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清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂借问酒家何处有?牧童遥指杏花村演讲人:XXX清明节起源历史壹有关于清明节风俗习惯贰清明节文学记录叁目录清明节起源历史壹起源源流清明节,中国“时年八节”之一,在仲春与暮春之交,即冬至后第一天,通常为月日—日之中一天,是祭祖和扫墓日子,为中国传统节日.自年起,清明节与端午节、中秋节一样成为国家法定假日后,也成了一年中重要“小长假”起源源流清明节是我国民间重要传统节日,是重要八个节日:上元、清明、立夏、端午、中元、中秋、冬至和除夕之一.一般是在公历四月五日,但其节期很长,有十日前八日后及十日前十日后两种说法,这近二十天内均属清明节.清明节起源,据传始于古代帝王将相“墓祭”之礼,后来民间亦相仿效,于此日祭祖扫墓,历代沿袭而成为中华民族一种固定风俗.相传大禹治水后,人们就用“清明”之语庆贺水患已除,天下太平.此时春暖花开,万物复苏,天清地明,正是春游踏青好时节.踏青早在唐代就已开始,历代承袭成为习惯.踏青除了欣赏大自然湖光山色、春光美景之外,还开展各种文娱活动,增添生活情趣.起源源流中国汉族传统清明节大约始于周朝,距今已有二千五百多年历史.清明节起源,据传始于古代帝王将相“墓祭”之礼,后来民间也仿效于此日祭祖扫墓,历代沿袭而成为中华民族一种固定风俗.清明最早只是一种节气名称,其变成纪念祖先节日与寒食节融入有关.相传春秋时期晋文公为纪念死于火中忠臣介子推而将其忌日命为寒食节,其后一天定为“清明节”.起源源流“清明节”得名还源于我国农历节气中清明节气.冬至后第一天就是清明节气.清明节气共有一天.作为节气清明,时间在春分之后.这时冬天已去,春意盎然,天气清朗,四野明净,大自然处处显示出勃勃生机.用“清明”称这个时期,是再恰当不过一个词.农谚说“清明前后,点瓜种豆”、“植树造林,莫过清明”,正是说这个道理.东汉崔寔《四民月令》记载:“清明节,命蚕妾,治蚕室······”说是这时开始准备养蚕.其中“清明节”还只是一个节气,不是节日.清明节气在时间和天气物侯特点上为清明节俗形成提供了重要条件,该节气被看作清明节源流之一.有关于清明节风俗习惯贰扫墓清明节中国历史上,寒食禁火,祭奠先人,早已蔚为习俗.唐朝之后,寒食节逐渐式微,于是清明节扫墓祭祖成了此后持续不断节俗传统.唐朝大诗人白居易《寒食野望吟》诗云:"乌啼鹊噪昏乔木,清明寒食谁家哭?风吹旷野纸钱飞,古墓累累春草绿.棠梨花映白杨树,尽是生死离别处.冥漠重泉哭不闻,萧萧暮雨人归去."宋朝诗人高菊卿也曾于《清明》一诗中描写道:"南北山头多墓田,清明祭扫各纷然.纸灰飞作白蝴蝶,泪血染成红杜鹃.日落狐狸眠冢上,夜归儿女笑灯前.人生有酒须当醉,一滴何曾到九泉."就是到了今天社会,人们在清明节前后仍有上坟扫墓祭祖习俗:铲除杂草,放上供品,于坟前上香祷祝,燃纸钱金锭,或简单地献上一束鲜花,以寄托对先人怀念踏青清明之时,正是春回大地,人们乃因利乘便,扫墓之余亦一家老少在山乡野间游乐一番,回家时顺手折几枝叶芽初绽柳枝戴在头上,其乐融融.也有人特意于清明节期间到大自然去欣赏和领略生机勃勃春日景象,郊外远足,一抒在严冬以来郁结心胸,这种踏青也叫春游,古代叫探春、寻春.其含义,就是脚踏青草,在郊野游玩,观赏春色.