上海市虹口区2025届高三上学期一模考试 历史试卷（含答案）

虹口区2024学年度第一学期期终学生学习能力诊断测试高三历史试卷考生注意：本考试为闭卷考试，考试时间60分钟，满分100分。本考试分设试卷和答题纸。答题前，务必在答题纸上填写学校、姓名。所有答题必须写在答题纸上，做在试卷上一律不得分。一、早期国家（24分）小明发现新版初一教材中，出现了“良渚古城和陶寺古城的发现，表明了早期国家的出现”这一结论，但并没有出现在现行的高中教材中，他决定一探究竟。问题一：什么是国家？（8分）1.约公元前2900年，西亚某个区域出现了一系列城市国家，这个区域是（）（单选2分）波斯地区B.阿拉伯地区C.苏美尔地区D.雅利安地区2.古埃及法老的墓葬从最初的简单墓穴到复杂的金字塔结构的转变反映了（）（双选4分）A.审美观念的变化B.来世信仰C.从酋国走向邦国D.用于天文观察和祭祀E.教育子民的载体F.王权的至高无上3.西亚的两河流域、非洲的尼罗河流域、南亚的印度河流域和恒河流域，孕育出文明的重要条件之一是（）（单选2分）A.商业发达B.手工业发达C.灌溉农业发达D.畜牧业发达问题二：良渚和陶寺考古发现了什么？（10分）4.根据考古发现，陶寺文明的主要农作物是粟，而良渚文明有两处大规模稻谷遗存。根据上述信息判断他们的地理位置，并在右图上标出。（4分）A.陶寺B.良渚①②考古发掘的陶寺古城和良渚古城各有特点，又有许多相似之处。图一图二5.观察上述图片两个古城在功能分区和空间结构上的相似之处是（）（单选2分）A.三重城市空间结构B.功能划分受宗教因素影响C.城市的轮廓都是方形D.都有宫殿区、仓储区、手工业区、墓葬区6.在良渚古城遗址中，反山墓地出土的玉器中包含了目前发现最大的刻有统一纹徽的玉琮和玉钺，其位置位于成排墓葬的中间。而在卞家山墓地，完全没有成型玉器出现。这表明（）（单选2分）A.社会阶层分化B.阶级矛盾尖锐C.唯我独尊的观念出现D.风俗世俗化7.在陶寺古城中有观象台的遗址，推测其功能是（）（单选2分）A.治礼、作乐B.预防洪水C.祭天、授时D.森林防火防沙问题三：什么是早期国家？（6分）材料一国家……在一切典型的时期毫无例外地都是统治阶级的国家，并且在一切场合在本质上都是镇压被压迫被剥削阶级的机器。国家是表示，这个社会陷入了不可解决的自我矛盾，分裂为不可调和的对立面而又无力摆脱这些对立面。……这种从社会中产生但又自居于社会之上并且日益同社会脱离的力量，就是国家。——恩格斯《家庭、私有制和国家的起源》材料二大约在5000多年前，我国原始社会的农业、畜牧业有了较大发展，人口显著增长并开始向区域中心集中，早期城市逐步形成。高耸的城墙、宽阔的城壕、大型水利设施为城市生活提供了安全和便利。社会成员之间的分化加剧，一部分人从生产劳动中脱离出来，专门从事管理，出现了掌握政治、经济、军事和祭祀权力的王。以王为首的统治阶级对内进行统治，对外发动战争，从而形成了早期国家。——七年级《中国历史》上册第15页8.根据问题一、问题二、问题三的材料，概括早期国家的内涵。（6分）二、乞丐之惑（27分）小赵非常好奇于电影中出现的“奉旨乞食”一幕，带着这份疑惑他查询了大量有关乞丐的资料。材料一：清代政府发给乞丐行乞所用的腰牌（摘自（清）王凤生《平湖保甲事宜》）9.该腰牌正反面记录了哪些信息？结合材料和所学，分析政府发放乞丐腰牌的目的。（6分）通过探究，小赵对乞丐有了一定的认知。然而乞丐作为编户齐民以外的庞大群体，中国历代政府又是如何应对？小赵通过进一步研究制作了一份简表。材料二：南北朝（577年）诏给病残孤老不能自存者以衣食。唐代（734年）诏京城乞儿，悉令病坊收养，官以本钱收利给之。宋代京师旧置东、西福田院收容老、疾、孤、穷、丐者，给钱、粟者24人。后又增设南、北福田院，收容300人。元代（1271年）令各路设众济院，拨给不能自存之人粮食及柴薪。明代（1457年）诏每县设养济院一所，提供餐食、医疗和安葬服务。（1527年）令京城官员于各地方甄别街头乞讨流浪人员后送养济院。清代造乞丐牌册，发腰牌。