四川省宜宾市第三中学2024-2025学年高二上学期期中考试语文试题

宜宾市三中教育集团2024～2025学年秋期高2023级半期质量检测语文（全卷满分：150分完成时间：150分钟）一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读I（本题共5小题，19分）阅读下面的文字，完成下面小题。材料一：社会结构的现代化转型使社会呈现出个体化趋势，而个体化趋势下青年的社会心态也将随之转变。在现代社会中，标准化的价值观不复存在，生活方式没有孰优孰劣，每个人经历的都是试验性的生活，生活方式的个人化与价值观的独立性显得越来越重要。伴随着思想的解放，边界意识成为现代社会的首要意识而被强调，指出个人边界不容侵犯。当前青年群体对社交边界感的强调，在某种意义上正是现代社会中个体独立意识和隐私意识的体现，是青年在现代社会中追求个性、渴望自由的情感表达。社交边界感已经成为青年的新需求。具体来看，此种需求体现在两个方面：一是拥有个人的边界，拥有清晰的个人边界能使人学会评价人际关系，规避掉繁杂人际关系中的迷茫与压力，以及其对个人生活意志的主宰。二是不侵犯他人的边界。“己所不欲，勿施于人”，在坚持自我独立性的同时能够做到尊重他人的社交边界，才是社会互动中被崇尚的礼貌社交。在高度倦怠的现代社会中，边界感成为现代青年自我保护与自我储能的方式。德国社会学家齐美尔最早对社交中的边界予以重视，通过对现代社会的分析，他将社会生活中的社交距离视为自我与他人“内在关联”的心理距离，这其实是一种“内心的屏障”，起到屏保作用。在快节奏的当今社会，频繁的社会流动让现代人每天要不断地与人接触，面对社交过载，如果没有这种人与人之间的“屏保效应”，人们终将会困于烦乱的社会交往中而感到精疲力竭，因此，边界感还为疲惫的年轻人提供了在内卷化社会中喘息的机会。（摘编自王昕迪、胡鹏辉《边界感：现代社会青年社交需求及其建构》）材料二：2023年，“饭搭子”“旅游搭子”“考研搭子”等名词层出不穷。“搭子社交”以共同兴趣或需求为基础，秉持着严格的分寸感、满足青年浅尝辄止的轻社交需求，成为更适应当代社会青年的社交方式。当代青年成长于科技发达的数字时代，他们在享受科技带来的便利的同时，却越来越孤独。当代青年衣食住行的需求都可以通过网络完成，无须在线下进行人际交往。年轻人在虚拟世界释放天性，却丧失了线下社交的亲密感，陷入“群体性孤独”之中。享受虚拟世界的冲浪时，大数据为我们展示多姿多彩的世界，我们动动手指点赞评论就能收获共情与认同。每一个个体都被裹挟在定制化的、个性化的信息流中，收获着新鲜感与满足感；但回归现实生活，作为社会分工中的个体时，我们却往往难以收获类似的认同感，巨大的心理落差致使孤独感不断加深。面对社会加速下生活的压力和困境，孤独的青年具有陪伴的社交刚需，他们比任何时代都渴望被拥抱。但是，在现代化转型的背景下，社会结构的变迁推动了社会关系的嬗变，传统社交面临时空的双重阻隔。从空间阻隔来说，中国传统社会具有安土重迁、世代稳定的特点，在日常的生产劳作中，形成了以差序格局为基础的熟人社会。然而，现代化发展给人们带来极大流动性，越来越多的青年人离开家乡，外出求学、谋生，人口的频繁流动使得传统意义上的地缘关系显得尤为脆弱，亲缘关系也由于空间距离的阻隔而难以满足年轻人即时性的需求。从时间阻隔来说，传统农业社会人们日出而作、日落而息，家家户户的生活作息基本一致，人与人之间的生活目标与价值观念趋同化，自然也就拥有共同的生活话题。随着现代化程度的加深，社会分工趋于精细化，整个社会充斥着多样的职业类型，现代人的生活节奏具有较大的异质性，而恰恰是这其中的异质性，制约了当代青年深层社交关系的形成。然而，无论城市化如何推进，个体主义如何发展，人作为社会性动物的本质无法改变，仍需要借助社交找到情感支持、获得能量、缓解孤独。有共同爱好、目的的搭子恰好符合这种需求，找到的搭子基于精准需求而结成，突破时间空间的障碍，即刻成团，实用性极强。（摘编自王昕迪、胡鹏辉《搭子社交：当代社会青年新型社交趋势与形成逻辑》）1.下列对原文相关内容的理解和分析，不正确的一项是（）A.在现代化转型的背景下，由于空间关系的阻隔，亲缘关系难以满足年轻人即时性的需求。