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文档简介
1967年,毕业于清华大学附属中学。1969年,上山下乡运动展开,自愿到延安农村插队。1969年,4月因腰腿病返京治病,6月回村,生产队关照让其担任饲养员,放牛喂牛。
1971年,9月腰疼加重,回北京治病,治疗结束之时即轮椅生涯开始之日。
1974年,到某街道工厂做工。1981年,因患肾病回家疗养。后从事写作。1998年,被确诊为尿毒症,需隔日透析以维持生命。2010年,12月31日凌晨3点46分,因突发脑溢血在北京宣武医院去世。代表作品:短篇小说集《我的遥远的清平湾》《命若琴弦》《往事》等,散文随笔集《病隙随笔》《我与地坛》等,长篇小说《务虚笔记》等。
史铁生e7d195523061f1c0600ade85ab8d19863d296bbd6d3c8047FB0A4867354E4F1E3A7DEAE3C4C4B5C9777EC9E9D7F78045DB0296A4194571101A21F67FC7D6C39966CE50B69116E2EE84E571E25F3C0CCEDBCCB74C937E7F396D71A888B126D21513871AA7439D6392762E6C1AA428C1D9C8D0DE41CFB4AC25C98DD25A16AF93BC857ADECA9648277B文学传媒大奖2002年度杰出成就奖得主史铁生授奖词史铁生是当代中国最令人敬佩的作家之一。他的写作与他的生命完全连在了一起,在自己的“写作之夜”,史铁生用残缺的身体,说出了最为健全而丰满的思想。他体验到的是生命的苦难,表达出的却是存在的明朗和欢乐,他睿智的言辞,照亮的反而是我们日益幽暗的内心。他的《病隙碎笔》作为2002年度中国文学最为重要的收获,一如既往地思考着生与死、残缺与爱情、苦难与信仰、写作与艺术等重大问题,并解答了“我”如何在场、如何活出意义来这些普遍性的精神难题。当多数作家在消费主义时代里放弃面对人的基本状况时,史铁生却居住在自己的内心,仍旧苦苦追索人之为人的价值和光辉,仍旧坚定地向存在的荒凉地带进发,坚定地与未明事物作斗争,这种勇气和执着,深深地唤起了我们对自身所处境遇的警醒和关怀。
”
评价
《我与地坛》像是与整个人类精神的对话与探寻,字字句句昭示“生命偶然,但不能轻视”的主题,那些同期作品也揭示了“人生是一个经受磨难的过程”。史铁生曾经自嘲“被种在床上”,这句话中充满了磨难和自我调侃,“几十年病痛对他的折磨远远超出我们的想象和承受力,这种磨难早已融合进他的思想和灵魂。
---曹文轩
知人论世十五年前的一个下午,我摇着轮椅进入园中,它为一个失魂落魄的人把一切都准备好了。史铁生裂缝里照进一束光初读课文请同学们概括课文节选部分前两节的内容,在括号里填上合适的词语()与()
()与()读中析景,地坛哲思思考1:梳理第一部分的层次。思考2:读第一部分,找出“我”与“地坛”之间有一种特别关系的词语。第一层(1-4段):“我”与地坛的缘分。第二层(5-7段):“我”在地坛的感悟。
▲缘分结缘地坛作者和地坛之间存在着怎样的关系?划出描写我与地坛的关系的句子。段2:地坛离我家很近。或者说我家离地坛很近。总之,只好认为这是缘分。段2:我常觉得这中间有着宿命的味道:仿佛这古园就是为了等我,而历尽沧桑在那儿等待了四百多年。段3:这时候想必我是该来了。十五年前的一个下午,我摇着轮椅进入园中,它为一个失魂落魄的人把一切都准备好了。“地坛离我家很近。或者说我家离地坛很近。”是否重复?这样写的目的是什么?不重复,表述角度不同。地坛离我家很近:以"我家"为中心向外延及地坛。我家离地坛很近:以"地坛"为中心向外延及我家。前二十年,他的生命按常态进行,自然是以家为中心。二十岁时突至的残疾使他人生道路急转直下,地坛成为他的精神家园,所以以地坛为中心。作者这样写二者的变化实质上表现了作者的心路历程。
在文中第一部分,史铁生描绘了大量的地坛景物。请同学们有感情地朗读相应语段,把握不同阶段“我”眼中地坛景物的特点,分析“我”的心路历程。“四百多年里,它一面剥蚀了古殿檐头浮夸的琉璃,淡褪了门壁上炫耀的朱红,坍圮了一段段高墙,又散落了玉砌雕栏。”请结合上下文理解这几句的语句特点、表达效果。“我”刚进入地坛时,地坛是什么样的状态?