各地设立栖流所集中安置流丐，甄别流浪人员。政府促使民间慈善组织逐步官营化。（1902年）出现贫民习艺所。民国颁布法规褒奖慈善组织；（1943年）颁布《社会救济法》，针对老幼病残孕等不同弱势群体设计教养、习艺等不同救济设施。——整理自曲彦斌《中国乞丐史》等10.根据材料二，说明中国不同时期政府应对乞丐群体的方式有何变化？（8分）小赵在研究过程中发现西方对待乞丐群体的态度方式与古代中国一度有着天壤之别。古罗马法谚中提到“流浪的百姓比乱窜的野兽更坏”，而英国在1349年制定的《劳工法》强调“任何人不得怜悯或施舍拒绝劳动的乞丐，否则将受到监禁的惩罚。”根据所学推测当时英国对乞丐持该态度的原因是（）（双选4分）A.工业革命影响B.罗马法条文影响C.基督教伦理教化影响D.资产阶级革命影响小赵在阅读《李尔王》时，发现这部莎士比亚于1606年创作的作品中的乞丐形象与许多流浪汉文学截然不同。原本属于贵族一列的李尔王、伯爵葛罗斯特等在他的笔下都成为了流浪乞丐，其中肯特伯爵甚至在流放前曾被处以枷刑。材料三：流浪汉若被发现乞讨或者有什么不轨行为的话，会被捕并受到枷刑。——1601年《济贫法》12.结合材料三，分析《李尔王》对于研究17世纪初乞丐问题的史料价值。（5分）13.结合上述材料，提炼研究乞丐问题可以关注的角度。（4分）三、革命精神（24分）中国共产党人的革命精神在中国革命、建设、改革开放的实践中生成和发展，被一代一代共产党人继承和发扬。14.将以下革命精神填入其出现的党的不同阶段（18分）A长征精神B抗美援朝精神C特区精神D延安精神E红船精神F西柏坡精神G两弹一星精神H苏区精神I载人航天精神历史背景革命精神中共一大召开时期土地革命时期抗日战争时期解放战争时期社会主义革命时期社会主义建设探索时期改革开放时期理解中国共产党百年革命精神可以从历史、理论和实践三个维度展开。15.中国共产党革命精神产生和发展的历史背景呈现了中国共产党建立的时间历程是（）（单选2分）A.一百年B.五十年C.一百一十年D.九十年16.中国共产党革命精神的发展历程，体现了对马克思主义中国化的不断推进。其理论核心是（）（单选2分）以阶级斗争为主B.以人民为中心C.以经济发展为重D.一切行动听指挥17.党的十八大以来，中国特色社会主义进入新时代，革命精神在实践中传承与创新。新时代革命精神的生动体现是（）（单选2分）A.雷锋精神B.抗洪精神C.焦裕禄精神D.抗疫精神四、中法交往史（25分）今年是中法建交60周年，中法两国文明交流源远流长，为世界文明交流积累了丰富的经验。材料一：有一个开明的君主，奉行完善的法律，并以纯洁的道德来团结全体人民。……孔子只是以道德谆谆告诫人，而不宣扬什么奥义。世界上曾有过的最幸福、最可敬的时代，就是奉行孔子的律法的时代。——节选自伏尔泰《风俗论》材料二：欧洲今日政治之进化，其动力全在十八世纪之末……法之孟德斯鸠、卢梭其最著也……聊为吾中国政治进化之前驱云耳。——摘自《清议报》(1901年）18.依据材料一、二，结合所学，分析造成中法两国在思想文化领域交流互鉴的原因，并用史实说明。（5分）材料三：中法交往大事年表（部分）1688年路易十四派遣数位耶稣会士数学家至中国，并派遣第一艘法国商船抵达广州。此后逐渐掀起一股“中国热”。1840年后法国开始入侵中国。1856年，第二次鸦片战争爆发。1883年，中法战争爆发。1917-1920国内各杂志刊登旅法华工近况；全国各地纷纷组织赴法勤工俭学活动。1946年法国入侵越南，遭到中国强烈反对。1950-1954法国因美国反对，未承认新中国。中法双方在日内瓦会议后有了首次见面。1964年法国总统戴高乐试图建立以法国为中心的“大欧洲联合”，并保持其在第三世界的影响。之后推动中法建交，法国成为第一个与中国建交的西方大国。80年代后两国开展了在核能、贸易、交通运输、气候变化等各方面的全面伙伴关系。中国戏剧在法国上映，法语音乐剧等也登上了中国荧幕。2024年中法将联合开展巴黎圣母院与秦始皇帝陵木质遗存和土遗址保护研究。19.根据材料和所学，分析导致20世纪50-60年代中法关系变化的原因有哪些？（5分）20.综合上述材料和所学，谈谈你对中法两国交流交往史的看法。（15分）