B.当代青年内心孤独，是因为现实生活中无法收获线上等量的认同感，从而导致巨大心理落差造成的。C.“搭子社交”基于共同爱好或目的而形成，为青年群体提供温暖和陪伴，缓解内心孤独。D.在社交过程中设立适当的心理距离，可以帮助青年人减少烦乱的社交活动带来的疲惫感。2.根据原文内容，下列说法正确的一项是（）A.边界意识指出个人边界不容侵犯，它是现代社会的首要意识，已成为人们的新需求。B.材料一引用齐美尔观点是为了阐明社交边界感的产生的社会背景及其内涵、作用。C.两则材料都重在讨论社会结构现代化的转型和青年人的内心需求及社交趋势。D.当代青年难以形成深层社交关系的重要原因是现代人的生活节奏具有较大的异质性。3.下列选项，最符合社交边界感内涵的一项是（）A.晚年唯好静，万事不关心。B.自滴阶前大梧叶，干君何事动哀吟。C.晴雨每关忧国念，丰凶端欲问人知。D.谦谦君子，卑以自牧。4.材料二论述思路清晰，请分析说明。5.现在，一些年轻人一边主动选择独居生活，一边又不断寻找社交搭子，请结合材料谈谈这一现象的原因。（二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分）阅读下面的文字，完成69题。老金张琳小张提干不久，调入炮校后勤工作。办公室里，从大校到少尉五六个人，小张是少尉，军衔最低，因此，一到这里，就承揽了到茶炉房打开水的工作。第一次去茶炉房，小张一手拎着一只竹编壳子的热水瓶。出门左拐，走到这排办公室尽头，再拐过墙角，远远看见，茶炉房前的空地上，一身穿军服须发花白的人，正一板一眼地打着太极拳。近了才发现，那人看相貌也就五十岁上下，军服上领章、肩章都没有，不是现役军人。见小张打水，那人停止打拳，问，新来的小兵蛋子？小张感觉这话问得突兀，像首长的口吻，他一边答是，一边瞥一眼那人的脸，感觉他脸上似乎透出些与常人不同的神色。那人一看小张看他，哈哈大笑，说，不用看，本人老金，炮校谁人不识君？话音刚落，来了一位拎水的大尉军官，到了老金跟前，大尉抬起右手，一丝不苟地敬了一个军礼。老金一个立正，还了一个军礼。咦？小张心底纳闷一声，感觉老金这人有故事。临走的时候，小张也向老金敬礼，老金同样立正还礼。甚至有一次，小张值夜班，他去茶炉房打开水，看到一位穿背心大裤衩的矮矮壮壮的中年人在跟老金对弈，老金悔棋，中年人攥住老金捏棋子的手，争得面红耳赤。中年人穿便服，小张也知道是谁，在炮校，谁不认得中将校长呢。渐渐地，小张听说了老金的故事。老金曾是济南一地下工作站负责人，公开身份是一家南货店的老板。济南战役前夕，因为看到了胜利的曙光，一时犯了麻痹大意的毛病，被捕了。敌人对他软硬兼施，金钱美女，封官许愿，毒打凌辱，种种手段使尽……老金始终一口咬定自己是商人，不是他们说的什么共党要人。在非人的折磨下，老金精神失常了。被营救出狱后，老金住进医院，经过几年调理，病情渐趋好转，但依然不适宜担任领导工作。老金一再要求分派工作，说哪怕打扫卫生都行。就这样，老金做了炮校的茶炉工。小时候，囤桌吃饭，父亲老张时常讲述他年轻时在炮校的工作经历。讲到老金的故事，父亲慨叹不已。父亲说，老金出身沙捞越华侨富商家庭，在燕京大学读书时，就从事地下活动，老革命呢。前两年逛旧书市场，我从一册纸张发黄的文史资料汇编中，无意间瞥到金石这个名字——金石正是老金姓名。我迫不及待地读下去，相较于父亲老张梗概式的讲述，这篇文字翔实生动，让老金的形象鲜活起来。敌人感觉老金是条大鱼，见各种手段都撬不开他的嘴巴，就调来一位上校政战官，走攻心之策——上校是一位心理学专家。在审讯室，两人一见面，都暗自吃了一惊，但表情没丝毫异样。老金认出对面的女军人是燕京大学心理学系同学王瑛，毕业后，老金去了延安，而她去了重庆。老金使用的是化名，王瑛见到他之前，一直以为对手是一位廖姓共党嫌疑分子，哪会想到是老金呢。令老金难以置信的是，王瑛没有告诉其他人他的真实身份。以后的接触，就淡化了审讯的意味。王瑛脱去军装，换上旗袍高跟鞋，一副珠光宝气的模样。而老金也被卸去刑具，沐浴更衣，老板派头俨然。王瑛仅带司机和看守两名随从，邀请老金到街上吃西餐喝咖啡，甚至到舞厅跳舞。而看守不得近前，只能远远地跟着。老金问，你这样，不怕我跑？王瑛莞尔一笑，说，敢这样，怕你跑？