人教版九年级语文上册《议论要言之有据》公开课教学课件

一儿曰：“日初出大如车盖，及日中则如盘盂，此不为远者小而近者大乎？”一儿曰：“日初出沧沧凉凉，及其日中如探汤，此不为近者热而远者凉乎？”孔子不能决也。两小儿笑曰：“孰为汝多知乎？”这则寓言故事里，两小儿辩论的核心问题在哪儿？现在从论据的视角看这则寓言，我们会有新的理解。两小儿争辩太阳远近的问题，观点似乎都正确，但它不符合科学，原因是论据不可靠。而“孔子不能决”不仅说明了知识无穷、学无止境，而且证明了论据不合理就说不清楚道理。议论要言之有据第三单元写作1.明确论据是用来证明论点的材料，有事实论据和道理论据之分。（重点）2.学会搜集和正确地使用材料，保证用来证明观点的材料与观点一致。（难点）3.综合运用事实论据和道理论据，使议论言之有据。（素养）学习目标《敬业与乐业》的道理论据：【1】孔子说：“饱食终日，无所用心，难矣哉！”

【2】孔子说：“群居终日，言不及义，好行小慧，难矣哉！”【3】曾文正说：“坐这山，望那山，一事无成。”【4】庄子说：“用志不分,乃凝于神。”整体感知《敬业与乐业》的事实论据：【1】唐朝的名僧百丈禅师每天都必须做事，否则他那一天就不肯吃饭。【2】佝偻丈人承蜩的故事。【3】当总统的和拉黄包车的同是神圣的职业。《论教养》中的事实论据：【1】5—10段集中列举了无教养的例子。【2】17段集中列举了优雅风度的具体表现。《论教养》中的道理论据：【1】良好的教养不仅来自家庭和学校，而且可以得之于自身。【2】个人是不是真正有教养，首先要看他在自己家里、在自己亲属之间的表现，看他和亲人们的关系究竟怎么样。【3】一个有教养的人，必定从心里愿意尊重别人，也善于尊重别人。1.使用材料时，首先要确保材料准确，经得起推敲。2.使用材料还应保证材料与观点一致。3.要增强文章的说服力，还要注意材料的丰富性。议论要言之有据要求：言之有据就是用来证明观点的材料，就是论据。它包括事实论据和道理论据。写作指导什么是言之有据？(1)事实论据指生活中客观存在的事实，它包括举事例和列数据两个方面。(2)道理论据包括经典性著作中的理论，名人名言，党在不同时期的方针、路线、政策，科学上的公理、原理、定义、法则、定律、格言、俗语、成语、谚语，以及众人皆知并为人所公认的最普遍的道理等。什么是道理论据和事实论据？那么，如何积累材料呢？课内积累。（灵活运用好课文中的事例及作家的事例。）课外积累。（多读书、看报并做好摘抄、分析和总结。）准确简洁概括事实论据的方法：“人+事+果”（某人做某事最终结果怎样）做到“言之有据”，应注意什么？

选取材料，真实可靠。议论文中的事实论据必须是最能反映客观现实的典型事例，道理论据应该能够正确地反映事物本质。无论使用事实论据还是道理论据，都要真实可靠，不能杜撰。如《敬业与乐业》一文中，引用庄子“用志不分，乃凝于神”及孔子“素其位而行，不愿乎其外”的话来论证应该如何敬业，引述准确。1注重选择，点石成金。平时多积累名言警句和事例材料，写作时，要对掌握的材料进行筛选辨析，区分不同材料所蕴含要旨的细微差异。根据论证的需要，从不同角度对论据进行取舍，使论据与观点一致。使用事实论据时，不需要详细叙述事件过程，而要根据论证观点的需要有重点、有意识地突2出所述事实论据和观点一致的地方，保证所述事实与观点相对应，也可以使用对比鲜明的材料，从正反两方面来进行阐述，注重文章内在的逻辑性。旁征博引，论证有力。要使文章言之有据，论证严密，还要注意所用材料数量、种类的丰富性。积累了大量的事实论据和道理论据，在使用时也要丰富一些。可以用历史故事、统计数据、生活事例作为事实论据，也可以用名人名言、俗语谚语、理论观点来作为道理论据，抑或可以两者兼用。比如3《敬业与乐业》中，既有百丈禅师不废劳作、总统与黄包车夫各可其职的事例，又引用孔子、庄子等的言论作为道理论据。写作实践一、议论类文章中的论据，需要平时多积累。平时要关注生活，关心时事，多读书看报，勤动笔，多积累。比如，在自己的练笔本中开辟一个“素材库”专栏，把平时生活或阅读中发现的典型事例、统计数据、名言警句、精辟见解等，及时摘录下来，并按内容进行分类。1.关于诚信的事例晏殊考场换题晏殊是北宋著名的文学家和政治家。他在参加殿试时发现试题上要求写的赋自己十几天前刚写过，当时他写的这篇赋还得到了许多人的赞赏。晏殊知道，只要将这篇赋原封不动地默写在考卷上，一定会得到宋真宗的青睐。但他没有那样做，而是如实向宋真宗报告，并请求改换其他题目给他。宋真宗非常赞赏晏殊的诚实品质，便当场任命晏殊为秘书省正字，特许他进入皇宫读书。示例展示[事实论据]魏德友为祖国守边陲自1964年起，魏德友便坚守在新疆毗邻边境线的一片无人区，守护祖国的边疆线。昔日战友陆续告老还乡，边防战士一茬换了一茬，就连世代住在草原的牧民也都搬到了条件更好的定居点。而为了履行为国戍边的承诺，魏德友却选择留下来，50多年来累计巡边20多万公里，被誉为边境线上的“活界碑”。[事实论据]1.关于诚信的诗词自古驱民在信诚，一言为重百金轻。———王安石《商鞅》若有人兮天一方，忠为衣兮信为裳。———卢照邻《中和乐九章·总歌第九》海岳尚可倾，吐诺终不移。———李白《酬崔五郎中》三杯吐然诺，五岳倒为轻。———李白《侠客行》2.关于诚信的名言言不信者，行不果。——《墨子》小信成则大信立。——《韩非子》不信不立，不诚不行。——晁说之不宝金玉，而忠信以为宝。——《礼记》言而必信，期而必当，天下之高行也。——《淮南子》生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花。——海涅当信用消失的时候，肉体就没有生命。——大仲马如果要别人诚信，首先自己要诚信。——莎士比亚诈、造假等不讲诚信的现象历来为人们所深恶痛绝。请以《谈诚信》为题，写一篇议论文。不少于600字。二、孔子说:“人而无信，不知其可也。”（《论语·为政》）诚信，自古就是一种美德。欺提示：1.关于“诚信”，可说的角度很多，要深入思考，多方开掘，选定一个角度，形成一个明确的观点。2.关于“诚信”的材料很多，注意围绕自己确定的观点，选取恰当的材料。谈诚信