思考:这些文字可以这样改写吗?
四百多年里,它一面剥蚀了古殿檐头浮夸的琉璃,淡褪了门壁上炫耀的朱红,坍圮了一段段高墙,又散落了玉砌雕栏。
四百多年里,它古殿檐头浮夸的琉璃剥蚀了,门壁上炫耀的朱红淡褪了,一段段高墙坍圮了,玉砌雕栏散落了。
祭坛四周的老柏树愈见苍幽,到处的野草荒藤也都茂盛得自在坦荡。
祭坛四周的柏树愈见苍幽,到处的绿草藤蔓也都茂盛得自在坦荡。
明确:①把“剥蚀了”“淡褪了”“坍圮了”“散落了”这些谓语动词提前,更强化了动作,更有了力度。同时构成排比,强烈地表达出“时间的无情与自然风雨的力量”。②与上文“我活到最狂妄的年龄上忽地残废了双腿”的句子结构是一致的。接着写它剥蚀了什么淡褪了什么,句型上就构成了一种呼应关系。同时也让残缺不全的“我”和残败不堪的地坛形成了一种呼应关系。“我”与“地坛”间存在一种什么关系?二者有何相似点?……一座废弃的古园,……园子荒芜冷落得如同一片野地,很少被人记起。荒芜冷落被人遗弃的古园两条腿残废后的最初几年,我找不到工作,找不到去路,
忽然间几乎什么都
找不到了。同病
失魂落魄相怜
被社会遗弃的人第二处景物描写这段时光,“我”看到了什么样的地坛?“蜂儿如一朵小雾稳稳地停在半空;蚂蚁摇头晃脑捋着触须,猛然间想透了什么,转身疾行而去;瓢虫爬得不耐烦了,累了祈祷一回便支开翅膀,忽悠一下升空了;树干上留着一只蝉蜕,寂寞如一间空屋;露水在草叶上滚动,聚集,压弯了草叶轰然坠地摔开万道金光。”“满园子都是草木竞相生长弄出的响动,窸窸窣窣片刻不息。”这都是真实的记录,园子荒芜但并不衰败。荒芜但并不衰败第二处景物描写蜂儿“如一朵小雾”“停”蚂蚁“摇头晃脑”“疾行”瓢虫“支开翅膀”“升空”露水“滚动”“聚集”“压弯”“坠地”“摔开”蝉蜕“寂寞如一间空屋”尽管地坛外表荒芜,但其内在有着不息的生命律动。美丽而朦胧可爱、动作迅疾无拘无束、自由自在活泼、强劲的生命力孤独、失落我把轮椅开进去,把椅背放倒,坐着或是躺着,看书或者想事……①为什么生?“一个人,出生了,这就不再是一个可以辩论的问题,而只是上天交给他的一个事实。”②要不要死?“死是一件不必急于求成的事,死是一个必然会降临的节日。”③怎样活?“剩下的就是怎样活的问题了。”为了什么活下去?以什么样的精神状态活下去?怎样面对冷酷、残忍、不公平的命运?在接下来的几年里,“我”在地坛里都做了什么?