答案2024.12一、早期国家（24分）1.答案：C（2分）2.答案：BF（4分）3.答案：C（2分）4.答案：①A②B（4分）5.答案：D（2分）6.答案：A（2分）7.答案：C（2分）8.根据问题一、问题二、问题三的材料，概括早期国家的内涵。（6分）答案：中心城市形成（城市国家）；出现统治阶级（王权至高无上）；城市水利工程（灌溉工程）；区域性统一信仰（宗教祭祀）二、乞丐之惑（27分）9.该腰牌记录了哪些信息？政府发放乞丐腰牌的目的是什么？（6分）答案：信息：腰牌的一面记录了行乞者的姓名年龄籍贯和体貌特征等基本信息，（2分）另一面则是以行政命令的形式要求乞丐在行乞过程中注意防范外来人员。（2分）目的：加强对乞丐群体的管理与控制。（2分）10.根据材料二，说明中国不同时期政府应对乞丐群体的方式有何变化？（8分）答案：水平一：笼统概括出不同时期的政府应对乞丐群体既有救济也有控制，并且在救济方式、救济范围和内容存在变化。如：救济方式从颁布圣旨到成立机构，救济范围逐步扩大，救济内容逐步丰富等。（最高得4分）水平二：能概括出历代政府应对乞丐群体从单一救济到救济控制并用的变化，并能准确抽象概括出具体方式的多重变化。如：救济方式从体现皇恩的临时赏赐到成为国家定制；救济范围不断扩大，从京城到地方，救济人数显著增长；救济内容从赏赐衣食扩大到医治病人、安葬死者再发展到教授谋生技能；救济观念从传统消极之慈善观念转变为国家积极的行政责任，逐步纳入到社会福利制度中，国家对救济的管控加强，严格审查救济人员，更好的控制与管理乞丐群体。（可得8分）11.答案：BC（4分）12.结合材料三，分析《李尔王》对于研究17世纪初乞丐问题的史料价值。（5分）答案：水平一：肯定《李尔王》作为文学作品的史料价值，从李尔王等人的流浪乞丐经历反映了作者对该问题的认识，并且结合1601年颁布的《济贫法》可以看出作者对当时济贫法部分措施的态度。（最高可得3分）水平二：在水平一的基础上结合作者身份和剧中乞丐经历身份（原本的中上层阶级/贵族失去财产变成乞丐），结合《李尔王》文学作品反映了作者的认识，即对于乞丐的描述存在片面性，不足以代表当时社会的普遍乞丐问题现象，需要结合官方档案进一步理清。（最高可得5分）13.结合上述材料，提炼研究乞丐问题可以关注的角度。（4分）答案：不同国家管理治安的角度、社会保障视角、乞丐生活、乞丐来源身份等等。（言之有理即可赋分）三、革命精神（24分）历史背景革命精神中共一大召开时期E土地革命时期AH抗日战争时期D解放战争时期F社会主义革命时期B社会主义建设探索时期G改革开放时期CI14.（18分）15.答案：A（2分）16.答案：B（2分）17.答案：D（2分）四、中法交往史（25分）18.依据材料一二，结合所学，分析造成中法两国在思想文化领域交流互鉴的原因，并用史实说明。（5分）答案：中法两国之间在思想文化领域的交流借鉴都为了自身的发展。（1分）法国启蒙思想家伏尔泰以儒家思想文化为武器，通过塑造中国开明君主的形象抨击当时法国的君主专制和天主教会垄断。（2分）20世纪随着中国民族危机加重，仁人志士看到了法国资产阶级革命带来的民主自由，故开始学习法国的启蒙思想，以此推动中国政治改革。（2分）19.根据材料和所学，分析导致20世纪50-60年代中法关系变化的原因有哪些？（5分）答案：美苏冷战时期，双方处于不同的阵营；法国追随美国；中国倒向苏联；中法制度、意识形态的不同。而随着中国奉行独立自主的政策、中苏关系破裂，世界殖民体系的瓦解，推动了中法关系从敌对走向友好建交。（5分）20.综合上述材料，谈谈你对中法两国交流交往史的看法（15分）从观点、文字组织、论述结构、论证内容等方面综合判分。答案：【观点】满分5分水平一（5分）能够从历史变迁、世界形势和国家地位的变化等角度来分析中法两国的交流交往。参考论点：中法关系源远流长，历经岁月的洗礼，在不同的历史时期