一天，咖啡屋里光线柔暗，王瑛从精致的坤包里取出一个信封，说，令尊来函。老金接过，拆开信封，抖出几页信纸和一张照片。照片上，祖母、父母与姐弟坐在别墅前的草地上，融融亲情扑面而来。金父在信里说，吾儿回祖国报效，老夫全力支持……无奈老夫年迈，欲让吾儿接手打理家里的橡胶园……看到这里，老金忍不住，掩面号啕大哭。王瑛从包里掏出一块干净的手绢，递到老金手里。王瑛扭头瞥一眼心不在焉的看守，轻声对老金说，你逃吧。老金摇了摇头。王瑛一见，眼眶湿润了。那看守是个老滑头，貌似心不在焉，实则盯得很紧，他不光监视老金，也一直窥觑王瑛举止。每次回去，他都向上司报告王瑛的动向。这次，上司震怒了：革职严查！侦查中，发现王瑛有其他“通共”嫌疑，遂被秘密处决。有一天放风，老金从看守嘴里听到王瑛被害的消息，惊愕良久，始仰天大笑，继而捶胸痛哭……父亲老张说，听过老金演讲，在一次师团职干训班开班仪式上，校长邀请老金给学员讲几句。主席台上的老金神采飞扬，他一手掐腰，一手配合讲话打着手势：你们来炮校这座熔炉进修，努力提高自己的军事素质；而我呢，在炮校烧茶炉子，为你们这些祖国的保卫者服务。熔炉是炉，茶炉也是炉，我们因“炉”结缘，从五湖四海走到一起……老金话语思路清晰，赢得满堂掌声。老金年轻时的照片很帅，西装革履，发型一丝不苟，有上个世纪三十年代上海滩的影星范儿。父亲老张顿了顿，又对我说，影星怎能跟老金比呢，老金可是享受行政十二级干部待遇的茶炉工。6.下列对文本相关内容的理解正确的一项是（）（3分）A.首次见面，小张对老金“小兵蛋子”的称呼感到不舒服，但老金的与众不同还是引起了小张的注意。B.敌人调来王瑛使用攻心策略来审问老金，故意淡化了审讯意味，暗示敌人已察知二人关系特殊。C.面对敌人老金毫不屈服，而王英被害却不禁痛哭，与鲁迅“无情未必真豪杰”的精神一致。D.老金没有军衔，但无论是大尉军官，还是中将校长，都对老金十分客气，表明老金的身份十分特殊。7.下列对文本艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（）（3分）A.老金在看信的时候，嚎啕大哭，是老金真情的流露与王瑛给老金手帕并劝他逃走的细节形成对比，从而凸显出老金的有情有义。B.第三段“甚至有一次”中“甚至”，既使上下文衔接更紧密，也突出小张的疑惑、老金的神秘，将故事推向一个小高潮。C.小说常通过描摹人物外貌、动作、语言等描写来塑造人物，本文也运用了这些方法刻画出了独特的老金形象。D.老金的名字——金石在文中只出现一次，全篇使用“老金”，既写出了老金的平易近人，又能表现同志们对老金的爱戴。8.文中面线句“王瑛莞尔一笑，说，敢这样，怕你跑？”耐人寻味，请结合文本说说这句话的丰富意蕴。（4分）9.文章主要从“小张”和“我”两个视角讲述了“老金”的故事，这样写有什么好处？请结合文本简要分析。（6分）二．文言文阅读（20分）阅读下面的文言文，完成1014题材料一：豫让者，晋人也，故尝事范氏及中行氏，而无所知名。去而事智伯，智伯甚尊宠之。三家分智氏之田，赵襄子漆智伯之头，以为饮器。智伯之臣豫让欲为之报仇，乃诈为刑人，挟匕首，入襄子宫中涂厕。襄子如厕心动执问涂厕之刑人则豫让。左右欲杀之，襄子曰：“智伯死无后，而此人欲为报仇，真义士也！吾谨避之耳。”乃舍之。豫让又漆身为癞，吞炭为哑，行乞于市，其妻不识也。未几，豫让伏于所当过之桥下，襄子至桥，马惊。于是襄子乃数豫让曰：“嗟乎豫子！子之为智伯，名既成矣，而寡人赦子，亦已足矣，寡人不复释子！”使兵围之。豫让曰：“前君已宽赦臣，天下莫不称君之贤。今日之事，臣固伏诛，然愿请君之衣而击之，焉以致报仇之意，则虽死不恨，于是襄子大义之，乃使使持衣与豫让。豫让拔剑三跃而击之，曰：“吾可以下报智伯矣！”遂伏剑自杀。（节选自《史记·刺客列传》，有删改）材料二：贞观十一年，太宗谓侍臣曰：“狄人杀卫懿公，尽食其肉，独留其肝。懿公之臣弘演呼天大哭，自出其肝，而内懿公之肝于其腹中。今觅此人，恐不可得。”魏征对曰：“昔豫让为智伯报仇，欲刺赵襄子，襄子执而获之，谓之曰：‘子昔事范、中行氏乎?智伯尽灭之，子乃委质智伯，不为报仇；今即为智伯报仇，何也?’让答曰：‘臣昔事范、中行，范、中行以众人遇我，我以众人报之。