清明前后正是踏青好时光,所以成为清明节俗一项重要内容.古时妇女平日不能随便出游,清明扫墓是难得踏青机会,故妇女们在清明节比男人玩得更开心,民间有“女人清明男人年”之说.植树清明前后,春阳照临,春雨飞洒,种植树苗成活率高,成长快.因此,自古以来,中国就有清明植树习惯.有人还把清明节叫作“植树节”.植树风俗一直流传至今.清明节植树习俗,发端于清明戴柳插柳风俗.关于清明戴柳插柳,有三种传说.最古老传说,是说为了纪念教民稼穑耕作祖师—神农氏,后来由此发展出祈求长寿意蕴.再晚点传说与介子推有关.据说晋文公率众臣登山祭奠介子推时,发现介子推死前曾经靠过老柳树死而复活,便赐老柳树为“清明柳”.更晚点传说是唐太宗给大臣柳圈,以示赐福驱疫
.牵钩“牵钩”是古称,其实就是现代拔河运动.据说春秋时,楚国为了进攻吴国,以牵钩这种运动来增强人民体质.它主要是以一根麻绳,两头分为许多小绳,比赛时,以一面大旗为界,一声令下,双方各自用力拉绳,鼓乐齐鸣,双方助威呐喊,热闹非凡.放风筝放风筝是清明节人们最喜爱活动之一.古人相信若某人生病可将其病况写或画于扎制风筝上,用线系着风筝在空中放飞,让它飞至高空就拉线剪断,疾病灾难便会随着风筝一起飞走.后来,风筝亦逐渐发展成广为流行郊游娱乐活动.在古人那里,放风筝不但是一种游艺活动,而且是一种巫术行为:他们认为放风筝可以放走自己秽气.所以很多人在清明节放风筝时,将自己知道所有灾病都写在纸鸢上,等风筝放高时,就剪断风筝线,让纸鸢随风飘逝,象征着自己疾病、秽气都让风筝带走了.荡秋千秋千最早叫"千秋",相传秋千为春秋时齐桓公从北方民族山戎所传入,汉以后成为清明及其它如端午节、寒食节等节日民间游戏.秋千最初是用一根绳子,以手抓绳而荡,后发展成于木架上悬挂两绳,下拴横板而成.秋千之戏在南北朝时已经流行.《荆楚岁时记》记载:“春时悬长绳于高木,士女衣彩服坐于其上而推引之,名曰打秋千.”唐代荡秋千已经是很普遍游戏,并且成为清明节习俗重要内容.由于清明荡秋千随处可见,元明清三代定清明节为秋千节,皇宫里也安设秋千供皇后、嫔妃、宫女们玩耍.射柳斗鸡射柳射柳是一种练习射箭技巧游戏.据明朝人记载,就是将鸽子放在葫芦里,然后将葫芦高挂于柳树上,弯弓射中葫芦,鸽子飞出,以飞鸽飞高度来判定胜负.斗鸡古代清明盛行斗鸡游戏,斗鸡由清明开始,斗到夏至为止.我国最早斗鸡记录,见于《左传》.到了唐代,斗鸡成风,不仅是民间斗鸡,连皇上也参加斗鸡.如唐玄宗最喜斗鸡.插柳清明节是杨柳发芽抽绿时间,民间有折柳、戴柳、插柳习俗.人们踏青时顺手折下几枝柳条,可拿在手中把玩,也可编成帽子戴在头上,也可带回家插在门楣、屋檐上.谚语有“清明不戴柳,红颜成皓首”“清明不戴柳,死后变黄狗”说法,说明清明折柳在旧时是很普遍习俗.据说柳枝具有辟邪功用,那么插柳戴柳不仅是时尚装饰,而且有祈福辟邪之效了.清明插柳也可能跟过去寒食节以柳枝乞取新火习俗有关.今天看来,随意折取柳枝是对树木一种损害,是不宜提倡.清明节插柳植树风习,据说是纪念发明各种农业生产工具并曾"尝百草"神农氏;另一说是介子推死时所抱柳树后来复活,晋文公赐名为清明柳,并折柳成圈戴在头上,此习俗后传入民间.虽然有着不同典故源流,但这些风俗仍不离人们对春回大地喜悦.蹴鞠“蹴鞠”就是用脚踢球,起源于春秋战国时期齐国故都临淄,唐宋时期最为繁荣,经常出现“球终日不坠”,“球不离足,足不离球,华庭观赏,万人瞻仰”情景,《宋太祖蹴鞠图》描绘就是当时情景.