身不正，不足以服，言不诚，不足以动。

——题记

诚信，最早起源于《礼记·祭统》：“是故贤者之祭也，致其诚信，与其忠敬。”意思是有才能的人用祭祀来表达诚信，忠心和敬仰。说明从古至今，诚信是一种令人敬仰的品质。①①开篇以诚信的起源引出本文的论点：诚信是一种令人敬仰的品质。优秀示例商鞅任秦公之相时，欲为新法，立三丈之木于南门，招有志之士搬此木于北门，且给予十金，百姓感到奇怪不敢理会，直到五十金，才有胆大者扛起木头，商鞅立刻给五十金表明诚信不欺，最后百姓开始信任朝廷，变法得以成功。②

周幽王却用烽火戏诸侯，只为换褒姒一笑，再也无法令诸侯信任，最终国亡。一个“立木取信”“一诺千金”；②列举商鞅的事例，从正面论述讲诚信的重要性。运用典故，具有较强的说服力。一个帝王无情，戏玩“狼来了”的游戏，前者变法成功，国力日益强盛；后者自取其辱，身死国亡。这证明无论是国家还是个人，言而无信则自取灭亡。③汉朝季布，以诚信称于世，有谚语云：“得黄金百斤，不如得季布一诺。”即得季布一句话，比金子还贵重，季布跟随项羽战败，被刘邦通缉，因得多人保护，使之平安渡过难关，最后季布凭③列举周幽王的事例，从反面论述讲诚信的重要性。运用典故，具有较强的说服力。诚信受到汉王朝的重用。只有诚信的人，才能被人诚信以待，多一份诚信，你有时候会有意想不到的结果。有曾子杀猪，从小教导孩子诚信，说话算话。有韩信报恩，虽成为著名将领，封为楚王，但不忘报恩。画家李若婵烧画来完成对老友的承诺。华盛顿虽砍一棵父亲心爱的树，却用诚信换得父亲原谅……④④以排比的形式列举了多个讲究诚信的实例，更具有说服力。现实中有许许多多善良的人们严守诚信的原则，也有不少人违背良心违反诚信。严守诚信的人虽不是事事顺利，却最终因为他的诚信而获得幸福。违背诚信的人虽能有时投机取巧受益，却最终受到命运的报复。可以说诚信是人的立身之本，是社会存在和发展的基石。建立诚信的社会，从现在做起，从每个人做起，从我做起。请背好诚信行囊，抓牢诚信行囊，人生路上的步履才能更平稳，更坚实。⑤

⑤尾段得出结论，收束有力。告诫大家要讲诚信。名师总评本文以诚信的起源开篇提出自己的观点，然后从正反两方面举例论证，最后得出“诚信是人的立身之本，是社会存在和发展的基石”的结论。文章行文富有特色，列举的事例较多，都是典故，有较强的说服力。三、范仲淹在《岳阳楼记》中说:“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。”对此你怎么看？自定立意，自拟题目，写一篇议论文。不少于600字。先天下之忧而忧，后天下之乐而乐

【“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”是范仲淹《岳阳楼记》中的名句，这闪耀着崇高思想光辉的话，寄托着以天下为己任的政治抱负，值得我们永远铭记。】①①开门见山，亮出观点——“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”这句话，寄托着以天下为己任的政治抱负，值得我们永远铭记。例文展示

