯子,孔子说:“还可以,这人简易。”冉雍说:“平时为人严
肃恭谨而且处事简易,以此引导百姓,不也可以吗?如果平时为人简
易而且处事也简易,那不是太简易了吗?”孔子说:“冉雍的话对。”
福建省宁德市2023-2024学年高二上学期期末质量检测语文试
题
(一)文言文阅读(本题共5小题,20分)
阅读下面的文言文,完成10T4题。
材料一:
鲁定公问于颜回曰:“子亦闻东野毕之善御乎”对曰:“善则善
矣。虽然,其马将必佚。”定公色不悦,谓左右曰:“君子固有诬人也。”
颜回退。后三日,牧来诉之曰:“东野毕之马佚,两骏曳两服入于厩。
”公闻之,越席而起,促驾召颜回c回至,公日:“前日寡人问吾子以
东野毕之御,而子曰:'善则善矣,其马将佚。‘不识吾子奚以知之”
颜回对曰:“以政知之。昔者,帝舜巧于使民,造父巧于使马。舜不
穷其民力,造父不穷其马力.是以舜无佚民,造父无佚马。今东野毕
之御也。升马执辔,衔体正矣,步骤驰骋.朝礼毕矣.历险致远,马力
尽矣,然而犹乃求马不已。臣以此知之。”公曰:“善,诚若吾子之言
也。吾子之言,其义大矣,愿少进乎。”颜回曰:“臣闻之,鸟穷则啄,
厚穷则攫,人穷则诈,马穷则佚。白古及今,未有穷其下而能无危者
也。”公悦。遂以告孔子,孔子对曰:“夫其所以为颜回者。此之类也。
岂足多哉”
(节选自《孔子家语・颜回》)
材料二:
孔子迁于蔡三岁,吴伐陈。楚救陈,军于城父。闻孔子在陈、蔡
之间,楚使人聘孔子。孔子将往拜礼,陈、蔡大夫谋曰:“孔子贤者
所刺讥皆中诸侯之疾今者久留陈蔡之间诸人夫所设行皆非仲尼之意。
今楚,大国也,来聘孔子。孔子用于楚,则陈、蔡用事大夫危矣。”
于是乃相与发徒役围孔子于野。不得行,绝粮。从者病,莫能兴。孔
子讲诵弦歌不衰。子路愠见日:“君子亦有穷乎”孔子曰:“君子固
穷,小人穷斯滥矣。”子贡色作。孔子曰:“赐,尔以子为多学而识之
者与曰:“然。非与”孔子曰:“非也。予一以贯之。”颜回入见。
孔子曰:“回,诗云'匪5&匪虎,率彼旷野'。吾道非邪吾何为于此”
颜回曰:“夫子之道至大,故天下莫能容。虽然,夫子推而行之,不
容何病,不容然后见君子!夫道之不修也,是吾丑也。夫道既已大修
而不用,是有国者之丑也。不容何病,不容然后见君子!“孔子欣然而
笑曰:“有是哉颜氏之子!使尔多财,吾为尔宰。”
(节选自《史记•孔子世家》,有删改)
10.材料二画波浪线的句子有三处需要断句,请将相应位置的序
号分别填写在答题卡的括号里,每填写对一处给1分,填写超过三处
不给分。(3分)
孔子贤者①所刺讥②皆中③诸侯之疾④今者久留⑤陈、蔡之间⑥
诸大夫所设行皆非⑦仲尼之意。
11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说-不正确的一项
是(3分)
A.“寡人”即寡德之人,与“孤家”意思相近,是古代君主、诸
侯王对自己的谦称。
B.“舜不穷其民力”中的“穷”与“欲齐其国者,先齐其家”中的
“齐”都属于使动用法。
C.“君子固穷”与“夫子固拙于用大矣”两句中的“固”含义相同。
D.“一以贯之”与“参乎!吾道一以贯之”中的“一以贯之”意义
相同,都指用一种思想或理论贯穿于各类事物之中,这两处都指将忠
恕之道贯穿始终。
12.下列对材料有关内容的概括和分析,不正确的一项是(3分)
A.颜回直言自己对东野毕驭马驾车技能的评价,鲁定公听了不高
兴,认为颜回诬蔑人,三天后的结果却证明颜回的预料是正确的。
B.颜回认为不管是驭马还是使民,都要持之有方,否则后果严重。
这在治国理政方面给鲁定公以有益的启示,因而他高兴起来。
C.孔子被围困后粮食断绝,随从饿得都站不起来,而他照样讲习
诵读,演奏歌唱,毫不间断,相反,子路就感到生气,颇有怨言。
D.颜回认为正确的主张不被采纳,而自己仍然坚持,能显示君子
修养。孔子听了感到很欣慰,说这样可以让颜回拥有许多财产。