杜甫《清明》诗中写到,“十年蹴鞠将雏远,万里秋千习俗同”,也说明了当时蹴鞠活动普及.在讲求“中庸”传统文化背景下,蹴鞠逐渐由对抗性比赛演变为表演性竞技.到了清代,在史籍上有关蹴鞠活动记载,就寥寥无几了节日食品由于寒食节与清明节合二为一关系,一些地方还保留着清明节吃冷食习惯.在山东,即墨吃鸡蛋和冷饽饽,莱阳、招远、长岛吃鸡蛋和冷高粱米饭,据说不这样话就会遭冰雹.泰安吃冷煎饼卷生苦菜,据说吃了眼睛明亮.晋中一带还保留着清明前一日禁火习惯.清明节文学记录叁清明节文学记录农事谚语《淮南子·天文训》云:“春分后十五日,斗指乙,则清明风至.”按《岁时百问》说法:“万物生长此时,皆清洁而明净.故谓之清明.”清明一到,气温升高,雨量增多,正是春耕春种大好时节.故有“清明前后,种瓜点豆”、“植树造林,莫过清明”农谚.可见这个节气与农业生产有着密切关系.清明节文学记录雨打清明前,春雨定频繁阴雨下了清明节,断断续续三个月清明难得晴,谷雨难得阴雨打清明前,洼地好种田清明雨星星,一棵高粱打一升清明宜晴,谷雨宜雨清明无雨旱黄梅,清明有雨水黄梅麦怕清明霜,谷要秋来旱清明有霜梅雨少清明雾浓,一日天晴清明起尘,黄土埋人清明响雷头个梅清明冷,好年景清明一吹西北风,当年天旱黄风多清明北风十天寒,春霜结束在眼前清明刮动土,要刮四十五清明节文学记录
雨打清明前,春雨定频繁(鲁)
阴雨下了清明节,断断续续三个月(桂)
清明难得晴,谷雨难得阴(鲁)
清明不怕晴,谷雨不怕雨(黑)
雨打清明前,洼地好种田(黑)
清明雨星星,一棵高粱打一升(黑)
清明宜晴,谷雨宜雨(赣)
清明断雪,谷雨断霜(华东、华中、华南、四川及云贵高原)
清明断雪不断雪,谷雨断霜不断霜(冀、晋)
清明无雨旱黄梅,清明有雨水黄梅(苏、鄂)节日谚语清明节文学记录清明节气霜、雾、雷及寒暖与未来天气均有一定预示,相关谚语有:
麦怕清明霜,谷要秋来旱(云)
清明有霜梅雨少(苏)
清明有雾,夏秋有雨(苏、鄂)
清明雾浓,一日天晴(豫)
清明起尘,黄土埋人(晋、内蒙古)
清明响雷头个梅(浙)
清明冷,好年景(辽、冀)
清明暖,寒露寒(湘)清明节气风对未来天气及年成好坏也有一定预示,农民极为关心,因此,在民间流传不少有关这方面谚语.比如:
清明南风,夏水较多;清明北风,夏水较少(闽)
清明一吹西北风,当年天旱黄风多(宁)
清明北风十天寒,春霜结束在眼前(冀)
清明刮动土,要刮四十五(苏)清明节文学记录
《清明》(唐)杜牧清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂.借问酒家何处有,牧童遥指杏花村.《清明日》左河水年欢未尽又清明,雨燕声咽柳失魂.寂静青山人陡涌,冥钱纸烛祭先陵.《清明》左河水柳垂阡陌雨沉沉,千里子孙赶上坟.处处青山烟雾起,焚香祭拜悼先人.《途中寒食》(唐)宋之问马上逢寒食,途中属暮春.可怜江浦望,不见洛桥人.北极怀明主,南溟作逐臣.故园肠断处,日夜柳条新.《寒食》(唐)韩翃春城无处不飞花,寒食东风御柳斜.日暮汉宫传蜡烛,轻烟散入五侯家.《闾门即事》(唐)张继耕夫召募爱楼船,春草青青万项田;试上吴门窥郡郭,清明几处有新烟.清明节文学记录