为什么说“死是一件不必急于求成的事,死是一个必然会降临的节日。”
节日之所以成为节日,重要因素就是时间一般是固定的;而死亡的必然性与节日固定性,有着某种相似之处,而巧妙地将两者连接起来,把死亡当做一个节日去看待,正是体现作者乐观豁达心胸和战胜死神、战胜困难的勇气。地坛风物景貌“我”的生命状态荒芜但不衰败生生不息残废但不颓废心存希望地坛景物景物特点落日雨燕孩子的脚印古柏草木和泥土的气味落叶释放光辉,照耀坎坷以高歌抵抗落寞以活泼的生命力抵抗苍凉镇定从容,宁静永恒以真淳之味抵抗风雨轻盈摇落,坦然向死第三处景物描写解读“我”与地坛地坛风物景貌“我”的生命状态抵抗环境彰显力量积极抵抗顽强生活我与地坛海德格尔说:“人在现实中总是痛苦的,他必须寻找自己的家园,当人们通过对时间、历史、自然和生命的思索明白了家之所在时,他便获得了自由,变成‘诗性的存在’。”走进地坛亲近地坛_____的我与
的地坛__________的我与__________的地坛残废废弃、荒芜冷落颓废、迷惘荒芜并不衰败感悟地坛____________的我与____________的地坛荒芜但并不衰败残废但并不颓废从地坛的沧桑变化中,“我”看到了人生的真相——没有永远不变的繁华灿烂,直面生命和岁月的变迁,才是人生的真谛。园子虽荒芜,但并不衰败,任何生命不管多微小,都有属于它的欢乐、悲伤和趣味,所以
“我”虽残疾,但不应该颓废。园子任人肆意雕琢却未改变本色,无论外界环境如何变化,生命的过程依旧继续精彩,所以“我”也不应因为残疾而改变生命的本色,应该同样活得有意义。读景悟理从这三处环境描写,试着总结地坛给了作者怎样的生命启示?(作者明白了什么意图)残废、颓废残废但并不颓废找到生命的本色地坛重新给予了我富于感性的鲜活的生活触角,让一个精神垂死、万念俱灰的人重新获得了对世界敏感入微的感受。“因为这园子,我常感恩于自己的命运。”——(《我与地坛》)不幸生活的避难所感悟生命意义的重生之地地坛的多重身份
衬托作者心境:地坛是破败、荒芜、古旧的,同时又宁静,充满活力、生气。
为作者的思考提供了一个特定的“情绪背景”:在那样一个安谧、沉寂、荒芜的背景上,最容易展开对生命的思考。
景物描写本身,实际上也是对“生命”对“世界”的解读。地坛让作者获得新生。文中的景物描写有什么作用?读中悟情,母爱无疆我与母亲
这15年里,默默陪伴我的,不仅仅有地坛,还有母亲。我与母亲阅读第二节,说说作者一共回忆了与母亲之间的哪几个故事?母亲在家中等“我”母亲去园中找“我”母亲送“我”出门123母亲送“我”出门她知道我心里的苦闷,知道不该阻止我出去走走,知道我要是老呆在家里结果会更糟,但她又担心我一个人在那荒僻的园子里整天都想些什么。……母亲知道有些事不宜问,便犹犹豫豫地想问而终于不敢问……她知道得给我一点独处的时间,得有这样一段过程。她只是不知道这过程得要多久,和这过程的尽头究竟是什么。连用五个“知道”,表现了母亲的善解人意以及对儿子的疼爱、理解体谅和隐忍宽容。五个“知道”和后面的“不知道”形成对比,表现了母亲在痛苦面前的无助和默默支撑的忍耐。母亲送“我出门”“出去活动活动,去地坛看看书,我说这挺好。”自我安慰暗自的祷告给我的提示恳求和嘱咐儿子去地坛活动看书比老待家里结果好希望活动能有助于腿的恢复,看书能让我暂时忘记腿的事应该出去活动,去看书,不必总是想着腿的事。不要做其他危险的事,想着还有人在等着他母亲的形象从母亲在家中等我,可以看出母亲是一个怎样的形象?“母亲这话实际上是自我安慰,是暗自的祷告,是给我的提示,是恳求与嘱咐。可以断定,以她的聪慧和坚忍...”段3:当我不在家里的那些漫长的时间,她是怎样心神不定坐卧难宁,兼着痛苦与惊恐与一个母亲最低限度的祈求。我可以断定,以她的聪慧和坚忍,在那些空落的白天后的黑夜,在那不眠的黑夜后的白天,她思来想去最后准是对自己说:“反正我不能不让他出去,未来的日子是他自己的,如果他真的要在那园子里出了什么事,这苦难也只好我来承担。”