13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)
(1)而子曰:'善则善矣,其马将佚。'不识吾子类以知之(4分)
(2)吾子之言,其义大矣,愿少进乎。(4分)
14.颜回对孔子的“吾道”有怎样的看法他们的对话,表现了颜
回怎样的优秀品质(3分)
10.(3分)【参考答案】①④⑥
【解析】原文标点为:孔子贤者,所刺讥皆中诸侯之疾。今者久
留陈、蔡之间,诸大夫所设行皆非仲尼之意。每个正确序号1分,多
写不得分。
【命题意图】本题重点考查考生理解文言文的能力,包括实词的
理解、句式的运用、文意把握、文言语感等。
11.(3分)【参考答案】C
【解析】C项,前者“固”为“安守”“坚守”,后者“固,则为
“确实”“实在",二者含义不同。B项,前者“穷”系动词使动用法,
“使……穷尽”;后者的“齐”系形容词使动用法,“使……整齐有序
II
O
【命题意图】本题重点考查考生理解文言实词、关键词语的能力。
12.(3分)【参考答案】D
【解析】“有是哉,颜氏之子!使尔多财,吾为尔宰”意为“有
道理啊,颜家的孩子!假使你拥有许多财产,我给你当管家”。“颜回
拥有许多财产”只是孔子的假设,与颜回是否有君子修养无关。【命
题意图】本题重点考查考生对阅读材料相关内容的理解能力、归纳能
力和综合分析能力。
13.【参考答案】(4分)(1)而您说“擅长倒是擅长,但他的马
将会走失”,不知您是凭什么知道这件事的?
【解析】关键得分点:善,擅长、善于,1分;佚,走失、逃逸、
失散,1分;奚以,倒装,根据彳么,1分;大意1分。
(4分)(2)您的话,含义很深刻(意义很大)呀,希望再稍微深
入谈谈吧。
【解析】关键得分点:吾子,您,1分;少,稍微,1分;进,
深入、进一步,1分;大意1分。
【命题意图】本题重点考查考生对文言文的理解能力、综合把握
能力、翻译能力。
14.(3分)【参考答案】(1)颜回认为孔子的思想和主张是尽善
尽美的(答学说宏大或博大等亦可)。(1分)(2)对话表现了颜回信念
坚定(笃信其道)、坚守操行、智慧通达、善于审时度势、注重修身、
善解人意、善于言说等优秀品质。(2分)
【解析】答出第(1)点给1分。第(2)点中包含若干小点,答
出1点给1分,两点以上给2分,意思正确即可。
【命题意图】本题重点考查考生对文言文内容的综合理解能力以
及信息筛选能力、观点归纳能力,以及对人物品质的把握能力。
【参考译文】
鲁定公问颜回说:“你也听说过东野毕善于驾车的事吗?”颜回
回答说,:“擅长倒是擅长,尽管如此,他的马必定会散失°”鲁定公听
了很不高兴,对身边的人说:“君子怎么也有诬蔑人的行为。“颜回退
To过了三天,养马的人来告诉说:“东野毕的马逃散了,外边的两
匹马拉着中间的两匹马就进了马棚。”鲁定公听了,离开坐席站了起
来,立刻让人驾车去接颜回。颜回来了,鲁定公说:“前天我问您东
野毕驾车的事,而您说:'擅长倒是擅长,但他的马将会走失。‘我不
明白您是怎样知道的J
颜回说:“我是根据政治情况知道的。从前舜帝善于役使百姓,
造父善于驾御马。舜帝不用尽民力,造父不用尽马力,因此舜帝时代
没有流民,造父没有走失的马。现在东野毕驾车,让马驾上车拉紧缰
绳,上好马嚼子;时而慢跑时而快跑,步法已经调理完成;经历险峻
之地和长途奔跑,马的力气已经耗尽,然而还让马不停地奔跑。我因
此知道马会走失。”鲁定公说:“说得好,的确如您说得那样。您的这
些话,意义很大啊!希望再稍微深入谈谈吧。“颜回说:“我听说,鸟
急了会啄人,兽急了会抓人,人走投无路则会诈骗,马筋疲力尽则会
逃走。从古至今,没有使手下人陷入困穷而他自己没有危险的。”鲁
哀公听了很高兴,于是把此事告诉了孔子。孔子对他说:“他所以是
颜回,就因为常有这一类的表现,不足以过分地称赞啊!”