智伯以国士遇我，我以国士报之。’在君礼之而已，亦何谓无人焉?”(节选自《贞观政要·论忠义第十四》)材料三：段规之事韩康，任章之事魏献，未闻以国士待之也；而规也章也力劝其主从智伯之请与之地以骄其志而速其亡也郄疵之事智伯，亦未尝以国士待之也；而疵能察韩魏之情以谏，智伯虽不用其言以至灭亡，而疵之智谋忠告已无愧于心也。让既自谓智伯待以国士矣，当伯请地无厌之日，纵欲荒暴之时，为臣者正宜陈力就列，谆谆然而谏之，谏不从，再谏之，再谏不从，三谏之。三谏不从，移其伏剑之死，死于是日。伯虽顽冥不灵，感其至诚，庶几复悟。若然，则让虽死犹生也，岂不胜于斩衣而死乎?（节选自方孝孺《豫让论》，有删改）材料三中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。（3分）襄子A如厕B心动C执问D涂厕之刑E人F则豫让11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（3分）（

）A．数，责备，与《六国论》中“则胜负之数”的“数”意思不同。B．义，认为……合乎正义，与“大义灭亲”中的“义”用法不同。C．遇，对待，与“臣以神遇，而不以目视”中的“遇”意思相同。D．骄，使动，与“沛公旦日从百余骑来见项王”中的“从”用法相同。12．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（

）（3分）A．赵襄子虽然灭了智伯，但却有感于豫让的忠义，最终把企图为智伯报仇的豫让放走了。B．智伯被灭，豫让为了给他报仇，改名换姓，漆身吞炭，残身苦形，连妻子都认不出他。C．唐太宗提及弘演，是感慨臣之忠；而魏征举豫让的事例，是劝君之贤，君贤则忠臣至。D．方孝孺将豫让与段规、任章、郄疵作对比，通过分析认为他尽忠的方式不是最佳选择。13．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分）

（1）然愿请君之衣而击之，焉以致报仇之意，则虽死不恨。(2)若然，则让虽死犹生也，岂不胜于斩衣而死乎?14．魏征和方孝孺借豫让所阐述的为臣之道是否一致?请根据材料分析。（3分）古代诗歌阅读（9分）阅读下面这首元诗，完成下面小题。谢叠山先生①己丑九月被执北行闽士以诗送之（其一）王奕皇天久矣眼垂青①，盼盼先生此一行。遗表不随诸葛死，离骚长伴屈原清。两生②无补秦兴废，一出诚关鲁重轻。白骨青山如得所，何消儿女哭清明。【注】①阮籍能够做出青眼和白眼两种不同的表情。青眼指的是他用正常的、友好的眼神来看待那些他欣赏的人，而白眼则是他用冷漠的、不屑的眼神来看待那些他不喜欢的人。②谢叠山，名枋得。南宋遗民，元世祖两次召他到元大都为官，均遭拒绝。后被迫北上，被关押在惘忠寺，绝食而亡。③两生，指秦汉时两儒生坚持不随孙叔通替汉制朝廷礼仪。15．下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（

）（3分）A．首句诗人以晋朝诗人阮籍能为青白眼的典故，赞赏谢叠山的高尚品质受到上天的眷赏，应当坚持下去，不负苍天。B．颔联承接首联，作者希望朋友北上后，用古代两位先贤作勉励，向屈原、诸葛亮学习留下诗书激励后人。C．此诗用典是一大特色，其中颈联用投降汉朝的秦朝鲁人孙叔通的典故，勉励谢叠山先生，不要因为地位低下而做有辱国家的失节之事来。D．送别诗往往写得伤感不舍，或者是慷慨祝愿，王奕却将这首送别诗写得沉郁顿挫，感人至深。16．文天祥《过零丁洋》一诗中云“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”，它形象地概括了中国古代忠诚烈士的生死观。请结合全诗，说说诗人王奕是如何表达这种生死观的。（6分）⋅(三）17.名篇名句默写（6分）（1）《<论语>十二章》中，孔子认为真正的君子必须“文”“质”之间配合得恰到好处，不然会出现，。（2）《春江花月夜》中通过比喻和侧面烘托表现月光洁白明亮的诗句：，。（3）李白《将进酒》中“_________，________”两句，写了一位古人设宴尽情狂欢的典故，充分肯定“饮者”的地位，表现自我的忧愤不平。