在那段日子里--那是好几年长的一段日子,我想我一定使母亲作过了最坏的准备了,但她从来没有对我说过:“你为我想想”。聪慧坚忍不图回报母亲的形象这能看出母亲是一个怎样的形象?只是到了这时候,纷纭的往事才在我眼前幻现得清晰,母亲的苦难与伟大才在我心中渗透得深彻段5:在我的头一篇小说发表的时候........走遍整个园子却怎么也想不通:母亲为什么就不能再多活两年?为什么在她儿子就快要碰撞开一条路的时候,她却忽然熬不住了?莫非她来此世上只是为了替儿子担忧,却不该分享我的一点点快乐?她匆匆离我去时才只有四十九呀!.......很久很久,迷迷糊溯的我听见了回答:‘她心里太苦了,上帝看她受不住了,就召她回去。’苦难与伟大对母亲的怀念与忏悔早年,“我”对母亲的爱怀着怎样的态度?段3:那时她的儿子还太年轻,还来不及为母亲想,他被命运击昏了头,一心以为自己是世上最不幸的一个,不知道儿子的不幸在母亲那儿总是要加倍的。自怨自艾,丝毫没有关注母亲
段8:母亲找“我”时,“我”决意不喊她,也许是出于长大了的男孩子的倔强或羞涩。倔强地拒绝了母亲的爱我的“不曾想”和“不知道”1.我才想到,当年我总是独自跑到地坛去,曾经给母亲出了一个怎样的难题。2.这以后她会怎样,当年我不曾想过。3.只是在她猝然去世之后,我才有余暇设想。4.许多年以后我才渐渐听出,母亲这话实际上是自我安慰,是暗自的祷告,是给我的提示,是恳求与嘱咐。5.事实上我也真的没为她想过。那时她的儿子,还太年轻,还来不及为母亲想,他被命运击昏了头,一心以为自己是世上最不幸的一个,不知道儿子的不幸在母亲那儿总是要加倍的。6.我单是无法知道有多少回她没有找到我。7.我不知道她已经找了多久还要找多久,我不知道为什么我决意不喊她……8.多年来我头一次意识到,这园中不单是处处都有过我的车辙,有过我的车辙的地方也都有过母亲的脚印。我的“不知道”和“没想到”9.可我却一直都不知道,她的病已经到了那步田地。后来妹妹告诉我,她常常肝疼得整宿整宿翻来覆去地睡不了觉。——史铁生《秋天的怀念》10.我没想到她已经病成那样。看着三轮车远去,也绝没有想到那竟是永远的诀别。
——史铁生《秋天的怀念》对母亲的怀念与忏悔如今,“我”对母亲的爱又怀着怎样的态度?
段3:
只是在她猝然去世之后,我才有余暇设想,当我不在家里的那些漫长的时间,她是怎样心神不定坐卧难宁,兼着痛苦与惊恐与一个母亲最低限度的祈求。感动自责
段5:在我的头一篇小说发表的时候,在我的小说第一次获奖的那些日子里,我真是多么希望我的母亲还活着.....却不该分享我的一点点快乐?她匆匆离我去时才只有四十九呀!有那么一会,我甚至对世界对上帝充满了仇恨和厌恶。怀念、愧疚、痛心……
段9:母亲生前没给我留下过什么隽永的哲言,或要我恪守的教诲,只是在她去世之后,她艰难的命运,坚忍的意志和毫不张扬的爱,随光阴流转,在我的印象中愈加鲜明深刻。
怀念、愧疚、痛心……母亲的形象这能看出母亲是一个怎样的形象?只是到了这时候,纷纭的往事才在我眼前幻现得清晰,母亲的苦难与伟大才在我心中渗透得深彻段5:在我的头一篇小说发表的时候........走遍整个园子却怎么也想不通:母亲为什么就不能再多活两年?为什么在她儿子就快要碰撞开一条路的时候,她却忽然熬不住了?莫非她来此世上只是为了替儿子担忧,却不该分享我的一点点快乐?她匆匆离我去时才只有四十九呀!.......很久很久,迷迷糊溯的我听见了回答:‘她心里太苦了,上帝看她受不住了,就召她回去。’苦难与伟大
怎样理解文章最后“这园中不单处处都有我的车辙,有过我车辙的地方也都有过母亲的脚印”这句话的含义?[答题技法]第一步,理解字面义。对一个句子的理解,首先要抓住关键词,理解这句话字面的含意,即
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