孔子迁居到蔡国的第三年,吴国军队攻打陈国。楚国出兵援救陈
国,驻扎在城父。听说孔子在陈国、蔡国交界的地方,楚昭王就派人
聘请孔子。孔子准备前往拜见回礼,陈国、蔡国的大夫谋划说:“孔
子是个贤能的人,他所讥刺抨击的都切中诸侯的弊病。如今他长久滞
留在陈国、蔡国之间,众大夫所作所为都违反他的心意。如今楚国是
大国,派人前来聘请孔子。(倘若)孔子被楚国起用,我们这些在陈国、
蔡国主事的大夫就危险了。”于是就共同调发人手将孔子围困在野外。
孔子没法行路,断绝了粮食。随从的弟子疲惫不堪,都站不起来了。
但孔子仍讲习诵读,演奏歌唱,毫不间断。子路很生气,来见孔子说:
“君子也有困窘的时候吗?”孔子说:“君子安于困厄,但小人困窘
就胡作非为了。”这时子贡的脸色也变了。孔子说:“赐啊,你认为我
是博学强记的人吗?“子贡回答说:“是的。难道不对吗?“孔子说:
“不是的。我是用一种基本原则贯穿于全部学说之中的。”
颜回避来相见c孔子说:“回啊,《诗》中说‘既不是犀牛也不是
老虎,却疲于奔命在空旷的原野'。我们的学说难道有不对的地方吗?
我们为什么沦落到这个地步?”颜回说:“老师的学说极其宏大,所以
天下没有国家能够容纳。虽然这样,老师还推广并实行它,不被容纳
又有什么值得担心呢?正是不被容纳,才显出君子本色!(如果)老师
的学说不修明,这是我们的耻辱。老师的学说已经很修明却不被采用,
这是当权者的耻辱。不被容纳怕什么?正是不被容纳,才显出君子本
色!”孔子高兴地笑道:“有道理啊,颜家的孩子!假使你拥有许多财
产,我给你当管家。”
福建省福州市八县(市、区)一中2023-2024学年度第一学期期
末联考高二语文试卷
(一)文言文阅读(本题共5小题,20分)
阅读下面文言文,完成10T4题。
方孝孺,字希直,宁海人。孝孺幼警敏,双眸炯炯,读书日盈寸。
长从宋濂学,濂门下知名士皆出其下。孝孺顾末视文艺,恒以明王道、
致太平为已任。尝卧病绝粮,家人以告,笑曰:“古人三旬九食,贫
岂独我哉?”父克勤坐事诛,扶丧归葬,哀动行路。既免丧,复从濂
卒业。
洪武十五年,以吴沉、揭枢荐,召见。太祖喜其举止端整,谓皇
太子曰:“此庄士当老其才。”礼遣还。二十五年,又以荐召至。太祖
曰:“今非用孝孺时。”蜀献王闻其贤,聘为世子师。及惠帝即位,召
为翰林侍讲。明年迁侍讲学士,国家大政事辄咨之。临朝奏事,臣僚
面议可否,或命孝孺就展①前批答。时修《太祖实录》及《类要》诸
书,孝孺皆为总裁。燕兵起,廷议讨之,诏檄皆出其手。
建文三年,燕兵掠大名。孝孺曰:“燕兵久顿大名,天暑雨,当
不战自疲。今其奏事适至,宜且与报书,往返逾月,使其将士心懈,
我谋定势合,进而蹴之,不难矣。”帝以为然,命孝孺草诏,造大理
寺少卿薛嘉驰报燕。比至,燕王不奉诏。明年正月,燕兵至江北,帝
下诏征四方兵,命诸将集舟师江上。而陈燧以战舰降燕,燕兵遂渡江。
帝忧惧,或劝帝他幸,图兴复。孝孺力请守京城以待援兵,即事不济,
当死社稷。乙丑,燕兵入,帝自焚。是日,孝孺被执下狱。
先是,成祖发北平,姚广孝以孝孺为托.曰:“城
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