【“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”是范仲淹一生的写照。他抛下家室与韩琦一起镇守边关，屡次击退了西夏的侵略，保卫了国家的安全。在那“长烟落日孤城闭”的荒山野岭上，他也曾想过家，沉吟过“浊酒一杯家万里”，然而他更想到“燕然未勒归无计”。】②是啊！“愿得此身长报国，何须生入玉门关”呢？③②用范仲淹的事例，印证了他的名言，令人信服。③引用戴叔伦的名句进行评述，增添了文采。

俗话说：“大河有水小河满，大河无水小河干。”④一个人的利益与国家、大众的利益是分不开的。如果国家衰败，生灵涂炭，那么个人利益又从何谈起呢？只有国家兴旺发达，人民安居乐业，个人才有幸福可言。因此，一个人应该有为国家、为人民谋利的理想，在天下人忧之前先忧，在天下人乐之后才乐。④引用俗语，论证国家利益与个人利益的关系，条理清晰，具有说服力。

【自古至今，忧国忧民的志士仁人不胜枚举。远有屈原、岳飞、文天祥等，他们一心为国，甚至不惜慷慨捐躯，其事迹流芳百世，为人们所称颂；近有秋瑾、李大钊、李公朴、闻一多等，他们在中华民族的解放斗争中，前仆后继，只为了“天下之乐”；还有被称为“杂交水稻之父”的袁隆平，年逾八旬再担重任、勇赴疫情前线的钟南山，他们都是“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的典型代表，都是民族之脊梁，国家之栋梁。】⑤⑤按照时间顺序，列举古今志士仁人的事迹作为典型论据，证明中心论点，论据丰富多样，增强了文章的说服力。

【如今，作为青少年的我们，不仅要勇于担负起历史赋予我们的重任，刻苦学习，努力奋斗；更应该赋予“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”以新的思想内涵，胸怀祖国，放眼世界，树立公而忘私的人生观，为复兴祖国，实现“中国梦”而贡献毕生力量。】⑥

【让我们牢记范仲淹“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的名言，并努力实践，在我们每一个人的青春史上，绘出最美的图画！】⑦⑥联系实际，提出青少年应该担起历史赋予的责任，努力奋斗，使文章更具现实意义。⑦呼应开头，重申观点，发出号召，收束全文。

名师总评：本文用范仲淹的名句引出自己的观点，开门见山，观点鲜明；论证过程中，作者选取众多古今典型事例，引用俗语，论据丰富，很有说服力。文章结尾，联系实际，向青少年发出号召，使文章具有很强的现实感、时代感，增强了可读性。板书设计议论要言之有据言之有据：事实论据道理论据选择论据：围绕论点真实准确角度变化运用论据：变化论据概括论据分析论据（武汉中考）阅读下面的材料，按要求作文。7岁的小睿在小区骑车时撞倒了一个3岁的小朋友，既没有道歉，也没有留下联系方式。妈妈了解情况后认为：小睿应该正视错误，承担过失；父母也应该担起责任，加强教育。于是他们写了一份特殊的“寻人启事”寻找被撞的孩子及其家长。启事上，妈妈写下了一段文字表达歉意，表示愿意支付检查和治疗的全部费用；小睿也亲手写下了道歉的话。小中考真题睿刚上小学，有些不会写的字就用拼音代替，妈妈也没有代笔。担当，无论年龄；担当，不分身份。事无巨细都显担当，大事难事更须担当。勇于担当，才能有所作为。请你根据对上述文字的理解和思考，或叙述生活经历，或论述其中道理，写一篇文章。

【要求】依据材料的整体语意立意，自拟标题，不少于600字。文中如果出现真的姓名或校名，请以化名代替。

【真题解读】这是一则材料作文。写作时，要在理解材料的基础上，提炼出观点，再联系自己的生活经历，写出独特的经历或思考。

1.审题立意。认真阅读所给材料，从中提炼出观点是写作材料作文的第一步。本材料讲述了一个叫小睿的孩子骑车撞倒了另一个小朋友后没有任何表示，后来在妈妈的帮助下认识到自己的错误，并亲手写下道歉的话的故事。材料结尾还运用议论，直接揭示了材料的主题——人要勇于担当。另外，需要注意的是，小睿的担当是在妈妈的帮助下实现的，所以文章也可以围绕“如何实现担当”来立意。

2.文体选材。对于文体的选择，题干中已给了明确的定位：可以写记叙文，“叙述生活经历”；也可以写议论文，“论述其中道理”。需要注意的是，文体不同，选材的角度也就不同。如果写记叙文，就要通过具体的事件来表现“担当”的主题；如果写议论文，就要先提出自己的观点，然后通过摆事实、讲道理来论证观点，使之令人信服。

春天虽然生机盎然，却受不了夏日的火热；夏季虽然豪放热烈，却受不了秋风的萧瑟；秋日虽然充实丰盈，却也耐不住那冬雪的严寒；而刺骨的寒风终究会被那稚嫩的春花带走。茫茫