三、语言文字运用（20分）（一）语言文字运用Ⅰ阅读下面的文字，完成1820题作为乡土生活的基本社区的以血缘为纽带的以地域为限制的村落构成了社群关系和地缘关系上的相对疏离和隔膜。在《归园田居》中，陶渊明概略而真切地描绘了村落的狭小和疏离。这是他所栖居的园田居村落的规模和格局。这是描绘园田居与其他村落之间相互疏隔的境况。这样的境况，令人想到春秋时代老子所描绘的“鸡犬之声相闻，民至老死不相往来”的“寡国小民”状态。重情守义的村民在由疏离与隔膜构成的空间和心理的双重屏障所创设的相互认同和相互信任的环境里过着纯朴而现实的生活。在村落中或村落间的交往，是熟悉者之间的①自然往来。一方面，②自然的繁茂与乡亲间的殷勤是相互映衬的；另一方面，乡亲间的交往，是非功利的、无目的的，是乡亲情义需要的③自然交往。费孝通说相对于城市或工业化社会的“机械的团结”，乡村情感是一种“有机的团结”。“机械的团结”是以功利为目的的、社会契约或法制化的组织。乡村的“有机团结”，是素朴单纯的，也是亲切④自然的。这样的会饮欢悦，简朴之至，然而，正是在这极致的简朴中，人之为人的生之情愫得到了滋养和张扬。18．依次填入文中横线处的诗句，全都恰当的一项是（

）（3分）①“漉我新熟酒，只鸡招近局。日入室中暗，荆薪代明烛。”②“方宅十余亩，草屋八九间。榆柳荫后檐，桃李罗堂前。”③“时复墟曲中，披草共来往。相见无杂言，但道桑麻长。”④“野外罕人事，穷巷寡轮鞅。白日掩荆扉，虚室绝尘想。”A．④②③① B．④①②③ C．②④①③ D．②④③①19．下列关于文中四处“自然”的意思和用法的说法不正确的一项是（

）（3分）A．①处“自然”与“他的演技非常好，演得很自然，身上那股亲民的气质很到位。”中“自然”意思不相同。B．②处“自然”与“自然之美，不仅滋养了我们的双眼，更滋养了我们的心灵。”中“自然”意思相同。C．③处“自然”与“这个公园里的花草都是自然繁衍的，没有人刻意去设计和布置。”中的“自然”意思不相同。D．④处“自然”与“带露折花，色香自然要好得多，但是我不能够。”中的“自然”用法不相同。20．请把文中画波浪线的长句改写成四个短句。可以改变语序少量增删词语，但不得改变原意。（5分）语言文字运用Ⅱ阅读下面的文字，完成（2122题）随着巴黎奥运会的圆满落幕，全球的目光不仅聚焦于那一枚枚闪耀的金牌，更被赛场上那些不为人知的“幕后英雄”——中医疗法深深吸引。神奇的中医疗法以其独特的魅力和显著的疗效，成为了众多运动健儿信赖的“秘密武器”，。还记得中国游泳健将们身上的那些“火罐印”吗？它们不仅是努力的印记，。拔火罐可以帮助身体排出湿气和寒气，改善体质，增强抵抗力。①此外，游泳运动员高强度的训练，②容易导致肩关节肌腱损伤，③从而诱发肩部疼痛的产生。④拔罐治疗还可以增加软组织的修复能力，⑤对于肌肉损伤有一定的辅助作用。在负压的作用下，拔罐治疗能够促进血液循环，使肌肉放松，。补写出文中句子，使句子前后连贯得体，逻辑严密，不超过12个字。（6分）文中第二段标序号的部分有三处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言准确流畅，逻辑严密，不得改变原意。（3分）23.阅读下面的材料，根据要求写作。2024年7月，南开大学讲席教授叶嘉莹步入百岁期颐之寿，叶先生一生即是一首诗，一生只做一件事，以诗言志，以词寄情。林语堂先生在《苏东坡传》中，为我们展现了一个建树广泛的通才形象：苏东坡是一个大文豪、大书法家、创新的画家、造酒实验家、一个工程师……在快节奏的当下社会，对“择一事，终一身”与“多样人生更精彩”，你有怎样的思考？请你结合上述材料，联系现实，写一篇文章，表达自己的认识与思考。要求：自拟题目，自选角度，确定立意；不要套作，不得抄袭；不少于800字。宜宾市三中教育集团2024～2025学年秋期高2023级半期质量检测语文参考答案1.B本题考查学生筛选并辨析信息的能力。B.”就是由于现实生活中无法收获线上等量的认同感而导致的巨大心理落差造成的”强加因果，绝对化,实际上还有生活压力和困境，非“无法收获”是“难以收获”。D本题考查学生理解文章内容、筛选并整合文中信息的能力。A.“已成为人们的新需求”错误。