《清明》(宋)王禹无花无酒过清明,兴味萧然似野僧.昨日邻家乞新火,晓窗分与读书灯.《苏堤清明即事》(宋)吴惟信梨花风起正清明,游子寻春半出城.日暮笙歌收拾去,万株杨柳属流莺.《寒食上冢》(宋)杨万里迳直夫何细!桥危可免扶?远山枫外淡,破屋麦边孤.宿草春风又,新阡去岁无.梨花自寒食,进节只愁余.《郊行即事》(宋)程颢芳草绿野恣行事,春入遥山碧四围.兴逐乱红穿柳巷,固因流水坐苔矶.莫辞盏酒十分劝,只恐风花一片红.况是清明好天气,不妨游衍莫忘归.《送陈秀才还沙上省墓》(明)高启满衣血泪与尘埃,乱后还乡亦可哀.风雨梨花寒食过,几家坟上子孙来?《清江引清明日出游》(明)王磐问西楼禁烟何处好?绿野晴天道.马穿杨柳嘶,人倚秋千笑,探莺花总教春醉倒.谢谢清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂借问酒家何处有?牧童遥指杏花村演讲人:XXX清明时节缅怀先烈清/明/时/节/文/明/祭/奠/缅/怀/先/烈
DuringtheQingmingFestival,civilizationpaystributetothemartyrs主讲人:
时间:XX.XX历史是最好教科书,党史是最好营养剂.回望我们党走过百年征程,正是无数革命先烈,铮铮铁骨战强敌、血肉之躯筑长城、前仆后继赴国难,撑起了中华民族铮铮脊梁,铺就了复兴之路块块基石.前言目录第壹章清明节由来与习俗第贰章革命精神薪火相传第叁章铭记历史缅怀先烈第肆章爱国是奉献源泉第伍章奉献是爱国实质和核心壹清明节由来与习俗清明兼具自然与人文两大内涵,既是自然节气,也是传统节日.清明节节俗丰富,扫墓祭祖与踏青郊游是清明节两大礼俗主题.清明节由来与习俗清明节又称踏青节、行清节、三月节、祭祖节等.节期在仲春与暮春之交.清明节源自上古时代祖先信仰与春祭礼俗,兼具自然与人文两大内涵,既是自然节气点,也是传统节日.清明节是中华民族古老节日,既是一个扫墓祭祖肃穆节日.也是人们亲近自然、踏青游玩、享受春天乐趣欢乐节日.斗指乙(或太阳黄经达一°)为清明节气,交节时间在公历月日前后.这一时节,生气旺盛、阴气衰退,万物“吐故纳新”,大地呈现春和景明之象,正是郊外踏青春游与行清墓祭好时节.清明节由来与习俗扫墓祭祖扫墓,即为“墓祭”,谓之对祖先“思时之敬”,春秋二祭,古已有之.清明节历史悠久,源自上古时代祖先信仰与春祭礼俗.习俗一植树清明前后,春阳照临,春雨飞洒,种植树苗成活率高,成长快.因此,就有清明植树习惯,有人还把清明节叫作“植树节”.植树风俗一直流传至今.习俗清明节由来与习俗踏青踏青民俗活动,历史悠久其源泉是远古农耕祭祀迎春习俗.踏青习俗由来已久.清明期间正是春风得意、春意盎然时节,万物萌动之时,迎春郊游于野外早就已成为风俗.据《晋书》记载:每年春天,人们都要结伴到郊外游春赏景.踏青风俗至唐宋尤盛.习俗放风筝风筝又称“纸鸢”、“鸢儿”,放风筝是清明时节人们所喜爱活动.过去,有人把风筝放上蓝天后,便剪断牵线,任凭清风把它们送往天涯海角,据说这样能除病消灾,给自己带来好运.习俗清明节由来与习俗蹴鞠鞠是一种皮球,球皮用皮革做成,球内用毛塞紧.蹴鞠,就是用足去踢球.这是古代清明节时北方喜爱一种游戏.习俗荡秋千荡秋千是中国古代清明节习俗之一.五代王仁裕《开元天宝遗事》载“天宝宫中至寒食节竟竖秋千,令宫嫔辈戏笑以为宴乐.帝呼为半仙之戏,都中士民因而呼之”.习俗贰革命精神薪火相传清明兼具自然与人文两大内涵,既是自然节气,也是传统节日.清明节节俗丰富,扫墓祭祖与踏青郊游是清明节两大礼俗主题.