高一 部编版 语文 上册 必修上册 第六单元《“劝学”新说》写作 课件

《“劝学”新说》写作高一—部编版—语文—必修上册—第六单元学习目标1.梳理必修上第六单元关于学习之道的内容；2.细读教材，掌握“议论要有针对性”的内涵；3.练习“议论要有针对性”的写作方法。第六单元的文章从不同角度探讨了学习问题，请用表格梳理这些文章总结的学习之道。任务一提炼“学习之道”篇目学习的目的、意义学习的方法和途径学习的态度提炼“学习之道”《劝学》

《师说》

《反对党八股》

《拿来主义》

第六单元·学习之道篇目学习的目的、意义学习的方法和途径学习的态度《劝学》知明而行无过矣1.学不可以已2.善假于物3.要不断积累坚持、专一

《师说》

闻道、解惑1.从师2.无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也不耻学于师篇目学习的目的、意义学习的方法和途径《反对党八股》掌握生动活泼新鲜有力的马克思列宁主义文风倡导理论联系实际的学风和文风，反对教条主义、主观主义和宗派主义《拿来主义》

成为新人成为新文艺运用脑髓，放出眼光，自己来拿！要占有，挑选。或使用，或存放，或毁灭第六单元·学习之道任务二理解“议论要有针对性”梳理归纳《劝学》《师说》《反对党八股》《拿来主义》四篇文章的写作背景、写作对象，思考其观点是否有针对性。篇目写作背景写作对象观点《劝学》《师说》《反对党八股》《拿来主义》篇目写作背景面向的读者观点1《劝学》当时的士对后天学习重要性的认识不够当时来齐国读书学习的求学者、士民阶层学不可以已2《师说》当时士大夫耻学于师的风气士大夫之族从师学道3《拿来主义》《大晚报》报道美术家刘海粟、徐悲鸿去国外举办美术展览，梅兰芳应邀去苏联演出，并赋予其“发扬国光”的意义对外来文化和传统文化主张闭关主义、送去主义和送来主义的人运用脑髓，放出眼光，自己拿4《反对党八股》广泛存在于党内的主观主义、宗派主义倾向延安干部会上的同志反对教条主主义，一切从实际出发研读课本103页《议论要有针对性》，回答下列问题。（1）议论的针对性主要包括哪些方面？（2）如何做到议论要有针对性？任务二理解“议论要有针对性”现实针对性揭示本质读者意识内涵针对现实生活中的某个问题，讨论的问题要有现实基础和现实意义。不局限于某时某事，从对具体问题的讨论中得出具有普遍意义的结论。让读者能理解自己的思想，接受自己的观点。根据读者的情况选择内容、调整表达方法。做法从最近的新闻事件、值得关注的社会现象、人们关心的某些问题、存在争议的某个说法中发掘议论对象多阅读，多思考，深化自己的认识，写作时才能把个别之事与一般之理结合起来。思考：读者的年龄、知识层次、阅读能力和阅读喜好如何？他们最关心哪些问题？细化内卷、焦虑、躺平、佛系、脱下孔乙己长衫、读书无用论……提炼背后的根本原因、揭示实质、明确危害、提出针对性的策略等。明晰论证思路、采用多元论证方法、优化论证语言等。阅读下面的材料，根据要求写作。《劝学》是两千多年前荀子对学习问题的朴素认识,《师说》是一千多年前韩愈对“耻学于师”的批评。随着社会的发展变化,我们今天在学习中又遇到了新的难题。聊天机器人ChatGPT横空出世，它会聊天，能回答各种问题，还能写作业、写小说、写论文、写代码等等。有人疑惑，既然机器什么都会，我们还需要学习吗？有人说，我们更应该努力学习，而且需要调整我们学习的内容，转变学习的方式。针对人工智能带来的学习的问题，以《“劝学”新说》为题，写一篇不少于800字的文章。任务三写作有针对性的议论文写作指导阅读下面的材料，根据要求写作。《劝学》是两千多年前荀子对学习问题的朴素认识,《师说》是一千多年前韩愈对“耻学于师”的批评。//随着社会的发展变化,我们今天在学习中又遇到了新的难题。聊天机器人ChatGPT横空出世，它会聊天，能回答各种问题，还能写作业、写小说、写论文、写代码等等。/有人疑惑，既然机器什么都会，我们还需要学习吗？有人说，我们更应该努力学习，而且需要调整我们学习的内容，转变学习的方式。针对人工智能带来的学习的问题，以《“劝学”新说》为题，写一篇不少于800字的文章。第一层：先贤的学习之道《劝学》是两千多年前荀子对学习问题的朴素认识,《师说》是一千多年前韩愈对“耻学于师”的批评。先贤的“学习之道”在人工智能时代是否仍然适用？篇目学习的目的、意义和作用学习的方法和途径学习的态度《劝学》知明而行无过矣1.学不可以已2.善假于物3.要不断积累坚持、专一

《师说》

闻道、解惑1.从师2.无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也不耻学于师《反对党八股》掌握生动活泼新鲜有力的马克思列宁主义文风倡导理论联系实际的学风和文风，反对教条主义、主观主义和宗派主义实事求是《拿来主义》