由材料一第二段“伴随着思想的解放，边界意识成为现代“社交边界感已经成为青年的新需求”。可知，选项范围不清，表述扩大范围，将“青年”变为“人们”。B.社会的首要意识而被强调，指出个人边界不容侵犯”。C.“两则材料都重在讨论社会结构现代化的转型”错误D.材料二第三段指出“现代人的生活节奏具有较大的异质性，而恰恰是这其中的异质性，制约了当代青年深层社交关系的形成”，说明生活节奏的异质性是重要原因。B本题考查学生理解文中重要概念的含意的能力。A“晚年唯好静，万事不关心”意为“人到晚年特别喜好安静，对人间万事都莫不关心”，看似达观，实则表露出诗人伟大抱负不能实现的无奈情绪。选项不符合社交边界感内涵。B.“自滴阶前大梧叶，干君何事动哀吟”意为“梧叶上的雨滴任自滴落，用不着别人来同情”，强调做个人的主宰，不由他人干涉。选项符合社交边界感内涵。C.“晴雨每关忧国念，丰凶端欲问人知。”比喻关心家国，关心他人。选项不符合社交边界感内涵。D.“谦谦君子，卑以自牧”意为“谦虚的君子，通过保持谦恭的态度来提高自己的修养”，强调做人要保持谦虚。选项不符合社交边界感内涵。4.①材料二采用“总分总”的论证结构。或者回答：提出问题分析问题解决问题（1分）②首先，点明“搭子社交”逐渐成为当代社会青年新型社交趋势。（1分）③然后，围绕“沉迷虚拟世界带来孤独感”和“传统社交面临时空双重阻碍”两方面加以论述。（1分）最后,概述“搭子社交”的形成逻辑。（1分）5.①年轻人选择独居的生活方式是个体独立意识和隐私意识的体现，是他们追求个性、渴望自由的情感表达。②在高度倦怠的现代社会中，青年人选择“独居”，是主动拉开了社会生活中的社交距离，建立起内心的屏障，为自己提供了喘息的空间。③虽然这些青年人选择了独居的生活方式，但面对陌生的环境，他们仍需要借助社交找到情感支持、获得能量、缓解孤独。“搭子社交”秉持着严格的分寸感，恰巧能满足青年浅尝辄止的轻社交需求。6.C【解析】A项“感到不舒服”错，原文“突兀”是指眼前没有领章、肩章的老金竟有着像首长的口吻。B“暗示敌人已察知两人关系特殊”错。D项“都对老金十分客气”错，老金和中将校长下棋的部分突出的是二人之间不客气。7.A形成对比错误，是两人的不同反映，性质上并非相反。8.①彰显王瑛对老金的了解和信任：她了解老金，也相信老金，知道老金绝不会主动逃跑而牵连自己。②暗示王瑛对老金的支持与帮助：王瑛其实是支持老金跑的，从后文的情节可以看出她也愿意帮助老金逃跑。③侧面表现老金的性格与魅力：作为革命者，也是王瑛的同学，他不会只顾自己逃跑而牵连他人，这句话也从侧面呈现老金的人格魅力。（王瑛点2分，老金点2分）9.①小张的讲述，采用有限视角，从一个初识者角度逐步引出老金的身份和故事，既设置了悬念，也符合读者逐渐认知的过程，同时增强了可信度。②“我”的讲述，借助文史资料，与老张梗概式的讲述形成互补，丰富了老金的人物形象，增强了故事的真实性。③“小张”和“我”两种视角变换讲述“老金”故事，让讲述形式更新颖、富于变化，又体现了老金精神影响了几代人，从而深化了文章主旨。（每点2分，共6分）BCF本题考查学生文言文断句的能力。11.C本题考查学生对文言词语中的一词多义现象的理解能力。A.正确。责备/命运、天数。句意：于是赵襄子就责备豫让说。/这是胜负的命运。B.正确。认为合乎正义/名词“正义”。句意：于是襄子认为豫让的行为合乎大义。/为了维护正义，能够不徇私情。C.错误。”臣人以神遇”，遇，相遇，接触。D.正确。用法相同，均为使动用法。使……骄纵/使……跟从，带领。句意：把土地给他，以此来让他志得意满。/沛公第二天带领一百多人来拜见项王。12．D本题考查学生理解文章内容的能力。”如果豫让及早极力劝谏智伯，智伯就不会被灭掉”错，无中生有，方孝孺主张极力劝的作用可能如疵“无愧于心”，亦或“庶几复悟”。（1）但我希望能得到您的衣服刺它几下，用这种方式也就达到我报仇的意愿了，即使死了也没有遗憾了。”（2）假如这样，豫让即使死了也像活着一样，难道不胜过斩衣之后自杀吗？本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。（1）愿，希望；焉以，用这种方式；恨，遗憾。