革命精神薪火相传清明祭英烈遗志永传承从战火纷飞到和平年代无数英烈为了争取民族独立、人民自由幸福为了国家繁荣富强付出了鲜血和生命革命精神薪火相传继承先烈遗志,弘扬民族精神我们缅怀革命先烈,就是永远不要忘记他们用生命为党和人民建立卓越功勋,继承先烈遗志,弘扬民族精神,把老一辈无产阶级革命家开创事业薪火相传,发扬光大.我们缅怀革命先烈,就是要努力学习,肩负使命!我们是祖国未来和希望,负着祖国新时代建设重任,虽然也有艰险和困难,但我们一定会学习先烈不屈不挠精神,随时迎接困难和挑战.发扬先烈革命精神作为新时代少先队员和共青团员,青少年应当继承先烈遗志,发扬先烈革命精神,珍惜美好时光,勤奋学习,争做品学兼优社会主义建设者和接班人.叁铭记历史缅怀先烈清明兼具自然与人文两大内涵,既是自然节气,也是传统节日.清明节节俗丰富,扫墓祭祖与踏青郊游是清明节两大礼俗主题.铭记历史缅怀先烈忘记过去就意味着背叛.先烈们把生命献给了他们热爱祖国和人民,只留下一个个平凡而又崇高名字,一行行简短而厚重事迹.铭记历史缅怀先烈那些烈士纪念建筑物是一座座革命先烈舍生忘死、英勇斗争丰碑,是一部部凝固中国革命史,是一面面激励后人为崇高理想而奋斗旗帜这些建筑物,正因为留下了英雄奋斗足迹,掩埋着先驱骸骨,浸透着烈士鲜血,才有了光耀千载历史价值,才值得后人瞻仰、凭吊、怀念……铭记历史缅怀先烈虽然,你们倒下了,但有无数后来者站了起来!他们精神我们一代又一代人会不断传承,并成为我们民族不屈不挠,国家不断繁荣、富强最有凝聚力、战斗力心理支撑!历史定格,英雄长眠革命英雄事迹——赵一曼赵一曼,四川宜宾人.参加革命后在上海等地从事党地下工作.“九一八”事变不久,为了国家和民族存亡,赵一曼舍子从戎、奔赴东北.她组织了一系列宣传抗日活动,而后带领一支游击队驰骋于白山黑水之间,“红衣白马”英姿令日寇闻风丧胆.在一次激战中,赵一曼受伤被俘.负责审讯她日本军官大野,为了获取所需情报,一边以药物治疗维持赵一曼生命,一边软硬兼施,使用非人酷刑和“心理战术”进行逼供,但无论是对肉体摧残还是精神上折磨,赵一曼崇高革命气节和无畏民族气概始终让日寇一无所获.铭记历史缅怀先烈革命英雄事迹——赵尚志赵尚志,一年生,辽宁省朝阳县人,一年夏加入中国共产党,是东北地区最早共产党员之一.一年月,因对蒋介石策动反共“中山舰事件”和“整理党务案”不满,毅然退出黄埔军校,按照党要求,回到哈尔滨参加革命活动.赵尚志曾两次被捕入狱,面对敌人严刑拷打和百般诱惑,他严守党机密,始终坚贞不屈.一一年九一八事变后经党组织营救出狱,被任命为中共满洲省委常委、军委书记.随着部队发展壮大,一年月,赵尚志任东北反日游击队哈东支队司令,与李兆麟等领导创建了珠河抗日游击根据地.一年,赵尚志任北满抗日联军总司令部总司令.同年月任东北抗日联军第3军军长.一年月一日,他在率部队对敌人作战中身负重伤被俘,誓死不降,痛斥敌人.穷凶极恶敌人割下了他头颅,运到长春庆功,把他躯体扔进了松花江冰窟中.赵尚志壮烈牺牲时,年仅岁.——怀着沉痛心情,我们向先烈们深深鞠躬铭记历史缅怀先烈革命英雄事迹——董存瑞一年月,中国人民解放军攻打隆化城战斗打响.他所在连队担负攻击国民党守军防御重点隆化中学任务.他任爆破组组长,带领战友接连炸毁座炮楼、座碉堡,顺利完成了规定任务.连队随即发起冲锋,但突然遭到敌人一隐蔽桥型暗堡猛烈火力封锁,部队接连两次对暗堡爆破均未成功.董存瑞挺身而出,向连长请战:“我是共产党员,请准许我去!”连长批准了他请求.他毅然抱起炸药包,冲向暗堡,前进中左腿负伤,顽强坚持冲至桥下.