成为新人成为新文艺运用脑髓，放出眼光，自己来拿！要占有，挑选或使用，或存放，或毁灭敢于拿来，善于拿来第二层：人工智能带来了学习方面的哪些新难题？聊天机器人ChatGPT横空出世，它会聊天，能回答各种问题，还能写作业、写小说、写论文、写代码等等。这些是否“人类学习”的全部？人工智能时代人类是否需要学习？有人疑惑，既然机器什么都会，我们还需要学习吗？有人说，我们更应该努力学习，而且需要调整我们学习的内容，转变学习的方式。对于第一类人，可以解其疑惑，驳斥“无需学习”的谬论。对于第二类人，应承认其观点合理，同时还要进一步分析如何调整学习内容、转变学习方式，将文章引向深入。写作要有读者意识人工智能大事件1966年，首个人工智能语言处理程序Eliza诞生，引发了人机对话的研究热潮。1997年，DeepBlue战胜国际象棋世界冠军，标志着人工智能在复杂计算领域的突破。2012年，谷歌的深度学习算法实现图像识别突破，开创了人工智能的新篇章。2016年，AlphaGo战胜世界围棋冠军，引发全球对人工智能的深刻思考和讨论。2020年，ChatGPT-3问世，成为最先进的自然语言处理模型，引领了语言生成技术的发展。2023年，百度自主研发的中文文本生成模型“文心一言”。《世界悲剧的免色》我负了爱我自己的生物我却温了你的眼睛

我生了时代的心我将说出我的眼泪无味一切的生物也没望见来复苏的大地世界悲剧的角色那时候的人们——微软小冰我手写我心莫言曾回答过“如何看待机器人写的诗歌作品”这一话题：“从技术上讲没有问题，但就是没有感情，没有个性，这样产生的东西，不是真正的文学。”针对人工智能与人的文学的区别这一问题时，他又说：“一个活人写的诗，哪怕平仄全错了，至少还有一种要表达的感觉。机器人是不会犯错的，作者写得不如机器快，但这是人写的东西，是有‘人气’的。”目的、意义、内容、方法、途径人工智能时代人类学习学习的目的、意义、内容在人工智能技术可以在很大程度上代替人类从事社会生产之后，教育的手段、内容、方法乃至观念、生态都受到冲击，人们开始不再执迷于掌握知识、训练技能或是获得学校的认可，而是希望在技术的帮助下更好地适应一个教育资源泛在化、职业流动快速化、终身学习常态化、学习内容个性化的充满不确定性的世界。——朱永新等：ChatGPT/生成式人工智能与教育创新：机遇、挑战以及未来

苹果总裁库克：我不担心人工智能使计算机像人类一样思考，我担心人类像计算机那样思考，失去价值观和同情心，罔顾后果。

美国未来学家阿尔文·托夫斯：未来的文盲不再是不识字的人，而是没有学会学习的人。

写作的现实针对性

人工智能时代，我们需要学习什么？深度理解、创新思考、批判性思维理解复杂情感、人际交往能力道德观念、决策能力文化理解、价值判断问题解决能力、适应变化的能力跨学科能力，跨界思考和跨界合作科技、人文、艺术的了解欣赏能力关于人工智能的知识……学习的方法、途径人工智能可能对人类学习带来的问题？过度依赖、浅层思考、沉迷使用、学术不诚信、信息茧房。在大数据时代，人工智能为我们的学习提供了诸多便利。学习与人工智能的协同，将是一个不断优化的长久过程。我们创造了人工智能，便要善于利用它们，而不能滥用，乃至为它们所奴役。我生来就是高山而非溪流，

我欲于群峰之巅俯视平庸的沟壑我生来就是人杰而非草芥，

我站在伟人之肩藐视卑微的懦夫参考立意1.人工智能时代，唯有不断学习才不会被时代抛弃；2.充分利用人工智能，学会学习；3.乐学善思，驾驭人工智能；4.提升学习能力，用好人工智能；5.人工智能时代，应转变学习方式。作业请认真审题，有针对性地完成前述题目的议论文写作。所谓文者，务为有补于世而已矣。——王安石阅读，是一个人的灵魂与作者的灵魂交谈的方式。——柯勒律治《“劝学”新说》写作（答疑）高一—部编版—语文—必修上册—第六单元答疑1、《劝学》《师说》两篇文章的论证方法、语言特点有何差异？2、韩愈和荀子的写作对象都是我们印象中的“士”，为何两者的论证方法、语言却有区别?论述的针对性荀子《劝学》一文的说理特色是多用比喻论证。荀子语言平实，文章中所使用的喻体，无论是“青青于蓝”“冰寒于水”“假舆马者”“假舟楫者”，还是对蚯蚓和蟹的对比，都来自自然与生活。韩愈《师说》的最大特点则是叠加使用举例论证、对比论证、引用论证等多种论证手法，同时行文句式错综复杂，变化多端，气势充沛，强调了从师的必要性。写作对象的针对性荀子面对的"士"是战国时代的"士民"的阶层，战国之士是一个流动的社会阶层，凡有一德一艺者皆可称士。韩愈面对的"士"是我们熟知的"士大夫"阶层，是当官有职位的人。荀子要劝学，不仅仅要阐述道理，更要用符合"士民"需求的方式阐释道理。文中喻体来源于自然界的物质、生活中的工艺、普通人的日常生活，这些喻体使得文章生动形象、易于理解。我们在议论文写作中，也要有读者意识，根据不同的读者来选择合适的交流姿态、论证方法和语言表达形式，这样才能使自己的文章更容易被读者接受。议论要有针对性写作背景议论要针对现实问题现实问题议论要有读者意识观点内容要有针对性产生思考怎样表达更容易让读者信服？形式要有针对性真题拓展：（2023年北京卷）古人说，“学不可以已”，重视学习是中华民族的优良传统。在当代中国，人们对学习的理解与古人有相同之处，也有不一样的地方。请以“学习今说”为题目，写一篇议论文。可以从学习的目的、价值、内容、方法、途径、评价标准等方面，任选角度谈你的思考。要求：论点明确，论据充实，论证合理；语言流畅，书写清晰。北京卷高考作文题高度呼应了新教材必修上册中“学习之道”单元的内容与相关训练，化用该“单元学习任务”中的练习内容，将“以《‘劝学’新说》为题”的写作