（2）“若然，像这样；“虽，即使；“岂......乎，难道......吗。14．不一致。魏征认为，臣子遇明君当尽忠心；方孝孺认为，作臣子无论何时都应尽本分。【导语】三则材料展示了豫让对智伯的忠诚和复仇行为的不同解读。《史记》通过豫让的舍身行为，展现了古代义士的忠义观，《贞观政要》从君臣关系的角度，对忠义之士进行反思，强调君主礼贤的重要性。方孝孺的《豫让论》则批判豫让效忠方式，建议用劝谏取代极端复仇。整体来看，这些讨论反映了古代对忠诚、义烈和为臣之道的多维思考，同时表现了不同时代对忠义有着不同的认知和要求。不一致。由原文“‘臣昔事范、中行，范、中行以众人遇我，我以众人报之。智伯以国士遇我，我以国士报之。’在君礼之而已，亦何谓无人焉”可知，魏征借豫让之事阐述的为臣之道重点在于君主对待臣子的态度与臣子的回报相关，臣子遇明君当尽忠心。由原文“谆切恳至，谏不从，再谏之，再谏不从，三谏之。三谏不从，移其伏剑之死，死于是日……让于此时，曾无一语开悟主心，视伯之危亡，犹越人视秦人之肥瘠也。袖手旁观，坐待成败，国士之报，曾若是乎？智伯既死，而乃不胜血气之悻悻，甘自附于刺客之流。何足道哉”可知，方孝孺认为豫让既然自认为智伯以国士待他，那么在智伯贪得无厌索要土地、荒淫残暴之时，豫让作为臣子就应该竭力进谏。如果多次进谏智伯仍不听从，就以死相谏。而不是在智伯已死之后，仅仅通过刺杀赵襄子来报仇。方孝孺强调的是作臣子无论何时都应尽本分。参考译文：

材料一：

豫让是晋国人，过去曾经侍奉范氏和中行氏，但是没什么名声。（后来）他离开他们去侍奉智伯，智伯非常尊重宠幸他。智氏家族的领地被韩、赵、魏三家瓜分后，赵襄子把智伯的头做成漆器，用来装酒。智伯的忠臣豫让决定为智伯报仇，就假装成受刑的人，私带着匕首进入赵襄子的宫中，在厕所里涂墙。赵襄子到厕所去，心里突感不安，逮捕讯问修整厕所的受刑之人，原来就是豫让。赵襄子的随从想杀豫让，但赵襄子说:“智伯死后无后，但是此人竟然想要为他报仇，是个义士，我小心避开他就好了”。于是放了他。豫让为了再次报仇，把皮肤涂得像癞疮一样，吞炭使自己变哑，在街上行乞，连他妻子都认不出他。不久，豫让埋伏在他必定经过的桥的下面，襄子来到桥上，马受惊。于是襄子就责备他说：“唉呀，豫让先生！你为智伯报仇，已算成名了；而我宽恕你，也足够了，我不能再放过你了！”命令士兵团团围住他。豫让说：“以前您宽恕了我，普天下没有谁不称道您的贤明。今天的事，我本当受死罪，但我希望能得到您的衣服刺它几下，用这种方式也就达到我报仇的意愿了，即使死了也没有遗憾了。”于是襄子非常赞赏他的侠义，就派人拿着自己的衣裳给豫让。豫让拔出宝剑多次跳起来击刺它，说：“我可用以报答智伯于九泉之下了！”于是伏剑自杀。

文本二：

贞观十一年，太宗对侍臣们说：“夷狄杀掉卫懿公，吃掉他身上所有的肉，只留下他的心肝。懿公的臣子弘演呼天抢地的大哭，用刀取出自己的心肝，而把懿公的心肝藏在自己的腹中，今天要找到这类人，恐怕不容易了。”

魏征回答说：“古代豫让为智伯报仇，想刺杀赵襄子，襄子抓获了他，对他说：‘你曾经在范氏、中行氏的名下做臣子，可是智伯把他们全杀光了，你于是投身智伯，你不为你的主人报仇；现在却要为智伯报仇，这是为什么呢？’豫让回答说：‘我辅佐范氏和中行氏时，他们像对待普通人那样对待我，所以我用普通人报答人的方法报答他。智伯用对待贤士的礼节对待我，当然我也要以贤士的方式报答他。’这一切都取决于国君对臣子的态度，怎么能说没有这种人呢”

文本三：段规侍奉韩康子，任章侍奉魏献子，并没有听说用国士之礼对待他们，可是段规、任章却尽力劝说他们的主人顺从智伯的无理要求，割给智伯土地，使他志气骄盛。从而使他更快地灭亡。郗疵侍奉智伯，智伯也没有待他如同国士。可是郗疵却能洞察韩、魏的企图来劝谏智伯。虽然智伯不采纳他的意见以致于灭亡，但是郄疵的智谋忠告，已经是无愧于心了。豫让既然自己认为智伯待他如同国士了，当智伯对土地贪得无厌之日，放纵情欲、荒淫暴虐之时，作为豫让，正应施展自己才能，就任相应职位，非常耐心诚恳地劝谏，一次不听，再来第二次，第二次不听，再来第三次，第三次劝谏还不听从，再把那伏剑而死的行动安排在这个时候。这样一来，智伯虽然顽固愚昧，但被至诚之心的感动，也许会重新醒悟。