由于桥型暗堡距地面超过身高,两头桥台又无法放置炸药包.在部队攻击受阻危急关头,他毫不犹豫地用左手托起炸药包,右手拉燃导火索,高喊:“为了新中国,冲啊!”敌人碉堡被炸毁,董存瑞以自己生命为部队开辟了前进道路,牺牲时年仅一岁肆爱国是奉献源泉清明兼具自然与人文两大内涵,既是自然节气,也是传统节日.清明节节俗丰富,扫墓祭祖与踏青郊游是清明节两大礼俗主题.爱国是奉献源泉忠贞不渝爱国情感是深沉而稳定,它不以祖国盛衰而转移.祖国在强盛时候是值得热爱;祖国在贫弱时候,同样也是值得热爱.即“不以盛衰改节,不以存亡易心”.祖国母亲越是受人欺凌,就越需要自己“儿女”爱,越要“儿女”们卫护自己尊严.伟大爱国主义者和共产主义战士周同志青少年时期,正是中国社会很贫弱、西方列强宰割中华黑暗年代.辛亥革命失败使有些爱国主义者悲观失望,甚至有一蹶不振.然而,周同志却以“中国腾飞于世界”远大抱负开始了他那波澜壮阔爱国生涯.为了祖国,他无私奉献了自己毕生精力,直到生命最后一刻.在“文革”时期,由于“左”倾路线错误,由于林彪反革命集团和江青一伙破坏捣乱,为之付出了半个世纪心血祖国陷入了巨大浩劫和灾难之中.这时,他不违初衷,为祖国安危日夜操劳.他对祖国感情,可谓忠贞之至,至死不渝.爱国是奉献源泉忠贞不渝爱国情感是纯洁而执著,它不以个人际遇沉浮而徘徊.个人生活在祖国中,也生活在一个充满矛盾社会里.由于各种社会因素影响,个人际遇难免沉浮变化,有些人在个人得志之时,爱国豪情充沛丰满,而在个人遭受厄运之际,则万念俱灰,昔日爱国情操淡得无几.忠贞不渝爱国者与这种情形不同.司马迁在《史记》中记述和赞扬了孔子、孙膑、韩非、屈原等人因遭受厄运而愤发有为事.这些人物不但没有因为个人受到挫折而放弃爱国追求,反而因此倍加发愤,对祖国做出了突出贡献.爱国是奉献源泉忠贞不渝爱国情感是坚定无畏,它不为面临困难和牺牲所动摇.人们热爱祖国,就必然要同阻碍祖国进步和繁荣消极因素和邪恶势力作斗争.在爱国奉献道路上,充满无数艰难险阻,存在着丧失个人利益乃至生命威胁.在困难和牺牲面前,有人放慢了脚步,有人甚至停止了前进.但对忠贞不渝爱国者来说,对困难和牺牲都是无所畏惧.无数革命先烈和今天社会主义建设者,都是坚定不移,无所畏惧爱国者.爱国是奉献源泉忠贞不渝爱国情感是坚定无畏,它不为面临困难和牺牲所动摇.共产党员、抗联英雄杨靖宇,在内缺粮草、外无救援极端困难条件下,率领东北抗日联军第一路军,驰骋在南满大地,转战于茫茫林海,英勇地抗击着几倍、几十倍于我日伪军.当他作战牺牲后,敌人急于进行尸体解剖,想知道这位威震敌胆、具有钢铁意志抗日将领吃到底是什么?面对着杨靖宇尸体,敌人骇然了.原来,拖着日寇在冰天雪地中周旋了几年杨靖宇,胃里除了尚未消化树皮、草根、棉絮外,竟然没有一粒粮食!中国共产党优秀党员、中华民族优秀儿女,“革命烈士”张志新生前为了捍卫党和社会主义新中国,与邪恶势力进行了针锋相对斗争,把自己青春和生命完全献给了祖国.唐代政治家李世民有一首很有哲理诗:“疾风知劲草,板荡识诚臣.勇夫安失义?智者必怀仁.”在中华民族浩瀚辽远历史长河中,在祖国遭受欺侮凌辱、民族危亡历史“疾风”中,一代又一代民族优秀分子用自己鲜血和生命,用自己无私奉献高扬起了忠贞不渝爱国旗帜.爱国是奉献源泉形成牢不可破、忠贞不渝爱国情感,必须
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