假如这样，豫让即使死了也像活着一样，难道不胜过斩衣然后自杀吗？15.B。“向屈原、诸葛亮学习，要留下诗书激励后人”错，应是学习屈原、诸葛亮的忠心不二。16.①首联用阮籍的青白眼的典故，写老朋友受到上天的垂青，鼓励他勇敢前去元朝都城，不要畏惧死亡。②中间两联是用典勉励老朋友要向屈原、诸葛亮学习，为了国家，不要屈膝投降，敢于牺牲，这关系到国家声誉和气节。③尾联直抒胸臆，点明中心。作者勉励朋友，一个人为国家而死就是死得其所，不一定非要将尸骨埋在家乡每年让儿女去吊唁哭泣。名言名句默写质胜文则野，文胜质则史。空里流霜不觉飞，汀上白沙看不见陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。18．D本题考查学生语言表达之句子衔接排序的能力。第一空根据下文“栖居的园田居村落的规模和格局”可知，本空的内容应填写与“规模”和“格局”有关的诗句：十多亩的“方宅”、八九间的“草屋”，描写了村落的规模；在屋后的“榆柳”、在堂前的“桃李”，描写了村落的格局，故选②。第二空根据下文“描绘园田居与其他村落之间相互疏隔的境况”可知，本空内容应填写与村落之间“相互疏隔”的诗句：“罕人事”“寡轮鞅”“掩荆扉”是说少与世俗交游，少有车马来往，柴门紧闭，描写了村落之间人与人的交往之稀少，故选④。第三空根据下文“熟悉者之间的自然往来”，有“自然的繁茂”，有“乡亲间的殷勤”，有“乡亲情义”可知，本空的内容应填写村人之间交往的诗句：“共来往”“道桑麻长”写的人与人之间相互来往，故选③。第四空根据下文“会饮欢悦”，本空的内容应填写聚众一起饮酒的内容：“漉”“新熟酒”“招近局”意思是过滤好自家新近酿好的熟酒，招来农家近邻同桌共饮，故选①19．C本题考查学生正确理解词语语境义的能力。A.正确。文中①处“自然”的意思是不受外界干预，选句中“自然”的意思是不做作，不呆板，意思不相同。B.正确。文中②处“自然”与选文中“自然”意思相同，都是指“自然界、大自然”。C.错误。文中③处“自然”与选文中“自然”意思相同，都是指的“不受外界干预”。D.正确。文中④处“自然”是形容词，选文中“自然”是副词，用法不相同。20．①村落作为乡土生活的基本社区；②它以血缘为纽带；③以地域为限制；④构成了社群关系和地缘关系上的相对疏离和隔膜。（四句，一句一分，句子顺序1分，共计5分）本题考查学生语言表达之句式变换的能力。①先提取句子的主干为：村落构成了社群关系和地缘关系上的相对疏离和隔膜；②剩余的部分“作为乡土生活的基本社区的以血缘为纽带的以地域为限制的”为“村落”的多重定语，可将其拆分为“作为乡土生活的基本社区”“以血缘为纽带”“以地域为限制”；③将多重定语调整顺序，主语调整位置。即：村落作为乡土生活的基本社区，它以血缘为纽带，以地域为限制，构成了社群关系和地缘关系上的相对疏离和隔膜。21．①助力他们在赛场上屡创佳绩②更是中医智慧的展现③从而缓解肩膀疼痛22.句③，删去“的产生”。句④，将“增加”改为“增强”。句⑤，在“损伤”后加上“的恢复”。本题考查学生辨析并修改病句的能力。句③，谓语“诱发”与宾语“产生”搭配不当，所以删去“的产生”。句④，谓语“增加”与宾语“能力”搭配不当，把“增加”改为“增强”。句⑤，“对于肌肉损伤”中介词和宾语搭配不当，或者说成分残缺，应在“损伤”后加上“的恢复”。23．【详解】本题考查学生的写作能力。审题：本题为任务驱动型材料作文题。材料中呈现了两种不同的人生态度：其一为“择一事，终一身”，强调专精一事的重要性，即投身于自己选择的事业并为之努力、笃定前行，奋斗一生，将会意义非凡。为此材料选择了南开大学讲席教授叶嘉莹的案例，向我们展现了叶教授坚定自己的诗歌事业并坚守一生，收获丰硕的果实的光辉事迹。她身上体现的专注精神、敬业态度都是我们新时代青年需要学习的。其二是“多样人生更精彩”，也就是选择丰富多彩的人生，让自己去选择和感受不同的生命体验。譬如《苏东坡传》中建树广泛的通才苏东坡，诗文、书法、绘画样样精通，烹饪、造酒、建筑无所不能，成就了多彩的人生。两种选择无所谓对错，如只就其中的一种态度来展开立论也符合题意。如果能综合两种态度来写，辩证地分析两者之间的关系，如在“择一事，终一身